PDA

View Full Version : المُشَجِّعُ والحطَّاب



جحا الحكيم
29-08-2006, 04:05 PM
المُشجِّع والحطَّاب


بينما كنت جالسا في بيت القاضي الذي هو أنا في هذا الأوان جاءني الحاجب يستأذن لدخول رجلين وقبل أن يكمل حديثه دخل الرجلان بغير استئذان يختصمان في جلبة وصياح ، هم الحاجب أن يصرفهما ولكنني أشرت إليه أن اتركهما ، وبعد أن تركتهما ليفرغا شحنات الغضب وبدا عليهما الإعياء ، سألتهما ما خطبكما؟
وكأنما كانا ينتظران سؤالي ليخرجهما من العراك والاشتباك
شرعا يتكلمان فصحت فيهما :

إن للحديث في حضرة القاضي أدبا

قالا:
- عجبا ، نحن منذ حين نتعارك ونتبادل السباب في حضرتك فلم تنهرنا!

- لقد تركتكتما تتعاركان معا؛ لأن العراك لا يكون إلا بين طرفين ،ولكن الحديث معي الآن فليبدأ أحدكما

فاختلفا ، فقلت:
- فليبدأ صاحبُ الحق
قال كل منهما: أنا صاحب الحق!
قلت :
- فليبدأ أعلاكما صوتا ، لأستريح من صياحه، وأشرت إلى أحدهما ففهم أنه المقصود فقال:
- يا سيدنا وقاضينا العادل جحا ، إن هذا الحطَّاب ..
- أيكما؟
- سبحان الله أيها القاضي ليس هنا سوانا والحاجب ، وبالطبع لستُ أعني الحاجب!
- لا تكثر من الكلام وأجب على قدر السؤال.
فأشار الرجل مضطرا على غير اقتناعٍ إلى صاحبه
- الآن عرفت أكمل

- إن هذا الحطاب ناكرٌ للجميل ويريد أن يهضمني حقي فيما معه من الحطب؟

- قال الحطاب : محتجا ليس له عندي حق يا سيدنا القاضي الرحيم

(أعجبني وصفه )
لكنني صحت به :

- دعه يكمل ثم سأعطيك المجال.

فأكمل الرجل:
- بل لدي في حطبه حق معلوم

- أنت سائل أم محروم؟
فاستنكف صائحا:
- لا هذا ولا ذاك!

- فما أنت ؟ وأنى لك بالحق المزعوم؟

قال في افتخارٍ مبالغ فيه :

- أنا مشجّع !

- مُشجّع؟!

- نعم يا سيدنا القاضي الواعي

(فرحت بهذه أيضا ولكنني كتمت فرحتي )

وقلت:

- وما فعلتَ أيها المشجع؟ هل ناولته الفأس؟
- كلا
- هل قطعت معه الحطب؟
- كلا
- هل حملتَ معه ما جمعه؟
- كلا
- هل درأتَ عن يديه هوامَّ الليل حتى لا يجمعها مع الحطب؟
- كلا
- فماذا فعلت إذن؟
- فعلتُ ما هو أهم وأجدى ، شجعت ه، كان كلما قطع أو حمل أو درأ أذى يناله مني صادق التشجيع وصيحات الإعجاب.
(وصار يصيح بها ويصفق بكلتا يديه ليريني ما فعل)
فنهرته :
- صه أيها المخبول
ثم توجهت للحطاب آذنا له بالكلام:
- وما قولك أيها الحطاب في دعوى هذا المشجع؟

- إنه لم يساعدني يا مولانا القاضي، حتى الفأس التي كانت معه طلبتها منه فلم يعرني إياها ، بل لم يُعرني أذنا مصغية وتمادى في التشجيع وكأنه استحال بوقا لا يكف عن الدويّ!
- أو كان معك فأس
قال الرجل بخزي: نعم!
- ولماذا لم تعره إياها كما سأل
- إنه هدية تذكارية من والدي
- وما فائدتها إذن؟
- للاستعراض أمام الأهل والأصحاب يا قاضينا الحكيم
(لم أفرح بمدحه هذه المرة لأنني بدأت أنفر منه )
أشحت عنه متوجها للحطاب:
- أكمل أيها الحطاب المجتهد
(انفرجت الآن أسارير الحطاب)
وشرع في الخطاب:

- أرأيت إذن يا قاضينا العادل أنْ ليس لديه فيما احتطبتُ حق
قلت :
- كلا يا أيها الحطاب بل لديه عليك حق ولا بد أن يستوفيه منك، ولسوف نساعدك على أدائه على أكمل وجه وأتم صورة
(انزعج الحطاب ،وعلت وجهه غيمة حزن قاتمة )

و همهم:
- كيف يا قاضينا؟
( بينما بدت علامات الظفَر على وجه صاحبه المُشجع )
تشجع فصاح :
- فليحيَ مولانا القاضي

(لم أعبأ به)
عدت للحطاب أسأله:
- هل تحسن التصفيق
- ومن لا يحسن التصفيق ؟
ثم بفتور:
- نعم أحسنه
توجهت للحاجب ، وأنت أيها الحاجب الهُمام؟

فاستنكف الحاجب قائلا : أنا مهمتي هنا أن أكون حاجبا فحسب
فقلت له متحايلا:
- لقد رقيتك إلى رتبة مساعد القاضي
فتهلل مسرورا وأجاب :
نعم يا سيدي أحسن التصفيق والتصفير والصياح

( كان المشجع يسمع ويتابع في حيرة واضطراب وكان الحطاب يتابع في وجَل واستغراب)
حتى أفاقا على قولي:

- إن حق هذا المشجع علينا أن نجزل له التشجيع فلتصفقوا معي ولتصفروا ولتصيحوا
هتف المشجع مخزولا:
- وحقي؟
- لقد استوفيتَ حقك أيها المشجع تشجيعا وتصفيقا وتصفيرا، وهل جزاء التشجيع إلا التشجيع؟
وأضفت:
- للمشجع التشجيع أصواتا بأصواتٍ ، وأما الحطب فلمن اجتهد وتعب!


فحمد الله الحطاب ربه على سلامة حطبه ، كما حمد الحاجب ربه على الترقية ، بينما خرج المشجع ظاهرَ الانخذالِ، كاسف البال!




وبعد هنيهة عاد المشجع شاكيا

ألست أنا المشجعَ أفضل من زمرة المثبطين والمحبطين؟!

قلت له مواسيا : بلى
ولهذا أوفيناك حقك تشجيعا وتصفيقا
أما أولئك فليس لهم منا إلا الاستهجان والاحتقار والازدراء!

وتلك يا أيها الأحباب عاقبة من يريد أن يسرق انتصار المنتصرين بينما هو من الجبناء المخذولين ، ولقد كان لديه الفأس والقدرة لكنه أبى إلا التشجيع، لأن التشجيع أيسر وأهون وهو يحب مثل عشيرته وأقرانه اليسر والهوان.
والاستعراض بفأسه على الأهل والجيران !

وذلك جزاء المثبطين المحبطين الذين استكانوا واثَّاقلوا في الأرض .

أليس كذلك؟





جحا

قـ
29-08-2006, 04:40 PM
بلى ، لقد أمسكتني من تلابيبي حتى أنهيت هذه القصّة الماتعة ، والتي تذكرني بقصّة جحا التركيّ مع صوت النقود ورائحة الطعام ..

هنا عبرة ، خيراً فعلت .

جحا الحكيم
29-08-2006, 05:52 PM
بلى ، لقد أمسكتني من تلابيبي حتى أنهيت هذه القصّة الماتعة ، والتي تذكرني بقصّة جحا التركيّ مع صوت النقود ورائحة الطعام ..

هنا عبرة ، خيراً فعلت .


======

شكرا لهذا الحضور المشرّف يا صاحب الوجه الكريم والكلمة الطيبة

سلامتك وسلامة تلابيبك الغالية

دمت بخير وحب وسعادة

ليلى حفني
29-08-2006, 10:40 PM
سلمت يمينك على هذا الطرح الرائع.
دمت متألقاً دائماً
تحياتي وتقديري

ن.ليلـى
30-08-2006, 12:37 AM
وتلك يا أيها الأحباب عاقبة من يريد أن يسرق انتصار المنتصرين بينما هو من الجبناء المخذولين ، ولقد كان لديه الفأس والقدرة لكنه أبى إلا التشجيع، لأن التشجيع أيسر وأهون وهو يحب مثل عشيرته وأقرانه اليسر والهوان.
والاستعراض بفأسه على الأهل والجيران !

جحا يا صاحب الحكايات الحكيمة
ما أشبه صاحبنا وحاله بحال البعض يمتطون الهين اليسير ويرغبون في الطيب الأثير
دون جهد او تدبير وهم في كل مجال "يشفطون" عرق الاجير وخبز الفقير وبسمة الكسير
سلمت يا جحا هذا الزمن العسير ودمت في الرصيف "هههه" وحمارك خلفك يسير.....

جحا الحكيم
30-08-2006, 11:28 AM
سلمت يمينك على هذا الطرح الرائع.
دمت متألقاً دائماً
تحياتي وتقديري


==========

الأستاذة الأديبة القديرة ليلى حفني

بارك الله فيك وفي إبداعك القيّم

وفي هذا الحضور الجميل

دمت لنا أختا فاضلة وأديبة مبدعة

جحا

جحا الحكيم
30-08-2006, 11:33 AM
وتلك يا أيها الأحباب عاقبة من يريد أن يسرق انتصار المنتصرين بينما هو من الجبناء المخذولين ، ولقد كان لديه الفأس والقدرة لكنه أبى إلا التشجيع، لأن التشجيع أيسر وأهون وهو يحب مثل عشيرته وأقرانه اليسر والهوان.
والاستعراض بفأسه على الأهل والجيران !

جحا يا صاحب الحكايات الحكيمة
ما أشبه صاحبنا وحاله بحال البعض يمتطون الهين اليسير ويرغبون في الطيب الأثير
دون جهد او تدبير وهم في كل مجال "يشفطون" عرق الاجير وخبز الفقير وبسمة الكسير
سلمت يا جحا هذا الزمن العسير ودمت في الرصيف "هههه" وحمارك خلفك يسير.....


وسلمت يا أديبتنا الشاعرة الساحرة نون ليلى

شكرا لهذا القبول الجميل لحكاياتي الرصيفية المسكينة لكنها تزداد تألقا بمثل هذا الحضور الكريم

وأما حماري فهو ليس دائما ورائي بل كثيرا ما يسير معي وأحيانا ما يتقدم عليَّ بلا حرجٍ من أحدنا

دمت أيتها الغالية ودام حوارك الممتع المؤنس


جحا

السناء
30-08-2006, 12:02 PM
ممتعة كسابقتها وكالتي قبلها وقبلها..
تستند على تراثيات قديمة لصياغة جديدة معبرة ..
أسلوب جديد ومبتكر ..
بالتوفيقa*

بنت بجيلة
30-08-2006, 12:23 PM
كم اشتقنا لمواضيعك الرائعة يا عم جحا الحكيم وها أنت عدت بنص غني ..عميق ..رائع ..لقد استمتعت به جدا وأعدت قراءته ثلاث مرات ... لاتغب ياعم جحا فعلا نحن بحاجة لهذه المواضيع الرائعة ..تشكر ياأيها الفيلسوف الأريب على هذه الحروف الماسية
والتي لاتقدر بثمن ..........تقديري لك أيها القدير

جحا الحكيم
30-08-2006, 05:17 PM
ممتعة كسابقتها وكالتي قبلها وقبلها..
تستند على تراثيات قديمة لصياغة جديدة معبرة ..
أسلوب جديد ومبتكر ..
بالتوفيقa*



شكرا جزيلا


جحا

جحا الحكيم
30-08-2006, 05:19 PM
كم اشتقنا لمواضيعك الرائعة يا عم جحا الحكيم وها أنت عدت بنص غني ..عميق ..رائع ..لقد استمتعت به جدا وأعدت قراءته ثلاث مرات ... لاتغب ياعم جحا فعلا نحن بحاجة لهذه المواضيع الرائعة ..تشكر ياأيها الفيلسوف الأريب على هذه الحروف الماسية
والتي لاتقدر بثمن ..........تقديري لك أيها القدير



=========

بارك الله فيك وفي كرمك الفياض يا بنت بجيلة الطيبة الأصيلة

لا حرمني الله من إطلالتك الغالية وتشجيعك الجميل

دمت لنا ودام الفضل والكرم


جحا

السناء
30-08-2006, 08:29 PM
شكرا جزيلا


جحا
إحم!
عفوا جزيلا ..:)
أعني _واعذر جهلي _ نصوصك هي محاكاة لحواديت جحا وحماره ..بعض النصوص أشعر أنها مرت علي وبعضها أقرأها لأول مرة ..

جحا الحكيم
30-08-2006, 09:05 PM
إحم!
عفوا جزيلا ..:)
أعني _واعذر جهلي _ نصوصك هي محاكاة لحواديت جحا وحماره ..بعض النصوص أشعر أنها مرت علي وبعضها أقرأها لأول مرة ..



===============
لسناء (http://www.alsakher.com/vb2/member.php?u=30972) http://www.alsakher.com/vb2/images/statusicon/user_online.gif vbmenu_register("postmenu_992183", true);
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الردود: 1,050


ممتعة كسابقتها وكالتي قبلها وقبلها..
تستند على تراثيات قديمة لصياغة جديدة معبرة ..
أسلوب جديد ومبتكر ..
بالتوفيقa*

سبحان مغير الأحوال:

حقا الكلمات الجميلة تكاد ولكنها أبدا لا تدوم


جزاكم الله خيرا

جحا

السناء
30-08-2006, 09:13 PM
لا أدري كيف قرأت ردي ..!
أنا فعلا أسأل ..ولا أتراجع عما قلت ..فما هي مشكلتك!

ابن الارض
30-08-2006, 09:50 PM
مشكلته انه كاتب جميل جداً...
بل هو أجمل مما هو متوقع بكثير.
ما يعني أن الآخرين لن يتقبلوه بسهولة!

وجبّ علينا المرور للشكر يا عم جحا...
كما وجبّ عليّ التغليس على (أحداهن) في السكة. )k
.
.
:biggrin5:

قـ
30-08-2006, 09:58 PM
لا أدري كيف قرأت ردي ..!
أنا فعلا أسأل ..ولا أتراجع عما قلت ..فما هي مشكلتك!

أنا سوف أجيب ، أختي السناء ، إن أذن لي الحكيم .
أنا ممن أغرقت في صغري -ولازلت صغيراً- بقصص جحا ، ونوادره ، و قرأت ما شاء الله أن أقرأ عنه ، ولكِ أن تتخيّلي أنّ أوّل كتاب اشتريته من ادخار مصروفي المدرسي هو كتاب "نوادر جحا الكبرى " ،وهو كتاب لمؤلّف مصري يتحدّث فيه عن سيرة المقرئ التركي الذي عاش في الدولية العثمانيّة ، والذي اشتهر بـ "جحا" ..
المهمّ :
أريد أن أقول أنّ أسلوب الكاتب يمكن أن نسمّيه "قولبة" وقد نستطيع بحدود أن نسمّيه "محاكاة" . . ، فقد أجاد الكاتب في تقمّص شخصيّة جحا ، وتوظيفها في قضيّته ، واستخدم ذات المنطق الساخر الكلاسيكي الذي تتمتع به الشخصيّة الأسطوريّة جحا -لا أعرف من برهن وجودها فعلاً- .
ثمّ إنّ الأصل عدميّة التقليد ، فيجب أن تأتي بقصّة معينة عن جحا ، وتقولي هاؤم اقرؤوا ، لقد "حاكى" وقلّد .. :rolleyes:
قد تسألين ماالفرق بين قصدي بالمحاكاة ، وقصدي بالقولبة ..
المحاكاة أعني بها محاولة التقليد ،غير الواعي غالباً ، وينتج عنه نصّ تغيب عنه روح الكاتب ، ويكون مقصده الأوّل هو أن يأتي بكلمات جديدة بنفس الأسلوب.

القولبة هي أن ينتهج الكاتب أسلوباً شهيراً تردد عند اناس ويراه هو الأنسب لأفكاره الموجودة مسبقاً .

لا علينا ، فكلّ ما ذكرته مفاهيم تخصّني شخصياً :D:

إلا أنّي أزعم أنّ ما فعله جحا الحكيم هو عمليّة متعبة . . أفكار قويّة في قالب تقليدي ..
نعم ، لم يسلم من التشابه ، غير أنّه قطع شوطاً لا بأس به في العمليّة الابداعية ..
و نطمح منه التنويع أيضاً ;)


ممم !
ماذا كنت أقول قبل قليل ؟!
هل قلت شيئاً "وِحْشاً" ؟، لا بأس : فقط كنت أريد أن أسلّم عليكِ وعلى العابرين من هنا وعلى كاتب المقال .. :g:


أعطر التحايا من محدثكم :p




وقبلة لابن الأرض على الماشي .

السناء
30-08-2006, 10:07 PM
^
رائع هذا ما كنت أريد أن أسمعه
للأسف لم أتلذذ بقراءة حكايا جحا كثيرا ..ولكني أذكر ما قرأناه على مقاعد الدراسة .,
نعم أردت أن اثني على الكاتب منذ أتى ولكني لم أكن أعرف هل هو يكتب من أفكاره أم محاكاة أم ماذا ..!_أكرر أعذروا جهلي!_

هو كاتب قدير بلا أدنى شك ..وليس بحاجة لشهادتي ولكنه رأي ..يمتلك ((اللفظ )) الذي يؤهله لمحاكاة أو قولبة كما قلت حكاوى جحا ..

تقدير لا أكثر..

وشكرا على الغلاسة يا ابن الأرض ..

أعلم أنني لو لم أكن مشرف لتقبلتم آرائي بأريحية !
ولكن ..قدّر الله وماشاء فعل !:rolleyes:

السناء
30-08-2006, 10:11 PM
و نطمح منه التنويع أيضاً ;)

التنويع إذا كان بمعنى شخصيات أخرى سيكون هذا مرهقا وتحدي فعلا ..لأن هذا يعتمد على تلك الشخصية التي يريد أن يحاكيها ومدى قربه منها وتعلقه بتاريخها !
أما إذا كان تنويع بنوعية الطرح ..فأظن أن أيضا الشخصية ذاتها ستفرض عليه لونا محددا من الأدب.
عذرا لغلاستي المتكررة

قـ
30-08-2006, 10:24 PM
أعلم أنني لو لم أكن مشرف لتقبلتم آرائي بأريحية !
ولكن ..قدّر الله وماشاء فعل !

أرى أنّك مستاءة فالمعذرة ..
ردّي كتبته قبل أن أرى ردّ "الغلس" الحبيب: محمد عرفة !
ولو كنت أدري أنّه متواجد بمروره النكدي لما ترددت في التراجع عن ردّي ، فكميّة النكد التي يحتويها ردّه تجعل الموازين كلها "على أبوها" في صالح جحا الحكيم !

أعلن تضامني مع السناء تحت شعار " لا للغلاسة .. لا للنكد "

السناء
30-08-2006, 10:46 PM
لست مستاءة ..سأكون أكثر وضوحا ..
هذه مشاركة كنت كتبتها من قبل:إضغط هنا (http://www.alsakher.com/vb2/showpost.php?p=911853&postcount=1)
عند نشرها في أحد المنتديات أرسلت لي المشرفة تطلب مني توضيح أنها مقتبسة أو تقليد أو سموه ما تشاؤون لقصة بائعة الكبريت للكاتب الدنماركي هانس كريستان أندرسن شعرت أزعجني الطلب ..لأنه من الواضح جدا أنها كذلك يعني بالتأكيد لم أسرق القصة وأنسبها لنفسي !

عندما قرأت للأخ الكاتب جحا الحكيم ..ما علمت لجهلي هل هو يحاكي أو يقولب ..فكتبت ردا راجية منه تعقيبا يوضح ..لا أكثر فضول قراءة ومعرفة ..!
لعلّي لم أكن واضحة بردي ولربما أسأت للكاتب كما شعرت أن تلك المشرفة أساءت لي ولم تكن تقصد..
..حصل خير ..
وعدت للتوضيح وشكرا لمن نبهتني لذلك!

جحا الحكيم
31-08-2006, 12:49 AM
مرحبا بكم جميعا في بيت جحا الذي يسع الجميع

المشكلة أن بيتي كما تعلمون محير أرجو أن تستطيعوا الخروج بسلامة الله بلا توهان كما يحدث لي أنا شخصيا ، فلا ينقذني سوى حماري العزيز


لكم جميعا

شكرا جزيلا
وجزاكم الله خير الجزاء
وأرجو أن تزوروني ولو كل سنة مرة
وحرام تنسوني بالمرة

جحا

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:03 AM
لا أدري كيف قرأت ردي ..!
أنا فعلا أسأل ..ولا أتراجع عما قلت ..فما هي مشكلتك!


أما الأول فقرأته هكذا:

" السناء : ممتعة كسابقتها وكالتي قبلها وقبلها..
تستند على تراثيات قديمة لصياغة جديدة معبرة ..
أسلوب جديد ومبتكر ..
بالتوفيقa*


فلما وجد المشرف أن الشكر جاء مقتضبا ولا يليق برد من الرعية المساكين على مشرف من المشرفين عظيم ، جاءنا الرد التالي:

30-08-2006 10:29 PMالسناء: اقتباس :
كتبت بواسطة جحا الحكيم http://www.alsakher.com/vb2/images/buttons/viewpost.gif (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?p=992341#post992341)
شكرا جزيلا


جحا

إحم!
عفوا جزيلا ..:)
أعني _واعذر جهلي _ نصوصك هي محاكاة لحواديت جحا وحماره ..بعض النصوص أشعر أنها مرت علي وبعضها أقرأها لأول مرة ..


===========
هكذا صار الأسلوب الجديد المبتكر في القصة الممتعة كسابقتها والتي قبلها والتي قبلها ما رأيتم في الرد الثاني!

فماذا تسمون هذا ياعباد الله إن لم يكن تراجعا؟

فأإين حتى الان النصح أو الإرشاد ؟!
ومن هنا قلت ما قرأتم: سبحان مغير الأحوال .

ثم إن ليس في التراجع ضير لو كان بسبب يبطل العجب.

ثم إن المحاكاة كما شرحها أرسطوطاليس ليست كما تظنون بل هي أرقى بكثير

والله اعلى وأعلم

ودمتم لنا وللمكان ذخرا


جحا

قـ
31-08-2006, 01:12 AM
( إنّ بعض الظنّ إثم ....)

سيدي الحكيم : عدلت في جلسة القضاء مع الحطّاب ، ولم تعدل مع السناء وهي أولى ، والله ما بخلت بجهد حتى توضح لك :) ، وقد أوضحت أنّها لم تقصد شرّاً ..
ولو سلّمنا جدلاً بذلك -ولا حول ولا قوة إلا بالله- فكان الأولى بك أن تجيبها على قدر السؤال ..
أما رجوع السناء في موضوعك ، فهي لا تبحث عن كلمة شكر على حدّ وهمك -سامحك الله - ، وما نعلمها إلا من التواضع بمكان . . هي ظنّت خطأ أنها تتحدّث مع كاتب يقبل النقاش في نصوصه . . ولكن الظنّ يبدو أنّه كان في غير محلّه ..!

-

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:15 AM
( إنّ بعض الظنّ إثم ....)

==============

صدق الله العظيم


وشكرا لتشريفك الكريم لي هنا
إذن فبين لي مشكورا مأجورا سر الاختلاف البيّن بين الردين أسعدك الله في الدارين


جحا

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:17 AM
مشكلته انه كاتب جميل جداً...
بل هو أجمل مما هو متوقع بكثير.
ما يعني أن الآخرين لن يتقبلوه بسهولة!

وجبّ علينا المرور للشكر يا عم جحا...
كما وجبّ عليّ التغليس على (أحداهن) في السكة. )k
.
.
:biggrin5:


لك مني عظيم الشكر يابن الأرض المباركة فما أطهرها أرضا تنبت مثلك عبقرية وجمالا

وقد صدقتَ فأنا حقا لم أكن لأتوقع وصفك الكريم لي ، ولكنني سوف أصدّقك لأن المؤمن مرآة أخيه
وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنك الجميل بي.

كما أشرتُ في مشاركتي الأول هنا :

"وتُذْهِبُ الغُيوم
أنا كما تظنُّ بي من الظُّنون

أنا الكريمُ للكريمِ ، والحكيمُ للحكيمْ"


ودمت لنا هنا ودامت العبقرية والجمال


جحا

قـ
31-08-2006, 01:21 AM
ثم إن المحاكاة كما شرحها أرسطوطاليس ليست كما تظنون بل هي أرقى بكثير

وأنا لست بأقل من أرسطو ، إن لم أكن أرفع شأناً منه !
فكأنّ أرسطو رسول أرسله الله بتعريف المحاكاة ، ويحك !



مع كلّ التقدير .

قـ
31-08-2006, 01:22 AM
كنت عدلت ردّي الثالث والعشرين : رعاك الله يا أخي حيثما حللت ..

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:27 AM
وأنا لست بأقل من أرسطو ، إن لم أكن أرفع شأناً منه !
فكأنّ أرسطو رسول أرسله الله بتعريف المحاكاة ، ويحك !



مع كلّ التقدير .


أعوذ بالله

أتريد أن تكفرني يا رجل

هل المحاكاة قضية دينية أم قضية نقدية ؟!

ربنا يستر

ولك بصدق أسمى تقديري

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:32 AM
[quote=قـ;992546]( إنّ بعض الظنّ إثم ....)

سيدي الحكيم : عدلت في جلسة القضاء مع الحطّاب ، ولم تعدل مع السناء وهي أولى ، والله ما بخلت بجهد حتى توضح لك :) ، وقد أوضحت أنّها لم تقصد شرّاً ..
ولو سلّمنا جدلاً بذلك -ولا حول ولا قوة إلا بالله- فكان الأولى بك أن تجيبها على قدر السؤال ..
أما رجوع السناء في موضوعك ، فهي لا تبحث عن كلمة شكر على حدّ وهمك -سامحك الله - ، وما نعلمها إلا من التواضع بمكان . . هي ظنّت خطأ أنها تتحدّث مع كاتب يقبل النقاش في نصوصه . . ولكن الظنّ يبدو أنّه كان في غير محلّه ..!
=====

ما زلت أتمنى أن تدلني على النقاش
إن هو إلا مدح مفرط في المديح أعقبه اتهام بالنقل في بعض النصوص بغير تغيير (نصوصك هي محاكاة لحواديت جحا وحماره ..بعض النصوص أشعر أنها مرت علي)


وبكل الصدق أقول لو كان الرد الأول - قبل الغضب من الشكر الجزيل - يتضمن نقدا أو نقضا - لرحبت به غاية الترحيب


وشكرا لعنايتكم الجليلة بارك الله فيكم

جحا

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:37 AM
[quote=قـ;992443]
و نطمح منه التنويع أيضاً ;)


===========

وأنا أيضا يا أخانا الكريم وناقدنا المبدع


كل الشكر لاهتمامك النبيل
وأجمل التحيات لقلبك الطيب



جحا

قـ
31-08-2006, 01:44 AM
أعوذ بالله

أتريد أن تكفرني يا رجل

هل المحاكاة قضية دينية أم قضية نقدية ؟!

ربنا يستر

ولك بصدق أسمى تقديري

الله يهديك ياعمّ جحا ، الله يهديك .. لا كفر ولا حاجة .

أنت تذهب بظنونك بعيداً جداً . . ولا زلت تقوم بذلك مع خالص الودّ .

كان ابن تيمية -قدّس الله روحه - يتحدّث مع رجل في علم النحو ، فقال ابن تيمية إن سيبوية قد أخطأ في مسألة كذا وكذا .. فهرع الرجل النمّام إلى آخر مغرم بسيبويه وكتابه ، فذكر له من كلام أحمد بن عبد الحليم (ابن تيمية ) ، فهبّ الرجل غاضباً قد أخذته الحمية وطرق باب ابن تيمية ..
- طق طق طق
- من بالباب ..
- فلان
- حيّاك الله يا فلان .. تقهو عندنا:p
- لا ، أنا مستعجل شوي:u: ..ولكن قد بلغني عنك شرٌ ..
- أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، وماذاك ؟
- سمعت أنّك تزعم أنّ سيبويه قد أخطأ !

تغير وجه ابن تيمية قليلاً ، ونظر إلى الرجل بوجه صارم ، وقال له :

- ويحك ، وهل سيبيويه رسول أرسله الله بالنحو !؟

-فيه عندكم قهوة ؟:i:

----
وهنا محكّ الجدل ، فأنت تحتجّ بكلام أرسطو -غير المذكور- على تعريف المحاكاة ، وهذا في نظري تعريف خاصّ به ، ولا يلزم به أحد ، إلا أن يكون أرسطو رسول أرسله الله بالفلسفة ، وبالتحديد في مسألة تعريف المحاكاة ، فعندها ليس لي إلا الإذعان لأمر الله ورسوله :D:
أرسطو لا يملك إلا العقل ، وأنا أملك ذات العقل الذي يملكه أرسطو ،ولم يثبت لي خلاف ذلك .. فأنا لست بأقلّ شأناً منه .. بل إنّه في أشياء كثيرة فأنا أفضل من أرسطو الذي لا يفقه إلا افتراضات دماغه ! .

مصطلحات أرسطو تخصّ أرسطو ، لا شأن لي بها ،بل أنا خير منه .
أرسطو لم يتوفّر لديه الثورة المعلوماتية التي بين يديّ ، لا يعرف اللغة العربية ، لا يهتدي بالوحي ..
ثمّ تقدّم كلام أرسطو على كلامي وكلامك !
ما هكذا تدخل المحاكم يا جحا !






مع الودّ:nn

جحا الحكيم
31-08-2006, 01:47 AM
الله يهديك ياعمّ جحا ، الله يهديك .. لا كفر ولا حاجة .

أنت تذهب بظنونك بعيداً جداً . . ولا زلت تقوم بذلك مع خالص الودّ .

كان ابن تيمية -قدّس الله روحه - يتحدّث مع رجل في علم النحو ، فقال ابن تيمية إن سيبوية قد أخطأ في مسألة كذا وكذا .. فهرع الرجل النمّام إلى آخر مغرم بسيبويه وكتابه ، فذكر له من كلام أحمد بن عبد الحليم (ابن تيمية ) ، فهبّ الرجل غاضباً قد أخذته الحمية وطرق باب ابن تيمية ..
- طق طق طق
- من بالباب ..
- فلان
- حيّاك الله يا فلان .. تقهو عندنا:p
- لا ، أنا مستعجل شوي:u: ..ولكن قد بلغني عنك شرٌ ..
- أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين ، وماذاك ؟
- سمعت أنّك تزعم أنّ سيبويه قد أخطأ !

تغير وجه ابن تيمية قليلاً ، ونظر إلى الرجل بوجه صارم ، وقال له :

- ويحك ، وهل سيبيويه رسول أرسله الله بالنحو !؟

-فيه عندكم قهوة ؟:i:

----
وهنا محكّ الجدل ، فأنت تحتجّ بكلام أرسطو -غير المذكور- على تعريف المحاكاة ، وهذا في نظري تعريف خاصّ به ، ولا يلزم به أحد ، إلا أن يكون أرسطو رسول أرسله الله بالفلسفة ، وبالتحديد في مسألة تعريف المحاكاة ، فعندها ليس لي إلا الإذعان لأمر الله ورسوله :D:
أرسطو لا يملك إلا العقل ، وأنا أملك ذات العقل الذي يملكه أرسطو ،ولم يثبت لي خلاف ذلك .. فأنا لست بأقلّ شأناً منه .. بل إنّه في أشياء كثيرة فأنا أفضل من أرسطو الذي لا يفقه إلا افتراضات دماغه ! .

مصطلحات أرسطو تخصّ أرسطو ، لا شأن لي بها ،بل أنا خير منه .
أرسطو لم يتوفّر لديه الثورة المعلوماتية التي بين يديّ ، لا يعرف اللغة العربية ، لا يهتدي بالوحي ..
ثمّ تقدّم كلام أرسطو على كلامي وكلامك !
ما هكذا تدخل المحاكم يا جحا !






مع الودّ:nn


ومع ذلك يبقى لسيبويه في النحو مكانته التي لا تنكر

ويبقى لأرسطو في النقد مقولاته التي ما تزال تشكر

وتبقى أنت على العين والرأس يا من جعلت النقد هنا إبداعا

بارك الله فيك ولا حرمنا من إطلالتك الغالية


جحا

جحا الحكيم
01-09-2006, 02:17 AM
وماذا تفعلين هنا وحدكِ

روحي بجوار أختيكِ



جحا

أزهار الربيع
01-09-2006, 04:51 AM
أخي في الله

جزاك الله خيرا

حكمت فكنت قاضيا عادلا

بالفعل إستفدت كثيرا من هذه القصة

جزاك الله كل خير

ودمت حاكما عادلا

جحا الحكيم
02-09-2006, 12:39 AM
أخي في الله

جزاك الله خيرا

حكمت فكنت قاضيا عادلا

بالفعل إستفدت كثيرا من هذه القصة

جزاك الله كل خير

ودمت حاكما عادلا


شكرا يا أزهار الربيع التي تفوح بذكر الله أجمل العطور

أسعد الله كما أسعدتني بجمال الحضور


ودمت أزهارا يانعةً وربيعا جميلا


جحا

صخر
02-09-2006, 08:56 PM
استمتعت بما قرأت هنا واستفدت منه
لك مني خالص الشكر والتقدير

جحا الحكيم
03-09-2006, 01:41 AM
استمتعت بما قرأت هنا واستفدت منه
لك مني خالص الشكر والتقدير


-------------

بارك الله فيك يا سيدي الكريم

فما هذا إلا من أريحيتك وفضلك


دمت ودام إنصافك أيها اللبيب


جحا

مملكة الأحلام
03-09-2006, 02:04 AM
أخويا الجميل .. جحا الفيلسوف

أيها الفيلسوف الجميل ..
لا أعرف كيف قرأتَ ردرود الفاضلة السناء؟!!

الموضوع بسيط .. وبسيط جداً أخي
ولا يتطلب مانراه ..
او هكذا أري !!

أعذر تطفلي وتقبّل حبّي وتحيّتي

استمتعت وأستمتع دوماً معك
أخوكـ.. مملكة

جحا الحكيم
03-09-2006, 02:26 AM
أخويا الجميل .. جحا الفيلسوف

أيها الفيلسوف الجميل ..
لا أعرف كيف قرأتَ ردرود الفاضلة السناء؟!!

الموضوع بسيط .. وبسيط جداً أخي
ولا يتطلب مانراه ..
او هكذا أري !!

أعذر تطفلي وتقبّل حبّي وتحيّتي

استمتعت وأستمتع دوماً معك
أخوكـ.. مملكة


========

أخانا الطيب وكاتبنا المبدع : مملكة الأحلام الجميلة النبيلة

خالص شكري وتقديري لهذا الحضور السمح الجميل
وأما عن سؤالك الكريم فقد أجبت عنه فيما قبل وأقول لك لقد قرأته باللغة العربية وأرجو أن تقرأه معي بهدوء :



السناء (http://www.alsakher.com/vb2/member.php?u=30972) http://www.alsakher.com/vb2/images/statusicon/user_offline.gif vbmenu_register("postmenu_992419", true);
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الردود: 1,064


اقتباس :
كتبت بواسطة جحا الحكيم http://www.alsakher.com/vb2/images/buttons/viewpost.gif (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?p=992341#post992341)
شكرا جزيلا


جحا

إحم!
عفوا جزيلا ..:)
أعني _واعذر جهلي _ نصوصك هي محاكاة لحواديت جحا وحماره ..بعض النصوص أشعر أنها مرت علي وبعضها أقرأها لأول مرة ..



إن الاستياء الأصلي هنا إنما من قولي:
شكرا جزيلا

ولذلك جاء الرد ، متصدرا بالصوت :

احم

بما يوحي بالاستياء بدليل الرد من باب المشاكلة
عفوا جزيلا

ولو اكتفت الفاضلة بهذا لما تكلمت فهذا حقها ولكنها رتبت على هذا حكمها الجديد

ثم إنني لم أعترض فلها أن تحكم كما تشاء أنا فقط أبديت تعجبي من اختلاف هذا الرد عن الرد الأول:



السناء (http://www.alsakher.com/vb2/member.php?u=30972) http://www.alsakher.com/vb2/images/statusicon/user_offline.gif vbmenu_register("postmenu_992183", true);
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الردود: 1,064


ممتعة كسابقتها وكالتي قبلها وقبلها..
تستند على تراثيات قديمة لصياغة جديدة معبرة ..
أسلوب جديد ومبتكر ..
بالتوفيقa*


وأنت ترى معي أن الردين كليهما لا يحملان إلا حكمين بالقيمة ، بما لا يعطي الفرصة للنقاش
فشكرتها على الرد الأول شكرا جزيلا

وتعجبت من الثاني

فهل عليَّ من بأسٍ؟

أرجو الإنصاف

ودمت مملكة للخير والإبداع ، ودام فضلك وجمال حضورك

أخي الحبيب
أنا لم أنتوِ إعادة الموضوع فقد انتهى بحمد الله ولكنني وجدت من إكرام ضيافتك أن اجيب عن سؤالك
وللجميع تقديري وتحياتي

جحا



__________________

مملكة الأحلام
03-09-2006, 11:04 AM
^
^
^
زادك الله أدباً وعلماً وحُلماً أستاذنا الكريم ..
فلولا محبتي لشخصك وتقديري ما كنت كتبت ردّي
فالله يعلم ولتعلم ..
أني احبك فى الله !

ولكن بحكم معرفتي الجيدة بأهل هذا المكان ..
أتأكد تماماً أن استاذتنا السناء لم تكن تقصد أي شئ من الردين ..
وهنا لا أشقق عما في الصدور ولكني أنقل لك إحساسي الشخصي من قراءتي للردين ..

وكلمة إحم ..
كلمة عادية جداً يستخدمها كثيرون هنا ولا توحي بأي شئ أو هكذا أرى أخي الحبيب .
أخي وكما أسلفتَ يافاضل الأمر لا يستحق ان نفرد له ردوداً كثيرة
فنحن هنا في الله إخوة وسنظل بفضل الله ..

وحسن الظن بيننا أكبر من أن ينزغ الشيطان بيينا وبين إخواننا ..

أخي الحبيب ..
دمت بهي الحرف
دمث الخلق .. كما تعودناك

وجودك بيننا شرف مرورم
فلا حرمنا الله هذا التواجد الرائع..

تقبل خالص حب أخيك :m:
ووردة بيضاء للقلب النقي ..
مملكة ..

السناء
03-09-2006, 11:22 AM
إحم ..:)
أستأذنكم يا أفاضل
فالأمر لا يستحق ..
وضحت ما أريد وانتهى فإن تقبّل الأخ جحا الحكيم توضيحي فبكرم من عظيم خلقه !
وإن لم يفعل فلنقص في تعبيري عما أريد.!

قضي الأمر الذي فيه تستفيان !

شكرا أخي مملكة
شكرا أخي قـ

جحا الحكيم
03-09-2006, 11:25 AM
^
^
^
زادك الله أدباً وعلماً وحُلماً أستاذنا الكريم ..
فلولا محبتي لشخصك وتقديري ما كنت كتبت ردّي
فالله يعلم ولتعلم ..
أني احبك فى الله !

ولكن بحكم معرفتي الجيدة بأهل هذا المكان ..
أتأكد تماماً أن استاذتنا السناء لم تكن تقصد أي شئ من الردين ..
وهنا لا أشقق عما في الصدور ولكني أنقل لك إحساسي الشخصي من قراءتي للردين ..

وكلمة إحم ..
كلمة عادية جداً يستخدمها كثيرون هنا ولا توحي بأي شئ أو هكذا أرى أخي الحبيب .
أخي وكما أسلفتَ يافاضل الأمر لا يستحق ان نفرد له ردوداً كثيرة
فنحن هنا في الله إخوة وسنظل بفضل الله ..

وحسن الظن بيننا أكبر من أن ينزغ الشيطان بيينا وبين إخواننا ..

أخي الحبيب ..
دمت بهي الحرف
دمث الخلق .. كما تعودناك

وجودك بيننا شرف مرورم
فلا حرمنا الله هذا التواجد الرائع..

تقبل خالص حب أخيك :m:
ووردة بيضاء للقلب النقي ..
مملكة ..




أسعدك الله يا أخي المفضال كما أسعدتني بحضورك الفياض بالخير والنور

و جعل ما كتبته في ميزان حسناتك

وأحبك الله وجعلك وجيها في الدنيا والآخرة

وكثّر من أمثالك الطيبين

ودمت في الخير ساعيا وللنور داعيا



المحب لك :

جحا