PDA

View Full Version : بحور بلا شواطئ (2) بحر المتقارب شرحاً وتطبيقاً



محمد شتيوى
06-10-2006, 01:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بداية اشكر الله عز وجل أن يسر لى إتمام هذا العمل المتواضع الذي أسأل الله تبارك وتعالى ان ينفع به المسلمين .

البحر المتقارب :-

أولا / شاهد البحر

عن المتقارب قال الخليل & فعولن فعولن فعولن فعولن

ثانيا / مثال وتقطيعه

المثال- نَجا وَتَماثَلَ رُبّانُها & وَدَقَّ البَشائِرَ رُكبانُها
الكتابة العروضية-
نجا وتماثل رببانها & ودقق البشائر ركبانها

التقطيع-
نجا و / تماثـ / ـل رببا / نها & ودقق لـ / بشائـ / ـر ركبا / نها
//5/ - //5/ - //5/5 - //5 & //5/5 - //5/ - //5/5 - //5
فعول ُ فعول ُ فعولن فعو & فعولن فعول ُ فعولن فعو

ثالثا / استخدامات البحر التام حسب الزحافات والعلل :-

1- العروض تامة صحيحة والضرب : اى ستبقى التفعيلة فعولن كما هى فى سائر تفعيلات القصيدة بدون تغيير فى سائر تفعيلات البيت

مثال وتقطيعه : قال الحطيئة:
تَحَنَّن عَلَيَّ هَداكَ المَليكُ & فَإِنَّ لِكُلِّ مَقامٍ مَقالا
تحنن / علينا / هداكلـ / مليكو & فإنن/ لكلل / مقامن / مقالا
فعولن / فعولن / فعولن / فعولن & فعولن / فعولن / فعولن / فعولن
//5/5 - //5/5 - //5/5 - //5/5 & //5/5 - //5/5 - //5/5 - //5/5


***

2- العروض تامة صحيحة والضرب محذوف : فتصبح التفعيلة الاخيرة فى الشطر الثانى من فعولن الى( فعو)

مثال وتقطيعه : مثل المثال الاول وغيره قال شوقى :
عَصافيرُ عِندَ تَهَجّي الدُرو & سِ مِهارٌ عَرابيدُ في المَلعَبِ
عصافيـ / ـر عند / تهج د / دروس & مهارن / عرابيـ / ـد فلملـ / ـعبى
فعولن / فعول ُ / فعولن / فعول ُ & فعولن / فعولن / فعولن / فعو
//5/5 - //5/ - //5/5 - //5/ & //5/5 - //5/5 - //5/5 - //5
وهذا هو النوع الشائع فى استخدام بحر المتقارب التام


***


3- العروض تامة صحيحة والضرب مقصور: فتصير فيه فعولن الى فعول ْ بإسكان اللام

مثال وتقطيعه : قال المتنبى
فَما لَكَ تَقبَلُ زورَ الكَلامِ & وَقَدرُ الشَهادَةِ قَدرُ الشُهودِ
فمال / ـك تقب / ـل زور لـ / ـكلامى & وقدر شـ / شهاد / ة قدر شـ / شهودى
فعول ُ / فعول ُ / فعولن / فعول ْ & فعولن / فعول ُ / فعولن / فعول ْ


***


4- العروض تامة صحيحة والضرب أبتر : وذلك بحذف السبب الخفيف من فعولن والسبب الخفيف هو ( تن ) فتصير فعو ثم يحذف أخر الوتد المجموع فتصير فع ثم يسكن العين فتصير فع ْ

مثال وتقطيعه : قال المتنبى
مُعاذٌ ملاذٌ لزُوّاره & ولا جارَ أكرَمُ من جارِه
معاذن / ملاذن / لزووا / رهى & ولا جا / رأكر / م من جا / ره
فعولن / فعولن / فعولن / فعو & فعولن / فعول ُ / فعولن / فع
//5/5 - //5/5 - //5/5 - //5 & //5/5 - //5/ - //5/5 - /5


***

محمد شتيوى
06-10-2006, 01:23 AM
رابعا / استخدام البحر المجزوء حسب الزحاف والعلة

*البحر المجزوء يحتوى على ثلاثة تفعيلات فى الشطر الواحد بدلا من اربعة فهو

فعولن فعولن فعولن & فعولن فعولن فعولن


1- العروض محذوفة والضرب محذوف أيضا : فتصير فعولن – فى العروض
والضرب – الى فعو
مثال وتقطيعه : قال ابو فراس
وكم لى على بلدتى & بكاء ومستعبر

وكم لى / على بلـ / ـدتى & بكائن / ومستعـ / ـبر
فعولن / فعولن / فعو & فعولن / فعولن / فعو
//5/5 - //5/5 - //5 & //5/5 - //5/5 - //5
وهذا النوع قليل نادر لاتجد منه الا مقطوعات قليلة


***

1- العروض محذوفة والضرب أبتر : فتصير فعولن الى فع ْ بسكون العين
مثال وتقطيعه :
تعفف ولا تبتئس & فما يُقض يأتيكا

تعففف / ولاتبـ / ـتئس & فما يقـ / ـض يأ تيـ / كا
فعولن / فعولن / فعو & فعولن / فعولن / فع
قيل ان هذا النوع من اختراع العروضيين


***

محمد شتيوى
06-10-2006, 01:27 AM
خامسا / ملخص الزحافات والعلل في بحر المتقارب


أولا / الزحافات : وهى كل تغيير يلحق بثواني الأسباب ويكون بتسكين المتحرك أو حذفه او حذف الساكن

*لا يوجد بالبحر المتقارب سوى زُحاف واحد هو

- القبض : هو حذف ساكن السبب الخفيف وتسكين ما قبله
فعولن ← فعول ُ
//5/5 //5/


***

ثانيا / العلل : وهى تغييرات تنال الأسباب والأوتاد جميعا ولكنها لا تبرح العروض والضرب وإذا أصابت أحدهما لزمته في سائر القصيدة غالبا

* يوجد بالبحر المتقارب 3 علل وهم

1- القصر : هو حذف ساكن السبب الخفيف وإسكان ما قبله
فعولن ← فعول
//5/5 //5/

2- الحذف وهو حذف السبب الخفيف بأكمله

فعولن ← فعو
//5/5 //5

3- البتر وهو حذف ساكن السبب الخفيف بدون إسكان ما قبله
فعولن ← فعول ُ
//5/5 //5/

محمد شتيوى
06-10-2006, 01:29 AM
سادسا ملحوظات

- بحر المتقارب من البحور الهادئة السلسة تناسب فى رأيي التجارب الشعرية الحزينة لا الانفعالية فما اجمل الرثاء إذا كان فى بحر المتقارب ما أشجاه !!
- هذا النشيد من بحر المتقارب حاول ان تستمعه وتردده لكى تثبت موسيقى البحر فى ذهنك

http://www.sendspace.com/file/w7rjov
http://www.islamway.com/?iw_s=Nasheed&iw_a=view&songstape_id=167 هو نشيد اخى انت حر
http://media.islamway.com/several/167/akhi.rm تضغط كليك يمين ثم تختار حفظ بإسم SAVE TRAGET AS


- بلغت القصائد المؤلفة فى بحر المتقارب منذ الجاهلية وحتى عام 1953 م
4936 قصيدة تحتوى 56476 بيتا

محمد شتيوى
06-10-2006, 01:33 AM
سابعا / تدريبات

- حاول ان تقطع الابيات التالية :
فَأَمّا تَميمٌ تَميمُ بنُ مُرٍّ & فَأَلفاهُمُ القَومُ رَوبى نِياما
وَلَيْسَ مَنَالُ العُلاَ هَيِّناً & وَلَكِنَّهُ الدَّهْرَ صَعْبُ المَنَالِ
وَأَبنى مِنَ الشِعرِ نَظماً أَنيقاً & يُنَسّي الرُواةَ الَّذي قَد رَوَوا
أَفادَ فَجادَ وَسادَ فَزاد & وَقادَ فذادَ وَعادَ فأفضل
أَهَذا هُوَ النَخلُ مَلكُ الرِياضِ & أَميرُ الحُقولِ عَروسُ العِزَب
خَنازيرَ ناموا عَنِ المَكرُماتِ & فَنَبَّهَهُم قَدَرٌ لَم يَنَمِ
وَكَم ذا بِمِصرَ مِنَ المُضحِكاتِ & كَما قالَ فيها أَبو الطَيِّبِ
أُمورٌ تَمُرُّ وَعَيشٌ يُمِرُّ & وَنَحنُ مِنَ اللَهوِ في مَلعَبِ
ألا أيها القلبُ لا تيأسِ & وأيتها النفسُ لا تيأسي
أولئك أشياخنا الأكرمون & ونحن على نهجهم لا نحيد
وَكَم لِلهَوى مِن فَتىً مُدنَفٍ & وَكَم لِلنَوى مِن قَتيلٍ شَهيدِ

محمد شتيوى
06-10-2006, 01:38 AM
ثامنا نماذج من بحر المتقارب التام
قال المتنبى
رِضاكَ رِضايَ الَّذي أوثِرُ & وَسِرُّكَ سِرّي فَما أُظهِرُ
كَفَتكَ المُروءَةُ ما تَتَّقي & وَآمَنَكَ الوُدُّ ما تَحذَرُ
وَسِرُّكُمُ في الحَشا مَيِّتٌ & إِذا أُنشِرَ السِرُّ لا يُنشَرُ
كَأَنّي عَصَت مُقلَتي فيكُمُ & وَكاتَمَتِ القَلبَ ما تُبصِرُ
وَإِفشاءُ ما أَنا مُستَودَعٌ & مِنَ الغَدرِ وَالحُرِّ لا يَغدِرُ
إِذا ما قَدَرتُ عَلى نَطقَةٍ & فَإِنّي عَلى تَركِها أَقدَرُ
أُصَرِّفُ نَفسي كَما أَشتَهي & وَأَملِكُها وَالقَنا أَحمَرُ
دَواليكَ يا سَيفَها دَولَةً & وَأَمرَكَ يا خَيرَ مَن يَأمُرُ
أَتاني رَسولُكَ مُستَعجِلاً & فَلَبّاهُ شِعري الَّذي أَذخَرُ
وَلَو كانَ يَومَ وَغىً قاتِماً & لَلَبّاهُ سَيفِيَ وَالأَشقَرُ
فَلا غَفَلَ الدَهرُ عَن أَهلِهِ & فَإِنَّكَ عَينٌ بِها يَنظُرُ


تاسعا نماذج من بحر المتقارب المجزوء
قال ابراهيم بن العباس الصولى :
لِفَضل بن سهل يَد & تقاصر عَنها المثل

فَنائِلُها لِلغنى & وَسَطوَتها لِلأَجل
وَباطِنُها لِلنَّدى & وَظاهِرُها لِلقُبَل

قال ابو فراس :
وكم لي على بلدتي & بكاء ومستعبر
ففي حلب عدتي & وعزي والمفخر
وفي منبج من رضا & ه أنفس ما أذخر
ومن حبها زلفة & بها يكرم المحشر
وأصبية كالفرا & خ أكبرهم أصغر
يخيل لي أمرهم & كأنهم حضر
وقوم ألفناهم & وغصن الصبا أخضر
فحزني ما ينقضي & ودمعي ما يفتر
أيا غفلتا كيف لا & أرجى كما احذر
وماذا القنوط الذي & أراه وأستشعر
بلى، إن لي سيداً & مواهبه أكثر
بذنبي أوردتني & ومن فضلك المصدر


ارجو من الاخوة طرح تجاربهم الشعرية فى هذا لبحر وسأقوم بالتعاون مع المشرفين ومن اراد من الأعضاء بالتعليق عليه عروضيا وبيانيا .
ارجو قراءة الشرح بعناية ومن ثم التطبيق على الامثلة السابقة مع ابداء الملاحظات
ومن احب طرح سؤال فليتفضل
لا تنسونا من الدعاء
وجزاكم الله خيرا

خالد الحمد
06-10-2006, 02:55 PM
أخي محمد

رائع جدا

وجهد تشكر عليه أيها الكريم

كم يطربنا بحر المتقارب

السلس والمتناغم

دمت مشرقا

علي أسعد أسعد
07-10-2006, 05:34 PM
محمد شتيوي ...
لك جزيل الشكر على هذه الإيضاحات ...
لا أضاع الله لك تعباً
أيها الصديق

صعلوك الحروف
07-10-2006, 07:51 PM
مبارك عليك هذا الجهـــد أخ محمد ؟؟؟
شكراً على هذه الإيضاحات الرائعة ...

وعندي لك هذا الإقتراح
نرجوا منك تغيير نوع الخط الذي كتبت به الشعر في الرد الأخير
لأن الحروف تتداخل مع التشكيلات ........
والله أعلـــــــــــــــم ....

a9laam
09-10-2006, 05:35 PM
جزيت خيرا أخي محمد على هذا الجهاد
فأسطولك أجاد القتال في بحر المتقارب
وفيت وأغنيت ولك كل خير

a9laam
09-10-2006, 08:22 PM
تمر الليالي فليل وليل *وبين الليالي عذاب وويل
دواة مداد ورق وريشه *وقنديل زيت ونور ضئيل
وحب وشوق وجمر ونار* فؤاد جريح وقلب عليل
تغيب المعاني عن القلب حينا* وتندس حينا وحينا تطل
وان خطها في الأعالي بصدق*سيسمو بها صدقها بل تجل
لقد صار صدق الشعور فقيدا* بساحاتنا والتصافي قتيل
ألم تسألوا كيف تصفو قلوب*وزيف المعاني بها لا يزول
ستنهد حتما وعما قريب*صروح الظلام التي لا تميل

محمد شتيوى
10-10-2006, 11:44 PM
الشاعر المبدع / ابو على بحر
اشكر لك مرورك العذب وإطراؤك اتمنى ان تبدأ معنا فى طرح نماذج من شعرك هنا وتقوم بتقطيعه افادة لنا وللأعضاء وممارسة منك لهذا الفن جزاك الله خيرا .

اخى / على اسعد اسعد
دمت سالما ايها الرائع وفى انتظار ايجابيتك ومشاركاتك فى الموضوع طرحا ونقدا وتقطيعا

اخى العزيز / صعلوك الحروف
مجرد مرورك من هنا يطربنى دمت ايها الاخ لنا وللمنتدى .. بخصوص نوع الخط فأن خاصية التعديل سحبت فورا ربما يقوم المشرف بذلك اشكر مرورك

اخى / a9laam
جزاك الله خيرا على المرور برغم انك جعلتنى احس وكأنى فى حرب .. ولكن من النوع العروضى
دمت بخير

انا فى انظار مشاركاتكم جميعا يمكنكم ان تبدأوا بتقطيع الابيات التى فى الاعلى تحت عنوان تدريبات
او طرح ابداعاتكم فى هذا البحر

تحياتى

محمد شتيوى
10-10-2006, 11:56 PM
اخى a9laam اشكرك لك ايجابيتك واليك ما ظهر لى فى نصك :

اولا / العروض
تمر الـ / ـليالي / فليل / وليل
//5/5 - //5/5 - //5/5 -//5/5
فعولن / فعولن / فعولن / فعولن
هنا العروض صحيحة

وبين الـ / ـليالى / عذاب / وويل
//5/5 - //5/5 - //5/5 -//5/5
فعولن / فعولن / فعولن / فعولن
هنا الضرب ايضا صحيح

وكل تفعيلات القصيدة تسير على ذلك عدا
دواة / مداد / ورق/ وريشه
//5/ - //5/5 - ///5 - //5/5
فعول ُ / فعولن / ؟؟؟ / فعولن
حدث خبن فى التفعيلة الثالثة بحذف الثانى الساكن وليس هذا من زحافات بحر المتقارب لذا فهنا خطأ عروضى

وباقى ابيات القصيدة سليمة وزنا

اما بالنسبة للقوافي فالقوافي التالية
( وليل - وويل – تطل – تجل)
تختلف عن القوافي التالية
( ضئيل – عليل – قتيل – يزول – تميل )
فى ان مجموعة القوافى الثانية جاءت وبها ردف وهو حرف مد قبل الروي وهو الياء
وهذا عيب من عيوب القافية يسمى سناد الردف اذ يجب ان يلزم الردف سائر ابيات القصيدة

ثانيا / بيانيا

تمر الليالي فليل وليل *وبين الليالي عذاب وويل
مطلع القصيدة لا غبار عليه إطلاقا معبر إلى حد كبير



وحب وشوق وجمر ونار

تشبيه الشوق بالنار اصبح تشبيها مستهلكا وقديما وان كان صحيحا صادقا


تغيب المعاني عن القلب حينا* وتندس حينا وحينا تطل
انا اهوى الابيات المقسمة خاصة اذا كان تقسيمها غير متكلف مع قافية مناسبة كهذا البيت


لقد صار صدق الشعور فقيدا* بساحاتنا والتصافي قتيل
يمكن ان يوضع هذا البيت فى مصاف ابيات الحكمة للشعراء الحكماء امثال المتنبى وغيره جميل هو البيت


ألم تسألوا كيف تصفو قلوب*وزيف المعاني بها لا يزول
وهذا البيت اروع فيه استفهام يمهد للإجابة المقنعة



ستنهد حتما وعما قريب*صروح الظلام التي لا تميل

لست ادرى فكلمة ستنهد هذه لم تدخل رأسي اهى كلمة لاكتها الالسن حتى زال تأثيرها لا اعرف !!
لا تميل فى نهاية البيت ارى انها متكلفة الى حد كبير
البيت بشكل عام معبر

بنظرة عامة على تلك القصيدة ارى انها تحتاج الى ترتيب افكار لأن الشعر ليس عاطفة وحسب ثم لن يضيرها بعد ذلك طول او قصر
احب ان يكون لكل شاعر فى تقديم قصائده نبذة قصيرة تبين سبب كتابة النص او التجربة التى مر بها وادت به الى كتابتها
لأن ذلك يعين القارئ كثيرا فى فهم النص وفهم مقاصد الشاعر
النص واضح الشاعرية اتوقع لك مستقبل زاهر فى هذا الشأن

تحياتى

ABU NassseR
11-10-2006, 05:14 PM
بارك الله بك أخــي محمد

مجهود رائع تستحق علية الشكر والثناء .

محمد شتيوى
11-10-2006, 11:44 PM
استاذ ابو ناصر
شرف لى ان تمر من هنا فقط
فمابالك لو شكرتنى او اثنيت على !!
اشكر لك مرورك العذب

a9laam
12-10-2006, 05:03 PM
بنظرة عامة على تلك القصيدة ارى انها تحتاج الى ترتيب افكار لأن الشعر ليس عاطفة وحسب ثم لن يضيرها بعد ذلك طول او قصر
احب ان يكون لكل شاعر فى تقديم قصائده نبذة قصيرة تبين سبب كتابة النص او التجربة التى مر بها وادت به الى كتابتها
لأن ذلك يعين القارئ كثيرا فى فهم النص وفهم مقاصد الشاعر
النص واضح الشاعرية اتوقع لك مستقبل زاهر فى هذا الشأن

تحياتى


جزيت عني كل خير أخي محمد أما بخصوص ظروف القصيدة فلها سنتان في عمرها وذلك أني كتبتها في الأحداث الدامية التي كانت في رمضان الأبرك بفلسطين المحتلة وما سادها من صمت.. وخلاف بين الطوائف. وهي كانت من أول القصائد التي كنت أرجو بها أن تلين عريكتي في الشعر..
شكرا لك أستاذنا للمرة الثانية ولن نوفيك ولو أطلناه.

بيكاســــو
16-10-2006, 10:02 PM
يعجبني في ساخرنا هذه الجهود الماراثونية جحيقة
والتي من الممكن ان تثلج الصدر أحيانا ، وتكبت العدو أحياناً !!!!
شكرا لكل شي

موسى الأمير
21-10-2006, 04:10 AM
جهد مبارك أخي محمد وطرح متكامل ..

أرجو أن ينفع من أراد الاستزادة أو التثقيف في بحور الشعر ..

واسمح لي بنسخة للروائع ،،

وسيستكمل طرح بقية بحور الشعر تباعاً إن شاء الله ،،

:)

المجهوووول
23-10-2006, 12:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أهداء للأخ محمد شتيوي لأجله خربشت واليه أهدي :

عجيبٌ أمرك وأمري عجب & تدّعي الحب وتجفو محب
غزوتني حتى ملكت فؤادي & وحين ملكت نويت الهرب .!
عشقتك حتى نسبت إليك & وعشقتني عشق الذل للعرب .!
جفوتني حتى تقطع قلبي & وحين ألقاك تبادرني العتب .!
أصفح وأمني النفس بعودةٌ & ذنبك مغفور وأمرك وجب
وتسئلني لما وجهك شاحب & كأنك كهلٌ أضناه التعب
كذبت صدقاً وصدقت الكذب & بعدك شرراٌ وقلبي حطب
شربتك حتى ثملت العطب & ورجوتك حتى نسيت السبب
قرّبتك حتى سكنت الفؤاد & وجفوتني حتى الموت أقترب
اسقيتك دمي وماء العيون & وملّكتك قلبي والعرش الهدب
قدرت علي بـ جور الجفا & فـ صل حبيبك وأحتسب
لـعمري أنـك تريد عذابي & ولم تكن يوماً لي محب .!

محمد شتيوى
12-11-2006, 12:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


أهداء للأخ محمد شتيوي لأجله خربشت واليه أهدي :


عجيبٌ أمرك وأمري عجب & تدّعي الحب وتجفو محب
غزوتني حتى ملكت فؤادي & وحين ملكت نويت الهرب .!
عشقتك حتى نسبت إليك & وعشقتني عشق الذل للعرب .!
جفوتني حتى تقطع قلبي & وحين ألقاك تبادرني العتب .!
أصفح وأمني النفس بعودةٌ & ذنبك مغفور وأمرك وجب
وتسئلني لما وجهك شاحب & كأنك كهلٌ أضناه التعب
كذبت صدقاً وصدقت الكذب & بعدك شرراٌ وقلبي حطب
شربتك حتى ثملت العطب & ورجوتك حتى نسيت السبب
قرّبتك حتى سكنت الفؤاد & وجفوتني حتى الموت أقترب
اسقيتك دمي وماء العيون & وملّكتك قلبي والعرش الهدب
قدرت علي بـ جور الجفا & فـ صل حبيبك وأحتسب
لـعمري أنـك تريد عذابي & ولم تكن يوماً لي محب .!

جزاك الله خيرا اخى المجهول
وجارى اعداد التعليق
معذرة على التأخير مقدما
تحياتى

محمد شتيوى
25-11-2006, 08:22 PM
أولا /عروضيا


القصيدة بشكل عام بها الكثير من الأخطاء العروضية ولكن مع ذلك فهناك بعض الاشطار الصحيحة أو التي بتعديل بسيط تصبح صحيحة مثل

وحين /ملكت / نويتالـ / ـهرب
//5/ //5/ //5/5 //5
فعولُ فعولُ فعولن فعو

وهذا الشطر حدث قصر في التفعيلة الأولى والثانية وحدث حذف في ضرب البيت
فهذا الشطر صحيح عروضيا بدون تعديل

وهذا ايضا صحيح
شربتكحتى ثملت العطب

وهذا الشطر مثلا (ورجوتكحتى نسيت السبب )

إذا حذفنا الواو يصبح الوزن مضبوطا هكذا

رجوتك حتى نسيت السبب


وربما هذا أيضا بشرط تسكين الباء وحذف الف لما تصبح لم
وتسألنيلم وجهك شاحب

ولهذا فإننا – مع بعض التجاوز – يمكننا ان ننسب القيدة الى بحر المتقارب مع ما فيها من اخطاء عروضية جمة

بالنسبة للقافية فهي مضبوطة رويها باء ساكنة


ثانيا / بيانيا


أعجبتني بعض الصور فى شعر ومنها :-






وحينملكت نويتالهرب



صورة جميلة وطريفة في نفس الوقت تصور المحبوب حينما استوثق من حبك له وتأكد من ذلك تخلى عنك وهجرك وطرافتها انها تصور من يتحمل المسئولية ويقول انا لها انا لها ثم بعد ذلك يراها ثقيلة فلا يحاول حتى ان يعتذر وانما يهرب على الفور

دعنا نتخيل صورته وهو يفر من الامر فرار السليم من الاجرب سيكون امرا مضحكا للغاية




عشقتكحتى نسبت إليك

نعم وكم من محب نسب لمن احب كمجنون ليلى وقيس لبنى وكثير عزة وجميل بثينة وغيرهم



شربتكحتى ثملت العطب

جميلة هي هذه الصورة فهي تصور حال المحب الذي اخذ يفكر في محبوبته ويبذل جهده للوصول اليها وهى على الصدود لا تحيد ويضنيه التعب حتى انه استعذب فى سبيلها هذا التعب والوصب والعطب وليس هكذا فقط وإنما استلذ بهذا التعب حتى ثمل منه فأصبح يطلبه اكثر مما يطلبه التعب نفسه


ورجوتكحتى نسيت السبب
طربت من هذا الشطر لأنني فهمته كالآتي انه اخذ يطلب محبوبته ويسلك كل سبيل لإرضائها ومر به الزمن على هذه الحال حتى انه وصل الى مرحلة عبر عنها الشطر الأول استعذب التعب لذاته فأصبح يطلب التعب ناسيا انه يتعب من اجل أن يصل إليها
ما هذه الروعة !!


أما ما لم يعجبني فكان :-


أسقيتكدمي وماءالعيون
اسقيتها دمك ؟! يبدو ان هذه المحبوبة دراكولا أهنئك على شجاعتك وحسن اختيار محبوبتك !!!!


فـصل حبيبك وأحتسب
احتسب ماذا لسنا هنا فى مجال عمل صالح ننوى له ونحتسب اليس كذلك !


أصفحوأمني النفس بعودةٌ & ذنبكمغفور وأمرك وجب
امرك وجب هذه اظن انها شئ دخيل متكلف فى نهاية البيت



بعدكشرراٌ

لماذا نصبت شرر هي مرفوعة لأنها خبر


اسقيتكدمي وماءالعيون & وملّكتكقلبي والعرش الهدب
الافضل ان يكون العرش هو القلب لأنه ملك الاعضاء والاجسام

وبعد .. فإن القصيدة اذا كانت من بداياتك فهي جيدة لديك بعض الصور الجميلة حاول ان تهتم بهذا لأن الشاعركلما كان خياليا اكثر كلما سما شعره ولكن خيال من النوع المفهوم وأؤكد على كلمة المفهوم لكى لا يدعى أصحاب شعر الطلاسم والأحاجي ذلك , إنه الشعر الرمزي الذي يشتت فكرك ويسبب لك إرهاقا ذهنيا تكره على إثره الشعر وأصحابه

بانسبة للعروض فإن الأمر يأتى بالتدريج والتمرس فحتى الشعراء الجاهليين كانت عندهم اخطاء عروضية فى بداياته الشعرية حتى استقام لهم الوزن مثل الشاعر عبيد بن الابرص مثلا
وفى هذا الصدد انتظر منى موضوعا أقوم حاليا بإعداده عن كيفية التأليف فى بحور الشعر بدون اخطاء عروضية قد أسميه طريقة فريدة لتعلم العروض


تحياتى

محمد مصطفى
20-04-2007, 01:13 AM
الشعر العامودي صعب ومتلف للأعصاب بصراحة ,ولكني أريد التسلق فوق الجدرانه
وهذه احدى محاولاتي في كتابة قصيدة على بحر المتقارب ولم اشأ طرحها بشكل موضوع منفصل لأني لن أحضى بالنقد الذي اريده فلا احد يعبرنيc* وايضا لا اشعر بأنها تستحق ان تكون موضوع يطرح فربما تكون اقل بكثير مما اراه هنا
وكم اتمنى من اهل الخبرة والمعرفة ان يقسوا علي بنقدهم وتبين الاخطاء وتقديم النصح.

انا من اواخر القادمين الى الساخر ولم اكن يوم طرح هذا الدرس المشكورين عليه
ولا ادري هل فات اوانه ام لا ولكن ارجوكم قدموا لي النصح.




~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~


(((حال من فقد الثريا)))


ثريا عساك ِ بخير تكون ِ؟
فأشباح حلمي تأرق جفنيِ




تطوف الليالي تنادي ثريا
وهمس الزؤام يجيب جنونيِ



جنوناً يصيح له القلب خوفا
تراه يداعب كثبان حزني؟



أجيب ِ فما عدت أقدر صبرا
فجفني يذوب بدمع سخيني





أعيش وضيعا أسيرا ً لضعفي
أحاول عيش حياة الذعين ِ




ولكن طيفك يرقص فيا
ويعزف ذكراك حزنا ً للحني


فأرفع رأسي لعلي أراكِ
فإذ بالغيوم تغشي عيوني



سواد سحاب يلف السماءَ
ينثُّ إلي بصوت الأنين ِ



ورعد وراء الغيوم يصيحُ
وأجراس ليل ترنُّ بذهني



أقُّداس موت الثريا يكون ُ؟
فمن ذا يداوي جراح جبيني؟



وينفض عنه غبار شقائي
ويرفع لي راية بعد هوني



جيوش الهوان تحاصر عمري
تفيض علي بحرِّ الأتون ِ




فأضحي سديماً لذكرى عزيز ٍ
تمج دخاني عفاريت جن ِ



أصارع وحش النهار بلاكِ
وأهرب منه لليل التمني


وفوق هشيمي سرير هرقل
وجارية القصر فوقي تغني



ويأكل من رأسيّ النسر ما قد
حصدت لطير يئن بحضني



ثريا : فراقك غربة ُ عمر ٍ
أذوق بها الموت دون المنون ِ


أجابه فيها مخالب ذلٍ
تعيث بجيدي فساداً وتحني





دياري تباع ولست ألاقي
سوى ثورة الرقص فوق الشجون ِ


لتحيى البلاد بغربة دار ٍ
غريقة أنفاس نوم السنين ِ




أطوف القبائل أطلب عونا
فألقى العشيرة تطلب عوني


فرب العشيرة كأس نبيذ
يفيض عليها بحمر المجون ِ


وتنبح فيَّ كلاب الرياح ِ
ليطفئ نار الحماسة جبني !!


أسير بأرض القبور أنادي
يعود إليَّ الصدى همس بيني


أعيد النداء فيرجع صوتي
غبار نداء لصوت وهين ِ


ثريا : إذا عدت يوما فمرِ
بقبري وفضي غبار حنيني



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~

ارجووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووكم لا تبخلوا بنقدكم ولا تتهاونوا معي

tuota
20-04-2007, 11:33 AM
وكل تفعيلات القصيدة تسير على ذلك عدا
دواة /مداد / ورق/ وريشه
//5/ - //5/5 - ///5 - //5/5
فعول ُ / فعولن / ؟؟؟ / فعولن
حدث خبن فى التفعيلة الثالثة بحذف الثانى الساكن وليس هذا من زحافات بحر المتقارب لذا فهنا خطأ عروضى

تصحيح : لا يوجد خبن في فعولن لأن أولها وتد والزحاف لا يدخل الأوتاد
ثانيًا : ما حُذف من التفعيلة الثالثة الساكن الثالث و ليس الثاني أي ساكن الوتد ، و حسبما أعلم لا يوجد حذف لساكن الأوتاد .

محمد مصطفى
21-04-2007, 07:19 PM
يبدو اني اتفه من ان انقد