PDA

View Full Version : عــ"ن" ـقرب مع " سلطان الشعر " !



أزهر
01-06-2007, 06:00 PM
من رقّة الأفياء .. ونسيم الحب وعذوبته ..
جاءنا حاملاً في يمناه قلماً, وفي الأخرى وردة ..
إنه سلطان الشعر ..
فهاكموه لينبئكم عنه أخونا شراع ..


****


لرحلة الحرف –كما لأي رحلة- بدايةٌ ونهاية. ولخطواته كما لغيرها أثرٌ مطبوعٌ تتركه حيث درَجَت, قد يطول بقاؤه وقد يقصر بحسب قدرته على نقش هذه الآثار وتخليدها, وبتمكّنه من افتعال تأثيرٍ وإحداث تغييرٍ في معالم دربه الذي سلكه منذ منشأه وحتى مستقرّه.
وإذا ما قُدِّر عمر الحرف بطول الرحلة المذكورة فإن الحرف الخالد هو ذلك الذي يسلك طريقاً ثابتاً لا يحيد عنها, يبدأ انطلاقاً من فكر كاتبه.. مروراً بقلمه.. ليكملها بثباتٍ عبر أعين القرّاء لتستقرّ أبديّةً في أفئدتهم وأذهانهم لا تمّحي ولا تزول. وإذا قيست قوّة الحروف بما تستحدثه من آثارٍ وما تغيّره في معالم هذا الطريق, فإن أكثرها قوّةً واختلافاً هي تلك الحروف التي تهنّدم كل ما تمرّ به راسمةً جمالياتٍ بديعةً لا تؤثّر فيها عوامل الحتّ والتعرية الأدبية والفكرية.
وإنّ أقرب مثالٍ على مثل هذا الأحرف الخالدة المختلفة هو ما يخطّه الشاعر/الظاهرة سلطان السبهان. ذلك من أخذ بناصية الشعر وطوّعه بلاغةً وبياناً يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار, ومنحه بُسطاً ساحرةً يمرّ بها دون حجبٍ إلى ذائقة القرّاء وقلوب المتابعين.
فمنذ هبوطه –تميّزاً- في الأفياء, وهو يُحدِثُ فيها ما لم يحدثه غيره, شعراً ونثراً ونقداً وتوجيهاً.
شاعرنا/الظاهرة سطان القوافي لا يرضى بما هو تقليديّ مُستهلَك, فهو بارعٌ في اختيار قوافٍ غير مطروقةٍ لا يتجرّؤ عليها إلا من كان كهو !
ويظهر تمكّنه مما يبتكرُ من تصاوير وتتجلى عبقريته فيما ينتخبُ من تعابير, ويحمل أبياته على الأوراق حدائق ذات بهجةٍ ما كان لغيره أن ينبت مثلها, لتحمله الأبيات على أعناقها سيداً وسلطاناً لمملكةٍ أدبيّةٍ دستورها الجمال, وقانونها الإبداع, وديدنها التجديد والاختلاف.


قد صدّق بأن الشعر أمانة فحملها رغم يقينه بثقلها, وآمن بأنها ليست مجرّد كلماتٍ مرصوفة بغير أو غاية, فهو القائل:


"الشعر يا سلطان ليس بصورة
جوفاء, تخدمها حروف القلقة
الشعر يا سلطان بدعة عاقلٍ
وكحكمة المجنون يحدث بلبلة
الشعر أصدق كذبة مروية
وأدق فلسفةٍ, وأعمق مسألة
هو طائف مس الخيال بلمحةٍ
وأثار فيك ملاحماً من أسئلة
هو دهشة .. هو رعشة .. هو قشة
قصمت بعيرا ً، أو شظايا قنبلة
هو حزن نايٍ راح يقطف دمعةً
أو جدولٌ غنّى ليطرب بلبله
هو خفق أجنحة الحمام، أما ترى :
ماخفقة .. إلا ويعلو منزله"


وإن الناظر إلى شعر سلطان لن يجد أي صعوبةٍ في ملاحظة أنه يعتمد السلاسة وسهولة التراكيب أهمّ عناصر شعره, ليخلق من أبسط الكلمات أرقّ الأبيات وأرقاها. فهنا نقرؤه ساحراً يرتّل الروعة ويتلو تمائم العذوبة على أسماع متابعيه :
من بنات البدو. (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=111133)


وإنه كثيراً ما يُحسن الإفصاح عمّا يكتوينا ونعجز عن البوح به, فنجدنا بين طيّات أبياته حروفاً وعلى قفلاتها تعابيراً ووصوفا, لنطرق حين يقول:
"دنياً بغيهب أعماقي تقاتلني
مازلتُ أصرخ, لكن لستُ أسمعني!
تعبتُ أجمعُ أشياءً تشتتني
وما تشتّت همٌّ بات يجمعني !"


ونلقاه ساخراً غيوراً يقلّب كفّيه حسرةً وألماً على كل ما حاد عمّا يجب أن يكون عليه
شاعر عربي (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=108798) !


المساحة أضيق منه
وأبجديّتي تقصر عن الإحاطة بما له وما لديه
هو دونكم.. فأعينوني بقوّةٍ على أن نحكم الإمساك به (http://sultanaalsabhan.maktoobblog.com/) !


زادكم الله بسطةً في العلم والرزق
... شِـ راع
.

أزهر
01-06-2007, 06:03 PM
إن الله كتب الرحمة على بني البشر .. فارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء !
:p

.

شكرا لمن قبل الضيافة .. ولمن قدّم له ..
شكرا سلطان .. شكرا شراع .
:)

الغضب
01-06-2007, 06:05 PM
تحية كبيرة للشاعر سلطان

حضور أولي وسؤال بسيط ..


متى يكون الكاتب شاعرا ، ومتى يكون الكلام شعرا ؟

لي عودة بإذن الله :nn

محمد العَرَفي
01-06-2007, 06:10 PM
تحية إجلال وتقدير لشاعرنا الغالي/ سلطان
أحسنت اختيار ضيفك أخي عبد الله، لمثل هذا فلتكن العن-قربات!
لي عودة بإذن الله

لأنك تعلم !
01-06-2007, 06:20 PM
واو !


سلطان هنا !


حياك الله كثيراً .. جزيلاً .. غزيراً


<< مع الفرحة


ترحيب مبدئي ، ولي عودة بحول الله






لأنك تعلم !

مملكة الأحلام
01-06-2007, 06:26 PM
تحية تليق بالجميل سلطان .. شاعرنا الجميل
شكراً للإدارة أن أتاحت لنا الالتقاء بسلطان الأفياء ..
فلكم نحب القراءة له والاستمتاع بجميل شعره !

دمت في حفظ الله أخي الكريم

أخي سلطان ..
"أعذب / أجمل الشعر أكذبه"
ما رأي شاعرنا في هذه المقوله ؟!

لا أطيل ..
وردة بيضاء لجميل الأفياء

أخوكـ..

م ش ا ك س
01-06-2007, 06:32 PM
أهلا بك سلطان (السبهان ، الشعر، القلوب)

في الحقيقه أخي سلطان إني من المعجبين بشعرك ويشهد الله أنني أحببت الشعر الفصيح بعد أن قرأت لك وليست هذه مجامله بل هي كلمة حق

عندما رأيتك (عــ قرب ــن ) دخلت دون أن أحضر سؤالاً لكني إنشاء الله سوف أعيد المرور .. و.. الويل لك من اسئلتي

دمت بود

فاطمه.ن.
01-06-2007, 07:28 PM
قلائل من يطرقون الشغاف..وليسوا بحاجه..
قرأتك....فأطرقت...وجفلت...وكنت اظنني في صلح مع الكلام..
قولي انك اشتقت...
واسقط في يدي..!
كيف تسوس الخيال هكذا فيركن اليك هادئا مطمئنا..
وتضيء ..
مسرف في البهاء...كأن لم تفترسك وحوش البديع..
كأنك تدخل ماء البلاغة من ضفة..وتخرج من الضفة الاخرى مكابرا وباسما على جرح..
تتدفق كان لا يعترض جريانك..حجر صغير..
وكاننا لسنا هنا..تاخذنا الى الدهشة والجمال صاغرين....
لكلماتك التى نحب..تحية....
ولك ألف.
.
.هل لك في قصيدة النثر؟
اهناك قصيدة نثر؟
اهناك ناثر بمرتبة شاعر...؟
أصحيح ان الحواجز بين فنون القول..قد تداعت فى الحقب الاخيره؟
وهل ما زال الشعر...ديوان العرب؟
دمت بخير.

وحي
01-06-2007, 10:02 PM
.

مرحباً بالسلطان ..

يندر أن ألحق بـ [ عن قرب ] دائماً وأجدني محظوظة هذه المرة ..

سأدلف إلى الأسئلة مباشرة ..


** ما الذي يملكه الشاعر أولاً المفردة أم الفكرة ؟

** أين يقف الخيال من الإبداع ؟

** الخطأ وارد والذي لا يخطئ لم يعمل شيئاً أصلاً .. فكيف استفاد السبهان من أخطائه؟

** كملاحِظة للساخر أجد لأهل الأفياء عالمهم الخاص والمستقل عن مملكة الساخر .. هل ملاحظتي دقيقة / وبماذا تفسر هذا ؟

** يقول لينوس: الطريق لتَكوين الأفكار الجيدة أَنْ تُكوّنَ الكثير مِنْ الأفكار وتَرْمي السيء منها .. بناءً على هذا كيف تولد القصيدة لديك؟

** كمتذوقة فقط شدتني كثيراً [ نشرة الأخبار ( عام 13 هــ ) !! ] .. لماذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ وهل تؤمن بأن مشكلة الأمة مشكلة قيادة فقط ؟


آسفة على الإطالة ... إلى هنا وأضع النقطة.


شكراً لأنك هنا ..

.

بيان
01-06-2007, 10:49 PM
ربان أفياء في ضيافة الرصيف .. يا هلا ياهلا :171:
ليس لدي ما أطرحه بين يديك أيها السلطان بعد التحايا والسلام غير تساؤلات صادقة ..
عندما تكتب .. كيف ؟ أين ؟ متى ؟
لعل الجواب يُحدث بعد ذلك سطرا .. :(


سأترك لكم قهوة سلطان (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=104421) التي قيل عنها أنها خمر الصحراء وربيبة البادية و ... إليه إليه .

أزهر
01-06-2007, 11:22 PM
^
أنا واحد ممن ينتشي لرؤية صورة مجلسه والقهوة الصحراوية العربية فيه .. فكيف لو أذوقها ؟!
:)

صبا نجد ..
02-06-2007, 02:32 AM
سلطان

مقعد في حضرتك ..
حتّى تطرح الاسئلة نفسها ..

وشكرا لمن جاء بك هنا ..

بنْت أحمد
02-06-2007, 02:57 AM
مفاجأة يا سلطان تُحسب لرصيد الساخر، ولا أحلى ولا أغنى منها، دعنا من مديح أُشبع كما أن القادم أكثر تخمّة :
- متى تعصف بكَ قصائدك؟
-متى تندم على كتابة قصيدة؟
- قصيدة قرأتها فتمنيّت أنّك ناظمها؟
- إن طلبت ألا تجامل الرجل في عبارة مسهبة فماذا تقول؟ وعلى الجهة الأخرى ألاّ تجامل المرأة في كلمة مقتضة فماذا تقول؟
- أنت يا سلطان شاعرٌ متفقٌ عليه، فمتى تختلف أنت مع نفسك؟
- متى يتجلى سلطان في لاوعيه، وهل للكهوف نصيبٌ منه؟
- أريدُ إجابة شاعر يا سلطان على سؤال يحزّ رقاب الواقعية ليعتلي الخيال منصة الإجابة :
متى تغرق السمكة يا سلطان؟

أظنني سأعود فمنذ زمن أبحث عن عقول ناضجة
ولسنا بلهاء كفايلة لنفوّت على أنفسنا فرصة ذهبية كهذه

رشأ كردي
02-06-2007, 03:35 AM
يا لهذا الصباح الجميل ..
السلطان ( بجلالة قدره ) على الرصيف؟ والله وشفنا فيك يوم :p
- كيف يحبّ أن يعرّف سلطان نفسه خارج نطاق الاسم؟
- ( سـلـطـان !! ) <~~ ما سرّ علامتي الانفعال بهذا الإصرار ؟
- ما هي مهمة الشاعر؟
- الشاعر والقراءة : لمن تقرأ؟ وكم مساحة القراءة في برنامجك اليومي؟ وما طبيعة الكتب التي تشدك؟
- متى وكيف كان مولد حرف سلطان؟
- قصيدة اللحظة الواحدة والقصيدة الحوليّة .. أين قصيدة سلطان منهما ؟

هذا وكلما قلت لنفسي هذا السؤال الأخير .. ( أستخسر ) أن تمرّ فرصة كهذه ولا أهتبلها كلّها !
لذا فهذه مقبّلات فقط حتى أعود وشيكا ..
تقديري،،

القلب الكبير
02-06-2007, 09:54 AM
^
يا لهذا الصباح الجميل حقا ، في ضيافة الخيال سلطان السبهان ، الذي صرح يوما:
مذ قبّلت قدمايَ وجه الارضِ
كنتُ مغردا
بالحب
بالأحلام
ضاعت كل أيامي ..
سدى!!
.
غازلتُ أسراب الحروفِ
على غصون الزيزفون
ومشطتُ ناصيتي
بآلامٍ أسنّتْها السنون
.
وبريتُ من قصب التأوّه
كي أغني
الحزنَ نايْ
وركضتُ خلفَ غُنَيمةِ الأوجاعِ
في صدري
فأطربها غنايْ!!
زوّادتي دعواتُ أمي أن أوفقّ
في خُطايْ!!
.
يا الله يا سلطان..
سأكمن هنا يا رفيق ، وثق أنني سأمد رجلي أمام المنعي كي يتعثر ..
يعجبني شدق الرجل يا أخي :biggrin5:

أيمن ابراهيم
02-06-2007, 10:24 AM
صباح الخير على قلبك الجميل .. لك بالقلب يا سلطان مساحات شاسعة تقع تحت إحتلال كلماتك
وسعادتى اليوم كبيرة بهذا اللقاء ، أشكر القدير شراع على هذا التقديم الجميل الذى تستحقه ومفيش مانع نشكر أزهر لخاطر شراع

من أين يأتى الحزن الذى يخلق شاعرا هل هو عين الحبيبة ، أم حزن القمر ؟

متى يبكى سلطان الشاعر ومتى آخر مرة بكيت فيها ولماذا ؟ .. أتمنى ألا يكون للأمر علاقة بتقطيع البصل :y:
من تفتقد أكثر الصديق أم وفاء الصديق ؟
تقبل محبتى أيها الكريم

قـ
02-06-2007, 01:39 PM
شكـراً ِشـ راع ، شكراً أزهر ، وأتمنى أن أراكم يوماً ما معلقين هنا .

سلطان!!
لدى أخيكَ طلبٌ بسيط :
ماهو أول شيء كتبته بنيّة أنه شعر ؟!



.

أحمد المنعي
02-06-2007, 03:02 PM
مين اللي مد رجله ، الله يكسر رجل العدو ( وجه واحد وهو داخل تعثر :p )
المهم ..

الشهادة الحق ، في المكان الحق ، أمام هذا الجمع الحق ..

أنك يا سلطان " طفرة " ، وحالة استثنائية من حالات الشعور الانساني العالي والعالي جداً بدون دخول في تفاصيل هذه الحالة وكيفية عرضها لنفسها ..

لدي أسئلة << قلْ قَسَم ؟ :biggrin5: :

1- في شِعرك ، وفي جوانب أخرى من شخصيتك ، أنت ما زلت في انسجام رائع مع الطبيعة ومع الفطرة ، ولذلك أنت تملك روحاً غنية جداً ، أجدني وكثيراً مثلي بجوارك فقراء حد الإفلاس مما أغناك الله به ..
إلى متى ستصمد وتذود عن جوهر الفطرة فيك ، والمصانع ودخانها ما زال يزحف نحوك ويطأ صحراءك البِكر دون استئذان ..


هذا سؤال كبير ، أشعر بالراحة أني استطعت أن أسأله لك ، وسأعود إن شاء الله بالبقية لاحقاً ..

نجاة
02-06-2007, 04:29 PM
الناس الي ما عندها أسئلة جات تسلم وتقول يا سلطان شكرا لأنك هنا..

:)

سلطان السبهان
02-06-2007, 04:35 PM
السلام عليكم يا قوم !
اللهم اجمعنا على الهدى والخير ، وجنبنا عثرات اللسان .
أهلا وسهلاً بالأحبة الكرام ، والنجباء والنجيبات من أقلام الساخر الفاخرة ، والتي تشرِّف من ينتسب لها ولو من بعيد .
أما والله إني لفي حضوري كعارض بضاعته الكاسدة وتجارة اقترفها لم يكن يكن يعلم أنه أضعف الجلَب ، وأردى ما حملته الركبان ، في حين ظن أن السوق سوقه ، والزرّاع متشوقين لثمرة حملها بعد أن احمارّت واصفارّت ، فتفاجئ بأن الدلاّل زاهد فيها ، بلْهَ التجار .
ولعل من أجمل ما هنالك أن الشاعر الجميل شراع حضر هنا بعد غياب ، وهو صاحب القصيدتين ( نشرت المجلة له قصيدتين في آن )، وسيد الأفيائيين ، وجوكر اللعبة الشعرية في الساخر ، حضر في وقت اشتقنا له ، فكيف وقد جاء محملاً بالود والوفاء ، وشيء من مدح يرفعه ويحرجني ، ويرسم وفاءه الغالي في صدر أخيه .

لابد من صنعاء وإن طال السفر
هاأنذا أقف في منطقة الضوء حاملاً وجهي المسافر لأوقفه في محطاتكم لتنحتوه كيفما شئتم في مخيلاتكم .
ربما أكون أكثر قرباً هنا لكن الأكيد أن الحرف هو الذي لايمكن أن يكذب سواء جاء شعراً أو نثرا ، او غيرهما .

سيدي شراع
أشكر لطفك وتقديمك الذي جعلني مشرئب الحرف ناتئ القامة على أرض الساخر .
بكل الود أخوكم بين المطرقة وأختها ، فأحسنوا الظن ، وأقيلوا العثرات .


.

سلطان السبهان
02-06-2007, 04:37 PM
أزهر
وشكراً لك ، هذا أولا ...:)

سلطان السبهان
02-06-2007, 04:44 PM
طرقتكَ من ليلى الطواري والفكرْ
والذكريات عدَت عليكَ فلا مفر
فجلست تشرب من كؤوس غرامها
حتى بدا من نفث صدرك ما استتر


.
مرحبا بالغضب الغالي ، وأقدّر لك حضورك المبكر ، وهو ليس إلا دليل نبلك ، وإن أخاك لسعيد بهذا كثيراً ..:)

أما عن السؤال :
متى يكون الكاتب شاعرا ، ومتى يكون الكلام شعرا ؟
الشعر هو الشعور بعمق أولاً ، وعلى هذا فالكثيرون شعراء لأنهم يشعرون بعمق ، وهناك من آتاه الله مقدرة على أن يصرخ بهذا الشعور في الهواء ، فصار شاعراً اصطلاحاً !
وعليسه :
فكم من الشعراء يلقون قصائدهم في دواخلهم !
وكم من الشعراء يموتون ألف مرة ، لا لشيء إلا إنهم لايمكلون الوسط الجيد الناقل لما فيهم .

أما متى يكون الكلام شعراً ، فأقول : حين ينبض بإحساس صادق ، ليركب موجة قادرة على تلحينه .

.
دمت

سلطان السبهان
02-06-2007, 04:48 PM
مرحبا بك أخي محمد العرفي
سعيد بتواجدك جدا ...ولا تبطي ، ترا أزهر من الحين يقول بنقفّل خلاااص :)

سلطان السبهان
02-06-2007, 04:50 PM
الطيبة لأنك تعلم
يبدو أن مثلك سيأتي بأسئلة من الجيران أيضاً ..
هوني على أخيك ، ترا يكفيه تجمّع المنعي والقلب الكبير ، هذولا لوحدهم عن عشرطعش :)
شكراً أختي .

صُبح
02-06-2007, 05:18 PM
تَرْحيبٌ أوّل بمَجْلسٍ تتجلَّى فيهِ أيّها السّلْطَان
بحُضوركَ تَبْني سَقْفَ المَكْرُمَة لهَذا الرَّصيف .. دَام بكَ الوَهْج أبدًا

متَابعون / وَربَّمَا بعَوْدة ..

.
.

بَاقَة وَرْد ..

أبورويشد
02-06-2007, 05:26 PM
خير ما اخترتوا لنا والله، وأكيد راح نستمتع الأيام الجاية بحوار مختلف، ومليء بالجمال والعفوية.. :)


حبيت أسلم بس لين ما تجهز "الفيدات" :cwm11:

عبدالرحمن ثامر
02-06-2007, 05:32 PM
سلام عليك أيها السلطان
هلَّا أمرت لي يارعاك الله
بخمسين ألف دينار وخمسين ألف جارية وواحد دايت كوكا كولا
مع 2 كتكات للمنعي وصحن حمص للقلب الكبير
..................
سلطان علامة تعجب علامة تعجب
أنت فعلًا ظاهرة كما قال الكريم شراع
وأدري انك تحب المدح بس عناد بوقف خلاص

لي عودة تليق بك
وإلى ذلك الحين خذها مني وانا :er:

1- لمن يكتب الشاعر؟ .......... وهل (للتميلح) تأثير على ما يكتب؟
2- هل تخيل الشاعر لنوعية المتلقي يؤثر على شكل القصيدة؟
3- سلطة الجماهير والشاعر .......... هل العلاقة شريفة:gh: ؟

شكرًا على الدايت كوكا

رندا المكّاوية
02-06-2007, 05:36 PM
أخي الكريم سلطان ..

واللهي العظيم مو مجاملة .,. انو نفس الصدمة اللي عملي هيا نزار قباني في تميزه
انتا عملتها فيا بتميزك !
انا من المعجبات جدا بقصائدك بالذات ادا كانت بتتكلم عن حاجات خاصة زي القهوة والاخبار والسياسة والبدو ..
حاليا مافي سؤال محدد , إن شاء الله تتحلي الفرصة وارجع تاني
مممم بس فيه سؤال بسيط ..
تهدي البيتين دول لمين لو احد قلك اهديها لكاتب خارج الساخر" الرجال طبعا" !

قوم إذا أخذوا الأقلام من غضب *** ثم أستمدوا بها ماء المنيات
نالوا من أعاديهم وإن بعدوا *** مالم ينالوا بحد المشرفيات

ودي البيتين لمين تهديها لكاتب من كتّاب الساخر " الرجال طبعا برضو "..

ولضربة من كاتب ببنانه *** أمضى وأقطع من رقيق حسام
قوم إذا عزموا عداوة حاسد *** سفكوا الدماء بأسنة الأقلام ِ


لمين !؟

سلطان السبهان
02-06-2007, 05:40 PM
كلٌ على ليلاه غنى جاهداً
فهو الأسيف المستهام المنكسِر
ما غرّدت قمرية في شجوها
إلا رمتهم في المسامع بالحجر

مملكة الأحلام
حضورك الجميل معراج الوداد ، وقبس الصفاء ، وإني بك هنا الأسعد أخي .
أما عن سهمك :
"أعذب / أجمل الشعر أكذبه"
ما رأي شاعرنا في هذه المقوله ؟!
شوف يا سيدي
النفس البشرية المتعبة عموماً تحاول الهروب من الحقيقة لتعيش واقعاً مفترضاً وأجواء روحية زائفة أو لنقل أجواء مجازية الحدود هلامية العلاقة .
فكيف بالشعر الذي أسّه الخيال !
ومن هنا فاللغة المناسة للشعر هي لغة الخيال وحروف السباحة !
وحين نعرف الكذب بأنه ما كان خلااف الحقيقة عمداً ، فإن الكذب في الشعر يأخذ معنى آخر وبعداً أقرب للتفهّم ، وهو كونه الطيران بعيداً بعيداً عن الواقع ، وهذا هو الشعر وهو الكذب الصادق .
وعليه :
فالنتيجة أن الشعر الواقعي ( الصدق ) جاف ، والشعر الخيالي ( الكذب ) لذيذ لطرفي القضية الشعرية الشاعر والمستمع .

نائية
02-06-2007, 09:06 PM
فأبرِقْ ، و أرعد ، أرسِل المطر
قصائد احتوى مداها دارة العمر
يا غيمةً في أوِّل الصباح ،
يا شاعراً يهمّ بالرواح ،
و ودِّع القمر ! ( بدر)

سلطان !!
الشَّاعر الاستثنائيُّ المختلفُ حدَّ الدَّهشة . ..
سيِّدي ، عساكَ بخيْر . ..

سيِّدُ الشِّعر _ أجملَه و أعذبه و أحلاه _ . ..
سبحانَ من جعل اللغة تنكسب هكذا ألقاً ما بينَ يديكْ !!
لم يخطئ من وصفك بالمتدفِّقِ المبتكر قطّ _ وربُّ الكلمة _ . .

يقول نزار :
هوَ شاعرٌ
كلَّما ظهرَ في أمسية شعرية
أطلقوا عليه القنابلَ
المسيلةَ للأحزانْ .. .

هل حدثَ يوماً ذلك ؟! . ..

هو شاعرٌ
البرقُ منزله
و البحرُ سيرَته الذَّاتية . .
سنرى إنْ كنتَ تشبه هذا الشَّاعرْ!

اسمحوا لي بالمكوثِ هنا ، لـ أرى . .. *ابتسامة*
.. ..

سلطان الشِّعر،،
كلماتك أصداء أغانٍ ، و هديرٌ هادئ ، و مطرٌ يهمي . ..
سعيدة حدَّ اللامعقول أنا الآنْ _ و اللهِ واللهِ !! _ . ..-
رُبَّما أنَّني أدمتُ شعرك مثلما أدمتُ بدر \ سيَّاب الـ عراقْ - ..

ثمَّ لا أحدْ !
كوكبانِ دُرِيَّان ، و كلُّ من تبقوا سيؤولون للزوال . .. "لا أظلم أحداً ، أتحدَّث عن عالمٍ يخصّني"



واللهِ العظيم مو مجاملة .,. انو نفس الصدمة اللي عملي هيا نزار قباني في تميزه
انتا عملتها فيا بتميزك !
ما قصدته تماماً ، استبدِل بنزار ، سيَّاب العراقِ فقط !!

دمتَ في حفظِ و رعاية المولى يا أخي .. . : )
نائية

سلطان السبهان
02-06-2007, 10:12 PM
م ش ا ك س
يارجل خوّفتني تراك ، ويل مرة وحده ؟!
ربنا يحييك وياهلا فيك وبأسئلتك
وإطرائك صدقني هو تاج لا أستحقه .
سلمت لمحبك

سلطان السبهان
02-06-2007, 11:12 PM
فاطمة .ن.
يا سيدتي أكثرتِ على أخيك ، وما الأمر والله إلا عيونكم ونفوسكم الطيبة .
عسى أن أنال قليلاً مما قلت في الحقيقة :)
أما أسئلتك الخمسة فإليك جوابها :
هل لك في قصيدة النثر؟
البتة .
اهناك قصيدة نثر؟
عندهم نعم ، وكلٌ له " عند ُ " ، أما عندنا فنقول لو تنبت برؤووسكم النخل ما رضينا بها أن تسمى قصيدة ، سموها ما شئتم ، وإن سميتموها قصيدة فمن علامات الساعة تسمية الأشياء بغير أسمائها .
اهناك ناثر بمرتبة شاعر...؟
ليس " الشاعر" مرتبة بنفسه ، فالشاعر والناثر كلاهما من ملوك الكلام وخبرائه ، وكل منهما يريد الوصول لمرحلة الوصول ، وقبول القلوب ، والتأثير .
بل إن من النثر ما فعل ما لم يفعله الشعر . :)
أصحيح ان الحواجز بين فنون القول..قد تداعت فى الحقب الاخيره؟
صحيح ، لكن كما قلت لك المسألة اعتبارية ، فوجود من يلغي الحواجز لا يعني عدم وجود من يبني ماانهدم منها .
وهل ما زال الشعر...ديوان العرب؟
وسيظل ، لأن الله كتب له ذلك ، ونصر به نبيه صلى الله عليه وسلم ، وجعله جناحاً حربياً مهماً .

شكراً فاطمة .

سلطان السبهان
02-06-2007, 11:37 PM
ما غردت قمرية في شجوها
إلا رمتهم بالمسامع بالحجر
فوعودها بالوصل إن وعدت لهم
خيطٌ توثقه العناكب في الجُدُر






الكريمة وحي
مرحبا بك أختنا يا صاحبة القلم الثاقب والواثق .
وأنا سعيد بذلك أيضاً أختي .
خذي إجابات أخيك :
** ما الذي يملكه الشاعر أولاً المفردة أم الفكرة ؟
الشاعر يا سيدتي يملك المفردة دوماً ، ولو لم يمكلها لكان كغيره ، فالمفردة بـ :"جيبه "
لكن الفكرة هو كل ما يحتاجه ، وهنا تظهر قيمة الفكرة ، وتتفاضل الأفكار ، وعليه تتفاضل الأشعار .
** أين يقف الخيال من الإبداع ؟
الخيال هو بساط الإبداع السحري ، وبدونه أشك في الإبداع .
** الخطأ وارد والذي لا يخطئ لم يعمل شيئاً أصلاً .. فكيف استفاد السبهان من أخطائه؟
استفدت كثيراً كثيراً ، ولا زلت أخطئ وأستفيد ، بل أستفيد من أخطاء الآخرين ، وهذا سر من أسرار توفيق الله للإنسان ، اللهم اجعلنا منهم :)
** كملاحِظة للساخر أجد لأهل الأفياء عالمهم الخاص والمستقل عن مملكة الساخر .. هل ملاحظتي دقيقة / وبماذا تفسر هذا ؟
طبعاً دقيقة ، وهذا أمر ملحوظ .
لكن أجد أن الأمر ليس خاصاً بهم ، فالحق يقال أن الإقليمية والتوزع القومي موجود حتى عند أهل التاسع والخامس :)
ونحن من هذا المنبر نطالب بتوزيع الثروات بالعدل ، ومنحنا المعايير التشجيعية كوجود بعض الأسماء الكبيرة لترد في أفياء عل أن يكون ذلك تشجيعاً ، إن كانوا الوالي يريد للرعية أن تكون له في البر سواء :)
** يقول لينوس: الطريق لتَكوين الأفكار الجيدة أَنْ تُكوّنَ الكثير مِنْ الأفكار وتَرْمي السيء منها .. بناءً على هذا كيف تولد القصيدة لديك؟
طبعاً الشاعر الذي يبني النص ويزخرفه بحاجة لهذه الآلية كثيراً .
عن نفسي ، الشاعر الجيد هو من يملك "ميموري" للأفكار تعمل بشكل آلي وتختزن كل ما تراه في الواقع ، لتستدعيه وقت كتابة النص .
** كمتذوقة فقط شدتني كثيراً [ نشرة الأخبار ( عام 13 هــ ) !! ] .. لماذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ وهل تؤمن بأن مشكلة الأمة مشكلة قيادة فقط ؟
وهل في هذا تردد
عمر يا سيدتي لازالت فنون الإدارة تدرس في الجامعات وتنسب له ، والكليات الأمنية والقانونيوون وأهل الحسبة والدواوين ، كلهم يدرّسون نظريات أنشأها عمر رضي الله عنه .
والقيادة طبعاً مشكلة ، وغن صلحت صلح الكثير الكثير بأمر الله .

دمت أختنا :)

سلطان السبهان
02-06-2007, 11:50 PM
دع عنك ليلى والطلول ومربعاً
أركانه اعجاز نخلٍ منـقـعر
وكأن عصف الريح في جنباته
شق المواخر للسبيل المنكسِر



أهلا أختي بيان التصميم
بيان الإبداع :)
وهل أنسى القهوة التي بلمساتك صارت أجمل !!
كان بودي أن أشكرك عميقاً على ذلك العمل ولما تحصل فرصة
فهنا أقول لك : جزاك الله خيراً أختاه .
أما تساؤلك :
عندما تكتب .. كيف ؟ أين ؟ متى ؟
لعل الجواب يُحدث بعد ذلك سطرا
عندما أكتب :
كيف : اشتعل وأشتعل وأشتعل ....
أين : حيث لا أين !
متى : عندما أكون أنا أنا بالتطابق والتضمن والالتزام ، وهي دلالات الشيء على نفسه أو غيره مما يستلزمه .

هل أحدث سطرا ؟
أتمنى ولا أتمنى :)

سلطان السبهان
03-06-2007, 12:04 AM
أزهر
حيث أنبتك الله :)
يسلمراسك
وهذي صورة مجلسي لعيونك يا حلو :

http://www.l22l.com/l22l-up-1/efe9b7ed45.jpg

http://www.l22l.com/l22l-up-1/dad252d98b.jpg



وحياكم :)

سلطان السبهان
03-06-2007, 12:10 AM
الأخت الكريمة صبا نجد
مرحبا بك في أي وقت ، وربي يسهل :)

سلطان السبهان
03-06-2007, 12:14 AM
وصلنا لـ بنت أحمد
اوووه يبيلها آخذ إجازة وأجاوب على أسئلتها
ولا تهون نقية ...


مرحبا كثيراً بنت أحمد :)
أليس الصبح بقريب ؟!
سأعود إن شاء الله .

مـاجـد
03-06-2007, 01:15 AM
ما شاء الله تبارك الله ..
ضيف رائع ومضيف أروع وأكرم ..
كل الشكر أولا للرائع شراع على هذا الترحيب المميز .. بحق كان رائعا ويستحقه سلطان ..
ثانيا شكرا للساخر الذي يتيح لنا هكذا فرص للالتقاء أكثر بمن نحب ..
ثالثا : أهلا بك سلطان الشعر .. ( والله ياني ناوي لك نية ) :i:



سلطان في الحقيقة هذه فرصة لن أفوتها أبدا رغم أني نسيت الكثير من الأسئلة المحرجة
لكن لا عليك سوف استخرج ما استطعت من ذاكرتي :


1- ماذا يعني لك الشعر ؟

2- هل تبحث عن الشهرة ؟ ولماذا ؟ ( سؤال ذو شقين ) :biggrin5:

3- من من الشعراء القدامى أو الجدد تحب شعره ؟

4- بأمانة كيف تنظر لمحاولات الآخرين الشعرية في أفياء هل مثلا بعين الشفقة أم الرحمة

أم ماذا وخصوصا المبتدئين ؟ ( يرحم والدينك لا تجامل خل الدعوة فلة حجاج ) .

4- ماذا أعطاك الشعر ؟ وهل تساوى العطاء بالأخذ ؟ ( برضه ذو شقين )


اسمح لي أباخذ راحتي .. باقي قدامك مشوار ..


5- هل تشعر أن شعرك مسؤول ؟ أم أنك تقوله لكي تحصل على ما تريد فقط من ممارسته كهواية

ومحبة وتفريغ عواطف وكسب صداقات ....؟ ( ترى هذا ما يعتبر سؤال ذو شقين هذا ذو شق واحد بس بينهم شبه ) انتبه :y:



لازم كل شوي وشوي استخف دمي .. لزوم غثاثتي ..h*



6- سلطان هل تعتقد أنه على قدر معاناة الشاعر يزداد إبداعه الشعري ؟

7- أين تجد نفسك أكثر في الشعر أم النقد والتذوق ؟

8- هل تشعر أنك تملك قضية أدبية ؟ وما هي ؟ ( شكل هالسؤال والله أعلم ذو شقين )

9- ما أجمل قصيدة كتبتها في وجهة نظرك وما أقربهن إلى قلبك ؟


.. في الحقيقة كما قلت لك في جعبتي الكثير الكثير من الأسئلة ولكن لا أدري حاليا ما الذي اعتراني
ربما أذكر بعضها في القريب وأعود .. كما أتأسف منك إن كانت بعض أسئلتي قد طرحت من بعض الإخوة
ممن سبقني وما تجده قد تكرر تجاهله ..


هذا فيما يخص الأسئلة .. أما فيما يخص شخصك وشعرك .. فمن حقي كعضو في الساخر أن أشارك
ولو بكلمة في حقك في هذه الاحتفالية الخاصة المميزة والتي قلما أشارك في مثلها ، أقول قولي والله
على ما أقول شهيد :


- سلطان السبهان أكثر من ظاهرة شاعر تميز في نظري هو كتلة من الشعر تتحرك بيننا تأثيره
في كل من يقرأ له شعرا أو نثرا يكاد يراه الأعمى .. أنا والعياذ بالله من كلمة أنا سررت جدا أنني
تعاملت ولو من خلف الشاشة مع هذا الإنسان الرائع وكم تعلمت واستفدت منه ما لم أكن سأتعلمه من كثير من النقاد والشعراء والدواوين ..
لا يسعني إلا أن أقول له هنا وبصوت مسموع واضح :


سلطان شكرا لأنك بيننا ..



وقد أعود ...

:::رحيـــل:::
03-06-2007, 01:45 AM
وعليك السلام والرحمة والبركات..يا سلطان الشعر..

مساحة ثرية سماؤها (هطولٌ لاينقطع),وأراضيها (جمالٌ مزدحم),ونسيمُها (شعرٌ ليسَ ككل الشعر..!)..


حسنا..جمهورك ^فوق^ لم يترك متسع لـ ثناءٍ يُكتب !
.
.
..مُتـــابِعة..ومـا شاء الله..
.
.
سدد الله خُطاكم..وتحية فخمة تليقُ بمقامكم..
رحيـــل

فانون
03-06-2007, 03:35 AM
السلام عليكم ..
اهلا بالضيف والمضيف ..
فقط اردت الترحيب .. وشئ من الترزز .. :)
..
استاذي الضيف ..
تحية لك تشبه جمال حروفك .. وتأخذ من روعة ابداعك .. ولها مثل ذائقتك ..

اما بعد ..

قبل ان امر على الموضوع .. كنت لا اعرفك .. هل انت تعرفني ..؟
بعد قراءتي لك هنا خرجت بانطباع انك معدم اترفت نفسك .. ( هذا انطباعي ما هو سؤال ) :z:
ما رأيك بفكرة الانطباع وتأثيره على الشعر .. وعلى شعرك بالتحديد ..؟ ( هذا السؤال ) *c
ما رأيك بالحركة النقدية .. وبالسعودية بالتحديد ..؟
هل تؤمن ان الشعر صفة وراثية ..؟
الا تعتقد معي ان بعض شعراء الساخر يعانون من شئ من النرجسية او لنقل شئ من العاجية ..؟ ( هذا سؤال وانطباعي بنفس الوقت ) :)
..
وتقبل تقديري ..

نوف
03-06-2007, 07:44 PM
سـلـطـان !! :j:
يزداد الساخر روعة هذه الأيام خصوصاً عندما لا أجد وقتاً للمتابعة والمشاركة !
هل باعتقادك أن هذا من حسن حظي أم من حسن حظ الساخر ؟ :p
^ أيكفي هذا السؤال ؟

لم أقرأ الأسئلة السابقة /
لذا فليعذرني الجميع إن حصل شيء من تكرار ..
1- كيف باعتقادك سيكون " الهندام الرسمي " للقصيدة بعد عشرين سنة _ إن لم يظهر المهدي قبل ذلك _ ؟
( عمودية ، تفعيلة ، قصيدة حرة ، " نثر " لا وزن ولا قافية ) ؟
2- عندما يكتب سلطان وواجهه " هبوط ما " في القصيدة وعليه بالتضحية بأحد هذه الأشياء لترميم هذا الهبوط ،
بأيها سيضحي / ( الصورة " المبتكرة " التي بذهنه ، الوزن ، القافية ) ؟
3- عندما يشعر سلطان بحاجة ملحّة لكتابة قصيدة .. فوراً دون تأجيل / ولكنه لا يجد الوقت لذلك ، كيف يتصرّف ؟


... ربما يكفي

شكراً سلطان
شكراً أزهر / شراع



.

القلب الكبير
03-06-2007, 10:07 PM
القبطان سلطان (مسجوعة و أحسن من القبطان نامق)..
أسئلة كثيرة .. ولن أخلي لأصابعي حبل غاربها ، مخافة أن أطيل عليك ، لكن.. يمكن التقسيط أحسن..
طيب.. مع ارتفاع سعري البن و الزعفران ، بسبب دعاياتك غير المرخصة لهما في الأفياء طبعا ، وتضامنك مع الحكومة في السكوت عن هذا الارتفاع .. لدي قطيع من الأسئلة ، أذبح لك منه:
أولا يا حبيبنا.. الأدب الإسلامي

نظرية: ليس هناك اليوم إلا إسلام و كفر ، و أظنه نمى إلى مسمعيك خبر "الأدب الإسلامي" ، الذي لم ينتبه إليه من أيام جرير الله يذكره بالخير هو ورفيقه الدب الفرزدق.. لماذا لم يتحدا ضد الأخطل بالأدب الإسلامي؟

أين تقف أنت من الإخوة أصحاب رايات هذا الأدب ، فلقد كنت أظن أن المسلم العاقل ذا المروءة إذا ما كتب شعراً مثلا ، فقد جاء بالأدب الإسلامي كله من خطامه ، بكى أم تغزل أم افتخر ، يعني باختصار << طفش :p ..هل أنت شاعر إسلامي أم شاعر غير إسلامي؟

أليس من الاستبداد أن ينقسم الأدب في نفسه إلى أدبين، إسلامي و كفري؟ حسب النظرية آنفا.
وثانيا: الشعر
شعر ، وشعر تفعيلة ، و شعر منثور ، و نثر مشعور ..
أين وصلت التصنيفات ، و لماذا لا يصنف الشعر إلى شعر وحيد الخلية ، و شعر متعدد الخلية ، و بالتالي يسهل على دارسي الشعر تاريخ هذا الشعر؟
و ثالثا: أمريكا ، عولمة ..حداثة .. معكرونة
متى ستستبدل بالمرة "الكوفي ميكر" بدلتك العتيقة من مجلسك العامر ، وهل ستقدم "الدونات" بدلا من التمر و الإقط وقتها لزوارك؟ <<سؤال مستقعد )k
و رابعا:
شكرا لك يا سلطان و نسيت أن أشكر شراع و أزهر حسب بروتوكولات الثامر ، و ترى ماطولت و السلام عليكم.

سلطان السبهان
04-06-2007, 01:30 AM
بنت أحمد
هاقد أخذت إجازة من العلمل وجئت مجيباً :)
مع كامل الود والتقدير ، هذا ما وفق الله له من إجابات :
- متى تعصف بكَ قصائدك؟
حين أتوحد معي ، وأو أحاول فهم شيء ما في هذه الحياة على طريقتي .
-متى تندم على كتابة قصيدة؟
يحصل قليلاً حينما تُزفّ لعريس / قارئ لايمنحها بيت انصات شرعياً ونفقة فكر كافية .
- قصيدة قرأتها فتمنيّت أنّك ناظمها؟
يا أخت هارون ما أنصفت هارونا
فإن كأسك فاض اليوم غسلينا
.
.
مساكن قد تركناها على مضض
وقد دخلنا إلى أخرى مساكينا
تبغدد الذل يا ولادتي فإذا
سكينة القلب قد أضحت سكاكينا
كتبت من الذاكرة .....ليحي السماوي
- إن طلبت ألا تجامل الرجل في عبارة مسهبة فماذا تقول؟ وعلى الجهة الأخرى ألاّ تجامل المرأة في كلمة مقتضة فماذا تقول؟
الرجل : شر لابد منه ، والمرأة : خير يكفي بعضه !( الإجابة تنطبق على عصري ) .
- أنت يا سلطان شاعرٌ متفقٌ عليه، فمتى تختلف أنت مع نفسك؟
ومن قال إنه متفق عليّ ؟!
أختلف مع نفسي كثيراً كلما كبرت قليلاً .
- متى يتجلى سلطان في لاوعيه، وهل للكهوف نصيبٌ منه؟
يتجلى حين يدخل في نفسه قليلاً ليسامر المستأجر في داخلك ويتحدث هذا عن عالم الـ داخل ، وذلك عن عالم الـ خارج .
وثقي أنه لا كهف أكبر من الحيرة والحزن .
- أريدُ إجابة شاعر يا سلطان على سؤال يحزّ رقاب الواقعية ليعتلي الخيال منصة الإجابة :
متى تغرق السمكة يا سلطان؟
السمكة تغرق إن ضحكت في بحر حلو !
والسمكة تغرق إن كبرت في حوض صغير !
والسمكة تغرق إن نسيت السباحة !
ربما


.

بنت أحمد
أسئلتك خطر :)

سلطان السبهان
04-06-2007, 01:52 AM
نقية الشاعرة
مرحباً ، حضر الأفيائيّ فاستأنست بالأفيائي إذ حضر
وصوّت تاسعيٌّ فكدتُ أطير :u:

يا سيدتي لا جلالة ولا قدره ولا حاجة ، إنما هو شويعر قبض عليه متلبساً بالشعر ، فحبس ظلماً هنا ، فشمت به حتى الأحباب :)
نعود لأسئلتك :
- كيف يحبّ أن يعرّف سلطان نفسه خارج نطاق الاسم؟
بدويّ اشتم رائحة الشعر ، فظن أنه شاعر ، لكنه ليس غبياً :gh: .
- ( سـلـطـان !! ) <~~ ما سرّ علامتي الانفعال بهذا الإصرار ؟
لأنني حتى أنا نفسي لا أعرف ما ذا سأفعل بعدي ، ولا أتنبؤ بما سأفعل ، وبالطبع كل ما هو قادم بعدك
فهو : !!
- ما هي مهمة الشاعر؟
مهمته أم واجبه ؟
واجبه ان يكون فقط صادقاً ، فقط !
أما مهمته فهي ان يكون لسان الناس فيما يحسون ويعجزون أن ....
- الشاعر والقراءة : لمن تقرأ؟ وكم مساحة القراءة في برنامجك اليومي؟ وما طبيعة الكتب التي تشدك؟
أقرأ يانقية ولله الحمد ، أقرأ بحكم تخصصي وعملي كثيراً ، وتشدني كتب الأدب المسندة ودواوين من أحبهم من الشعارء ، ومؤخرا الروايات العالمية ، وحسبي الله على من طيحني برواية : مذكرات حب لنيكولاس سباركس !
- متى وكيف كان مولد حرف سلطان؟
ولد حرفي حين قرر ذلك المخلوق الهجرة من مثلث برمودا ليستأجر في داخلي شقة وملحق :)
وتحديدا منذ السادسة عشرة ، لكن لم يكن الميلاد مفرحاً كثيراً فقد كان الاقطاع الطويل حليفه ، حتى ولد من جديد قبل تسع سنين .
أما كيف فأظن أن الإجابة من أصعب ما يكون !
- قصيدة اللحظة الواحدة والقصيدة الحوليّة .. أين قصيدة سلطان منهما ؟
كلاهما كتبته ، وما استمتع إلا بقصيدة اللحظة ، فهم الحالة الشعورية المكثفة تماماً كلذة الضحك على نكتة فهمت بوقتها ، اما الضحك عليها بعد فهمها بعد يومين فهي لذة مسكينة !
.

أهلا نقية وسعدت بك كثيراً .

سلطان السبهان
04-06-2007, 01:57 AM
القلب الكبير
مرحبا كثيراً يا دب ...
موعدنا هناك مع أسئلتك التي أبت إلا ان تشبه تخصصك المفعّن :)

سلطان السبهان
04-06-2007, 02:15 AM
يا أيها السحر خذني حيث لا وطنٌ
ولا زمان ولا في الخفقِ إلاكــا




.

مرحباً بالأستاذ أيمن إبراهيم الغالي
اتظن أنك عندنا رخيص ، طبت وطاب حضورك دوماً :)
من أين يأتى الحزن الذى يخلق شاعرا هل هو عين الحبيبة ، أم حزن القمر ؟
كلاهما ، والأعظم حين يكون القمر هو الحبيبة !
هل أحببت قمراً يا أيمن ؟
متى يبكى سلطان الشاعر ومتى آخر مرة بكيت فيها ولماذا ؟ .. أتمنى ألا يكون للأمر علاقة بتقطيع البصل :y:
يبكي كثيراً كثيراً ، لكن بلا صوت ولا دموع !
أتظن أن الرجل لايبكي ، إنه يجري أودية الدموع في وادي صدره الذي تحفه الحنايا .
قل مثلا متى سكبت دمعاً ، لأقول لك : حين رأيت أما تحتظن ولدها العاق بعد خروجه من السجن بسببها :(
من تفتقد أكثر الصديق أم وفاء الصديق ؟
سأقول ما يقوله الآخرون : ما أكثر الأصدقاء لكن ..
أما وفاء الصديق فأسمع به كثيراً ، ولم أره إلا في واحد حفظه الله لي ، فهو أكبر من كل شيء يسمى صداقة .


أهلا مزيداً بك أستاذ أيمن .

سلطان السبهان
04-06-2007, 02:26 AM
أهلا قـ
يا ساكناً بلاد القهر والسلطان :)
ممتن لحضورك ولا تعودها ترا الحالة حالة ....
أما :ماهو أول شيء كتبته بنيّة أنه شعر ؟!
مخجل ذلك طبعاً ، لكنها على كل حال قصيدة في زمنها ورجال زمنها اعتبروها قصيدة :)
ولأننا نعيش في زمن غير ذلك الزمن فـ على قوة القلب الكبير : بح :)

سلطان السبهان
04-06-2007, 03:46 AM
العيش لم أعشقه عشقي للوصال
والموت لم أكرهه كرهي الارتحال
غابت فكل مدينة في خاطري
تجتاحها الذكرى ويطعنها السؤال



.
الشاعر الرقيق أحمد المنعي
مثلك إن جاء أزعج وأدكج ولجلج وكربج :)
لكني اليوم أحس بقربك مني كثيراً لدرجة أنني أستطيع أن أقول لك بهمس " أحبك " :p
هل تدري يا أحمد أن لك شسمه قرب الـ شسمه ولوحدك !
وهل تدري أن للشعر وجه جميل رفقتك !
ما علينا إن شالله عنّك ما دريت ..
نجي للشسمه :
- في شِعرك ، وفي جوانب أخرى من شخصيتك ، أنت ما زلت في انسجام رائع مع الطبيعة ومع الفطرة ، ولذلك أنت تملك روحاً غنية جداً ، أجدني وكثيراً مثلي بجوارك فقراء حد الإفلاس مما أغناك الله به ..
إلى متى ستصمد وتذود عن جوهر الفطرة فيك ، والمصانع ودخانها ما زال يزحف نحوك ويطأ صحراءك البِكر دون استئذان ..
والله يا أحمد إن سؤالك هذا ليس سؤالاً فقط ، بل هو مشكلة تحتاج مني أن أقف معها بحزم لأشخصها
ومن ثم ...أكوي موضعها باللاهوادة واللا اكتراث .
يا سيدي مادمت في الحفر فلا أظن أن أية مصانع قادرة على أن تزحف ، ربما تزحف لكن ليس إلي جزماّ :)
نحن هنا نحاول الصمود فعلا رغم عوامل كثيرة ، لأننا بالفعل سعداء بالصحراء وبالطبيعة الصغيرة وبنا وبكل ما حولنا .
أما سالفة الإفلاس ومدري إيش فياولد بلااااش تواضع مزيف :biggrin5:

مد حي
04-06-2007, 10:26 AM
جئت لأبرك لك يا سلطان ..


شكرا لله عليك والله ..


سلام ياريح الغضي وين ماكنت
............. وسلام ياديمٍٍ على الديرة نشا
وين انت يازين التواصيف وين انت
............. من شاف حالي قال مايبرى حشا
ماهمني طير ولا همتن بنت
............. همي شبوب في بساتين الحشا
ياونة ونيتها فيك لاهنت
............. طيفك عبر وصّل سلام ومشا
قالوا صبرت سنين واليوم بينت
............. قلت المحبة جرت السر وفشا


وقصيدة ال:

مستخسرن فيني فواتير جوال
............. ياللي على يديني عرفت المحبه

إلى آخرها هههههه


هل الأبيات لك؟

..


وإن كانت لك فلم لا تكثر من النبطي ؟

لو عشاننا يا الشسمه بالفصيح ..


على طاري الشسمه ..


حسبي الله علي نسيت :(


يله الشكوى لله باقرأ ...

ولعلي أذكر ما نسيت وما لم أنسَ ..

في أمان الله
وتقبل تحية بحجم فاوكم الرهيب

مدحي

أحمد المنعي
04-06-2007, 12:38 PM
من تفتقد أكثر الصديق أم وفاء الصديق ؟
أما وفاء الصديق فأسمع به كثيراً ، ولم أره إلا في واحد حفظه الله لي ، فهو أكبر من كل شيء يسمى صداقة .


الله يخليك الله يخليك ، شِكْراً ..
يعني برضه ما كان له داعي تحرجنا قدام الناس :biggrin5: .

الشي الثاني ترى السرى طويل وانت لازم تخلصنا بسرعة الله يحفظك ، الواحد يخيس وهو واقف في الطابور ينتظر ردك على سؤاله ، والله لو انك البيك !! :p

عندي رد بطحا ثاني ، والاسمنت عليك :biggrin5: :
- لديك حضور في منتديات أدبية أخرى ، ما الهدف من ذلك التعدد ؟ ولماذا تحب ذلك التعدد :z: ؟
- ما رسالة المرأة في المجتمع ؟ أقصد رسالتها التي أرادها الله لها ؟ وهل وضع الفتاة السعودية ما زال سلامات :p ؟
- في رأيك ما هي البصمة الخاصة - بأمانة - في شعر كل من :
* فهد عافت
* ابن فطيس المري
* أحمد شوقي
* القلب الكبير
* عبدالرحمن مساعد
* أبو نواس
- تتناول الحب في شعرك بفن لا يتقنه إلا أنت ، هل أنت تستحضر الحالة الشعورية عندما تكتب أم أنت لا تستحضر الحالة الشعورية عندما تكتب :p ..
يعني في معظم قصائدك ثمة "أسيلٍ" ما * ، فهل هي حقاً مطعم أو ذات أنثى ؟

وإن شاء الله أرجع لك وقاعد لك :g:

________________________________
* للاستزادة عن أسيل وسالفتها : هنا (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=108798)

سلطان السبهان
04-06-2007, 12:52 PM
صبح الكريمة
أهلا ومرحباً ، وموعدنا هناك مع أسئلتك ، جئت راداً التحية بأحسن منها :)

سلطان السبهان
04-06-2007, 12:54 PM
هلا أبو رويشد الغالي
لازلت أذكر حديث الخروف والشباب الفلاسفة الصغار :)
عجل بالفيدات قبل نهاية الدوام
سلمت لمحبك

سلطان السبهان
04-06-2007, 01:09 PM
يا راكباً يزجي القلاص بفدفدِ
والسير سير الجازم المسترشدِ
قف بالمنازل من منازلنا التي
بالقرب من وادٍ بعيد الموردِ
وادي الفُليجِ وحبذا سكانه
من كل سبّاق شجاعٍ مهتدي


.


مرحباً بعبد الرحمن ثامر ، أبو ..مدري ايش سمعتهم ذاك اليوم عندك بالبيت قالوا ابو فلان ونسيت ..
والله يا حبيبي هو بالفعل أنا أحبك وأغليك مير ما يعني هذا أنه دايت كولا ، لاسيما وأن المهايط هذه الأيام أصبح لا يكفي فيه البعير ، فلا بد من ذبح الفيلة :)

نعود للمنعي ، يا أخي هالآدمي عنده مشكلة نفسية في شخصيته ، وعقدة كبيرة ، ومن يوم التم على ذاك المعقد الأكبر القلب الكبير صارت المسألة خطيرة !
سمعت بآخر مشروع عند القلب الكبير ؟ ياااااااااااااااااااارب بس :)
المهم نخش في المهم :
- لمن يكتب الشاعر؟ .......... وهل (للتميلح) تأثير على ما يكتب؟
الشاعر عندي نوعان / شاعر عنه ولنا ، وشاعر للفن ، فالأول يكتب عنه ولنا وغالبا نحبه ونوقن أن ما يقول هو رسالة الشعر الحقيقية !
والثاني نطرب له ويعجبنا فنه ، ثم ....لاشيء !
أما التميلح فمعناه لغة واصطلاحاً : طلب الظهور بملاحة أمام الآخرين وربما النساء على وجه التحديد ، وهو فن بارد عليه براهين تفضحه دوماً :)
وبالطبع التميلح يؤثر على ما يكتب أي كاتب حتى بتووع المعاريض والركاب اللي ونطيت لي مرقبٍ !
2- هل تخيل الشاعر لنوعية المتلقي يؤثر على شكل القصيدة؟
أحياناً ، لكن ليس عند القسم الأول جزماً ، فهم يكتبون عن حقيقتهم ، ربما لا يريدون أصلا أن يواجهوا بها جمهوراً ما ، غير جمهور هو الذات المصفقة بخفقات الراحة ورعشات السعادة .
3- سلطة الجماهير والشاعر .......... هل العلاقة شريفة:gh: ؟
غالباً لا ، لاسيما في عصر الـ mms وعصر صوّتي وأقطّع لك :)
لكنهما طرفان مختلفان ، فالأول الجماهير أُخذ على طيبة منه ، والثاني أُخذ على نقص فيه .


.
يا أخي إنتا منين طلعتلّي :e:

سلطان السبهان
04-06-2007, 01:19 PM
الطيبة رندا المكاوية
يا هلا وسهلا فيك أختي ، والحارة منوّرة ربي يخليك ويسلمك .
شوفي يعني هو صح إن المدح الكبير كدا يعني مش مرغوب كتير عندي ، خصوصاً لمّا يكون مبالغ فيه
أو أحس إنه يعني مبالغ فيه ، لكن برضوووو أهم شي انووو انتي بالفعل استمتعتي باللي كتبتووو وهادا بحد ذاته مهم عندي ومفرح ليّا :biggrin5: ومن طيب أصلك وفصلك ربَّنا يخليك ويسلمك أختي .
ولما ترجعي بالسلامة بأسئلتك برضووو حنشكرك ونجاوبها ، أما :
تهدي البيتين دول لمين لو احد قلك اهديها لكاتب خارج الساخر" الرجال طبعا" !
قوم إذا أخذوا الأقلام من غضب *** ثم أستمدوا بها ماء المنيات
نالوا من أعاديهم وإن بعدوا *** مالم ينالوا بحد المشرفيات
أهديها لشعراء العراق الحزين الأبي .
ودي البيتين لمين تهديها لكاتب من كتّاب الساخر " الرجال طبعا برضو "..
ولضربة من كاتب ببنانه *** أمضى وأقطع من رقيق حسام
قوم إذا عزموا عداوة حاسد *** سفكوا الدماء بأسنة الأقلام ِ
لجرير الصغير طبعاً ، مع سلامي الحار لقلمه .


ومرحبنبكووووا

سلطان السبهان
04-06-2007, 01:26 PM
أهلا أختي نائية الكريمة
ربما يطرب غيري لهكذا امتداح ، لكني والله ووالله متضايق جداً منه ، فهو كثير وزائد عن المعقول ، ربما قلبك الأبيض يحملك عليه ، لكني ظني بنفسي يحرمني الاستمتاع به ، ويجبرني على الامتعاض منه ، ولئن أعجبك حرف سلطان ،فهو مغتبط بهذا كثيراً ، لكن لطالما كتب الرائعون أجمل وأعذب منه ، وربك المقصود .
أما :
يقول نزار :
هوَ شاعرٌ
كلَّما ظهرَ في أمسية شعرية
أطلقوا عليه القنابلَ
المسيلةَ للأحزانْ .. .
هل حدثَ يوماً ذلك ؟! . ..
كثيراً ، لكني أرد عليها دوماً بقنابل مسيلة لدمعة القلب .
هو شاعرٌ
البرقُ منزله
و البحرُ سيرَته الذَّاتية . .
سنرى إنْ كنتَ تشبه هذا الشَّاعرْ!
ياليت :)

.

دام الود

سلطان السبهان
04-06-2007, 02:04 PM
الشاعر الطيب ماجد
أهلا وسهلا ومرحباً بالغالي ، والله إن لك منزلة خاصة يا ماجد ، وأنت ربما تعلم أو لا تعلم ، لكن علمٍ جاك وتعداك :k:
وفرح انا كثيراً بحورك هنا وإن كانت أسئلتك تقصم ظهر البعير كالشعر تماماً .
طيب شرايك ندش :
- ماذا يعني لك الشعر ؟
الشعر أكثر فلسفة و أعلى قيمة من التاريخ "
ـ قول شهير لـ أرسطو.
الشعر يعني لي : أنه كل ما أحتاج إليه لأكون .

2- هل تبحث عن الشهرة ؟ ولماذا ؟ ( سؤال ذو شقين ) :biggrin5:
لا أبحث عنها وربك ، ولو أردت أن أبحث عنها وجدت المنبر أو لنقل الدهليز الموصل إليها ، ولم أفكّر يوماً ، وليست الشهرة مذمومة على كل حال ، إنما يُذم ما يحتف بها من أشياء .
أما لماذا ، فلأن لها ما لها مما لا أطيقه .
3- من من الشعراء القدامى أو الجدد تحب شعره ؟
القدامى : المتنبي ، المعرّي ، أبو الحسن التهامي ، اب شهيد الأندلسي ، ابن زيدون ، وأصحاب اليتيمات .ومن الجدد :) البردوني ، الجواهري ، الرصافي ، السماوي ، وغيرهم .
4- بأمانة كيف تنظر لمحاولات الآخرين الشعرية في أفياء هل مثلا بعين الشفقة أم الرحمة
أم ماذا وخصوصا المبتدئين ؟ ( يرحم والدينك لا تجامل خل الدعوة فلة حجاج ) .
من اللصعب أن أقول فيها حكماً واحداً ، بل من الغلط .
لكن بعضها يستحق المتابعة والاستفادة منه ، وبعضها طايح من الدور العاشر على راسه :)
4- ماذا أعطاك الشعر ؟ وهل تساوى العطاء بالأخذ ؟ ( برضه ذو شقين )
أعطاني الشعر نفسي وحب كل من يشبه نفسي .
وأخذ ، لكن أحياناً تكون لذة القليل الذي أعطى أكبر بكثير من الاحتراق الذي أخذه .
اسمح لي أباخذ راحتي .. باقي قدامك مشوار ..
خذ راحتك وإن بغيت فنجان قهوة ما فيه مانع:g:
5- هل تشعر أن شعرك مسؤول ؟ أم أنك تقوله لكي تحصل على ما تريد فقط من ممارسته كهواية
ومحبة وتفريغ عواطف وكسب صداقات ....؟ ( ترى هذا ما يعتبر سؤال ذو شقين هذا ذو شق واحد بس بينهم شبه ) انتبه :y:
أكثره مسؤول ، أنا أحاول أن أكتب بصدق ، لأنني أمقت الكذب في الشعر ، الكذب الذي أعني به هنا تزييف المشاعر والمتاجرة بها ، أما تفريغ العواطف فبإمكان أحدنا أن يفعله بطريقة أخرى ليست هي الشعر الذي نحترق به قبل كل شيء . وكذلك الصداقات فكسبها يتم بسهولة دونى أدنى احتراق ، فلماذا الاحتراق / الشعر !
لازم كل شوي وشوي استخف دمي .. لزوم غثاثتي ..h*
ما أملحك :)
6- سلطان هل تعتقد أنه على قدر معاناة الشاعر يزداد إبداعه الشعري ؟
ولو ...لا تسأل هالسؤال مرة أخرى لأي أحد ، فجوابه شس نهار لا تحجب !
العلاقة هنا طردية تماماً .
7- أين تجد نفسك أكثر في الشعر أم النقد والتذوق ؟
ربما في الشعر ، لأن أكثره عندي يتدفق سليقة ، وادواته ذاتية ، بعكس القلم الأحمر / النقد ، فأدواته متكلفة غالباً ، أما التنذوق فأظنه نصف الشاعرية .
8- هل تشعر أنك تملك قضية أدبية ؟ وما هي ؟ ( شكل هالسؤال والله أعلم ذو شقين )
أحياناً ، وأحياناً أحس أنني داشر كبير خصوصاً حين أجلس مع المنعي وثامر والدكتور فايز :er:
9- ما أجمل قصيدة كتبتها في وجهة نظرك وما أقربهن إلى قلبك ؟
أجمل قصيدة لدي يا ماجد أظنها لم تأت ولن تأتِ ،وأنا في طريقي إليها أتمنى أن أكتب الجميل ، اما لدى القارئ فأمر آخر ، وأذواقهم مختلفة .أما لقرب لقلبي فكلهن والله وقد قلت :

لذا ألبست شعري من عيوني
وصيرت القصائد من بناتي
أزينهنّ كي يرسمن شيئاً
يعبر عن بقايا أمنياتي




دمت ، وهل من عودة لكم ؟ :e:

سلطان السبهان
04-06-2007, 02:10 PM
الأخت الطيبة رحيل
شكرا للحضور الأخوي المبهج ، ومن قبل متابعتك الوسام .
أحياناً نفشل في الوفاء للآخرين وحسبهم دعائنا لهم بالخير .

نقــاء
04-06-2007, 02:19 PM
لأنَّ الجمـالَ لا يخبّئهُ الليل...


ولأنَّ الليلَ لا تخفيه الستائر...


سأقتفي هذا الأثرَ الذي رسموا لي حدودهُ بالرصاص ...



وآتي ... فقد قالوا لي بأن هذا المكان فيه "الحيــاة" ...


//


وقد قالوا لي بأنَّ سلطانَ الشعر هنـا...


فركضتُ في الرصيف غير عابئة بأشواكه ...


//


فأنا أتعجّلُ دائمًا حصولي على "الحيـاة" ...


/


سلطــان...


ليست في ذهني أيةُ أسئلة ... ربما لهذا اليوم أو ربما لكل الأيام.. (وهذا ما أخشاهُ حقًّا)...


//



مودتــي وأكثر يا مبدع a*

سلطان السبهان
04-06-2007, 03:01 PM
الأخ الكريم فانون
أهلا بك كثيراً ، على قدر ومضة الشمال التي أحسست بقرابة ما تجاهها وربما تجاهك .
وهذا لا يعني بالضرورة أنني فهمت كما يجب قولك أنني " معدم أترفت نفسي " !
كما لايعني أنني ارتحت او لم ... حيالها ، لكني حين رأيت سبب تعديلك لردك وهو أنه " كرم ضيافة " ارتحت قليلاً ، وعلى كلٍّ فالإعدام والعوز إن رافقه الصبر كان جميلاً ، وإن رافقه التعلق بالزيف كان مرضاً عضالاً !
ما رأيك بفكرة الانطباع وتأثيره على الشعر .. وعلى شعرك بالتحديد ..؟ ( هذا السؤال ) *c .
الانطباع ياسيدي جزء من العملية النقدية ، انتبه أقول جزء وليس كل العملية ، وعليه فالتعويل عليه يجب أن يكون بقدره تماماً .
ما رأيك بالحركة النقدية .. وبالسعودية بالتحديد ..؟
الناقد السعودي موجود طبعاً ، ومتمكن ، لكن المنبر النقدي مفقود ، والصالونات الثقافية التي تعرض النقد مفقودة تماماً ، انظر إلى الأندية الأدبية لتعرف هذا جيداً ، أما الكتابات النقدية الكاديمية فليست في متناول اليد ، ومن تابع الحركة النقدية في مصر والشام عرف ما أقول .
هل تؤمن ان الشعر صفة وراثية ..؟
أؤمن ، لكن ليس كله .
الا تعتقد معي ان بعض شعراء الساخر يعانون من شئ من النرجسية او لنقل شئ من العاجية ..؟ ( هذا سؤال وانطباعي بنفس الوقت ) :)
ظننتك حين قلت أنك لاتعرفني انك لا تعرف الأفيائيين ، يبدو أن حكمك هذا صادر عن خبير بأفياء الساخر ، والجواب أن هذه النرجسية إن وجدت فليس سببها أنهم شعراء ، بل بسبب ذاتي خاص لكل من وجدت فيه ، أما الاشعر فلا اظن يمنح هذا .


.
مرحباً كثيرا :)

سلطان السبهان
04-06-2007, 03:20 PM
الشاعرة صبح الكريمة
أهلا بحضورك ، والبن لأهل البن ، ولكم نقول " زيدوها هيل " :)
دوماً تكتبين ما أعجز عن الوفاء تجاهه ، فلا حرمت من خير ما فيكِ من بياض .
فدمتِ
أما :
- لمْ تزَل الحَدَاثَة مَذْهبًا مُثيرًا للجدَل .. فما مَدَى اعتِقادِ سلْطَان بِجديَّة هَذا التَّوجُّه في خِدْمَة القَضَايَا العَامَّة وَإحْدَاث الحِرَاك الفكْريِّ المطْلوب ؟
المشكلة يا صبح أن أصحابنا أخذوا الحداثة على غير ما هي ، ووالله ليتهم فهموها وجاءوا بها على وجهها ، ولذا أنا أقول جازماً : حداثيونا أسوأ من حداثيي الغرب .
وهنا أنا أعني الحداثة كمذهب واتجاه فكري لا كقصيدة .
- قلْتَ في آخر قَصيدةٍ قرَأتها لكَ أنَّك لمْ تجِدْ صورةً منَاسبة .. أهذهِ منَاسبة ؟!

http://www.upload.ps/uploads100507/98a3af46a6.jpg

:)
مناسبة جدا جدا جدا ، بل هي ماكنت أبحث عنه والمطلوب ، يالها ويالها من صورة .
- بأيِّهِمَا تعْتَقد أنَّك أقدر عَلى صِياغَة فنِّك في الأدَب / بالشِّعْر أمْ بالنَّثْر ؟ ولمه ؟
بالشعر طبعاً ، فرحلة النثر عندي شاقة مرهقة ، أفشل دوماً فيها ، ولم أسجل نجاحاً مقنعاً في نثر إلا ربما مرة واحدة ، والسبب أنني شاعر ولست ناثراً :)
- لمَاذا باعْتِقادِك يعْدلُ الشَّاعِر إلَى القَصيدَة النَّثْريَّة وَهوَ قادرٌ على كتَابة الشِّعْر العَموديّ ؟
لا أظن القادر يفعلها ، إنما يجنح لها المفلس وزناً وموسيقى ، لا أكاد أصدق أن من يتقن ركوب البحور يترك طربها لكلام عادي ، وهو يرد الشعر .
.
وقد لا أنتظر :)

سلطان السبهان
04-06-2007, 03:39 PM
الشاعرة نوف
أهلا بك اختي الكريمة ، وكل ما زاد عدد الأفيائيين هنا زاد الاغتباط ، فأنتم تعلمون أن لدينا مهمة كبرى نسعى لتحقيقها :g:
أما قولك :
يزداد الساخر روعة هذه الأيام خصوصاً عندما لا أجد وقتاً للمتابعة والمشاركة !
هل باعتقادك أن هذا من حسن حظي أم من حسن حظ الساخر ؟ :p
الساخر جميل بالفعل هذه الأيام ، ربما لقرب الاختبارات :gh:
1- كيف باعتقادك سيكون " الهندام الرسمي " للقصيدة بعد عشرين سنة _ إن لم يظهر المهدي قبل ذلك _ ؟( عمودية ، تفعيلة ، قصيدة حرة ، " نثر " لا وزن ولا قافية ) ؟
ربما ستكون عبارة عن فراغات يعني مثلا هذا بيت من الشعر :
ياصاحبي ..... ع
...........
..........يتكلمُ
وحينئذ سيسمونها القصيدة الفراغية d*

2- عندما يكتب سلطان وواجهه " هبوط ما " في القصيدة وعليه بالتضحية بأحد هذه الأشياء لترميم هذا الهبوط ،بأيها سيضحي / ( الصورة " المبتكرة " التي بذهنه ، الوزن ، القافية ) ؟
لا أظن أن هذا السؤال قادراً على التشكيك في الشكل الشعري الأصيل ، حتى لو افترضنا هذه الإشكالية .
الصورة المبتكرة لن أتنازل عنها أبداً ولا تستحق أن يضحىبها .
والوزن هو الشعر ، والقافية لنا فيها حلول :)
3- عندما يشعر سلطان بحاجة ملحّة لكتابة قصيدة .. فوراً دون تأجيل / ولكنه لا يجد الوقت لذلك ، كيف يتصرّف ؟
لا أجد الوقت لأن عندي شغل ما هاه ؟:sd:
يا سيدتي سأؤجل الدنيا لأجلها مادامت ألحت ، او أصرت :)
لا هي ألحت :biggrin5:

شكرا نوف .

سلطان السبهان
04-06-2007, 04:32 PM
ريح تعاوت والسوافي صوت نايْ
والليل سجان وظلمته مدايْ
لكأنّ بحر العمر هاج وسفنه
رجعت وما عانى تلاطمه سواي

.




الشاعر القلب الكبير والحرف الخطير علي العقيلي
يا أخي أسئلتك هذي لها علاقة بسوق الجملة مثلا ، أو سوق عتيقة مثلا ؟
طيب نجي لسالفتنا :
أولا يا حبيبنا.. الأدب الإسلامي

نظرية: ليس هناك اليوم إلا إسلام و كفر ، و أظنه نمى إلى مسمعيك خبر "الأدب الإسلامي" ، الذي لم ينتبه إليه من أيام جرير الله يذكره بالخير هو ورفيقه الدب الفرزدق.. لماذا لم يتحدا ضد الأخطل بالأدب الإسلامي؟
هي وجهات نظر ، وتأصيل تطلبته مرحلية ما، لخدمة غرض ما ربما .
والقناعة كنز لا يفني ، فخذ ما بدالك وسأفعل .

أين تقف أنت من الإخوة أصحاب رايات هذا الأدب ، فلقد كنت أظن أن المسلم العاقل ذا المروءة إذا ما كتب شعراً مثلا ، فقد جاء بالأدب الإسلامي كله من خطامه ، بكى أم تغزل أم افتخر ، يعني باختصار << طفش :p ..هل أنت شاعر إسلامي أم شاعر غير إسلامي؟
هذا رأيك طبعاً وهم لهم رأيهم ، والمشكلة برأيي مشكلة مصطلح قبل كل شيء !
ف نرأى أن الأدب الاسلامي أوسع من قصيدة وعظ أو تذكير أو ما يتكلم عن المة ، لأنه يرى أن الاسلام قادر أن يصبغ كل الأشياء بلونه وإطاره العام ، ولذا لم يعب النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بعض ما سمع من أشعار فيها تغزل عفيف .
أنا لست شاعراً إسلامياً إن أُطّر الشاعر الاسلامي بهكذا فهم .

أليس من الاستبداد أن ينقسم الأدب في نفسه إلى أدبين، إسلامي و كفري؟ حسب النظرية آنفا.
بل التسمية بالأسلامي في أصلها لا أجد أنها دقيقة ، لكنها كان مثل ما قلت لك مرحلية معينة ، حتى تسمية مثلا تسجيلات إسلامية ومجلات إسلامية فيها ما فيها من وجهة نظري ، فضد الاسلام الكفر ، وهذا ما يجعل التحفظ على الضدية وارد بقوة هنا .
وثانيا: الشعر
شعر ، وشعر تفعيلة ، و شعر منثور ، و نثر مشعور ..
أين وصلت التصنيفات ، و لماذا لا يصنف الشعر إلى شعر وحيد الخلية ، و شعر متعدد الخلية ، و بالتالي يسهل على دارسي الشعر تاريخ هذا الشعر؟
وربما شعر سفري وشعر على الفحم :)
سمعت عن الشعر الومضة ، الشعر التوقيع ، الشعر المواء !
وربك يعين ، والعرض أكثر من الطلب .
و ثالثا: أمريكا ، عولمة ..حداثة .. معكرونة
متى ستستبدل بالمرة "الكوفي ميكر" بدلتك العتيقة من مجلسك العامر ، وهل ستقدم "الدونات" بدلا من التمر و الإقط وقتها لزوارك؟ <<سؤال مستقعد )k
ربما ، وألبس البنطلون بعد ، ياااااااااااه أحس انني لن ألبسه بحياتي g*
و رابعا:
شكرا لك يا سلطان و نسيت أن أشكر شراع و أزهر حسب بروتوكولات الثامر ، و ترى ماطولت و السلام عليكم.
أبد أبد ما ظولت :)
بس لو قلت في الآخر : انتهت الأسئلة وفقك الله ، وكتبت فوق الزمن : ساعوة\\ة ونصف :)
لكن للأمانة أنت خفيف الظل وليس كما يظهر لمن تكحلت عيناه بك :y:

سلطان السبهان
04-06-2007, 05:11 PM
هلا بابن العم مد حي
وسعادتي لا توصف بقربك هنا وذاتك الطيبة .
طيب
ما كان لازم هالفضايح يا مد حي :n:
وعلى العموم :
هل الأبيات لك؟
نعم لي .
وإن كانت لك فلم لا تكثر من النبطي ؟
لأنني باختصار فاشل فيه ، ولا تحاول إقناعي لأني أعرف نفسي زين :ab:
لو عشاننا يا الشسمه بالفصيح ..
علشانك كل شيء يصير يا غالي ، مير ما ترضى لي الشين صح ؟
دمت لمحبك .

سلطان السبهان
04-06-2007, 05:28 PM
مرّت أسيل وإن مرت فمشيتها
تقول للناس هذي الأرض ملك أبي
لما انثنت مثل حظي قلت مرتجلاً
القد أصدق إنباءٍ من الكتب :ec:


.

أحمد المنعي
أشوف أسيل على طول على لسانك ، وش القصة أخوي :sd:
يا خي ترى سالفة هالسرى الطويل مسببة لي رعب بجد ، الحين يعني انت شايف هالأسئلة طبيعية ؟
يعني دسمة ، وتحتاج لأكثر من وقفة على البيك :)
على العموم :
عندي رد بطحا ثاني ، والاسمنت عليك :biggrin5: :
وأنا عندي رد موية قراح :k:
- لديك حضور في منتديات أدبية أخرى ، ما الهدف من ذلك التعدد ؟ ولماذا تحب ذلك التعدد :z: ؟
كانت غلطة قديمة يا منعي ، أنا الآن هنا وفي مكانين آخرين على استحياء وقلة .
وبعدين لاتخليني نطلع الفضايح ونجيب وين يكتب المنعي )k
- ما رسالة المرأة في المجتمع ؟ أقصد رسالتها التي أرادها الله لها ؟ وهل وضع الفتاة السعودية ما زال سلامات :p ؟
النساء شقائق الرجلل يا أ حمد ، لا تحرموهن ما لم يحرمهن الله تعالى .
أراد الله للمرأة ان تكون سكناً ووطناً وملاذاً ، ومربية أجيال .
الفتاة السعودية نموذج رائع جداً للنطلاق مع التمسك بالمفاهيم والقيم ، وليس قولنا هنا السعودية تخصيص واحتكار ، او ان غيرها على عكسها .لكن حسب سؤالك .
الطيور يحمد تطير وتبحث عن دورها في الحياة ، لكنها لا تلبث أن تعود مع المساء لأعشاشها ، هكذا يجب أن تكون المرأة ، تبدع وتعود لقيمها ودينها وأخلاقها .
- في رأيك ما هي البصمة الخاصة - بأمانة - في شعر كل من :
* فهد عافت
الإبداع المفرط والصورة الخلابة .
* ابن فطيس المري
السهولة الممتنعة والبساطة المحببة .
* أحمد شوقي
التجربة القوية .
* القلب الكبير
التنقيح ...تحس ما طلعت قصيدته إلا بطلعة الروح .
* عبدالرحمن مساعد
الإدهاش / التفاصيل الكثيرة دوماً .
* أبو نواس
الغنائية والطرب .
- تتناول الحب في شعرك بفن لا يتقنه إلا أنت ، هل أنت تستحضر الحالة الشعورية عندما تكتب أم أنت لا تستحضر الحالة الشعورية عندما تكتب :p ..
أحمد :k:
ماعمري كتبت وحالتي الشعورية عند الجيران مثلاً .
أحاول أن أكتب الحب كما أحسه يا أحمد .
وعلى طاري الحب ، ليت من أحب يعلم الآن أنه جاء ببالي ،
أو على الأقل يعلم كم له خلف الأضلاع h*
أحمد الله يا خذك زين !
يعني في معظم قصائدك ثمة "أسيلٍ" ما * ، فهل هي حقاً مطعم أو ذات أنثى ؟
بل أسيل ما ، وبرضو في مطعم أسيل وحلاق أسيل .
وإن شاء الله أرجع لك وقاعد لك :g:
ليت كل القاعدين لي مثلك ، ليت أرصفتي تعرفك ، وشوارعي تدمنك ، ليت تكون بدل المجنون اللي قاعد لي بكل شارع ونافذ ، مستضعفني لأن لي قلباً رقيقاً c*

سلطان السبهان
04-06-2007, 05:32 PM
الكاتبة نقاء المميزة
أهلا بك كثيراً ، وأشكر حضورك الطيب يا طيبة .
إطراؤك محل ابتهاجي رعاك الله ، ولا أكثر من أن أقول : شكراً .
دمتِ .

أندريه جورجي
04-06-2007, 05:53 PM
أخ سلطان

إلى متى تعتقد أن الشعر الفصيح سيظلّ فاقداً لشخصيَّته الكاريزميَّةْ في المجتمع !!!

ألا تعتقد أن الشعراء أنفسهم فقدوا هذه الشخصيّةْ ،، فأفقدوا الشعرَ جاذبيّته ؟؟

متى ستعود القصائد ،، كما كانت أيام شوقي ،، خبراً عاجلاً ؟؟

تحياتي

سجــى
04-06-2007, 06:47 PM
أحسنتم الأختيار ..

مستمتعه :) ..

:::

ليس لدي أسئله ..

الغيمة
05-06-2007, 02:30 AM
أمسكت مقبض الباب لأدلف إليكم فانتثر الباب وردا بين يدي..
أرفع طرف حرفي..لعلّي أرى موطئ قلمي..
فلا أجد موطئا له..
أرى هنا الحرف جوريًّا..والقصيدة بستانًا من الرياحين..
ونحن..عفى الله عنا وعنك..قد أسكرتنا رائحة الكادي وما سمعنا بأن في الكادي مسكرا..
لله أنت من أين لك بكل هذا الورد في صفحتك؟
أيها الأفيائي سلطان..
جئتك من بلادنا أفياء..أحمل في حقيبتي شيئا من نسرين الأخوة..وسوسن المحبة..محبة الحرف الذي غرت منك عليه..ولا أجدني حيال جنون الحرف بك إلا أن أسلم بهذا الحب فأعتقه لك حينا..عله يشفق على حالتي فيأتيني راضيا راغبا.. مطواعا..
أسأل الله أن يؤتينا مما آتاك خيرا كثيرا..
وأن يزيدك فيما أعطاك شعرا ساميا..
وهدفا نبيلا..
وأما أسئلتي:

ألن يكون لسلطان هدف من الشعر..يقيل به عثرةً..ويرفع به أمةً..ويبني به مجدا؟إن كان الجواب بنعم فما هو؟
هل سيقف سلطان مذهولا بنجاحه فلا يريم ولا يحرك ساكنا..فنجده مكانه متوقفا ولو بعد سنين؟
هل لسلطان خطط مستقبلية لكي يكون من رواد الشعر السعودي والعربي؟
هل ترى أن الكتابة للحب وحده الآن كافية لتجعل منك شاعرا مبدعا؟
وأخيرا:
هل أنا من ينبغي أن يسأل هذه الأسئلة؟أم علي أن أسأل نفسي أولا؟بالطبع لا فنحن جئنا لنراك عن قرب..فتحمل ادعاءنا العقل هنا.. وأجب عما نثرناه عليك من حقيبتنا الأفيائية..وشكرا..شكرا على كل هذا الورد الذي أخذته من صفحتك..
أندريفنا بتروفتش

السنيورة
05-06-2007, 02:41 AM
مرحباً سلطان

كنت بسأل بس بصراحه الجماعه اللي فوق ماقصروا

بس حبيت أحييك

وراحمتك والله من كثر الاسئله

والشكر موصول لشراع:)

لاعدمتكما

فيصل الجبعاء
05-06-2007, 02:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سلطان السبهان<< حيّ هالإسم والله

تعوّدت على عدم المجاملة وإعطاء الأشخاص أكبر من أحجامهم.. لذلك فلن أُكثر من الإطراء
ولن أزعجك بما يقلل من مصداقيتي.. فقصائدك تتكلم عنك وتقول بأنك.....!!

قرأتك أول مرة في بنات البدو.. حين كانت مثبتةً في أفياء عند دخولي أول مرة.. ومنذ ذلك الحين وأنا أزور تلك الفاتنة من حين إلى حين..

وثم أدمنت الدخول إلى ملفاتك ومدونتك.. حيث أُحكم الإمساك بك...
وقرأت فيك.. فصاحة البداوة ونعومة الوصف كمن لم يعرف البداوة

ولعلّ ما يجمعني بك ويقرب قصائدك من قلبي.. هو كون إلهامنا ينبُع من فاتنات الدبدبة :171:
<<<لازم يتميلح

كان بودّي أن (أتمطرن عليك وأحشرك بكم سؤال:biggrin5: ), ولكن شسمه ما يجي على الكيف

تحيتي لإبداعك ولشخصك

سفير جمهورية الصداوي في أفياء/ فيصل بن الجبعاء

بنْت أحمد
05-06-2007, 03:53 AM
عدتُ يا شاعرنا سلطان، فليتسع صدرك، إجاباتك كانت كالصدقات .. كابتسامة وُهبت لأمثالي المساكين :
كما أرجو النظر في طلب الأخ أحمد المنعي حول عدم تنقيعنا في الطابور، هذا وهو لم يرَ الإجابة تتقدم نحوه حتى إذا ما تبقت خطوة . . قالت نكمل غداً !
مممم طيب
سلطان ما نصيحتك لقلب يسكنه عفريت لا هم له إلا ترويع مستأجريه، فينفر الناس منه ظنّا بقساوته؟!
دائما هناك شبح يُدعى الظروف ورقية تُدعى الفطرة، أليس كذلك؟

رأيك أيها الشاعر في الحكمة التي تقول:
" إذا لم تنتصر في المعركة رغم استنفاذك جميع الوسائل، فربّما السبب هو أن وقت الانتصار كان قبل المعركة !"

- هل تظن بوجود خيار الحياة في الحياة؟

- شاعرنا : لابد من طور الركود والهدوء في أطوار الحياة المتغيّرة،
شخص "و"موقف أثارا موجة عارمة وأنت "ماعندك من إبليس طاري" ؟

-" القيادة عملٌ لا منصب" .. فهل رأيت هذا القول أو حتى شممت رائحته في عصرك، ومن ذاك الفذ؟

صبا نجد ..
05-06-2007, 04:48 AM
الكريم سلطان
عدت بسؤال أتمنى أن يتسع صدرك له ..

أؤمن مما أعرف! ، أن مستوى الرضا لدى الشعراء ( ذكورا وإناثا ) عالٍ ..
حيث يصعب وصول شريكه إلى المستوى المطلوب !
أو ربما يصل لكن في نفس الآخر ـ التي لا يطلع عليها أحد ـ لم يصل !!

لن اسأل عن صحّة ذاك ، ولن أُصدّق شاعرا ينفيه !
فضلا عن أن الكثير يحكي أنه يفصل بين هذا وذاك ، وكأنه يفصل بين جسده وروحه !
لأن الشاعر والأديب الناثر قريبان من بعضهما البعض وإن لم يصلان لمستوى أن يكونا واحدا ..

سؤالي عن /
ـ مامعيار علّو الدرجة ؟!
ـ أليس من الظلم ـ لأنفسنا وغيرنا ـ أن نتعايش مع أشخاص ونحن نطلب آخرين ؟!

( وجه يدعي أنو فكرته وصلت ! )

مد حي
05-06-2007, 06:30 AM
سألْتَهِمُ كل الشعرْ.. أوصفك به ... وسأجرع كأس القوافي حين أبدأها
يسرني أدبا عليتْ مراتبه .. في طبعك الهادي وما خفا أدهى
يا أيها الرجل الذي أموت به .. لا تسألني عن الأسباب واسألها

:y:
يسمع بالتقليد < - -






تصدق عند قراءتي لقصائدك ..

أموت ضحك إعجابا بها !!

وأحيانا أردد قول ابن خليف :

بالمليمتر يا حبيبي بالمليمتر !

:i: :i:



كم أتمنى يا سلطان أن أجد لك ديوانا أو دوواينا ..

أقرأ فيها جميع ما كتبت وما ستكتب ..

فهل فكرة الديوان تروق لك ؟

وهل تراه ديوانا مطبوعا أم إلكترونيا؟ واللي عنده طابعة يطبع هههه


ما خلا مكان ما دوره فيه لك ولو شطرا <----

h*



هل ترى أن أحمد المنعي متأثر جدا بأنه برج مراقبة ؟؟

:u:


أحسه في يوم ما ..

وإلا بلاش ..

هع






ما رأيك لو كانت القصيدة خليط بين الفصيح ومختلف اللهجات واللغات !

:p سنع كوكتيل مثلا :xc:





حفظك من أشهده على حبك ..

وبارك لك وأسعدك في الدارين ..


واعذر ثقل محبك ..

مدحي

سلطان السبهان
05-06-2007, 01:08 PM
الأخ الكريم أندريه جورجي
مرحباً بك ، زاد الله أهل أفياء هنا وكثّرهم :)

إلى متى تعتقد أن الشعر الفصيح سيظلّ فاقداً لشخصيَّته الكاريزميَّةْ في المجتمع !!!
أظن أن العيب في المجتمع لا في الفصيح ، والمجتمع شيء قابل للتغير دوماً .
أخي اندريه يجب أن نؤمن بأن لكل شيء دولة وزمان ، لايعني هذا أن الفصيح سيظل هكذا دوماً ، لاسيما في عصر السرعة والطفرة الاعلامية ، وانت تعلم أن الاعلام هو السبب الأقوى في هذه المنظومة .
ألا تعتقد أن الشعراء أنفسهم فقدوا هذه الشخصيّةْ ،، فأفقدوا الشعرَ جاذبيّته ؟؟
أبداً ، لا أعتقد ، وإن فقدها بعضهم فالكثيرون لم يفقدوها ، والجاذبية موجودة على كل حال .
لكن انت تعرف أن الإعلام صنع من توم وجيري شيئاً عالمياً ، ألا يستطيع ان يفعلها ؟؟
متى ستعود القصائد ،، كما كانت أيام شوقي ،، خبراً عاجلاً ؟؟
شوقي كان القيمة المطلوبة في الزمن المطلوب، فأعطى النتيجة السليمة في الفراغ المناسب .
لن ننجح ما دام أننا نريد لقيمة شوقي أن تسد فراغاً ليس فراغه .


.

دمت بود

سلطان السبهان
05-06-2007, 01:09 PM
مرحباً بسجى
حضرت فأسعدتِ :)

سلطان السبهان
05-06-2007, 01:58 PM
ما ذا الزمان الذي صرنا به سقطاً
من المتاع فلا باك لنا ندبا
أيامنا نكد أحلامنا كمدٌ و
ونرتدي الزور والتضليل والكذبا

.




الأخت الكريمة الغيمة أندريفنا بتروفيتش
سررت كثيراً بوجودك يا أخت الحرف والشعر ، وبطاقة الياسمين التي جلبتِها معك لسوق البلدة تتضوع بين يديك لتسرق انتباه البائع والمبتاع ، ومن أتى متفرجاً .
حضورك إخاء ووفاء ، وهذا جواب أسئلتك :

ألن يكون لسلطان هدف من الشعر..يقيل به عثرةً..ويرفع به أمةً..ويبني به مجدا؟إن كان الجواب بنعم فما هو؟
بل كان وما زال يكون ، لي هدف واتجاه ، وأنا أحاول أن لا أحيد عنه وأ خدمه قدر ما أستطيع .
هل سيقف سلطان مذهولا بنجاحه فلا يريم ولا يحرك ساكنا..فنجده مكانه متوقفا ولو بعد سنين؟
أبدا ، لو حصل ذلك لكان بداية الفشل والخطوة الأولى نحو السقوط .
ثم إنني لم أفكر يوماً أنني نجحت ، فأنت تعرفين أن النجاح النتي لا يعني النجاح على كل حال .
هل لسلطان خطط مستقبلية لكي يكون من رواد الشعر السعودي والعربي؟
خطط !
لم يدر ببالي أن مثل هذا الأمر يحتاج لخطط ، وإن كان يحتاج فلن أسعى لها ، أنا منذ زمن أكتب وسأظل أكتب متى ما وجدت في نفسي حاجة لذلك .فقط فقط .
هل ترى أن الكتابة للحب وحده الآن كافية لتجعل منك شاعرا مبدعا؟
طبعاً لا ، وليس من حق أحد أن يصنفني كذلك بمجرد متابعته لمجموعة قصائد في مكان ما ، الشاعر المبدع في نظري من يملك القدرة على التأثير في كل مجال .
وأخيرا:
هل أنا من ينبغي أن يسأل هذه الأسئلة؟أم علي أن أسأل نفسي أولا؟بالطبع لا فنحن جئنا لنراك عن قرب..فتحمل ادعاءنا العقل هنا .
وأنا جد مسرور ، ولك يوم وأشوف فيك العجب :k:

سلطان السبهان
05-06-2007, 02:08 PM
الأخت السنيوة

أهلا وسهلا بك ، وحضورك طمأنينة نوعاً ما ، حلو لما يجي الواحد يسلم وما معاه أسئلة :)

سلطان السبهان
05-06-2007, 02:18 PM
الأخ الشاعر الكريم فيصل الجبعاء
والله يا الغالي حضورك شرف كبير لأخيك ، سواء تمطرنت أو ما تمطرنت !
وحيا الله أهل الصداوي والدبية والمعرج وام تسداد والسويلمية وإلى أن تصل للعالية من ديار حمران النواظر .
وما دامك قريّب عندي بهذا هيّف على الحفر وخذ لك فنجان أبسولف لك عن سميحان بن عقل والجبلان .
وأما بنت البدو فأظن انها رمز للعفة ، ماكان هناك هدف من النص غير مدح العشق العفيف والصبر عليه حين لا يرتكب صاحبه خطأ ولا منقصة ، وإلا فلا تصدق يوماً انني اتابع بنتاً تذهب للغدير صباحاً .
دمت لمحبك :)

سلطان السبهان
05-06-2007, 03:17 PM
أستاء هل تدرين ما أستاءُ
أي يعتري تركيبتي أشياءُ
وأظل مرتبكاً رهين توجسٍ
الحزن أرض والهموم سماءُ
كوني بقربي يا مجسّم سكر
فإذا ابتعدتِ فإنني أستاءُ


.

الأخت الكريمة بنت أحمد
مرحباً بك كثيراً ، وشسمه يعني ترا أحسك عصبتي ، لكن السموحة ترا الوقت ذاك اليوم كان جدا متأخر ، وآسف مرة أخرى .
تعالي الحين أول الطابور ، ارجع انت واياه لو سمحت )k

سلطان ما نصيحتك لقلب يسكنه عفريت لا هم له إلا ترويع مستأجريه، فينفر الناس منه ظنّا بقساوته؟!
نصيحتي ان تتم محاولة إقناع العفريت بأنه قد يكون المستأجر عفريتاً مناسباً ، قد يكوّن معه اتحاداً رائعاً ، ثم إن عندي قناعة تامة بأن القلب غير القاسي لا يمكن أن يُفهم أنه قاسي ، وخصوصاً قلب المرأة ، فهو - خلقة - ليّن .
وهنا بعض الخطوات المجربة :
1/لا تحاولي إقناع الآخرين بحقيقة قلبك ، فهم قادرون على فهمه .
2/من نحن حتى نحاكم قلوبنا ، أو نقف في وجه أمواج عاتية هي الحب .
3/لا تحاولي أن تكوني إلا أنتِ دوماً .
رأيك أيها الشاعر في الحكمة التي تقول:
" إذا لم تنتصر في المعركة رغم استنفاذك جميع الوسائل، فربّما السبب هو أن وقت الانتصار كان قبل المعركة !"
النظر للنصر والهزيمة من زاوية الظفر بشيء من المتاع أم الأمكنة هي نظرة اجتهد الاسلام العظيم لإلغائها ، وكل عاقل يدرك هذا .
وثقي أن من انتصر على نفسه فهو المنتصر ، حتى ولو لم ينجُ أصلا .
قد قتل الايطاليون عمر المختار ، لكن هل تتذكرين اسم قاتله ؟
متاكد انك لاتتذكرين ، لكن من يجهل المختار ؟!
بمجرد قدرتنا على الاقتناع بضرورة المعركة والمواجهة والسير قدما في خطواتها الأولى هو انتصار على النفس .
- هل تظن بوجود خيار الحياة في الحياة؟
لا طبعاً ، لكن هذا لايعني عدم وجود خيار الاحسان وبذل الجميل .
ولم أر كالمعروف أما نتاجه
فخير واما وجهه فجميلُ
- شاعرنا : لابد من طور الركود والهدوء في أطوار الحياة المتغيّرة،
شخص "و"موقف أثارا موجة عارمة وأنت "ماعندك من إبليس طاري" ؟
أما الشخص فهو "..." يا فداها الدنيا وما حوت .
وأما الموقف فهو اكتشافي لبئر معطلة في صدرها وقصر مشيد في صدره .
-" القيادة عملٌ لا منصب" .. فهل رأيت هذا القول أو حتى شممت رائحته في عصرك، ومن ذاك الفذ؟
القيادة فن :)
أؤمن أن القيادة اصطفاء ، وليس لها إلا من آتاهم الله ما لم يؤت غيرهم .
حتى أبسط أنواع القيادة .


ربما لم يفهم كل شيء كما يجب .
لكن حسبي أنني لم اغترف من بئر غيري .
مودة .

فيصل الجبعاء
05-06-2007, 03:26 PM
وإلا فلا تصدق يوماً انني اتابع بنتاً تذهب للغدير صباحاً


:biggrin5: يابعد راسي أنت.. أدري ويمكن أصدقك في حالة وحدة

لو قلت لي راحت تروي قربتها من الوايت :171:

أما المسيار فإن شاء الله حاصل بظروفه ومعرفة مثلك تجارة

تحيّتي لك

سلطان السبهان
05-06-2007, 03:48 PM
لمن القرى بالواديين عوالي
أقوَت فما ردّت على تسآلي
وعفت فأعجاز النخيل حيالها
مستسلمات للبلى وخوالي
والدار لم أعرف سوى أركانها
أضحت معاهدها من الأطلال
ليلاي ما عاد الفراق يضيرني
كلا ولن أبكي على الترحالِ



.

الكريمة صبا نجد
مرحبا بك أخرى ، وسيتسع صدري لكل شيء هذا اليوم ، فأنا هنا لأسمعكم :)

ـ مامعيار علّو الدرجة ؟!
بناءً على المقدمة قبل السؤال ، سأجيب حسب فهمي .
المعيار هو أن يكون صاحب النص قد أثر في المستمع الجيد ، حتى أصبح جزءاً من النص وأحد أحداثه ، لايهم بعد ذلك رأي أحد ونقد أحد .
والكاتب عالي الدرجة هو الذي ينبطع اسمه في ذاكرة الصفحات ، وفي ذكرياتنا دوماً .
ـ أليس من الظلم ـ لأنفسنا وغيرنا ـ أن نتعايش مع أشخاص ونحن نطلب آخرين ؟
حين نجزم بالتزاحم فقط ، وليست كل الأمكنة يضرها التزاحم .


.

سعدت يا صبا نجد كثيراً بحضورك .

القلب الكبير
05-06-2007, 07:01 PM
وإلا فلا تصدق يوماً انني اتابع بنتاً تذهب للغدير صباحاً .
دمت لمحبك :)
الله أكبر يا سلطااان..
و قوقل إيرث اللي ركبته لك على اللابتوب هذاك اليوم في الخيمة، تذكر؟
و حددت فيه غدران الخليج كلها و حتى أمارة قايل لي ياخي أنا يهمني أتابع سلسلة مطاعم أسيل << )k
و ترى فيه شاهدين عدلين ثبتين ، المنعي و الثامر ، وفايز كان توه جايب العشى .. تذكر يا سلطان تذكر :biggrin5:
وعموما.. من ستر مسلما ستره الله في الدنيا و الآخرةf*

آلام السياب
05-06-2007, 07:05 PM
سلطان
اود المرور فقط لتعلم بانني من قراءك الدائمين وهنا وجدتك متناثرا على الورق فاسعدنني المرور
واعلم بانك الرئة التي يتنفس منها اهل افياء فلا تحرمنا الاوكسوجين
سلطان لن اثقل عليك باسءلتي فأنا اؤمن بأن الشعر هو تعريف الشاعر ولا يعنيني غير شعرك
.
.
.
ويكفيني .!

سلطان ادعو لك بالتقدم اكثر واكثر واتمنى ان احمل لك يوما كتابا بين يدي واتمنى ان يكون هذا اليوم قريب

عبدالرحمن ثامر
05-06-2007, 07:37 PM
شكلك يا سلطان أحسنت الظن وقلت راحوا بلا رجعة..

تو ما حمى الوطيس .......

المهم سؤال للتسخين بس..

هل القصائد دموع الشاعر؟

السحيباني
05-06-2007, 08:46 PM
ما أسعدني حين يكون اللقاء بشاعر كسلطان السبهان

مهما أقول فإني أختصر القول بأنك من القلائل في هذا الزمن الذين أطرب لشعرهم

كثر الشعراء .. فقل الشعر

وهنيئا للشعر بك

لديّ أسئلة خفيفة دائما ما ترد بخاطري يا صاحبي

الأول :

ما رأيك بشعراء هذا العصر .. ؟ وهل تجد أن اسم الشاعر يكفي لتجميل القصيدة أم ان القصيدة هي من تتكلم عن نفسها ؟

الثاني :

كثرت قصائد الطلاسم .. وكثر محبوها .. فأصبح القارئ ليس له شغل سوى ماذا بقصد الشاعر بهذه المفردة أو الجملة ؟

هل ذلك بحثا عن التميز حتى لو كان على حساب الشاعرية ؟؟


أتمنى أن لا اكون أطلت ولي عودة

شكرا لك ولمن استضافك

فايز ذياب
05-06-2007, 11:31 PM
ماشاءالله

و بارك الرحمن هذا التوافد الرائع من الأعضاء

سؤالان فقط لا غير :


بجد وش رايك بقيادة المرأة للسيارة عندنا في السعودية ؟؟

الثاني

وش تشجع الهلال أو النصر ؟؟؟؟؟؟


و بس

صبا نجد ..
06-06-2007, 12:14 AM
شكرا لك بحجم السماء ياأخي ..

إجابتك كانت إضافة أخرى ..

قصدت في تساؤلي ، أن الشاعر/ة يكون مستوى رضاه عن الآخر ( زوجا أو زوجة ) عالٍ ..
لأنه يرسم له صورة معينة في شعره ، وقبلها خياله فترتبط الصورة لدى الكثيرين ، فنجد البعض لايرضى ، ومن يرضى يظل من رُضي عنه في مرتبة رضا أقل من المطلوبة ( من قبل الشاعر ذاته )..
وماقصدته بمعيار علو الدرجة ، هل تعلّق الشاعر بشخوص قصائده هو المعيار ، أو واقعية الشاعر ، عقلانيته ، عاطفته !

أما التساؤل الثاني /
هناك أماكن سهلة الازدحام ! ، مساحاتها ضيّقة لأن المطلوب منها أن تكون كذلك !!
كما أن هناك أشخاص يريدون أن يكونون فيها لوحدهم ،أو على أقل تقدير مع 2 فقط !

شكرا لك ياسلطان وشكرا لسعة صدرك ..

أختك

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:18 AM
الرسم من أحبابه شاقهْ
والنفس إن ذكرت فتواقة
والذكريات إذا اتت جيشاً
ما للمحب بردها طاقة


.


أهلا صبح ال تمارى هنا

- ألاَ تَعْتَقِد أنّ الشّاعِر العَرَبي مَا زَال مُتَخلّفًا عَن اقْتِحَام الإعلاَم المَرْئي بِرغم نُشوء قَنَوات فِيهَا هامِش وَلَو مُخَطّط تَسْمَح لَه بِالإعْرَاب عَن نَفْسه ؟
حقيقة مع كثرة القنوات الشعرية الفضائية إلا أن لها سياسات متنوعة ، لكنها كلها تجمع على أن الفصيح آخراً ، والنبطي والشعبي والبربري أولا !
ولو خاض الشاعر الفصيح هذه التجربة ومُكّن منها لكان المر أفضل بكثير ، لكن ليس من أهداف أولئك أن يخدموا الفصحى ، وستذكرين ما أقول لك حين تخرج ترين أصداء أمير الشعراء حين ترين الفرق في التغطية على كافة الصُّعد مرئياً وصحفياً وكل ما هنالك .
إذن لا نلوم الشاعر إلا حين يفسح له المجال ويتقهقر .
- حِينَما يَتَعقّبنا التّعَب نَهْرع إلى القَلم فَنَقذِف مِن رِيشَتِه كُلّ بواعثِ الألَم ..
ألاَ تظنّ أنّ هَذِه المَرحلَة قَد تجَاوَزت حُدودَها المَعقولَة وَالافْتِراضِيّة ؟
برأيي أن هذه المسألة ليس لها حدود افتراضية ، لأنها حل وحيد لكل مهموم وعنده نفَس في الكتابة .
ولعل شاعرة مثلك تدرك جيداً ما ذا يصنع البوح على القرطاس في نفس صاحبه .
أترديننا أن نبكي ونبكي فقط !!
- فِي مُجْتَمعٍ يُحِبّ أن يُشَاهد أكْثَر ممَّا يَقْرأ .. أتَرى كمُقيم ساخريّ أنَّ منَ الممكِن أنْ تَكُون في الأخْيلة فِكْرة عَن سَاخِرٍ مَرْئي مثلاً ؟
في خيالي وخيالك وخيال كل طموح نعم ، لكن هل الأمر أن يكون في خيالي أو خيالك شيء ؟
وبالطبع الساخر قادر على خوض التجربة كطاقم وأعضاء ، لكن هل مالدى الساخر يريده الناس ، كل الناس وخصوصاً المسؤولون عن هذه السلطة الفعالة ( الاعلام ) !
أستطيع أن أقول : العرض أقل من الرغبة نوعاً ، واكبر من الطلب كيفاً .

.


ودمتِ .

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:30 AM
مد حي لازم مخفف :)

أهلا بك في كل مرة تنوّر :)
يا سيدي والله إنك مونسني وفالّها ومخليني ما اتضايق بهاالسجن .
أقول : شرايك تهرّب لي مرقوق :gh:

نجي يمّ أسئلتك :
فهل فكرة الديوان تروق لك ؟
فكرة الديوان تروق لي يا مد حي ، وأنا أجهز هالعمل منذ مدة ، لكن اكتشفت أن هناك خطوات يجب أن تسبق الديوان المنشور ، وللأسف أنا ما سعيت لهذه الخطوات ، مثل النشر الصحفي .
وربك يكتب اللي فيه خير .
وهل تراه ديوانا مطبوعا أم إلكترونيا؟ واللي عنده طابعة يطبع هههه
طبعاً الكلام عن المطبوع ، أما الكترونياً فهو شبه موجود .
هل ترى أن أحمد المنعي متأثر جدا بأنه برج مراقبة ؟؟
بصراحة ، أحمد ما صار أحمد إلا لما ما صار برج المراقبة ، هذا رأيي ، وكل واحد ياخذ رأيه معاه ويمشي :)
ما رأيك لو كانت القصيدة خليط بين الفصيح ومختلف اللهجات واللغات !
:p سنع كوكتيل مثلا :xc:
هذه الخلطة ربما تكون لوناً محبباً ، ومستساغاً ، لكن بقدر الملح في الطعام ، يعني مش كوكتيل ، وإنما النسبة الأم لأصل القصيدة إن كانت شعبية أو فصيحة .
وقد كانت للشاعر يحيى السماوي قصيدة فيها إدخال لبعض المفردات العراقية بشكل رائع نشرت هنا في الساخر ونسيت العنوان حالياً .
عموماً ، أجد أن هذاا لأمر قد يكون جميلاً حين يكون بقدر مناسب .

ويا هلا :)

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:33 AM
يا هلا وغلا فيصل الجبعا
لنا يوم نروح للدبدبة ونمر غدير أم الشفلّح ، ونشوف بنات الغدير يعرفنّك أو يعرفنّي :)
التجارة بك يا الغالي

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:38 AM
القلب الكبير أفندي

الحين أنا ما أعرف الأتاري تقول لي قوقل ايرث !!
يا اخي اذا انت والمنعي وثامر دشير وتعرفون هالشغلات ترات أنا رجال عاقل وما أعرف إلا بيتنا وبيت عمي ابو سليمان ، ولا أمشي مع اللي أكبر مني g*
قال مين شاهدك ياآ ..قال ..آ

ابو ناصر : وش كان العشى :gh:

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:41 AM
الأخت آلام السياب
أثلج صدري ما قرأت في ردك ، ووالله إننا لو لم نحصل من الشبكة إلا على مثل هذه الدعوات الطيبة لكفانا .
دمت بكل خير لكل خير .

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:45 AM
ومعترفٌُ أن كل الأماسي
فسوق يحاول طمس النهار
وان القصائد عمرٌ لذيذٌ
وأن الكتابة محض انتحار



.


مرحباً بعبد الرحمن
وهل انا مجنون أحسن الظن بك وبالمنعي والقلب التسبير
هل القصائد دموع الشاعر ؟
القصائد دموع الشاعر وقهقهته
والقصائد منديله والذي صنعه من نحيبه لنحيبه ، وفناجان قهوته الذي أترعه ليسكبه .
يا عبد الرحمن خلينا ساكتين بس .

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:53 AM
الشاعر مصعب السحيباني
مرحباً بك هنا ، متنقلاً حيث تنقّل الأفيائيون .
إنها غزوة ولابد من أخذ العدة للرصيف :)
أان سعيد بك أكثر يا مصعب ، ومثلك يحضر فيمطر .
أما :
ما رأيك بشعراء هذا العصر .. ؟ وهل تجد أن اسم الشاعر يكفي لتجميل القصيدة أم ان القصيدة هي من تتكلم عن نفسها ؟
رأيي بشعراء العصر !!
هذا سؤال مطاطي واسع أوسع من مأساة الأمة .
هم درجات عند ربهم يا مصعب ، وعند الناس درجات .
اسم الشاعر يكفي لتجميل القصيدة عند جمهور الصم البكم الذين لا يعقلون ، والذي يهمهم التسخين يومياً للتصفيق بقوة ، حتى لو تنحنح الشاعر .
أما من حفظ مقام الشعر ونهى النفس عن الجهالة فإنه يقرأ النص بجمال القراءة وعذوبتها وصدقها .
كثرت قصائد الطلاسم .. وكثر محبوها .. فأصبح القارئ ليس له شغل سوى ماذا بقصد الشاعر بهذه المفردة أو الجملة ؟
هل ذلك بحثا عن التميز حتى لو كان على حساب الشاعرية ؟؟
إنه موضة يا مصعب .
ونحن جاهزون دوماً لاستيراد الموضات وتعليبها ومن ثم الترويج لها ونشرها .
الرمز مطلوب واظنك تؤيدني ، لكن ليس الرمز العقيم او الرمز الذي يكون مسحة عامة على كل مفاصل النص ، بل الرمز اللذيذ الذي يعطي بُعداً جميلاً للدلالة .


سعدت بك أخي المبجل .

سلطان السبهان
06-06-2007, 12:59 AM
.


أهلا بالفايز ذياب
أهلا بحبيبنا اللي جاب العشى هاك الليلة على حد زعم القلب الكبير .
خذ الاجابة وقل لي ما سؤالته :ُ
بجد وش رايك بقيادة المرأة للسيارة عندنا في السعودية ؟؟
أما وقد قلت في السعودية فأقول لم نتهيأ بعد ، نحتاج لخطوات قبلها .
وش تشجع الهلال أو النصر ؟؟؟؟؟؟
بناء على المعطيات في السؤال الأول أشجع السعودية :u: :u:

سلطان السبهان
06-06-2007, 01:38 AM
الأخت صبا نجد
اعتذر عن عدم الفهم كما يجب ، فقد كان السؤال حمّال وجوه :)
سيدتي : الشاعر والكاتب هما احد أنواع صنف من الإنسان هو " الحالم " .
ولكل حالم جاذبان ، عقله وروحه .
إن الشعراء والكتاب التائهين في بحر الخيال لابد لهم دوماً من عقلانية ولحظات يكون الغالب فيها العقل ، وخصوصاً في مثل هذه الأمور ، هذا من جهة .
ومن جهة أخرى فالشاعر يجسد شخصياته كما يريد في مدينته الفاضلة لا في مدينته التي يراها القاتلة !
ولذا فهو يفرّق تماماً بين ما يحلم به وما يفعله في حياته .
إلا إذا كان داؤه ليس الشعر والكتابة ، إنما داؤه عقلي بحت .
هذا من الناحية التنظيرية ، أما من جهة الممارسة ، فبالفعل شخصيات الشاعر قد تجعله يطمح أن يرى في شريكه ما يقاربها ، وهذا من حقه أظن ، لكن ليس من حقه ان يكره شريكه أو يؤذيه لأنه لم يكن مثل شخصيته الخيالية .
وعلى كل ما سبق فالمعيار هو عقلانية الرجل والمرأة وحسن فهمهما لما حولهما ، والنظر للدنيا بمنظور أوسع من انها مخلوقات تدب على اليابسة !

أما الشق الثاني : فالذي أعتقده أن الازدحام لا يكون إلا بين الفرق المتشابهة ، والأقطاب المتدافعة !
أما الأنواع المتآلفة او لنقل التي لاتتدافع فلا اظن أن ازدحاماً سيطون بسببها حتى لو أرادت أن تدخل سويا في سم الخياط . وعليه فوجود اثنين في ذلك المكان لا يضر مادام أنهما لا يدفعان الثالث .
ربنا يفرج كل زحمة :)

ودمت يا صبا ما هبت الصبا

ابن الارض
06-06-2007, 02:45 PM
.
.
يعني مش لازم اقعد أقول عليك رائع ومذهل وكم أنا معجب، لأنه بالفعل أنت رائع ومذهل وكم أنا معجب!

خلينا في المهم، واغفر لي العامية في الحديث:
حدثني عنك من الداخل، واخبرني شيئاً واحداً عنك، لا يعرفه عنك، إلا أنت!
اخبرنا عن الوالد – الله يحفظه -، وهل كان له تأثير في كونك سلطان الذي نقرأه، باستطاعتك أن تخبرنا أيضاً – إن أمكن – عن أول صفعة تلقيتها منه، ولماذا؟
ثم اخبرنا عن ايهما أقوى تأثيراً عليك، البادية، أم عين الحبيبة؟!

في يوم، سألت شاعر مصري، عن كيف يشعر عندما يكتب الشعر؟
فقال: بغثيان!
وآخر قال: بعشق!
وآخر: بشئ كالذي كانت تشعره أمي عندما فقدت الأمل في إصلاح أبويا!
فبأي شئ تشعر يا سلطان عندما تكتب؟

سؤال أخير، ع السريع:
في اعتقادك، لماذا اكره نزار قباني؟
هل تحبه؟
يعني من رأيك إن نزار قباني، شاعر؟
طيب، شاعر بإيه؟
.
.
سيبك أنت، أنت الأجمل.
أخوك

القلب الكبير
06-06-2007, 02:51 PM
العشا كان فول و خبز تميس ، و تصدق ، مستانس جدا يوم دريت انك أخذت إجازة علشان تجاوب على الأسئلة ، ياخي كنا نتكلم أنا وواحد فيك و في واحد ثاني ، المهم الواحد هذا قال لي: ترى سلطان هذا المفروض ماتسألونه سؤالين ثلاثة ، الرجال ماشاء الله فاتحها الله عليه ، عنده علم و حلم و عقار f*
فياخي سبحان الله ، حسيت وقتها انك صندوق كنز كبيرر ، فلازم كل شوي أجي أحفر، الله يفكنا بس شر أبو البطحا..
ماعلينا..
افتتاحية:
"تقوم العلاقة بين الشاعر و الناقد على الاحتقار المتبادل"
المقاول ركن: أحمد المنعي في أحد مذكراته الماسنجرية :biggrin5:
------------------- في النقد -------------------
" .. حلم زمناً أن يكون شاعرا و روائيا ، لكن اضطره فشل نتاجه أن يلجأ إلى النقد ، و اعتبره فنا دائماً ، و هكذا فن هو أردأ ما يكون ، تُحَركه الضغينة ، و لا يَنْشُره إلا الشاعر الفاشل الكامن فيه حقاً! .."
قال كارلوني قال ، في كتابه النقد الأدبي في معرض حديثه عن سانت بوف..
و الأسعلة:
حسب كلام كارلوني باشا: فإن في نفس الناقد "السانتبوفي" ، شاعر فاشل ، وأظنك توافق أن في نفس الشاعر "الناجح" ناقد ممتاز يخرج نتاجه الأدبي مجتبيا للقوة مجتنبا للضعف، طيب ياسيدي، في عصر يمزق "السانتبوفيون" فيه أوراق الشعراء بمخالب الاحتقار ، و يقطفون فيه الأجنحة الصغيرة بمقاريط النحاس الأحمر المحمّاة ، بماذا تنصح الشاعر الناشيء الناجح، أن يستمع أكثر إلى ناقده الداخلي الممتاز لينميه و يصقله ، أم إلى شاعر الناقد السانتبوفي الفاشل ليطفيء ضغينته المتقدة؟ هذا أولاً..
ثانياً: لماذا يتكاثر السانتبوفيون بالانشطار في النوادي الأدبية؟ وترى أحيانا يمكن "بالعض الدراكولي" ، ، يعني الواحد يروح له كم مشوار للنادي ، يرجع ناقد كده أد الفضيحة ماشاء الله :y:
وترى هذا السؤال مهم ، و لا تصرف أحسن لك ، خصوصا أن التقارير سجلت أيضا تحركاتهم على رقع المنتديات الإلكترونيات مؤخراً ، وسيماهم يشبهون السباكين :p و ما هم بسباكين!
ثالثاً: ناقد كرت أحمر و كرت أصفر: يعني بس عنده كلمتين: القصيدة ضعيفة وَ القصيدة جيدة ، ثمن ما تشوف وجهه الا في الموضوع اللي بعدو.. ياكثرهم في الأفياء ، وش السواة؟
اختتامية..
"..السباكة اختصاص من الدرجة الأولى و النقد اختصاص من الدرجة الثانية!" :biggrin5:
شاعر هندي قديم.. :p

قافية
06-06-2007, 03:09 PM
سلطان:
ما معنى (أنا) ؟

سلطان السبهان
06-06-2007, 05:23 PM
.


المكرم ابن الأرض
اهلا بك كثيراً وفرح والله ومسرور بحضور مثلك هنا .
حدثني عنك من الداخل، واخبرني شيئاً واحداً عنك، لا يعرفه عنك، إلا أنت!
سأحدثك عن أنني كنت مسجوناُ انفرادياً في بطن أمي تسعة أشهر ، ثم نقلت لسجن جماعي ولا زلت فيه ، وأسأل نفسي دوماً متى قبر الحرية ؟!
وخذ هذا السر كمان : أنا أكثر من مات داخله إنسان ليعيش غيره . غباء !!
اخبرنا عن الوالد – الله يحفظه -، وهل كان له تأثير في كونك سلطان الذي نقرأه، باستطاعتك أن تخبرنا أيضاً – إن أمكن – عن أول صفعة تلقيتها منه، ولماذا؟
الوالد مات وانا ابن احد عشر عاماً ، يعني قبل ما يقارب عشرين سنة ، واحسب ياللي يهمك الحساب :)
أبي كان شاعراً شعبياً كبيراً ، وأحد أوعيى حفظ الموروث الشعبي ، وقد حفظنا منه أشياء كثيرة بعضها بالـ غصب ، دون أن ندرك معناها ، واكتشفنا أن الكثير منها كانت أهازيج ينشدها لأصحابه أيام حرب 48 !! وعليه فبالطبع كان لذلك التأثير الكبير .
ثم اخبرنا عن ايهما أقوى تأثيراً عليك، البادية، أم عين الحبيبة؟!
طبعاً البادية ، وإن كان الوضع تغير كثيراً ، فقد نسينا بيوت الطين والشعر منذ زمن بعيد ، لكن ملامحها لا تزال تورثنا إسقاطاتها الحتمية ، نحن هكذا .
ولا تهون عين الحبيبة ، لكن هو فيه حبيبة أصلا ؟؟:sd:
في يوم، سألت شاعر مصري، عن كيف يشعر عندما يكتب الشعر؟
فقال: بغثيان! وآخر قال: بعشق!وآخر: بشئ كالذي كانت تشعره أمي عندما فقدت الأمل في إصلاح أبويا! فبأي شئ تشعر يا سلطان عندما تكتب؟
حالة طلق عسيرة ، كشعور أي مواطن يمر بحالة ولادة .:xc:
سؤال أخير، ع السريع:
في اعتقادك، لماذا اكره نزار قباني؟
الكره حالة صادقة غالباً عند الساخرين .. لاتقلق .
هل تحبه؟
بقَدَر .
يعني من رأيك إن نزار قباني، شاعر؟
صوت تصحى سوريا على أبياته وتنام ، أليس شاعراً !!
لكن في ذات الوقت ، المسألة اعتبارية ، فهناك من لا يرى المتنبي أصلاً .
لاتثريب على من أحب ومن أبغض ، فالسوق على قدم وساق ، والسلع أقدار .
طيب، شاعر بإيه؟
اسأل بلقيس ، أتمنى تمتلك فقط " بلقيس " .
ولا تحرص على غيره من دواوينه .


.

أهلا بك كثيراً

أحمد المنعي
06-06-2007, 05:43 PM
فيه اتفاق ضمني بيننا انا نواصل الغارات عليك حتى تخرج من العنقرب كيوم ولدتك أمك يا سلطان :biggrin5: ، مع أن كثرة ترددي أنا وعبدالرحمن والقلب على لقائك هذا يذكرني بولد أخوي " علي" اللي كان في ليلة عرسي كلما جووا يصوروني يجي يرتز بوجهه جنبي ، وبصراحة أنا حاقد عليه إلى بكرة وناوي أنتقم منه في زواجه كلما جووا يصورونه أرتز جنبه عشان أنكّد عليه بس ..
ملاحظة : علي الحين عمره 7 سنوات تقريباً ..

المهم ..

فيه سؤال " شجاع " بصراحة سألته صبا ، وهو برأيي نابع من قراءة عميقة للحياة ، والحقيقة أن السؤال أذهلني لكن الجواب لم يكن مقنعاً بما يكفي .. ربما لأنه كلام فيما لا يُتكلم عنه .. أو ربما لأني شاركت القلب الكبير في الفول والتميس حقه فصار فهمي ثقيل ..

لذا دعنا نراجع المتفق عليه :
بادئاً أنت وأنا وكل شاعر نقر بفرضّية "عدم الرضا" سواء كان ذلك معلناً (عدم الاستقرار الأسري وكثرة مشاكله) أم غير معلن ( المعاناة الداخلية الصامتة لدى أحد الطرفين) !!
وفي جوابك : ( الشاعر يفرّق تماماً بين ما يحلم به وما يفعله في حياته ) ، ويعني من جهة أخرى أنه لا يعيش شاعريته في حياته الحقيقية ، لأن الواقع يقتضي ذلك حيث أن الحياة الحقيقية يموت فيها الشعراء !!
خذ الثلاث العينات لثلاثة مثقفين :
عينة 1 ( مثقف تزوج وخلاص :p ) : - هل تأثير ذلك الإحساس بـ "عدم الرضا" خطر لدرجة أنه يجب النظر إليه واتخاذ قرار البحث عن علاجه ؟ أم أنه من الممكن أن تستمر العلاقة بشكل مقبول ، ويُنظر للأمر على أنه ضريبة مقبولة لقَدر لا بد منه ؟
عينة 2 ( مثقف ما تزوج ولا خلاص ) : ما هي الأولويات التي يجب أن يضعها نصب عينيه والتي تشكل عاملاً مشتركاً لا بد أن يهتم به أي أديب يريد الزواج ؟
عينة 3 ( مثقف جالس يدوّر ) : ما هي الآلية التي يمكنه البحث بها ليجد شريكه الذي لن يعاني معه من تلك المتلازمة ؟


ملاحظة بريئة : هذه القضية بتفاصيلها كنتُ قد ناقشتها مع مستشار اجتماعي معروف ، وكانت حلوله وإجاباته مذهلة وغير متوقعة إطلاقاً لكنها مقنعة ..
بس أنتظر جوابك يا سلطان أول ..

حسبي الله عليك لي ساعة كاملة وأنا أكتب الرد هذا لوحده ، هيا أحسن لك لا تتأزبَقْ أو تجاوب جواب مطاطي ، ترى ساعتي الواحدة بمية ريال ، واليومية حسب الاتفاق :p .

سلطان السبهان
06-06-2007, 05:49 PM
.


أهلا بالقلب الكبير المناضل عن الشعر في جلساته الماسنجرية ومع المقاول المنعي ، طيب كان مكملينها وجايبين فايز ذياب وثامر ومسوين حلقة نقدية انتم ووجيهكم اللي تقطع الخميرة من البيت !
أنا يجب أن أتوجه إلى ربي بتوبة صادقة من معرفتكم والمشي معكم ، وقد قالها لي واحد الله يذكره بالخير مير ماطعت .
نجي لسوالفك الخطيرة .
أقول والله " ما أفشل " من نقد اليوم إلا التنظير له والتقعيد ومتابعة سانت بوف ، فولتير وآرسنت دنيان ، وبرونتير ، ومن قبلهم داروون !!
هؤلاء ياصديقي يتكلمون عن النقد من جهة الفلسفة التاريخية وارتباط النقد بالعصور الانسانية المتعددة ، وهم في نظرتهم لتلك الأمور أصلا قد شطحوا وما عرفوا ربهم ولا حقيقة الإنسان نفسه .
ولذا يا صديقي يجب علينا أن نفهم أولاً ما هو النقد وأركانه ومدى علاقته بالشعر من حيث العلاقة الزمنية ، بمعنى أيهما أقدم ، ثم ما هي أرضية النقد هل هو النص او غيره ، وما علاقة النص بصاحبه .
وكل هذه الأمور ينبني عليها المنهج النقدي المعتدل ، وتؤثر سلباً وإيجاباً على النص بأنواعه .
إنني أتفق معك جيداً على ان الناقد في الغالب يسجن داخله شاعراً سيئاً ، وذاك الشاعر حاقد على الناجحين ، لكن هذا لايعني أن كل ما يقوله مضروب به عرض الحائط ، فلرب كلمة عدو انفع من مدح صديق .
بماذا تنصح الشاعر الناشيء الناجح، أن يستمع أكثر إلى ناقده الداخلي الممتاز لينميه و يصقله ، أم إلى شاعر الناقد السانتبوفي الفاشل ليطفيء ضغينته المتقدة؟
بماذا تنصح الشاعر الناشيء الناجح، أن يستمع أكثر إلى ناقده الداخلي الممتاز لينميه و يصقله ، أم إلى شاعر الناقد السانتبوفي الفاشل ليطفيء ضغينته المتقدة؟
أنصحه بأن ينمي في نفسه النقد التجريبي التطبيقي ، أن يمارس هو قراءة الشعرر كثيراً ، عليه ان يتاكد أن هذه القراءة نوع من النقد الذاتي الذي تظهر ثمرته في أماكن الحاجة لها ، إن تلك القراءة بمثابة البناء من الداخل والتعزيز للقواعد ، وبعدها ليعرض نصه على الشعراء المتمكنين وأصحاب الخبرة ، أقول الشعراء المتمكنين .
لماذا يتكاثر السانتبوفيون بالانشطار في النوادي الأدبية؟ وترى أحيانا يمكن "بالعض الدراكولي" ، ، يعني الواحد يروح له كم مشوار للنادي ، يرجع ناقد كده أد الفضيحة ماشاء الله .
والله أنا لاحظت هالشيء ، ولا يجب أن أجيب عن كل شيء ، لكن المتاكد منه ان هذا التكاثر فاسد وأكثر الأحيان يكون حملاً كاذباً منتهياً بالـ بووووووه .
يا سيدي ألم يقل الأول : الفاضي يعمل قاضي ، وهذولا لم ينتظموا في شريحة مجتمعية ما ، وانت تعرف أن الانسان يحتاج للمجموعة ، فوجدوا أنسب مجموعة هي مجموعة الـ سباكين .
لكن ألا تلاحظ معي ان أكثرهم عاطل عن العمل في النصوص ، وينتظر متى يطفو احد على السطح ويحبه الناس ليقوموا بتسليك المواسير البلاستيكية من جديد !!
ناقد كرت أحمر و كرت أصفر: يعني بس عنده كلمتين: القصيدة ضعيفة وَ القصيدة جيدة ، ثمن ما تشوف وجهه الا في الموضوع اللي بعدو.. ياكثرهم في الأفياء ، وش السواة؟
تسمية موفقة بالفعل ، والمشكلة لما تنتهي الكروت يبدأ بتوزيع الشتايم ، وياحياة الشقى .
جريمة حين يقال إن هذا هو النقد ؟
لا وطايحين بسالفة جديدة : انطباع ...سمعت عنها ؟!


.

دمت بود

حادي الأرواح
06-06-2007, 06:51 PM
المنعي ، ثامر ، العقيلي ، عليكم ( بُهْ ) تكفون :cwm11: ...


سلطان :

بما أن الإخوان ما قصروا ، فأنا لدي أسئلة من جانب آخر، تهمّ من لديه ( شفاية ) مثلي :biggrin5: ...

بطاقتك الشخصية :

اسمك :

عمرك :

تخصصك :

وظيفتك :

حالتك الإجتماعية :

عدد أولادك ، وأعمارهم ( في حال كنت متزوجاً ) :

نوع سيارتك :

نوع سكنك :

نوع جوالك :

ويمكن أرجع إن فضيت وتذكرت أشياء ثانية. .



خطر ببالي سؤال الآن...

كيف تشأ قصة القصيدة لديك ؟ وهل هي مواقف تمرّ بها ؟ أم تتخيلها ؟ ( أريد إجابتك تكون عموماً ،ولقصيدتك الأخيرة خصوصاً )

صفحتك مميزة يا سلطان ، كعادتك .:)

عبدالرحمن ثامر
06-06-2007, 09:27 PM
شف وش يقول المنعي............. اتفاق ضمني
وبعدين يجيك هو والقلب التسبير كل واحد منفرد بجناح
وانا اقول يالربع وحّدوا الجبهة عشان تكون الضربة قاصمة
لكن وش تسوي في ناس يتملكهم " قلق الينبغيات":g:

طيب يا سلطان..
صحيح ان من النقاد من "تحطه على الجرح يبرا" فتلقى الشاعر يصرخ " هلي لا تحرموني منه"
ومنهم من تجد الشاعر الواعي المبدع يبتسم عندما (يتفرنكون) ويقول " أنا صاحي لهم "

لكن ألا ترى أن الغيرة السبب الرئيس في هذه العلاقة المدري وش لون قايله
عندما يجد الشخص المثقف الملم بأسرار اللغة والأدب .. يجد نفسه عاجزًا عن النبض كشخص(الشاعر) أقل منه في كل هذا........... شي يقهر صراحه

رغم ان مجرد أن تكون شاعرًا لا يعني أنك حزت فضيلة في هذه الحياة.... من وجهة نظري

وأخيرًا في هذه الصفحة فقط

هل أنت معي في أن الشعر هو أسلوب من أساليب الشاعر في التعبير عن شعوره ومكنوناته فقد يعبر أحيانًا بصمت وأحيانًا بدمعة وأحيانًا باللي تبي ......... إذا كنت معي فحياك الله وإذا لم تكن معي فحياك الله

راجعين..

عشبة برية
06-06-2007, 09:54 PM
--
"الشعرلا عقل له"
نداء شيطاني في دم الشاعر !
فجأة / تحتضنك قصيدة "بوحشية" تجن أنت وفي المقابل .. تعشقها كفريسة
دون تأمل .. وتوقف وصمت ..
بل ضجيج مجنون للامساك بها !

هذا الجنون والوحشية والسرعة , خوفاً من سطوة العقل ..؟!

--

محمد شتيوى
06-06-2007, 11:18 PM
الحقيقة أن من أروع ما فعله السيد أزهر أن استضافك يا أستاذ سلطان

وأنا سعيد بالاسئلة والردود معا

ولى كثير من الاسئلة بدورى ولكن دعها لوقت آخر

أرق تحية لسلطان الزمان :)

محمد غطاشة
07-06-2007, 01:00 AM
سلطان هنا تحت المبضع .. !!
طيب ليه ما خبرتونا يا جماعة .. توّني داري
:biggrin5:

مساؤك أنت يا سلطان

أتدري.. ظلمك شـ راع حين قال أنك ظاهرةٌ شعرية..
فأنت ظاهرةٌ شعرية وفكرية أيضاً, وأشياء أخرى لا أحسن وصفها
وإن سعة جَنانك وحلاوة لسانك رفعت نسبة محبيك ومعجبيك إلى درجاتٍ قياسية في بورصة القلوب وسوق أسهمها

ثم اسمح لي ببعض أسئلة:
هل تفقد الكلمات ألوانها وتبهت إذا ما سُلِّطت عليها أضواء العيون متمحّصةً فاحصة؟
متى لا يُسمع للكلمة صوت حتى وإن ضجّ قلمها صراخاً ونداءً؟
سواد الحبر .. كيف يلوّن أقمشة الروح بياضاً ناصعا؟
وأخيراً.. الترميز جميلٌ في الشعر لكن زيادته مفسدة ممقوتة, فكيف تكون المبالغة في الجمال تشويهاً؟

جميلٌ كلّ شيء في هذه الصفحات .. الرصيف والضيوف وأنت وأزهر
وعليه..
فإني مقيمٌ .. وسأظل وأستظلّ


زادك الله بسطةً في كل ما تحبّ
... شِـ راع
.

صُبح
07-06-2007, 02:51 AM
برأيي أن هذه المسألة ليس لها حدود افتراضية ، لأنها حل وحيد لكل مهموم وعنده نفَس في الكتابة .
ولعل شاعرة مثلك تدرك جيداً ما ذا يصنع البوح على القرطاس في نفس صاحبه .
أترديننا أن نبكي ونبكي فقط !!

هَذا بالضّبط مَا عَنيتُ ألاّ يطُول .. فإنِّي أعْني أنَ الفتْرة الزّمنيّة التي يكُون القلم فيهَا سلاحًا إنَّما هيَ ذات عُمر افتِراضي إذا تحَاوزَتْهُ تُصاب هذه الأقلاَم بالتّرهّل ..
مَا عنيتهُ هُو العُبور إلَى المرْحلة القادمَة .. <- إرهابيّة :)

منْ نَاحية أُخْرى ..
- أتجدُ أنَّ الشِّعْرَ - أحْيانًا - أدَاة " فَضْح " ؟

- أتَظنّ أنّ ظَاهرَة التّرف الشّعري حالة مرضيّة إلَى حدٍّ مَا ؟
فَإذَا كَان الجَوَاب نعَم .. فَكَيف نُفسّر وُجود ما يسمّى بالتّرف الشّعري في أمّة تَنزف منْذ عُقودٍ وَتَحتاج إلى شُعَراء ينَاِفحون عَن قَضَاياها ؟ <- أيْضًا إرهابيّة

.
.

محمد شتيوى
07-06-2007, 12:47 PM
نظرا لأن وقت الشاعر يكون سمينا .. أقصد ثمينا , ما بين قراءة واطلاع ودراسة وتأليف
قررت أن أطرح اسئلتى بالتوالى واحدا واحدا

السؤال الأول
ما هى نظريتك الأدبية باختصار , وما هى قدوتك الفنية قديما وحديثا ؟

سلطان السبهان
07-06-2007, 01:55 PM
مرحباً قافية :)
مامعنى (أنا) ؟
سؤالك طويل بما يكفي لأن نتشتت ...
من وجهة نظري أجد أن الإجابة هنا لايمكن أن تكون وافية إلا حين نرحل عن دنيا الزمان والمكان ، ونطير هناك بعيداً للأعلى لننظر لدنيا وأهلها كالنجمة اللامعة من تحتنا .
حينها سنعرف كيف نتلمس من نكون .
وبما ان البيان واجب وقت الحاجة فالـ ( أنا ) : كيس يحصر ذكرياتٍ ما ، لئلا تسقط على التراب فتموت .

سلطان السبهان
07-06-2007, 02:39 PM
رحلت وخفف من مصابي قولها
والله لا أنساك من وافي دعايْ
وتقول لي كن فوضويا لاتدع
للحب ساعات ترتب لي هوايْ
الحب مسألة ترتب نفسها
وتكون أبعد حين نلزمها برايْ



.


المقاول صف أحمد المنعي مرحباً كثيراً .

بالنسبة للقضية المصيرية التي تطرقت لها الأخت صباب نجد أقول :
لدي قناعة تامة في أن كل من الزوجة أنماط مختلفة في هذا الباب ، فمن البشر من يكون في داخله دوماً نزعة انفرادية ، حتى ولو تزوج ، وتكون مسألة المشاركة التامة أقل من غيرهم ، فهم يعيشون حياتهم الزوجية بتفاصيل اشتراكية جميلة ، لكن يحتاجون لعالمهم الخاص ، ولجئون للوحدة كثيراً لأنها من اساسيات شخصيتهم الانطوائية او الكتومة .
وهناك أنواع أخرى من البشر تكون نسبة الحاجة للاشتراكية والمشاركة أعلى وبالتالي هم لا يسعدون بكون الشريك له عالم خاص به ينفرد فيه .
وهنا أيضاً نقطة اخرى في هذه القضية وهي أن التعايش بين هذين الزوجية المختلفين ثقافةً سيكون تعايشاً صحياً ومقبولاً إذا ما أدرك كل منهما نمط الآخر ، وكان ذكياً كما يجب ، وأحسن استغلال هذا التفاوت بينهما .
ومن يؤت الحكمة فقد أوتي حيراً كثيراً .
على أنني أجد ان التفاوت الثقافي اليوم ليبس كبيراً في الغالب ، إذ أكثر الرجال والنساء متعلمون حتى مراحل جيدة ، لكن المشكلة أننا نحتاج لمعرفة طبيعة المرأة التي تميل للتجدد والتغيير ، فهي قد عاشت فترة من عمرها في التعلم والدراسة ، وفي طيلة تلك الفترة كانت تحلم وتؤمل وتبني بيت المستقبل ، قد ملّت من الوحدة في بيت أهلها ، واحتاجت للرجل الذي يوفر لها حياة أخرى جديدة ، فهي حتى ولو كانت مثقفة ومتعلمة بشكل كبير إلا إنها ستلجأ للإنغماي في حياتها الجديدة والممتعة من وجهة نظر خيالها السابق ، فهي تريد الزوج بكل جوانبه معها وبها ولها وفيها ومنها ، هي قد جعلت بين عينيها التخلص من الرتابة المملة التي كانت تعيشها زمناً ، وتريد أن تسافر وأن وان ...
فإن كان الزوج ذكياً سيجد طريقة مناسبة لأن تتحرك هذه الزوجة تجاه التغيير مع الثبات على أصل ثقافتها وحاجتها للكتاب .
إذ هو قادر - حين يريد - أن يرتفع بزوجته تثقيفاً ومستوىً وثباتاً .ويصنع منها شخصية وبيئة ملائمة موافقة لتطلعاته .
أما المرأة فإن كان التفاوت كبيراً بينهما فهي الطامة ، فطبيعة المرأة الغرور والارتفاع بمجرد نيلها شهادة عالية ، إذ يندر - خصوصا في مجتمعنا - مثيلاتها من الـ " كبيرات " .

حقيقة لا أدري ماذا أقتبس هنا من محاضرتك الواردة في سؤالك ، لكني سأجيب هنا حول هذه العينات :

عينة 1 ( مثقف تزوج وخلاص :p ) : - هل تأثير ذلك الإحساس بـ "عدم الرضا" خطر لدرجة أنه يجب النظر إليه واتخاذ قرار البحث عن علاجه ؟ أم أنه من الممكن أن تستمر العلاقة بشكل مقبول ، ويُنظر للأمر على أنه ضريبة مقبولة لقَدر لا بد منه ؟
ذلك الاحساس سيتلاشى حين يكون ذكياً كما يجب . فإن لم يتلاش فالزوجة وطن كبير واسع فيه كل مايحتاجه الرجل من زوايا أخرى .
عينة 2 ( مثقف ما تزوج ولا خلاص ) : ما هي الأولويات التي يجب أن يضعها نصب عينيه والتي تشكل عاملاً مشتركاً لا بد أن يهتم به أي أديب يريد الزواج ؟
هنا يكون الرجل في الخيار المتاح ، عليه أن يجد من تفهم قدراته وتهتم بها ، لا يشترط أن تكون شاعرة حين يكون شاعراً ، بل ربما حين تكون محبة متفهمة للشعر ربما يكون أفضل .
عينة 3 ( مثقف جالس يدوّر ) : ما هي الآلية التي يمكنه البحث بها ليجد شريكه الذي لن يعاني معه من تلك المتلازمة ؟
وهل تظن ان المثقف لن يعاني مع المثقفة ؟!! هذه نقطة اهتم بها يا أحمد .
ليكن مثقفاً بمعنى الكلمة وليبحث بالطرق المشروعة عن طريق السؤال أو اشتهار امر تلك التي تناسب ميوله ، لكن يجب أن لا يغتر بالثقافة فقط ، فهي واحد من الجوانب وليس كل الوطن المطلوب .


.

وبس :sd:

سلطان السبهان
07-06-2007, 03:02 PM
أبنسى ما قدرت انسى واببكي مالقيت دموع

تقلْ مادارت الدنيا تقل حلمٍ عجزت اقراه
تقل تو الهوا يبدا وحنا بأول الموضوع
اثرْ بعض البشر غالي واثر كل البشر تفداه

الا ياليت ينفع في دروب المستحيل رجوع
لاقدّم عمري الغالي رضا بس آصله وألقاه



.

أهلا وسهلا يا حادي الارواح
يا سيدي حضوركم هنا أنت والشلة اللي نشفوا ريقي تراه من مميزات هالصفحات ، فعليكم ( بوو ) :
اسمك :
سلطان بن محمد بن سبهان السبهان الشمري
عمرك :
30 وخرده ...والعمر ما بقي لا ما راح .
وظيفتك :
معلم / وأحياناً بيّاع ورد الكلام .
نوع سيارتك :
وش دراك أني مقدّم على الشركة :cd: حالياً أنتظر سيارة جديدة سأمتلكها ، وستكون أفضل من سيارة المنعي الشيفروليه . ولن أخبرهكم ، ربما أجلب صورتها هنا يوما ما من باب " فاقهروهم " :gh:
نوع سكنك :
فيلا ملك .
نوع جوالك :
E50 نوكيا ...بس هاه بكاميرا :g:
ويمكن أرجع إن فضيت وتذكرت أشياء ثانية. .
حياك الله :sd:
خطر ببالي سؤال الآن...
شكلك على الدقّه :biggrin5:
كيف تشأ قصة القصيدة لديك ؟ وهل هي مواقف تمرّ بها ؟ أم تتخيلها ؟ ( أريد إجابتك تكون عموماً ،ولقصيدتك الأخيرة خصوصاً )
كذا وكذا ، مواقف وخيال .
أما قصيدتي الأخيرة إن كنت تقصد " قولي أنك اشتقت " فهي عبارة عن وعكة شوق لبشر ما ، وعكة أصابت عظامي حتى لم تعد تقوَ على الحراك ، أثر بعض البشر غالي !!!


حياك يا غالي :)

سلطان السبهان
07-06-2007, 03:19 PM
حيا الله ابن ثامر الجناح العسكري لشطُح وعِفاسْ
يعني تحاول توهمني إن حركتكم الموقرة بينها خلاافات ، وانتم تجتمعون كل ليلة للتخطيط على الاطاحة بي في سرادق الإحباط وأروقة التناقض !
تباً لكم سائر اليوم :cwm11:

لكن ألا ترى أن الغيرة السبب الرئيس في هذه العلاقة المدري وش لون قايله
عندما يجد الشخص المثقف الملم بأسرار اللغة والأدب .. يجد نفسه عاجزًا عن النبض كشخص(الشاعر) أقل منه في كل هذا؟
حقيقة هناك غيرة " مفلصة " لاسيما إذا نظرت إلى أن هالنقاد غالباً أكبر سناً من الشعراء الذين تجري فيهم دماء الشوق وماء الإبداع .. أنا حاولت أتحسس شعورهم الحين ، من جد شي يقهر :n:

رغم ان مجرد أن تكون شاعرًا لا يعني أنك حزت فضيلة في هذه الحياة.... من وجهة نظري
طبعاً ، ليتهم يعلمون .
وأخيرًا في هذه الصفحة فقط
هل أنت معي في أن الشعر هو أسلوب من أساليب الشاعر في التعبير عن شعوره ومكنوناته فقد يعبر أحيانًا بصمت وأحيانًا بدمعة وأحيانًا باللي تبي ......... إذا كنت معي فحياك الله وإذا لم تكن معي فحياك الله .
هذا سؤال أو جواب أو انطباع ؟!
إن كان الأول فالجواب ما قلتَ ، وإن كان الثاني فحياك الله ، وإن كان الثالث فحياك الله بعد .
يا أخي الشعر دمعة والقصيدة ارتعاشة مع موقف ، والورقة صدر أم حنون يحتمل بكائنا دوماً .
أحييك على فكرتك التي أوافقك عليها تماماً البتة البيتوتة :)
راجعين..
راجعين يا مصر :)
وش قلت بروحتنا انت والدكتور فايز ؟؟
أما المنعي والتسبير فما أظن حالتهم النفسية قادرة :)

سلطان السبهان
07-06-2007, 03:36 PM
الشاعرة عشبة برية
أهلا وسهلا بك ، فرحٌ أخوك بالحضور المبهج .
لقد قلتِ ما أريد قوله تماماً ، فالشاعر كما تفضلتِ بخيل جداً بلحظتاه تلك ويرى انها لن تكرر ، والعقل يطارده برمح الواقعية وسيف لاهمّ له إلا بتر الخيالات اللذيذة .
سطوة العقل هي دوماً ما يفسد اللذة الآنية ، لكن العواقب محمودة إذا كان الحساب لالعواقب مهماً .

سلطان السبهان
07-06-2007, 03:37 PM
محمد شتيوي
حياك الله وبياك ، والموعد هناك حيث أسئلتك :)

سلطان السبهان
07-06-2007, 03:56 PM
يا ابن أم اسكب حروفاً
تفقد الوعيَ صوابه
كن فتى يصطاد معنىً
فوق أغصان الغرابة
واطعن الحرف بمكر
تنتثرْ روح الكتابة


.


المكرم شـ راع
صاحب القصيدتين ، والحرف المنتظر ، دوماً .
بل لقد قلت فأثقلت ، وأنت والله من يستحق ما وصفتني به ، سامحني الله وإياك .

هل تفقد الكلمات ألوانها وتبهت إذا ما سُلِّطت عليها أضواء العيون متمحّصةً فاحصة؟
أحياناً ، حين تكون الأعين لا ترى إلا من زاوية حادة ، ثم إذا تكأكات أيضاً عليها تلك الأقلام التي لا همّ لها إلا الإفتراس وشراء المساحات البيضاء لنثر الحروف غير القابلة للزراعة في وظن القصيد .
يكفي للقصيدة أن ترعاها عيون تعشق الشعر والجمال .
متى لا يُسمع للكلمة صوت حتى وإن ضجّ قلمها صراخاً ونداءً؟
حين تكون قد مستأجرة ، فالنائحة الثكلى أبلغ صوتاً وأصدق قيلاً .
سواد الحبر .. كيف يلوّن أقمشة الروح بياضاً ناصعا؟
لأنه سواد أصله الحقيقي دم الحياة .
أتريد أن أحكي لك كان يا ماكان وقصة الحبر من أين نشأ ، وكيف وصلنا ، إنه أغلى ما نملك فلا تفرط فيه ، ولا تتاجر يا شراع .
والعبرة بالعواقب والنتائج ، فالصبح الجميل أصله ليل أسود ، واللؤلؤ الساطع أصله ظلمة محارة ، وريح المسك الطيب لا يدل على أن أصله أبيض .
وأخيراً.. الترميز جميلٌ في الشعر لكن زيادته مفسدة ممقوتة, فكيف تكون المبالغة في الجمال تشويهاً؟
الترميز لغز يجمّل القصيدة ، ويشعل روح الإدهاش فيها ، وعنصر المشاركة ، فالقارئ سيكون جزءاً من النص وقتها ، ويعتبر نفسه مسؤولاً عن النص وفهمه ، ويناقش فيه غيره ليثبت ما ذهب إليه ، وهكذا ، فهو لذة إضافية للنص .
لكن تخيل أن يكون النص كله رموز ، سيكون عقلياً بحتاً .
وكل القضية الهروب من العقل .
وتخيل مثلا أن كل حديثنا رموز ، كيف سيكون ...شيفرات عسكرية مملة .

سلطان السبهان
07-06-2007, 04:08 PM
مرحباً يا صبح
العمر الافتراضي للقلم هو بطول عمر الروح التي تسكننا .
قد يموت القلم يا صبح قبل أوانه بموت روحنا ، فليس الترهل وأرذل عمر القلم هو وحده المشكلة .

- أتجدُ أنَّ الشِّعْرَ - أحْيانًا - أدَاة " فَضْح " ؟
الشعر أداة فضح ، بل أصدقه فاضحه ، إن كان المقصود بالـ " فضح " أن يقلبنا فيظهر داخلنا ويلغي أقنعتنا التي نلبسها خوفاً من أي شيء .
- أتَظنّ أنّ ظَاهرَة التّرف الشّعري حالة مرضيّة إلَى حدٍّ مَا ؟
الترف الشعري أولا ما المقصود به ؟
أتعنين الشعر غير المسؤول ؟
غزل / وصف / تحليق وإبداع !
لا أوافق على أن كل ذلك يعتبر ترفاً شعرياً ، ولن تجد الأمة من يكتب ما ينصر قضيتها وهي تنظر إلى أن قضيتها منفصلة عن ذات أفرادها وإنسانية أعضائها .
ومنذ زمن العزة والأمة تحتاج لمن يكتب في شتى الاحتياجات الانسانية .
يا سيدتي ربنا جل وعلا تكلم عن قضية الحب وأطّرها ووضح خوافيها وضوابطها ونوعية العلاقات وكيف يسيطر الانسان على مختلف اتجاهات الحب : حب الأب لابنه ، حب المرأة للرجل ، حب المتزوجة ، حب الإخوة ، حب الوالدين ، وغيرها ...كل ذلك بأجمل عرض في سورة يوسف .

أتمنى أن أكون حضرتُ هنا كما ينبغي .

سلطان السبهان
07-06-2007, 04:12 PM
الأخ الكريم محمد شتيوي
شاكر لك تقديرك ومراعاتك ، وحياك الله في صفحتك .
ثم إنني لن أنس إن شاء الله مشاكسة في ليلتك الـ 4 وألف ، وراجعين :)
ما هى نظريتك الأدبية باختصار , وما هى قدوتك الفنية قديما وحديثا ؟
نظرتي الأدبية باختصار أنني أكتب عني وعنهم بقدر ما أستطيع .
هكذا بلا خطط مستقبلية ولا تحضيرات واجتماعات برلمانية ولا اتفاقات مسبقة مع أحد ، ولا انتظام مع او ضد أحد .
وقدوتي الفنية كل كلام جميل وكل كاتب جميل وكل قلم جميل وكل حالة جميلة .
وهذا الجواب ينطبق على كل عصر وكل مكان وكل زمان :)


ومرحبا بك في كل زمان ومكان .
أتمنى أن تكون الكل لات واضحة :)

سلطان السبهان
07-06-2007, 04:22 PM
لمحبي الشعر الشعبي :kk
هذه أو هذا ملف نشروه قديماً ، لا أدري من هم ، ولماذا ، وكيف نشروه
كان مفاجئاً لي ، ومبكياً في نفس الوقت لأنه أبيات في أمي يوم مرضت ثم عافاها الله ولازالت تنعم بالعافية أدامها الله عليها .
الملف أظنه كويس والمنشد مجتهد لكنه وقع في لحن جليّ وحسبه أنه مجتهد .

ماوس يمين وحفظ باسم وبس

www.u11p.com/folder3/U11P_ezKGcI22gD.MP3 (http://www.u11p.com/folder3/U11P_ezKGcI22gD.MP3)

وتذكروا امهاتكم يا أحبابنا

فيصل الجبعاء
07-06-2007, 05:12 PM
شكراً يا سلطان على الملف بما فيه من شجن وإبداع

وصح لسانك وعسى الله يخليها ويطوّل عمرها


سؤال يمشي مليووون:
ما الفرق بين العصر و أول العصر وآخر العصر؟؟ :biggrin5:

ترانا بنقلبها آيس تي بدل الشاهي و موكاتشينو بدل القهوة :g:

سلطان السبهان
07-06-2007, 11:04 PM
الجميل فيصل الجبعاء
أولاً ، تسلم يديك على الفنجان اللي للحين نفسي به :g:
تخبر أول مرة أشوفك واستحيت وإلا فأنا " كحّيف " قهوة .
والكحيف هو من يشرب القهوة شرب البين :gh:
ثانياً نجي لسؤالك :
ما الفرق بين العصر و أول العصر وآخر العصر؟؟
العصر أقشر ، عسى أن لاتُعصر يوماً يا فيصل بمعصرة الزمن .
وأوله اختبار ثبات ، وإنما الصبر عند الصدمة الأولى .
وآخره لحظة تأمل ، أما رأيت الأبل آخر العصر كيف تنظر للأفق وتحن لمواطنها !!
هل أجبتك ؟! ( وجه يسوي نفسه مو فاهم السؤال :p )

عبدالرحمن ثامر
08-06-2007, 12:29 AM
عدنا.............

في فيلم BIG FISH (سمكة كبيرة)
عندما سلك إدوارد بلوم طريق الغابة المخيف لتنكشف له فجأة بلدة سبكتر
وهي نسخة مصغرة لمدينة أفلاطون الفاضلة فلا مكان لتقلبات الحياة فيها
جلس إدوارد مع الشاعر الكبير نورذر نلسون والذي وصل إلى بلدة سبكتر قبل سنين
وكانت جلستهم على ضفة النهر
يتأمل نلسون دفتر مذكراته وبيده القلم ويقول لإدوار : أعمل على هذه القصيدة هنا منذ أكثر من عشر سنين....... لا أريد أن أخيب أمل المعجبين
استلم إدوار الورقة فوجد فيها
** العشب أخضر
** السماء زرقاء
** سبكتر في غاية الروعة
..................................................

عندما تتحول حفر الباطن إلى سبكتر أخرى وتنعدم جميع المحفزات
وعندما تكون قصيدتك حينها
العشب أخضر
السماء زرقاء
حفر الباطن في غاية الروعة

فهل ستفكر في عوالم أخرى؟

صبا نجد ..
08-06-2007, 05:35 AM
أخي سلطان ..

أنت تتحدّث عن الرجل على عموم شخصيات الرجال ، وأنا اتحدّث عن الجنسين ( ذكورا وإناثا ) ، أدباء :) !

مقتنعة جدّا بكلام أحمد المنعي !!

يظل مستوى الرضا عال !!
حتى لدى الأديب الناثر :) ..
حتى المرأة ، مستوى رضاها عن شريكها عال ، ولو وهبته حياتها حبّا ..

ننتظر من أحمد أن يزودنا بمالديه ..

لايهم ،
جئت اسأل :)

في مجتمعنا ، بعض النساء ، تعاني تسلطا ذكوريا ..
وإن لم يكن هناك تسلطا ظاهرا ، فهناك شيء من النزعة التسلطية تظهر حينا وتختف أخرى ..
،، غير هذا أن مازال في المجتمع من يرى أن المرأة عيبا ، وعارا !
أتعجب من موقف ابن أختي ذو السبع سنوات ، حينما ظل غاضبا يوما كاملا لأن والده ذهب لأخذه من المدرسة وفي السيارة أمه واخته !!

سيأتي من يقول أن للأسرة دور في هذا ، لكن ليس لنا دور فيما في نفس هذا الطفل ، بل المجتمع من خنق المرأة !
مرّة كنت أهم بدخول البيت وكان ابن أخي يقف مع زملائه بالشارع ، صرخوا شفنا أخته شفنا أخته !!!:confused:

.
أدري إني لخبطت ..
أقصد /
التسلط الذكوري .. إلى أي مدى مستشرٍ في المجتمع ؟
ومتى يُقضى عليه ؟
..
يدّعي المجتمع أنه يمارس قمعَه باسم الدين ، والدين منه براء ، متى سيفهم الناس الدين حقّا ، وتعطى المرأة مكانتها كما هي ؟

أساس مشاكل المجتمع قائمة على التفرقة بين الجنسين ، وأن علاقتهما محصورة في أن هذه ذكر وهذه أنثى ويُخشى أن يحدث مايُكره ، لم لانُعالج مشاكلنا منذ البداية ، ونوّعي الأفراد بأن هذا صح وهذا غلط ، وافعل مايرضي ربك بعدها ،
أقصد لم نجعل الأنثى لا ترى في الذكر إلا وحشا ، والذكر ينظر لها على أساس أنها فريسة !
أو بمعنى أصح لم ننظر نحن للاثنين نظر الفريسة والوحش ، ومتى تتبدل النظرة ؟!


عذرا على إزعاجك بهكذا أسئلة ، لكن ، قلت العنـ ـقرب أسهل طريقة للوصول إلى مافي نفوس البشر :) ..
كيف لا وفيها بدوي نعتّز به ..
أختك

(نجاة)
08-06-2007, 10:20 AM
ممكن تحكيني الي صاير هنا فيما لا يقل عن ثلاث أسطر؟ (لمجرد الرحمة فقط! والا نويتها 10 أبيات :z: )
:
http://najat.p.googlepages.com/04.jpg

بعتبرها الليلة الـ 1005:
:p

أزهر
08-06-2007, 11:13 AM
معلوم أن من يدخل العنقرب .. يخرج مصاباً : إما بالضغط أو بالضغط :p .

المطلوب في سؤالي الوحيد هو أن تكتب شعراً فيما يلي من صور !
بشرط أن لا تقل القصيدة عن بيت واحد :p .
معك 3 أيام فقط .

1 .
http://aghatasheh.googlepages.com/untitled.bmp

2 .
http://aghatasheh.googlepages.com/schools.jpg

3 .
http://aghatasheh.googlepages.com/s30.jpg

4 .
http://aghatasheh.googlepages.com/love_blueheart-WEB.jpg



وبس :) .

فيصل الجبعاء
08-06-2007, 01:51 PM
^
^
^
وأنا أطالب بأبيات عن نفس الصور

ولكن لكل صورة أرجو كتابة ثلاثة أبيات ومقطعين تفعيلة

طبعاً كل بيت من بحر مختلف من باب التنويع والـ(مطرنة) :)

م ش ا ك س
08-06-2007, 03:06 PM
لقد عدنا ..

أهلين شاعرنا سلطان السبهان


معليش تأخرت في طرح السؤآل بس وش نسوي الضروف .. ماتسمح لنا ولا حتى المرور على عجل


بطرح الحين سؤآل واحد وجايك بالباقيات إذا الله كتب


كثير من الشعراء يقول أنه لا يستطيع أن يكتب قصيده بمن يحبهم بصدق ... كأن يريد أن يكتب قصيده يرسم بها حجم محبته لأمه أو حجم إشتياقه لأبيه المسافر منذ فترة طويله فلا يستطيع

ويسند ذلك بأن الشعر كذب لايستطيع أن يكتب ماهو حقيقي
فتجده يتصفح قصائده ويجد القصائد التي كتبها لأناس لم يكن يحبهم بحجم الصورة التي رسمها في القصيده بل إنهم كان يبالغ في القصيده فيردد قوله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاون * ألم تر أنهم في كل واد يهيمون * وأنهم يقولون مالا يفعلون "

وقد قال أحدهم :
الشعر كذبه وشياطينه ترسم الكذبات
بس لجل يصدقها مغـفـل وسـاذج
هـذا أنـا أمـلك آلاف الابـيـات
ولا واحـد مـنها مـن القلب خارج


هل شعر سلطان السبهان في يوم من الأيام بأنه رجل كذاب من الدرجة الأولى

وهل شعر سلطان السبهان بأن الشعر لم يعطيه مايريده


هل شعر سلطان السبهان في احد الأيام بأنه محتاج أن يهرب من عالمه ليذهب إلى البر أو البحر لوحده


ما أعرفه عن الشعراء أنهم أحياناً يسافر إلى منطقه أخرى ويقول بأنه لم يسافر إلا ليكتب قصيده فهناك ما يدفعه بأن القصيده سوف تولد في تلك المنطقه .... ما رأي سلطان السبهان بهذا الأمر... وهل حدث ذلك معك ؟



طبعاً هذا مو كل الي عندي يعني هذا مجرد نقطه في بحر ..فالوقت ضيق .. لكني سوف أعود بإذن الله

أبورويشد
08-06-2007, 03:09 PM
نظرتي الأدبية باختصار أنني أكتب عني وعنهم بقدر ما أستطيع .
هكذا بلا خطط مستقبلية ولا تحضيرات واجتماعات برلمانية ولا اتفاقات مسبقة مع أحد ، ولا انتظام مع او ضد أحد .
وقدوتي الفنية كل كلام جميل وكل كاتب جميل وكل قلم جميل وكل حالة جميلة .
.
.
.

غزل / وصف / تحليق وإبداع !
لا أوافق على أن كل ذلك يعتبر ترفاً شعرياً ، ولن تجد الأمة من يكتب ما ينصر قضيتها وهي تنظر إلى أن قضيتها منفصلة عن ذات أفرادها وإنسانية أعضائها .
ومنذ زمن العزة والأمة تحتاج لمن يكتب في شتى الاحتياجات الانسانية .


كلام يكتب بماء الذهب


ولقاء، من أمتع اللقاءات اللي قريتها :)

لي سوعال صغنطوط بس..

وهو ملحق لسؤالين سابقين للشاعرين أندريه جورج وصبح، فيما يتعلق عدم انتشار الشعر الفصيح.

ألا تتفق معي في أن أغلب الشعر النبطي في المائة سنة السابقة - السعودي تحديداً، كوني متابع له - يتفوق بالصورة والمفردة والموضوع على أغلب الشعر الفصيح، والذي أغلبه يعتمد على المفردات المنقرضة، والتصاوير القديمة، والقضايا المتكلفة؟

إن كنت تتفق معي في ذلك، فهل تلوم الإعلام والجمهور على الانحياز للنبطي أكثر؟
أليس الحل بيد من صنع المشكلة نفسها، وهو الشاعر، استغفر الله، أقصد الناقد؟


وسؤال ثاني، بس برايفت:

لو جاك واحد مثلي، وقال لك انه يفكر في تطوير صداقته لواحد مثل أحمد المنعي <-- يقال له يلمّح الحين :biggrin5: ..
من واقع تجربتك أي أيقونة من التالي بتختار:

:ab: / :c: / :rolleyes: / :r:


وأكرمكم الله، وكثر خيركم ..

سلطان السبهان
09-06-2007, 01:14 AM
عبد الرحمن ثامر
يعني تبي تعلمنا الحين إنك قريت سمكة كبيرة ؟!!
يا خي ترا قارينها منذوو مبطي ، وقارين بعد سقف الكفاية ، ومذكرات حب لسباركس ، وذاكرة الجسد :)
المهم حفر الباطن لايمكن أن تكون يوماً من الأيام كمثل سبكتر فلماذا التفكير ؟!
ثم إن العوالم الأخرى كلها عوالم برضووو ، وأماكن برضوو فلماذا التفكير في أشياء تتكرر .
يا سيدي عبد الرحمن الشعر الذي نرديه هو شعر ذاتنا المجردة عن كل الأ شياء وكل الخلفيات وكل المؤثرات ، لا أزعم أني وصلت لهذه المرحلة لكني على الأقل أحاول .
وحينئذٍ فلن أقول يوماً الخثاريق أعلاه :)

دمت بود .

زهرة الأقحوان
09-06-2007, 02:16 AM
ما هذه الحديقة الغناء !!
الاسئلة والمحاور رائعة والاجابات تحكي شاعرا شاعرا بجد
ماشاء الله تبارك الله
وزادك الله من فضله

اعذرني
لعلي مثل القروي الساذج الي بهرته اضواء المدينة
هذا حالي فعلا مع الساخر بكل مافيه من ابداع

اخي سلطان
شعرك اكثر من رائع
ارجو ان تحكي لنا عن بداياتك كشاعر
من اول من شجعك؟
وكيف تطور شعرك من قصيدة انت لم تحب نشرها الى قصائد اخالك فخور بها؟

كل التقدير لك ولكل من شارك
بصراحة امتعتونا ببذخ

لم اعد اتصفح غير الساخر من اسبوع تقريبا

ربنا يستر على عقلي :)

سلطان السبهان
09-06-2007, 10:54 AM
الأخت المكرمة صبا نجد
كنتُ قد كتبت البارحة رداً مطولاً حين قدمتُ من سفرٍ طارئ ، ولا أدري أي لعنة الورق أم وعثاء السفر ، فلقد ضربت على زر بالخطأ فطارالرد ثم طار وما عاد :confused:
وعليه فأرجو معذرتي فسأختصر قليلاً ..
ياسيدتي الكل يمقت التسلط الذكوري ويشمئز وينفر منه ، بل أي تسلط من أي نوع ، لكن الإشكال في تصنيف المواقف والممارسات والاختلاف حول ما هو تسلط مذموم وما هو نتجية إفرازات المجتمع المظلم ، وما هو تصرف طبيعي يراه العلمانيوون تسلطاً !
يجب أن نفرّق وتكون عبارتنا دقيقة دوماً .
والاسلام واضح وبيّن وجاء بالعدل والكمال ، وليس فيه إلا الخير والسعة ، ولا يقر بعض ما نراه من اضطهاد للمرأة ليس في مجتمعنا فحسب ، بل في كل بقاع الأرض ، فأنت توافقيني أن خروج المرأة متعرية بلا ضوابط والرضى بذلك أيضاً ليس تسلط بشكل أو بآخر ممن لهم القدرة على المنع .
فالمراة الغربية التي تعتبر سلعة رخيصة أجد انها مضطهدة .
فيجب أن تمسك العصا من الوسط ونعرف أن الدين لميكن يوماً إلا خير لكل زمان ومكان .
هل سنختلف على بعض الممارسات أم سنتفق ؟!
أظننا سنختلف كثيراً ، فالذي يلزم المراة بحجاب تضعه المرأة على رأسها ساتر لفتنتها يعتبر عن البعض متسلطاً مضطهِداً عند بعض البشر ، ومعتدلاً عن آخرين .
والذي يحفظ بيته ويعتني بعفتهم بقدر المعقول بعيداً عن الوسوسة والتزمت سنجد من يصفه بالتطرف أيضاً والغلو !
مشكلة حقاً سببها اختلاف المعيار وعد الاتفاق على ضابط ومرجع واضح .
اعود لأسئلتك المفصلة :

التسلط الذكوري .. إلى أي مدى مستشرٍ في المجتمع ؟ومتى يُقضى عليه ؟
يجب أن نعرّف هنا ما المقصود بالتسلط الذكوري حتى يكون الجواب دقيقاً ، وأنت تعلمين أن من التسلط ما هو مطلوب شرعاً وإن اختلفنا في اصطلاح التسمية ، كمثل الولاية العامة العظمى للرجال ، وولاية النكاح وولاية الرعاية والنفقة .
لكني أفهم من سؤالك أنك تقصدين التسلط الممقوت والتزمت في فرض الرأي على المرأة وكبت قدراتها وتجاهلها ، وهذا موجود في مجتمعنا خصوصاً وفي غيره أيضاً وبقوة وكثرة .
ولن يقضي عليه إلا العلم / النور ، فالعلم عدو هذه الظلمات وذلك الجهل ، فلا ينتشر هذا المرض إلا في وسط جاهل .
يدّعي المجتمع أنه يمارس قمعَه باسم الدين ، والدين منه براء ، متى سيفهم الناس الدين حقّا ، وتعطى المرأة مكانتها كما هي ؟
أساس مشاكل المجتمع قائمة على التفرقة بين الجنسين ، وأن علاقتهما محصورة في أن هذه ذكر وهذه أنثى ويُخشى أن يحدث مايُكره ، لم لانُعالج مشاكلنا منذ البداية ، ونوّعي الأفراد بأن هذا صح وهذا غلط ، وافعل مايرضي ربك بعدها ،
أقصد لم نجعل الأنثى لا ترى في الذكر إلا وحشا ، والذكر ينظر لها على أساس أنها فريسة !
أو بمعنى أصح لم ننظر نحن للاثنين نظر الفريسة والوحش ، ومتى تتبدل النظرة ؟!
الدين يا صبا ما جاء إلا بكل خير ، لكن الاشكال في وجود من يفهمه كما يجب .
لكني سأسألك أيضاً حين قلت " أساس مشاكل المجتمع قائمة على التفرقة بين الجنسين " :
هل التفرقة بين الرجل والمرأة فيما يفرّق فيه بينهما مشكلة ؟
هل تلزم المساواة بينهما ؟
هل الشرع جاء بالمساواة أم بالتكافؤ ؟
يجب أن نعي هذه المسميات حتى لا يُدخل علينا منها .
وقد فرّق الشرع بين الرجل والمراة وفرقت الطبيعة وفرقت العادات والأعراف السليمة ، وفرّق العقلاء ، فالفتنة الحاصلة بالمرأة ليست كالفتنة الحاصلة بالرجل للرجل ، والحساسية والتجاذب لها أحكامها شرعاً وعقلاً ، وكل ذلك يجب أن يكون موافقاً للشرع وللفطر السليمة .
إن التوعية التي ذكرتِ في استشكالك ليست هل الكافية دوماً في هذا المجال وغيره ، حتى على مستوى الجريمة والأخلاق والأخطاء الأخرى ، فلا يمكن أن يقال يجب علينا أن نوعّي الناس ضد السرقة والقتل ، ثم لا نعاقب ولا نقنن الأمور ونحدها بحدودها .
التوعية السليمة هي أساس العلاج طبعاً لكن ليست كل العلاج .
وأما نظرية الوحش والفريسة فهي نظرية ذات وجهين ، فبلا شك أن ما ركبه الله في كل من الذكر والأنثى يجب أن يأخذ دوره في الحياة ويُراعى ، حتى الأنبياء لا يعتصمون لولا عصمة الله لهم ، لكن المبالغة في هذا إلى أن تصل المسألة إلى حرمان المرأة من حقوقها فهذا ما لايجب أن يكون .
ولن تتبدل هذه النظرة ما دام أن الفطرة مركّبة فينا ، حتى ولو تظاهرنا بالمثالية والصمود والعقل ، ومن رأى وسمع عرف وفهم .
عذرا على إزعاجك بهكذا أسئلة ، لكن ، قلت العنـ ـقرب أسهل طريقة للوصول إلى مافي نفوس البشر :) ..
سلمت ، بل إن حضورك هنا مما زاد المكان جمالاً والحوار جمالاً فيما احسب :)

دمتِ .

سلطان السبهان
09-06-2007, 11:06 AM
أهلا أزهروووه
وأنت قل لي هل أنت مصاب بالضغط أم بالضغط فقط ؟:z:
خذ الجواب هنا ، واعذر ارتجاله :

http://aghatasheh.googlepages.com/untitled.bmp


الله يستر إن كان هذا اختبار فنية ، أجل شلون الفيزياء :sd:
في محبوبة اسمها " لينا " :

صار اختبارُكِ ياليلايَ مســألة
كما اختبارِ فنون الرسم في سينا
أما اقتنعتِ بأني عــاشقٌ فطِنٌ
أجيدُ حلَّ سؤالِ الحـب يا لـينا


.

**بسنت**
09-06-2007, 11:28 AM
صباح الشعر ياسلطانهُ
أحببت أن أسرق وقتي وعلى عجالة
أيتواجد سلطان ٌ ولا أكون في المحفل
قرأت هنا نصين واحد عنوانه ياء الغائبة لـ خالد عبدالقادر والآخر ولكنك ضيعت البوصلة(كلام في الحب) للفاهم غلط
أحببت أن تقرأ كلا النصين وأيهما تفضل ولمَ؟

شكرا لك وعله يكفيك
.
.
.
.
كل الود

سلطان السبهان
09-06-2007, 11:37 AM
http://aghatasheh.googlepages.com/schools.jpg


وعلّمونا بأنّ المـجـدَ منشؤُهُ
ساح المعاركِ لكن جرّموا الشُّهَدَا
لذا ترانا نعاني من مفارقةٍ
نصوّر المجد شيخاً مسلِماً طُرِدا

سلطان السبهان
09-06-2007, 11:47 AM
http://aghatasheh.googlepages.com/s30.jpg

مهما تطاول ليل الحقد في بلدي
سبّابتي عزّةٌ لن تَخذلَ الوطنا
ها أنتَ تخفي عيون الذلّ مرتعدا
ستخرجون ورب البيتِ يا جُبَنا

.

سلطان السبهان
09-06-2007, 12:26 PM
http://aghatasheh.googlepages.com/love_blueheart-WEB.jpg



من للقلوب إذا ماتت نضارتها
وأدركَتْها شِباكُ اليأسِ والعذَلِ
يجفّ كل احمرارٍ كان مشتعلاً
ويَذبُلُ الشوقُ لا يَلوي على أملِ


.

سلطان السبهان
09-06-2007, 12:32 PM
فيصل الجبعا
والله لو إني أتعاضى فياقرا شعر على قولة المنعي !!
وبعدين وش سالفة التفعيلة معك
تراها مضرة بالصحة إذا أكثرت منها :)

سلطان السبهان
09-06-2007, 01:05 PM
من أبسط أشياء الدنيا
أن أصعد ظهرك يا كرسي
وأظل أبربر وجفونٌ
بالغمض تصفّقُ للجرْسِ
ماذا الأشعارُ وقيمتُها
والمسرح منعدم الحسِّ
والشعرُ خيوطٌ أفتلها
كي أنصف نفسي من نفسي
عبدٌ للشهرة إن طمحتْ
نفسي لتنال من الفلسِ
وأميرٌ أهزأ بالدنيا
إن أكلَت كفّي من غرسي

.


أهلا بالـ م ش ا ك س
عدت فأهلاً بك ، وربنا يستر منّك :)

كثير من الشعراء يقول أنه لا يستطيع أن يكتب قصيده بمن يحبهم بصدق ... كأن يريد أن يكتب قصيده يرسم بها حجم محبته لأمه أو حجم إشتياقه لأبيه المسافر منذ فترة طويله فلا يستطيع
ويسند ذلك بأن الشعر كذب لايستطيع أن يكتب ماهو حقيقي فتجده يتصفح قصائده ويجد القصائد التي كتبها لأناس لم يكن يحبهم بحجم الصورة التي رسمها في القصيده بل إنهم كان يبالغ في القصيده فيردد قوله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاون * ألم تر أنهم في كل واد يهيمون * وأنهم يقولون مالا يفعلون "
هل شعر سلطان السبهان في يوم من الأيام بأنه رجل كذاب من الدرجة الأولى ؟
أولاً لا أوافق على هذه المقدمة العريضة ، خصوصاً أنك قلت " كثير من الشعراء " !
بل منهم من يكتب في مثل هذا ويبدع ، ولا أدلّ على ذلك من قصائد الرثاء والشوق للأهل والبلدان .
وكون أن الشعر الخيالي أكثر إبداعاً لا يعني أن الحقيقي ليس جميلاً كله .
وعليه فأقول : لم أشعر يوماً بهذا الشعور بالعكس ، وقد مر في الحوار قبل كم سؤال بيان حقيقة الكذب على الأقل لدي في الشعر والأدب ...فضلاً عن ان أكون من الدرجة الأولى )k
وهل شعر سلطان السبهان بأن الشعر لم يعطيه مايريده ؟
لا ، مطلقاً ، ربما لأن حاجتي منه تختلف عن حاجة غيري أو نظرة غيري له .
الشعر أعطاني نفسي وكفى .
وقلت قلت قديما :


والشعر إن لم يعطني نفسي
ما أزعجِت رجلايَ أسواقهْ

هل شعر سلطان السبهان في احد الأيام بأنه محتاج أن يهرب من عالمه ليذهب إلى البر أو البحر لوحده ؟
كثيراً جداً .
ما أعرفه عن الشعراء أنهم أحياناً يسافر إلى منطقه أخرى ويقول بأنه لم يسافر إلا ليكتب قصيده فهناك ما يدفعه بأن القصيده سوف تولد في تلك المنطقه .... ما رأي سلطان السبهان بهذا الأمر... وهل حدث ذلك معك ؟
ربما وربما ، الأكيد أن الشعراء مجانين ولهم " تصنيفات " وأفكار وأحوال .
وعن نفسي أرتكب السفر كثيراً جداً جداً جداً ، وأكتب الشعر في السفر كثيراً جداً ، لكن لا أربط هذا بهذا ولا أجعل هذا سبباً لهذا ، غنما السفر شيء جميل يورث التجلي دوماً .
طبعاً هذا مو كل الي عندي يعني هذا مجرد نقطه في بحر ..فالوقت ضيق .. لكني سوف أعود بإذن الله ؟
حياك ربي يا مشاكس في زمن معوكس :):kk

سلطان السبهان
09-06-2007, 01:27 PM
والفطر يوم لقائنا يا هاجراً
فإلى اللقاء عن الكلام نصومُ


.

أهلا أهلا بأبي رويشد الغالي
أجل طلعت شعبي من ورانالا ومتابع بعد ويمكن ناقد كل هذا من ورانا !! ، أنت ماطالب هنا بإسقاط قصيدة في هذا القاء ولا تتعذر :sd:
ألا تتفق معي في أن أغلب الشعر النبطي في المائة سنة السابقة - السعودي تحديداً، كوني متابع له - يتفوق بالصورة والمفردة والموضوع على أغلب الشعر الفصيح، والذي أغلبه يعتمد على المفردات المنقرضة، والتصاوير القديمة، والقضايا المتكلفة؟
أوافقك لكن بقيد ، وهو اننا لا بد أن نقول : ..يتفوق في الصورة والمفردة والموضوع على المنشور والظاهر من الشعر الفصيح ....
هناك نماذج رائعة جداً في الفصيح لو مُكّنت من الاعلام بأنواعه لبهرت كل طبقات المجتمع .
لكن منذ القديم نعاني من مشكلتين : إعلام ظلم الشاعر وشاعر ظلم نفسه إعلامياً .
إن كنت تتفق معي في ذلك، فهل تلوم الإعلام والجمهور على الانحياز للنبطي أكثر؟
لا ألومهم ، فهم يشترون من السوق ومن بضاعة معروضه ، وحين لا يكون منافس فلا انحياز أصلا ، بل اختيار براحة :)
أليس الحل بيد من صنع المشكلة نفسها، وهو الشاعر، استغفر الله، أقصد الناقد؟
المشكلة حتى الناقد الآن وبعد الفضئيات أتصور سيتقلص دوره في هذه القضية ، فالدور الأكبر في بروز شاعر او نوع من الشعر هو الاعلام والاعلام فقط ، والاعلام له أهداف مالية وشخصية وأخرى مختلفة .

وسؤال ثاني، بس برايفت:
لو جاك واحد مثلي، وقال لك انه يفكر في تطوير صداقته لواحد مثل أحمد المنعي <-- يقال له يلمّح الحين :biggrin5: ..
من واقع تجربتك أي أيقونة من التالي بتختار:
:ab: / :c: / :rolleyes: / :r:
حقيقة إنك بتمر بجميع هالأيقونات كلها:y:
وبتتغير كل نظرتك للحياة وتصبح مجنوناً قبل أوانك .
ستضطر أحياناً للضحك في أوقات غير مناسبة وللبكاء كذلك وأحياناً تحس ودّك تفحّط " تقحّص "
كل هذا وأكثر حين تقترب من أحمد المنعي .
قبل أن تترف على المنعي جرب واجلس مع القلب الكبير وتعرف ما ذا اصابه من جرائه .
وقد أعذر من أنذر :g:
:r: ولا حظ ممكن تغنّي في عز الطفش أحياناً .


.

سلطان السبهان
09-06-2007, 02:01 PM
مرحباً زهرة الأقحوان
شكراً لحرصك على الحضور هنا حيث يصلب الحرف بحديدتين من سؤالٍ واستكشاف .
ارجو ان تحكي لنا عن بداياتك كشاعر
بدايتي كانت بقراءة الشعر كثيراً وكثيراً .
من اول من شجعك؟
ستنصدمين عندما أقول لك أنني ثُبّطت ولم أشجع أبداً في بدايتي ، فمجتمعي كان يرى أن الشعر الفصيح جنون ومحاولة لتقليد الأفلام الكرتوينة المدبلجة !!
تباً ...
وكيف تطور شعرك من قصيدة انت لم تحب نشرها الى قصائد اخالك فخور بها؟
بالممارسة ، بالاحتكاك بالشعراء ، بالسؤال ، بالمحاولة ، بالتفكير قبل الكتابة ، بعرض النصوص على الكبار ..أو من هم أكبر منا على الأقل .
كل التقدير لك ولكل من شارك بصراحة امتعتونا ببذخ .
وانا أشكرك وأشكرهم .
لم اعد اتصفح غير الساخر من اسبوع تقريبا ؟
يستحق الساخر ذلك .
ستجدين هنا كل أنواع البشر واللا بشر ، حتى الجن ستجدينهم هنا يشاركون في الساخر ، لكن بما أنك هكذا سأنصحك نصيحة : اقرئي كثيراً هنا وشاركي بتلقائية ، واذهبي للشتات لتضحكي فقط ، إياك أن تشاركي هناك ، تفرّجي على البني آدمين اللي يسلطهم الله ويسلّط عليهم ويسلط بهم :er: .


دمتم .

أحمد المنعي
09-06-2007, 02:22 PM
تباً ...
:i: :i:



طيب ،، لكي أغلق القوس وننهي موضوعنا العالق ، أغتنم الفرصة أولاً لأشكر صبا على هذه الدخول الجميل والمفيد جداً ، فمن العادة أن هذه القضايا رغم أنها تشكل هاجساً مشتركاً وقضية جوهرية للأغلبية أو الجميع إلا أنها تطرح في مساحات ضيقة وبحذر شديد ، والأسباب تتعدد ..
وشكراً لك يا سلطان على ردك الفضفاض برأيي ، لكنه مثرٍ ، وعلى ردك الأخير الطويل على صبا الذي وجدته ممتعاً ومتأنياً وقد شعرت بلذة قراءته وتأمله ..
وفي ذات الوقت ، أرى أن القضية حساسة ومعقدة لدرجة تجعل من الصعب توسيع النقاش فيها لتطرح على دائرة أكبر تتسع للجنسين ، سيما وأن الحلول تختلف بينهما ، وكل أوراقي حول هذا الموضوع لا تخرج عن الدائرة الأضيق ، لهذا لا أجد ما أضيفه هنا سوى ما قاله الهالك ثامر :p :

ياللي تبي تذيب الجليد ..
والشمس ماهي فـ أرضنا ..
No way !!
لا تحلم بعيد ..


وأبشرك نفدت أسئلتي ، يمكن أروح أدبر لي فيلم أتفرج فيه عشان يطلع لي سؤال أنا بعد :p
لكن صفحتك هذي من نوادر اللقاءات فعلاً يا كابتن a*

بعدين تراك سحبت على اثنين من الشباب في الصفحة اللي قبل هذي ما رديت على أسئلتهم الله يجزاك خير :j:

سحقاً :i:

سلطان السبهان
09-06-2007, 02:34 PM
http://najat.p.googlepages.com/04.jpg


قالت شهر زاد
بلغنا أيها الملك السعيد أن أحمد المنعي كان في مطبخ أهله يوماً ، وكثيراً ما يفعل لأنه صُنّف كمركز أول في جائزة أفضل متأرنب وربح المليون .
وحينما كان يرد أن يصنع لنفسه شكشوكة بحث عن صحن وملعقة فما وجد ، قال في نفسه هل أضاعتهما زمرّد أم سُرقت أوانينا كما سُرقت ليالينا وأمانينا ؟!!
فخرج هائماً على وجهه ، يبحث ، وقد كان متعباً من حديث الحب في الليلتين الماضيتين حتى لم تعد رجلاه تقويان على المشي كثيراً .
وبينهما هو كذلك تفاجأ بصوتين خشنين يتساران بهمس خشن كأنه صليل حديد يقول :

يا أنتِ يا غاية المسمارِ يجذبني
إليكِ حبّ فلا أرتاح من سفري
مسمارتي جدّفي للحب ملعقةً
لنستقلّ صحوناً فالهوى قدري


ثم إن المسمار احتظن المسمارة وجعلا يبكيان c*
فلما سمع أحمد هذا الحب المسماري الخشن اللذيذ الوفيّ ، قال : حرمني الله العافية يوم أحرم هذين من بعضهما بعد أن عرفت الحب وسمعت قولتهما .
ألا فلتزعل راعية المطبخ وما قالت ...
وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح :er:

سلطان السبهان
09-06-2007, 02:39 PM
المنعي
أظن واحد فقط من نسيته وتداركته قبل أن ...
شكرا لك .
وي كأنك هربت من سالفة الحلول الأكاديمية للمشكلة العصرية :)

سلطان السبهان
09-06-2007, 02:44 PM
**بسنت**

قرأت بعضاً من " كلام في الحب " للفاهم غلط قبل مدة ..ولم أكمله لطوله ولضيق وقتي يومها .
ولم أقرأ ياء الغائبة .
ولن أحكم حتى أقرأ ..هذا إن لقيت وقت قريّب ، لأنني ما قدرت أقرأ بعض الردود عليّ ، ويالله ألحق على الأسئلة هنا .

دمتِ وبالتوفيق بالامتحانات :)

نجاة
09-06-2007, 02:58 PM
لذيذة.. (http://www.alsakher.com/vb2/showpost.php?p=1130090&postcount=144)
أعتبرها ثالث أجمل نعمة نزلت علي من ربي اليوم..

تسلم..

محمد غطاشة
09-06-2007, 07:18 PM
مساؤك كـ روحك يا سلطان

يجذبني كل مكانٍ تكون فيه, فليس بالغريب أن تجدني أكثر من مرة في هذه الصفحات
:)

حدثني أحدهم ويدعى "المقاوم" أنك خُضت وهو -ذات ضلالةٍ- معركةً ضد الجنس اللطيف في ساحات الأفياء, وأخبرني يومها أنك طفقت مسحاً بالسوقِ والأعناق مسترسلاً في ارتجال شِعرك لا تلوي على شيءٍ هازئاً باستعطافهنّ وساخراً من دموعهنّ..
ثم إنّكما سدرتما في غيّكما وضلالكما حتى أثخنتماهنّ جراحاً وأشبعتماهما آلاماً ونواحا.. f*

ولكني لا زلت أشكّ في مصداقية كلامه, وأقول في نفسي أن الشاعر سلطان لا يمكن أن يفعل فعلةً كهذه, فهو الرقيق الحنون الطيّب, والشاعر الغزليّ العذب :z:
فهل كان صادقاً يا سلطان..!!

<<< واحد ما بيحبّ الفتنة :y:

محمد غطاشة
09-06-2007, 07:24 PM
^
^
^


صادقٌ وربّي..


ولديّ من الأدلّة والبراهين ما يكفي,,





ألست من قال:


ما أحسنَت نقشَ شِعْرٍ ذات منسدِلٍ
كلا ولا أتقَنَت نسْجاً لأبياتِ





وربما جعلَت مكياجها خِدَعاً
على الحروف لتغرينا بصبغاتِ





ياجدتي لا يضر الأُسد رفرفة
من الفراشات يا أمّ الفراشاتِ
..


إلى آخر المعلّقة :z:
يا سلطان..
"أولست تذكر؟!" :sd:

سلطان السبهان
09-06-2007, 09:25 PM
الكريمة نجاة
سلمتِ ، وزادك الله من نعمه ، أتمنى أن تكون الآن حصلتِ على الرابعة والخامسة :)

صبا نجد ..
09-06-2007, 09:39 PM
ممتنّة جدّا أخي ..

تنبيه / أنا حينما لم تكن عبارتي دقيقة ، لأنني أعرف من سيدخل هذه الصفحة ، ومن سيرد عليّ ..
//
نأتي على ماقلنا ، قصدت بالتسلط الذكوري ، قمع المرأة وتسفيه رأيها ، وترديد والإيمان بـ ناقصة عقل ودين ، أي حمل الدين مالايحتمله !
أذكر إحداهن كانت تقول لي / لانريد شيئا ، سوى أن يزوجونا ممن نريده نحن !!

أليس هذا من القمع لها ، وفرض حتى من سيكون مشاركا لها حياتها !!


إن التوعية التي ذكرتِ في استشكالك ليست هل الكافية دوماً في هذا المجال وغيره ، حتى على مستوى الجريمة والأخلاق والأخطاء الأخرى ، فلا يمكن أن يقال يجب علينا أن نوعّي الناس ضد السرقة والقتل ، ثم لا نعاقب ولا نقنن الأمور ونحدها بحدودها .

لم أقصد إفلات المخطيء من العقاب ، وتركه دونه ، بل قصدت أن الشدّة تنقلب إلى ضدّها ،
وكثرة الحرص مُضّرة !

أما ماأوردته بخصوص الفريسة والوحش ، فمما رأيت ترويعا للفتيات الصغيرات ، وتخويفا لهن من الجنس الآخر لشيء غير مبرر ، فليس كل الفتيات فرائس وليس كل ذكر وحش !

أذكر على عجالة قصة إحدى الفتيات ، انتشر قبل فترة شريط " لاأدري مااسمه " لكنه يحكي حالات اغتصاب لفتيات ووجوب رعاية الأهل لهن و و و ، مما ورد في الشريط أن فتاة تعرضت لاغتصاب من قبل والدها ،
طالبة في المرحلة المتوسطة بعد أن استمعت للشريط ، أصبحت تخشى والدها !
مما اضطر والديها لعلاجها نفسيا ، والتقريب بينها وبين والدها ..
هذا ماقصدته ..

سلطان
شكرا لك بحجم السماء ، ممتنة والله لكل ماجاء هنا ..
تكفيني سعة صدرك ..


//

أحمد المنعي
غبنتنا !

هذه القضية بتفاصيلها كنتُ قد ناقشتها مع مستشار اجتماعي معروف ، وكانت حلوله وإجاباته مذهلة وغير متوقعة إطلاقاً لكنها مقنعة ..
أين إجاباته وحلوله ؟!

مازلت في مقعد انتظارها ..

يكفي إني مقتنعة برأيك ، لتأتي بها :)


شكرا جزيلا لكما ..
ولاعدمناكما ..

سلطان السبهان
09-06-2007, 09:48 PM
العزيز جداً شـ راع
مرحباً بك حيث حللت وأينما نزلت ، فالقلوب قبل الحروف ترحب بك :)
وسعدتُ بك ولو أنك جئتَ تنفش في حرث الفتنة ، وتسعى في ركبها ، وانت تعلم أن فتنة كهذه القاعد فيها خيرمن القائم ، والمنبطح خير من القاعد :p
حدثني أحدهم ويدعى "المقاوم" أنك خُضت وهو -ذات ضلالةٍ- معركةً ضد الجنس اللطيف في ساحات الأفياء, وأخبرني يومها أنك طفقت مسحاً بالسوقِ والأعناق مسترسلاً في ارتجال شِعرك لا تلوي على شيءٍ هازئاً باستعطافهنّ وساخراً من دموعهنّ..
فهل كان صادقاً يا سلطان..!!
سيرة وانفتحت ...
يا سيدي سأقص لك القصة بحذافيرها وبكل اختصار ومصداقية حيث إن كل الأدلة ماتت مع الساخر القديم الذي اخترق مدري سرق مدري ايش صار فيه :

كنت كتبتُ قصيدة بعنوان : لكل من رفسته الدنيا ومنها [ طبعاً الله يسلّم قوقل لقيتها مسروقة في أماكن كثير :) ] :
الله ،، كم رقَصتْ
في بطن صاحبكم
رِجْلُ الزمانِ
ولم تعبأ بآهاتي ؟!
لكنَ صفْعةَ هذا اليومِ
قاسيةٌ
جعَلتَ أبحثُ
بعد /..الكفِّ../
عن ذاتي !
أحسُّ أن
بنات الدهرِ
تسألني
عن وجهتي .. كي تؤدي
قصفَها العاتي !!
كفاكِ يا ابنة عمي :
حبُّنا لعِبٌ !!
لايجمع الله مصطافاً
على شاتي
لايجمعُ الله من : أعلى مطالبِها:
مِكياجها
والشكووولاتا
وأبياتي !!
ومن تصفّقُهُ الدنيا
ويلحقُه
همٌّ ودَينٌ لأصحابِ المحلاتِ

فثارت ثائرتهنّ ، وأرسلن سهاماً وكل ما يخطر وما لا يخطر ببالك ، ولم أكن أقصد أبداً الإساءة إليهنّ او ..معاذ الله ، لكنهن فهمن ذلك ، وكان هناك اتحاد قاسٍ منهنّ ، على حين خذلان من الشعراء !!
ولم يقف معي إلا المقاوم وفقه الله فقد كان نعم الأخ والسند ، وكان يهاجمهنّ بكل قوة وإخلاص للمذهب .
وممن خذلنا : جرير الصغير الذي رأى أنها فتنة ويجب السكوت عنها ، والمنعي الذي لم يعهد أنه هشّ على امرأة ، والطائي الذي فضّل التفرجة ، وغيرهم وغيرهم .
وأدرك شهر زاد الصباح )k

ارتحت يا شراع الفتنة d*

سلطان السبهان
09-06-2007, 09:54 PM
المقاوم

اهلا بالغالي والشجاع البطل ، وما يومي الرفسة ويوم ذي نورة إلا شاهد لك ولبسالتك لا عليك يا راعي الذمم وحامي حمى المقامات ..و..و..
ما أوردته يا سيدي خرابيش ذهبت والله في وقتها وما عدت أحفظ منها شيئاً البتة !
فهل لك أن تذكرنا بها برسالة أو ما شابه ..
فلقد كان لذهاب الساخر وضياعه في دنيا العناكب ما علّمنا ان نحفظ ما نريد الاحتفاظ به وان النت لا يؤمن !
أذكر أنه كانت إحدى الخوات تكتب باسم الجدة ، وكتبت أبياتاً تهجوني بها ، فكان مانقلت بعضه هنا رداً عليها ، ولا أذكر منه شيء أبداً .
مرحباً بالمقاوم وقبلتان على جبينك الشجاع .

سلطان السبهان
09-06-2007, 10:23 PM
مرحباً صبا نجد
وأهلا بمداخلاتك التيس جمّلت الحوار صدقاً .

قصدت بالتسلط الذكوري ، قمع المرأة وتسفيه رأيها ، وترديد والإيمان بـ ناقصة عقل ودين ، أي حمل الدين مالايحتمله !
دوماً أقول يا أختي يجب أن نحرر عبارتنا ، حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض ، فقولك " والإيمان بناقصات عقل ودين " لا أوافقك عليه أبداً ، بل يجب الايمان به واعتقاده وترديده في وقته ومكانه .
فهو كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وانا متاكد أنك لا تقصدين تكذيب ذلك ، لكن تحرير العبارة مهم جداً يا أخيّتي .
قد جاء تفسير نقصان العقل ونقصان اتلدين في الحديث نفسه ، فأي تفسير غيره مردود وغير مقبول ، فقد جاء عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قوله [ أليست شهادتها على النصف من شهادة الرجل ، فذلك نقص عقلها ] وفسر نقصان الدين بأنها لا تصلي شطراً من عمرها .او كما جاء عنه .
لكن التعلق بهذا الحديث لتسفيه رأي المرأة وعدم الاكتراث له ، ورده ، كل ذلك لا يفعله إلا الجاهلون بدين الله تعالى .
بل إن المراة أحياناً تزيد على عقل بعض الرجال ، ويكون رأيها أسد وأجدر وأولى ، وقد غلبت امرأة عمر رضي الله عنه ، واستمع النبي صلى الله عليه وسلم لسفانة بنت حاتم الطائي وأعجبه عقلها وكمالها واطلق أسراها .
نعم المرأة لديها جوانب نقص عن الرجل بحكم طبيعتها ، لكن هذا لا يعني أن تُظلم أو تسفّه ، وسأوضح هخذا في الفقرة التالية .
أذكر إحداهن كانت تقول لي / لانريد شيئا ، سوى أن يزوجونا ممن نريده نحن !!
يجب أن نفهم يا صبا أن الدين جاء باعتبار الولة للمرأة ، والولي له حكمة عظيمة جداً لا يفهمها إلا من رأى وسمع وشاهد .
فالمرأة بحكم انشغالها ببيتها وعمل بيتها لا تفطن لكثير من صفات الرجال المؤثرة في الزواج والشراكة في الحياة ، فالمراة على هذا غالباً ما تنخدع بالمظهر واللسان ، بعكس الرجل الذي يعاشر الرجال ويرى طبائعهم ويفهم داوخلهم ، وينظر إلى الأفعال والتصرفات ، فكم من الناس من يسحرك بحديثه لكنه في ميزان الرجال والتعامل لا يساوي شيئاً ، وهذا لا يمكن ان ندركه المرأة بجلسة واحدة أو بعلاقثة خاطفة .
لكن مع كل هذا لا يجب ان تجبر المراة على من لا تريد او تمنع من ذي المروءة والرجولة والذي لايعيبه شيء إن كانت تريده .
لقد سمعت مؤخراً عن فتاة تزوجت رجلا تعرفت عليه عن طريق الانترنت ، وجرى بينهما محادثات كثيرة ، وقد وقعت في حبه ، وكان أهلها يرفضون لأنهم رأوا انه غير مناسب حينما تقدم إليهم وعلموا أن عليه بعض ما يلاحظ .
وما لبث أن تبين لها بعد الاتباط به انه سيء وظهر من خلقه ماكان خافياً ، فضربها وسب أهلها وظلمها وما وجدت معيناً من أهلها ..كل ذلك بسبب أن المرأة كثيراً ما تنخدع بالمظاهر ولا تخبر الرجال .
وهذا لا يعني كما قلت أن نعمم التجربة ، لكن على الأقل نفهم من خلالها بعض جوانب الحكمة في وجود الولي .
أليس هذا من القمع لها ، وفرض حتى من سيكون مشاركا لها حياتها !!
طبعاً حين يكون لا مبرر له .
لم أقصد إفلات المخطيء من العقاب ، وتركه دونه ، بل قصدت أن الشدّة تنقلب إلى ضدّها ،
وكثرة الحرص مُضّرة !
الشدة في موضعها لا يمكن ان تسبب إلا المصلحة :)
والتشدد في غير موضعه مفسدة كبرى طبعاً ...وكثرة الحرص شيء جميل ، لكن الوسوسة في ذلك هي ما يمكن أن ينتقد .
وكل شيء يجب ان يكون بقدره .
طالبة في المرحلة المتوسطة بعد أن استمعت للشريط ، أصبحت تخشى والدها !
مما اضطر والديها لعلاجها نفسيا ، والتقريب بينها وبين والدها ..
هذا ماقصدته ..
توافقينني أن هذه حالة خاصة ، ولا يجب تعميمها والاستشهاد بها على ان استماع شريط وعظي مثلا يسبب مثل هذا دائماً .
كما أوافقك تماماً ان كثيراً من الطرح لمثل هذه القضايا من خلال أشرطة تعتمد على تحريك العواطف وتهييج المشاعر ، لنها في الأصل لا تخضع لنظرة عالم معتبر ولا شيخ دينٍ معتمد ، وإنما اجتهادات شبابية ينظر فيها إلى الاخراج المؤثر ، وأحياناً ينظر فيها إلى المكاسب المادية فحسب .
غن مثل هذا الطرح الذي يزكم الأنوف يجب أن يقنن ويكون تحت إشراف جهات علمية مسؤوولة .



.
ودمتِ :)

محمد شتيوى
09-06-2007, 11:04 PM
الأخ الكريم محمد شتيوي
شاكر لك تقديرك ومراعاتك ، وحياك الله في صفحتك .
ثم إنني لن أنس إن شاء الله مشاكسة في ليلتك الـ 4 وألف ، وراجعين :)
ما هى نظريتك الأدبية باختصار , وما هى قدوتك الفنية قديما وحديثا ؟
نظرتي الأدبية باختصار أنني أكتب عني وعنهم بقدر ما أستطيع .
هكذا بلا خطط مستقبلية ولا تحضيرات واجتماعات برلمانية ولا اتفاقات مسبقة مع أحد ، ولا انتظام مع او ضد أحد .
وقدوتي الفنية كل كلام جميل وكل كاتب جميل وكل قلم جميل وكل حالة جميلة .
وهذا الجواب ينطبق على كل عصر وكل مكان وكل زمان :)


ومرحبا بك في كل زمان ومكان .
أتمنى أن تكون الكل لات واضحة :)

كلامك عام جدا , حتى أن فكرى عام فيه فلم يظفر بشاطئ يرسو عليه

طيب وبعدين .. :cd:

نؤجل هذا إلى أجل قريب ..

السؤال الثانى / ما هى الأدوات اللازمة للشاعر لكى يصير شاعرا ؟
وهل استكملتَ هذه الأدوات ..
وهل تتلمذت لشاعر كبير أم اعتمدت على المجهود الذاتى

اتمنى ألا تكون الإجابة عامة كسابقتها

دمت أيها السلطان :)

محمد شتيوى
09-06-2007, 11:09 PM
http://najat.p.googlepages.com/04.jpg


قالت شهر زاد
بلغنا أيها الملك السعيد أن أحمد المنعي كان في مطبخ أهله يوماً ، وكثيراً ما يفعل لأنه صُنّف كمركز أول في جائزة أفضل متأرنب وربح المليون .
وحينما كان يرد أن يصنع لنفسه شكشوكة بحث عن صحن وملعقة فما وجد ، قال في نفسه هل أضاعتهما زمرّد أم سُرقت أوانينا كما سُرقت ليالينا وأمانينا ؟!!
فخرج هائماً على وجهه ، يبحث ، وقد كان متعباً من حديث الحب في الليلتين الماضيتين حتى لم تعد رجلاه تقويان على المشي كثيراً .
وبينهما هو كذلك تفاجأ بصوتين خشنين يتساران بهمس خشن كأنه صليل حديد يقول :

يا أنتِ يا غاية المسمارِ يجذبني
إليكِ حبّ فلا أرتاح من سفري
مسمارتي جدّفي للحب ملعقةً
لنستقلّ صحوناً فالهوى قدري


ثم إن المسمار احتظن المسمارة وجعلا يبكيان c*
فلما سمع أحمد هذا الحب المسماري الخشن اللذيذ الوفيّ ، قال : حرمني الله العافية يوم أحرم هذين من بعضهما بعد أن عرفت الحب وسمعت قولتهما .
ألا فلتزعل راعية المطبخ وما قالت ...
وأدرك شهرزاد الصباح فسكتت عن الكلام المباح :er:


:y: :y: :y:
مسكين أحمد المنعى فى تلك الليالى الشهرزادية

لأنك تعلم !
10-06-2007, 12:25 AM
سلامٌ عليك مرةً أخرى ، وما جاد علينا الجيران بشيء ، فلا تكونن من الظانين !

أما بعد ..

يقال أن الحب في حياة المرأة ( كل ) ، وفي حياة الرجل ( جزء )

مامدى مصداقية هذه المقولة فيما يتعلق بالرجال _ من وجهة نظرك_ ؟

وهل يخرج الرجل الشاعر من هذه القاعدة ؟








وافر التقدير








لأنك تعلم !

صبا نجد ..
10-06-2007, 12:42 AM
سلطان شكرا لك ..

تنبيه / قصدت يرددون ويؤمنون ، مع تحريفها !
وليس كما جاءت ، وقُصدت في قوله صلى الله عليه وسلم ..


بس ليه أنا كذا فُهمت خطأ :n:


شكرا مرّة أخرى ..

على فكرة سؤال لأنك تعلم لذيذ جدّا :biggrin5: ..

والحب تاريخ المرأة ، بينما هو حدث في حياة الرجل !!

شكرا جزيلااااااا

مـسمار !
10-06-2007, 02:24 PM
http://najat.p.googlepages.com/04.jpg


يا أنتِ يا غاية المسمارِ يجذبني
إليكِ حبّ فلا أرتاح من سفري
مسمارتي جدّفي للحب ملعقةً
لنستقلّ صحوناً فالهوى قدري



مين مصورني الله يهديك ياسلطان فضحتنا .. تصدق الأبيات حلوه .. بعد المشاورة منك .. تراي زرفته وانتهيت :p


عزيزي سلطان

متابع بصمت هذا اللقاء الشيق ..

،، كل الود

وحي
10-06-2007, 02:40 PM
دوماً أقول يا أختي يجب أن نحرر عبارتنا ، حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض ، فقولك " والإيمان بناقصات عقل ودين " لا أوافقك عليه أبداً ، بل يجب الايمان به واعتقاده وترديده في وقته ومكانه .
فهو كلام النبي صلى الله عليه وسلم ، وانا متاكد أنك لا تقصدين تكذيب ذلك ، لكن تحرير العبارة مهم جداً يا أخيّتي .
قد جاء تفسير نقصان العقل ونقصان اتلدين في الحديث نفسه ، فأي تفسير غيره مردود وغير مقبول ، فقد جاء عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم قوله [ أليست شهادتها على النصف من شهادة الرجل ، فذلك نقص عقلها ] وفسر نقصان الدين بأنها لا تصلي شطراً من عمرها .او كما جاء عنه .
لكن التعلق بهذا الحديث لتسفيه رأي المرأة وعدم الاكتراث له ، ورده ، كل ذلك لا يفعله إلا الجاهلون بدين الله تعالى .
بل إن المراة أحياناً تزيد على عقل بعض الرجال ، ويكون رأيها أسد وأجدر وأولى ، وقد غلبت امرأة عمر رضي الله عنه ، واستمع النبي صلى الله عليه وسلم لسفانة بنت حاتم الطائي وأعجبه عقلها وكمالها واطلق أسراها .
نعم المرأة لديها جوانب نقص عن الرجل بحكم طبيعتها ، لكن هذا لا يعني أن تُظلم أو تسفّه ، وسأوضح هخذا في الفقرة التالية .


شكراً للكريم سلطان على جميل ما سطر هنا من روائع .. أكثر الله من أمثاله ..

أود لو سمحتم لي أستاذي الإشارة - من باب بلغوا عني ولو آية - أن الحديث الذي يدندن عليه
بعض سفهاء الأحلام من الرجال جاء في معرض المدح للنساء لا الذم، والوصف لا التقريع والعيب ..
وهذا ما يقوله السياق العام للحديث { ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم منكن }
ويزيده إيضاحاً أصحاب الفضيلة من العلماء
ومنهم الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والشيخ صالح بن حميد وفقه الله والشيخ سفر الحوالي حفظه الله..
ومن شاء فليراجعه في مظانه ..

ودمتم جميعا بخير ..
.

هادي رحال
10-06-2007, 05:56 PM
أستاذ سلـطـان !!
لا أستطيع أن أخفي إعجابي بما تكتب ؛ علماً بأني أقف عاجزاً عن تفسير ما تكتب .. و هذا في حد ذاته إعـجاز ..! :p

و سأثقــل عليك بما في نفســي ، فاسمح لي ..!!

سؤالـي ؛ بعد إذنك :
-- إذا كان الفرزدق ينحت من صخر و جرير يغرف من بحر ..
فـأين تجد نفسك من حيث تعاملك مع المفردة و حضورها عند كتابتك للقصيدة ؟!

ثم سؤال آخــر ..
-- فلسلفة الحب و الكره ..
لا أجد تفسيراً منطقياً لميكانيكية الحب والكره لبني البشر ؛ فأنت قد تحب شخصاً من أول نظرة فتكون متيماً به ..
و قد يحدث العكس فتكــرهه من أول وهلــة فتجني الضد !
هل يمكن لقصيدة أو نص ما أن تحدث الفرق بين شعرتي الحب و الكره أم أن ذلك يعتبر في عرفك من نواقص عقولنا التي تبغي إكمالاً ؟
ثم كيف يمكننا أن نفك الشفرة الغامضة لقلب يحيا بين رئتين و نكون بذلك أحباء لا مكروهين حتى و إن اختلفنا ؟؟!

ثم أنه سؤال أخير ..
-- لماذا يلحقون دوماً لفظة العذاب مقرونة بالحب ؟





تقديري و إعجابي .

إحسان بنت محمّد
10-06-2007, 06:05 PM
أستاذ سلطان ..

بارك الله " عن قرب " بقدومكم ..

سؤالي :

من هم الشعراء الّذين يتّبعهم الغاوون ؟ ..

ذات إنسان !
10-06-2007, 07:45 PM
أهلاً بسلطان الشعر
الحمدُ لله أنني وصلتُ حتى لا يفوتني لِقاء كهذا .. ولدي الكثير فتحمل !!


1 / مـا هو معيار تقييم البيت الشعري لديـك ، وما هو أقوى بيت شعري قرأته على الإطلاق ، وما هو البيت الذي كتبته و تعتز به وتردده كثيراً ؟
2 / هل قرأت لأدبـاء وشعراء يمنيين ؟
3 / ميل المجتمعات العربية حالياً إلى الشعر الشعبي ، هل هو بسبب الشعراء ، أم أنّ السبب هـو المجتمعات نفسهـا التي وصفتَ همومهـا بأنّ أكثرها حثالة ، كيف ترى هذا الموضوع ككل ؟!
4 / ذهب طه حسين في كتابه ( في الشعر الجاهلي ) إلى أنّ الشعر الجاهلي منتحل .. هل كان محقاً فيما توصل إليه من وجهـة نظرك كشاعر .. ولماذا حينما نقرأ كثير من الشعر الجاهلي .. لا نحس فيه روح الشعر الحقيقية ؟!
5 / كثير من الشعراء نبغوا في الشعر .. وأصولهـم ليست عربيـة وعلى رأسهـم ثاني شاعر في تاريخ الشعر العربي أحمد شوقي الذي وصفته بالتجربة القوية .. هل يعني هذا أنّ الشعر ثـقافة يمكن اكتسابه كغيره من العـلوم .. أم أن هناك إلهـام وموهبـة ؟ وكيف كانت أمورك مع العروض .. هل صادفتك أي مشاكـل وعراقيـل وكيف تخطيتهـا ؟!

6 / من هـو شاعرك المفضل في مرحلـة السياب وما بعده ، ومن هو الحرف النسائي الذي تحب أن تقرأ له ، وهل شاركت بإحدى المسابقتين ( شاعر العرب قناة المستقلة ) و ( أمير الشعراء ، أبو ظبي ) ، وهل تصلح هذه المسابقات بعض الخلل في الذائقة العربية وتعيد الانظار إلى الشعر الفصيح ؟
ومـا هي نظرتـك لهؤلاء الشعراء السعوديين الكبـار )k
1 / العشمـاوي
2 / غازي القصيبي
3 / عبد الله الفيصـل
4 / الرابع سفير سعودي وشاعر متمكـن نسيتُ اسمه .. نشرت بعض نصوصه في عدد العربي الأخير ؟!!

ومـا هو رأيك بهؤلاء الأفيائيين
1 / أندريـه جورجي
2 / الشـاعر الرجيـم
3 / آلام السياب
4 / فيصـل الجعباء

سلطان السبهان
10-06-2007, 09:16 PM
الشعر :
هو منحةٌ توزيعها قدَرٌ
والطير طار ونال أرزاقهْ


.

الأخ العام محمد شتيوي :)
مرحباً بك مرة أخرى ومراات
الإجابة العامة كانت من وجهة نظري مناسبة لسؤال عام عائم يحاول تقييد قرووون من الأدب .
نأتي لسهمك الثاني :

ما هى الأدوات اللازمة للشاعر لكى يصير شاعرا ؟
وهل استكملتَ هذه الأدوات .. وهل تتلمذت لشاعر كبير أم اعتمدت على المجهود الذاتى؟
الأدوات اللازمة هي في هذا النموذج المرفق :
1/ أن يكون المتقدم إنساناً .
2/ ملعقتان مليئتان تماماً من لغة .
3/ ملعقة من خيال .
4/ جناحان قادران على التحليق .
بالتوفيق .

أما هل استكملت أنا ..فليس هذا هو السؤال المناسب ، بل أن تقول : هل حاولت ؟ لأقول نعم ولا زلت .
والشعر يا أبا الفرج ليس تتلمذاّ ولا كتاتيب ، هو منحة يطوّرها الإنسان بقراءته للشعر والإستمتاع به .


ومرحباً ألف .

سلطان السبهان
10-06-2007, 09:35 PM
لأنك تعلم
مرحباً أخيّة الحرف ..
وبارك الله فيك وفي جيرانك :)

يقال أن الحب في حياة المرأة ( كل ) ، وفي حياة الرجل ( جزء )
مامدى مصداقية هذه المقولة فيما يتعلق بالرجال _ من وجهة نظرك_ ؟
وهل يخرج الرجل الشاعر من هذه القاعدة ؟
ومن أنا حتى أحاسب الحب أو أقعّد له أو أقنّننه !
يا سيدتي الحب رسالة دكتوراه لم ينلها أحد ، وما بوسع أحد ان يفنّد تجلياتها ويحيط بحيثياتها ..
أنا أكفر بكل قاعدة في هذا المجال ، ولا أؤمن إلا أن الحب قدَر يبتلي به الله تعالى من شاء من عباده فيُسعِد ويشقي ، ويريح ويُترح .
لا فرق فيه عندي بين المراة والرجل ..
لكن الفرق في تشخيص الحالة هل حب فعلاً ، أم غير ذلك .
فالحب عندنا - حيث لم ندركه تماما - يختلف بمشاعر إنسانية كثيرة متشابهة ، كالتعلق والإعجاب وغيرها .
أما " إن جينا " للكلام عن ممارسة الحب فالكلام وااسع ، اوسعمن الكلام في ماهية الحب .
الكثيرون يحاولون ممارسة الحب وتجربته .
وسؤالك أظنه قاعدة استشفّت أو قالها من مارس الحب .
المراة تمارس الحب بكلها نعم ، والرجل يمارسه بجزئه ، وليس هذا عيباً في ذاته ، إنما هو خاضع لطبيعة كل منهما ، فالرجل يملك تكويناً يختلف عن تكوين المرأة في الممارسات المتنوعة ، ولست أريد هنا إثبات ذلك ، فهو من الوضوح بمكان .
والشاعر مثله مثل غيره ، لكنه ربما استطاع ان يعيش الحب مدة أطول وبنفسية أكثر صفاءً .
دمتِ
والاختصار هنا كان متعمداً فاعذري :) .

سلطان السبهان
10-06-2007, 09:41 PM
صبا نجد
مراحب
لم أفهمك خطأً..إنما وجب التنبيه لتحرير الألفاظ :)
دمتِ .

سلطان السبهان
10-06-2007, 09:46 PM
مسمار
أهلا وسهلاً بالمسامير كلها :)
ما دام الدعوا زرف عاد ترى كلي لك .
خذ عندك بعد :
أنا المسمار تطرقني البلايا
وأخفي في ثنايا الصبر دمْعا

سلطان السبهان
10-06-2007, 09:48 PM
مرحباً وحي
أحسنتِ وتعقيبك جاء جميلاً أحسن الله لنا ولكم القصد
دمتم .

سلطان السبهان
10-06-2007, 09:56 PM
الكريم هادي رحال
يا مرحباً بك كثيراً هنا ..:)
هل تعلم أن عدم فهم النص نصف الشهادة بالإبداع :p
لا علينا ..

-- إذا كان الفرزدق ينحت من صخر و جرير يغرف من بحر ..
فـأين تجد نفسك من حيث تعاملك مع المفردة و حضورها عند كتابتك للقصيدة ؟!
حقيقة هذا يعتمد على تقييم القارئ ، فليس جرير من قال عن نفسه كذا ولا الفرزدق .
لكني أحاول أن أثقب لؤلؤاً وأنظم الورد عقداً .
ثم سؤال آخــر ..
-- فلسلفة الحب و الكره ..
لا أجد تفسيراً منطقياً لميكانيكية الحب والكره لبني البشر ؛ فأنت قد تحب شخصاً من أول نظرة فتكون متيماً به ..
و قد يحدث العكس فتكــرهه من أول وهلــة فتجني الضد !
هل يمكن لقصيدة أو نص ما أن تحدث الفرق بين شعرتي الحب و الكره أم أن ذلك يعتبر في عرفك من نواقص عقولنا التي تبغي إكمالاً ؟
لا تحاول أن تشغلك وقتك للتفكير في هذا الأمر كثيراً !
وحسبك أن الأرواح جنود مجندة .
هل يجوز لنا أن نتكلم عن عالم الروح الذي أعجر الحكماء !
وعليه فالقصائد ربما وصفت الحب والكره ، لكنها أجبن من أن تصل للحكمة .
ثم كيف يمكننا أن نفك الشفرة الغامضة لقلب يحيا بين رئتين و نكون بذلك أحباء لا مكروهين حتى و إن اختلفنا ؟؟!
صدقني ربما تفعل الكثير والكثير والكثير ، والنتيجة لا يحبك الناس ، وربما تفعل القليل او لا تفعل شيئا فيحبونك !
فك الشفرة يحتاج لسيريال نمبر اسمه : التوفيق :)
ثم أنه سؤال أخير ..
-- لماذا يلحقون دوماً لفظة العذاب مقرونة بالحب ؟
لأن العذاب كلمة لها معنيان : عذوبة وتعذيب .
فالماء عذب ، ورما زاد فصار عذاباً ، والحب كالماء .

حياك الله أخي وأسعدني مرور كاتب مثلك .

سلطان السبهان
10-06-2007, 10:03 PM
مرحبا أختي إحسان بنت محمد
شرفتِ الصفحة :)

من هم الشعراء الّذين يتّبعهم الغاوون ؟ ..
هم كل الشعراء عدا الذين آمنوا وعملوا الصالحات .
وقد يتبع الغاوون غير الشعراء أيضاً
فهم غاوون على كل حال ..
وقد يقولون كلاماً جميلاً فيتبعهم الغاوون أيضاً
إذن العيب في الغاوين وليس في الشعراء :p
دمتِ .

سلطان السبهان
11-06-2007, 12:37 AM
ذات إنسان
منذ مدة وأنا أتعجب من اختيارك لاسمك كيف اهتديت إليه :)
إنه أصدق اسم هنا ..
لا علينا ونعود لأسئلتك :

1 / مـا هو معيار تقييم البيت الشعري لديـك ، وما هو أقوى بيت شعري قرأته على الإطلاق ، وما هو البيت الذي كتبته و تعتز به وتردده كثيراً ؟
معيار تقييم البيت عندي طبعاًالكلام على البيت السالم من أخطاء النحو والوزن :
التماسك / اكتمال الصورة / سرعة الوصول
وسؤالك عن أقوى بيت ربما لا أستطيع تحديد ذلك لكن هي مجموعة أبيات منها :

ويخر مكان في الدنى سرج سابح
وخير جليس في الزمان كتابُ
المتنبي

تنظّمنا الأيام شعراً وإنما
تردّ المنايا ما نظمْنَ إلى النثْرِ
معروف الرصافي

من عاش بعدك في ملك يُسرّ به
فإنما عاش بالأحلام مغرورا
المعتمد بن عبّاد

جاد الغيث إذا الغيث هما
يا زمان الوصل بالأندلسِ
لك يكن وصلك إلا حلما
في الكرى أو خلسة المختلسِ
ابن شهيد


وغيرها
أما لي فأظن أن القارئ هو من يحدد ذلك :)


2 / هل قرأت لأدبـاء وشعراء يمنيين ؟
نعم ، قرأت لمتنبي العصر البردوني ، ولا زلت مندهشاً من كل شيء في هذا الرجل .
3 / ميل المجتمعات العربية حالياً إلى الشعر الشعبي ، هل هو بسبب الشعراء ، أم أنّ السبب هـو المجتمعات نفسهـا التي وصفتَ همومهـا بأنّ أكثرها حثالة ، كيف ترى هذا الموضوع ككل ؟!
طبعاً بسبب المجتمع الذي منه الشعراء ..فاهتمام الناس يعكس عرضهم وعرضهم يعكس اهتمامهم .
4 / ذهب طه حسين في كتابه ( في الشعر الجاهلي ) إلى أنّ الشعر الجاهلي منتحل .. هل كان محقاً فيما توصل إليه من وجهـة نظرك كشاعر .. ولماذا حينما نقرأ كثير من الشعر الجاهلي .. لا نحس فيه روح الشعر الحقيقية ؟!
طه حسين معول غربيّ لهدم الكثير من المسلّمات ، فهو من مدرسة تريد التشكيك في الموروث الديني أيضاً ، فإذا كان الشعر - وهو ما يحفظه الناس ويهتمون - منتحل ، فالأحاديث كذلك ..
تنبه لهذه المدرسة فهي خطيرة .
اما الشعر الجاهلي فأجد أن فيه روحاً ، لكنها روح عصره وزمانه .
وسيأتي يومٌ يرى فيه الأخرون أن روح شعرنا لا تناسبهم .
5 / كثير من الشعراء نبغوا في الشعر .. وأصولهـم ليست عربيـة وعلى رأسهـم ثاني شاعر في تاريخ الشعر العربي أحمد شوقي الذي وصفته بالتجربة القوية .. هل يعني هذا أنّ الشعر ثـقافة يمكن اكتسابه كغيره من العـلوم .. أم أن هناك إلهـام وموهبـة ؟ وكيف كانت أمورك مع العروض .. هل صادفتك أي مشاكـل وعراقيـل وكيف تخطيتهـا ؟!
اوافقك أن الشعر يكتسبجزء كبير منه بالممارسة ، لكن أرضية ذلك هي الموهبة والإلهام .
وأخالفك باستئهادك بأحمد شوقي فهو وإن كان غير عربي الجذر إلا أنه عاش عربياً وذاق اللغة العربية فهو عربي بالفعل لا بالأصل .
اما العروض فقد تعلمت لوحدي ولله الحمد وعكفت على كتبه حتى أتقنته .
صادفتني مشاكل طفيفة لا تذكر ، فالعروض علم سهل جداً ، لكنه يفتقر لمحبته ، فمن أحب وصل )k
6 / من هـو شاعرك المفضل في مرحلـة السياب وما بعده ، ومن هو الحرف النسائي الذي تحب أن تقرأ له ، وهل شاركت بإحدى المسابقتين ( شاعر العرب قناة المستقلة ) و ( أمير الشعراء ، أبو ظبي ) ، وهل تصلح هذه المسابقات بعض الخلل في الذائقة العربية وتعيد الانظار إلى الشعر الفصيح ؟
شاعري المفضل كل شاعر يعجبني شعره ، أرى أن هذا السؤال غير موفق :)
فليست المسألة اندية كرة قدم أو مسابقة فروسية h*
هناك حروف نسائية كثيرة قرأت لها والتعداد قد يظلم الكثيرات !
لم أشارك في أي مسابقة من هذه المسابقات ولا أملك نية لذلك .
لهذه المسابقات دور كبير في إثراء الساحة ، فيما هو متأمل ، وإلا فلم يطفُ منها شيء حتى الآن ولم يتضح تماماً مدى قدرتها على ذلك ، والأمل موجودغن شاء الله .
ومـا هي نظرتـك لهؤلاء الشعراء السعوديين الكبـار )k
1 / العشمـاوي
إن كتب للقرية والذكريات أبدع ، وإن كتب شعر التوجيه والارشاد جاء عادياً مكروراً باهتاً .
2 / غازي القصيبي
شاعركبير لم يعطَ حقه ، ولم ينتبه لنفسه .
3 / عبد الله الفيصـل
شاعر الحب الأول ، مع التقدير لنزار .
4 / الرابع سفير سعودي وشاعر متمكـن نسيتُ اسمه نشرت بعض نصوصه في عدد العربي الأخير ؟
طيب وأنا كيف أجاوب :e:
ومـا هو رأيك بهؤلاء الأفيائيين
1 / أندريـه جورجي
حتى هذه اللحظة أحبه .:g:
2 / الشـاعر الرجيـم
شاعر يجب ان يركّز اكثر على نصّه ، فطول نصه وثراء معانيه قد تحسب عليه أحياناً .
3 / آلام السياب
متابعة نفخر بها ، وناثرة جميلة .
4 / فيصـل الجعباء
شاعر يسبق عمره ما شاء الله ، لو أهتم أكثر بنصّه سيكون شيئاً ملفتاً .


دمتم :)

صبا نجد ..
11-06-2007, 05:29 AM
سفير سعودي وشاعر متمكـن نسيتُ اسمه نشرت بعض نصوصه في عدد العربي الأخير ؟
اعتقد أنه يقصد د.عبدالعزيز خوجة ..
السفير السعودي في لبنان "شاعر العشق كما يسميه البعض "
وجدت من قصائده على النت هذه /
هل تذكرين الأمس حين سألتني بين التدللِ والظنونْ
من ذا أكونْ؟
لكنه بين السؤالِ وردِّهِ عزفَ الهوى أحلى لحونْ
ورشفتِ خمرَ صبابتي
وشربتها حتى الثمالهْ
لكنّه لم يبقَ من
ليل الهوى إلا ظلالهْ
وجذبتني حتى ارتقينا فوقَ صهْواتِ الجنونْ
وضحكتِ كالطفلِ المُدلل كالملكْ
لا اسم لي لا اسم لكْ
لا تسأليني منْ أكونْ
وهتفتُ ميلادي على هدبيكِ يا أحلى عيونْ
لم يبقَ لي ماضٍ فأذكره ولا بيتاً على هذا الفلكْ
اليوم اسمي عاشقٌ هذا الفتونْ
بيتي هنا في أضلعكْ
أحيا فأسكنُه ووحْدكْ أذكرَكْ
الفلكُ لي والبحرُ لكْ
والشّطُّ لا شطُّ أراه فأهجرَكْ
وهمستُ من ولهٍ على بدرٍ حنونْ
سبحانَ مَنْ قد أبدعكْ
وأخذتِني لم أدرِ أن الحبَّ يُفقِدني الإرادهْ
لم أدرِ أن الحبَّ لي أضحى عيادهْ
***
هل تذكرين الأمس حين سلبتي بين الزّحامْ
لم أدرِ بالدنيا وما فيها ولم نعرِ الأنامْ
وأذبتني حتى الفناءْ
لا أنتِ أنتِ ولا أنا، صرنا ارتقاءً وانتشاءْ
الله يا أحلى النساءْ
قولي لهم إنَّ الهوى أحلى فضاءْ
إنّا رضينا بالقضاءِ وبالقدرْ
قولي لهم إنا زرعنا الحبَّ أوجدنا الربيعَ بلا مطرْ
قولي لهم إنّا رسمنا الكونَ الواناً وجاوزنا السُّترْ
قولي لهم إنّا أذبنا الصخر أنهاراً وفجرْنا الحجرْ
***

يا أيها العشّاقْ، لا قبلي ولا بعدي ولا مثلي عشقْ
إني أنا المفتونُ والمجذوبُ في أحلى حبيبٍ قد خُلِقْ
لا تسألوني منْ يكون
هذا الغرامُ العاصفهْ
جرفَ الرّكامَ بداخلي ثم استراحْ
أزِفَتْ بقلبي الآزفهْ
لما رأيتُ بأنه عَشِقَ الجراحْ
لم أشكُ من سهدٍ ولا عزّ يُباحْ
***

هل تذكرين الأمس حين توسلتْ
عينان من فرط الجوى
بين التولّهِ والذهولْ
لما دوى صوت النوى
وكأنه صوت الردى
حان الرحيلْ
حان الرحيلْ
وسمعت صوتك كالغريقْ
نادى لينقذه غريقْ
هل نبتعدْ؟
وبُهِتُّ من هَوْلِ السؤالْ
ورأيتُ أنَّ الكونَ طيرٌ يرتعدْ
ومضى يبعثرنا الطريقْ
وتعثرتْ قدمي على دربِ الشجونْ
وعرفتُ أني لا محالة سائرٌ نحو المنونْ
ولمحتُ أسرابَ المحالْ
في الأُفقِ تصرخُ بالمآل
لا بدَّ يوماً نبتعدْ

//
استغرب من عدّة نقاط /
1/ لي سنتين أبحث عن دواوينه في العبيكان ماحصّلت شيء !!
2/ أن عبد العزيز خوجة لم يكن ضمن شعرء أدب !!
على الرغم من عذوبة وجمال شعره ، وإن لم تكن مقاييس الإضافة في موقع أدب ..
لكنّه شاعر مُجيد ، رائع بنظري :rolleyes:

الكسل منعني من البحث في أوراقي عن بعض قصائده المكتوبة :)


وشكرا للجميع ..

سلطان السبهان
11-06-2007, 11:47 AM
الأخت الرائعة صبا نجد
الأخ السائل طلب مني أن أعطي حكماً ، ومن الصعب إعطاء حكم على شاعر لم أتعرف على شعره عن قرب :)
حتى لو قرأت نصاً واحداً كهذا الذي قرأت ونقلتِه مشكورة ، فالحكم يجب أن ينبني على قراءة متأنية وواعية لانتاج شاعر ما .
أشكر لك حضورك الدال على حرصك ، وإفادتك التي تدل على خلقك الرائع .
ثم إن التساؤل الخاص بأدب يفتح مجالاً لتساؤت كثيرة ، ولعل هذا نصب أعين أهل أدب خصوصاً بعد الموضوع الذي قام حاطب ليل فيه بطرح واستقبال الخطط المقترحة من الإخوة لأدب .

أهلا بك دوماً ..سأرشحك " الراعية الرسمية للقاء " :)

عبدالرحمن ثامر
11-06-2007, 07:58 PM
قبل السؤال....

يا سلطانوو
أنا قلت : شفت الفيلم........... يعني ما قريت الرواية:g:


السؤال...

القصائد وتواريخ الميلاد

- هل يكون تاريخ ميلاد القصيدة ببداية كتابة القصيدة , بنهايتها أم بأول ظهور لها؟

- متى يصل الشاعر لمرحلة تتساوى فيها تواريخ ميلاد قصائده فلا يقدم بعضها كتبرير؟

- هل تكبر القصيدة ؟ وهل التعديل فيها بعد مرور زمن محاولة مبررة أم هي عملية تجميل تمنح القصيدة بعض الجمال والنضارة وتفقدها الكثير من الروح ؟

بعد السؤال.........

هل يدفعك الحزن إلى الضحك أحيانًا؟

إذا كان.... نعم ....... فلماذا؟

تحيتي

صبا نجد ..
11-06-2007, 08:35 PM
ماأردت إلا الإصلاح مااستطعت ..
لـذا جئت بإسم الشاعر ..
:)

طيب وبالمرّة وبما إني الراعي الرسمي للقاء :biggrin5:

جئت بـ
هذه (http://www.alsakher.com/vb2/showpost.php?p=1029681&postcount=1)

وهذه /
أفي العشرينَ .. ياأبهى الصبايا أفي العشرينَ .. تسرقُك المنايا ؟
تعلّلُنا .. فتُخلِفنا الأماني وتوعِدُنا فتصدقُنا الرزايا
كأنّك وردةٌ قُطِفتْ .. وكانتْ توزّعُ نشرَها بين البرايا
كأنّك نجمةٌ لمعت .. وخُرّتْ فكان مهادُها دفءَ الحنايا
صَبا! هل كان عُمرُك غيرَ حُلْمٍ وَسَافر .. والبروقُ هي المطايا ؟
كأنّك مازهْوتِ على العذارى ولم تُشرِقْ بطلعتكِ المرايا
ولاهشّتْ لمرآكِ الأماسي ولاصدحتْ بضحكتكِ الزوايا
ولا ازدانت بك الدنيا .. فصانتْ روائعَ ذكرياتكِ والحكايا
صَبا! لو كانت الأرواح تُهدى لما بخِلَ الأحبّةُ بالهدايا
يقول أخوكِ للآسي "ضلوعي لها ! خذها ! ولاتُبقِ البقايا!"
وأمُّك طالما نادت "إلهي ! أتقبلني بديلاً عن صَبايا ؟!"
تمرُّ بنا الدقائقُ مُوجعاتٍ تبعثرُنا .. وتنثرُنا شظايا
تُضلّلُنا الفجيعةُ .. ثم نصحو فنتلو من كتابِ الله .. آيا
صبا! إن صارت الدُنيا عذاباً أطلّ الموتُ .. محمودَ السجايا
عطاءُ الله ليس له حدودٌ وكنتِ هنا العزيزةَ في العطايا
إذا أخذ الذي أعطى .. فَعَدْلٌ وإن جرتِ المدامعُ كالركايا
إلى الفردوس ! يامَلَكاً نقيّاً أَتى .. ومضى .. وماعرف الخطايا
إلى الفردوس ! طاهرةً ثياباً مُطَهّرَةَ السرائرِ .. والنوايا

هذه لغازي القصيبي في ابنة أخيه صبا



//
بتقول ايش المطلوب ؟!

أقول لك :
لو ممكن ..
ترتكب فيهما ماشئت ،
فنحن ننتظر ..

* طيب ، افرض أن من كتبت فيها القصيدة الأولى ، وجدت ذات صبا القصيدة الثانية رثاء فيها !
ماذا تتوقع أن يحدث ؟

ودمت في حفظ الله

سلطان السبهان
12-06-2007, 03:30 AM
لمّ الظلام نجومه بردائهِ
متنازلاً للصبح عن عليائهِ
لم يلتفت لمعذبٍ أفنى به
ساعاتِ وجد قائماً بإزائهِ



.

الشاعر عبدالرحمن ثامر
مرحبا بالغالي ..
أولاً حركتك مكشوفة وسارق قلم المنعي الأزرق فاتح ، وهذا يدل ضمنياً على اتفاق مسبق واجتماع مخطط له له بدوني ، ويمكن معكم الدكتور فايز ، ولا أستعبد القلب التسبير ..
ولذا جاءت أسئلتك محرجة هذه المرة :)

هل يكون تاريخ ميلاد القصيدة ببداية كتابة القصيدة , بنهايتها أم بأول ظهور لها؟
الأولية هنا نسبية ، فكل حالة أولى بالنسبة للنظر لها من زاوية .
لكن أحس أن تاريخ الميلاد يجب أن يكون منذ خروجها من رحم الورقة لأذن أول مستمع .
أما بداية كتابتها فما هي إلا أعراض الطلق الاعتيادية :)
- متى يصل الشاعر لمرحلة تتساوى فيها تواريخ ميلاد قصائده فلا يقدم بعضها كتبرير؟
هذه حالة مأساوية يا عبد الرحمن ، أتوقع لا يصل إليها إلا من انغمس في الحزن حتى أخمص حرفه .
فيكون قد تشابهت عليه القصائد تشابه الورد على البستاني ، وتشابه الدموع على المتيم .
فحين يعيش الحزن كحالة مستمرة ويذوب فيه فكل كتاباته ستكون توائم .
- هل تكبر القصيدة ؟ وهل التعديل فيها بعد مرور زمن محاولة مبررة أم هي عملية تجميل تمنح القصيدة بعض الجمال والنضارة وتفقدها الكثير من الروح ؟
نعم القصيدة تكبر ، وتكبر إلى أن تصبح قضية !

يمكن أن تكبر القصيدة دون أن تفقد الروح .

إذا استطاعت قراءتي لها إعادتي لجوها الذي كتبت فيه .. بكل مثيراته العاطفية فنعم من الممكن أن اعدل فيها وأجمّل وحين تتحرك العاطفة .. يمكن أن نضيف دون أن نزيّف أو نفتعل


بعد السؤال.........
هل يدفعك الحزن إلى الضحك أحيانًا؟ إذا كان.... نعم ....... فلماذا؟
حقيقة أسمع أن ذلك يحصل ولم يحصل معي ..!
ربما لأنني لا أجيد الضحك إلا حين أكون قد استنفدت رصيدي من الدموع .
وهذا أمر مستبعد حالياً على الأقل .


وبعد الجواب
ما رأيك بفنجان قهوة شمري مزبووووط ..تقهو .

القلب الكبير
12-06-2007, 10:16 AM
صباح الخير يا انته ..
مستمتع يا سلطان ، بالكلام الجميل هذا ، ياخي أنت من وين تجيب الحكي هذا؟
عموما هذي أمارة الدشارة ما أدري دشارة الأمارة .. المهم وحدة منهم .. معليش يعني افهمها http://www.ms-saudi.org/forum/images/smilies/injection.gif
وأدري انك تحب الطحينية و الأسئلة ، فلا تخش إلا الله و الذئب على غنمك ، حتى ذلك الوقت ،، اسلم لمحبيك أجمعين.
صاحبك: أحمد المنعي

أبورويشد
12-06-2007, 03:21 PM
أجل طلعت شعبي من ورانالا ومتابع بعد ويمكن ناقد كل هذا من ورانا !! ، أنت ماطالب هنا بإسقاط قصيدة في هذا القاء ولا تتعذر :sd:







لا والله ياحيي، لا شاعر ولاناقد بس متابع ومعجب، ومحاولاتي بالنبطي ما توصل الشي اللي أنا أبقوله، لذلك اتجهت تماماً للفصيح.
وعلشان ما تقول إني أصرّف :l:
هذي محاولة قديمة، رضاوة لك وشكراً مبدئياً على المدح اللي تبي تقوله <-- يعنني ضامن مدحك :biggrin5:


( لعبة ناطقــة )

.
.
.
راحت ..
ما اظنّها ترجع ..
خلّت رماح الهم ..
في خافقي حارس !
.
.
اصرخ ..
ويا ليتها تسمع ..
ما ابي تحنّ ..
أبي أشوف لطرفها الناعس !
.
.
أحبها ..
ذكرى أليمة عشتها ..
وما عفتها ..
وما شفتها ..
إلا حلم .. في مظلمٍ دامس !
.
.
ضاقت حناجر باسمها ..
وغصّت عيون برسمها ..
وأنا ؟!
أنا الحبيب اللي وفى ..
اللي صفا ..
اللي عطا .. وما قال فـ يوم إنه عطا ..
ولا اكتفى ..
أحرق ضلوعه من لهيب الشوق ..
وصار إلها دفا ..
واليوم ..
أطعم
من
زروعي
جفا !!!
.
.
راحت ..
طفلة تحب ..
وتفرح بتكسير اللعب ..
لقتني لعبة ناطقة ..
شاعر .. وأرقصها طرب ..
تشكي وأنا امسح دمعها ..
أبغى أنسيها التعب ..
تِظـْلم وأنا اضوي شمعها ..
وتبسم عن ألماس وذهب ..
واليوم أنا كلي تعب ..
تعب ..
تعب ..
ما أبي أشوف لوجهها ..
أبي العيون ..
بس العيون ..
أبي أشوف ..
وهي تشوف ..
كيف الحروف ..
تزهر من آثار الطعون ..
وكيف هالقلب الحنون ..
وفي .. ولا عمره يخون ..
ويموت من طعن الجفا ..
والمِيْتْ .. ماعمره يخون
المِيْتْ..
ماعمره
يخون ..!!




وسؤال ثاني، بس برايفت:
لو جاك واحد مثلي، وقال لك انه يفكر في تطوير صداقته لواحد مثل أحمد المنعي <-- يقال له يلمّح الحين :biggrin5: ..
من واقع تجربتك أي أيقونة من التالي بتختار:
:ab: / :c: / :rolleyes: / :r: [/COLOR]
حقيقة إنك بتمر بجميع هالأيقونات كلها:y:
وبتتغير كل نظرتك للحياة وتصبح مجنوناً قبل أوانك .
ستضطر أحياناً للضحك في أوقات غير مناسبة وللبكاء كذلك وأحياناً تحس ودّك تفحّط " تقحّص "
كل هذا وأكثر حين تقترب من أحمد المنعي .
قبل أن تترف على المنعي جرب واجلس مع القلب الكبير وتعرف ما ذا اصابه من جرائه .
وقد أعذر من أنذر :g:
:r: ولا حظ ممكن تغنّي في عز الطفش أحياناً .



مشتاق أجرب هالايقونات مع أبو فيروز يوماً ما، والله يعينه على الأيقونات اللي يبي يجربها معاي :n:

ولا يهون الشاعر الكبير القلب الكبير، ولا تهون يا ابن سبهان، وأسماء كثيرة هنا..

بس شرفونا بالرياض انتم، ومالكم إكس.. قصدي مالكم إلا اللي يرضيكم :)

سلطان السبهان
12-06-2007, 06:27 PM
الراعي الرسمي صبا نجد مرحبا ألف
لا رهان على شعر الدكتور غازي ، أنا أحب شعره كثيراً ، ويعجبني منه قصيدته التي عارض فيها أطلال ابراهيم ناجي ( يافؤادي رحم الله الهوى ) ، كانت من أروع ما قرأت له .
واما مرثيته في بنت أخيه فوالله إنها لتدمع العين وتبكي المتأمل ، أتقن وزنها وبحرها المناسب وكانت ألفاظها قادرة على إدخالنا في الجو ذاته .
إذا جمعتِ هذه الرثائية مع قصيدته في زواج ابنته يارا ، عرفت عبقرية هذا الرجل وقدرته على التأثير بكلماته البسيطة ، أتمنى لو قرأت تلك أيضاً وهي قافيّة القافية .
أما سؤالك الثاني فلنم يتضح لي معناه بالضبط ، واعذري قصور فهمي :e:

سلطان السبهان
12-06-2007, 06:30 PM
القلب الكبير أحمد المنعي :)
مرحباً طن .
أما وقد استحسنت ما نطقتُ ، فذا دليل عقلك وذوقك وربما أشياء أخرى رائعة فيك .
لكن تبعد الدشارة عني كبعد النوم عن مقلة عاشقِ .
سأنتظر ما يحقن لاحقاً من أسئلة عل ان تكون سهلة مو مثل أسئلة مادة النقد والأدب الاسلامي :n:

ودمتم .

سلطان السبهان
12-06-2007, 06:37 PM
وتبسم عن ألماس وذهب ..
واليوم أنا كلي تعب ..
تعب ..
تعب ..
ما أبي أشوف لوجهها ..
أبي العيون ..
بس العيون ..
أبي أشوف ..
وهي تشوف ..
كيف الحروف ..
تزهر من آثار الطعون ..
وكيف هالقلب الحنون ..
وفي .. ولا عمره يخون ..
ويموت من طعن الجفا ..
والمِيْتْ .. ماعمره يخون
المِيْتْ..
ماعمره
يخون ..!!
بورويشد

الشاعر الرائع أبو رويشد

ياخي انت من وين جيت ، ياخي والله نصك اللي فوق تعب تعب ..
وحقيقة القصيدة الغنائية او السهل الممتنع هذا لا يجيده إلا الكبار فلا تحاول تتواضع فأنت والله كبير ، بالمناسبة قرات لك قصة قديماً في أفياء وكانت بالفعل رائعة جداً .
أقترح انك تعطي القصيدة للقلب الكبير تراه طايح بالتلحين هاليومين ، وبصراحه لما تشوفه بالفعل تقول أبد هذا الملحن المطلوب :)
أما المغني فلا أفضل من الدكتور فايز دياب :)

دمتم يا غالي ، وزانت بكم الرياض .

صبا نجد ..
12-06-2007, 07:45 PM
مرحبا بك أخي ..
وأأسف ..
فهناك حاء فقدت في ذات صباح !
مبين أنها سبقتني للدوام:rolleyes:
ولما رجعت أعدّل وجدت أن زمن التعديل انتهى !!

فكان السؤال /
طيب ، افرض أن من كتبتَ فيها القصيدة الأولى ، وجدتَ ذات صباح القصيدة الثانية رثاء فيها !
ماذا تتوقع أن يحدث ؟
..
أقصد /
أنك ذات صباح وجدت رثائية كرثائية غازي ـ أو لنقل هي ـ فيمن كتبت فيها قصيدتك ..
ماذا تتوقع أن يحدث لك ؟

غير شكر من كتب الرثاء طبعا :biggrin5: ..
وغير رثائية تكتبها أنت :( ..


"حاسة السؤال مركب غلط !
بس معليش "

محمد شتيوى
12-06-2007, 09:24 PM
الشعر :
هو منحةٌ توزيعها قدَرٌ
والطير طار ونال أرزاقهْ


.

الأخ العام محمد شتيوي :)
مرحباً بك مرة أخرى ومراات
الإجابة العامة كانت من وجهة نظري مناسبة لسؤال عام عائم يحاول تقييد قرووون من الأدب .
نأتي لسهمك الثاني :

ما هى الأدوات اللازمة للشاعر لكى يصير شاعرا ؟
وهل استكملتَ هذه الأدوات .. وهل تتلمذت لشاعر كبير أم اعتمدت على المجهود الذاتى؟
الأدوات اللازمة هي في هذا النموذج المرفق :
1/ أن يكون المتقدم إنساناً .
2/ ملعقتان مليئتان تماماً من لغة .
3/ ملعقة من خيال .
4/ جناحان قادران على التحليق .
بالتوفيق .

أما هل استكملت أنا ..فليس هذا هو السؤال المناسب ، بل أن تقول : هل حاولت ؟ لأقول نعم ولا زلت .
والشعر يا أبا الفرج ليس تتلمذاّ ولا كتاتيب ، هو منحة يطوّرها الإنسان بقراءته للشعر والإستمتاع به .


ومرحباً ألف .


مرحبا مليون يا ابا السلاطين
ولا تغضب منها فهى عادة لدينا :biggrin5:

أتمنى أن تجيب على اسئلتى كما أجبت على اخينا ذات انسان
بكل صراحة ووضوح بغير تفلسف ولا تكلف ولا غموض ولا أى حاجة تانية

السؤال الثالث / هل تستطيع النظم فى الابحر التالية :-
المنسرح - السريع - المديد ؟

أراك بخير :cd:

موسى الأمير
13-06-2007, 03:36 PM
الشاعر المبدع سلطان السبهان

سلام عليك ..

موضوع ثري بالتجربة وبالطرح وبالمداخلات وبالدم السكريّ ..

وددت أن أكون هنا وأني كنت أدمنت هذه الكينونة بعيني وفكري وابتسامتي ،،


زادك الله ووفقك :)

سلطان السبهان
13-06-2007, 06:53 PM
راعية البرنامج صبا نجد مرحباً
والله مش فاهم عليك يا سيدتي !!
يعني تقصدين أن مثلاً وجدت قصيدة رثاء في من كتبت فيها أنا قصيدة شوق ؟؟
هل هذا هو المقصود :ec:
يبي لي حقن لكن تحملينا مو اللي يصاحب القلب التسبير لازم يصير هيك :)

سلطان السبهان
13-06-2007, 06:56 PM
الأخ أبو شتيوي
مرحباُ ألف ...
أتمنى أن تجيب على اسئلتى كما أجبت على اخينا ذات انسان
بكل صراحة ووضوح بغير تفلسف ولا تكلف ولا غموض ولا أى حاجة تانية
حاضر يا غالي بس لا تعصب .
السؤال الثالث / هل تستطيع النظم فى الابحر التالية :-
المنسرح - السريع - المديد ؟
نعم أستطيع ، ولم لا أستطيع
أما السريع فقد كتبت عليه العديد من القصائد منها :
جيش الذكريات / همس / ويمكن فيه بعد غيرها ....

أهلا بيك دوماً

سلطان السبهان
13-06-2007, 06:59 PM
الشاعر الغالي روحان الأمير
بكل الجب تهطل هنا في صفحة أخيك لتزيدها شرفاُ .
دام الود وحفظك الله دوماً .

صبا نجد ..
13-06-2007, 11:36 PM
أهلا أخي ..

دايما في البرامج إعلانات الراعي الرسمي تأخذ وقت طويل أطول من نقاش المذيع مع الضيف ..
لـذا صايرة ردودي بهاللقاء ماشاء الله تنافسك في الكثرة :biggrin5:

بس ماعلينا /

قصدت مافهمته والحمد لله ..
فيالله بعد اذنك جاوب !
<< بالغصب !!

على فكرة /
شككتني في قدراتي كأستاذة تُدَرس !!
:p

أمل الصومال
14-06-2007, 01:05 AM
البديع البهيّ شعراً

والفاضل الذي استحق صدقاً لقب ( سلطان الشعر )

رغم تكاثر الأحبة هنا

إلا أني لم أستطع مقاومة رغبتي في البحث عن كرسي بالقرب من هذه الغنّاء وارفة الظلال

لن أُثقل عليك بأسئلةٍ ربما تكون أجبت عليها سابقاً

ولكن أحببت إلقاء السلام وإظهار فرحتي بعـ ن ـقربك هذا :)

حييتَ أخي الفاضل وطبتَ شعراً

كن بخير :nn

حادي الأرواح
14-06-2007, 02:08 AM
سلطان ..



بما أنك أوتيت قدراً كبيرا من البيان ..



فهل لك أن توضح لي الفرق بين الوحدة والغربة ؟ وهل يتداخل هذان الشعوران ؟



وما العلاقة بين المحب والمحبوب ؟



هل يظن القاتل أنه هو المقتول ؟



هل يكذب الكاذب وهو يظن أنه صادق ؟




سلامٌ عليك ...

مد حي
14-06-2007, 07:03 AM
أهلا أقين يا سليطين ..

طاق الميانة <---


يعطيك العافية على اللحن الجلي هههه


ما رأيك بشعر الهجاء ؟
g*


وهل سبق أن هجوت أحدا من الناس جادا لا هازلا ؟ أجب مع ذكر الدليل :biggrin5:

كان كاتب سبق أن هجيت بزعمه فصحى <--


ما شعورك كمواطن شمالي :y:

بقول أبي فيروز :

" إن الجنوب ثريا والبلاد ثرى " :mad:


فحين سمعته أول مرة منه كدت أن أقتله !

:sd:

غاير من المنعي<---



لكن تذكرت رأيه بأسلمة الأدب فعدلت عن رأيي ..

:biggrin5:
..


أما سؤالي الأخير أو ما قبل الأخير فعجزت أن أصيغه h*


عن اقتباس او سرقة الفكرة لدى الشعراء

من نبطي إلى فصيح والعكس ..

هل يحق للشاعر أن يعيد صياغة فكرة أعجبته في قصيدة فصيحة بقصيدة نبطية دون تنويه ..

أو العكس أن يكون الشاعر فصيحا وتكون قصيدته من فكرة أعجبته في قصيدة نبطية ..

أم أن الفكرة ليس لها خصوصية كالأبيات ..

وه بس عجزت أعبر :(

ليتك تصيغ السؤال أولا - إن كنت فهمت شيئا من أعلاه - ثم ثانيا تجيب عليه :171:




أما عن المرقوق فلم استطع تهريبه لك ..

أطلب لك من بيتزا هت ؟
:p


السؤال الأخير:


ههه


ما رأيك بشعر بلدياتكم عبدالرحمن عادل الشمري النبطي والفراتي والفصيح !


مع تمنياتي لكم التوفيق والنجاح ..
ط مد حي !

سلطان السبهان
14-06-2007, 09:54 AM
صبا نجد

مرحباُ يك مجدداً .
في ذلك الموقف ربما أنسب إجراء هو أن أمزق ثول الحياة عني ، واهرول نحو النار مسرعاً ، وألتهم سم العدم ، فلا شيء بعدها يستحق التنفس !
أتظنين أن هناك مجال للتفكير في قصيدة أو تنميق حرف !
هداك الله يا صبا :)
الله لايقوله بس .
أصعب المواقف حين لا نجد وقتاً للبكاء أصلا ، فضلا عن التفكير بقصيدة .
حين تفجؤنا المصيبة فلا نحسن غير الموت .



.
ماذا قلت أنا ؟؟؟!

سلطان السبهان
14-06-2007, 09:56 AM
أمل الصومال

مرحباُ ألف ، وحياك الله سيدة الحرف الجميل .
وعليك السلام والرحمة أختي
سرني حضورك الذي يرسم ثوب نقائك وأخوتك الوفية .
وما زان العنقرب إلا بحضورك وامثالك من الإخوة والأخوات .

ودمتِ

سلطان السبهان
14-06-2007, 10:04 AM
مرحباً حادي الأرواح
طبا وطاب قلبك الطيب أخي .

فهل لك أن توضح لي الفرق بين الوحدة والغربة ؟ وهل يتداخل هذان الشعوران ؟
الوحة جسدية والغربة روحية .
فلان من الناس بين أهله وأصحابه ، لكنه لا ينتمي لهم فكراً وهمّا ولا ينتمون هم له ، هذا في غربة وليس في وحدة .
وقد يجتمعان في الغريب فكراً حين يصعد حبل الوحدة متفكراُ في هذا الكون وهذه المخلوقات وحال الناس ثم يطرق صامتاً مرسلاص دمعتين !
الله لايوريك بس .

وما العلاقة بين المحب والمحبوب ؟
الحب ، وهل يفعلها غيره !
إنها علاقة جذر النخلة بالماء الذي يسري فيها .

هل يظن القاتل أنه هو المقتول ؟
لا يقتل القاتل في نظري غالباً إلا وهو قد شعر أنه مقتول قبلها ألف مرة .

هل يكذب الكاذب وهو يظن أنه صادق ؟
لا ...مطلقا
لكن ربما كذب فصدق نفسه بعد مدة من التداول .
اللهم إني أعوذ بك من الكذب والجبن والعجز والكسل .
بئس الصنيع صنيعه والله .


دمت لأخيك .

سلطان السبهان
14-06-2007, 10:30 AM
مرحباً ولد العم مد حي

ما رأيك بشعر الهجاء ؟
وهل سبق أن هجوت أحدا من الناس جادا لا هازلا ؟ أجب مع ذكر الدليل :biggrin5:
لا أحب الهجاء كأكثر الشعراء الشعراء
لكن وسيلة دفاع على كل حال ، وأذكر انني هجوت شيخاً أحل ما حرم الله تعالى وبالأجماع !
وهجوت إهداهنّ في قصيدة ( لاتقسمي فستحنث الأقسام ) ومنها :

لاتقسمي فستحنثُ الأقسامُ
لاتعتبي مافي الغرام ملامُ
مثلي ينازعه الطموح لرتبةٍ
عجزتْ عن استحقاقها الأقزامُ
لو حازها غيري ولم أظفر بها
فبقاءُ نفسي في الحياة حرامُ
ما اعتاد عزمي أن يذلَّ وينثني
لو كان دون مراده الأسقامُ
جُبِلتْ على عزّ خصالي كلها
لستُ الذي عبَثَتْ به الأوهامُ
وجنون عقلي ليس يقنع دون أن
ترقى على جوزائنا الأقدامُ
في الجوف يلتهب الطموح وينتشي
عزمٌ ويزأر في الحشى ضرغامُ
ما اعتدت أمدح وجه حسناءٍ به
من عادياتِ فِعالِها أوشامٌ
يكفيكِ أن غروركِ المجنونَ في
كف التواضع من هواي ينامُ
لاتعتبي فلقد شربتُ مرارةً

والآن آن لنفسيَ الإكرامُ


ما شعورك كمواطن شمالي :y:
بقول أبي فيروز :" إن الجنوب ثريا والبلاد ثرى " :mad:
طبعاُ شعوري هو شعورك انت تماماً
شعور أي مواطن تغتصب حقوقه ويظلم :sd:
بس تدري عاد ترى ديرتهم شيء بالصيف h*
وصيفنا مع اهلنا أحلى :)

هل يحق للشاعر أن يعيد صياغة فكرة أعجبته في قصيدة فصيحة بقصيدة نبطية دون تنويه ..
أو العكس أن يكون الشاعر فصيحا وتكون قصيدته من فكرة أعجبته في قصيدة نبطية ..
أم أن الفكرة ليس لها خصوصية كالأبيات ..
ليتك تصيغ السؤال أولا - إن كنت فهمت شيئا من أعلاه - ثم ثانيا تجيب عليه :171:
فهمت سؤالك ، لا يحق للشاعر طبعاُ ذلك أبداُ ، إلا إذا كان من باب التحدي او على سبيل الإخوانيات والملاطفة ،أما ما عدا ذلك فهو عجز وضعف وربما سرقة حبن ر يشير لذلك .
وقد حصل مثل هذا معي مع الشاعر الكبير فهد عافت حين تحداني أحدهم في تفصيح قصيدته التي فازت بأفضل نص غنائي وهي قصيدة فتنة الحفل ، وقد فصّحتها ونالت اعجابه وجعل يصفق لي ويقول : إن قصيدتك يا سلطان هي الأصل وقصيدتي هي الفرع ( وجه مستحي من سالفة مداح نفسه ......) :nn
سأرفقها هنا بما انه جاء لها مجال :


يافتنة الحفل زيدي المشي بخترةً
الخطو برقٌ ولفح الشعر كالصَهَلِ
لم يبق بين ثباتي والجنون سوى
شُعيرة فاقطعيها واتركي عذلي
/
فالعشق كالرق أو مثل الجنون وما
في الأرض أكذب من عشق بلا خبَلِ
ولتمنحي الأرض شكلاً ليس من كُرِةٍ
فالنار تُضرمُ أحياناً بلا شُعَلِ
/
مادام شَعرك ليلي : لن أنام به
والصبح وجهك : ما قلبي بمنشغلِ
ولترقصي بين ذنبٍ أو مسامحةٍ
ولترحلي في سكوني ، واسكني رِحَلي
/
ولترجفي مثل ماء صكَّه حجَرٌ
ولتثبتي : فِضَّةً في عين ذي بخَلِ
ولتنحني مثل غصن كَلّ من ثمر
ولتجمدي مثْلَ وقْفات الفتى البطلِ
/
تمايلي علمينا كيف لامرأةٍ
أن تزرع الليل إصباحاً بلا كلل
سواد عينيك أقصى مايكون دجىً
على بياض كأدنى ما يكون جلي
/
العز والذل مجموع لمن نظرَت
عيناك فيه ولم يقرب من الأجل
والعقد حدّث في جد وفي هزل
أوصاف مكتمل زاهٍ بمكتمل
/
كأن في الصدر ظبياً ظل في ذُعُرٍ
منا ، ففزّ وألقى الذعر في المقل
بمفرق الصدر مثل الومض من عرَقٍ
كالعقد من سلسبيل صح كالعسل
/
حباته تتمنى لو تجف هنا
والعقد يأمل أن يجري على مهلِ
عقدان بينهما مالا نقدره
من غَيرة فكلا العقدين في شُغُلِ
/
وإن لمحتك إقبالا ومرتَجَعاً
أبصرتُ مثلي نحيلاً ناءَ بالثقلِ
إن كان ذلك عَجْزٌ فانس مقدرتي
وما الخواتم عن خصريك بالبدل
/
والخيط في الثوب صمْتٌ وسط ثرثرةٍ
به الكثير قليل والقليل ملي
فيفضح الجسم شيءٌ خِيْلَ يستره
إغراء منكمشٍ في سَمْت منسدل
/
في وسْط أردانه نقش كسنبلةٍ
لو هبّت الريح مال النقش في جَذَل
الشيء فيك وضد الشيء مجتمعٌ
كرسم مسطرة من دونما خلل
/
أنت القريب كأنفاسي وتعجزني
كالمستحيل بعيدٌ أنت يا أملي
كالكذب أنت ولكن ليس ننكره
كالصدق وافٍ وما بالكف من حِيَلِ
/
ياباشة الغيد زيدي المشي بخترة
حتى أطاول بالأشعار كل علي
وشاعر لمست كفاك دفتره


ألا تغوص بحور الشعر في جُمَلي؟

ما رأيك بشعر بلدياتكم عبدالرحمن عادل الشمري النبطي والفراتي والفصيح !
عبدالرحمن عادل الشمري أكثر من بلديات ، بل صديق وأخ ، وشاعر رائع ـ وبالمناسبة هو يكتب الفصحى جيداً .
هذا الرجل فكر نيّر وقدرة عجيبة على الكلام والتعبير والشعر وكل فنون اللسان :)
وإن حافظ على شيفرته الشعرية سيكون شيئاً رائعاُ في الذاكرة حتى آجال .
أما الفراتي فقصته قصة ، انا احفظ كل فراتياته :)
وشي يصير ان نمنا بلا كهرب )k


أسأل الله له التوفيق ودمتم .

صبا نجد ..
14-06-2007, 12:48 PM
WOW!!!
جميل والله ياسلطان !!
يبدو أنني توصلت للذي أؤمن به !!!

طيب ثمّة أسئلة أيضا ، ترتب عليها ردّك << الشغلة حلى الظاهر :biggrin5: !

هي //
1/ قالت إحداهن ، حينما نبكي على موت أحد فإننا نبكي أنفسنا ولانبكيه !!
لأننا نراجع أنفسنا ، وربما نخشى أن يصلنا !!
مار أيك برأيها بعد ما قلته أنت ؟!

2/ الأخرى تقول / حينما تُحبين اجعلي حبّك أنانيا ..
حينما يصدّ من تحبين لاتعيريه حتى التفاتة !
واعتقد أن شيئا قريبا من هذا الأمر ، فإذا رحل اتعتقد أن بمقدورنا أن نجعل من حُبّنا أنانيا ؟
وأن نستبدل مشاعرنا تجاه الآخر ( أيا كان ) بمشاعر تجاه أنفسنا !

3/ وقياسا على ردّك ، ومقولة أن الحب للمرأة تاريخها وللرجل لايعد كونه حدث !
ألا تعتقد أن الأمر سيمر بسلام ؟؟

4/ الجميل حينما نكتب في لحظات حزننا ، مثلا حينما توفيت ليال وكتب لها مروان ، ككنت مستمعة جدّا بمايكتبه !!
لأن لحظات الفقد هي أصدق لحظة نكتب فيها !!
لكنها فن لايتقنه الكثير ، وأنامنهم !!
سؤالي / هل الرجل مختلف عن المرأة في هذا ، بغض النظر عن سيكلوجيتهما ، لأني أتحدث عنهما كبشر عن مشاعرهما فقط !!

أأسف على الازعاج ، لكن كل رد لك ، يستحث أسئلة !!!
ثم أتمنى ألا تكون الهجائية الثالثة فيني على هالسنترة هنا :biggrin5: !

صبا نجد ..
15-06-2007, 10:56 AM
يقول أحدهم وهو بالمناسبة المدعو قافية /
أننا حينما نحب ونكتب فإننا لانكتب لمن نحبّهم بل نكتب لغيرهم !!

وأننا حينما نكتب لأحبتنا نودّعهم على الصفحات ..

وقال أيضا /
" فالحب يا قوم لا يقبل الشريك، والكتابة شراكة
الحب لا يقبل الفلسفة والاستعباط، والكتابة عنه فلسفة واستعباط
الحب لا يقبل التصوير والتمثيل، والكتابة تصوير تافه وتمثيل
الحب مفاعل نووي، من دخل إليه حقاً تلاشى به مباشرة بفعل كل المعادلات التي لا أفهمها"

وللأمانة أيضا قال أنه ليس على عمومه ،
لأنه قال / " كلامي هنا ليس على إطلاقه، بل له حدود وحالات "
<< لأني عارفته بينط لي ويحاسبني :rolleyes: !!

وأنا اقول /
أننا ندون حبّنا كتأريخ ، ونحفره في ذاكراتنا ..
ننقشه ، ليس لعدم نسيانه ، بل تأكيد لأنفسنا أننا هنا وفي هذا المحيط وأن حياتنا هنا ..


باختصار شديد /
هو مقتنع جدّا أن الحب صمت وأن الحب مع كلام اندهاش ، وأننا حينما نحب نصاب بالبكم << وهذي مني عشان مايجي يقول شيء برضو :biggrin5:

وأنا أقول أنه نقش ..

فما رأيك أنت كشاعر ؟

وبس
ويارب هذي آخر مرّة :(

قافية
15-06-2007, 03:42 PM
قلت كل ما رود أعلاه.. سوى هذه:

أننا حينما نحب ونكتب فإننا لانكتب لمن نحبّهم بل نكتب لغيرهم !!
وأننا حينما نكتب لأحبتنا نودّعهم على الصفحات ..
لم أقلها.
.
ولأنه شائك ودقيق، فلن أعيد شرحه، وسأضع رابط الموضوع الذي أثرت هذه النقطة فيه، وخلاصته في الرد الثامن عشر. (هنــا) (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=112758)
.
تحياتي.

صبا نجد ..
15-06-2007, 05:21 PM
:k:
يالله عليك !!
ومامعنى كلامك ذاك كله ؟!!!

:k:
ثم شوف ردك هذا (http://www.alsakher.com/vb2/showpost.php?p=1108788&postcount=2) برضو

ثكلت أعداءكَ أمهاتُهم ياياسين ..

لا فكاك يعني ..
فسّر لي كلامك إذا لو هو غير مافسرته أنا
وإلا
:sd:

قافية
ترا من جد :k:


الله يرضى عليك

معرف بلا قناع
15-06-2007, 05:28 PM
لا أجيد الكلام المدبلج والذي يستخدم عادة للترحيب قبل السؤال ... !

لكن دعني أطرح عليك سؤالاً بسيطاً أرجو أن تتقبله بكل ما تملك من رحابة في صدرك ..//
ما سر هذه الجمهرة ( حوالين ) الشعراء ..
لم يحتفي المجتمع العربي بالشاعر أكثر من احتفاءه بالعالم في شتى المجالات
أو بأي شخص كان ؟؟


شكرًا :)

سلطان السبهان
15-06-2007, 06:44 PM
صبا نجد
مرحباً وآسف على التأخر فتواّ أحط رحلي من سفر دام ليومين ...
وأظن ان الموضوع سيغبق الليلة ، ولذا سأجيب باختصار فاعذري أخاك لكل الأسباب اعلاه .
1/قالت إحداهن ، حينما نبكي على موت أحد فإننا نبكي أنفسنا ولانبكيه !!
لأننا نراجع أنفسنا ، وربما نخشى أن يصلنا !! مار أيك برأيها بعد ما قلته أنت ؟!
هذا صحيح من حيث التنظير لا من حيث التطبيق ، وبينهما فرق ، والمقصود هنا أن قولك " فإننا نبكي على أنفسنا ولا نبكيه " هو الذي لخبط الدنيا :)
فأي حقيقة لأنفسنا منفصلة عن من بكينا عليه ؟!
ربما يكون ما ذكرتِ صحيحاً حين نبكي على جنازة رأيناها تمر ولا نعرفها ، او حادث او شيء في التلفاز الغثيث !
أما بكاؤنا على أحباب لنا فهو بكاء عليهم بالفعل ، وإن شئتِ فقولي بكاء على أنفسنا لأننا أنفسنا غير منفصلة عنهم ، بل هم جزء منها وداخلون في كينونتها .
2/ الأخرى تقول / حينما تُحبين اجعلي حبّك أنانيا .. حينما يصدّ من تحبين لاتعيريه حتى التفاتة !
واعتقد أن شيئا قريبا من هذا الأمر ، فإذا رحل اتعتقد أن بمقدورنا أن نجعل من حُبّنا أنانيا ؟
وأن نستبدل مشاعرنا تجاه الآخر ( أيا كان ) بمشاعر تجاه أنفسنا !
سبق بيانه :)
وأن هذه النصائح لا أُحسن بذلها لأن الحب في عرفي مسألة ترتب نفسها ، وكلما حاولنا تقنينها أبعدناها
عن حقيقتها وجوهرها ، دعي التصرف تجاه الحب والمحبوب كما يحلو للحب لا ما يحلو لنا ، الحب في نظري لا يستقيم بلا فوضى .
3/ وقياسا على ردّك ، ومقولة أن الحب للمرأة تاريخها وللرجل لايعد كونه حدث !
ألا تعتقد أن الأمر سيمر بسلام ؟؟
لا أظن انني آمنت بهذه النظرية على إطلاقها قبلاً .
ففي النساء من يكون الحب لديها ليس فقط حديث ، بل ربما أقل من ذلك ولديها استعداد ان تحب تسعين مرة ، هذه العمومية لا أؤمن بها ، وإن كنت آمنت بها من قبل فأنا الان أكفر بها ، وإن لم أكن فأنا أيضاً أكفر بها الآن ، وربما أؤمن بها في وقت لاحق ، ألم أقل لك إن الحب لا يخضع للتقعيد والتنظير !
4/ الجميل حينما نكتب في لحظات حزننا ، مثلا حينما توفيت ليال وكتب لها مروان ، ككنت مستمعة جدّا بمايكتبه !!لأن لحظات الفقد هي أصدق لحظة نكتب فيها !! لكنها فن لايتقنه الكثير ، وأنامنهم !!
سؤالي / هل الرجل مختلف عن المرأة في هذا ، بغض النظر عن سيكلوجيتهما ، لأني أتحدث عنهما كبشر عن مشاعرهما فقط !!
تقصدين هل الرجل مختلف عن المرأة في صدق تلك اللحظة ، لحظة الحزن ؟
بالعكس الرجل أكثر صدقاً حينها ، وأقوَم وفاءً ، وأقرب رحماً ، ولن ينسِ بسرعة نسيان المرأة .
وإن كان الأمر أيضاً لا يستحق التعميم فهم درجات عند ربهم .


دمتِ بخير كثير .

سلطان السبهان
15-06-2007, 06:46 PM
ضياءُ القمر
أهلا وسهلاً بك أخي الكريم
بحضورك اكتمل الألق وزاد المكان عطراً .
شاكر ووالله ومقدر متابعتك وزادنا الله من أمثالك من الطيبين .

النـاظر
15-06-2007, 06:47 PM
سلطان الشعر والقلوب
تحية تليق بكم وأكثر
ثم إنه أما بعد:
املئ الفراغ بالعضو او العضوة المنـــــــاسب

أو المناسبة
عضو محبوب......
عضو رايق......

عضو عصبي..............
عضو مواضيعه رهيبه......
عضو ردوده مسكته......
عضو مطنش........
عضو مايعطي وجه.......
عضو مرتب..........
عضو حوسه.........
عضو اعجبك اسمه............
عضو اعجبك لقبه..............
عضو ودك تشوته........
عضو ودك تحب راسه..........
عضو توقيعه ماله داعي.......
عضو توقيعه رهيييييييب...........
عضو ملقوف.........
عضو مفقود.........
عضو واثق من نفسه........
عضو خاش مزاجك..........
عضو تتمنى تلتقي به...........
عضو مثقف......
عضو منسسسسم..........
عضو ودك تعرف معنى اسمه........
عضو ودك تغير اسمه...........
عضو تحس انه دب.........
عضو تحس انا شايب........
عضو ودك تتهاوش معه........
عضو ودك تقوله ( قم بس قم).........
عضو ودك تقوله ( صح لسانك)........
عضو يناسبه لقب الطموح.............
عضو غلطت عليه<<< اذكر الأسم والغلط ورسالة الإعتذار ..........
عضو تقدر تقول عنه ( خفاش ) ردوده كلها باخر الليل...........

قافية
15-06-2007, 07:00 PM
تقولين أنني قلت:

أننا حينما نحب ونكتب فإننا لانكتب لمن نحبّهم بل نكتب لغيرهم !!
وسماحتنا إنما قال:
(الذين نحبهم -بحق- يختبؤون دوماً في الخلف.. ونسوّد بياض الصفحات بغيرهم.)
أي أننا عندما نحب بحق، فلن نكتب عمن أحببناهم، وربما (لو) كتبنا فإننا سنكتب عن مشاعر الحب كمشاعر، ونمثل لها بسين وصاد، وسينة وصادة، بينما الذين نحبهم حقاً فلا ظهور لهم في كتاباتنا.. بل هم يختبؤون في الخلف.. في منطقة آمنة مطمئنة مغلقة لا يصلها قلم شاعر ولا ريشة فنان..
وهذه الجملة بالمناسبة هي جزء من كل.. لا تؤخذ لوحدها إلا في مواضع تكون فيها مكملة لشيء ما.. كحين رددت بها عليك أنا..
وبالمناسبة برضو: حين قرأت ردك على جملتي هذه.. عرفت أن هناك فهم باتجاه غير الذي أردته.. لكنني لم أعاود التعليق.
سؤال: أحد جاب طاري الكتابة لـمن نحبهم، أو لـغيرهم؟
أنا أتحدث حول الكتابة عن من نحبهم وعن غيرهم.
لأنني بالتأكيد عندما أحب ابن الأرض فلن أرسل رسالة غزل لعبد الرحمن الخلف ! :p
.

وأننا حينما نكتب لأحبتنا نودّعهم على الصفحات ..
أما أنا فقلت:
(الكتابة هي عملية مصادرة جزء من ذواتنا إلى الورق)
وقلت:
(لذا عندما نكتب عن حبنا.. فإننا نقتلع شيئاً من ذواتنا ونرميه على قارعة ورقة ثم نمضي متخففين)
مين جاب طاري التوديع وسنينه؟
ربما يكون تكون هذه الجمل مجتزأة توهم بالمعنى الذي ذكرته أنت.. لكنك عندما تقرئين قبلها:
(عندما نكتب الحب فإننا نحجّمه..
نقتل كل المساحات اللامقروءة فيه.. المساحات المحسوسة فقط. والتي لا يحسها إلا نحن.)
فسيتضح أنني لم أقصد معنى التوديع.. بقدر ما قصدت معنى "الإيداع" مع التحجيم.. نوْدع شيئاً منهم (الذي استطاعت لغتنا كتابته) في أوراق نكتبها، وتسمينه أنت تأريخاً.
ثم عندما تقرئين تلك التي ختمت بها المقطع:
(الحب الحقيقي عندما يأتي فإنه معجزة.. والمعجزة لا تُفلسف.!)
فسيتضح ما أريده بالضبط..
أتمنى أنه اتضح الآن..

الله يرضى عليك
آمين.
.
.
المطلوب تكفيراً لافتراءاتك على سماحتي: أن ينقطع السيد زنقو عن الاتصال بالسيد رنقو لمدة شهر.. ولا حول ولا قوة إلا بالله.)k
.
تحياتي.

قافية
15-06-2007, 07:02 PM
ضياءُ القمر
أهلا وسهلاً بك أخي الكريم
بحضورك اكتمل الألق وزاد المكان عطراً .
شاكر ووالله ومقدر متابعتك وزادنا الله من أمثالك من الطيبين .
صدقت سلطان.. هو أخ كريم وابن أخ كريم .. حتى ولو حاول أن يؤنث نفسه :biggrin5:

صبا نجد ..
15-06-2007, 07:08 PM
قافية
:k:
أنا قصدت في عبارتي /
أننا نكتب لهم مو نرسل لهم !
الكتابة لفلان مو رسالة له ، أو أكتب له له !
يعني عنه !
قول كيف ماأدري
بس هذا اللي قصدته والله :(

ثم أنه نفسي أعرف ايش الفرق بينهم ؟
وشكل مارح يفض النزاع إلا سلطان ..

حرام عليك ياشيخ
:n:

ثم أطلع من راسي اليوم ، لأنو شياطين الأرض كلها تتنطط قدامي !
ثم مين رنقو وزنقو ؟؟
<< شوف على الرغم من إني ماافتريت إلا إني اسأل على طلبك
لله درّي ..

عفا الله عنّا وعنك وعن الجميع

سلطان السبهان
15-06-2007, 07:08 PM
صبا نجد :)
مرحباً كثيراً.
..........................
........................
فما رأيك أنت كشاعر ؟
هذه القضية أظن أنني لن أطيل فيها لأسباب منها ، أنه سبق بيان أن كل تقنين للحب فهو محض فلسفة لا طائل من ورائها ، ونفس أؤلئك الذين يقولون هذه النظريات سيأتون يوماً ما ليناقضوها ويثبتوا عكسها !
إن ما قاله الكاتب الرائع قافية في خمسطعشه كلام كبير ، لكنه مقبول جملة مردود تفصيلاً !
وللتوضيح أقول :
ليست الكتابة هي الحب حتى نقول إن ارتكابها نزف للحب ، وتمثيل له وتصوير وابتذال .
إنها زفرةمن زفراته !
أرأيت حين يزفر المحب ويرسل تنهداً أصدق من الصدق ، أليس وقتها قد فعل ما يثبته !
حين نزور قيساً ونقول له إنك كاذب لأنك كتبت الشعر في ليلى ، أنكون صادقين في داخل أنفسنا ؟!
وحين نجلس لنعللّه و.. يسولف علينا من لياليه يكون كاذباً ، وحين يزفر بهمّ ليلى والشوق لها نقول له إنك كاذب فلم لم تكتب ذلك !
القصيدة أو الكتابة ما هي إلا زفرة يا صبا..أفلا تسمعون !
جنون إن نقول إن احتراق الشمعة وإضاءتها بنور هو نتجية الاحتراق ، ان ذلك دليل سلب لا إيجاب .
وهل خيوط الشمس المرسلة إلا دليل على أنها ارتكبت شيئاً ، أتُرى لو طلعت بلا خيوط أكان أصدق على وجودها !
ثم هل ما يكتبه المحبون كله حب ؟
هل عنترة كتب حبه في قصيدته ؟
اظن انهم وصفوا جزءاً مما يحسون فحسب .
تماماً كارتفاع درجة حرارة المريض والتي تدل على أنه مريض فقط ، لنأتي نحن ونقيس صدق كونه مريضاً ، وأما ما يحسون فألف ألف مرة ، هذا إن كانوا صادقين .
الحب ضجيج وليس صمتاً ، لكن هذا الضجيج لا يسمعه إلا نحن من الداخل ، ربما طفى منه شيء على السطح ليكون دمعة ، او قصيدة ، او حتى كلمة .
وهنا أريد ان أسأل قافية الغالي - وانا ممن يحب كتاباته رغم أزهر ومحمود الحسن :)- :
هل دمعة الحب تدل على كذبه ام صدقه ؟
اعتبر القصيدة دمعة .


دمتما .

سلطان السبهان
15-06-2007, 07:14 PM
معرف بلا قناع
يا مية أهلا وسهلا يا سيدي
ما سر هذه الجمهرة ( حوالين ) الشعراء ..
لم يحتفي المجتمع العربي بالشاعر أكثر من احتفاءه بالعالم في شتى المجالات
أو بأي شخص كان ؟؟
اسأل المتجمهرين فأنا شاعر ومتهم بالتجميع وتوزيع الهدايا الدعائية لنفسه .
يا أخي وانت ايه اللي مزعلك بس :)
الشعراء اناس يقولون الكلام الجميل ، ويتقنون تنميق الحرف ليخرج مؤثراً ، والله خلق لنا آذاناً نطرب بها لذلك المسموع ، فأين العجب !!
طيب ليه الناس بتحب اللي بيغني ؟ وتتابعه ؟
هذا من جهة ...
من جهة اخرى العالم احتفى بالشاعر طبعاً منذ القدم ولا زال ، ربما يتضخم الأمر في عصر دون عصر ، ومصر دون مصر ، لكن أصل الإعجاب والتقدير موجود .
يا أخي الشعر وسيلة إعلام كبيرة جداً ، لا يمكن تهميشها .

دمت .

معلومة
15-06-2007, 07:35 PM
سلطان الشعر مرحباً ولو أنها متأخره
كنت هنا أنتهل من (متصفحك) الكثير

مستمتعه وفقط



ورده بيضاء !!

سلطان السبهان
15-06-2007, 07:42 PM
مرحباً بالناظر الكريم
سؤاللك يعتمد على اطلاع واسع على القراء على المستوى الأفقي ، وهذا من الصعوبة بمكان ، لكني سأحاول تجربة اللعبة :) :
عضو محبوب
خالد الحمد
عضو رايق
أزهر ، ما أذكر عصّب مرة .
عضو عصبي
أظن أكثرهم حُجبوا لعصبيتهم ، دعنا من الأموات .
عضو مواضيعه رهيبه
الشباك
عضو ردوده مسكته
عبير الحمد
عضو مطنش
أحمد المنعي:r:
عضو مايعطي وجه
عبدالرحمن ثامر :er:
عضو مرتب
ما أكثرهنّ
عضو حوسه
محمد شتيوي:biggrin5:
عضو اعجبك اسمه
شفلنطح شطح مدري ايش ...
عضو ودك تشوته
الطاهي:n:
عضو ودك تحب راسه
خالد الحمد
عضو توقيعه ماله داعي
صبح
عضو توقيعه رهيييييييب
خذ وخل
عضو ملقوف
أنا
عضو مفقود
جرير الصغير
عضو واثق من نفسه
الفاهم غلط
عضو خاش مزاجك
روحان حلا جسدا
عضو تتمنى تلتقي به
الطائي
عضو مثقف
قافية
عضو منسسسسم
مملكة تنبكتو :)
عضو ودك تعرف معنى اسمه
لأنك تعلم ، يعني فيه عامل جذب في الاسم تحس ودك تعلم بالفعل ايش ...
عضو ودك تغير اسمه
الشاعر الرجيم
عضو تحس انه دب
القلب الكبير
عضو تحس انا شايب
شراااااااع
عضو ودك تتهاوش معه
اللي ودك يتهاوش معي .
عضو ودك تقوله ( قم بس قم)
اي عضو جالس على قلب الساخر لازم يقوم بس يقوم :)
عضو ودك تقوله ( صح لسانك)
باركر
عضو غلطت عليه<<< اذكر الأسم والغلط ورسالة الإعتذار
لا أذكر أحداً ، لكن احتياطاً اللهم اغفر لي ولكل من اخطات بحقه .
عضو تقدر تقول عنه ( خفاش ) ردوده كلها باخر الليل
صبح ، فايز ذياب ، وقد يكون لاختلاف فارق التوقيت دور هنا .


دمت .

سلطان السبهان
15-06-2007, 07:48 PM
قافية :confused:
هل ضياء القمر أنثى ؟؟:n:
انا عارف ان السالفة ملغمّة من خشيت أنت فيها :biggrin5:
إن كان ما تقوله حقاً فوالله إنني لشديد الأسف على خطأ غير مقصود .
دمتم .

سلطان السبهان
15-06-2007, 07:54 PM
صبا نجد
ولا تزعلي أختي
يا قافية ياخي اطلع من راسها ، يرضيك تجاور الشيطان اليوم ؟؟:h:
هو العبارات متقاربة بصراحة ، ولا اظن أن هناك تحريفاً كبيراً حصل ..
يعني الأخت صبا نجد بطبيعتها تتكلم بطريقتها وأسلوبها المقرّب للمعنى .
وعموماً أن سايق الله عليكم تصالحوا ...ولا تشمتوا العالم فينا :y:

سلطان السبهان
15-06-2007, 07:56 PM
الأخت معلومة
مرحبا ألف
سعيد بوجود الطيبين من أمثالك ، وشكراً للمتابعة :)

قافية
16-06-2007, 12:28 AM
صبا نجد
ولا تزعلي أختي
يا قافية ياخي اطلع من راسها ، يرضيك تجاور الشيطان اليوم ؟؟:h:
هو العبارات متقاربة بصراحة ، ولا اظن أن هناك تحريفاً كبيراً حصل ..
يعني الأخت صبا نجد بطبيعتها تتكلم بطريقتها وأسلوبها المقرّب للمعنى .
وعموماً أن سايق الله عليكم تصالحوا ...ولا تشمتوا العالم فينا :y:
مدري من يطلع من راس الثاني يا حْـبَـيّْـبي<<< طيب والله ما يمديك على السكون فوق الشدة :biggrin5:
بس "استحياطاً" أنا عندي استعداد أطلع من راس أي بني آدم يحس إني براسه.. لأني بخشة وحدة ماطقت عمري، صعبة أصير بخشتين.. g* g*
.
ثم ..
الإجابة على سؤالك يا سلطان.. تحتاج إلى كثير هدوء وحب وصخب ودماء..! وأنا الآن أفتقر إلى كل هذا.. عدا الأخيرة بطبيعة الحال.. :p
إجابتي لن تنهي الموضوع.. ستفتح أبواباً لأسئلة أخرى لن تنتهي ما لم أنته أنا من جمع قرائن كثيرة عكفت عليها كما اقترح أستاذي السفياني..
حينها لن يكون نقاشاً هادئاً.. بل سأوزع فيه كل أدوات الترفيع والنصب والجر واللطش والذبح.. إلا الضم فلا حاجة لنا به :p
لأنني حقاً أريد أن أصل إلى نقطة اتزان، في أمر لا يعرف الاتزان.
.
سعدنا بك..
وودي أترك لك 4 كيلو أسئلة.. بس ضميري مؤنبني يا حليلي :biggrin5:
.
تحياتي.

ظلام النهار
16-06-2007, 01:02 AM
عذب قراح

سلطان هذا...

Teem
16-06-2007, 01:32 AM
قبل أن يغلق هذا اللقاء الممتع والراقي مع سلطان أفياء ...
أحببت أن ألقي اجمل التحايا التي أملك لسطان الشعر .... وسلطان الكلمة ...
جميل أنت سلطان في تفردك وتميزك .. في خلقك لفضاءات من الشعر لا حدود لروعتها وعذوبتها .. جمل أنت بما تملك من طاقة سحرية تدخل بها من شقوق الروح فينا فترسم لنا بصدق الحرف وعذب الكلم ... أجمل لوحات الحياة ...بانعكاساً صادقاً للقيم والمفاهيم ...
لقد استمتعت هنا كثيرا ....
فكل الشكر لك أخي سلطان ...
ودمت بكل خير ... وبتألق متجدد ...
-------------------
س: ما هو السؤال الذي وددت أن يسأله أحدهم لك ...

سلطان السبهان
16-06-2007, 03:55 AM
قافية الرائع
لا والله ياخوك زين سويت وما رميت الكيلوات المذكورة من الأسئلة :)
حياك الله يا أخي العزيز وسررت بوجودك هنا .

سلطان السبهان
16-06-2007, 04:00 AM
TEEM
أشكر حضورك ياغالي والذي رسم نبلك وأوضح وفائك .
شكرا من القلب لك :)
س: ما هو السؤال الذي وددت أن يسأله أحدهم لك ؟
كل هالأسئلة وباقي شيء أتمناه :e:
بصراحه ما خلوا شيء الجماعة ، لكن ربما كان بودي أن يسألني أحدهم :
1/ أنت متى ؟
2/ أنت لماذا ؟
3/ مامراسم تلقيك نبأ أنك الآن أنت ؟

مرحباً بك كثيراً .

سلطان السبهان
16-06-2007, 04:02 AM
ظلام النهار
وأنت زمزم البارد
رعاك الله :)

سلطان السبهان
16-06-2007, 04:02 AM
ختاماً :

شكر جزيل لكل من :
من حببني في اللقاء ومفتاح اللقاء ( أزهر ) .
من استفتح اللقاء وقدّم له ( شراع )
من أحيى اللقاء بأسئلته .
من حضر ليرحب .
من تابع بصمت .

وشكر عميق لإدارة الساخر ومشرفي الرصيف

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الحنين
16-06-2007, 03:03 PM
كفيــت ووفيــت..يا سلطان الشعر..

نشكر كل حرف جاد بــه شِعرك وردك،،ونشكر كل من شارك بالإحتفــاء هنـا.

مع الود للجميع:nn