PDA

View Full Version : أجمل بيت شعر سمعته ؟ ( شارك واكتب بيتاً ) .



الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 [25] 26 27 28 29 30

الداهيــة
05-03-2011, 02:39 PM
وصلتني برودكاستس ،
وأنا أشكّ في مصداقية مايصلني بهذه الطريقة !


المهم أنّ بعضها يقول /
من كتاب ليتها تقرأ للباتلي :
ـ الكلّ يشعر أنها كلّ شيء ، وهي تؤمن أنّها لاشيء
ليتها تؤمن أنّ لاشيء منها بكلّ شيء من غيرها !


ـ قالت لي مرّة : متى ستكرهني ؟!
قلت لها بسرعة : إذا متّ قبلي !


ـ كلّ رجل جميل تسكن تفاصيله أنثى أجمل ،
وكلّ أنثى باهتة يتسبب في إيلامها رجلٌ أحمق !


ـ ياربّ لا تأخذها منّي ، ولاتخنقها بي ، ولاتحرمني الموت فيها حبّا ، ياربّ إني أحبّها !



"أيقونة مفهّية "





حيّاك الله يا صبا نجد :crazy:
اش مشكلتك مع الرجل ؟
وليش حكاية الرجل vs المرأة ؟!
ترى هذي حكاية قديمة ما أظن أحد صار يؤمن بها طال عمرك .
واللي يؤمنوا بها من الجنسين هم أكثر الأشخاص اضطهاداً من الجنس الآخر !


" أيقونة مسبّلة عيونها "

صبا نجد ..
05-03-2011, 02:56 PM
^
ايش مشكلتي التي تراها ؟!!

و والله إني مافهمت وش تقصد ،
ممكن توضح عشان بس أعرف أتكلم زي الناس !

الداهيــة
05-03-2011, 03:13 PM
^
لا بلاشي .
سوء تفاهم بس .
شكراً لك .

صبا نجد ..
05-03-2011, 03:30 PM
^
f*

سوء تفاهم أو فهم ؟!

المهم على افتراض اللي قلته أنت فوق ، تقدر تصنفني ضمن من
يعانون من الاضطهاد ،
ومن كل عقد العالم ،
لكن اللي اعتقده رح أقوله :)

وحيّاك الله

القارض العنزي
05-03-2011, 04:41 PM
حيّاك الله يا صبا نجد :crazy:
اش مشكلتك مع الرجل ؟
وليش حكاية الرجل vs المرأة ؟!
ترى هذي حكاية قديمة ما أظن أحد صار يؤمن بها طال عمرك .
واللي يؤمنوا بها من الجنسين هم أكثر الأشخاص اضطهاداً من الجنس الآخر !


" أيقونة مسبّلة عيونها "

صبا هذي ضد الرجل و ضد المرأة
أيقونة مخلوق فضائي

أهلا صبا :biggrin5:

إزميل
05-03-2011, 05:28 PM
^
هذا بدل أن تدلوها على طبيب نفسي ممتاز !

عيب ، الله يصلحكم
:rolleyes:

صبا نجد ..
05-03-2011, 05:32 PM
رياض
ليه تشوف إن الأمر ضدّ الجنس ؟!

عموما
من يعرف عيوبه وعيوب الآخر أفضل من كثيرين
إيه
وأهلا بك رياض



إزميل
إلعب بعيد لو سمحت

إزميل
05-03-2011, 06:20 PM
إزميل
إلعب بعيد لو سمحت

ما أنا بـ لاعب

صاحب العكاز
05-03-2011, 07:34 PM
قالوا لي العب قلت مانيب لاعوب
إلامزح عند صافي الجبيني


ألاعبه و افرح إلى صرت مغلوب
وأشوف وجهه لى غلبني يزين
:warning:

ساخر حكومي
06-03-2011, 03:27 AM
^
هل هذه القصيدة لك ؟
http://www.youtube.com/watch?v=Cd2u9nu54ak&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=UYE2RAsxKOY

:cd:

صبا نجد ..
06-03-2011, 05:10 AM
وحديثُ أحبابي بنجدٍ ملهمي
و"صباكِ" يانجدٌ إليّ حبيب !

إزميل
06-03-2011, 03:37 PM
لو كانت السحب السوابح خلايا
كان مَـ ارتوت قفر الأراضي بمحاصيل


وَ لو كانت هذي النوايف وطايا
كان ماهاب صعودها ميّت الحيل


من يطلب السهل يفوز .. بـ الدنايا !
العَلْيا .. تحتاج هِمّة رجاجيل


الأشول الأشم

صاحب العكاز
06-03-2011, 03:40 PM
لاماهي لي ياساخر الله يصلحك. لكن والعلم عند الله انه صاحب (من بادي الوقت وهذا طبع الايامي)

القارض العنزي
07-03-2011, 12:15 AM
رياض
ليه تشوف إن الأمر ضدّ الجنس ؟!

عموما
من يعرف عيوبه وعيوب الآخر أفضل من كثيرين
إيه
وأهلا بك رياض




يعني صبا ضد كل شي حتى الاشياء لي ما عندها جنس f*

ما قصدت شي صبا فقط كنت امزح
حياك

نور الفيصل
08-03-2011, 02:36 PM
أبيـــــــك ألحين ..
أبي أَلْمَسْكـ في عينيـ ..ولا " يحرق " عيوني الملحْ
وأبي ألقاكـ وسط الليل .. ساعة صبحْ
صدقني ..وقفت شوي ..
وحسّيت البحر يسري على رجليْ
وقفت شوي .وناديتكْ ..
متى ترجعْ ؟
متى هذا البحر يسمع؟ !!
وأنا جيته ثمان سنين
وسطعشر شهر .. وألحين
يبي يرحلْ ..وأنا توي عرفت الفرقْ
بين إني أكون انتَ
وبين إنك تكون آنا .
’’ تصدق’’ يوم شفْت الفرق
عرفت إن البحر صادقْ


فقدت اسم صاحبها في ذاكرة تفقد ذاتها

نور الفيصل
08-03-2011, 02:39 PM
وين صبح ..؟

- مدري والله ...بليل مظلم فاركَيـــــته
- وين مسه ...؟
- من طلع ماسد وراه الباب
لكن بالدرب هم بمشيته
- دوره ...؟
- كَتلك مالكَيته
- شوف كَلبك...
- جان كَبل سنين بيته
- شوف صدرك ...؟
- يكره المصدور ريته
- شوف ضلعك ..؟
- مثل عود العنب يابس وايست منه وطويته
- دوره ..؟
- كَتلك مالقيته
- ليش عفته ...؟
- اعطشت مره وما سكاني ... وعطش مره وما رويته
- شوف صندوك الاسرار
- بدون رزه
وكل حجي البيهن حجيته
- شوف عينك ...؟
- ماكو بيها
- شوف عينك..؟!!
- جان بعيوني .... وبجيته ...



كاظم اسماعيل الكاطع

العابد RH
08-03-2011, 04:22 PM
كل ما إتجهنـالنا مع درب
نبغــا بعيد المدى يقـرب
نروح نلقى طريقـه صعب
نرجع نلاقي الرجوع أصعب


الكرنب

صاحب العكاز
08-03-2011, 05:02 PM
هذا جزا من وقع في الحب
يتوه وسط الدروب يتعب
لاله مداوي ولاله طب
يستغفر الله يتوب أصوب

صبا نجد ..
08-03-2011, 08:22 PM
رياض
أدري ..
ثم كل الأشياء لها جنس ،
يعني التلفزيون مذكر
واللمبة مؤنث
:p

كلهم لهم جنس ، وش رأيك بس ؟!
عموما حصل خير
حياك الله

..

الشيء الوحيد الذي يجعلنا نجبر الكسور
الكتابة !

وقد نكتب لأننا نرفض أن نشفى من الآخر ، ونرفض كذلك أن ننسى !*
*واسيني

إزميل
08-03-2011, 08:37 PM
الكتابة قيد
والله قيد !

بقايا نفس
08-03-2011, 09:56 PM
اذا أرهقتك همــوم الحياة
ومسك منها عظيم الضرر ..
وذقت الامرين حتى بكيت
وضج فؤادك حتى انفجر ..
وسدت بوجهك كل الدروب
واوشكت تسقط بين الحفر..
فـيمم الى الله في لـــهفة
وبث الشـكاة لرب البشر ..

حِصنْ
08-03-2011, 10:16 PM
^
لــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاــــــــ ــــــــــــــ إلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــهـــــ إلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاـــ ــــــــــــــــــــــــ الــــــــــــــــــــــــــــــلـــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــه ....

سبحان الله ..!!
في وقتها تمامًا !

بقايا نفس
08-03-2011, 11:52 PM
^
^

تبسم خلنا نضحك ترى كل(ن) يشيل اهموم
وتعال انقلد الصبار في صبره من الليله

بقايا نفس
08-03-2011, 11:59 PM
ذنبها ولــــدت فــــي هالعالم فقـيره ... مـــن صـغـرهـا تصــارع دنيا الشقاء
تبيع على الرصيف وتـوها صغـيره ... حملوها اثقال ومـــن فـوقها الاعباء
تحل واجبها بـقـلـم مـــا تملك غيره ... تذاكر وبسمعها قرع الجزم وحـــذاء
تذاكر دروسها والاوضاع المريـره ... ارهقوا جسدها الضعيف تعب وعناء
جسد صغير يحمل مسوليات كبيره ... لتخفف عـــن ابـــوهــا ظلم الاغنياء
احــلامـها بالحــيـاة الورديـه كثيره ... لكن الفقر والظلم صاروا لها اعـداء
فقيره مستـقـبـلها ضـــأيــع مصيره... فـاقــده حـنان الامــومـــه فـي الشتاء
عايشـه بـــــزمـــن مـيـت ضـمـيـره ... الحـــيـــاة هـــنــا فـقــط للاثــرياء

بقايا نفس
09-03-2011, 12:14 AM
شي من الحزن ..
ودي اموت اليوم واعيش باكر
واشوف منهو بعد موتي فقدني
http://www.youtube.com/watch?v=N9Qc16teJ6I&feature=player_embedded

خيره مسحوب
09-03-2011, 12:32 AM
قاتَلوا عنّا إلى أن قُتلوا..

وجلسنا في مقاهينا.. كبصَّاق المحارة

واحدٌ يبحثُ منّا عن تجارة..

واحدٌ.. يطلبُ ملياراً جديداً..

وزواجاً رابعاً..

ونهوداً صقلتهنَّ الحضارة..

واحدٌ.. يبحثُ في لندنَ عن قصرٍ منيفٍ

واحدٌ.. يعملُ سمسارَ سلاح..

واحدٌ.. يطلبُ في الباراتِ ثاره..

واحدٌ.. بيحثُ عن عرشٍ وجيشٍ وإمارة..

آهِ.. يا جيلَ الخياناتِ..

ويا جيلَ العمولات..

ويا جيلَ النفاياتِ

ويا جيلَ الدعارة..

سوفَ يجتاحُكَ –مهما أبطأَ التاريخُ-

أطفالُ الحجاره..

::FOR MY SOUL::
09-03-2011, 03:27 AM
أدلهّم الكون حولي واطبقَت سُحب الكآبه

أغرقت جوفي بدمعي , وأهلكّت أخضر حقولي

وينكُم يا ربع عمري .. من بقى ما صك بآبه ..!؟

ما بقى لي صاحبَ ارمي عليه أهوّن حمولي

الكتابه عن همومي ذنب أفشّل في كتابه

هكّذا حزني اناني غير فرحي للي حوّلي

من هموم الناس ابني دافعي لجل الكتابه

ما حسَبْت حساب ضاقوْا بْما كتبت أو صفّقوا لـي

كم كتبت و قيل تكفى هذا شي مـا ينحكى بـه

مو بكيفي صرت وابِل تُرتَقـب لحظة هطولي

صفاء الحياة
09-03-2011, 07:39 AM
يُهمُّني‏

كُلُّ شَيءٍ فيكَ‏

يَا وَرَقُ‏

مَعنى اصفِرارِكَ:‏

أنَّ العُمرَ يَحتَرِقُ..!!‏

مَا بَينَ لَونَيكَ‏

غَاباتٌ وَأودِيَةٌ‏

قَطَعتُها‏

وَمتاعي الخوفُ‏

وَالأرَقُ‏

مَا بَينَ لَونَيكَ‏

مَلَّ الحِبرُ وَحدَتَهُ‏

وَكادَ يَقفِزُ‏

لَولا خانَهُ الرَّمَقُ..!!‏

شِبْهُ الحرُوفِ‏

كَأنْ أشكالُها حَدَقُ‏

وَقَد تَفَجَّرَ مِنْها الغَيظُ‏

وَالحنَقُ..!!‏

تحكِي ارتِعاشَ يَدٍ‏

ما كانَ صَاحِبُها‏

بِغَيرِ أوراقِهِ‏

أو صَمتِهِ‏

يَثِقُ!!‏

***‏

شِبهُ الحرُوفِ‏

التي حاصَرْتَهَا زَمَناً‏

تَوَدُّ‏

لَو عَنْكَ بَعضَ الوَقْتِ‏

تَنْعَتِقُ..‏

أكادُ ألمسُ حُزني‏

حِينَ ألمسُها‏

فَذاكَ‏

قلبٌ..‏

فَمٌ..‏

رأسٌ..‏

دَمٌ..‏

عُنُقُ..‏

تَمرُّدٌ..‏

كِبرياءٌ..‏

أفْقُ أخْيِلَةٍ‏

الله…‏

كَمْ كَانَ رَحباً‏

ذلِكَ الأفُقُ..‍‍!!‏

على تَضاريسِكَ الشَّوهاءِ‏

كَم جَبَلٍ‏

كَم صَخرَةٍ‏

بِالنَّباتِ الغَضِّ‏

تَنْفَلِقُ..!!‏

كَم لَوحَةٍ..‏

دَمعَةٌ فيها‏

وَشَهقَتُها‏

وَصَوتُها‏

وَهْيَ تحتَ الجفْنِ‏

تَختَنِقُ‏

لاماتُ خَالِقِها…‏

نُوناتُ خَانِقِها…‏

بَعضٌ على البَعضِ‏

فَوقَ السَّطرِ‏

تَنْزَلِقُ!!‏

((لَنْ))‏

كُلُّ مَعنى الَّذي قالَتْهُ‏

مُذْ وُجِدَتْ‏

وَكُلُّ مَعنى الَّذي قد قُلتَ‏

يَا وَرَقُ‏

كُلٌّ يُريدُ انْفِلاتاً منكَ…‏

وَاعَجَباً‏

وَفِيكَ كُلٌّ على ما فِيهِ‏

يَمَّحِقُ..!!‏

د. مصطفى صلاح
09-03-2011, 08:17 AM
ياليلُ الصبُّ متى غدُه -- أقيامُ الساعة موعدُه !!

صاحب العكاز
09-03-2011, 03:27 PM
رأى الأكـثـَريـة
ِ

لما سألتُ عن الحقيقة قيلَ لي ألحقُ ما اتفق َ السواد عليه ِ

فعجبت كيف ذبحت ثوري في الضحى

والهند ساجدةٌ هناك َ لديه

نرضى بحكم الأكثرية مثلما يرضى الوليد الظلم َ من أبويه

إمّــا لغنـــمٍ يرتجيه منهما أو خيفةً من أن يُساء إليه
سجل:king:

صاحب العكاز
09-03-2011, 03:29 PM
أتحبني بعدَ الذي كانَ !؟
اني أحبكِ رغمَ ما كان

ماضيكِ...... لا أنوي اثارتهُ
حسبي بأنكِ ها هنا الآنَ

تتبسمين .. وتمسكينَ يدي
فيعود شكي فيكِ ايمانا

عن أمسِ لا تتكلمي أبداً
وتألقي شعراً .. وأجفانا

أخطاؤكِ الصغرى .. أمرُ بهاا
وأُحولُ الأشواكَ ريحانا

لولا المحبةُ في جوانحهِ
ما أصبحَ الانسانُ انسانا

عامٌ مضى وبقيتِ غاليةً
لا هنت انتِ ولا الهوى هانا

اني أحبكِ كيف يمكنني؟
أن أشعلَ التاريخَ نيرانا

وبه معابدنا ... جرادنا
أقداحُ قهوتنا ... زوايانا

طفلين كنا في تصرفنا
وغرورنا وضلالِ دعوانا

كلماتنا الرعناءُ مضحكةٌ
ما كان أغباها وأغبانا

فلكم ذهبتِ وانتِ غاضبةٌ
ولكم قسوتُ عليكِ أحيانا

ولربما انقطعت رسائلنا
ولربما انقطعت هدايانا

مهما غلونا في عداوتنا
فالحب أكبرُ من خطايانا

عيناكِ نيسانان .. كيف أنا
أغتالُ في عينيك نيســــانا؟

قدرٌ علينا أن نكون معاً
يا حلوتي .. رغمَ الذي كانا

ان الحديقةَ لا خَيارَ لها
إن أطلعت ورقاً وأغصانا

هذا الهوى ضوءٌ بداخلنا
ورفيقنا .. ورفيقُ نجوانا

طفلٌ نداريه ونعشقهُ
مهما بكا معنا .. وأبكانا

أحزاننا منه ونسأله
لو زادنا دمعاً .. وأحزاناً

هاتي يديكِ .. فأنتِ زنبقتي
وحبيبتي .. رُغمَ الذي كانا

صبا نجد ..
09-03-2011, 10:49 PM
الدنيا تعيش من لحمنا ، وإلا لايمكنها أن تستمر .*

يبدو أننا عندما نحبّ ، لا نسأل كثيرا . نعيش دائما على اليوم الموالي الذي كثيرا ما يتأخر .*

هناك مساحة يملكها الآخرون ، لايستطيع حتى أكثر الناس تسامحا أن يتنازل عنها .
يمكن أن ينقلب بعدها نحو الجريمة ولا يسأل ،بل ستعطيه هذه المساحة كلّ مبررات الإقدام على الفعل الخطير.*

* واسيني

القارض العنزي
09-03-2011, 11:36 PM
رياض
أدري ..
ثم كل الأشياء لها جنس ،
يعني التلفزيون مذكر
واللمبة مؤنث
:p

كلهم لهم جنس ، وش رأيك بس ؟!
عموما حصل خير
حياك الله

..


لا يا صبا
الجنس المعنوي معقد
خذي محفظة مثلا مؤنث في العربي و مذكر في الفرنسي و كذلك سبورة و الامثلة كثيرة
يعني ممكن تحبيها بالعربي و تكرهيها بالفرنسي :p

يحفظك

القارض العنزي
10-03-2011, 12:37 AM
يُهمُّني‏

كُلُّ شَيءٍ فيكَ‏

يَا وَرَقُ‏

مَعنى اصفِرارِكَ:‏

أنَّ العُمرَ يَحتَرِقُ..!!‏

مَا بَينَ لَونَيكَ‏

غَاباتٌ وَأودِيَةٌ‏

قَطَعتُها‏

وَمتاعي الخوفُ‏

وَالأرَقُ‏

مَا بَينَ لَونَيكَ‏

مَلَّ الحِبرُ وَحدَتَهُ‏

وَكادَ يَقفِزُ‏

لَولا خانَهُ الرَّمَقُ..!!‏

شِبْهُ الحرُوفِ‏

كَأنْ أشكالُها حَدَقُ‏

وَقَد تَفَجَّرَ مِنْها الغَيظُ‏

وَالحنَقُ..!!‏

تحكِي ارتِعاشَ يَدٍ‏

ما كانَ صَاحِبُها‏

بِغَيرِ أوراقِهِ‏

أو صَمتِهِ‏

يَثِقُ!!‏

***‏

شِبهُ الحرُوفِ‏

التي حاصَرْتَهَا زَمَناً‏

تَوَدُّ‏

لَو عَنْكَ بَعضَ الوَقْتِ‏

تَنْعَتِقُ..‏

أكادُ ألمسُ حُزني‏

حِينَ ألمسُها‏

فَذاكَ‏

قلبٌ..‏

فَمٌ..‏

رأسٌ..‏

دَمٌ..‏

عُنُقُ..‏

تَمرُّدٌ..‏

كِبرياءٌ..‏

أفْقُ أخْيِلَةٍ‏

الله…‏

كَمْ كَانَ رَحباً‏

ذلِكَ الأفُقُ..‍‍!!‏

على تَضاريسِكَ الشَّوهاءِ‏

كَم جَبَلٍ‏

كَم صَخرَةٍ‏

بِالنَّباتِ الغَضِّ‏

تَنْفَلِقُ..!!‏

كَم لَوحَةٍ..‏

دَمعَةٌ فيها‏

وَشَهقَتُها‏

وَصَوتُها‏

وَهْيَ تحتَ الجفْنِ‏

تَختَنِقُ‏

لاماتُ خَالِقِها…‏

نُوناتُ خَانِقِها…‏

بَعضٌ على البَعضِ‏

فَوقَ السَّطرِ‏

تَنْزَلِقُ!!‏

((لَنْ))‏

كُلُّ مَعنى الَّذي قالَتْهُ‏

مُذْ وُجِدَتْ‏

وَكُلُّ مَعنى الَّذي قد قُلتَ‏

يَا وَرَقُ‏

كُلٌّ يُريدُ انْفِلاتاً منكَ…‏

وَاعَجَباً‏

وَفِيكَ كُلٌّ على ما فِيهِ‏

يَمَّحِقُ..!!‏

رائعة هذه
من صاحبها ؟

صبا نجد ..
10-03-2011, 01:33 AM
^
عليّ من العربية فقط
:)

..
عندما يرحل الذين نحبّهم ، يأخذون معهم كلّ أشياءهم الصغيرة إلا ابتساماتهم
وأسئلتهم فهي تبقى معنا .*

أنا اليوم لم أعد مستعدّة أن اخسرك بعد أن وجدتك !*

*واسيني

نور الفيصل
10-03-2011, 09:23 PM
لآتمد الشوف صدر الضيق مآهو مستتر
....................مآكفاك إنك خذلته .. يوم بيدك / تكشفه
يآترى هو كلمآ طآل العمر مآل / الصبر
....................وكلمآ مآل الصبر / جآنا الجراد / وأتلفه
من حنين وذكريآت الأمس وأحلام الصغر
....................لين صمتي وإحتضار أشواق بك متلهفه
كم زرعتك حب تثمر لي عناقيدك قهر !
....................كني إللي يزرع إسهاده ، وبيده يقطفه !
كم تعكزني شحوب الدهر أعرج / منكسر
....................كم شحذت الوقت يعطيني حلول منصفه
مو حرآم إنك تخلي حسرتي بأول سطر
....................إنقضى عمري وأنآ أدور لوجهي أغلفه
قلت أصب النوم في عيني تغآفلني سهر
....................لون أشيائي .. وبآتت هالحلوم إمطرفه
طآحت متوني من متوني وصبري إنتثر
....................فوق خد الريح وأسراب البلابل ترشفه
أعتلي مركاي وآخذ من على رفي كدر
....................وأقعد أتصفح زمان شآخ ، علك تسعفه
في غيآبك يستفز الطير أغصآن الشجر
....................وأنت مآمليت من وسع الفضا والرفرفه
لآتخليني زجاجة غل في وسط / البحر !
....................لآتبيع إللي شرى ودك برخص التكلفه .!
مو مصيبه : لو أدور للعمر بعدك عمر !
....................المصيبه لو مضى عمري وبيدك تنسفه
شآعرك مآكنه إلآ عاش للضيقه / صدر
....................فك أزاريره .. وطير لك حمامة أفئفه !
عآشقك شافك بعينه موطنه بالمختصر
....................وإن بقى به مختصر إنك تغيب وتجرفه
( أعطني حريتي أطلق يديا ب أنتشر)
....................ليش يومن قال لك أطلق يديا / إتكتفه !
كنت له شمس يداعب ضيها خد البحر !
....................كنت له غيمة وفآ صادق ، تبلل معطفه
كنت له أقرب لنفسه من ملايين البشر !
....................كل همه لآظلمه الدهر .. قربك ينصفه ؟
عالاقل حس بحنينه يآخي الهجران مر
....................ولع البهجه طفى قنديل أيآمه ( شفه )
القهر : ماهو الآ منك هجرته .. القهر
....................لآلقاك وقال يآمحلى الصدف / مآتعرفه

للشاعر العذب [ ناصر بن حسين ]

بقايا نفس
10-03-2011, 11:03 PM
ياوطن ياوطن عمت عين الحسود***ماتهزك لازوابع ولا غدر اعملا

صبا نجد ..
12-03-2011, 02:16 PM
مادري ليش لما أشوف المواضيع اللي فشتات مقفّلة كلها ،
أحسّ الإدارة حامت كبدها من ثقالة دم الأعضاء !

شعور كذا والله ماله علاقة بأحد بعينه ،
عشان مايجي أحد مطفي النور يقول ايش تقصدين ،
بس إن شاء الله مايجي أحد ويقول نبي نسوي مظاهرة ليش يقفلون مواضيع شتات !
اممم
صار عندي قناعة خلّي الحكومات تسوي اللي هي تبي طالما إني ماانضرّيت شخصيا !
صحيح إن في الأمر أنانية شوي ، بس ليه مايعيش الإنسان بعض أيام حياته بأنانية ،
أقلها بيكون مرتاح من قلقه بشأن الآخرين !

المهم
من الأشياء الكويّسة اللي مرّت علي عند واسيني الأعرج ،
ورسخت في ذهني /

الله غالب

"سبحانه"

صبا نجد ..
12-03-2011, 02:40 PM
لم أنسكِ ،
ولكنّي طوال الشهور الماضية استطيعت أن أدرّب نفسي على العقل
وقبول منطق الدنيا الذي بدا صعبا ، وشاقّا وفي بعض الأحيان مستحيلا !

السعادة لاتحتاج إلى استحالات كبيرة ، أشياء صغيرة قادرة على أن تهزّنا
في العمق .

الذي يحبّ بصدق كالذي يكتب ، يزداد هشاشة كلما اوداد تعمّقا في الأشياء
وكلّما وقع سجينا للذاكرة .


طوق الياسمين
:)

نور الفيصل
12-03-2011, 06:41 PM
ولو شئْتُ أن أبكي دماً لبكيته ,,, عليه \\ ولكنْ ساحةُ الصبر أوسَعُ



السّعدي

طمأنينة
12-03-2011, 07:07 PM
.
.
.
الفرّاش
استاذ المعهد
ابن الباشا
والسوّاق
يجمعهم :
كرسي الحلاق
في هالكرسي مافي منصب
أو ألقاب
الريّس
مثل البواب
الكلّ يوطّون الروس
تجمعهم ف .. الآخر :
موس
....
....
....
قلت ف .. قمة احباطي
وحد هالكرسي ف .. عالم :
ديموقراطي !!!

.
.
عبد المجيد الزهراني

محمود غدير
12-03-2011, 07:32 PM
نِداء

عندما يأتي المساء..تعالي
لنجلس على حافة القمر.
فَنتحاور
ونتخاصم
ونعشق.
ونسترق النظرات على البشر .

عندما يأتي المساء .. تعالي
الى ظِل شَجَرتُنا حيثُ الدهر
ينقضي ويذوب بين التُراب
فنكون اول من نُبعث من ذات القبر...

عندما يأتي المساء..تعالي
كوني بِقُربي..
كوني بِقُلبي ..
وكوني العُمُر.
فأنا خُلِقتُ لِأعبُدَ من جَعَلكِ لي ...قَدَر .
( ليس شعر بل استشعار ... لوجودها بقربي)

صبا نجد ..
13-03-2011, 12:48 AM
الله كريم
ياأنا
:)

~°•مِسمَار جُحَا•° ~
13-03-2011, 03:44 AM
وضعوا على فمه السلاسل

ربطوا يديه بصخرة الموتى ،

و قالوا : أنت قاتل !


أخذوا طعامه و الملابس و البيارق

ورموه في زنزانة الموتى ،

وقالوا : أنت سارق !

طردوه من كل المرافيء

أخذوا حبيبته الصغيرة ،

ثم قالوا : أنت لاجيء !


يا دامي العينين و الكفين !

إن الليل زائل

لا غرفة التوقيف باقية

و لا زرد السلاسل !

نيرون مات ، ولم تمت روما ...

بعينيها تقاتل !

وحبوب سنبلة تجف

ستملأ الوادي سنابل ..!

صبا نجد ..
13-03-2011, 06:32 AM
هل ينتهي الماضي حقّا ،
أم أنّه يتابع حياته داخل رؤوسنا ؟!*

* غادة السمّان

صبا نجد ..
14-03-2011, 02:40 AM
طزٌّ يا كلَّ الأشياء .!

إزميل
14-03-2011, 03:27 AM
ايه ، بس ثلاثة
و راح تنسف هـ الهشاشة !

نور الفيصل
14-03-2011, 11:06 AM
ملو .. ( حرية )
ــــــــــــــــــــــــــ

نبي لو صحن حرية
شبعنا :
كل تبن
اص
انكتم
اعقب
نبي صحنين : قل واكتب
نبيها مكرمة واحسان
خذوا المعدة
عطونا لسان


عبدالمجيد الزهراني

ساخر حكومي
14-03-2011, 12:35 PM
^
مع احترامي للأخ عبدالمجيد إلا أن ما يخطه غالباً لا يصلح إلا أن يكون هتافات لمشجعي الاتحاد .. وتجاوزاً يمكن أن يكون للوحدة ..

نور الفيصل
14-03-2011, 12:51 PM
^
مع احترامي للأخ عبدالمجيد إلا أن ما يخطه غالباً لا يصلح إلا أن يكون هتافات لمشجعي الاتحاد .. وتجاوزاً يمكن أن يكون للوحدة ..

ومع كل الاحترام لك أخي ،، تبقى وجهات نظر
وكل يرى الناس بعينه

أعتقد أن هذا الحرف يكثف الشعر \ العمق بطريقته الخلاقة المختلفه
وهو متفرد بجدارة ..
وأجده بهي جداً .. ويليق بكم القشور التي تتفشى إنتشاراً على شرفة [ السيد شعر ]
ليخبرهم .. أن ما لا يمس وجع الناس فهو ليس من الناس

كما قلت لك [ تبقى وجهات نظر ]
حييت

نور الفيصل
14-03-2011, 12:56 PM
وتكفينا نحن العاديون بساطته وهو يهتف
،،

يـنـتـمــي لـــــي مــــــن وطـــنـــه الـزمـهــريــر
ومن سأل نفسه : ( إلى مين انتمي )
آنــــــــا شــــاعــــر , لــلــغــلابـــا والـــدشـــيـــر
هـــــــم شــهــاداتـــي , ومــنــهـــم أوســــمــــي
مارمـيـت الشـعـر ( عـبــدٍ ) عـنــد أمـيــر
لــــو رمــــى نـفـســه عــلــى رجــلــي رمــــي
شـاعـر ل..( ملـيـون ) محـتـاج وفقـيـر
فــي دمـــي مـلـيـون كـــادح , فـــي دمـــي
مـارضــيــت انـــــي اعـــيـــش بـلاضـمــيــر
ولارضـــيـــت انــــــي أمــــــوت الاّ آدمــــــي

ساخر حكومي
14-03-2011, 01:22 PM
ومع كل الاحترام لك أخي ،، تبقى وجهات نظر
وكل يرى الناس بعينه

أعتقد أن هذا الحرف يكثف الشعر \ العمق بطريقته الخلاقة المختلفه
وهو متفرد بجدارة ..
وأجده بهي جداً .. ويليق بكم القشور التي تتفشى إنتشاراً على شرفة [ السيد شعر ]
ليخبرهم .. أن ما لا يمس وجع الناس فهو ليس من الناس

كما قلت لك [ تبقى وجهات نظر ]
حييت

نعم صحيح هو بهي لا شك في ذلك وكذلك الأخ عاطي الموركي .. لكن تبقى مسألة الشعر وجودته محل نظر بالنسبة لي مع جل احترامي لذائقتكم ..
وبالنسبة للقصيدة الأخيرة فهي في نظري نوع من قصائد العرضات الشعبية ولكنها بشكل ثوري فيما يبدو .. وبالرغم من ذلك فهي جميلة بطريقة المحاورات وعسف القافية ..
شكراً وحياك الله ..

إزميل
14-03-2011, 01:34 PM
وتكفينا نحن العاديون بساطته وهو يهتف


منه لم تكتفي ..

نور الفيصل
14-03-2011, 02:55 PM
نعم صحيح هو بهي لا شك في ذلك وكذلك الأخ عاطي الموركي .. لكن تبقى مسألة الشعر وجودته محل نظر بالنسبة لي مع جل احترامي لذائقتكم ..
وبالنسبة للقصيدة الأخيرة فهي في نظري نوع من قصائد العرضات الشعبية ولكنها بشكل ثوري فيما يبدو .. وبالرغم من ذلك فهي جميلة بطريقة المحاورات وعسف القافية ..
شكراً وحياك الله ..


،
،
تبقى وجهات نظر ,, وذائقة : )

نور الفيصل
14-03-2011, 02:56 PM
منه لم تكتفي ..


،، ولن ..

صبا نجد ..
15-03-2011, 01:10 AM
ياربّ ..
آمن خوفي !
:)

إزميل
15-03-2011, 01:31 AM
يا أطلسي
أمنّتك تسعة عفاريت
و ملبسي ..

نور الفيصل
15-03-2011, 09:01 AM
بعض الأرواح لا تغادرنا وإن غابت .. تستيقظ معك فجراً لتهمس لك [ إني لاجد ريح يوسف ]
يجعل لقهوتك نكهة الفقد الموجع .. وتطفو على سطح روحك الاسئلة
أن [ أين هم ؟!! .. ربّ إجعل لهم من كل همّ مخرجا ]

أخي [ نديم الفرقدين ] ،، أو مصعب الشمري كما يحلو له أن يكنى
والأصدق يوسف حين حقيقة .. والشعر حين هو في أنقى حالاته فيشجر الحسد في القلوب.
لله أنتَ أيها الحاضر \ الغائب .. لله أنت
,,

استثقلت والليل ودع والنهار بأوّله
....وتو الغوادي المهملة تجزي بخطلات الجُمَل

ياحيرة الحرف الزلال صمّ الحروف مأوّله
.......وحرفي تخطّت حيرته مفرق خطوطك واشتمل

ويالعنة الشعر وحروفه من عراها مغوّله
....،في كف عفريتٍ تسطر فوقها اشطان الرمل

شاحت وصكّت مرتين، ونادت له إصحَ ياوله
......ويصحى! يردد في مقولة" كل شيٍ محتمل"

تعانق اجناب الضباب سحابتين مهروله
........تناطح الريح وتبسّم مبرقه لأرض الأمل

عوّل عليها بالمراح وهي عليه معوّله
.......وحوّل على برجٍ معلق عايفٍ برج الحمل

وساق الجمل والقافلة بين الثنايا محوّله
.....ولأجل انعتاقه والجمل ساقه خفيف بلا حمل.

حدياه،"سيري وابعدي في السير وانتي مخوّله
.....ومتى وصلتي تبركين اطراف عن بيت النمل "

والقافلة رحلاتها عبر التخوم مطوّله
.......والحس يبعد ويتقرّب لا يجي منه او يمل

ياهيه يابنت الجبال اللي كذا وش صوّله
...،رشي عليه اقطاف وردك كود روحه تندمل

ماهدّ ،يخفي في جناحينه جناحي شوّله
....ومايعطي الليكود صبغة خير اويعطي العمل

لو كان بعضه عند بعضه مارضى يتسوّله
.....،يغور علّ أضغاث حلم القايلة ما تكتمل

والا القوافي في طواحينه يجي متقوّله
.....والوسم يافي في ثباته والهمل تصدر همل

إستثقلت والعين شدّت للمدى متجوّله
..حول المعاني المفردات بلكي تجاملهن جمل

بقايا نفس
15-03-2011, 04:46 PM
:i::i::i::i::i::i::i::i::i::i::i:
http://www.youtube.com/watch?v=-4Zq0OiY0DM

إزميل
15-03-2011, 07:02 PM
بعض الأرواح لا تغادرنا

غير صحيح
للأرواح مناخها ..

إزميل
15-03-2011, 09:10 PM
http://i1199.photobucket.com/albums/aa473/haze_700/5reeef_com-28c7231179.jpg

أديب ، أريب ، شاعر ، المع
و يشهدلي .. نثري و أبياتي


لي بالفضيلة شمس تسطع
بس غاوي بعد ، لي نزواتي !


الصبح : نشوتي للمرتع
والبحر : شحني و سجاتي


والبر : منه الهدوء أرضع
والليل : هو ثورة آياتي ..


الأشول الأشم

القارض العنزي
15-03-2011, 11:12 PM
القمل والحلاقون والنقاد يعيشون من رؤوس الآخرين


غـازي القصيبي

آيفن
15-03-2011, 11:19 PM
القمل والحلاقون والنقاد يعيشون من رؤوس الآخرين


غـازي القصيبي
..
:i:
ما في أيقونة لواحد يصفق بس ما بيضحك ..

نور الفيصل
16-03-2011, 12:20 AM
للأرواح مناخها ..


ولأنها كذلك .. تنسف نورانيتها إعتقادك بـ [ غير صحيح ]

... ولا يغادرون [ سمة القاطنين ] وإن رحلوا

نور الفيصل
16-03-2011, 12:22 AM
^
^
يــآشينــهـآ لا صـآر حولگ مجـآنيــن ..
..............حتى حروفگ فسروهـآ ع الگيف !!



:g:
[ مجرد مداعبة والله يا إزميل ]

إزميل
16-03-2011, 01:04 AM
ولأنها كذلك .. تنسف نورانيتها إعتقادك بـ [غير صحيح]


(1)
ليست كل الأرواح نيرة

(2)
المناخ مرن ،
و النور كائن ناسف لاينسف

صبا نجد ..
16-03-2011, 03:12 PM
دعيه لدنياه فقد ألِف الشقا
وأدمن طول السير في المهمه الوعر
كأن الليالي أقسمت لا تذيقه
سلاما ،ولا أمنا سوى في دجى القبر .!

..
أعيذكِ من حبّ شقيّ ، ومن هوى
كسيح ومن شوق تلفّع بالذعر .!

..
خذي منّي عيوني ، قصّتي ، وملامحي
وكيف ذرعتُ اليأس أحلمُ بالنصر
وكيف صحبت الناس حتى عرفتهم
فعدت جريح العين ، واليد ، والصدر
وكيف منحتُ المجد روحي فباعها
فعُدت بلا روح أعضّ على العشر *


* القصيبي
:)

القارض العنزي
17-03-2011, 12:37 AM
شيء من الشعر الشعبي الجزائري:

يا خوي مريض والقلب مكدر
عيّاني البر روحي ضاقت فيه

اتبقوا على خير ما قعدت نيّة
والعبد الممحون يتذكر ما صاير بيه

هذا رايك يا مدعية
واهلكتيني برايك كيدرتيه

* الحاج بورقعة ربي يرحمه

حِصنْ
17-03-2011, 01:31 AM
الفدائي ...ومن مثل الفدائي إذا صال وهدد ؟..
تسأل الأهوال عنه الليل ..قد جافاه مرقد !
مارد ...جسد للعزة في البأساء مشهد
إنه الرفض , وفي جنبيه معنى الرفض يولد
فاطلقوا الوهم عليه ...
فَجْره صنع يديه !

الفدائي الذي كبر للثأر ووحد
تطلب الأقدار يمناه , فيعطي الموت موعد !
إنه اللعنة تنصّب على من يتهوّد ..
ثائرٌ ماهادن البغي ...ولا الذل تعوّد

إنه يرفض بالتسليم دعوى ...تتردد
بحديث الصلح أنغامًا , لها الجو يمهد
يحمل الإسلام نبراسًا , ويغشى الليل أوحد !
ثائرٌ... شد على الزند سلاحًا يتوسّد
يبذر الفجر فم الرشاش إن ثار وعربد !
فإذا اليأس رجاءٌ ..والليالي تتوقّد
وإذا العتمة في عينيه كابوسٌ تبدد !

فاخلعوا الغار عليه ..
فجره صنع يديه
سوف يقوى كلما الجو تلبّد
سوف يصعد ...
أوَ يخشى الليل و الأنواء فرقد ؟

إزميل
17-03-2011, 01:36 AM
لعمرك ماضاقت بلاد بأهلها
لكن أخلاق الرجال تضيقُ

نور الفيصل
17-03-2011, 10:35 AM
عفا الله عن عبدِ أعانَ بدعوة ٍ
،،، خليلين كانا دائمين على الودِّ
إلى أن مشى واشي الهوى بنميمة ٍ
،،، إلى ذَاكَ مِنْ هذَا فَزَالاَ عَنِ الْعَهْدِ

الإمام الشافعي

صبا نجد ..
17-03-2011, 08:30 PM
تبقين أنتِ فقهقهي
مما يدور ببال غابة
تبقين أنتِ ويذهبون إذا
الصباح جلا ضبابه
تبقين أنتِ ويذهبون
ذبابة تتلو ذبابة !!

مضيع طريقه
17-03-2011, 09:45 PM
ياملكنا ياعسانا فدوة لك .. تدعي الأطفال لك قبل الشباب

أتعبت ظهرك يابو متعب ورجلك .. لين شعبك إعتلى متن السحاب

من هو مثلك ياملكنا ومثل فعلك .. الأمم صارت لنا تحسب حساب

الحمل لو هو جبل ماصار مثلك .. سيرتك في طاعة الله والكتاب

روح حائرة
18-03-2011, 02:03 PM
دانا لسه فاكر وقفتك وسط البنات
فاكر هدومك وابتسامتك والكلام... حتى السكات
لو كان فراقنا صحى فيكى كام وجع
أنا كل ليله بندبح مالذكريات

هشام الجخ

روح حائرة
18-03-2011, 02:34 PM
نفسي اوضِّب لك ضلوعي فَرْش عُرْسِك
ما اتفرشّ لواحدة قبلِك
نامي فيّا
مِدِّي رجليكي ازحميني
واحلمي لي وانقشي اسمك على الغضروف حروف
بعشقك رغم الظروف

صبا نجد ..
18-03-2011, 07:08 PM
كلّ الأشياء مثل بعضها البعض ،
والاختلاف يكمن في أنّ بعضها يأتي متأنقا والآخر لا !

هه!

القارض العنزي
18-03-2011, 07:23 PM
قلبي عطيتو للكوّاي
و الكوّاي لابا يريدو

لي حبني قال بركاه
و لي كرهني قال زيدو :(

صبا نجد ..
18-03-2011, 09:27 PM
وحيدا مع الحمّى وطيفكِ والشعر
اسأل عمري كيف بُعثرت ياعمري
تمرّ بي الأيام يشبه فجرها
دجاها ، ولم أنعم بليل ولا فجر !

عابـ سبيل ـر
19-03-2011, 12:30 AM
وتقول لي تأتي وتحلف كاذبـاً ***** فأجيء من طمعٍ إليك وأذهب

فإذا اجتمعت أنا وأنت بمجلسٍ ***** قالوا مسيلمة وهذا أشـعـب

نور الفيصل
19-03-2011, 12:00 PM
من أجمل ما قرأت في المودة بين الاخوان على الإطلاق [ لعماد الدين الأصبهاني ]


أقسمت لا جزت الكمال مودة ،، إن الذي جاز الكمال لناقص
أختصه بالود من دون الورى ،، فله عليهم ميزة وخصائص
صدقت عقيدته وعقدة صدقه،، لما تحل وسره لي خالص
عز الصديق فإن قنصت صداقة،، صنها فإن الأصدقاء قنائص
تفديك أشخاص وجوه ودادهم ،، سفرت وأحداق الحقود شواخص
هجرت في ظل السكون إليهم ،، في الحادثات وكل ظل قالص
أقرضتهم حسنى فجازوني بها،، سوأى وكل قارض أو قارص
كالماء بان الظل معكوسا به ،، فبدت مكان الروس منه أخامص
قل للثعالب لا تغرك خلوة ،، في الغاب لما غاب عنه فرافص
سيعود في طلب الفرائس ضيغم،، ذو سطوة وستقشعر فرائص
كل لعقد يمينه لي ناكث،، كل على عقب المودة ناكص
ولهم عقائد ملؤهن حقائد،، عقد النفاق كأنهم عقائص
فرع المعيب الأصل يحكي أصله ،، وله معايب مثله ونقائص
جهم محياه خبيث عرضه ،، لؤما وعارصه جهام ناشص
أنت الذي أنجدتني بنصيحة ،، إذ صرف دهري عارق لي واهص
ما خبت حين فحصت عن مكنونه،، ظنا ألا إن الصديق لفاحص
وأفاض لي سجلا رشاء وفائه ،، كرما وأرشية الجميع موالص
كم غصت حتى حزت ودك أبحرا ،، ولربما حاز اليتمية غائص

adamo
19-03-2011, 01:02 PM
يقول الشابي رحمة الله عليه:
يا شعب أنت قوة غبية لم تسسها فكرة عبقرية منذ أمس

أسيرة قلبه
19-03-2011, 02:49 PM
لو كنت أعلم أن الحب يقتلني ..
أعددت لي قبل أن ألقاك أكفانا !!

سمر**
19-03-2011, 05:08 PM
..
ياسارقاً قلبي أتتـك جوارحـي
طوعاً بـلا أمـرٍ ولا استئذانـي

فأنـا الـذي أهملتـه وتركـتـه
كنزاً للص هواك حيـن أتانـي

فارفق به مادمـت تملـك أمـره
واحفظه حفظ الصدر للرئتانـي

وإذا لقيتـك فأعطنيـه دقائـقـاً
ليجـدد الحـب بـه شريـانـي

فإذا قضيت فخذه منـي راضيـاً
سبحان مَنْ مِـنْ دونـه أحيانـي

وإذا لقيتك (http://www.bnt7.com/vb/showthread.php?t=87274)لاتسل عـن حالتـي
فملامحي بالشوق خيـرُ بيانـي

للدمع والليل الطويـلُ تركتنـي
وتقول لي في البعـد ماأضنانـي

عجباً لأمرك كيف عن حالي تسل
أو لم تكن في الهجر من أرداني

عجبـاً لأمر العاشقـيـن لـمـا أرى
لايكره المجنـي عليـه الجانـي

دع عنك ماقد فات واسمع مايلي
فالعمر مهما طال طـولٌ فانـي

داو المسامع بالكـلام وداونـي
بالوصـل إن فراقنـا أعيـانـي

في ليلـةٍ قمريـةٍ كـي أحلـفُ
إنـي رأيـت بليلـةٍ قمـرانـي

واسمع عيونـي كلمـا لاقيتنـي
فأنا عيوني فـي اللقـاءِ لسانـي

بن فطيس المرّي.
.
قديمة؟

والي مصر
19-03-2011, 07:46 PM
.
لو كانَ يدرى الفتى مكنونَ ما خبأتْ * * لهُ المقاديرُ لم يركنْ إلى الحذَرِ
وَلَوْ دَرَى أَنَّ ما يَلْقَاهُ مِنْ عَنَتٍ * * مِن خيبة ِ الرأى ِ لم يعتُبْ على القدَرِ

- - - - - -

يُسَائِلُنِي عَمَّا كَتَمْتُ مِنَ الْهَوَى * * صدِيقِي، وَفِي بَعْضِ الإِجَابَة ِ ما يُزْرِي
فَإِنْ لَمْ أَقُلْ حَقّاً كَذَبْتُ عَلَى الْهَوَى * * وإن قُلتُ إنِّى عاشقُ بُحتُ بالسِرِّ

- - - - - -

متى يَجدُ الإنسانُ خلاًّ موافِقاً * * يخففُّ عنهُ كلفة َ المتحفِّظِ ؟
فإنِّى رأيتُ النَّاسَ بينَ مُخادعٍ * * لإخوانهِ ، أو حاسدٍ متغيِّظِ

- - - - - -

اُكتُم ضَميركَ مِن عَدوِّكَ جاهِداً * * وحَذارِ لا تُطلِع عَليهِ رَفيقا
فَلَرُبَّمَا انْقَلَبَ الصَّدِيقُ مُعَادِياً * * ولرُبَّما رجعَ العَدُوُّ صَديقا


.

محمود سامي البارودي

أبو مختار
20-03-2011, 12:43 AM
رثاء الأندلس / أبو البقاء الرندي ...
لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد ولا يدوم على حالٍ لها شان
يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ
وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْ كان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟
وأين ما حازه قارون من ذهب وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ ؟
أتى على الكُل أمر لا مَرد له حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلِك كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ
دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ يومًا ولا مَلكَ الدُنيا سُليمانُ
فجائعُ الدهر أنواعٌ مُنوَّعة وللزمان مسرّاتٌ وأحزانُ
وللحوادث سُلوان يسهلها وما لما حلّ بالإسلام سُلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له هوى له أُحدٌ وانهدْ ثهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فامتحنتْ حتى خَلت منه أقطارٌ وبُلدانُ
فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً) وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أينَ (جَيَّانُ)
وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلوم فكم من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ ونهرهُا العَذبُ فياضٌ وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ
تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من ! ;أسفٍ كما بكى لفراق الإلفِ هيمانُ
على ديار من الإسلام خالية قد أقفرت ولها بالكفر عُمرانُ
حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصُلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ إن كنت في سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟
تلك المصيبةُ أنستْ ما تقدمها وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاق الخيلِ ضامرةً كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيُوفَ الهندِ مرهفةُ كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان ؟
ماذا التقاُطع في الإسلام بينكمُ وأنتمْ يا عبادَ الله إخوانُ ؟
ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ

القارض العنزي
20-03-2011, 01:14 AM
مرة أخرى زبرجدة الخازباز
كم هي رائعة هذه القصيدة و لا تمل



زبرجدة الخَازباز


ما لم يكن سيصح صح
ولم يكن سيجوزُ جاز :
يبس السحابُ
تبخر القاموسُ
كيف إذن سيحيا الأنقليسُ ؟
وكيف يُفلتُ من إسارِ المرمريسِ الخازباز؟! (1)

لابد من شئ لينجو من هلاكٍ مقبلٍ
هل يستعينُ بحسه الفطري ؟
أم بخياله الحفاز؟!

هل يقتفى أثر الجنادب ؟
يهتدي بالقطرب الليلي
أو نار الحُباجب ؟ (2)

أم يكور نفسه- عكس الفراشةِ
كالعكاشةِ
جاعلاً من قرن الاستشعار محور نَحبه الآتي
ومن نسج الرُتيلي حوله قطب ارتكاز ؟!

لابد من شئ لهذا الكائن الرعوي
هل يتقمص الصحراء كي تسعى لواحته الجداية ؟ (3)
أم يقلد رقصة اليعسوب ؟
يصرخ كي يحس بأنه مازال حيا ً
أو تحس به الدواجن ؟!
هل يصرح بالذي يخشاه من مأساته
أم يكتفي ببلاغة الإيعاز ؟

ما لم يكن سيكون كان
فكيف يمكن أن يواجه ذلك الوضع المعاصر ؟
يختفي عن كل عين خلف شوك القنفذ البري
أو درق السلاحف ؟
يستعير من النعامة رأسها
ومن القرلي قلبه ؟ (4)
أم يستقل جناح باز ؟!

ماذا سيفعل ذلك الرخوي
وهو على شفير الأرض
لا حي فيستدعى
ولا ميت فيستنعى
ولكن بين بين ؟
ومن سيسمع إن بكى أو أن ؟!

لو كانت له أنياب صل الشام
أو منقار شاهين الرها
أو قرن كركدن عطبرة
استدارة عين يعفور السماوة
أو زباني عقرب الدهناء
أو معشار حكمة بومة النيل
التفاتة إيل في بعلبك إلى الذرى
أو عضو إخصاب لتيس من صفاقس وهو ينزو بين متيوسائه
أو قفزة الإطباق من نمس الصعيد على فريسته
قوائم تيتل من أي هاتيك التياتل أو ذوات الظلف لو كانت له بجميع ما يجتاز !

لكنها ليست له فعلاً
ولو عاش الهنيدة لن تكون له (5)
فما هو – في حقيقة أمره
..إلا مجرد خازباز

ما لم يكن سيصير صار
الخازاباز الآن يعمل ذهنه
متأملاً رهبوت هذا العصر
في كرسيه الهزاز !

ماذا سيفعل ذلك الهزلي في حرب الكواكب ؟
هل يلوذ بناقة عوجاء ناجية عليها الصيعرية
تصمعل بنضوه (6)
فيضيع في الربع الخراب
مردداً غب السرى والسير
ما يحدو به الرجاز ؟!

أم هل يجرب مهرة عربية
يرخى الزمام لها
فتمشي الخيزلي (7)
ويحرك المهماز ؟!

لابد من شئ يجنب ذلك البدوي أهوال المصير الصعب
هل يغزو بجيش من أساطير .. مصنع الفولاذ ؟!

يشحذ عزمه ويريش سهماً
ثم يطلقه على القمر الصناعي المحلق في سماء بيوته
وفضاء غرفته ؟
يجرد حملة كبرى ليحتل البنوك وشاشة التلفاز ؟!

من لم يكن سيضيع ضاع
ولم يكن سيفوز ..فاز !

فبأي شئ تستمر حياة هذا الكائن الرملي ؟
ماذا يستطيع ؟
يظل ينتظر الإشارة من غريزته لتبقى الروح فيه
بمقتضى حب البقاء
وترتقي من أوضع الدركات
حتى أرفع الدرجات ؟
أم هل يلعن الدنيا ويقترح السماء على ذويه
لينفذوا في ذلك البوغاز ؟ (9)

أم هل يجرد حملة أخرى يكون شعارها:
تحرير عكا
يستحل دم الذبيح وما أُهل به لغير الله
يشرب بوله كرهاً ويقتات البراز ؟!

لابد من أي من الموتين :
موت العجز بين القادرين
وموت الاشمئزاز

الخازاباز يكاد من فزع يموت
من القمحدرة اقشعر
إلى الجعري (8)
واستبد به الحزاز

ما لم يكن سيئين آن
فهل يخوض الخازاباز الآن حرب إبادة
ضد البعوض
وكل أنواع القوارض
والجراد
وآكلات العشب
يجعل وكده إحراز نصر خاطف يقضي على إخوانه
إن أمكن الإحراز ؟!

يستعمر الدلتا
وينشئ دولة أخرى
تقوم مقام هذا العك من دول الحياد
أو التي تنحاز ؟!

أم هل يشرح جثة العشب الطرية في أعالي كردفان (10)
ليكشف السر المريب وراء حادثة الجفاف هناك ؟
هل يتآلف الأعراب غربي الهفوف ؟
يعلم الأهلين في مصراتة الطرق الحديثة في غسيل المخ ؟
هل يستعطف الليكود ؟
يخرج في مظاهرة
لتأييد الأخوة بين أمريكا
وشيخ قبيلة الحرماز

أم هل يهيئ خيمة الأعراف لاستقبال مؤتمر لقمة جنسه:
غيظ بن مرة –قيس عيلان – الفدوكس –عك- ضبة- جحجبي- أُد بن طابخة –البراجم –كلب – جحش – قريش- بهدلة – الحيا- سعد العشيرة – شن – أزد شنوءة – الدئل –العطاعطة – الهميسع –عجل –عكل –هصيص – أفصى –حسل – عنس – جذام –عنز –تنوح –أنف الناقة – الحرماز ؟!

نعم الرعيل
ونعم أسماء القبيل
ونعم أعمال الرجال إذا تفوخر بالفعال وعُدّد الإنجاز !

لابد من شئ يغير كل شئ في نظام بناء تلك الكائنات
الخازاباز الآن يركض في تمام الوقت
ماذا سوف يصنع ذلك العدمي ؟
هل يتملق الفوضى
ويحترف الخطابة ساعة الإيجاز ؟

أم هل يقاسم ظله نخب الخراب ؟
وهل يدمر ما تبقى من خلايا مخه الموروث ؟
أم هل يفرز السم الذي أختزنته داخل خصيتيه
الغدة الكظرية ؟!
السم الذي انتظرت خلاصته قرونا لحظة الإفراز !

لابد من شئ حقيقي لا يكون كمثله شئ
فماذا يستطيع الأن هذا البلغمي ؟
يمحور الرؤيا ويعطي الأولوية للثقافة ؟
يستفز الشعب بالشعر المباشر ؟
يستثير مشاعر الجمهور ؟
ينتدب الفحول من الثقاة ؟
يعيد ترتيب الجهات ؟
يحرض الطبقات ؟
يفشى سره للأغلبية ؟

هل يؤلف صيغة وسطية لتكون بين الأبيض العنسي
والشيخ الرئيس
وبين هيجل وابن باديس ؟

السؤال الأن :
كيف يتم تقدير الحساب بحيث ينسجم المزيج
ليستمر عجيج تلك الأمة المثلى بهذا الموقع الممتاز ؟!

إن التراث ممثلاً في لحظة ونقيضها
يغتال حاضره
فهل يختار لحظته
وينتخب الشيوع العتي لكي يؤسس من هلام الوقت مرحلة
ويصعد فوق هرجلة النصوص ؟

أم الأصح بقاءه متلذذاً بمجالات الأشعرية
في جواز إمامة المفضول
أو جعل الخلافة في قريش ؟
منادياً بوجوب تأسيس الفروع على الأصول ؟
مقفياً بكتاب "أسباب النزول"
على كتاب "دلائل الإعجاز" ؟!

أم هل يجرب حيلة أخرى لفك الرمز ؟
يخلق منهجاً حراً لتأويل المجاز ؟!

أيؤلب الفصحى
لتخرج من معاجمها إلى نظرية الكم الجديدة ؟
أو إلى علم التفاضل ؟
كي تقايض من تشاء بضاعة ببضاعة :
فبحرف حتى : معمل الكيمياء
بالنعت : الفلز
بخمسة الأسماء : علم وظائف الأعضاء
بالمترادفات : مفاعلات الذرة الآلات بالعلل
المصانع بالمضارع والمضاف والمجرور
بالجزم الجيولوجيا
بلام النصب أو واو المعية أو أداة النهي :هندسة القوى
بعلامة التأنيث درفلة المعادن
بالمعلقة الجهاز !

لابد من حل جرئ خازابازي
يجئ بأحوزي حيث يذهب بانتهازي
يعري كل ذي زي

ليعرف من يريد … حقيقة الوطني / والجاسوس
والسلفي / والسمسار
والثوري / والنهاز

ما لم يكن سيتم تم
وليس من شئ
لينقذ بعض تلك الكائنات من المصير الصعب
قبل نهاية التاريخ
أو قبل انقراض النوع
ماذا يستطيع الكائن القدري ؟

كيف يرد جنه غيره بجحيم خيبته ؟!
بأي وسيلة
-حسناء
أو شنعاء-
يقطع ذلك الزمن المروع في انتظار حلول ساعته ؟
يحل قوائم الألغاز ؟

أم هل يعزي نفسه بتلاوة النص القديم
وما تعسر من نهاية آية التزويج
كي يضع الفروج على الفروج ؟!
وهل يقضي العمر في تجويد تنعيم الضجيج ؟
يسير في توديع أفواج الحجيج ؟
يعيد توزيع الطوالع في البروج ؟
يعلم الشعرا اليمانية النشيج ؟
ينظف الصدأ القديم عن السنابك
والغبار عن السروج ؟
يخط ملحمة بماء القلب
في تمجيد فرعون الخروج ؟
وهل يعد حصى الأباطح في الخليج ؟
وهل يلاحق في شوارع سبته المحتلة
الجنس اللطيف ويستميل أرامل الشهداء في حرب الديوك
على حدود الفرس والأحواز ؟!

أم هل يرص شرائط الفيديو
ويبحث في صمام الكهرباء المسلسل
والمسلسل
والمسلسل ؟
أم يدير يد اسطوانات الغناء
ليستعيد توافقات اللحن
حتى يستبين له النشاز ؟!

ما لم يكن سيدوم دام
ولايزال الخازاباز على الشفير
مفتشاً عن بعرة كي يستدل على البعير
ونخلة كي يستجير من الهجير
فمن يزحزحه عن الربع الخراب ويفتديه من السعير
قبيل أن يتحول العرس الأخير لمأتم
وتدق موسيقى الجناز ؟!

لابد من شئ حقيقي
وإلا ؟
من سيمشي في جناز الخازباز ؟!

لابد من شئ حقيقي قوي
قبل أن يجأ الفتى يافوخه بحديدة
ويدع طفلته
ويكفر بالبنوة والأبوة
والأخوة والحموة
والأمومة والأرومة
والقرابة والصحابة
والصداقة والرفاقة
والعلاقة
ثم يلقي أهله الأدنين في مستودع للنفط
أو خزان غاز !

لابد من شئ يناقض كل شئ
ثم يكسح أي شئ من قمامة هذه الأشياء
لا يبقى على شئ
فقد يبس السحاب
وطال صبر العيس
سألت مهجة اليقطين
كيف إذن سيحيا الأنقليس ؟
وكيف يفلت من إسار المرمريس الخازباز ؟


القاهرة : حسن طلب
مارس 1987

الهوامش :
1-القاموس: البحر
2–الأنقليس : ثعبان السمك – الخازباز :حشرة الفواكه –المرمريس: الأرض الجدباء
2-القطرب والحباحب : حشرتان تضيئان ليلاً –العكاشة والرتيلي : نوعان من العناكب
3-الجداية : الظبية – اليعفور:ظبي في لون العفار
4-القرلي : طائر شديد الجبن
5-الهنيدة : القرن (مائة الأعوام )
6-الصيعرية : سمة للنوق خاصة – تصمعل :تنشط
7-الخيزلي : مشية الخيلاء
8-القمحدرة : مؤخرة الرأس –الجعري : الدبر
9- البوغاز : الممر الضيق
10 – كردفان : منطقة في السودان
11 - الخازباز : ذبابة الفاكهة
12 - زبرجدة : نوع من الأحجار الكريمة

صبا نجد ..
20-03-2011, 01:28 AM
شيء جميل
http://www.youtube.com/v/2VOfik_z--g

ولو إني حاولت أجرب الشيء اللي وضعه مسبقا تبسم
بس ماضبط
يعني أشك إنه يلعب علينا !
وجالس يسوي دعاية لمدونته ، لأنها كل شوي تطلع لي مدونته ..

المهم إن فيه سؤال محيرني جدّا /
ليش القذافي ماقرأ بنفسه رسالته لأوباما ؟!

ـ هل إنه مايتنزّل !؟
ـ يخاف ينفلت لسانه ومايمسك نفسه ؟!
ـ يخاف يعيد في الكلام ومايزيد زي العادة ؟!
ـ عشان لو ماعطاه أوباما وجه مايتفشّل ؟!
ـ ناوي يجحد إن الرسالة منه ؟!

صبا نجد ..
20-03-2011, 01:29 AM
^
والله ضبط طلع الرجال مايلعب علينا وأنا ظلمته !

شكرا تبسّم
شكرا كثيرا

وهذا إعلان للموضوع وعشان يستفيد الجميع
هنا (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=149843)

تبسـم
20-03-2011, 01:01 PM
^
والله ضبط طلع الرجال مايلعب علينا وأنا ظلمته !

شكرا تبسّم
شكرا كثيرا

وهذا إعلان للموضوع وعشان يستفيد الجميع
هنا (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=149843)


العفو يا فاضلة أتمنى أن البرنامج قد أفادكم

تحياتي

صبا نجد ..
20-03-2011, 06:51 PM
^

كثيرا جدّا
:)

..

أهاجرتي ، طال النوى فارحمي الذي
تركت بديد الشمل منتثر العقد
فقدتك فقدان الربيع وطيبه
وعدت إلى الإعياء والسقم والوجد
وليس الذي ضيّعتُ فيك بهيّن
و لا أنت في الغياب هيّنة الفقد !*

*إبراهيم ناجي

صبا نجد ..
20-03-2011, 06:58 PM
طالما قلت لقلبي كلّما
أنّ في جنبي أنين المحتضر
إن تكن خانت وعقّت حبّنا
فأضفها للجراحات الأُخر

ناجي
:)

نور الفيصل
20-03-2011, 08:46 PM
يـــا كـثــر مـــا يـشـتـكـي لــــو يـشـكــي الـدفـتــر !

مــــن نــزعــة الــحــرف فــــي عـقـلــي وتـجـمـيـعـه




أحـيـان مـــا يـحــن فـــي جـوفــي نـبــات أخـضــر

وأحـــيـــان فــــــي " ثــانــيــة" تــــــورق مـطـالـيـعــة




يـــبــــرق ويـــرعــــد خــفــوقـــي والــقــلـــم يــمــطـــر

وأنـــــــا اتــعــمـــد ضــــمــــا حــــرفــــي وتــجــويــعــه




فــــي داخــلــي صــمــت يـحـتــاج انـفـعــال اكــثــر

مـــن زخــــرف الــقــول يــــا " خــالــد" وتصـنـيـعـه




الـشــعــر بـعــيــون أخــــــوك الــحــلــم والـمـهــجــر

خـــــوف وبــعـــض صـــــدق تـنـزفــنــي يـنـابـيـعــه




وش لون تمطر سمانا .. والسحاب أحمر ؟!

والــــبـــــرق يــــدمـــــي جـــوارحـــنــــا بــاصــابــيــعــه




مــحـــدٍ خــبـــر ســيـــل .. لا يــدفـــن ولا يــحــفــر

وان جــــــف يـــحـــزن ثــــــرا الــــــوادي لـتـوديــعــه




كــــــفٍ وحـدهـاعــلــى الـتـصـفـيــق مـــــــا تـــقــــدر

لاشــفـــت مـــاهـــو مــطــاوعــك الـــزمـــن طــيــعــه




مـــا هـــو ضـــروري يـلامــس جـرحــك الـخـنـجـر

ولا انــــتـــــه بـمـجـبــور حــتــى تـــعـــلـــن الــبــيــعـــه





أجمل الشعر [ الحميدي الثقفي ]

إضـافة
20-03-2011, 10:06 PM
"

. وبما أن الموضوع " أجمل بيت شعر ؟ ( شارك واكتب بيتاً ) " ..
مُمكن طلب يا أحبّتي .
إيه مُمكن !
.
كيف أجيب رابط واخليه تحتَ مُسمّى , بحيث إن الرابط يكون ( كلمة أو كلمتين أو فاصوليا ) مايكون الرّابط نفسه ,
مثل اللي تسويه الفاضلة / صبا نجد ..
إذا السؤال صعب , ترى فيه طُرق أخرى لصياغته .. بس والله هذا اللي طلع معي :(


سيتم صرف شكر لمدة - مرّتين - بالإضافه إلى شُكركم الـ دايلي , لمن يُطمئنُ الغلبان !


.

نور الفيصل
20-03-2011, 10:54 PM
"

. وبما أن الموضوع " أجمل بيت شعر ؟ ( شارك واكتب بيتاً ) " ..
مُمكن طلب يا أحبّتي .
إيه مُمكن !
.
كيف أجيب رابط واخليه تحتَ مُسمّى , بحيث إن الرابط يكون ( كلمة أو كلمتين أو فاصوليا ) مايكون الرّابط نفسه ,
مثل اللي تسويه الفاضلة / صبا نجد ..
إذا السؤال صعب , ترى فيه طُرق أخرى لصياغته .. بس والله هذا اللي طلع معي :(


سيتم صرف شكر لمدة - مرّتين - بالإضافه إلى شُكركم الـ دايلي , لمن يُطمئنُ الغلبان !


.


بعيداً عن الفصولياء قريب من ذوات الفلقتين : )

الخطوات أخي اضافه كالتالي

اكتب الكلمة او الكلمات التي تريدها [ كعديت الثلج من حلمه الثقيل (http://www.youtube.com/watch?v=mq2SZF2HUh8) ]

ثم تظللها وتكبس ايقونة رابط موجود في اعلى نافذة اضافة رد هي امامك تماما
يفتح امامك صندوق لاضافة الرابط الذي تريده
[ http://www.youtube.com/watch?v=mq2SZF2HUh8 ]
تختار اوكي

وهيك تكون خلصت من الفصولياء
عفوا من المشاركة

بس :sunglasses2:
انتظر صرف المكافأة :sd:

مساءاتك

SaMi
20-03-2011, 11:31 PM
منعوا الكتابة والكلام .. فاصمت وقل للصمت عاش
إن اللسان إذا سعى .. في النار يشوى كالفراش
فاجعل لسانك أرنبا .. متدثرا جوف الخياش
فالرأي صار رذيلة .. تخفى وتلقى في القشاش
إن الكلام جريمة .. يا ويل مرتكب النقاش
والنصح صار جريمة .. فكأنه رش الكلاش
فإذا تنفس شاعر .. كالقدر فوق النار جاش
وإذا تجرأ عالم .. أو كاتب قطعوا المعاش
ورموه في سجن البلا .. وكأنه بعض الخشاش
ما بين إبرة عقرب .. أو حية ذات انتهاش
لبس القيود أساورا .. وخلاخلا .. يا للرياش
من دون حكم محاكم .. هل ينتف الطير المراش
لو أن محكمة جرت .. علها قضت أن لا يناش
السجن للعلماء أم .. للمجرمين به افتراش
الموت حل بأمتي .. كبر و قل للموت عاش
يا من يجرم عالما .. ومثقفا فتح النقاش
من سوف يوقظ أمة .. تبني على الريح الخشاش
ضاعت إذا علماؤها .. ملئوا الزنازن كالكباش
ليس المثقف بائعا .. سخ الحروف له فراش
أو منكرا في قلبه .. قد كح في جيب القماش
بلسانه أقفاله شدت .. وبعينه والأذن شاش
إن المعافى سالم .. في يوم غاشية و غاش
فالعلم ليس سلالما .. للرزق أو لبس الرياش
و العلم ليس كتيبا .. يزهو بمتن أو حواش
العلم تغطية إذا .. شغل المداهن بالمعاش
يا من يروم ولاءنا .. لسنا قطيعا من غواش
اسكب لنا حرية .. إنا إلى الشورى عطاش
ما نال قوم عزة .. و الرأي فيهم ذو ارتعاش
قولوا لمن قطعوا المعاش .. الله قد رزق الخشاش
والرزق مضمون أما .. شبعت فراخ في عشاش
إن الحياة مبادئ .. ما عاش من عبد المعاش
إن الكلام جهادنا .. و الرأي للشوك انتقاش
و كلامنا رأي بدا .. ما بالشقاق و لا الهراش
فإذا بدا لك صائبا .. فخذه فهو لكم رياش
وإذا بدا لك مخطئا .. عالجه في مشفى النقاش


* عبدالله الحامد

حِصنْ
21-03-2011, 03:24 AM
.
ألا إن أحلام الشباب ضئيلةٌ.....تحطمها مثل الغصون المصائب
سألتُ الدياجي عن أماني شبيبتي....فقالت " ترامتها الرياح الجوائب "
ولما سألتُ الريح عنها أجابني.....تلقّفها سيل القضا , والنوائب
فصارت عفاًء , واضمحلّت كذرةٍّ ..على الشاطيء المحموم , والموج صاخب

تبسـم
21-03-2011, 08:28 AM
http://www.youtube.com/v/2J73lFfSDQw
:y:

ايـمي
21-03-2011, 09:54 AM
^تبسم والله قلت شكله متضايقة على دروع الجزيرة

صباح الانتظار المر..
وكل تأخيره بخـيره
صباح الإنكسار وخاطر مامل تجبيره ..!
وجرح نزف مابين الضلوع ولانوى يبرى..
صباح الذنب ..لامنه تآخر وقت تبريره
صباح الخير..

روح حائرة
21-03-2011, 01:16 PM
يا زهرة في خيالي رعيتها في فؤادي
جنت عليها الليالي وأذبلتها الأيادي

::FOR MY SOUL::
21-03-2011, 07:13 PM
ثلاث حبات خال حول مبسمها
والمورد العذب تكثر حوله الزحمه

محمد بن صالح
22-03-2011, 11:35 PM
وإذا النساء نشأن فى أُمية ..
رضع الرجال جهالةً وخمولا ..

صاحب العكاز
22-03-2011, 11:57 PM
ولوكان النساء كما ذكرنا
لفضلت النساء على الرجالِ
فما التأنيث باسم الشمس عيبٌ
ولاالتذكير فخرٌ للهلالِ

صبا نجد ..
23-03-2011, 01:22 AM
إنهم مساكين ،وفقراء ولايمكنهم أن يعيشوا حياة لائقة دون أن يحتالوا عليك !*

..
المشي خلف رجل عربي لايوصل للحلول
بل لمزيد من المصائب ..*

:biggrin5:

والي مصر
23-03-2011, 11:37 AM
.

جلسة سوق الخضار العربي (http://www.youtube.com/watch?v=yHPiTiOA8o0&feature=related)

حسني مبارك مريح دماغه وجاب من الآخر :kk : بيني وبينكو القرار لا هيودي ولا هيجيب . . بس عاوزين نخلص . :biggrin5:

.

نور الفيصل
23-03-2011, 03:33 PM
المشي خلف رجل عربي لايوصل للحلول
بل لمزيد من المصائب ..*




عذراً يا صبا ولكن ..
ألم يكن سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وهو سيد البشرية جمعاء
ألم يكن عربياً ؟!!!

ليس كل ما يكتب صادق بالضرورة ،، منطقي بالضرورة ،، يؤخذ به بالضرورة
ولو خيرت فلن أسير إلاّ خلف [ رجل عربي ] .. تعصب امرأة عربية :g:

مساءاتك

نور الفيصل
23-03-2011, 03:39 PM
صبراً على وعدِ الزّمانِ وإنْ لوَى ،،، فعَساهُ يُصبحُ تائباً ممّا جَنَى
لا يجزعنكَ أنّهُ رفعَ العدَى ،،، فلسوفَ يهدمهُ قليلٌ ما بنَى
حكَموا، فجاروا في القَضاء وما دروا ،،، أنّ المراتبَ تستحيلُ إلى فنا
ظَنّوا الوِلاية َ أنْ تَدومَ عليهِمُ ،،، هَيهاتَ لو دامَتْ لَهُمْ دامتْ لنا



صفي الدين الحلي (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=lsq&shid=256&start=0)

الطائر الأبيض
23-03-2011, 06:06 PM
وَلَـوْ أَنَّ الحَيَـاةَ تَبْقَـى لِحَـيٍّ

لَعَـدَدْنَـا أَضَلَّنَـا الشُّجْعَـانَـا

وإِذَا لَمْ يَكُـنْ مِنَ المَـوْتِ بُـدٌّ

فَمِنَ العَـارِ أَنْ تَمُـوتَ جَبَانَـا

( المتنبـي )






:sunglasses2:

مزار قلوب
24-03-2011, 12:54 AM
رثاء الأندلس / أبو البقاء الرندي ...
لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد ولا يدوم على حالٍ لها شان
يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ
وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْ كان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟
وأين ما حازه قارون من ذهب وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ ؟
أتى على الكُل أمر لا مَرد له حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلِك كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ
دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ يومًا ولا مَلكَ الدُنيا سُليمانُ
فجائعُ الدهر أنواعٌ مُنوَّعة وللزمان مسرّاتٌ وأحزانُ
وللحوادث سُلوان يسهلها وما لما حلّ بالإسلام سُلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له هوى له أُحدٌ وانهدْ ثهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فامتحنتْ حتى خَلت منه أقطارٌ وبُلدانُ
فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً) وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أينَ (جَيَّانُ)
وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلوم فكم من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ ونهرهُا العَذبُ فياضٌ وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ
تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من ! ;أسفٍ كما بكى لفراق الإلفِ هيمانُ
على ديار من الإسلام خالية قد أقفرت ولها بالكفر عُمرانُ
حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصُلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ إن كنت في سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟
تلك المصيبةُ أنستْ ما تقدمها وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاق الخيلِ ضامرةً كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيُوفَ الهندِ مرهفةُ كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان ؟
ماذا التقاُطع في الإسلام بينكمُ وأنتمْ يا عبادَ الله إخوانُ ؟
ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ

أنا حزين :(

::FOR MY SOUL::
24-03-2011, 02:29 AM
يانفس هودي بالهوى من تناجين ؟
مايـنـوخـذ ود الحبايـب غــصيـبه

SaMi
25-03-2011, 06:07 AM
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها
إلا التي كان قبل الموت بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنها
وإن بناها بشر خـاب بانيها ..

البحر الطويل
25-03-2011, 01:51 PM
..


مشى الطـــاووس يوما باختيال *** فقلد شكل مشيته بنوه
فقال عــلام تختالـــون؟ قالـــــــــــــوا *** بدأت به ونحن مقلدوه
فخالف سيرك المعوج واعدل *** فإنا إن عدلت معدلوه
وينشأ ناشئ الفتيـــــــــــان منــــــــا *** على ما كان عوده أبوه
.
.
فإذا ماعودت نفسك ومن هم بكنفك ومنذ البدايات على سيئ الأخلاق ومنكر الصفات
فسيكون ذلك ديدنكما حتى النهايات والذكي الأريب من فهم هذا المعنى جيدا وتنبه منه ..

نعم واللهِ أخجل
25-03-2011, 08:11 PM
ورب الكعبة الشريفة لو ما قرأت من الشعر النبطي الا هذه القصيدة في رثاء سيف العرب صدام حسين لكفتني طوال حياتي , فيها كمية ألم تساوي بل قد تتعدى لحظة قتل الشهيد صدام رحمه الله .


ويا الفجر يوم العيد ويا نحر النحور .. صدام قدم للوطن روحه
إجا مثل الأسد مجروح .. يمشي وتضحك جروحه
هم شايف جبل ينقاد ؟ .. واذا شفت الجبل مقيود تلقى العلة بسفوحه
مثل النخل مات واقف .. شاخص شامخه صروحه
لك لو هيك الرجال تموت .. لو غم الرجال بموت ماصخ ما به ملوحه
بكيت وما بكيت عليك .. بكيت على الزمان الي ضمّك بلوحه
بكى حتى الفرات عليك .. ونهر دجلة انتحر موحه
إذاً ، تستاهل ينوح عليك ... شاعر ما بطل نوحه
لأن انت الوحيد اللي خليت .. المشانق للرجال تصير مرجوحة
رغد يا رغد لا تبكين .. بس دمعة حزن للزين مسموحة
أبوك انكتب اسمه بجبهة التاريخ .. ذهب الوطن عنده وعاليه سطوحه
الزمن والوطن يشهد لأبو الليثين .. ولو أنا شهادتي بصدام مجروحة
ما دنق براسه وانحنى لجلاد .. رغم سلسلوا رجله وشدوا كفوفه
رفض يلبس نقاب الموت .. وضحك ع الموت سنه وعينا تشوفه
أجل والله ، يتباهى يسجل التاريخ .. عنه وتكتب حروفه
مو حبل الي على الرقبة طلع ملفوف .. رقبة على الحبل طلعت الملفوفة
إذا حق ع العرب تحزن عليه وتنوح .. وقع خيّالها والشمس مكسوفة
من صغره عجيد ..عنيد وضد الاستعمار .. أبوك أوصافه لسابع جار معروفة
وإذا البصرة حزنت مصباح يوم العيد .. يم تكريت طلعت تلطم الكوفة
وإجت نينوى محنيّة الظهر وتصيح .. وين ابن الرمادي الباشطة سيوفه
سووها العلوج ودنسوا بغداد .. وعاصمة الرشيد اصبحت مكتوفة :(
إذا تستاهل عليك ينوح .. شاعر ما بطل نوحه
لأن انت الوحيد اللي خليت .. المشانق للرجال تصير مرجوحة




http://www.youtube.com/watch?v=ImqIAsc01rU (http://www.youtube.com/watch?v=ImqIAsc01rU)

قاااسي يا عباس والله قاسي ترا قلوبنا لحم و دم حرام عليك تدميها بمثل هذه القصيدة المبكية .

عام الفيل
26-03-2011, 01:40 AM
..


ضيقتن وسط الصدر وقت المغيب
من حبيبن ويل قلب اللي يعشقة
وافي لحبة وهو مو مستجيب
وجيت ابره في غرامه ورحت اعقه
يركض العاشق على درب الحبيب
بيت بيت ودار دار وزنقة زنقة


فيصل ..

نور الفيصل
27-03-2011, 10:41 AM
مراهيش (http://www.movn.net/voices-action-show-id-118.htm)


..

صبا نجد ..
27-03-2011, 09:43 PM
بما إن قصّ الأثر شعر وشعير ،
فعندي شعير لو سمحتوا ,
بحاجة لخدمة ،
مقاطع اليوتيوب ماتتحمل عندي في ويندوز 7
احتاج ياريل بلير يعطيني داونلود للمقاطع

أو أحد وسأكون شاكرة ومقدرة لصنيعه ومابنساها والله :(
يحمذل لي هذا (http://www.youtube.com/watch?v=KtB87Zzq-G8) المقطع لأني بحاجة له ضروري
قبل بكرة يعني

وشكرا سلفا

عابـ سبيل ـر
27-03-2011, 10:46 PM
فازور من وقع القنا بلبانه **** و شكا إلي بعبرة و تحمحم

لو كان يدري ما المحاورة اشتكى **** و لكان لو علم الكلام مكلمي



عنترة العبسي يصف فرسه

عابـ سبيل ـر
27-03-2011, 10:52 PM
بما إن قصّ الأثر شعر وشعير ،
فعندي شعير لو سمحتوا ,
بحاجة لخدمة ،
مقاطع اليوتيوب ماتتحمل عندي في ويندوز 7
احتاج ياريل بلير يعطيني داونلود للمقاطع

أو أحد وسأكون شاكرة ومقدرة لصنيعه ومابنساها والله :(
يحمذل لي هذا (http://www.youtube.com/watch?v=KtB87Zzq-G8) المقطع لأني بحاجة له ضروري
قبل بكرة يعني

وشكرا سلفا


http://www.7awel.com/

صبا نجد ..
27-03-2011, 11:12 PM
^
شكرا كثيرا ، جزيلا ..
ممتنة جدّا ..

الله يعطيك العافية ويوفقك ويرزقك من حيث لاتحتسب ..

صبا نجد ..
28-03-2011, 10:22 PM
تقول أثير /
أنتم الرجال تساعدون بعضكم بعضا في خياناتكم ،
ونحن النسوة نساعد بعضنا في كشف تلك الخيانات .

..
أخبرتك مرّة بأنني لا أشعر بقوتي إلا معك وبأنني لا أشعر بضعفي إلا أمامك ،
أجبتني بأنك لا تشعر بضعفك إلا معي ولا تشعر بقوتك إلا أمامي وهنا فرق ،
فرق كبير !

..
تظن بأن النهايات المفتوحة أسلم وبأنها أخفّ وطأة .. لكنّها تستنزف سنوات غالية من أعمارنا ..
تستنزف أحلاما وآمالا كبيرة ..

..
كم هو سيء أن تكون علاقتنا بهذا الشكل ،
تشدّين من أزري لأحبطك ..
تجعليني قويا لتضعفي ..
تحميني لأهاجمك ..
تغفرين لي لأزداد قسوة .!

..
مأساة الألف عقدة تبدأ بغلطة .!

..
الأماكن الضيّقة تحتوي أوجاعنا ، وتلملمها بإطار ضيّق ومساحة صغيرة ،
لتجعلها أخفّ صخبا وأقلّ حدّة ّ

..
الأطفال ليسوا إلا مجرد جواسيس صغيرة الحجم !

..
الأسرار هي أخطاء نخفيها ..
فلو لم تكن أخطاءا لما أخفيناها !

..
النساء خُلقن من سكّر ، لسن إلا مخلوقات في غاية الحلاوة ،
لذا من السهل إذابتهن ، لكن المرأة / السكّر حين تذوب لاتعود كما كانت ،
بل تختفي وتتلاشى !

..
نضحّي لأننا مجبرون على التضحية لا لأننا نحبها ، لا يفضّل أحد أن يتنازل عن حقوقه وعن رغباته وعن أحلامه من أجل الآخرين ،
لكن الحب والخوف يجبراننا أن نفعل ..
الحب الذي يسيّرنا والخوف من أن نفقد الحب هما سبب تضحيتنا بالكثير لأنه لاخيار لنا سوى أن نفعل .!

areej hammad
28-03-2011, 10:32 PM
ومللت من دمع تعود ان يزور مع المساء

وسئمت من طيف يزاور

سائلاً قلبي البقاء

وكرهت انى جئت من جنس النساء!!

وجعى على وجع النساء

صبا نجد ..
29-03-2011, 04:30 PM
كل الوفا شفته على ذاك الرصيف .. ذاك المسا
وكل الجفا شفته على نفس الرصيف .. نفس المسا

ياقلبها مسكين ما تدري ..
إن الهوى سكين .. يجرح ولا يبري

ياقلبها .. هذا زمان صعب
يموت فيه الصدق .. ويعيش فيه الكذب .!

نور الفيصل
29-03-2011, 06:23 PM
احذر الأحمق أن تصحبه ... إنما الأحمق كالثوب الخَلْق
كلما رقّعتَه من جانب ... حرّكَتْهُ الريحُ وَهناً فانخرق
أو كصَدْع في زُجاجٍ فاحشٍ ... هل ترى صدع زجاجٍ يلتصق؟
كحمـار السوء إن أقضمته ... رَمَح الناس، وإن جاعَ نَهَق
وإذا جالسته في مجلسٍ ... أفسدَ المجلسَ منه بالخُرُق
وإذا نهنهتَه كي يَرْعَوِي ... زاد شرّاً، وتمادى في الحُمُق

القارض العنزي
30-03-2011, 12:06 AM
نظرت إليك بحاجة لم تقضها *** نظر السقيم إلى وجوه العوّد

النابغة

القارض العنزي
30-03-2011, 12:15 AM
وارحمة للعاشقين تحملوا ** ستر المحبة و الهوى فضاح

السهروردي

صبا نجد ..
30-03-2011, 01:00 AM
على حافة الموت ..
لم يبق بي موطىء للخسارة .! *

بدرالمستور
30-03-2011, 07:35 AM
.
.

نمت بدري ..
وكنت أدري ..
كنت أدري إنّ هذا .. ماهو حلّ ..
كنت أدري مابترضي ..
والدليل .. بعزّ نومي .. لي حـَـبيتي !
"يالله قـُـوم" .. هذا معنى همهماتك ..
"قـُـوم قـُـوم" .. هذا معنى عنعناتك !!
نفسي أعرف .. ليه صدري لك مخدّة ؟!
نفسي أعرف .. قلبي هذا .. مين قدّه ؟!!
نفسي أعرف .. في وجودك .. ليه ما أعرف أنوم ؟!
نفسي أعرف .. لو كـِـبرتي .. كيف أنوم ؟!
قُوم قُوم ..
قُوم قُوم ..
هاه .. قُمنا ..
جاوبيني .. أو بنوم ..
يوم أشيلك .. حتى لو تفكيري ساهي ..
"إنتي تحبـّـي ملاهي" ؟
تصدّقي هذا السؤال ..
قد صرخته في "السويت" وكنت أنا أدري لحالي ..
وإنتي طبعاً في الرياض !!
وإنتبـَـهتْ !
لا وجوّالي فهمها .. وراح دقّ ..
ردّت أمـّـك ..
قلت هاتيها .. وجيتي ..
قلت هاتيها .. و "هاتك" ..
"إنتي تحبـّـي ملاهي" ..
تحلف أمـّـك إنـّـك إنتي ..
إنتي إنتي ..
إبتسمتي !!


.
.

طمأنينة
30-03-2011, 09:42 AM
^^^
ربي يحفظها لك
.
.

ساخر حكومي
30-03-2011, 07:47 PM
http://www.youtube.com/watch?v=WuskmQ6ygsQ&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=WuskmQ6ygsQ&feature=related)

ألا يالله ياللي تحـت هيبـة سلطنتـك أسلمـت .. لك المسلم يسبّح لك بحمـدك وإلـك الإسلامـي
أحمدك ؛ وأشكرك ؛ وأثني عليك بما علي أنعمت .. وزدني في وفا برّ العشير ووصـل الأرحامـي
ولجك الفجر ياليل الذهول اللي علـي أظلمـت .. بعرضك واقع الماضي عليّه عـرض الأفلامـي
وولهتك يالنديم اللي على صافي وفاك أضرمـت .. بصفحة ذكريات العام واللي مـن ورى العامـي
عطتني عزلة إخلاصي معك نسيان من نادمـت .. كتبتك وإنطوت صحفي عليك وجفـت أقلامـي
بعد تقرير مشوار التجارب نجّحـك وأجزمـت .. بأن السيف سيفي والعصـا والمحـزم حزامـي
أباهي ؛ لا أبالي ؛ وأتبيسـط كـل مـا قدّمـت .. أشـب النـار قـدام العـرب وأشيـد خيامـي
نهاري : حرّ شمسه ؛يستحي منها لسان الشمت .. وليلي ترجم نجومـه ملامـة كـل مـن لامـي
على ضو الكلام اللي كشف عنّا ستار الصمـت .. وعرفت إن به وجيه باليمن ووجيـه بالشامـي
أحسب إنك تيمم باتجاهـي ويـن مـا يمّمـت .. أثر لا أنته ورايه بالطريـق ولا أنـت قدامـي
وكثر ماحنّ صدري للونيس وكثـر مادرهمـت .. فجر صدري حنيني وأتعـب الأقـدام درهامـي
مصيبة لاتردّت قيمتك فـي عيـن مـن قيّمـت .. يشوفك بالسهل وأنته تشوفـه بالسمـا السامـي
مادام إن جانبي شام لجنابك وأنت عني شمـت .. كثر خيرك ؛ وأنا لانيب لاجايـع ولا ضامـي
أشوف إنه علـي واجب؛إليـا مرّيتكـم سلمـت .. مرور كرام تربطها الكرامـه عنـد اللإكرامـي
على شان الخفوق اللي على عرشه قعدت وقمت .. وحجب عنك الدجا لين اشرقت لك بيض الأيامي
ختام السالفة ياطيب العشـرة كرمـت ودمـت .. هذا حقك علي وحق شرهاتـي علـى أوهامـي
مصير الوقت يشرح لك ظروفه لاغفلت ونمـت .. يصحيك الزمان اللي يصحي كـل مـن نامـي
وتذكرني ليا منها ضاعت أوهامـك بمـن وهمـت .. وعرفت الفرق في حب الخشوم وحب الأقدامـي

سعد بن جدلان ..

ساخر حكومي
31-03-2011, 01:58 AM
^
http://www.youtube.com/watch?v=8PvjTMD7FWs&feature=related

القارض العنزي
01-04-2011, 01:52 AM
إلى الشمعة العربية التي صهرت قضبان الاستبداد إلى محمد البوعزيزي ....

إن الـزمان - وقد رحلتَ- تلـفَّـتـا
والـقـيدُ من يدك الرهيـنةِ أفـلـتـا

تـَرثُ العواصمُ من رمـادك عِثْيـَـراً
لـولاه ما نـزف التـراب فأنـبـتـا

وأتيت توقد في الدروب صقـيـعـها
وتذيقـها الرمـضاء في عـز الشِّـتـَا

وتـَهُبُّ من تـلك اللظى متـوشِّـحاً
جـمرَ الضميـر مبادرا أن يَخـفُـتـا

ما أنت؟ قد تـلج الـنُّهـَى أسطـورةً
لغـزاً على ريب الظنـون تَعَـنّـتـا

أشرقـتَ والأعـرابُ أدمنـهم أسًـى
حتى نـهوْا تلك الـجوانحَ عن (متـى)

والأمـة العجـمـاء في وعـثـائـها
شـلاءُ تخشى الصولجانَ الـمُصلَـتـا

كانت عـجـوزا لا تُـؤَمَّلُ عـاقـرا
فـوهبـتها طمثَ الخصوبـة يا فتـى

فـتـمرد الدم في الشـوارع راجـفا
وأهـاب بالأغـلال أن تـتـفـتـتا

يا أيـها العـزب اكتـمـلتَ أبـوةً
والدهر أنـصف وارثـيك فأنـصتـا

تتـواتر الـجمُـعات في تطهيـرنـا
فاليوم يأنـفُ وجْـدُنا أن يَـسْـبِِـتَا

فاجـأتَ نفـسَـكَ بالقرار فأذعـنتْ
وأبـى مصيـرك أن يكـون مُبَـيَّـتا

يا نقـمـة الـدهر الـتي من فنـهـا
إن شـاقها ميـعادها أن تَـبْـغَـتـا

نبـضات ما قبلَ الضـرامِ تـسارعتْ
توحي إلى القبضات أن لا تـسـكتـا

أضحى الردى أغلى مُـناك فهل يـفي
والأمنـيـات تعودت أن تُـكْـبَـتَا؟

لم تلـقَ كاللهـبِ الـمُدَمَّى لفـظـة
فاخـترت من خلجاتـه أن تُـنـْحَـتا

يا أول الـمـتـوضـئـيـن بنـاره
كيما تُـصليَ بالزحـوف..وتقْــنُـتَا

قالوا: انتـحرت وللفتاوى سـهـوها
ومتى اقـتـرفـت الجـرمَ حتى يثـبُتا؟

أيـحاصـرُ الـجوعُ الفتى ويـَضيـره
من لحمه الـمكـدود أن يـتـقـوتا؟

ما أحـرق البنـ (ـزين) إلا شـهـوةً
للقـهـر كان الـمسـتـبد بها عـتا

فـإذا الذي كان اسـتـفـزك بـغيـُه
شاءت له الأقـدار أن لا يـشـمـتـا

مـا زلت بالـمـرصاد حول وسـاده
وله خـيـالك..كم عـناه فأعـنـتـا

قد بـات تلـفـظـه السـماءُ مـطاردا
ويـداه في تـلك الـمتـاهـة أوْكَـتـا


كم قال للـدنـيا: (فهـمـتُ) وإنـه
خـبٌّ قـصارى فهـمـه أن يبـهـتا

وكشـأنـه تلك الزواحـف ما وعـت
أن اشـتـعـالَك لن يكـون مـؤقـتا

لم يـسـألوا – وهـم الرعاع - بـلادة
من أين عيـناك الشـمـوخ استوحتـا؟

أصلـتهم الدنيـا لظـاك ليـخـلـدوا
فيـها وفي أفواهـهم: (يـا حسـرتـا)

من زوروا الأصـوات لم يـتـخـيـلوا
لـهبـا على إذلالـهـم قـد صَـوَّتـا

ولطالـما ظـنـوا القـيـامةَ كـذبـةً
فـإذا بـزلـزالِ القـيامـة قـد أتـى

عصفـتْ على الأعـجاز ريحـُك صرصراً
فقـضـت على الأوهـام أن تتـشـتـتا

عجـبـا لثـأرك ما اكتـفـيت (بتونسٍ)
حتى وجـدنـا النـيل نـحوك أخبـتـا

فرسـمت (بنـغـازي) أثـيـرا مـن دم
وصـدحت من (صـنـعاء) نزفا صَـيِّـتا

ولك الـمدائن سوف تـحـلمُ بالشـذى
حتـى تُـنَـعَّـم بالـحياة..وتُـنْـعَـتـا

ولك الشـعـوبُ.. وليـس مـنـها من رأوا
أن يـحـتـفـوا بك آثـما..أو ميـتـا

تاج الدين الطيبي

(سلام)
01-04-2011, 06:15 AM
..*
في برد كنه المنفى
في ليل يشبه (التابوت)
قليل من الحطب وادفى
قليل من التعب وأموت

صبا نجد ..
01-04-2011, 12:44 PM
البشر لايعبّرون عمّن يتساوون معهم ، إنما يكتبون عمّن يفوقونهم دائما .*

..
الإنسان لايُقدّس سوى الأشياء التي تخذله !*

..
الحبّ لايموت ، ولايفنى إنما يكبر ويكبر إلى أن يهرم .
والحبّ الهرم أكثر جبروتا مما كان عليه في شبابه ،
لأن الأشياء التي تُستفزّ وهي هرمة تُميت دائما !*

..
أن تحب يعني أن تصنع صندوقا ، وتضع عقلك فيه ، وتقذف به في أقرب سلّة نفايات .!*

..
بعض المجتمعات تجبرك أن تضع عقلك على أحد الرفوف ، لأن هنالك من يفكّر عنك !*

*علوان السهيمي

حِصنْ
01-04-2011, 08:14 PM
.
.
الخبز غذاءٌ لايسمن من حرية ..
المال عطاءٌ لايغني من كرامة ...
وعند المسلم :
الحياة مباديء لامنافع !
والرجال مواقف لامناصب !
والأصالة ..الإيمان ,
والكرامة ..التقوى .

روح..!
02-04-2011, 06:28 PM
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=F3roJTvSpNE

مزار قلوب
03-04-2011, 08:26 AM
..*
في برد كنه المنفى
في ليل يشبه (التابوت)
قليل من الحطب وادفى
قليل من التعب وأموت

كثير من الحطب وادفى ..
قليل من التعب وآموت :(

_

إذا ساء فكر المرء ساءت ظنونه
وصدق ما يعتاده من توهم .. *

ــــــــــ
*اللهم ما أدري :crazy:

المهاتما عرعور
03-04-2011, 10:20 PM
يوماً ما سأل الحبُ الصداقة ما الداعي لوجودك ما دمت أنا موجود .. فابتسمت الصداقة و قالت : لأضع البسمة حيث تترك أنت الدموع *

يوجد نوعان فقط من الناس يمكن أن يكونوا صرحاء بشكل كامل: الأطفال و المخمورين *

_

صبا نجد ..
05-04-2011, 01:37 AM
كلهم راحوا


:(

القارض العنزي
05-04-2011, 01:42 AM
من علَّمه ذا الصبح عـزف التراتيـــل .... والليل من علَّمه خفي الحقــــايق؟

الشمس لوهي صانت البدروسهيل .... ليه الفجر يشرق على الكون ضايق؟

أشكي من هموم تهـــــــد الرجاجيل .... من ظلمهــا شبَّ الزمـــان الحرايق

يوم الدني يتسيَّد المجــــد تظليــــل .... وابن الكرام يهــــــان بين الخـــــــلايق

يدرون فيه الصدق والجهد كالسيـل .... يبقى فنظـــرهم من عظيــــم العوايق

الحق لو هو مال في دعجــــة الليل .... معـــــذور ظلم بوجــه الأخلاق رايق

لا صار حظـه لعبة القال والقيـــــل .... والصــــــدق غيَّب في زحــــام الطرايق

الحال والله ما بها عـــاد تهويــــل .... دام الوجيــــه الســــود باتـوا طـلايق

يشهد على قولي حروف وتفاعيـــل .... واللي جمـــــع من جور غيره وثايق

واللي فنى عمره لها الأرض تبجيـــل .... وامسى بدرب الغـــــدر للهم سايق

واللي يدوِّر لأجل الأحقــــــاد تعليل .... واللي رضيعــــه بدري الحزن ذايق

الحمد لله رغم كثــــــر التهـــــاويل ... رغم العنــــا والضيـــــم رغم العوايق

يبقى الأمل يعزف لحون وتراتيـــل ..... يمكن يفوق الصبـــح في يوم رايق

(سلام)
05-04-2011, 07:01 AM
كثير من الحطب وادفى .. قليل من التعب وآموت
هلا مزار
بالنسبة للتوثيق فما أظن أنه يعتد بي في هذا المجال . فالذاكرة لا تسعف .
لكن ألا تجد أن الكثير من الحطب تدفئ أي مخلوق في الدنيا ؟
بينما القليل له أبعاد أجمل في هذا التصور بالذات !
مشكلتي أني غير مؤمن بأن ما يكتبه المبدع هو غاية الوصول .لذلك سأحرف في الأبيات ما دامت الذاكرة ضعيفة ومادام أن البيت لم يكسر وما دام أني أرى أن ما علق في الذاكرة جميل حتى وإن خالف الحقيقية .

صبا نجد ..
06-04-2011, 01:32 AM
و ..

يابلادي واصلي ! (http://www.ksarights1.org/news.php?action=view&id=119)

:(

نور الفيصل
06-04-2011, 09:18 AM
كبوة حصان .. للمبدع مساعد الرشيدي


لا عــاد تـــنشد ما بـقى عـــــندي علوم
كـــــل العلوم المبـــــطيات تــخبرها


ما جــــــــيتك اشكي ميلة الوقت مزحوم
نفســي ليا ضاق المدى ما اخسرها


ياصاحبي كنت امس كنت امس محشوم
واليــــــوم هــج بجيتك ،، واختصرها


خـلــك بعيد ابعد من العــــــــــام للــيوم
وادنى من احـــلام النجوم وقمـرها


بعــض الكــلام اللي تحــليه مســـــموم
وما كــل كـــف صافحتك تغــــدرها


كــــم طــيب ســــــاقـته الاقــدار لرخوم
ويا كــثر ناس تــنخدع في صورها


والحــر ما يشــــره على خـــنعة البـوم
الله رفع شـــانه ووطا قـــــــــدرها


لــــــو جــيتني كنك على الوجه ملطوم
بعــض الخـطايا عذرها مـا غــفرها


عنـــدي تساوت هرجــة العــذر واللوم
هــــذيك ما ابغاها وذيـــك احتقرها


زلــه وعـــدت ما حدتــني عــــن النوم
مرت ســلام وبـعد الله كـــــــدرها


انــا اعتبرها كبـــوة حصـــــــان ويقوم
وانت اعــتبرها زي مــا تـعتــبرها
،،

مزار قلوب
06-04-2011, 11:25 AM
هلا مزار
بالنسبة للتوثيق فما أظن أنه يعتد بي في هذا المجال . فالذاكرة لا تسعف .
لكن ألا تجد أن الكثير من الحطب تدفئ أي مخلوق في الدنيا ؟
بينما القليل له أبعاد أجمل في هذا التصور بالذات !
مشكلتي أني غير مؤمن بأن ما يكتبه المبدع هو غاية الوصول .لذلك سأحرف في الأبيات ما دامت الذاكرة ضعيفة ومادام أن البيت لم يكسر وما دام أني أرى أن ما علق في الذاكرة جميل حتى وإن خالف الحقيقية .

ما أنت مجرب يا ابو خالد..
يا رجل لو قلت لي " حطبة سمر مغشوشة" قلت صدقت :)
لكن إن هو إلا استدراكٌ وضعناه ..
الجميل في الشطر ذاته أن به مقابلة مع الشطر الذي يليه في القلة والكثرة ..وهنا يقع التضاد
والجمال عندي .. ولولا اختلاف الأذواق لبار صندوق البرحي ولا أصبح فيصل العبدالهادي
في لجنة المسابقات f*
وأنت أجمل من أن تفكر أو أن تقف عند هذا ..
ويبقى ما الذاكرة جميل ؟
نعم جميل . ليس عندي أدنى شك .. أبدا أبدا .
ما أجملنا .. اتفقنا على شرعية اختلافنا كما ترى :rose:
0
0
0

يوم الوداع اتخيلي مالي حبيب اوادعه
محروم انا واتخيلي ..محروم حتى من العذاب
يا بنت لي قصة تطول بكلمتين موجعه
هي باختصار .. اني انا اركض ويطردني السراب ! *

تبسـم
07-04-2011, 03:38 AM
http://store2.up-00.com/Mar11/NpB36426.png

:rolleyes:
قمرية
سبحان الله مخلوق جميل :62d:

تبسـم
07-04-2011, 03:57 AM
http://www.y4yy.net/images/63042349538208582867.png
:rolleyes:
وزق
سبحان الله مخلوق جزمه :biggrin5:

روح حائرة
07-04-2011, 03:35 PM
^
ههههههههههههههه
إلي ذكريات جميلة مع هذا الكائن c*
دي بقى صورة تحفة :)


http://dc06.arabsh.com/i/02850/tadtqtvw6ry5.jpg

تبسـم
07-04-2011, 04:31 PM
^
ههههههههههههههه
إلي ذكريات جميلة مع هذا الكائن c*
دي بقى صورة تحفة :)


http://dc06.arabsh.com/i/02850/tadtqtvw6ry5.jpg

:rolleyes:
كلنا لنا هذه الذكريات :mad:
http://store2.up-00.com/Mar11/9Qf82869.png
نملة يبالها سمكرة :p

نور الفيصل
08-04-2011, 12:08 PM
من أجمل قصائد الرثاء التي تحتفظ بها الذاكرة القصيدة التي قالتها زوجة الفارس "وديد بن عروج" فيه ..


يالله ياعايد على كل مضماه ،، يامخضر الارض الهشيم المحايل
أنت الكريم ورحمتك مانسيناه ،، تروف باللي بقلبه حاميات الملايل
ألوج مثل أيوب من عظم بلواه ،، واسهر الى ما يصبح النجم زايل
على حبيب كل ما قلت أبا أنساه ،، لذكره تفطني من الهجن حايل
الا نسيته ذكرتني بطرياه ،، شيبا ظهرها من عاصيات الجلايل
يلتاع قلبي كل مذكر سواياه ،، كما يلوع الطير شبك الحبايل
لوا حبيبي سبعة سنين فرقاه ،، عليه أنا قصيت كل الجدايل
لوا حبيبي يتلف الهجن ممشاه ،، الى بغى له نية ما يسايل
لوا حبيبي يسقي الربع من ماه ،، دليلهم لا ضيعوه الدلايل
لوا حبيبي يرعب الهجن بغناه ،، من كثر ما يوحيه ليل وقوايل
لوا حبيبي كل قوم تنصاه ،، تلقى ربوعه طيبين القبايل
لوا حبيبي تدفق السمن يمناه ،، ياما ذبح من بين كبش وحايل
لوا حبيبي وافيات سجاياه ،، عليه غضات الصبايا غلايل
لوا حبيبي دوم للعفن ماتقاه ،، ياما كلنه مدمجات الفتايل
لوا حبيبي بين ذولا وذولاه ،، خلي بوجه معدلين الدبايل
لوا حبيبي طاح يوم الملاقاه ،، بنحور غلبا فوق قب السلايل
لوا حبيبي طير شلوى تعشاه ،، قطاعة المهجة سناعيس حائل
ياعارفين أوديد ياطول هجراه ،، ياليتني بوديد مابغي بدايل
أخذت أخوه أبي العوض ذاك من ذاه ،، والبيت واحد من كبار الحمايل
عندي مثيله واحد كنه اياه ،، عليه من توصيف خلي مثايل
الزول زوله والحلايا حلاياه ،، والفعل ماهو فعل واف الخصايل

,,

صبا نجد ..
08-04-2011, 12:26 PM
^
اسمه أجمل بيت ،
مو أقرف صورة !

* السهم لتبسم
..

النساء تاركات العلم لكم

http://www.youtube.com/v/s1bS4gitoS0

عالم !

صبا نجد ..
08-04-2011, 12:32 PM
نقاش حادّ ،
يازينهم !

http://www.youtube.com/v/_JmA2ClUvUY

:biggrin5:

نور الفيصل
08-04-2011, 01:57 PM
النساء تاركات العلم لكم


http://www.youtube.com/v/s1bS4gitoS0


عالم !

،،

من لسانه أدينه
..




في حاشية الباجوري –والباجوري شيخ من شيوخ الأزهر شافعي توفي في سنة 1860 م أي منذ 150 عام تقريبا- يعلق الشيخ على مسألة بقوله: إنها تكثر في أهل الشام.
لست أعرف –حقيقة- ما هي الفتوى التي أفتاها إجابة على تلك المسألة، غير أنني أعرف تفصيل المسألة تماما، يقول السائل:
لو أن رجلا عضه كلب برجله، فحبلت رجله. ثم بعد مدة أنجبت تلك الرجل جروا، فما هي مدة النفاس التي يقضيها صاحب الرجل؟
أصلح الله الشيخ، فقد قال إن هذا يكثر في أهل الشام. وإنني خلال زياراتي للشام لم ألحظ مثل هذا الحمل الغريب أبدا. ولكنه الجهل، قاتل الله الجهل كم يعميني عن الحقائق!
هذا في مصر، فلنذهب إلى مسجد عامر من مساجد دمشق الفيحاء، فماذا عسانا نجد؟
سنقف في الباب نتسمع الكلام ولا نستطيع الدخول لتزاحم الناس في المسجد رغبة في الحضور، ذلك لأن في المسجد شيخ مهيب رزين، صوته كصوت البحر الهائج غير أن فيه بحة ساحرة تبين ولا تبين. يصرخ في كلامه كأنه نذير ينذر الناس من حر نار الجحيم فيتهافتون نحو النوافذ، أما نحن الوقوفَ خارج المسجد، فسنبحث عن شجرة تظلنا حتى ولو كانت الدنيا شتاء تقرض العظم من البرد، فصراخ ذلك الشيخ الوقور يهتز له القلب وتضطرب له الضلوع.
يقول الشيخ: رأيت محمدا في المنام! –ولست أدري هل النبي ابن عم له أم صديق ليتكلم عليه باسمه فقط- فحدثني، وكان مما حدثني أنه قال –وهنا يمد "قال" حتى لكأنه الدراجي المعلق يطرب لهدف أدخله صعلوك من صعاليك إسبانيا- يقول:
ما تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام طعم القهوة البن في فيه.
وهنا يطرب الرجال فيصيحون: الله! وتهتز الأكتاف حتى تتلامس في مشهد إيماني عميق.
أما في مسجد من مساجد الكويت، فيقف خطيب مفوه عريق من الخطباء الذين يكسرون الفاعل ويرفعون الاسم المجرور ويصف مشاهد رآها –كما يقول- بأم عينه. يقول مطيلا الوصف:
لقد مسخوا، لقد مسخهم الله! لقد أصبحوا قرودا وخنازير، إنهم ليسوا يهودا، إنهم منا نحن المسلمين. لقد رأيتهم وقد مسخهم الله فهم أقبح من اليهود وأشد نجاسة.
ثم يعيد وصفه هذا ويعيده ويعيده، فيتلفت المصلون في عجب، وترتجف شفاههم من هول الدهشة والذهول، وينتظرون -وكأنهم غرقى- كلمة تخفف من دهشتهم، وعلى كل جبين منهم سؤال، وفي كل قلب منهم سؤال، وفي كل عين منهم سؤال: من وأين وكيف ومتى ولماذا؟
فيرتد الجواب لهم على لسان الخطيب المفوه: مراهقون يهربون من مدارسهم إلى أبواب مدارس البنات، يكتبون أرقامهم على أوراق الدراسة، ويرمونها على الفتيات العفيفات الطاهرات. تراهم ولا ترى إلا قرودا وخنازير من دنس النجس.[/right]



***
لكن الأمور التي نراها تحدث أصبحت خطيرة جدا حتى أنه ليس في مقدور لسان السكوت عنها، فبين الإفراط والتفريط تضيع حياة كثيرين من الناس بينما بعثنا الله لنقيم العدل في الناس ونقف في صف المظلوم!


فهل لدى من مر هنا كلمات ناصحة تدلنا على الطريق أو بعضها؟




ونسأل جميعنا سؤال مأزق ..
فهل لدى من مر هنا كلمات ناصحة تدلنا على الطريق أو بعضها؟


يا أنتم [ أيها العلماء ] ...!! :rolleyes:

بافاريا همنغواي
09-04-2011, 01:48 AM
^
اسمه أجمل بيت ،
مو أقرف صورة !

* السهم لتبسم
..

النساء تاركات العلم لكم

http://www.youtube.com/v/s1bS4gitoS0

عالم !
هذا أبو اسحاق الحويني ومن بمثله اليوم قدرا في العلم شفاه الله وأمده بالصحة .. لا تأخذه في الدين لومة لائم , صدق ولم يقل إلا حقا لا توجد امرأة متمكنة من العلم الشرعي لا حفظا وفهما واستنباطا ..تستنبط الأحكام كما في الرجال و إن قلوا , لكن طلب العلم في النساء قليل جدا ولا يصل مستوى التحليل والاستنباط , مستواهن ضعيف جدا في هذا الصدد .
.


ثم كيفك صبا؟ :)

صبا نجد ..
09-04-2011, 01:57 AM
^
يخليك أماني ،
أنا بخير ونعمة يارب لك الحمد ، أنتي ايش مسوية ؟!

أما بخصوص كلام الأخ الكريم ،
فقد قلتِ /
"لا توجد امرأة متمكنة من العلم الشرعي"
ماهي الأسباب برأيك ؟!

نور الفيصل
09-04-2011, 11:12 AM
،، (http://www.youtube.com/watch?v=rsFykspc8v8&feature=related)


والا انت جبري لا انهدمت وتكسرت (http://www.youtube.com/watch?v=rsFykspc8v8&feature=related)
فوق الورق لا بحت فيك .. وكنيتك (http://www.youtube.com/watch?v=rsFykspc8v8&feature=related)

روح..!
09-04-2011, 03:19 PM
,


أهلا صبا
الشيخ يبقى له علمه وفضله الله يحفظه لكن تبقى وجهة نظره وجهة نظره هو وإن كنت أتفق معه في خروج المرأة في القنوات الفضائية كرأي طبعا!
لو كنت اتابع البرنامج لسألته عن حديث عائشه رضي الله عنها وردها على ابن عمر حين قال إن الميت يعذب ببكاء أهله في قبره!!
وعن زوج عبد الله بن وداعة
قال عبد الله: ثم دخلت بها فإذا بها من أجمل النساء ، وأرجحهن عقلاً ، وأكثرهن علماً فلقد أردت بعد ذلك أن أذهب إلى درس أبيها ، فقالت لي : " إلى أين أنت ذاهب ؟ " قلت :" إلى درس أبيك " قالت : " أجلس هنا أعلمك علم سعيد...!!" (بنت سعيد بن المسيب ما غيره)

وعن أسانيد الحديث التي تحفظ كم فيها من مرأة؟!

بس تبين الصراحة
هو صدق يوم قال انه استنتج هذا الحكم من الي يسألونه لأنه كيف أسأل واحد- سؤال من يبي يتعلم مهو سؤال فضول- ونظرته لي كذا؟!



أهلا أماني -اسهل من بافا..الخ-
ليش خصصت بالعلم الشرعي! يعني يعني عشان يطلع منها الفيزياء :k:
عندي سؤال لك
الحين لو عندك فصل مليان طالبات موهوبات وجيتي يا استاذه تعلمين البنات الفيزياء نفرض ان في داخلك قناعة ان هالبنات جاهلات مهما علمتيهم بالله كيف بتكون نتيجة تعليمك لهن أصلا كيف بيكون عطائك لهن !
إذا فيه قصور عند المرأة صدقيني مرده إلى من علمها :ops2: .. فهمتي علي.
أهبّل وأنا جايبه العيد

,

جودي ابوت
09-04-2011, 04:08 PM
قاتلُ الجسمُ مقتولٌ بفعلتـــــــــــــــــــــه ،،،،

وقاتلُ الروحُ لا تدري به البشــــــــــــــرُ ،،،،



فكم من قاتلٌ طليق ! ،،،،


جبران خليل جبران شكراً ،،،،

القارض العنزي
10-04-2011, 01:29 AM
نفسي الفداء لكل منتصر حزين
قتل الذين يحبهم،
إذ كان يحمي الآخرين
يحمي بشبرٍ تحت أخمصه اتزان العقل
معنى العدل في الدنيا على إطلاقه
يحمي البرايا أجمعين
حتى مماليك البلاد القاعدين
والحرب واعظة تنادينا
لقد سلم المقاتل
والذين بدورهم قتلوا
نعم هذا قضاء الله لكن
ربما سلموا إذا كان الجميع مقاتلين
نفسي فداء للرجال ملثمين
إذ يطلقون سلاحهم مثل الدعاء يطير من أدنى لأعلى
مثل تاريخ هنا يملي فيتلى
حاصرونا كيفما شئتم
فإن الخبز والتاريخ يصنع هاهنا تحت الحصار
نفسي فداء للشموس تسير في الأنفاق تحت الأرض من دار لدار
حيث الصباح غدا يهرب من يد ليد
بديلاً عن صباح خربته طائرات الظالمين
نفسي فداء للسماء قنابل الفسفور تملؤها كشعر الغول
ألف جديلة بيضاء نحو الأرض تسعى
والسماء تريد أن تنقض كالمبنى القديم
فنرفع الأيدي لنعدل ميلها،
وتكاد أن تنهار لولا ما توفر من أكف الطيبين
يا أهل غزة ما عليكم بعدها
والله لولاكم لما بقيت سماء ما تظل العالمين
نفسي الفداء لعرق زيتون من البلد الأمين
أضحى يقلص ظله، كالشيخ يجمع ثوبه لو صادفته بِرْكَةٌ في الدرب
حتى لا يمر مجند من تحته
ويقول إن كسرته دبابتهم في زحفها نحو المدينة:
"لا يهم، على الأقل فإنهم لن يستظلوا بي
وتلك نبوءة
قد كان يفهمها الغزاة من القرون السابقين
هذي بلاد الشام
كيف تقوم فيها دولة ربت عدواتها مع الزيتون يا حمقى
ولكن عذركم معكم فأنتم بعدُ ما زلتم غزاة محدثين
قسماً بشيبي لن يطول يقاؤكم
فالظل يأنف أن تمروا تحته
والأرض تأنف أن تمروا فوقها
والله سماكم قديماً في بلادي عابرين"
نفسي فداء للرجال المسعفين
المنحنين على الركام ولم يكونوا منحنين
الراكضين إلى المنازل باحثين عن الأنين
حيث الأنين علامة الأحياء يصبح نادراً
حيث الحياة تصير حقاً لا مجازاً خاتماً في التُرْبِ
تظهرُ، يرهفون السمعَ رغمَ القصفِ،
تخفى مرةً أخرى وتظهرُ،
يرفعون الردمَ، لا أحدٌ هنا،
تبدو يدٌ أو ما يشابهها هناكَ،
ويخرجون الجسمَ رغم تشابه الألوانِ
بين الرمل والإنسانِ
كالذكرى من النسيانِ
كالمعنى من الهذيانِ
تطلع أمةٌ وكأنما هي فكرة منسيةٌ
يا دهر فلتتذكر الموتى،
هنالك سبعة في الطابق الثاني
ثمانية بباب الدار،
أربعة من الأطفال ماتت أمهم وبقوا
لأيام بلا ماء ولا مأوى
ولا صوت، ولا جدوى
فقل للموت، يا هذا استعد فإنهم
والله لن يأتوك أطفالاً، ولكن
كالشيوخ تجارباً ومرارة
حضر دفاعك فالقضاة
مضرجين بحكمهم
قدموا عليك مسائلين
وهناك وجه بينهم يأتي عليه هالة رملية،
طفل يصيح بموته قم وانفض الأنقاض عني
ولتعني، أن أقول لقاتلي الغضبان مني
إنني قد مت حقاً، لا مجازاً، غير أني
لم يزل لي منبر فوق الأكف وخطبة لا تنتهي
يا دولة قامت على أجسادنا لا تطمئني
واعلمي ما تفعلين
ولتقرئي يوم القيامة واضحاً في أوجه المستشهدين
نفسي الفداء لأسرةٍ جمع الجنود رجالها ونساءها في غرفة،
قالوا لهم، أنتم هنا في مأمن من شرنا
ومضوا،
ليأمر ضابط منهم بقصف البيت عن بعدٍ
ويأمر بعدها جرافتين بأن يسوَى ما تبقَّى بالتراب،
لعل طفلاً لم يمت في الضرية الأولى
ويأمر بعد ذلك أن تسير مجنزرات الجيش في بطء على جثث الجميع
يريد أن يتأكد الجندي أن القوم موتى
ربما قاموا، يحدث نفسه في الليل
يرجع مرة أخرى لنفس البيت، يقصفه،
ويقنع نفسه، ماتوا، بكل طريقة ماتوا،
ويسأل نفسه، لكن ألم أقتلهمو من قبل،
من ستين عاماً، نفس هذا القتل،
نفس مراحل التنفيذ،
لست أظنهم ماتوا،
ويطلب طلعة أخرى
من الطيران تنصره على الموتى
ويرفع شارة للنصر مبتسماً إلى العدسات
منسحباً، سعيداً أن طفلاً من أولئك لم يقم من تحت أنقاض المباني
كي يكدره
ويسأل نفسه في الليل، ما زال احتمالاً قائماً أن يرجعوا
فيضيء ليلته بانواع القنابل،
سائلا قطع الظلام عن الركام وأهله
ماذا ترين وتسمعين
فتجيبه
لم ألق إلا قاتلاً قلقاً، وقتلى هادئين
نفسي فداء للصغار الساهرين
عطشاًَ وجوعاً من حصار الأقربين الآكلين الشاربين
المالكين النيل والوادي وما والاهما ملك اليمين
الشائبين الصابغين رؤوسهم فمعمرين
من أين يأتيكم شعور أنكم سَتُعَمّرُون إلى الأبدْ
ثقة لعمري لم أجدها في أحدْ
عيشوا كما شئتم ليوم أو لغدْ
لكنني صدقاً أقول لكم
فقط من أجل منظركم، وهيبتكم
إذا سرتم غدا في شاشة التلفاز
سيروا صاغرين
نفسي فداء للصغار النائمين
بممر مستشفى على برد البلاط بلا سرير، خمسةً أو ستةً متجاورين
في صوف بطانية فيها الدماء مكفنين
قل للعدو، أراك أحمق ما تزالْ،
فالآن فاوضهم على ما شئت
واطلب منهمو وقف القتالْ
يا قائد النفر الغزاة إلى الجديلة
أو إلى العين الكحيلة
من سنين
أدري بأنك لا تخاف الطفل حياً
إنما أدعوك صدقاً، أن تخاف من الصغار الميتين



تميم البرغوثي

القارض العنزي
10-04-2011, 01:56 AM
صعب علي الشعراء مدح الصبر في بلدي
فأهلي صابرون علي الزمان كأمه
لكنني وانا أقل الناس صبرا سوف امدحه
وأمدح الانتظار علي مرارة طعمه
فالصبر طول العمر خير من خلاص كاذب
ما فيه من صفة الخلاص سوى اسمه
ومرارة الصبر التي هي مضرب الأمثال
مرجعها إلي أن انتظار المرء يجعل عمره صوما
فيطلب ان يعوضه الزمان بجنة عن صبره
والدهر ليس جنائنيا لا ولا
غرس النوى من علمه
من كان ذا حلم وطال به المدي
فليحمه وليحم أيضا نفسه من حلمه
فالحلم يكبر أشهرا في يومه
ويزيد دين الدهر حتى يستحيل
فتري ابن أدم راضيا من كل شيء بالقليل
لا تقبلوا بالقبح يا أهلي
مكافأة علي الصبر الجميل

برضو تميم

القارض العنزي
10-04-2011, 02:11 AM
حيفا تئــن أما ســــمعت أنين حيفــــا
وشممت عن بعد شذى الليمون صيفا
تبكي إذا لمحت وراء الأفْق طيفـــــا
سألته عن يوم الخلاص متى وكيفــا
هي لا تريدك أن تعيش العمر ضيفـا




هاشم الرفاعي رحمه الله

بافاريا همنغواي
10-04-2011, 03:19 PM
,


أهلا صبا
الشيخ يبقى له علمه وفضله الله يحفظه لكن تبقى وجهة نظره وجهة نظره هو وإن كنت أتفق معه في خروج المرأة في القنوات الفضائية كرأي طبعا!
لو كنت اتابع البرنامج لسألته عن حديث عائشه رضي الله عنها وردها على ابن عمر حين قال إن الميت يعذب ببكاء أهله في قبره!!
وعن زوج عبد الله بن وداعة
قال عبد الله: ثم دخلت بها فإذا بها من أجمل النساء ، وأرجحهن عقلاً ، وأكثرهن علماً فلقد أردت بعد ذلك أن أذهب إلى درس أبيها ، فقالت لي : " إلى أين أنت ذاهب ؟ " قلت :" إلى درس أبيك " قالت : " أجلس هنا أعلمك علم سعيد...!!" (بنت سعيد بن المسيب ما غيره)

وعن أسانيد الحديث التي تحفظ كم فيها من مرأة؟!

بس تبين الصراحة
هو صدق يوم قال انه استنتج هذا الحكم من الي يسألونه لأنه كيف أسأل واحد- سؤال من يبي يتعلم مهو سؤال فضول- ونظرته لي كذا؟!



أهلا أماني -اسهل من بافا..الخ-
ليش خصصت بالعلم الشرعي! يعني يعني عشان يطلع منها الفيزياء :k:
عندي سؤال لك
الحين لو عندك فصل مليان طالبات موهوبات وجيتي يا استاذه تعلمين البنات الفيزياء نفرض ان في داخلك قناعة ان هالبنات جاهلات مهما علمتيهم بالله كيف بتكون نتيجة تعليمك لهن أصلا كيف بيكون عطائك لهن !
إذا فيه قصور عند المرأة صدقيني مرده إلى من علمها :ops2: .. فهمتي علي.
أهبّل وأنا جايبه العيد

,
مرحبا بك صبا لا اعلم إن لم يكن في قولك اشارة أن السبب الرئيس لتقهقر النساء عن العلم هو الرجل ,وهذا خطأ جسيم , ففي الغرب ايضا النساء مقلدات في العلم ولا يوجد صاحبة نظرية متفردة امرأة دون ان تكون معتمدة على فكر غيرها المسألة فعلا واضحة العلماء اكثر بكثير من النساء فهل أيضا الرجل مسؤول عن تقهقر النساء فهذا الغرب المحرر للنساء على مقياس المعايير المنتشرة ..

ثم مرحبا بك روح ..
روح ..

أو تدسين رأسك عن الحقيقة ؟ تقول الصديقة بنت الصديق خير للرجال أن لايروا النساء وخيرٌ للنساء أن لايرين الرجال هذا قول الصديقة , فما بالك بالتي تظهر على التلفاز لتعلم الناس دينهم وهناك من هم أحسن منها علما وتفوقا فيه , ثم لماذا تدسين رأسك عن الحقيقة حقا ؟! أتظنين هذه منقصة , طيب في الفيزياء اعطيني أسماء قوية فيها من النساء أليسوا كلهم رجالا والنساء فيه مقلدات , هذه حقيقة يا روح وأنا لا أقف ضد الحقيقة مهما كانت..ثم لماذا تضعن المرأة في حدود إن لم تكسرها لن تكون متفوقة أمام الرجل ,اعلم مليا أننا قد خبث علينا عقلنا ودمرت أفكارنا بحيث أننا نرى في قول الشيخ مذلة لنا واهانة !! تكلم عن حالة ليست بذات علم متمكن ,والشيخ يعرف مستوى النساء اللاتي تضلعن لأمر فتوى الناس وهم ليسوا بمؤهلات فهل أخطأ أن قال الحقيقة ؟!! الحقيقة أننا مخبثة أفكارنا حتى صرنا نرى في قوله اهانة لنا معاشر النساء وهذا دليل دامغ على عدم عدالتنا , وأن العواطف تلعب بأفكارنا .
يا روح رجاحة العقل والفطنة والذكاء ليست هي المتطلب الوحيد للعلم بل هناك امور نفسية تؤثر على رأي النساء وإلا لما طلب القرآن أن تكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد.

ـ

مزار قلوب
10-04-2011, 03:30 PM
هي الدلاخة فالزمها تعش ملكا
لو لم يكن منها إلا راحة البدن *
ـــــــ
*من غير تصرف هالمرة :z:

روح..!
10-04-2011, 06:35 PM
.

أهلا أماني
فيه وحده فينا تغرد خارج السرب عاد منهي الله واعلم
المهم تقولين الله يحفظك


أو تدسين رأسك عن الحقيقة ؟
للأسف ما أعرف أدس رأسي عن حقيقة أو غيرها قد أتجاهلها لأنها لا تستحق الالتفات أصلا لكن أدس رأسي فلا . (أكره أن أوضع في هكذا موقف يتطلب ردود مثل هذا الرد)
ثم أي حقيقة تقصدين ؟
إذا كنت تقصدين قصور العلم عند المرأة فأنا أتفق معك إن فيه بعض القصور وقلت إذا فيه قصور فصدقيني مرده لمن لقاها العلم وإلا ما كانت أم المؤمنين من أكثر الرواة حديثا ولما ناقشت الصحابه وردت عليهم (يكفي إن معلمها محمد صلى الله عليه وسلم)
ولا حملت بنت سعيد بن المسيب علمه وانت تعرفين من هو سعيد بن المسيب

تقول الصديقة بنت الصديق خير للرجال أن لايروا النساء وخيرٌ للنساء أن لايرين الرجال هذا قول الصديقة , فما بالك بالتي تظهر على التلفاز لتعلم الناس دينهم وهناك من هم أحسن منها علما وتفوقا فيه ,
طيب أنا قلت شي غير هذا أنا أقول رأي الشيخ في ظهور المرأة في القنوات الفضائية عين العقل يعني احنا متفقات في هذي النقطه : )




طيب في الفيزياء اعطيني أسماء قوية فيها من النساء أليسوا كلهم رجالا والنساء فيه مقلدات ,
هذا تخصصك نحيل السؤال عليك وان كنت اتذكر اني قرأت شيء كهذا لكن ما تذكر وين؟

هذه حقيقة يا روح وأنا لا أقف ضد الحقيقة مهما كانت..ثم لماذا تضعن المرأة في حدود إن لم تكسرها لن تكون متفوقة أمام الرجل ,اعلم مليا أننا قد خبث علينا عقلنا ودمرت أفكارنا بحيث أننا نرى في قول الشيخ مذلة لنا واهانة !!
ومن قالك اني اعتبرها إهانه (هذي وجهة نظره وله الحريه فيها) ضربت لك مثل عشان تفهمين باختصار من يحمل قناعة أن من تسأله جاهلة وإن علمها ... كيف بتكون إجابته لها؟
وأي الحدود هذي الي أنت تزعمين أن كسرها(فيه حدود لا تقبل حتى النقاش أتمنى ألا تقربيها) سيجعل المرأة تتفوق على الرجل وإن كان التفوق على الرجل ليس هدف ولا غاية وإنما تفوقها على نفسها هو الهدف الحقيقي؟!

تكلم عن حالة ليست بذات علم متمكن ,والشيخ يعرف مستوى النساء اللاتي تضلعن لأمر فتوى الناس وهم ليسوا بمؤهلات فهل أخطأ أن قال الحقيقة ؟!!

الله يصلحك أنا تكلمت عن هذا الشيء هو أعلم بهن والله يوفقه لتبيين الحق ونصرته

الحقيقة أننا مخبثة أفكارنا حتى صرنا نرى في قوله اهانة لنا معاشر النساء وهذا دليل دامغ على عدم عدالتنا , وأن العواطف تلعب بأفكارنا .

كل واحد يتكلم عن أفكاره صح : )

يا روح رجاحة العقل والفطنة والذكاء ليست هي المتطلب الوحيد للعلم بل هناك امور نفسية تؤثر على رأي النساء وإلا لما طلب القرآن أن تكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد.

طيب هذا من الأشياء الي تبرر قصور المرأة في بعض العلوم
لكن قاعدة أن تكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد.
لو أجرينها على أشياء كثيرة خبصنا الدنيا .

الي ودي أوصله إن بعض القواعد كانت ولا تزال موروثه على اختلاف منشأها والإسلام منها بريء ( وجهت نظري )


وارجع أقول فيه وحده منا قاعده تغرد خارج السرب لذلك أن أفهمك وتفهميني صعب شوي

احترامي وتقديري
: ) روح

الله يصلحك ضيعتي البرنامج الي كنت انتظره ومالو تكرم عينك

.

نور الفيصل
11-04-2011, 01:02 AM
رحم الله المتنبي

لو قدر له أن يرى ما يحدث للشعر في هذا الزمن [ الأغبر ]
لطلق الشعر بالثلاثة .. غير أسف

:rolleyes:

مزار قلوب
11-04-2011, 05:17 PM
^^

لا عادي .. لو قدر له وكان عايش كان رد عليك يا نور بـ " لا تلق دهرك إلا غير مكترثٍ " !
يعني إلخ عادي . :crazy:

القارض العنزي
11-04-2011, 11:20 PM
^^

لا هذي و لا ذيك
كان مات من الجوع :p

صبا نجد ..
12-04-2011, 01:30 AM
روح
أهلا بك ..
يبقى مجرّد رأي لفضيلته ، لنا الحقّ في ردّه ..
فليس ماقاله كلاما منزلا .


مرحبا بك صبا لا اعلم إن لم يكن في قولك اشارة أن السبب الرئيس لتقهقر النساء عن العلم هو الرجل ,وهذا خطأ جسيم , ففي الغرب ايضا النساء مقلدات في العلم ولا يوجد صاحبة نظرية متفردة امرأة دون ان تكون معتمدة على فكر غيرها المسألة فعلا واضحة العلماء اكثر بكثير من النساء فهل أيضا الرجل مسؤول عن تقهقر النساء فهذا الغرب المحرر للنساء على مقياس المعايير المنتشرة ..
ـ

سؤالي واضح أماني ..
اعطيني الأسباب التي ترين أنها تعوق المرأة عن التمكّن من العلم الشرعي .
أسبابك أنتِ ،
وإن رأيت أسبابا لآخرين لامانع مع ذكر أنها ليست أسبابك ، ومدى اقتناعكِ بها ،
لنفنّد مارأيته أنتِ ، وقناعتك بما يراه غيرك .

ولاتحللي ماأريد الوصول إليه أو ماترين ـ من زاويتك ـ أنني اسال عنه !

بافاريا همنغواي
12-04-2011, 03:58 AM
روح
أهلا بك ..
يبقى مجرّد رأي لفضيلته ، لنا الحقّ في ردّه ..
فليس ماقاله كلاما منزلا .



سؤالي واضح أماني ..
اعطيني الأسباب التي ترين أنها تعوق المرأة عن التمكّن من العلم الشرعي .
أسبابك أنتِ ،
وإن رأيت أسبابا لآخرين لامانع مع ذكر أنها ليست أسبابك ، ومدى اقتناعكِ بها ،
لنفنّد مارأيته أنتِ ، وقناعتك بما يراه غيرك .

ولاتحللي ماأريد الوصول إليه أو ماترين ـ من زاويتك ـ أنني اسال عنه !


وتسألين سؤالا لتوصيفي عن صدق الشيخ ؟؟!!! صدقا اتعجب !!!
قلت صدق ..والحقيقة واضحة حيث أنه لاتوجد امراة تستحقق أن تلج قناة الفتوة آنيا , ولا ريب أنه ليس كل الرجال يستحقون ذلك , العلم الشرعي وتلقيه ليس هو الذي أتجادل عنه هنا بل الفتوى , كل من ذكرهن التاريخ نساء تلقين عن ولاة أمرهن فلم يكن مستقلات , الشيخ تحدث ان المراة في غالبها مقلدة , بعدها " طوّلت " علينا الطريق روح وادخلتنا في الفيزياء , حتى الفيزياء ليس هناك امراة جاءت بهندسة جديدة اطلاقا كالنسبية أو الاقليدية أو الكمية أو الاوتار الفائقة وغيرها من مجالات أخرى ولنتفق أن الأحكام نزنها وفق الوقائع فأتياني باسم امراة كانت فقيهة دون ان يكون أباها او زوجها او حتى اخوها فقيها عالما جهبذا , حتى نثبت ان المراة مستقلة بفكرها عن الرجل ؟؟.. ثم أعود وأقول بالنسبة للفيزياء أني طبعا لا أتحدث عن النظريات الضمنية بل عن العلوم المستقلة , العلم الضمني يتطلب المحاكاة والتقليد , العلم الشرعي ليس ممنوع عن المراة اطلاقا ولا أمر الفتية ولكنه بضوابط , قالت روح أن العيب في من تلقت عنه العلم هذه المراة , طيب ماذا تعلل تفوق بعض العلماء , أليسوا قد تلقوا عن علماء عصرهم وهذا متاح لهن؟!!

لذا أقول أن المراة ليست كائن مستقل بحكم واجبات يفرضها عليها الدين كأن لا تختلط بالرجال لطلب العلم وتزاحمهم بالمناكب على الشيوخ .. وأن تقر في بيتها اوجب لها من طلب العلم وان لاتضيع واجباتها الأسرية على حساب طلب العلم ,ثم هناك أمور تتعلق ببناءها النفسي قد تؤثر على فكرها ويسلم منها الرجال في غالبهم ..
ـثم ..نقلاً
قال الامام ابن القيم رحمه الله تعالى في " إعلام الموقعين ":
وَقَدْ فَضَّلَ اللَّهُ الرِّجَالَ عَلَى النِّسَاءِ فِي الْعُقُولِ وَالْفَهْمِ وَالْحِفْظِ وَالتَّمْيِيزِ ؛ فَلَا تَقُومُ الْمَرْأَةُ فِي ذَلِكَ مَقَامَ الرَّجُلِ ، وَفِي مَنْعِ قَبُولِ شَهَادَتِهَا بِالْكُلِّيَّةِ إضَاعَةٌ لِكَثِيرٍ مِنْ الْحُقُوقِ وَتَعْطِيلٌ لَهَا ، فَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ الْأُمُورِ وَأَلْصَقْهَا بِالْعُقُولِ ، أَنْ ضَمَّ إلَيْهَا فِي قَبُولِ الشَّهَادَةِ نَظِيرَهَا لِتُذَكِّرَهَا إذَا نَسِيَتْ ، فَتَقُومُ شَهَادَةُ الْمَرْأَتَيْنِ مَقَامَ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ، وَيَقَعُ مِنْ الْعِلْمِ أَوْ الظَّنِّ الْغَالِبِ بِشَهَادَتِهِمَا مَا يَقَعُ بِشَهَادَةِ الرَّجُلِ الْوَاحِدِ ، وَأَمَّا الدِّيَةُ فَلَمَّا كَانَتْ الْمَرْأَةُ أَنْقَصُ مِنْ الرَّجُلِ ، وَالرَّجُلُ أَنْفَعُ مِنْهَا ، وَيَسُدُّ مَا لَا تَسُدُّهُ الْمَرْأَةُ مِنْ الْمَنَاصِبِ الدِّينِيَّةِ وَالْوِلَايَاتِ وَحِفْظِ الثُّغُورِ وَالْجِهَادِ وَعِمَارَةِ الْأَرْضِ وَعَمَلِ الصَّنَائِعِ الَّتِي لَا تَتِمُّ مَصَالِحُ الْعَالَمِ إلَّا بِهَا وَالذَّبِّ عَنْ الدُّنْيَا وَالدِّينِ لَمْ تَكُنْ قِيمَتُهُمَا مَعَ ذَلِكَ مُتَسَاوِيَةً وَهِيَ الدِّيَةُ ؛ فَإِنَّ دِيَةَ الْحُرِّ جَارِيَةٌ مَجْرَى قِيمَةِ الْعَبْدِ وَغَيْرِهِ مِنْ الْأَمْوَالِ ، فَاقْتَضَتْ حِكْمَةُ الشَّارِعِ أَنْ جَعَلَ قِيمَتَهَا عَلَى النِّصْفِ مِنْ قِيمَتِهِ لِتَفَاوُتِ مَا بَيْنَهُمَا .

خيره مسحوب
12-04-2011, 04:05 AM
حتى دمع المفعول به يمكنك إستعماله
كبرشام إعلامي للمشاهد
القطبي الشمالي ! ....


::::::


منذ سقوطي في بئر البقظة وأنا ابحث عن صراخي الذي ضيعته سيدة تدعى أمان ، في سوق مزدحم رمته وداسته وبصقت عليه ولم تدع - حتى - عامل النظافة أن يكنسه ، سمعت أنه هرم ، جبل مع جبل لا يلتقي لكن صراخ مع جسد يلتقيان ...

تبسـم
12-04-2011, 05:29 AM
http://www.y4yy.net/images/13439091827936889221.png

من تصويري

:62d:

تبسـم
12-04-2011, 05:58 AM
http://www.y4yy.net/images/51081926121096977331.png

:r:

إضـافة
12-04-2011, 06:00 AM
...

الشجاعة أمر كوّيس جداً ,,
ولكنّها في بعض الإحيان - مُبكيّة - ومردودها سلبي , يجبُ عليك أن تكونَ - إيجابيّاً - ومتسالماً لهذا المردود ..

http://www.youtube.com/watch?v=S2M0gqcyPSc&feature=player_embedded

-

تبسـم
12-04-2011, 06:18 AM
http://www.y4yy.net/images/16434742225011438714.png

:ec:

صبا نجد ..
12-04-2011, 12:06 PM
بداية ياأماني
لايهمني ماقاله من سبقني ،
إلا أن يكون قرآنا يُتلى ،
أو حديثا يروى ،
وماعداهما فكلام بشري قابل للنقض ،
والطرح والمناقشة ، والردّ أيضا ،
وإن صدر عن أكبر رأس في العلم .

فالإسلام لم يقص المرأة تحت أي ذريعة أو شعار ،
وأمر القرار في البيت واضح وصريح بألاّ تتبرج المرأة
تبرجا لجاهلية الأولى كما ورد في صريح النصّ ،
وإن كان الأمر كما قيل فلم نأخذ الأحاديث عن عائشة رضي الله عنها ؟!

إن قلتِ لي هي مقلّدة ، دعيني أصحّح لك هي ناقلة ، وليست مقلّدة ،
هذا أمر ،
الأمر الآخر قلتِ أنتِ /
كل من ذكرهن التاريخ نساء تلقين عن ولاة أمرهن فلم يكن مستقلات .

سؤالي /
هل أتيحت لهن الفرص بألا يتلقين عن ولاة أمرهن ولم يتمكنّ من ذلك ؟!

المرأة والرجل نسيج متكامل ،
لايستطيع أحدهما أن ينسلخ عن الآخر ، وهو أمر كوني .
هذا إن سلمنا أنها تبعته ،
لكن إذا مانظرنا بعين فاحصة سنجد أنّ
هيمنة الرجل تفرض على المرأة أن تكون تابعا ، وألا تنسلخ إلا متى شاء ،
هذا كل مافي الأمر !


قلتِ /
الشيخ تحدث ان المراة في غالبها مقلدة .

وهو قد ذكر أنهن كلّ النساء ، ثم خصص نساء مصر ، ثم خصص أنه من عرف ،
وعاد وذكر أنّه يعرف ... إلخ كما قال .


تقولين /
حتى الفيزياء ليس هناك امراة جاءت بهندسة جديدة اطلاقا كالنسبية أو الاقليدية أو الكمية
أو الاوتار الفائقة وغيرها من مجالات أخرى .

لو رجعنا للوراء قليلا ستجدين أنّه حتى في أوروبا كانت المراة تُحرم من حقّ
براءة الاختراع ، وتُمنح نيابة عنها لزوجها ، أي تُسجّل باسم زوجها ،
ولااعتقد أن هناك من لايفرح حينما ينسب له عمل غيره ، وكيف إن كان هذا العمل جبّارا ،
وهذا في أمر براءات الاختراع وأوروبا فمابالك فيما هو أقلّ منها وفيمن سبقهم ومن لحقهم !

إقصاء المرأة موجود ، وهناك من يعمل عليه حتى في عصر
ظهرت فيه المرأة وبانت جهودها ، أي أنّه وجد بفعل فاعل من سالف الزمن ،
فرض الوصاية عليها ، ضرب عليها بسور لم يمكّنها من استغلال قدرتها البشرية ،
فهي تملك عقلا كالموجود في رأس الرجل ، ولم يُقصر علم على جنس دون جنس .
ولم يحدّد الشارع بأن لأحدهما فضل على الآخر في طلب أو تعليم العلم ،
وإلا لما ساوى بينهما في الحدود ، وفي الجنة والنار في نهاية الأمر .!

تقولين /

لذا أقول أن المراة ليست كائن مستقل بحكم واجبات يفرضها عليها الدين .

وهذا لايمنع أن تكون غير مايقوله الشيخ !

ثم تقولين /

ان لاتضيع واجباتها الأسرية على حساب طلب العلم ,ثم هناك أمور تتعلق ببناءها النفسي
قد تؤثر على فكرها ويسلم منها الرجال في غالبهم ..

وهل يحقّ لغيرها أن يضيع واجباته الأسرية بحكم طلب العلم ؟!
وماهي الأمور التي تتعلق ببنائها النفسي والتي قد تؤثر ... إلخ ؟


استغرب كثيرا من من استعداد البعض لتسليم عقولهم لنظريات وأقوال آخرين ،
لمجرد درجتهم ورتبتهم العلمية والدينية وكأن ماقالوه غير قابل للردّ ،
والدخول من مدخل أن لحوم العلماء مسمومة !


وأخيرا حسب كل ماورد وإن وزنّا الأمور بميزانها الصحيح فرجال هذا العصر
جميعهم مقلّدون لمن سبقوهم ، السابقين وضعوا الأسس لأغلب إن لم يكن جميع العلوم الحالية ،
فمابالك بالدينية .

وإن سلّمنا أن المرأة من سالف العصر لم تكن إلا مقلّدة ،
فهناك سؤال /
ـ من دوّن التاريخ ؟

مالذي يضمن لنا أنّه لم يحدث للمرأة إقصاء منذ سالف الأزمان ؟!

وأخيرا
امسكي وردة ع قولة رندا
:p

صبا نجد ..
12-04-2011, 12:10 PM
فإن ألفيتني شهما شجاعا ..
فليس البرّ أن تستضعفيني !

لعمري كم حويتُ الناس قلبا
ومافي الناس :قلبٌ يحتويني !

بافاريا همنغواي
12-04-2011, 01:21 PM
بداية ياأماني
لايهمني ماقاله من سبقني ،
إلا أن يكون قرآنا يُتلى ،
أو حديثا يروى ،
وماعداهما فكلام بشري قابل للنقض ،
والطرح والمناقشة ، والردّ أيضا ،
وإن صدر عن أكبر رأس في العلم .

فالإسلام لم يقص المرأة تحت أي ذريعة أو شعار ،
وأمر القرار في البيت واضح وصريح بألاّ تتبرج المرأة
تبرجا لجاهلية الأولى كما ورد في صريح النصّ ،
وإن كان الأمر كما قيل فلم نأخذ الأحاديث عن عائشة رضي الله عنها ؟!

إن قلتِ لي هي مقلّدة ، دعيني أصحّح لك هي ناقلة ، وليست مقلّدة ،
هذا أمر ،
الأمر الآخر قلتِ أنتِ /
كل من ذكرهن التاريخ نساء تلقين عن ولاة أمرهن فلم يكن مستقلات .

سؤالي /
هل أتيحت لهن الفرص بألا يتلقين عن ولاة أمرهن ولم يتمكنّ من ذلك ؟!

المرأة والرجل نسيج متكامل ،
لايستطيع أحدهما أن ينسلخ عن الآخر ، وهو أمر كوني .
هذا إن سلمنا أنها تبعته ،
لكن إذا مانظرنا بعين فاحصة سنجد أنّ
هيمنة الرجل تفرض على المرأة أن تكون تابعا ، وألا تنسلخ إلا متى شاء ،
هذا كل مافي الأمر !


قلتِ /
الشيخ تحدث ان المراة في غالبها مقلدة .

وهو قد ذكر أنهن كلّ النساء ، ثم خصص نساء مصر ، ثم خصص أنه من عرف ،
وعاد وذكر أنّه يعرف ... إلخ كما قال .


تقولين /
حتى الفيزياء ليس هناك امراة جاءت بهندسة جديدة اطلاقا كالنسبية أو الاقليدية أو الكمية
أو الاوتار الفائقة وغيرها من مجالات أخرى .

لو رجعنا للوراء قليلا ستجدين أنّه حتى في أوروبا كانت المراة تُحرم من حقّ
براءة الاختراع ، وتُمنح نيابة عنها لزوجها ، أي تُسجّل باسم زوجها ،
ولااعتقد أن هناك من لايفرح حينما ينسب له عمل غيره ، وكيف إن كان هذا العمل جبّارا ،
وهذا في أمر براءات الاختراع وأوروبا فمابالك فيما هو أقلّ منها وفيمن سبقهم ومن لحقهم !

إقصاء المرأة موجود ، وهناك من يعمل عليه حتى في عصر
ظهرت فيه المرأة وبانت جهودها ، أي أنّه وجد بفعل فاعل من سالف الزمن ،
فرض الوصاية عليها ، ضرب عليها بسور لم يمكّنها من استغلال قدرتها البشرية ،
فهي تملك عقلا كالموجود في رأس الرجل ، ولم يُقصر علم على جنس دون جنس .
ولم يحدّد الشارع بأن لأحدهما فضل على الآخر في طلب أو تعليم العلم ،
وإلا لما ساوى بينهما في الحدود ، وفي الجنة والنار في نهاية الأمر .!

تقولين /


وهذا لايمنع أن تكون غير مايقوله الشيخ !

ثم تقولين /


وهل يحقّ لغيرها أن يضيع واجباته الأسرية بحكم طلب العلم ؟!
وماهي الأمور التي تتعلق ببنائها النفسي والتي قد تؤثر ... إلخ ؟


استغرب كثيرا من من استعداد البعض لتسليم عقولهم لنظريات وأقوال آخرين ،
لمجرد درجتهم ورتبتهم العلمية والدينية وكأن ماقالوه غير قابل للردّ ،
والدخول من مدخل أن لحوم العلماء مسمومة !


وأخيرا حسب كل ماورد وإن وزنّا الأمور بميزانها الصحيح فرجال هذا العصر
جميعهم مقلّدون لمن سبقوهم ، السابقين وضعوا الأسس لأغلب إن لم يكن جميع العلوم الحالية ،
فمابالك بالدينية .

وإن سلّمنا أن المرأة من سالف العصر لم تكن إلا مقلّدة ،
فهناك سؤال /
ـ من دوّن التاريخ ؟

مالذي يضمن لنا أنّه لم يحدث للمرأة إقصاء منذ سالف الأزمان ؟!

وأخيرا
امسكي وردة ع قولة رندا
:p

على العكس تكلمت بتجرد وبدون عاطفة بل بعدالة وقلت لك أحكم وفق النتائج ,
المراة كائن وجب له ان يعيش وفق نطاق معين مثل الرجل الذي له طريقة لا يتشابه كليهما فيها وليس من العدالة الخلط بين هاتين الطريقتين ولا ظلما لأحدهما إن لم يمارس دور الآخر بل كلٌ يسره الله لأداء طريقته , ليست اغلالا مثلا أن تطيع المرأة أباها او زوجها ,
قالت عائشة رضوان الله عليها خير للرجال أن لايرين النساء وخير للنساء ان لايرين الرجال أبعد قول الصديقة قول هي امرأة تكلمتْ عن كلٌ منهما بتجرد تام إلا من غرائزهما لم تقول هذا الصحابي فلان وهذه الصحابية فلانة , فكلاهما كما قلت سابقا سير له الله منهجية وعلاقة مع الآخر للعيش بها ليخرجا من الدنيا بسلام , فصعب جدا ان تقفز المراة على دور كأن تزاحم الرجال ولو من أجل العلم ,
طلب العلم ليس مسألة عويصة المراة لها قدراتها التي قلت مرارا انها قد تتفوق على كثير من الرجال, ولكن ليس كل الرجال . ثمعن نفسيتها صراحة كنت قد شاهدت عرضا لدكتور أظنه امريكي إن وجدت الفديو سأعرضه هنا عن سيكلوجية كل من المراة والرجل و طريقة الرجل في فصل المسائل أفضل من المراة التي تدمرها عاطفتها .العاطفة لا تمنع التفكير ولا تمنع الذكاء ولا تمنع طلب العلم , أعيد وأكرر اتكلم عن اضطلاع المرأة بامر فتوى الناس وبأن هناك من هم أقدر عليها من الرجال . وبس .أما مسألة تسجيل براءات الاختراع هذي كثري منها , وإلا لما سجلت براءات اختراع لمدام كوري والتي اكملت فيها ابحاث زوجها وادخلت علماء شتى بذكاءها الكيدي في وضع النموذج القشري للنواة .
ثم المرأة لن تكون إلا كيانا تابعا وإن خرجت عن هذه السليقة لقلنا انها شاذة , سيطرة الرجل عليها قد أحلها الله منذ ان خلقها من ضلع اعوج من آدم .
فهل تتخيلي مثلا رجلا خاضعا لزوجته , هذا الأمر خارج عن السليقة والكل يستنكره ويعتبره نشاز .


ـ

صبا نجد ..
12-04-2011, 04:12 PM
بداية
يبدو أنك تتكلمين عن نقطة ظهور المرأة عند الرجال ،
وأنا أتكلم عن نقطة إقصاء المرأة عن طلب العلم ، والنظر إليها على أنّها
غير متمكّنة وأن العلم كما يقول الأخ الكريم للرجال .

لكن لاضير فطبيعي أن يكون كلٌّ ينظر من زاويته .

المهم
أوافقك في أنّ لكل نطاقه وسيكولوجيته ،
لكن ليس في طلب العلم ، والفقه .
فطلب العلم ومن بعده الإفتاء يرتكزان على أمور علمية بحتة ،
فضلا عن كونها شرعية ، ليس للعاطفة أو للرأي والرأي الآخر مجال فيها ،
إلا أن يكون المرء تابعا لهواه وهذا يحدث في الجنسين !

تقولين /


ليست اغلالا مثلا أن تطيع المرأة أباها او زوجها

وأقول لم أقل أنها مغلولة ، قصدت أنه يحدث أن تُقصى ،
ولايكون لها رأيها المسموع ، أو المسموع الغير معمول به .
وهذا يحدث كثيرا بسبب الهيمنة الذكورية ، ولاينكره إلا جاهل أو مراوغ .

وتقولين /

صعب جدا ان تقفز المراة على دور كأن تزاحم الرجال ولو من أجل العلم
من قال أنّه صعب ؟!
وإن سلّمنا بصعوبته فطلب العلم حقٌ مكفولٌ للجنسين ،
ليس لأحدهما حظّ على الآخر .
فضلا عن أن الأمر مبسّط يسير . ليس فيه مزاحمة لأحد .

أما عن كون المرأة تتفوق على كثير لكن يبقى الكل لاتستطيعه ،
فهذا مما تخدّر فيه قدرات المرأة وتصعّب عليها الأمور به .

أما عن تسجيل براءات الاختراع ،
فارجعي لتاريخ أوروبا ماقبل منتصف القرن التاسع عشر لتتأكدي فقط .
قبل أن "أكثّر " من الأشياء :)

وبخصوص /
ثم المرأة لن تكون إلا كيانا تابعا وإن خرجت عن هذه السليقة لقلنا انها شاذة ,
سيطرة الرجل عليها قد أحلها الله منذ ان خلقها من ضلع اعوج من آدم.

تكون تابع لكن ليس بالعلم ، وإلغاء عقلها ،
والحطّ من قدرها ومن قدراتها .

هي تابع لوكيل شرعي فقط ، لا لمتحكّم بمصيرها ، ملغٍ لشخصيتها وكيانها ،
وإن سلّمنا أن مفردة "سيطرة " سليمة شرعا ،
لما استشيرت في أمر حياتها "الزواج" ،
وكانت كلمتها الفصل في زواجها مالم يعيب الرجل عيب متفق عليه .
فمابالك ببقية أمور حياتها بما فيها التوافه .

البلياتشو
12-04-2011, 04:54 PM
خذ ما تـراه ودع شيئـا حلمـت بـه *** فـرب حلـم جميـل أورث العطـبـا

جودي ابوت
12-04-2011, 06:56 PM
تحيةٌ حية لتلك الأحرف النابضة بقلوب أقلامها ....


المرأةُ ورجل جسَدان لروح واحدة ،،،،


مثلُ الماء قد يتخذُ الشكل الذي يحتويه الأ أن جوهرهُ مازال موجوداً ،،،،


و الماء قد يتغير ويصبحُ عكراً اذا أصبحَ أسيراً لمستنقعات الظلام لمدةً طويلة ، هكذا نحن نعكرُ أفكارُنا بالسطحية ونهجرُ العمق لأننا فقط نريدُ أن نطفوووو ،،،،


الأن أرجو منكم أن تسمحوا لقلمي بأن يبثُ بعضاً من أنفاسه لكلمات الكاتب الحي بمماته (( جبران خليل جبران)) حيثُ كتب :


لا تصلح أحوال الشرق الأ إذا رأى الرجلُ المرأة بعينه التي يرى بها نفسه ....



لذا أتمنى أن تجد أحرف جبران اليتيمة أعينٌ تتبناها ، شكراً جبران لوجودك ....


هنا تقفُ كلماتي لكي تسامحوها على تطفل خطواتها القليلة ، والتي أرادت فقط أن تعبُرَ جسر كلماتكم بهدوء ،،،،



من أحرفٌ بلا كلمات ....
تحيةٌ مبعثرة ....

صاحب العكاز
13-04-2011, 02:43 AM
شوفو ياجماعة الربع, لو تسمحو مداخلة بسيطة

صاحب العكاز
13-04-2011, 02:45 AM
تفضل البساط أحمدي

البلياتشو
13-04-2011, 02:49 AM
تتكلم وترد على نفسك ,, دنتا تحفه هههههه

صاحب العكاز
13-04-2011, 02:57 AM
الموضوع لايعدو كونه يرتكز على محوري العقل (القدرة الفكرية) والعاطفة وأيهما يغلب على الاخر بالنسبة للجنسين ,فليس كلنا من:buba: من بنو فكري, وليس كل نصفنا من:171:من بني عواطف ,,فالدعوة نسبة وتناسب كما هي الامور في شتى مجالات الحياة

صاحب العكاز
13-04-2011, 03:00 AM
دنتا اللي منورنا يامستر بلي ,كللك وقار وشياكة

البلياتشو
13-04-2011, 03:02 AM
مستره مش مستر ولا مسطره هههههه

صاحب العكاز
13-04-2011, 03:21 AM
شوف ياسنترة عدد الههه عندك الأولى نفس الثانية فعلاً إن كل شيء ٍ بحسبان,,

البلياتشو
13-04-2011, 03:28 AM
سبحاني ما اعظم شاني ,, ده شغل بانقو ياخويه موش اي حاقه وحياتك هههههه

إضـافة
14-04-2011, 09:11 PM
.









* .. وش تحترين .؟
مآيسمعون ..!!
ولو .. سمعوا .. مايرجعون ...!!
( أقفوا ) .. و حنــّـا .. ( ننتظر )
مآيرجعون ..!!

* .. ودي اسولف لك .. ( عنه ) ..!!
قلب(ن) .. جفته !
الأمكنه ..!!
وأحبابه .. أيضآ .. ( مادروا ) .. ولو هم ( دروا )
مايرجعون ..!!

* .. ( مثلي ) .. تجرعتي .. ( الحنين ) ..؟؟
وش تحترين ..؟؟
أبـ أختصر لك .. ( قصتي ) .. رغم .. إنكساري .. و .. ( غصــّـتي ) ..!!
من عام وأكثر .. كنت أجي ..!!
وأدوّر / أحبابي ..!!
هنا ..!!
وأقول يـ اللي غايبين .. [ .. الله لنا .. ]
و .. ( محد / يردّ ) .. إلا .. البحر ..!!
صوته .. وأمواجه
و .. ( أنا ) ..!!
صرنا .. مع الوقت .. ( أصدقا ) .. وأحباب قلبي .. ( مادروا )
ولو هم .. ( دروا )
مآيرجعون ...!!

* .. قولي لي .. يا ( بنت الوفا ) .. منهو .. صفا ...؟؟
وقولي لي .. وش سرّ ( الحنين ) .. اللي ليـــآ / أشتقنا .. ( يبيــن ) ..؟؟
يمكن .. ( الآقي ) .. لي .. ( عذر ) ... أحطــّـه ..!
بـ ( وجه السنين ) ..!!

* .. يابنت ..!!
( أحلامك ) .. بحر .. و .. ( أحبابك ) .. اللي .. ( غايبين )
ماجرّبوا .. ( طعم القهر ) ...!!
قومي معي .. يمّ .. ( الفضآ ) .. خلّ نعطي الغايب .. ( ظهر )
و .. ( ننساه ) .. و .. ( ننسى ) .. مامضى
ونعيش باقي هـ العمر
لو .. أن ( نصــّـه )
أنقضى ...!!
كنـــــّـــه .. ( شهر )
ومايرجعون ...!!

* .. يابنت ..!!
لو .. زاد .. الحنين .. لآ تشتكين ..!
وإن مرّك .. ( أحبابك ) .. ( غلط )
قولي .. لهم .. ماهمــّــني ..!!
واللي تشوفونه .. ترى .. ماهو .. ( حنين ) .. اللي تشوفونه .. ( فرح )
لكن .. من زود الحيآ .. ( عيـــّـآ ) ..!!
يبيــــن ..!!

* .. مايرجعون ..!!
راحوا .. و .. حنا .. ( نحتري )
و جروحنا .. ماهي ( رخاص )
كم جرح .. ( مبطي ) ...!
مآ ( بري ) ..!!
تعالي نوقف لـ الغياب .. و .. نصيـــح .. ( منهو / يشتري ) ..؟؟

* .. يابنت ..!!
أبــــــ أكتب لك .. شعر ..!!
ولآ تفرحين .. بـ كلمتي .. ( لأنه حزين ) ..!!
وأنا .. أدري .. ( منتي ناقصة ) .. جرح و أنين
لكن ..!!
الحزن لو هو .. ( ثانية ) .. ( يفضح ) .. من الفرحة .. ( سنين ) ..!!

* .. أمشي معي ..!!
وش تنفع ( الجلسة ) .. هنا ..؟؟
كل ( الأوادم ) .. لـ الفنا ..!!
وأحبابنا .. اللي غايبين .. مايعرفون .. إنـــّــا .. هنا
ولو هم .. دروا ..؟؟
مايرجعون ..!!



-

إضـافة
14-04-2011, 09:12 PM
.




بالأغاني حَرّروني.. بالأغاني
رسموني بدمي القاني، على كلِّ المباني
كتبوني.. لخّصوني
وأذاعوا كلّ عمري وبلادي
في ثوانِ
ثم... لما اعتقلوني،
بالأغاني اعتقلوني...
بالأغاني

****

كيف أصبحتُ أغاني
كيف أصبحت شعاراتٍ على كلّ المباني
كيفَ أصبحتُ عناوين جرائِدْ
كيف أصبحتُ احتفالاتٍ على كلّ الموائدْ
كيف صاروا سُفناً خائنةً
وأنا صرتُ مواني
كيف أصبحتُ أغاني
بالأغاني حَرّروني
بالأغاني اعتقلوني
بالأغاني

* راشد حسين .


-

القارض العنزي
15-04-2011, 12:25 AM
يـا سيـدي الرئيـس
إرحـل مـع الحكومة

أرِحــنا يـا تعيـس
مـن عهدة مشؤومـة

مـن وجهك المنحوس
و نفسـك اللئيمـــة

يـا غـالـبا إبليـس
فـي المكر و الجريمة

و الغـدر و التدليـس
و الـزور و النميـمة

يـا طلـة المجـوس
يـا نـذل.. يا شتيمة

يـا نغـل يـا بئيس
يـا نعجـة سقيمـة

بـلادنـا فـردوس
و جنـة عـظيمـة

جعلتـها يـا تيـس
ذليـلـة كـليـمـة

رقــابَـنا تـدوس
أعـمى كـما بهيمة

و أرضَـنا تسـوس
كقحـ..ـة قـديمـة

و ترهـق النفـوس
بطـلـة ذمـيـمـة

يـا مـالئ الحبـوس
بالنخبـة الحكيـمـة

و مطـلـق التيـوس
يخـربـون الديمـة

يلعنـك القـــدوس
و الأنفـس الكـريمة

بـالله يـا رئيــس
إسمـع مـني كليمة

و أسعـد النفــوس
فــرّج عنها غميمة

أفـرحـنا يـا رئيس
لـو مـرة يتيـمـة

إرحمـنا يـا خسيس
و ارحل مع الحكومة

تبسـم
15-04-2011, 04:05 AM
http://www.y4yy.net/images/58803918279346888920.png

قبيح

نحلة العسل
15-04-2011, 12:39 PM
http://www.al-bedair.com/vb/images/smilies/bed%20(48).pngسأسكر حتى يهتز الكأس بيدي
وأموت سكراناً ولا شيء أبكاني


فأنا لا ألوم كل كأس خمر أسكرني
بل ألوم كل فنجان قهوة أصحاني



فشارب الخمر يصحو بعد سكرته
وشارب الحب طول العمر سكرانhttp://www.al-bedair.com/vb/images/smilies/bed%20(48).png

بدرالمستور
15-04-2011, 02:56 PM
.
.

دايم نحطّ اللوم .. على الآخـَـرين ** وننسى إنـّـنا .. لـ الآخـَـرين .. الآخـَـرين !!

الإنسان .. دايم يرمي أخطائه .. الغير ** والغير .. يرمي الغير .. إليـْـن .. إليـْـن .. إليـْـن !

الباحثين عن الحقيقة .. يلتقون ** فيهم .. وهم عن الحقيقة .. باحثين !!

الدائرة .. من أنشط أنظمة الحياة ** ألحين .. مدري ليه يطلع بعد حين ؟!

عندي يقين .. إنّ كلّ حسّ .. وله رديف ** حتى بديت آشكّ .. إنّ عندي يقين !

لا شفت لي بسمة .. أقول فخاطري ** هذي قبل أنين ؟! أو من بعد أنين ؟!!

ما فيه شيّ إلاّ .. بشيّ يقابله ** ولو كان مابه غيـْـب .. مابه مؤمنين !!

أحيان أحسّ إنـّـه .. محد يشبه أحد ** وأحيان أحسّ .. إنـّـا .. لنا مكرَّرِين !!

حنـّـا الغريبين فدواخلنا .. وأنا ** مستغرب إن حنـّـا .. ماحن مستغربين !

ما نلتقي فينا .. سوى في ضعفنا ** لحظة مرض أو خوف .. أو لوعة ظـِـنين !

نستحقر اللحظات .. وحنـّـا نعيشها ** أحياء لو نفهم .. شعور الميـّـتين !!

اليوم .. دايم ننتظر بكرة .. عليه ** واليوم .. كان لبكرة .. المـَـمـْـلـِـي حنين !

مجهول بكرة .. أجمل من المعرفة ** السحر دايم .. من ورى متى .. و .. وين ؟!

وكلّ شيّ في بكرة .. يجوز آصدّقه ** في يوم من الأيـّـام .. كنت آنا .. جنين !

والـ "كنت" .. رابط قبلها مع بعدها ** الـ "كنت" أحيانا .. تسوّي .. شيّ زين !

أنا القديم .. و أنا الجديد .. فمعركة ** وأنا اللّي من بين الثنين .. "الله يعين" !

تعبت حيل آشوف .. نفسي من خلال ** نفسي ! .. ونفسي .. مالها في نفسي .. عين !!

المؤمن مراية أخيه .. وناصـْـحـَـه ** وأنا ! .. ما بين العالم المتذبذبين !!

إليا صـَـحـَـوا .. خذوا الحياة بطولها ** وإن مـْـرِضـَـوا .. صاروا .. تـُـقاة .. ودَيـّـنين !!

تـَـطـْـفـُـوا على سطح الحياة .. عقولهم ** العـُـمق فارغ .. من عقول الفارغين !!


الفاشلين إليا .. تباروا بينهم ** أوّلهم أوّل .. بسّ .. بين الفاشلين !!!


يا ربّ .. أنا .. مـُـرهـَـق .. ومـِـرهقني .. "أنا" ** ياربّ .. ليتك خالقٍ منـّـي .. ثنين !

واحد يجازي .. السـّـيئين بسوئهم ** والثاني يعفو .. عن مساو السـّـيئين !!

لله حـِـكمة .. والرِدَى .. يوم إنخلـَـق ** يمكن عشان نعـْـرْف .. قـَـدْر الطيـّـبين !

مظاهر الأشياء .. مثل بطونها ** يا كمّ صرخة .. في شفاه الساكتين ؟!

عين الطموح تشوف .. فالعثرة فـُـرَصْ ** وعين اليـَـؤُوس تشوف .. في الفـُـرْصـَـة .. كـَـمين !!!

أحلـَـم .. وأعزّي نفسي ليا من ذكـَـرْت ** إنّ أكثر اللّي فالسجون .. الحالمين !!

وأنا مع اللّي يختزِلني .. ذكـِـرَها ** أفرِد يـِـدَيني بسّ .. ماعندي يـِـدَين !!!

لها بصدري من مكان ومن زمان ** مايـِـدْمع المـَـحـْـجـَـرْ .. وما يـِـنـْـدِي الجبين !

أحبـّـها .. ينقذني الله منـّـها ** أخاف أموت .. وعادني .. فيها مـَـدِين !!

مدري الأهل ؟! مدري الزعل ؟! مدري الظروف ** مدري ولكن .. أدري إنّ وضعي مـُـشـِـين !

لاني بتاركها .. وَلاَ واصـِـل لها ** وأنا اللّي متبهذل .. مابين الحالتين !

من كثر ماهي .. ذروة الموت الأخير ** أنا .. معَ كلّ شيّ بي .. متنافسين !

أحلامي خلـّـتني .. وغـَـدَت تحلم بها ** شـَـفْ حتى أحلامي .. معاها .. خاينين !

الياسمين .. الياسمين .. الياسمين ** الياسمين ! الياسمين ! الياسمين !!

ترديد إسم الوَرْدْ .. حوّلكم إلى ** مـُـسـْـتـَـنشقـِـين وأنتوا أصلاً .. سامعين !

وشلون أنا اللّي .. كلّ يوم آردّده ** أ ن ا .. أع ي ش .. ف ح قْ ل .. م ن .. ن ور .. وح ن ي ن !!

وكـِـنّ تساميها .. على باقي البنات ** تسامي النـُـخبة .. على المـُـستشعرين !!

يا ويش يعمل مـَـن .. وجه حبيبته ** كنـّـه صباح العيد .. عند المسلمين ؟!

من ينحرم منـّـه .. حـُـرِم عيديـّـته ** ومن شافه .. من العايدين .. الفايزيين !

مافيه شمس .. إلاّ .. وتسأل هالفجر ** أنا اليوم بأشرق ؟! أو أنتي تـِـشـْـرِقـِـين ؟!

أحبـّـها وحبـّـي .. من النوع القديم ** اللي يـِـبـِـين .. ونصف عمره ما يـِـبـِـين !

فيا كم ويا كم .. من حظوظ ومن شفوف ؟! ** عاشـَـت .. وماتـَـت .. في صدور المستحين !

ويا كم ويا كم .. من كروب ومن دروب ؟! ** تذوب لأقدام .. الرجال الشاسعين !

أعلـّـم اللّي .. يـِـحسـِـب إنـْـها بالعـُـمر ** ما كبـّـرَت بعض الرياجيل .. السنين !!

ربـّـاه .. والدنيا صحيح مربيـّـة ** لكنـّـها ماهيب .. مثل الوالدَين !

كان العطا .. هـَـدْيك .. وَلاَ أخـْـذ .. بملـّـتك ! ** عسانا مـِـعطـِـين .. وعسانا ماخـْـذِين !

وعسانا لاَ من .. كـَـلـّـحت وإستـَـمـْـحـَـلت ** على آفواه جياعها .. متوزّعين !

وعسانا لاَ من .. إيئسوا روّادها ** إنـّـا بما تـِـقـْـسم لنا .. متفائلين !

وما الحياة إلاّ .. علامات وحدود ** ما تعـّـب التالين .. عقب الأوّلين !

مهما وصلت من الشعور .. أبقى بها ** وش فايدة حرّيتي .. وآنا سِجين ؟!!

اللّي أبيه أكبر .. من إنـّـه يـِـنشعر ** ما أعرِفـَـه .. لكنـّـي أدري إنـّـه .. ثمين !!!

فما يـُـعتـَـتـَـب مثلي .. لـِـيا منـّـه حِزِن ** الحزن .. من أنعام ربّ العالمين !!

الحزن .. إنسانيـّـة .. في عصر الجمود ** لذا .. أنا سعيد .. إنـّـي .. حزين !

.
.

نور الفيصل
16-04-2011, 01:04 AM
^^


لا عادي .. لو قدر له وكان عايش كان رد عليك يا نور بـ " لا تلق دهرك إلا غير مكترثٍ " !
يعني إلخ عادي . :crazy:


والله منطق يا مزار
بس تعتقد فعلاً يردد هالشي وهو مقتنع فيه :l:

صباحاتك

نور الفيصل
16-04-2011, 01:06 AM
^^

لا هذي و لا ذيك
كان مات من الجوع :p


بصراحة أيها القارض قد جئت بما لم أتصوره
ولكنه والله أصدق ما يمكن أن يحدث

صباحاتك

نور الفيصل
16-04-2011, 01:10 AM
قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة فكَلِم ثلاثة و لا تُكلِم واحداً , رجلٌ يعلم و يعلم أنه يعلم فكلمه ...
و رجلٌ يعلم و يرى أنه لا يعلم فكلمه ...
و رجلٌ لا يعلم و يرى أنه لا يعلم فكلمه ...
و رجل لا يعلم و يرى أنه يعلم فلا تكلمه ...

،،

وقد قيل

لكلٍ داءٍ دواءٌ يستطبُ به *** إلا الحماقة أعيت من يداويها

..
:gogo:

مأزق
16-04-2011, 02:46 AM
من الغريب أن نجد من المعلقات الطويلة في هذا الموضوع، فكاتب الموضوع لم يقل قصيدة، أو قطعة، بل قال بيت شعر!
إنني أمازحكم بدمي الثقيل فحسب.
ثم إنه يا نور لا تدخني! لا أقول هذا خوفا عليك من ضرر التبغ ولا حرصا على مالك من الإنفاق على شيء لا يستحق الإنفاق عليه، بل لترحميني. فقد أقلعت عن التدخين منذ يومين وأحس أنني أتغير وتتغير شخصيتي مع الإقلاع، فكأنني بعد أيام لن أعود مأزقا كما كنت. وهذا -وربي- يصيبني بالحيرة ويجلب علي كآبة من نوع خاص!
وعلى الأقل، إن دخنت فـ (ضيفي)، فإن ههنا من الخلق من باتوا يعشقون الحروب من أجل منظر الدخان!
حسن! لن أطيل، سأشارككم ببيت شعر.
قال الشاعر العربي العظيم الكبير المشهود له بالعقل والفهم والمشاعر، نسيت اسمه في حقيقة! ونسيت بيت الشعر أيضا، ومن أجل هذا سأحضر لكم قطعة، لأنكم أنتم من غير الموضوع من بيت شعر إلى قطع وقصائد (يعني مالي دخل).
هذه القطعة كتبتها في امتحانات الثانوية العامة حينما سمعت عن دراسة في البي بي سي عن خطورة التدخين على الذاكرة، وأن التدخين ربما يورث المدخن الغباء. فخفت على ألا أحصل على ما تمنيت من النتيجة الباهرة، وعلى كل حال لم أحصل! أسميتها محاولة إقلاع فاشلة، ولا تتحدثوا في لغتي آنذاك فقد كانت ضعيفة جدا، القصيدة تقول:
أستـغـفـر الله! تـبـتُ اليــومَ مـن جـرمـي .. بالتوبةِ الحقِ، من كفٍ، ومن ندمِ
ســيــجـارتــــاه! وداعـــا أيــمـا وجـــعٍ .. أرى بـقـلبـي وأيَّ الحزنِ والالمِ
ســيــجـارتـــاه! أقــلـّيـنـي بـمـغـفــرةٍ .. إن الوصالَ على الأضرارِ لم يدمِ
إني ســأرحل عنــك اليـــوم يـا أملي .. على السعادةِ إن لم تبكِ أو تلمي (ضرورة الشعر حتمت إبدال الكسرة بالياء!)
مـكـثـت ليـلي تطويـنـي مـذاكــرتــي .. والتبغ مختصمي والتبغ معتصمي
كالطير إن حام حول الماء من ظمأ .. لولا الظما القاتل الفتاك لم يحمِ
لا أسـتـقـر عـلـى رأيٍ بــه جـلــدٌ .. وأين، إن قرتِ الآراءُ، ملتزمي
لفافة التبغ ما زالت تـراودنـــي .. وتستحث بنات العود والسأمِ
صاحت بي النفس لما قلت أتركها .. وفار من دمها ما خار منه دمي:
"العود أحمد يا هذا فكن رجلا .. ولا تكن كافر الرزاق ذي النعمِ"
وعانقتني على ذهل معذبتي .. تقول يا حائر الأفكار صلْ رحمي
أخذت ألثمها واللثمُ عادتنا .. وقلت: "ويـلك خليـني الى اللثــمِ"
ويلي على جيدها، ويلي على شفةٍ .. ممزوجةٍ بألذِ الذوقِ والطعمِ
هي الحقيقة لا تخجل بقولتها .. إن عز مطلبها فالعين لم تنمِ



***
في الحقيقة، إنني أكاد أصرخ بأعلى صوتي:
اشتقت إليها يا خلق!

تبسـم
16-04-2011, 03:24 AM
http://www.youtube.com/v/OucL-J5pQx8

:rolleyes:
:h:
:gg1:

مزار قلوب
16-04-2011, 08:04 AM
والله منطق يا مزار
بس تعتقد فعلاً يردد هالشي وهو مقتنع فيه :l:

صباحاتك

أنا أصدقك فلطالما شعرت أنني شخص "لوجيكال " .. ولكنهم لا يصدقون !
خذي مثلا ..
أو دعينا نتفق يا نور على ألا تأخذي شيئا على الإطلاق !!
من ناحية ترديد ما يقال : فالله تعالى أعلم .. ولا تحسبي أنه جواب كأي آخر ..
أنا أراهنك على أن أنكف المعارضين لا يملك من فنون الخطاب ما يمكنّه من نقضه ودحضه !!
ثم لا تلقَ دهرك إلخ إلخ ! f*

0
0

ومن يكن الغراب له دليلا
يمر به على جيف الكلاب ( والله المستعان ) ! *

مزار قلوب
16-04-2011, 08:15 AM
خرسٌ إذا نودوا كأن لم يعلموا
أن الكلام لهم حلالٌ مطلقُ
فالموت آتٍ والنفوسُ نفائسُ
والمستعزّ بما لديهِ : الأحمقُ
والمرء يأمل والحياةُ شهيةٌ
والشيبُ أوقرُ والشبيبةُ أنزقُ
ولقد بكيتُ على الشبابِ ولمّتي
مسودةٌ ولماءِ وجهي رونقُ
حذرا عليه قبل يومِ فراقهِ
حتى لكدتِ بماء جفني أشرقُ *

ــــــــــــــــــ
* هذا المتنبي مع أني أكره التعرفة به فكلامه على حسب كلام أحدهم ليس بحاجة لتذييل
يقولها للدرجة التي تشعرك أنه قد حفظ ديوانه عن ظهر بطين أيمن !:sgrin:

عازف الشعر
16-04-2011, 09:40 PM
والنفس راغبـةٌ إذا رغـّـبتهـا
وإذا تـُرد إلى قليــل تقنـــعُ

القارض العنزي
16-04-2011, 10:59 PM
العبد الي ماقراش واش داه يكتب
يخسَّر لقلم والدواية
والعبد الي قرا لا تهجِّيه
بعد لقلم والدواية
...الا ساسوي لا توصيه
ولا تفيد فيه لوصايا
يظنو مول لعقل متلوف
وما يفهم من غير الثنايا
والا كان عينك ادهن السير يسير
وتبعو بجرايا
كي تطعم اطعم الطير
ورد بالك ولد لحداية

تبسـم
18-04-2011, 02:44 AM
http://www.y4yy.net/images/10894283911241064560.png

:rolleyes:

لم أطق يا صبرا
18-04-2011, 02:54 AM
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما

رقصت على جثث الأسود كلاب






لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها

تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب

تبسـم
18-04-2011, 04:12 AM
http://www.lonely-wolf.fromru.com/images/funny/funny_big/cat_as_lion.jpg

:rolleyes:


:gg1:

لم أطق يا صبرا
18-04-2011, 06:46 PM
إذا أتتك مذمتي من ناقص


فهي الشهادة لي بأني كامل


:sd::sd::sd:

ابن عطاء
18-04-2011, 07:36 PM
هذا البيت
تراهُ إذا ما جئتَه متهللاً.....كأنك تعطيه الذي أنت سائلُه
وهذا
وإني لتعروني لذكراك هزة *** كما انتفض العصفورُ بللّه القطر

مزار قلوب
18-04-2011, 10:35 PM
^^
هو البحر من أي النواحي أتيته
فلجّته المعروف والجود ساحله
تعوّد بسط الكفِ حتى لو إنه
ثناها لمسكٍ لم تجبه أنامله
ولو لم يكن في كفه غير روحه
لجاد بها فليتقِ الله سائله *

من أجمل أبيات أبي تمام .. لولا أنها تبقى في مسألة والله المستعان .. يعني لا صار غلط هذا ما أذكره منها ..
تذكرني بأبيات بن حمري ..
"يالله تغفر لي ولا تبلاني
وتجعلني أبيض قلب صافي نيه" .. إلخ .
أبيات رائعة حتى وإن كان مضمونها مش ولا بد ..
هدفها وضيع وقوامها الكذب والتدجيل !
طيب وش حد الناس ؟
نرجع للكلام اللي يغث :mad:

مزار قلوب
18-04-2011, 10:39 PM
^^
"ولا تصعر خدك للناس"
أنا آسف :)

القارض العنزي
18-04-2011, 11:56 PM
الدنيا دي فيها ناس عايشه كويس

/

\
...
و ناس كويس إنها عايشه

:p

ابن عطاء
19-04-2011, 08:34 PM
قال : المقنع الكندي في مكارم الاخلاق

يعاتبني في الدين قومي وانما
ديوني في اشياء تكسبهم حمدا

الم ير قومي كيف اوسر مرة
واعسر حتى تبلغ العسرة الجهدا

فما زادني الاقتار منهم تقربا
ولا زادني فضل الغنى منهم بعدا

اسد به ما قد اخلوا وضيعوا
ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا

وفي جفنة ما يغلق الباب دونها
مكللة لحما مدفقة ثردا

وفي فرس نهد عتيق جعلته
حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا

وان الذي بيني وبين بني ابي
وبين بني عمي لمختلف جدا

اراهم الى نصري بطاء وان هم
دعوني الى نصر اتيتهم شدا

فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم
وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا

وان ضيعوا غيبي حفظت غيويبهم
وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا

وان زجروا طيرا بنحس تمر بي
زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا

وليسوا الى نصري سراعا وان هم
دعوني الى نصر اتيتهم شدا

ولا احمل الحقد القديم عليهم
وليس كريم القوم من يحمل الحقدا

فذلك دابي في الحياة ودابهم
سجيس الليالي او يزيرونني اللحدا

لهم جل مالي ان تتابع لي غنى
وان قل مالي لم اكلفهم رفدا

على ان قومي ما ترى عين ناظر
كشيبهم شيبا ولا مردهم مردا

بفضل واحلام وجود وسؤدد
وفي ربيع في الزمان اذا شدا

صاحب العكاز
20-04-2011, 01:08 AM
اضاعة العلم



لما دخل الشافعي على مصر, أتاه جلة أصحاب مالك, وأقبلوا عليه, فابتدأ يخالف أصحاب مالك في مسائل, فتنكّروا له. فقال:

أأنثر درا وسط سارحة النعم

وأنظم منثورا لراعية الغنم؟

لعمري لئن ضيّعت في شرّ بلدة

فلست مضيّع بينهم غرر الحكم

فان فرّج الله اللطيف بلطفه

وصادفت أهلا للعلوم وللحكم

بثثت مفيدا واستفدت ودادهم

والا فمكنون لديّ ومكتتم

فمن منح الجهال علما أضاعه

ومن منع المستوجبين فقد ظلم.

صاحب العكاز
20-04-2011, 01:09 AM
الحظ والرزق



قال الشافعي رحمه الله:

ان الذي رزق اليسار فلم يصب

حمدا ولا أجرا لغير موفّق

فالجدّ يدني كل شيء شاسع

والجد يفتح كل باب مغلق

فاذا سمعت بأن مجدودا حوى

عودا فأثمر في يديه فصدّق

واذا سمعت بأن محروما أتى

ماء ليشربه فغاض فحقق

لو كان بالحيل الغني لوجدتني

بنجوم أقطار السماء تعلقي

لكن من رزق الحجا حرم الغنى

ضدان مفترقان أي تفرّق

وأحق خلق الله بالهمّ أمرؤ

ذو همّة يبلى برزق ضيّق

ومن الدليل على القضاء وكونه

بؤس اللبيب وطيب عيش الأحمق

تبسـم
21-04-2011, 12:24 AM
أنا ما أحترق
في غيابك
الشوق
يا جاهل بطبعي
على الغايب المفقود
ولا أنت
خلك على غيك
ماني على الي باعني
مضدود
تشهد ليالي
الصمت
و تشهد تصاريف الزمان
السود
انا مثل الزمن ...إن زان
يزين لكن....
لزين الزمان حدود
وأنا مثل الغصن
أن لآن للطير
يلين..... لكن
ما ينكسر له عود
وانا ان تركتني مرة
نسيتك
كأنك ولا لك
في حياتي وجود
من صد عني
يا عزة الله
أسقيه من كاس
الصدود صدود
طبعي كذا حر
ولا لك على حر
الاطباع.... منقود

نور الفيصل
21-04-2011, 01:54 AM
لأن طكات شماتي ... بهامـــاي
وشل لاتظن عيني بها .. ماي
اذا عالذل رضى يبصم بهامي
أكطعه انجان يرضالي .. برديه

http://www.youtube.com/watch?v=-v5xazlioKA&feature=player_embedded#at=41


(http://www.youtube.com/watch?v=-v5xazlioKA&feature=player_embedded#at=41)

عام الفيل
21-04-2011, 02:47 PM
..


والله لو ضيقتيّ تدخل صدرَ كآفر ،
ان يتوضآ لـ وجه الله ويصليّ

تبسـم
21-04-2011, 05:02 PM
أختراق موقع قناة العربية الآن

http://www.alarabiya.net/

تبسـم
21-04-2011, 05:04 PM
أختراق موقع قناة العربية الآن..............

http://www.alarabiya.net/

صبا نجد ..
22-04-2011, 02:54 AM
سكة طويلة والبراري قفار
والنار تشكي من جفا الزوّار
والليل عتمة
والأماني قصار ..

خضروا عودي يبسه الندم
والبسوني النور من ثوب الوهم
:)

طَــلّ
22-04-2011, 04:05 AM
من الغريب أن نجد من المعلقات الطويلة في هذا الموضوع، فكاتب الموضوع لم يقل قصيدة، أو قطعة، بل قال بيت شعر!
إنني أمازحكم بدمي الثقيل فحسب.
ثم إنه يا نور لا تدخني! لا أقول هذا خوفا عليك من ضرر التبغ ولا حرصا على مالك من الإنفاق على شيء لا يستحق الإنفاق عليه، بل لترحميني. فقد أقلعت عن التدخين منذ يومين وأحس أنني أتغير وتتغير شخصيتي مع الإقلاع، فكأنني بعد أيام لن أعود مأزقا كما كنت. وهذا -وربي- يصيبني بالحيرة ويجلب علي كآبة من نوع خاص!
وعلى الأقل، إن دخنت فـ (ضيفي)، فإن ههنا من الخلق من باتوا يعشقون الحروب من أجل منظر الدخان!
حسن! لن أطيل، سأشارككم ببيت شعر.
قال الشاعر العربي العظيم الكبير المشهود له بالعقل والفهم والمشاعر، نسيت اسمه في حقيقة! ونسيت بيت الشعر أيضا، ومن أجل هذا سأحضر لكم قطعة، لأنكم أنتم من غير الموضوع من بيت شعر إلى قطع وقصائد (يعني مالي دخل).
هذه القطعة كتبتها في امتحانات الثانوية العامة حينما سمعت عن دراسة في البي بي سي عن خطورة التدخين على الذاكرة، وأن التدخين ربما يورث المدخن الغباء. فخفت على ألا أحصل على ما تمنيت من النتيجة الباهرة، وعلى كل حال لم أحصل! أسميتها محاولة إقلاع فاشلة، ولا تتحدثوا في لغتي آنذاك فقد كانت ضعيفة جدا، القصيدة تقول:
أستـغـفـر الله! تـبـتُ اليــومَ مـن جـرمـي .. بالتوبةِ الحقِ، من كفٍ، ومن ندمِ
ســيــجـارتــــاه! وداعـــا أيــمـا وجـــعٍ .. أرى بـقـلبـي وأيَّ الحزنِ والالمِ
ســيــجـارتـــاه! أقــلـّيـنـي بـمـغـفــرةٍ .. إن الوصالَ على الأضرارِ لم يدمِ
إني ســأرحل عنــك اليـــوم يـا أملي .. على السعادةِ إن لم تبكِ أو تلمي (ضرورة الشعر حتمت إبدال الكسرة بالياء!)
مـكـثـت ليـلي تطويـنـي مـذاكــرتــي .. والتبغ مختصمي والتبغ معتصمي
كالطير إن حام حول الماء من ظمأ .. لولا الظما القاتل الفتاك لم يحمِ
لا أسـتـقـر عـلـى رأيٍ بــه جـلــدٌ .. وأين، إن قرتِ الآراءُ، ملتزمي
لفافة التبغ ما زالت تـراودنـــي .. وتستحث بنات العود والسأمِ
صاحت بي النفس لما قلت أتركها .. وفار من دمها ما خار منه دمي:
"العود أحمد يا هذا فكن رجلا .. ولا تكن كافر الرزاق ذي النعمِ"
وعانقتني على ذهل معذبتي .. تقول يا حائر الأفكار صلْ رحمي
أخذت ألثمها واللثمُ عادتنا .. وقلت: "ويـلك خليـني الى اللثــمِ"
ويلي على جيدها، ويلي على شفةٍ .. ممزوجةٍ بألذِ الذوقِ والطعمِ
هي الحقيقة لا تخجل بقولتها .. إن عز مطلبها فالعين لم تنمِ



***
في الحقيقة، إنني أكاد أصرخ بأعلى صوتي:
اشتقت إليها يا خلق!


جميلٌ يا مأزق
لا أقصد - بالطبع - تعلقكَ بالسيجارة ،
إنما الجميل أن تكونَ شاعرًا وتوثّق ( مصائبكَ ) في قصائد !
أضحكَ اللهُ سنكَ فقد أضحكني موقفكَ
ابتداءً من خوفكَ من الإصابةِ بالغباء ،
وانتهاءً بتغزلكَ بها وتوجعكَ على فراقها
دمتَ بخير

مزار قلوب
22-04-2011, 07:23 PM
كيف الوصول إلى سعادُ ودونها
قلل الجبالِ ودونهن حتوفُ
والرجلُ حافيةٌ ولا لي مركبٌ
والكفُ صفرٌ والطريقُ " يروّع " ! * :(

صبا نجد ..
22-04-2011, 07:53 PM
سكة طويلة والبراري قفار
والدار تشكي من جفا الزوّار
والليل عتمة
والأماني قصار ..

خضروا عودي يبسه الندم
والبسوني النور من ثوب الوهم
:)

..
:(

..

أعلاه تصحيح وتأكيد !

نور الفيصل
24-04-2011, 10:33 AM
ثم إنه يا نور لا تدخني! لا أقول هذا خوفا عليك من ضرر التبغ ولا حرصا على مالك من الإنفاق على شيء لا يستحق الإنفاق عليه، بل لترحميني. فقد أقلعت عن التدخين منذ يومين وأحس أنني أتغير وتتغير شخصيتي مع الإقلاع، فكأنني بعد أيام لن أعود مأزقا كما كنت. وهذا -وربي- يصيبني بالحيرة ويجلب علي كآبة من نوع خاص!
وعلى الأقل، إن دخنت فـ (ضيفي)، فإن ههنا من الخلق من باتوا يعشقون الحروب من أجل منظر الدخان!



عذراً يا مأزق لم أرى هذا الرد إلاّ اللحظة
أما عن التدخين فقد أقلعت عنه منذ أمد بعيد وتحولت لتدخين أعصابي .
وبما أنك في بداية الإقلاع أنصحك بالعودة
ليس لكي تصرف نقودك على مالا يفيد
أو لكي لا تضر نفسك [ حسب عرف من يقول بذلك ]

بل لأنك ستجد نفسك ذات جنون تلتهم نفسك والجمرة هي عمقك
تدري الكارثة لحظتها ؟!!
أنك لن تستطيع إطفاؤك كما السيجارة
:(


*
لا تاخذ بنصيحتي
لأنها نصيحة واحد مش شايف من التعب :er: ونفسه بسيجارة :sgrin:

نور الفيصل
24-04-2011, 10:55 AM
احتاجيتك اخو واصير اليه ذراع
وكلت احزام ظهري بساعة الشدة
ولمن زاد حملي وصحت يا ناس
اول واحــــد اتبريت انت
طحت مغدور وانت عيونك اشوف
وظل بيه نفس جيت وكتمته

مزار قلوب
24-04-2011, 05:31 PM
ورحتُ أرحلُ لا قلبي بمرتعش ٍ
عند الوداعِ ولا كفي على كبدي
لكنني والمدى أضحى يجرجني
إلى المنافي حزينا واهن العضد ِ
أدركتُ أن وجودي ضاع من بدني
وأنه لم يعد في الأرضِ من أحد ِ *

مع تحية بقدر ثلاث جالونات لمصراوي . :(

مزار قلوب
24-04-2011, 05:40 PM
قال : المقنع الكندي في مكارم الاخلاق

يعاتبني في الدين قومي وانما
ديوني في اشياء تكسبهم حمدا

الم ير قومي كيف اوسر مرة
واعسر حتى تبلغ العسرة الجهدا

فما زادني الاقتار منهم تقربا
ولا زادني فضل الغنى منهم بعدا

اسد به ما قد اخلوا وضيعوا
ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا

وفي جفنة ما يغلق الباب دونها
مكللة لحما مدفقة ثردا

وفي فرس نهد عتيق جعلته
حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا

وان الذي بيني وبين بني ابي
وبين بني عمي لمختلف جدا

اراهم الى نصري بطاء وان هم
دعوني الى نصر اتيتهم شدا

فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم
وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا

وان ضيعوا غيبي حفظت غيويبهم
وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا

وان زجروا طيرا بنحس تمر بي
زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا

وليسوا الى نصري سراعا وان هم
دعوني الى نصر اتيتهم شدا

ولا احمل الحقد القديم عليهم
وليس كريم القوم من يحمل الحقدا

فذلك دابي في الحياة ودابهم
سجيس الليالي او يزيرونني اللحدا

لهم جل مالي ان تتابع لي غنى
وان قل مالي لم اكلفهم رفدا

على ان قومي ما ترى عين ناظر
كشيبهم شيبا ولا مردهم مردا

بفضل واحلام وجود وسؤدد
وفي ربيع في الزمان اذا شدا

اختيار لا يتناسب إلا مع معرفك . :)

صاحب العكاز
24-04-2011, 11:19 PM
رحل عنا محمود درويش يوم السبت 9 آب 2008 بعد 67 عاما من حياة دأب ينتقل فيها من قمة إلى أخرى أعلى منها، دون كلل أو ملل. كان إنسانا جميلا، قبل أن يكون متنبي عصرنا الحديث، يرى ما لا نراه، في الحياة والسياسة وحتى في الناس، ويعبر عن كل هذه الأمور بلغة وكأنها وجدت ليكتبها. وحين قرر أن يخوض غمار هذه العملية الجراحية الأخيرة اعتقدنا أنه سيهزم الموت، كما هزمه في مرات سابقة، لكنه، بعينه الثاقبة، رأى على ما يبدو شبحه "قادما من بعيد".
أراد أن يفاجئ الموت بدلا من أن يفاجئه الأخير بانفجار "القنبلة الموقوتة" التي كانت عبارة عن شريانه المعطوب. كان مستعدا كعادته، وتركنا نحن وراءه كي "نربي الأمل".
من أجمل قصآئده
عابرون في كلام عابر

1

أيها المارُّون بين الكلمات العابرة
احملوا أسماءكم وانصرفوا
واسحبوا ساعاتكم من وقتنا، و انصرفوا
وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة
و خذوا ما شئتم من صورٍ كي تعرفوا
أنكم لن تعرفوا
كيف يبني حجرٌ من أرضنا سقف السماءْ...

2

أيها المارُّون بين الكلمات العابرة
منكم السيف - ومنَّـا دمنا
منكم الفولاذ والنار- ومنَّـا لحمنا
منكم دبابة أخرى- ومنا حجرُ
منكم قنبلة الغاز - ومنا المطرُ
وعلينا ما عليكم من سماء وهواء
فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا
وادخلوا حفل عشاء راقصٍ.. و انصرفوا
وعلينا، نحن، أن نحرس ورد الشهداء ْ..
و علينا، نحن، أن نحيا كما نحن نشاء !


3

أيها المارُّون بين الكلمات العابرة
كالغبار المُرّ مرّوا أينما شئتم ولكنْ
لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة
فلنا في أرضنا ما نعملُ
و لنا قمح نربِّيه و نسقيه ندى أجسادنا
و لنا ما ليس يرضيكم هنا :
حجر... أو حَجَلُ
فخذوا الماضي، إذا شئتم، إلى سوق التحفْ
و أعيدوا الهيكل العظمي للهدهد، ان شئتم،
على صحن خزف.
فلنا ما ليس يرضيكم: لنا المستقبلُ
ولنا في أرضنا ما نعمل

4

أيها المارُّون بين الكلمات العابرة
كدِّسوا أوهامكم في حفرة مهجورة، وانصرفوا
وأعيدوا عقرب الوقت إلى شرعية العجل المقدَّسْ
أو إلى توقيت موسيقى المسدسْ!
فلنا ما ليس يرضيكم هنا، فانصرفوا
ولنا ما ليس فيكم : وطنٌ ينزف شعباً ينزفُ
وطناً يصلح للنسيان أو للذاكرة..
أيها المارُّون بين الكلمات العابرة
آن أن تنصرفوا
وتقيموا أينما شئتم، ولكن لا تقيموا بيننا
آن أن تنصرفوا
ولتموتوا أينما شئتم، ولكن لا تموتوا بيننا
فلنا في أرضنا ما نعملُ
ولنا الماضي هنا
ولنا صوت الحياة الأوَّل
ولنا الحاضرُ، والحاضرُ ، والمستقبلُ
ولنا الدنيا هنا.. و الآخرة
فاخرجوا من أرضنا
من برنا .. من بحرنا
من قمحنا .. من ملحنا .. من جرحنا
من كل شيء، واخرجوا
من ذكريات الذاكرة
أيها المارُّون بين الكلمات العابرة !..




..........................................




النهر غريب و أنت حبيبتي

الغريبُ النهرُ - قالتْ
و استعدَّت للغناءْ

لم نحاول لغة الحبِّ، و لم نذهب إلى النهر سدى
و أتاني الليلُ من منديلها
لم يأت ليلٌ مثل هذا الليل من قبل فَقَدَّمْتُ دمي للأنبياء
ليموتوا بدلاً منا..
و نبقى ساعة فوق رصيف الغرباءْ
و استعدَّت للغناءْ.

وحدنا في لحظة العُشّاقِ
أزهار على الماءِ
و أقدام على الماءِ
إلى أين سنذهبْ؟
للغزال الريحُ و الرمحُ. أنا السّكين و الجرحُ.
إلى أين سنذهب؟
ها هي الحريَّةُ الحسناءُ في شريانيَ المقطوع،
عيناكِ و بلدانٌ على النافذة الصغرى
و يا عصفورة النار، إلى أين سنذهبْ؟
للغزال الريحُ و الرمحُ،
و للشاعر يأتي زَمَنٌ على من الماء، و أدنى من حبال
الشَّنْقِ.
يا عصفورة المنفى! إلى أين سنذهبْ؟
لم أودِّعك. فقد ودَّتُ سطح الكرة الأرضيَّةِ الآنَ..
معي أنت لقاء دائمٌ بين وداع و وداع.
ها أنا أشهدُ أن الحب مثل الموتِ
يأتي حين لا ننتظر الحبَّ،
فلا تنتظريني...
الغريبُ النهرُ - قالتْ
و استعدَّت للسّفرْ.
الجهاتُ الستُّ لا تعرف عن ((جانا))
سوى أنَّ المطرْ
لم يُبَلِّلها.
و لا تعرف عنها
غير أني قد تغيَّرتُ تغيَّرتُ
تصبَّبْتُ بروقاً و شجرْ
و أسرتُ السنبادْ.
و الغريبُ النهرُ - قالت
ها هو الشيء الذي نَسْكُتُ
قد صار بلادْ
ها هِي الأرض لبتي نسكُنُ
قد صارت سفر.
و الغريبُ النهرُ - قالت
و استعدَّت للسفر.

وحدنا لا ندخل الليلَ
لماذا يتمنّى جسمُكِ الشّعر
و زهر اللوتس الأبعدَ من قبري
لماذا تحلمين
بمزيدٍ من عيون الشهداءِ؟
اقتربي مني يزيدوا واحداً
((خبزي كفاف البرهة الأولى))..
و أمضي نحو وقتي و صليب الآخرين.
وحدنا لا ندخل الليل سدى،
يا أيها الجسم الذي يختصرُ الأرض،
و يا أيتها الأرض التي تأخذ شكل الجَسَد الروحي
كوني لأكونْ.
حاولي أن ترسميني قمراً
ينحدر الليلُ إلى الغابات خيلاً
حاولي أن ترسميني حجراً

تمضي المسافاتُ إلى بيتيَ خيلاً
فلماذا تحلمين

بمزيدٍ من وجوه الشهداءِ،

ابتعدي عنّي يصيروا أمَّةً في واحد...
هل تحرقين الريح في خاصرتي؟
أم تمتشقين الشمس؟
أم تنتحرينْ؟
علَّمتني هذه الدنيا لُغَاتٍ و بلاداً غير ما ترسمه عيناكِ.
لا أفهم شيئاً منكِ. لا أفهمُني ((جانا))
فلا تنتظريني!..

رشة سكر
24-04-2011, 11:47 PM
تجلس عجوز .. في اول السوق ..

عند الأبواب
وتحت الشبابيك .. تبيع السوالف ..
وأغصان المساويك ..
ومايخالف .. لو باعتني الحكي ..
الحكي غالي هـ الايام ..
مريتها .. ابي الكلام ..
وقلت : ياخاله أنا ..


أنا إن نسوني الناس .. زعلت ..
وإن اذكروني الناس .. زعلت ..
مدري وش فيني ..
نفسي وحروفي مبعثره ..
ضحكت وقالت :
لو عدلت .. ارتحت قلب وحنجره ..
ماعطيتها فلوس على هذا العتب ..
وماريحتني من التعب
قمت وعلى عيوني غباش ..
مدت لي مسواك جديد ..
عييت ..
وقالت لي بلاش ..!
ان كانت سنونك نظاف ..
حطه في جيبك ياولدي ..
يجلي محانيك الرهاف ..
عن كل إحساس ردي ..

تبسـم
25-04-2011, 04:17 AM
http://www.y4yy.net/images/08862802424913686474.png

دواجن :y:

صاحب العكاز
25-04-2011, 04:00 PM
برجك ياحمام

تبسـم
25-04-2011, 07:09 PM
من جد

آخر الزمر طيط


ثم أنه لطز ورب البيت لطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــز
:r:

صاحب العكاز
25-04-2011, 09:01 PM
اضحك الصورة تطلع حلوة

البلياتشو
25-04-2011, 09:59 PM
.



يقولون لا تبعد وهم يدفنونني



.

صاحب العكاز
25-04-2011, 11:28 PM
على خوديه وكل كوزبان سرمـى تسكين دردوهاي قلبي رفا سرف
يعني ترى بالكردي النار ضرمـى بين الحنايا من سبب جـادل تـرف

القارض العنزي
25-04-2011, 11:54 PM
على خوديه وكل كوزبان سرمـى تسكين دردوهاي قلبي رفا سرف
...

شعر صيني هذا ؟؟؟:confangry:

القارض العنزي
26-04-2011, 12:19 AM
حَىِّ الشُّعُوبَ تَقُودُ اليَوْمَ قَائِدَهَا:
تُزيحُ ظُلْمَةَ لَيْلٍ كَىْ تَرى غَدَهَا

لَمْ تَخْشَ سَيْفًا، ولَمْ تَعْبَأْ بِحَامِلِه:
فَأَحْجَمَ السَّيْفُ خَوْفًا حينَ شَاهَدَهَا

مَعْ كُلِّ نَائِبَةٍ للأَرْضِ تُبْصِرُهُمْ:
مَعْ أَنَّهُمْ أُشْرِبُوا غَدْرًا مَكَائِدَهَا!

قَدْ كَسَّرَتْ صَنَمًا، واسْتَنْهَضَتْ هِمَمًا:
واسْتَعْذَبَتْ أَلَمًا، كَىْ لا يُطَارِدَهَا

ثُوَّارُنَا بُسَطَاءُ النَّاسِ قَدْ بَذَلوا:
مَعْ أَنَّهُمْ حُرِمُوا دَوْمًا مَوَائِدَهَا!

شَبيبَةٌ حُرِّرَتْ مِنْ كُلِّ مَنْقَصَةٍ:
قَدْ وَدَّعَتْ لَيْلَهَا، والصُّبْحُ وَاعَدَهَا

قُلْ للذى قَدْ طَغَى أُخْزيتَ مِنْ صَنَمٍ:
بِذُلِّ أُمَّتِنَا أَخْرَجْتَ مَارِدَهَا

اللهُ سَطَّرَ أَنَّ الأَرْضَ قَادِرَةٌ:
فَهَلْ سَيَجْرُؤُ عِلْجٌ أَنْ يُعَانِدَهَا؟

دَرْسٌ من اللهِ للإِنْسَانِ عِبْرَتُه:
أَنَّ الفَرِيسَةَ قَدْ تَصْطَادُ صَائِدَهَا!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
أَنْ يُصْدِرَ الرَّحْمَنُ أَمْرًا بانْتِدَابِكَ فَوْقَنَا رَغْمَ الثَّمَانينَ التى بُلِّغْتَهَا؟
هَلْ خَبَّأَ الحُرَّاسُ عَنْكَ سُقُوطَ بَعْضِ مَمَالِكٍ مِنْ حَوْلِنَا كم زُرْتَهَا؟
لَمْ يَنْتَبِهْ جَلادُهَا لإِشَارَةٍ كَبِشَارَةٍ
قَدْ أُطْلِقَتْ بِحَرَارَةٍ وَجَسَارَةٍ وَمَرَارَةٍ
مِنْ قَلْبِ مَنْ مَلُّوا الحَيَاةَ مُحَدِّقينَ بِذَلِكَ الوَجْهِ العَكِرْ...!
لَنْ يُصْدِرَ الجَبَّارُ أَمْرًا بالخُلُودِ سِوَى لأَرْضٍ خُنْتَهَا...
يَا أَيُّهَا العُقَلاءُ هَلْ مِنْ مُدَّكِرْ...؟!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
أَنْ يَكْسِرَ الثُّوَّارُ بَابَكَ؟
حينَهَا هَيْهَاتَ تَقْدِرُ أَنْ تُمَثِّلَ فَوْقَ شَاشَاتِ القِوَادَةِ
دَوْرَ غَلابِ العِبَادِ المُنْتَصِرْ...!
لَوْ حَاصَرَ الثُّوَّارُ قَصْرَكَ فى الظَّلامِ فَسَوْفَ تَخْذُلُكَ الحِرَاسَةُ والحَرَسْ...
سَتَصِيرُ قِطًّا عَلَّقَ الفِئْرَانُ فَوْقَ قَفَاهُ فى الليلِ الجَرَسْ...
لاحِظْ فَإِنَّ هُنَاكَ بَعْضَ مَمَالِكٍ
لَمْ يَنْفَعِ السُّلْطَانَ فيها كُلُّ أَسْوَارٍ وأَجْنَادٍ فَغَادَرَ وانْتَكَسْ...
هِيَ سُنَّةٌ للهِ تَصْدُقُ دَاِئمًا
يَتَكَلَّمُ الثُّوَّارُ بالحَقِّ المُبِينِ
تَرَى البَنَادِقَ قَدْ أُصِيبَتْ بالخَرَسْ...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
عَوْنًا مِنَ الأَغْرَابِ؟
أَمْ عَوْنًا مِنَ الأَحْبَابِ؟
أَمْ عَفْوًا مِنَ الشَّعْبِ الذى قَدْ سُمْتَهُ سُوءَ العَذَابْ...؟
مَاذَا أَشَارَ عَلَيْكَ قَوَادٌ وحَاشِيَةٌ تُصَعِّرُ خَدَّهَا للنَّاسِ؟
أَنْ تُلْقِى خِطَابًا آخَرًا؟
وتقول: إِنَّ الذِّئْبَ تَابْ...!
مَاذَا يُفِيدُ خِطَابُكَ المَحْرُومُ مِنْ أَدَبِ الخِطَابْ...؟
مَاذَا سَتَفْعَلُ...؟
والمَكَانُ مُحَاصَرٌ بِجَميعِ مَنْ عَيَّرْتَهُمْ بالفَقْرِ أَوْ بالجَهْلِ والأَمْرَاضِ
أو حَذَّرْتَهُمْ سُوءَ المَآَبْ...!
سَتَقُولُ قَدْ خَدَعُوكَ...؟
مَنْ ذَا قَدْ يُصَدِّقُ كَاذِبًا فى وَقْتِ تَوْقيعِ العِقَابْ...؟
مَا زِلْتَ تَحْسَبُ أَنَّ طِيبَةَ قَلْبِنَا تَعْنِى السَّذَاجَةَ
لا...
فَنَحْنُ القَابِضونَ عَلى مَقَابِضِ أَلْفِ سَيْفٍ
يَسْتَطِيعُ بَأَنْ يُطَيِّرَ ما يَشَاءُ مِنَ الرِّقَابْ...
لا تَعْتَمِدْ أَوْ تَعْتَقِدْ أَنَّ التَّسَامُحَ إِنْ أَتَى الطُّوفَانُ مَضْمُونٌ
لأَنَّكَ حينَ تَبْدَأُ بالتَّفَاوُضِ
والمِيَاهُ تَهُزُّ تَاجَكَ
سَوْفَ تَعْرِفُ كَمْ تَأَخَّرَ نَاصِحُوكَ عَنِ النَّصِيحَةِ
سَوْفَ تَعْرِفُ كَمْ يَتُوقُ الشَّامِتُونَ إلى الفَضِيحَةِ
سَوْفَ تَعْرِفُهَا الحَقِيقَةَ
أَنْتَ مَحْصُورٌ كَجَيْشٍ هَالِكٍ
كَانَتْ لَهُ فُرَصُ النَّجَاةِ مُتَاحَةً
لَوْ كَانَ قَرَّرَ الانْسِحَابْ...!
يَا أَيُّهَا المَحْصُورُ بَيْنَ الرّّاغِبينَ بِقَتْلِهِ
أَنْصِتْ بِرَبِّكَ
قَدْ أَتَى وَقْتُ الحِسَابْ...!
يَا مَنْ ظَنَنْتَ بِأَنَّ حُكْمَكَ خَالِدٌ
أَبْشِرْ فَإِنَّ الظَّنَّ خَابْ...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
قَبْرًا مُلُوكِيًّا؟ جِنَازَةَ قَائِدٍ؟
ووَلِىَّ عَهْدٍ فَوْقَ عَرْشِكَ قَدْ حَبَاهُ اللهُ مِنْ نَفْسِ الغَبَاءْ...؟
كُنْ وَاقعيًّا...
كُنْتَ مَحْظُوظًا وشَاءَ الحَظُّ أَنْ تَبْقَى
وهَا قَدْ شَاءَ أَنْ تَمْضِى
فَحَاوِلْ أَنْ تَغَادِرَنَا بِبَعْضِ الكِبْرِيَاء...
لا تَنْتَظِرْ حَتَى تُغَادِرَ فى ظَلامِ الليلِ مِنْ نَفَقٍ إلى مَنْفًى
يُحَاصِرُكَ الشَّقَاء...
حَرَمُوكَ طَائِرَةَ الرِّئَاسَةِ
لا مَطَارَ يُريدُ مِثْلَكَ
لا بِسَاطٌ أَحْمَرٌ عِنْدَ الهُبُوطِ ولا احْتِفَاءْ...
قَدْ صِرْتَ عِبْئًا
فَاسْتَبِقْ مَا سَوْفَ يَجْرى قَبْلَ أَنْ تَبْكِى وَحَيدًا كَالنِّسَاءْ...
مَا زِلْتَ تَطْمَعُ تَدْخُلُ التَّأريخَ مِنْ بَهْوِ المَدِيحِ
وإنَّ شِعْرى قَالَ
تَدْخُلُهُ، ولكِنْ مِنْ مَواسِير ِالهِجَاءْ...!
فى خَاطِرى يَعْلُو نِدَاءْ...
مَنْ عَاشَ فَوْقَ العَرْشِ بالتَّزْويرِ يَرْحَلُ بالحِذَاءْ...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
حَدِّقْ بِمِرْآَةِ الزَّمَانِ وقُلْ لِنَفْسِكَ
كَيْفَ صِرْتَ اليَوْمَ رَمْزًا للمَذَلَّةِ والخِيَانَةِ والخَنَا...؟
مَاذَا تَرَى فى هَذِهِ المِرْآَةِ غَيْرَ مُجَنَّدٍ لَمْ يَسْتَمِعْ لضَميرِ أُمَّتِهِ
فَوَالَسَ وانْحَنَى...!؟
مَاذَا تَرَى فيها سِوَى وَجْهٍ تُغَطِّيهِ المَسَاحِيقُ الكَذُوبَةُ دُونَ فَائِدَةٍ
فَيُبْصِرُهُ الجَميعُ تَعَفَّنَا...!؟
اصْرُخْ أَمَامَ جَلالَةِ المِرْآَةِ
ثُمَّ اسْأَلْ ضَمِيرَكَ مَنْ أَنَا...؟
سَتَرى الجَوَابَ يَعُودُ
أنْتَ القَائِدُ المَهْزُومُ لُحْظَةَ أَسْرِهِ
مُتَذَلِّلاً
مُتَوَسِّلاً
مُسْتَنْجِدًا بِعَدُوِّهِ مِنْ أَهْلِهِ
وإِذَا خَسِرْتَ ذَويكَ لَنْ يُجْديكَ أَنْ تَرْضَى الدُّنَا...
فَاتْعَسْ بِذَمِّ الشَّعْبِ
ولْتَهْنَأْ بِمَدْحِ عَدُوِّنَا...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
القَادِمُ المَجْهُولُ أَصْبَحَ وَاضِحًا كَالشَّمْسِ فى عِزِّ الظَّهِيرَةْ...
فَاذْهَبْ إلى حَيْثُ الخَزَائِنِ واصَطَحِبْ مَعَكَ العَشِيرَةْ...
قَدْ يَغْفِرُ النَّاسُ الخِيَانَةَ إِنْ رَحَلْتَ الآنَ
لَكِنْ إِنْ بَقيتَ فَقَدْ تُطَالِبُ أَلْفُ عَاقِلَةٍ وعَائِلَةٍ بِبَعْضِ دِيَاتِ قَتْلاهَا
وإِنْ صَمَّمْتَ أَنْ تَبْقَى
تَرَى أَهْلَ القَتيلِ يُطَالِبُونَكَ بالقِصَاصِ
فُخُذْ مَتَاعَكَ وابْدَأِ الآنَ المَسِيرَةْ...
كَمْ قَدْ خَدَمْتَ عَدُوَّنَا
وَسَيُكْرِمُونَكَ فى مَدَائِنِهِمْ
فَسَافِرْ - دونَ خَوْفٍ - نَحْوَهُمْ فى رِحْلَةٍ تَبْدُو يَسِيرَةْ...
مَا زالَ عِنْدَكَ فُرْصَةٌ
فَلْتَقْتَنِصْهَا
إِنَّهَا تَبْدُو الأَخِيرَةْ...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
الآنَ غَادِرْ لَمْ يَعُدْ فى الوَقْتِ مُتَّسَعٌ لمَلْءِ حَقَائِبِكْ...!
اهْرُبْ بِيَِِخْتٍ نَحْوَ أَقْرَبِ مِرْفَأٍ
واصْحَبْ جَمِيعَ أَقَارِبِكْ...
لا وَقْتَ للتَّفْكِيرِ
فَالتَّفْكيرُ للحُكَمَاءِ
والحُكَمَاءُ قُدْ طُرِدُوا بِعَهْدِكَ
والمُطَارَدُ صَارَ أَنْتَ الآنَ
فَاهْرُبْ مِنْ جَميعِ مَصَائِبِكْ...
أَتُرَاكَ تَعْجَبُ مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ؟
لا تَعْجَبْ
فَكَمْ عَجِبَتْ شُعُوبٌ مِنْ سَخِيفِ عَجَائِبِكْ...!
أَتَظُنُّ أَنَّ الجَيْشَ يُطْلِقُ رُمْحَهُ نَحْوَ الطَّرِيدَةِ رَاضِيًا مِنْ أَجْلِ كَرْشِكْ...؟
أَمْ هَلْ تَظُنُّ أُولئِكَ الفُرْسَانَ تَسْحَقُ بالسَّنَابِكِ أَهْلَهَا لتَعِيشَ أَنْتَ بِظِلِّ عَرْشِكْ...؟
يَا أَيُّهَا الجِنِرَالُ كُلُّ الجُنْدِ فى فَقْرٍ
وإِنَّ الفَقْرَ رَابِطَةٌ تُوَحِّدُ أَهْلَهَا فى وَجْهِ بَطْشِكْ...!
فَلْتَنْتَبِهْ...
إِذْ لا وَلاءَ لِمَنْ يَخُونُ وَأَنْتَ خُنْتَ جُنُودَ جَيْشِكْ...
احْذَرْ سَنَابِكَ خَيْلِهِمْ
واحْذَرْ سِهَامَ رُمَاتِهِمْ
واحْذَرْ سُكُوتَهَمُ وطَاعَتَهُمْ وتَعْظِيمَ السَّلامِ
فُكُلُّ تِلْكَ الجُنْدِ قَدْ تَرْنُو لنَهْشِكْ...
قَدْ يُوصِلونَكَ للأَمَانِ إذا رَحَلْتَ
ويُوصِلونَكَ إِنْ بَقِيتَ لجَوْفِ نَعْشِكْ...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
يَا أَيُّهَا المَشْتُومُ فى كُلِّ المَقَاهِى مِنْ جُمُوعِ السَّامِرينْ...
يَا أَيُّهَا المَلْعُونُ فى كُلِّ الشَّرَائِعِ مُبْعَدًا مِنْ كُلِّ دينْ...
يَا أَيُّهَا المَنْبُوذُ فى القَصْرِ المُحَصَّنِ بالجُنُودِ الغَافِلينْ...
مَاذَا سَتَفْعَلُ...؟
هَلْ سَتُقْسِمُ أَنْ تُحَاسِبَ مَنْ رَعَيْتَ مِنَ الكِلابِ المُفْسِدينَ الفَاسِدينْ...؟
أَمْ هَلْ سَتَعْفُو عَبْرَ مَرْسُومٍ رِئَاسِىٍّ عَنِ الفُقَرَاءِ مَعْ دَمْع سَخِينْ...؟
عَفْوًا يَعُمُّ الكُلَّ ولْتُسْمِعْ جُمُوعُ الحَاضِرينَ الغَائِبينْ...
فَلْتَشْهَدُوا إِنَّا عَفَوْنَا عَنْ ضَحَايَانَا
شَريطَةَ أَنْ يَمُدُّونَا بِبَعْضِ الوَقْتِ كِىْ نَقْضِى عَلَيْهِمْ أَجْمَعينْ...!
لَنْ يَنْفَعَ المَرْسُومُ فالمَقْسُومُ آتْ...!
لَنْ يَرْحَمَ الثُّوَّارُ دَمْعَكَ
أَنْتَ لَمْ تَرْحَمْ دُمُوعًا للثَّكَالى الصَّابِرَاتْ
تَحْتَاجُ مُعْجِزَةً ولَكِنْ مَرَّ عَهْدُ المُعْجِزَاتْ...
هُوَ مَشْهَدٌ مَلَّ المُؤَرِّخُ مِنْ تَكَرُّرِهِ
رَئِيسٌ أَحْمَقٌ خَلَعُوهُ فى عَجَلٍ
ويَبْدو آخَرٌ فى يَوْمِ زِينَتِهِ قَتِيلاً مِنْ عَسَاكِرِهِ الثِّقَاتْ...
يَا كَاتِبَ التَّأْريخِ قُلْ لى
كَمْ حَوَيْتَ مِنَ العِظَاتِ الوَاضِحَاتْ...؟
لَنْ يَنْفَعَ الحَمْقَى جُيُوشُ حِرَاسَةٍ
فَنِهَايَةُ الطُّغْيانِ وَاحِدَةٍ
وإِنْ لَعِبَ المُؤَرِّخُ بالأَسَامِى والصِّفَاتْ...
فَاهْرُبْ لأَنَّكَ إِنْ بَقيتَ تَرَى المَهَانَةَ قَبْلَ أَنْ تَلْقَى المَمَاتْ...!
■ ■ ■
مَاذَا بِرَبِّكَ تَنْتَظِرْ...؟
أَدْرى وتَدْرى رَغْمَ كُلِّ البَاسِطِينَ خُدُودَهُمْ مِنْ تَحْتِ نَعْلِكَ
أَنَّنَا فى آخِرِ الفَصْلِ الأَخيرِ مِنَ القَصيدَةْ...!
أَدْرى ويَدْرى السَّامِعُونَ جَمِيعُهُمْ أَنَّ الخِيَانَةَ فيكَ قَدْ أَمْسَتْ عَقيدَةْ...!
أنَا لا أُحِبُّ الهَجْوَ...
لَكِنْ إِنْ ذَكَرْتُكَ تَخْرُجُ الأَلْفَاظُ مِثْلَكَ
فى النَّجَاسَةِ والتَّعَاسَةِ والخَسَاسَةِ
لا تَلُمْهَا
إِنَّهَا فى وَصْفِكَ انْطَلَقَتْ سَعَيدةْ...
حَاوِلْ تََدَبُّرَ مَا تَرَاهُ
فَمَا تَرَاهُ
نِهَايَةٌ مَحْتُومَةٌ
هَيْهَاتَ يُجْدِى مِنْ مَكِيدَتِهَا مَكِيدَةْ...
مَا زِلْتَ مُحْتَارًا...؟
أَقُولُ لَكَ انْتَبِهْ
دَوْمًا عَلامَاتُ النِّهَايَةِ فى اقْتِرَابٍ حينَمَا تَبْدُو بَعِيدَةْ...!
فى الصَّفْحَةِ الأُولَى نَرَاكَ مُتَوَّجًا
ولَسَوْفَ نُبْصِرُهُ هُرُوبَكَ مُعْلَنًا ومُوَثَّقًا
بِشَمَاتَةٍ طُبِعَتْ على نَفْسِ الجَريدَةْ...!
يَا سَيِّد القَصْرِ المُحَصَّنِ
نَحْنُ مَنْ يَجْرى وَرَاءَكَ بالحِجَارَةِ والبَنَادِقِ
فَانْتَبِهْ...
لَسْتَ الزَّعيمَ اليَوْمَ بَلْ أَنْتَ الطَّرِيدَةْ...!




عبد الرحمان يوسف

القارض العنزي
26-04-2011, 12:24 AM
بالمنسبة
هل لاحظ أحدكم أن عبد الرحمان يوسف اصبح يقلد تميم البرغوثي ؟

f*

القارض العنزي
26-04-2011, 12:32 AM
بالمناسبة أيضا
منذ نصب الاصدار الاخير لمتصفح فاير فوكس اصبحت الكتابة المشكوله تظهر متقطعة

حد عنده حل ؟؟؟

صبا نجد ..
26-04-2011, 06:31 AM
عساك بخير ..
وش أوّل وآخر جروحك
عساك بخير ..
وش أوّل وآخر فراقي ؟!

يقولوا ..
من المسا تلملم بقايا نبرتي وتروح ..!

يقولوا ..
من المسا تلملم بقايا قمرتي وتموت..!
نسيت اسأل .. صحيح تموت ؟!

http://www.youtube.com/v/g7lasSTaFeQ

بدرالمستور
26-04-2011, 06:46 PM
^^^
ربي يحفظها لك
.
.

.
.

الله يجزاكِ خير .. تسلمين .. توّني أنتبه له بين الردود لأنـّـي كنت أدوّر على ردودي وأشوف هالقصيدة أدناه حطـّـيتها ولاّ لا .. وتعبت وقلت أحطـّـها وأدوّر بعدين !


.
.

لا تعتبر جمر الحكي .. من شاعرِك .. يعني هجاء ** لو كنت بأهجِي حضرتك .. ما خفت منـِّـك .. قلت لك !

هذي القصيدة مصنـِّـفة .. في دفتري قصـّـة رثاء ** حبٍّ يموت وتنولد .. وحبٍّ يعيش ويقتلك !!

ناديت لك ياما ولاَ .. لبـّـيت لي .. ضاع النداء ** مبحوح صوتي والصدى .. من كثر ما ناديت لك !

أقرب من ثيابي عليّ .. وأبعـَـد من نجوم السماء ** رغم إبتعادك والتعب .. أرسم طموح وأمهِلَك !

ما كنت لي الداء وأنا .. ما كنت لجروحك دواء ** ما عشت في دنياي ليّ .. عايش ولكن عشت لك !

علـّـمتك القلب الوفي .. ما يخذلك .. فيه إنتماء ** علــمتني كيف العشم .. في من تحبـّـه .. يخذلك !

علـّـمتك إن أصل الهوى .. يرجع لكلمة إحتواء ** علـّـمتني إنّ الهوى .. ما عاش يوم بداخلك !

علـّـمتك إنِّي لك بحرْ .. مدَّه وجزره لك وفاء ** علـّـمتني كيف أنصدم .. وأغرق أنا في ساحلك !

ما تستحي !! دامك كذا .. إفعل حبيبي ما تشاء ** توِّي عرفت إنـِّـي كثر .. ما أعرِفِك .. كنت أجهلك !

ما كان قلبك بسّ لي .. قلبك لعب دور الدهاء ** وما كنت لك أقرب من أنـ .. ـفاسك وأقرب .. من هلك !

ما عاد تفرق غيـْـبتك .. أو رجـْـعتك .. عندي سواء ** كنت إهتمامي .. رغبتي .. والحين دوْري أهملك !

لا صار قلبي لك وطن .. أبسألك وين الولاء ؟! ** وشلون حال المملكة .. دام الخيانة من ملك ؟!

إن كنت جاهل .. لعبتك .. قلبي وما فيها ذكاء ** حتى الطفل إن جبت له .. لعبة .. ولاءه صار لك !

قبل أنتهي عندي أمر .. ما هو طلب ولاّ رجاء ** لا يشغلك ماضي إنتهى .. ركـِّـز على مستقبلك !

.
.

البلياتشو
26-04-2011, 08:51 PM
.



لك أعلو فكأني " محض روح " !




.

نور الفيصل
27-04-2011, 01:05 AM
http://img832.imageshack.us/img832/9697/0005054th6.jpg

نور الفيصل
27-04-2011, 12:29 PM
:


لا تَامَن الفَزعَه بوَجْه الْمصَابيْح
ــــــــــــ لليْلِ جرْحٍ بينَ الاضْلاع سَاجِد
والليْ مِعوّدنِي علَى هبّة الرّيْح
ــــــــــــ إنّ الجُروْح كثَار وَ الصّبْر وَاجِد

" قايد الحربي "

مزار قلوب
27-04-2011, 05:46 PM
كان ليل وكنتي لي أحلى الأماني = وانا شاعر ما جداه إلا لسانـه
وامطرت فوق الورق غيمة حناني = وابتسم وجه الربيع وقحويانه
كنت غارق وارسم عيونك مواني = في ظلام ٍ غاب عني شمعدانه
واتحرى للوعد بين الثواني = وانتظر وقت الحضور ومهرجانه
لا تقول انه يجيبك يوم ثاني = ما بقى للقلب صبرٍ في مكانه !
كن دقاته مشاريه المحاني = للغياب اللي متى يطري حنانه
واهتني في شوفتك يا مودماني = وارتوي هيل الحديث وزعفرانه
وانشدك عن صبحك اللي ما عطاني = من سوالف بارد الجمر وثمانه
وانشدك عن ليلك اللي ما ضواني = وين حده من حدود الخيزرانه
واكتبك واهديك لحروف المعاني = لين اشوف اني معك شاعر زمانه *

f*

تبسـم
29-04-2011, 12:06 AM
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/215901_199967273373391_100000803584640_488658_5336 366_n.jpg

مزار قلوب
29-04-2011, 05:30 PM
ليس اليتيم من انتهى أبواه من
هم الحياةِ وخلفّاه ذليلا
إن اليتيم الذي تلقى له
أما تخلّت أو أبا مشغولا * ــــــــــــــ مستقيم وطرأ عليّ f*

البلياتشو
29-04-2011, 09:48 PM
.



حياتي قصة بدأت بـ كأسٍ !



.

تبسـم
30-04-2011, 01:09 AM
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/227319_200185930018192_100000803584640_489570_4506 491_n.jpg

:g:

طمأنينة
30-04-2011, 01:12 AM
الضيق يكسر مابقى من هيبة الصدر الرحيب
وآمالنا مثله بعد .. قامت تصــــــك أبوابها


*


للفقر قصه ساخره تحكي معاناة .. الكئيب
في مجمل القصه بشر ماتستحق أتعابها !



*


قصة بها قلة أدب تعكس مسارات الأديب!
يا أهل الأدب من غيركم يبطي وهو يقرا بها



*



نظرة ولا هي خايبة من فكرة اللي ما يخيب
خذها من الأخر ترى ... من هابها ... ما جابها



*



عقل يصيب بجرأة التفكير والا .. يستصيب
وأقلام تنزف حبرها ... تضحك على قضابها!!



*


صاحب أمانه مجتهد مبطي ولا ارضاه النصيب
وشلون يرضى .. بالنصيب .. وما تبع نصابها!!؟



*


العلم نور .. وليه طيّب ماينور يالحبيب ..؟!
لا تقول لي فاتورته ... عاجز يسد حسابها ؟!



*


المال يبني بلا عمد صرحٍ من العز المهيب
والفقر يهدم من بيوت العز ... فوق أصحابها



*


لو هي بضرب أيماننا كلٍ ومجهوده يجيب
والكايدة تصعب على اللي بالنظر .. يسعى بها



*


مو كل من جاب الغنيمة ياعرب لازم يغيب!
ياكثر من هو جابها من غير ما .. يشقى بها



*


من طول الغيبه وهو في رفقة الحظ العطيب
وش عذره لمن ينشده .. عن غيبته وأسبابها!؟



*


وهذي بوادر حسرته ظافت على صمته نحيب
ساكت يفكر في جمل .... تصعب عليه أعرابها



*


وده يقول أن الوطا من تحت رجلينه غريب
ومن قبل ما ينطق بها يشعر بشجب ترابها



*


كم رميةٍ من غير رامي للهدف .. لكن تصيب؟
وكم راميٍ قدام عينه صيدته ..... ما صابها!



*


وكم من مجرب ما سأل عن وضع تجربته طبيب
حتى غدا عبره لمن ... ينوي يشد ركابها



*


مو كل من لبى الندا يصبح بتلبيته مجيب؟
ولا هو ضروري كل اهل مكه تعرف شعابها؟!



*



الليل ما يقبل عليك إلا بعد وقت المغيب!
والشمس قصه غامضه مفهومها بغيابها!!



*


ماهو غريب الضيق يكسر هيبة الصدر الرحيب
بس الغريب أقلام تضحك من فكر كتّابها!!



*


الفقر والحظ الردي والضيق والوجه الكئيب
أبطال قصه ساخره لو ما اضحكتك ألقابها!



*


وجهة نظر خطيتها تصيب والا ما تصيب
خذها من الأخر ترى من هابها ماج ابها ؟!!



*


وكان الأشارة بالعصا ما صححت فهم اللبيب
قل للعبيد تعيش حره عن قيود ألبابها!!

البلياتشو
30-04-2011, 06:30 PM
.



أكاد أقذف فيك النفس من لهفي !


.

تبسـم
30-04-2011, 08:16 PM
http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/227615_200344540002331_100000803584640_490313_8294 3_n.jpg

من مكة :(

روح..!
30-04-2011, 11:32 PM
http://www.youtube.com/watch?v=0enkidCAKFA

ياالله