PDA

View Full Version : سـفسـطـائـيــة مزخــرفــة



إبراهيم سنان
04-06-2002, 12:40 AM
أصبحت البساطة عبئا على المثقفين ، لأن هذه الصفة (الثقافة) تغيرت الى معنى الجدل العقيم واستخدام الترف اللغوي في غير مواضعه . ويأتي من وراء اكوام الكتب شخص حفظ حديث وآية . فيضعها في غير موضعها وينسقها حيثما وافق سجعه ولفظه. وكأنه يغني ويحرف . وما كنت لأستشهد بآية او حديث إلا مجبراً او موضحا . او محترما لما أضع خارج الأقواس أو علامات التنصيص ...

كأن المهرطقين وهي صفة ظهرت في زمن الجهمية والمعتزلة والأشاعرة والصوفية منهم وفيهم .. والمتكلمون يغيرون المعنى عن مواضعه ويلبسون على العقول البسيطة المفاهيم الواضحة. ويدعون ان زخرف الحديث هو استشهاد لقوة ما يقصدون .. فكانت فخامة دون فحوى..

فهم أصبحوا يكررون الثوابت بغير ما سمعناه حتى القرآن الكريم والحديث الشريف لم يسلم منهم .. فلا يبدأون باسم الله ولا يذكرون تواتر وسند ولا يسبحون .. فاباحوا لانفسهم ما كان الشعراء له يتجنبون .. فبدلوا وغيروا ليجاري سفسطائيتهم . وكانهم يفعلون ما فعله المزخرفين للمساجد . يبهرون الناس بالرسم ولا يعرف أحدهم ماهو المكتوب .. فيخشعون تاملا لجمال ما كتب.. وينسون أنهم أمام الله سبحانه وتعالى..

تلك احاديثهم وكتاباتهم... ومن أمثلتها التلحين ليصبح مبهرا ملذذاً للسامعين .. فيقول أحدهم :

لو تعلمون وتفهمون ما يحتوي المضمون لأدركتم انكم غافلون ، وأصبحتم لغير ربكم مناساقون. فويل لكم أيها الباغون المنافقون . اكان لكم في امركم رشدا .. ام في خياركم سدداً . فما أنتم بباقون أمداً .. اتقوا الله فلا تعرف نفساً ماذا تكسب غدا ..

كان ذاك مثال

فماذا خرجنا منه . لقد وصف الناس بغير حجة ولم يبين لنا سبب الوصف وما غاية الحديث . فقط ادرج ما اراد ليجعل القاريء يتراقص مع الكلمات.. وكأنها الطرق الصوفية .. الله حي الله حي .. وشيء من البخور .. والدوران وهز الرؤوس .. والذي يحدث أنه لا خشوع ولا راحة ولا تأمل فقط هستيريا ثم هلوسة.. متعبة يشعر بعدها الشخص بأنه مرهق كأنه ادى مجهود رياضي .. ويعتقد أن ذلك كان من الايمان..

وهذا ليس ببعيد عن ما أراه في بعض الاركان هنا وهناك .. تلحين وادراج لنصوص كريمة واحاديث شريفة.. يغير صاحبها ما شاء منها ليتناسق مع حديثه .. ويصبح متناغما وكأنه يتلقى الوحي او كأن لديه شياطين شعر..

لا أعلم هل ذهب منا التفكير والتدقيق لكي ننخدع بهذه الكتابات .. لقد أصبحنا كمن بهرته الانوار والبهرجة الزائفة حول بعض الاحاديث فخاف ان يسأل فيقال عنه غبي او غير فاهم وخاف ان يناقش فيقال له هذا كلام أكبر منك...

انها لغة سهلة .. لغة نزل بها القرآن الكريم على نبي أمي عليه أفضل الصلاة والسلام.. قبل ان تمجدوا احدهم او تصفقوا له .. حاولوا رؤية ما بين السطور أي فحش اقترف في حق الكتاب والسنة.. اي تحريف مس به الدين .. خسارة ما حفظه من كتاب الله ومن شرائع الدين الفقه والحديث لقد ذهبت في احاديث سمجة .. لقد استغل معرفته في غير موضعها ... هل نبكي ام نضحك على بعض الكتابات هل نهلل ونقول الله أكبر أم نصفر ونقول عظمة على عظمة يا ست.. لم نعد نميز هل هو حديث تحفه الملائكة تذكر فيه الايات والاحاديث .. ام مهرجان غنائي لاحد المطربين وهو يغني باحد سور القرآن الكريم...

ان لم نكن نراه فانا اعلم تمام العلم انه يهز راسه وهو يكتب وان من قرأ وصفق كان يهز رأسه منسجما مع كلام لم يفهمه...

انها اعادة لزمان حاربه ائمة صالحين .. تكرار لحضارة اخرجت لنا ما نراه الان من فرق ضالة... هل نعيد ما حدث .. هل نتسابق على التجمع حول كل مدعي يرمي بثقافته في كل مكان ويزخرف احاديثه وينقشها ويلونها ...هل هذا جهل منا.. هل هي مجاملات . ارجوا ان لا تكون ذاك او ذاك

شكرا لكم

رايق البال
04-06-2002, 07:19 AM
صدقت .. اخي ..

تحول ميدان الكتابه الى سباق نحو الغموض .. والبهرجه الكاذبه ..

كلما كان الكلام غامضا .. كلما كان المقال كبيرا ..

ومن سأل عن الغموض .. اتهم بالجهل ...


ولما كان الحال هذا ... لحق الاذى بايات الله وكلام رسوله ...

ومازال السؤال .. عن الغموض جهلا ...


والسبيل للتعبير عن علمك ومعرفتك بما كتب .. جواب ليس اقل غموضا عن المقال


عفوا اخي ...

قرات مقالك على عجل .. وكان هذا فهمي .. ارجوا ان اكون مصيبا ...

وان لا يكون الغموض ... قد اصابك واصابني معك ...


تحياتي لك

د.غبي
06-06-2002, 06:31 AM
السفسطائيون يريدون تمويه الحقائق بواسطة كلامهم المنمق الذي لا يستند إلى حجة أو برهان ...
ويتبعهم منا ويلتف حولهم من لم يكن متمسكاً بقوة بكتاب الله وبسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .
جزاك الله خيراً أخي الحبيب على هذا المقال القيم .
تحياتي .

صخر
08-06-2002, 11:02 AM
هذه هي الحداثة المزعومة ..

لكن لنتذكر ان الله تكفل بحفظ قرآننا .. وأما الزبد فيذهب جفاء ..

شكرا لك أخي الكريم على جميل الطرح وخالص النصح ..

الصاعق
08-06-2002, 02:42 PM
كأنك قلت ما يدور بخاطري!
شكراً جزيلاً.

بروق
08-06-2002, 11:16 PM
فعلا كنت سأقول :: هل تعرف شعر الحداثه؟؟
إنه لا يختلف عن رسومات شكسبير (أغلبها) وليست كلها لأكون منصفه
هل رأيت الفن التشكيلي ؟؟
عفوا لكم معاشر (الفنانين)
انها مجرد شخبطات لايفهم الكل معناها
ماذا تختلف اذن عن تلك لسفسطائيات(ولماذا نعرقل الكلمه نحن ايضا)
لما لانبسطها ونقول عن تلك التنسيقات والصف لكلمات مفككه تأتي على سجع ولحن فقط خاويه على عروشها من كل معنى
لقد سمعت هذا ببعض خطب الشيعه لينسجم الكل ويجهشون بالبكاء والعويل لأن لحن الكلمه داخل مشاعرهم ونقر على جروحها نقر الطير للحم
ولا حول ولا قوة الا بالله
لقد امر الدين الحنيف بالإبتعاد عن تلك التشدقات والتلاعب بالكلمات لتخرج مملة ركيكه او لا معنى لها

سما العز
09-06-2002, 09:36 AM
السسسسسلام عليكم ..

موضوع جداً رائع أخوي شلفنطح ..

صراحةً أنا لا أنكر انبهاري بتلك الكتابات .. وإعجابي الشديد بقوة الأسلوب ..!!

لكن لا أخفيك سراً بأني أقف طويلاً لتحديد الهدف من تلك الكتابات ..!

فلكل نصٍ هدف يصبوا إليه .. ولكن هناك من يدس السمّ في الدسم .. فيجعل القارئ ينقاد خلف بهرجة الأسلوب وقوة المفردة .. فتُعمى عيناه عن رؤية الأهداف المخفية خلف أستار الأحرف :rolleyes:

قرأت مقالك على عجل .. وكان هذا فهمي .. ارجوا ان يكون صائباً ...

وان لا يكون الغموض ... قد اصابك واصابني معك ...:)

سما العز

سسسي يو :)

الصاعق
10-06-2002, 10:35 AM
الظاهر كلامك يا شلفنطح ذهب مع الريح، فلا زال من يجب ان يعتبرو بكلامك على حالهم.

إبراهيم سنان
11-06-2002, 06:40 AM
رايق البال

هو امر قد يصيب الجميع ، ولكن يجب على الشخص أن يلاحظ نفسه جيدا متى كان كلامه خارجا عن الهدف .. ويظل المثقفين واللغوين والحفظة بدون فهم هم الاقرب للوقوع في هذه الاخطاء

وماشاء الله عليك بقرائتك المستعجلة رددت ردا كاملا.. اتمنى ان ارى ردك بعد أن تقرأ الموضوع على مهل

شكرا لك

=====================================
د. غبي

وما ابعد اللقب عن منطقك

نعم ان الخداع هو الهدف من أغلب هذه المقالات ، ولكن البعض يرى في الغموض هدفا خالصا لتحقيق تميزه وشهرته...

شكرا لك

======================================
صخر

نعم هذا الوصف تراه في كل ما يوصف الان باسم الحداثة ، ولكنه كان قبل ذلك موجودا في عصور كان فيها الناس أقرب الى السلف الصالح منا نحن...

وهي أخطاء أدبية وثقافية تتكرر في كل زمان مع تبدل المسميات

شكرا لك

====================================
الصاعق

اتمنى ان يكون كلامي قد عبر بما يكفي ليريح خاطرك وصدرك .. فهذا شيء أعتبره جزء من مهمتي هنا ان اتحدث لكي أعبر عن نفسي وعن الأخرين في همومهم وأفكارهم التي تدور في خواطرهم

وشكرا لتاكيدك مرة أخرى ولن يتوقف الأمر الا اذا تعلمنا المصارحة وعدم المجاملة

=======================================
بروق

حضور مميز وكالعادة تاتين بشجون اخرى للموضوع فالحديث معك ذو شجون

هي من امثلة خطب الشيعة أو اشعار المحدثين ، وربما تكون اللوحة اهون حين تعبر عن رأي الرسام الشخصي . وليس مقال يتم العبث فيه بقيم حضارية وثوابت عقائدية.

نعم اللحن والنغم هو المؤثر وليس حقيقة الموضوع

شكرا لك

==================================

سما العز

ادام الله لك عزك .. كما قلتي (يدس السمّ في الدسم ) هي غاية يجب دائما اخذها في عين الاعتبار والتدقيق وراء كل ما يكتب حتى لا ينقطع الشك باليقين . لأن الوقاية خير من العلاج

شكرا لك