PDA

View Full Version : (( انتحـــار تمثـــال ...! ))



وحي اليراع
28-01-2008, 02:32 AM
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Statue-of-liberty_tysto.jpg/264px-Statue-of-liberty_tysto.jpg


نصَبُوكِ لا عينَ الرِّضَا تجلُوكِ
ورمَوْكِ في قَاعِ الرَّدَى أهلُوكِ


نصَبُوكِ صرحًا دارسًا بديَارهِمْ
أمَّا اليهُـودُ بأرضنَا صلبُـوكِ


نصَبُوكِ في ضعفٍ فلمَّا جدَّدُوا
عهدَ التغطرُسِ عَنْ يدٍ وأدُوكِ!


خلفُوكِ مَا وعدُوكِ آهٍ ليتهُـمْ!
أوفَوا-ولو كذبًا- بمَا وعدُوكِ


كتبُوكِ شعرًا كاذبًا كوعودِهمْ!
ومحَوكِ نثرًا بالدَّمِ المسفُوكِ!


خلفُوكِ مغضبَةً فسَاقُونَا فدًى!
أوَ مَا قرَابينُ الفدَى تُرضِيكِ؟!


أوَمَا حذَاؤكِ قبَّلوهُ وعن رضًا
أوَ مَا رضيتِ بمَالكٍ مملُوكِ.؟!


فبلادُ يعرُبَ مهرُ قربٍ مُرغَمٍ!!
وبنُوهُ في دينِ الطُّغَاةِ بنُـوكِ!


حرْبٌ على سلْمِ الكرَامةِ فيهِمُ!
سِلْمٌ على حرْبِ الكرَاهةِ فيكِ.!


مَا كُنتِ فـي زيغٍ بغيرِ مهَانةٍ
فالنُّوكُ قامُوا في ظلالِ النُّوكِ!


لمَّا تجبَّرتِ ارتضَوا بكِ معبدًا!
لولا بقيَّـةُ رحمـةٍ عبـدُوكِ!


لا تعبِسي مَا الحُزنُ في آلامنَا
إنْ تَعلمي أفرَاحَـنَا تُبكـيكِ.!


شرَّدَتِ تَاريـخَ العروبةِ ذِلَّـةً
حتَّى غدَا في هيئةِ الصُّعلوكِ.!


وأطَرْتِ في وجهِ الرِّيَاحِ قضيَّةً
عُظمَى ليلهُوَ شعبُكِ الأمريكي!


ونثَرتِ حبَّكِ تضحكينَ بمسرَحٍ
مَا نَال ديكٌ من صرَاعِ الدِّيكِ؟!


فنثَرتِ حبَّكِ تضحكينَ بمسرَحٍ
للدِّيكِ وابنِ الدِّيكِ وابنِ الدِّيكِ!


لكِ معنيَانِ أراهُمَـا في قُدسِنَا
والآخرِ المذبُـوحِ في كركُوكِ!


فبكُلِّ شبرٍ فيهمَا لكِ صـورَةٌ.!
وبأقبَـحِ المعنَى لـنا تحكـيكِ


لا تحزنـي فبـلادُنَا مقتولَـةٌ
والنِّفـطُ حـقٌّ سَائبٌ يُكـريكِ


لا تحزنـي فبـلادُنَا مجلُوبَـةٌ
فمنِ الحـرَامِ لربِّنَا نشكـُوكِ.!


لا تحزنـي فبـلادُنَا مسلوبَـةٌ
أنتِ المليكُ لعصـرنَا المملوكِ!


لمَّا طغَتْ نَارُ التَّغطرُسِ أشعَلتْ
أيدِيكِ نيـرَانَ الأسَـى ببنِـيكِ
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/fd/National_Park_Service_9-11_Statue_of_Liberty_and_WTC_fire.jpg


تحياتي :
وحي .

نصل
28-01-2008, 07:58 PM
(خلفُوكِ مَا وعدُوكِ آهٍ ليتهُـمْ!
أوفَوا-ولو كذبًا- بمَا وعدُوكِ)


كيف يكون الإيفاء مع الكذب ؟!



(حرْبٌ على سلْمِ الكرَامةِ فيهِمُ!
سِلْمٌ على حرْبِ الكرَاهةِ فيكِ.!)

وحي .. هل من قليل أيضاح ؟!


(شرَّدَتِ تَاريـخَ العروبةِ ذِلَّـةً
حتَّى غدَا في هيئةِ الصُّعلوكِ.!)

بل وأكثر ..فبعض الصعاليك لهم تاريخ يفتخرون به ..




ولفظ الديك تتابع قافية في بيتين لم يفصل بينهما فهل يجوز ذلك ؟





أخي الحبيب وحي ..




قرأت انتحار التمثال ..

نص رمزي مغرق في الإيحاءات ..

اعتراه الغموض في بعض مقاطعه ..

والجميل بأنك تستطيع أن تؤول الرمز حيثما شئت بكل ملاءمة ..


مثل تبادر إلى ذهني مع ختام قصيدتك ..



( يداك أوكتا وفوك نفخ )


بارك الله في الحرف والحس أخي وحي ..

عبدالجليل عليان
29-01-2008, 12:59 AM
أخي الشاعر .. وحي اليراع

يأخذنا الحماس ، وتأخذنا الفكرة أحيانا ، فنزيد في النص ، على حساب الجميل ..! ويبقى المهم توصيل الرسالة .
ولعل المميز .. في هذه القصيدة هو صيغة الخطابِ لمخاطبٍ / الرمز ، غير حاضر في الذهن ـ ربما ـ خارج حدود النص ، إذ أن المتوقع هو مخاطبة العدو ذاته أو أحد رموزه بالاسم ، كالذي أشار إليه الشاعر إشارة جميلة بعبارة موحية بـ ( الديك ) ، وأظن الشاعر لم يُسَمِّ التمثال المنتحر ، ليمزج بين لوني الدال والمدلول ، أثناء اشتعال الخطاب .
لاحظت بعض الأخطاء الطباعية ـ في التشكيل ـ مما يدل على أن النص كتب ونشر بسرعة ؛ دون أخذ الوقت الكافي لتفقده ..!
وأما قضية تكرار القافية بدون فاصل أو بفاصل دون سبعة أبيات ، ولو أن النقاد لا يوافقون عليها ، ويتبعهم الشعراء كذلك ، إلا أنني من وجهة نظر شخصية لا أراها تغض من النص أو الشاعر إذا جاءت بها القريحة ، وطلبتها العبارة ، في مثل الحالة التي جاءت عليه في النص المحكي عنه ، ولقد لا حظنا أن التكرار مقبولا في القصيدة الحرة وفي لوازم بعض الموشحات .. عندهم ..!
وعليه فنحن لا نعد هذا التكرار معرة على الشاعر .

دمت بكل خير .. وشعر جميل

وحي اليراع
03-02-2008, 02:50 PM
مرحبا بك أخي نصل ..
أنرت المكان ..



(خلفُوكِ مَا وعدُوكِ آهٍ ليتهُـمْ!
أوفَوا-ولو كذبًا- بمَا وعدُوكِ)


كيف يكون الإيفاء مع الكذب ؟!


- الوعد إما أن يفي به صاحبه وهو ما يعني الصدق مع النفس ومع الغير ، أو يقيَّد بالخيانة وهو ما يدل على الكذب ، أو يخضع الأمر للقدرة والمحاولة والطلب .
ولما كان القوم - لدينا على الأقل - ليس لهم إلاًّ ولا ذمة ؛ فالتمني منا بصدقهم لا يكون إلا على قدر ما بخلدنا ، فكأننا نعلم باستحالة حدوث وفائهم ، ولا يعني هذا إخراج التمني والرغبة عن موضعه بذكر ضد المراد ، وإنما هي دلالة على دلالة ، قد تفيد بُعدَهمْ عن الإيفاء أصلا كما سلف ، وقد تفيد عدم محاولة وفائهم ، وقد تفيد طلب الأقلِّ لقلةٍ في نفوسهم على كمالِ الوفاء وهو ما يفيد الذم .




(حرْبٌ على سلْمِ الكرَامةِ فيهِمُ!
سِلْمٌ على حرْبِ الكرَاهةِ فيكِ.!)

وحي .. هل من قليل أيضاح ؟!

- من المعلوم أن السلم الذي يأتي بالكرامة بعد سلبها لا يكون إلا بإحقاق الحق ونزع الباطل ، فكأن فيهم محاربة لهذا السلم وما يترتب عليه ، وليتهم وقفوا عند هذا الحد بل فيهم مسالمة على حربٍ من الكراهية نالتهم ونلناها قبلاً .


(شرَّدَتِ تَاريـخَ العروبةِ ذِلَّـةً
حتَّى غدَا في هيئةِ الصُّعلوكِ.!)

بل وأكثر ..فبعض الصعاليك لهم تاريخ يفتخرون به ..

- ولعل ما نراه من تناحر بين العرب وتمييز وتقليل بعضنا من شأن البعض ، محاولة لتحقيق التوازن النفسي .!

ولفظ الديك تتابع قافية في بيتين لم يفصل بينهما فهل يجوز ذلك ؟


- لا يجوز .
ولعل ترابط البيتين وما يحققانه من إصابةٍ للهدف المراد هو السبب .


أخي الحبيب وحي ..




قرأت انتحار التمثال ..

نص رمزي مغرق في الإيحاءات ..

اعتراه الغموض في بعض مقاطعه ..

والجميل بأنك تستطيع أن تؤول الرمز حيثما شئت بكل ملاءمة ..


مثل تبادر إلى ذهني مع ختام قصيدتك ..



( يداك أوكتا وفوك نفخ )


بارك الله في الحرف والحس أخي وحي ..


أشكرك أخي نصل على مرورك الجميل والمفيد .
تقبل مودتي ..

تحياتي :
وحي .

وحي اليراع
03-02-2008, 02:59 PM
أخي الشاعر .. وحي اليراع

يأخذنا الحماس ، وتأخذنا الفكرة أحيانا ، فنزيد في النص ، على حساب الجميل ..! ويبقى المهم توصيل الرسالة .
ولعل المميز .. في هذه القصيدة هو صيغة الخطابِ لمخاطبٍ / الرمز ، غير حاضر في الذهن ـ ربما ـ خارج حدود النص ، إذ أن المتوقع هو مخاطبة العدو ذاته أو أحد رموزه بالاسم ، كالذي أشار إليه الشاعر إشارة جميلة بعبارة موحية بـ ( الديك ) ، وأظن الشاعر لم يُسَمِّ التمثال المنتحر ، ليمزج بين لوني الدال والمدلول ، أثناء اشتعال الخطاب .
لاحظت بعض الأخطاء الطباعية ـ في التشكيل ـ مما يدل على أن النص كتب ونشر بسرعة ؛ دون أخذ الوقت الكافي لتفقده ..!
وأما قضية تكرار القافية بدون فاصل أو بفاصل دون سبعة أبيات ، ولو أن النقاد لا يوافقون عليها ، ويتبعهم الشعراء كذلك ، إلا أنني من وجهة نظر شخصية لا أراها تغض من النص أو الشاعر إذا جاءت بها القريحة ، وطلبتها العبارة ، في مثل الحالة التي جاءت عليه في النص المحكي عنه ، ولقد لا حظنا أن التكرار مقبولا في القصيدة الحرة وفي لوازم بعض الموشحات .. عندهم ..!
وعليه فنحن لا نعد هذا التكرار معرة على الشاعر .

دمت بكل خير .. وشعر جميل

أهلا بك أخي عبدالجليل عليان ..

دائما في القضايا الواقعية يبتعد الشعرُ عن الشعرِ ، وينصب في البلاغِ .
لذلك قالوا : أعذب الشعر أكذبه .
فكلما سار الشعر نحو الحياة العقلية كلما قلت شاعريته ، وكلما ابتعد عنها كلما زادت ، في الغالب .

تقبل شكري على وجودك العطر ..

تحياتي :
وحي .

معين الكلدي
03-02-2008, 06:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نص جميل وفكرته ( رمز تمثال الحرية ) مبتكرة أقلها بالنسبة إلي

لكِ معنيَانِ أراهُمَـا في قُدسِنَا
والآخرِ المذبُـوحِ في كركُوكِ!



فبكُلِّ شبرٍ فيهمَا لكِ صـورَةٌ.!
وبأقبَـحِ المعنَى لـنا تحكـيكِ صدقت وتصوير جميل لمَّا طغَتْ نَارُ التَّغطرُسِ أشعَلتْ
أيدِيكِ نيـرَانَ الأسَـى ببنِـيكِ بيت جميل رغم أني أعتقد أن ( نيران الأسى ) لم تشعل ببنيها بل نيران الحقد والجرم الشاعر القدير وحي اليراع كافية مدوية في وجهنا بني يعرب .. مزق الله أمريكا وأصنامها تحية مكللة بالأقاحي أخوك