PDA

View Full Version : سـارعـي ..!



كان هنا
11-06-2008, 12:51 PM
ســارعي بسعادتــي ودوائي
لا تتركيني حائـــرا بشقائـي

يا أرض هل لي في كنوزك مغنم
فالنفط فــاض مصاحبا لبكائي !

أنا في عِـدادكِ حامــلٌ لهويـة
بالسعدِ قد وُصِفتْ فطـال لوائـي

أتراكِ ناسيـــة بنيكِ وجُرحَهم
وتبادرين لنجــدة الأعــداءِ !

تطأين فوق رقابـنـــا في نشوة
وتُراقصـيـن الغـرب في إغراءِ

تُبدين حُسنَكِ كي تنالي حظــوةً
وبحضن غـرب تبذلين دمائـي !

كنتِ المنــارَ تقيــة ونقيــة
والآن من سُـكْرٍ لـدار بِغـــاءِ !

أمسى جَنــاك نبيذهـم يـا ويحنا
والسيفُ منصلتــا على الأبنـاء !

شُعثُ الوجوه كريهــة أحسـابنـا
لؤمُ الطبـاعِ نخـورُ في الأنحـاءِ

لكننا شعبٌ يحــاول جــاهـدا
ألا يكون بزمــرة الجـبـنــاءِ

نُشرى نُبــاعُ نُبــاعُ نُشرى إننا
همل رعــاعُ نُـقـادُ بالإزراء !

رخُصتْ أمانينا وهـــان طموحنا
بتنا فكـــاهة ســامــعٍ أو راءِ

( بالخمسة ) العظمى ملأتُ مخـازني
ومن الحليب يفيض ثغــرُ إنــائي

وبخمسة أطوي الصحون ورافعـــا
بالعشر أُزجي للملـيـكِ دعـــائي

يا أرض قد أُتخِمتُ من أكــلِ المُنى
وسئمتُ من وعـد يُعِدُّ حســائـي

إني قعــدتُ ولن أقــومَ مُـردِّدا
يا ســارعي للمجــدِ والعليـاءِ !

عبدال كوران
11-06-2008, 03:32 PM
إني قعــدتُ ولن أقــومَ مُـردِّدا
يا ســارعي للمجــدِ والعليـاءِ !

يا رمق
شكرا لك على هذا الابداع
شكرا لك

قبرالشر
12-06-2008, 04:07 AM
هنا بعض نبض شعب بأكمله

أ.د. ساخر بعُنف
12-06-2008, 04:24 AM
/5 ســارعي بسعادتــي ودوائي
لا تتركيني حائـــرا بشقائـي

البيت هنا ينقصه حركة وسكون كما هو موضح




أمسى جَنــاك نبيذهـم يـا ويحنا
والسيفُ منصلتــا على الأبنـاء !

الصحيح مُصلتا



نُشرى نُبــاعُ نُبــاعُ نُشرى إننا
همل رعــاعُ نُـقـادُ بالإزراء !

هنا حشو


والقصيدة بعمومها جيّدة فنّياً ولكنني لا أحبّذ أن يقال هذا الـ...... عن بلاد الحرمين

أين أنت من القائل:
بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ



كنتِ المنــارَ تقيــة ونقيــة
والآن من سُـكْرٍ لـدار بِغـــاءِ !

كانت و مازالت أطهر بقاع الأرض


شُعثُ الوجوه كريهــة أحسـابنـا
لؤمُ الطبـاعِ نخـورُ في الأنحـاءِ

طيب لو فرضنا أن كل ما قلته عن البلد صحيح, ما شأن الشعب المسكين؟!!


إني قعــدتُ ولن أقــومَ مُـردِّدا
يا ســارعي للمجــدِ والعليـاءِ !

أقعد مع القواعد ولا تردد
فلا يقوم المجد ولا تُدرك العلياء بالترديد

بل بصدق الوفاء والانتماء لأرض الحرمين ومهبط الوحي

ولا أراك كتبت ما كتبت غيرةً على البلد ولا حباً لها كما صرحت في قاع قصيدتك

شقاوه..&
12-06-2008, 04:38 AM
^^^
الأخ المواطن الشريف أعلاه .. الذي جارت عليه بلاده
نقدك مش مكانو .. فلا تتفلسف عيب ! :62d:
أولا الحركة والسكون هذي من فين جبتها ..
ومصلتا لو دخل على البيت كسر البيت يا سيدي ..
والحشو الذي ذكرته هو أجمل ما ذكر في القصيدة ..

نُشرى نُبــاعُ نُبــاعُ نُشرى إننا
همل رعــاعُ نُـقـادُ بالإزراء !
أليس جميلا .. بلا ..

كنتِ المنــارَ تقيــة ونقيــة
والآن من سُـكْرٍ لـدار بِغـــاءِ !
صدقت يا أخي والله ما تبقى سوى العربدة !

شُعثُ الوجوه كريهــة أحسـابنـا
لؤمُ الطبـاعِ نخـورُ في الأنحـاءِ

نعم يا اخي والله أنها لوجوه عليها غبرة .. الواحد هنا لا يعرف معنى الإبتسامة ..
لا تأتي لتخبرني بأن الأمة تذبح وأنت تبتسم ..
فأنا أعلم أن الأمة تذبح .. ولو أنني إبتسمت فهذا سيكون شيء جميل أن لدي إيمان بالقدر وان الإبتلاء من الله وليس من خلقه ..


أقعد مع القواعد ولا تردد
فلا يقوم المجد ولا تُدرك العلياء بالترديد

بل بصدق الوفاء والانتماء لأرض الحرمين ومهبط الوحي

ولا أراك كتبت ما كتبت غيرةً على البلد ولا حباً لها كما صرحت في قاع قصيدتك
نعم كلنا سنقعد مع القواعد وخلف هذه الشاشات لنشاهدك انت ترقص فرحا ومحزما من اجل ان تغرد لوطنك الحبيب ..
أما الغيرة يا سيدي .. فلا أظن ان الوطن سيعاكس زوجتي يوما من الأيام ..
وداعا ودع الحذلقة !

كان هنا
12-06-2008, 10:37 AM
السفاح ..
سعيد بمقدمك .. ممتن لتعقيبك ..
شكرا لك كثيرا ..

كان هنا
12-06-2008, 10:38 AM
قبر الشر ..
النبض سيتجاوز مرحلة الصوت إلى العمل ..
سيضخ الغضب المؤدي إلى التغيير ..
طال الزمن أم قصر ..
فلا بد للشعب من وثبة .. وإن شئت فثورة ..

شكرا لك ..

كان هنا
12-06-2008, 10:39 AM
المواطن الصالح ساخر بعنف ..
يبدو بأن آثار مادة الوطنية والتاريخ الملفق والتزييف الإعلامي قد آتت أُكلها في تكوينك وتعتيم رؤياك .. ولعلها لها علاقة بـ أ.د التي وسم بها تعريفك هنا ..
أو مازلت تحيا في بهرج الطفرة .. أو أنك تبيت مسبحا بحمد الوالي وتحيا على تمجيده ..
تقتات فتات المَكرمات ولات كرامة ..
بالنسبة إلى الحركة والسكون فدع لي الأولى وعانق الثانية حتى يرضى عنك سيدك ..
ملاحظاتك الفنية مجرد انطباعات تؤوب إليك ..
وكذلك رأيك المستقى من قنوات (سارعي) التي تغذينا باستقبل وودع ..
ومشاريع مجموعة المباني السكنية ( الخيرية ) ليدخل أجرها في حسنات الراحلين
بينما المقيمين فلهم طول الوقوف والتذلل على عتبات السلاطين ليحظو بمبلغ لا يحفظ ماء وجوهم..
إن حديثي يا أ.د لا يتعلق بالرموز الدينية المقدسة التي تحتضنها البلاد ..
وإنما أعني سياسة تصريف وتدبير الشؤون ومعاملة الفرد المواطن الذي يهوى الحياة الكريمة ..
لا أدري لماذا نلوي رقاب المواضيع عن وجهتها ونكمم الأفواه بالسير نحو هذا المنطق الفج !
هب أن البلاد تحوي أطهر البقاع .. هل انعكس هذا الطهر والنقاء في العدل والمساوة بين الرعية ؟!
أم أنها علامة فارقة يزهو بها الحكام لا أكثر ؟
أرجو أن تتعمق في المدلول وأن لا تكتفي بمسوح الكلام لتصرفه عن بغيته .
وأما قعودي فهو خير من وقوفي متسولا باللسان وبالحال .. واصعد لعليائك بصوتك الخائر ونظرتك المحنطة !
وردد صباح مساء السلام الملكي ..
ولا تنس أن تقف مصلوبا أمام جلال هذا النداء حتى يومئ لك الوالي بطرف بشته أن (هشش) و ( تت )!

وختاما ..

لست أنت ولا غيرك من يحاكمني على غيرتي لبلادي ..
وبما أنك ألمحت إلى (قاع) النص فهذا يشير إلى مستوى نظرتك وتحليلك للمعاني ..

أ.د. ساخر بعُنف
13-06-2008, 01:33 AM
ملاحظاتك الفنية مجرد انطباعات تؤوب إليك ..

وش انطباعاته يالخال؟!!!

أمزح معك أنا؟

بيتك الأول مكسور وبعد تعديل الكسر وتعديل أسلوبك الذي لا يدل على انتمائك لأهل الأدب

ربما يكون لي معك حديث

وبالنسبة لشقاوة:


الأخ المواطن الشريف أعلاه .. الذي جارت عليه بلاده
نقدك مش مكانو .. فلا تتفلسف عيب !
أولا الحركة والسكون هذي من فين جبتها ..
ومصلتا لو دخل على البيت كسر البيت يا سيدي ..
والحشو الذي ذكرته هو أجمل ما ذكر في القصيدة ..

الحركة والسكون جبتها من الفراهيدي اللي لو قرأ القصيدة هذي كان زعل من أول بيت

ومصلتا تكسر البيت نعم.. ولكنه تعديل والقصد إنه يقلعها كلها ما قلت له يألف لي كلمة (منصلتا)
علشان يضبط معه الوزن

وأنت صادق أجمل ما في القصيدة الحشو

شكلك من عشاق حامد زيد :)

شقاوه..&
13-06-2008, 02:55 AM
الأخ أعلاه .. ^
أولا : الفراهيدي لو زعل بالطقاق أشل دخل أهلي فيه
وثانيا : الشعر مأخوذ من مشاعر أي كل إنسان يكتب مشاعره بطريقته الخاصة ..
حتى لأو أنه كتب على سبيل المثال :
.
.
ما أسعد أيامي ..
حين يقال بأني أشرب صخرة ..
أمضغ ماء ..
أخلع نفسي في استحياء ..
أكتب سخريتي في جمره ..
بشضايا حبر مدراء ..
وأزيد شقواتي حلما ..
بل تجريحا في العلماء ..
في الوزراء .. الأمراء .
أو ملكا أفقده أمره ...
فالأمر سواء
إن تعنف أنت بسخرية ..
فستعنف دوما بالبسطاء ..
لا داعي لتتدقيق هنا ..
لم تُبعث رباً للشعراء .
.
.
أما حامد زيد فأنا أعترف بأنه بل وأقر أيضا بأنه شاعر لكني أبغضه مثل ما أبغض المتفلسفين في الشعر ..
وعلى فكرة الي كتبته فوق مش قصيدة هذا حشو كلام أيضا بس يعجبني هذا النوع من الحشو ..
أما الشعراء الي أقرأ لهم مافي غير الشاعر الكبير جدا : ( رمق )

أ.د. ساخر بعُنف
13-06-2008, 03:16 AM
:biggrin5:


لا داعي لتتدقيق هنا ..
لم تُبعث رباً للشعراء

من حقّي إبداء الرأيِ بما يكتب في صفحة أفياء..
و أنا أنصفت قصيدته.. لكن لم أُمعن في الإطراء...
لم يصدر مني نحو كتابته أي استهزاء..
تُقذي عيني هفوات الشعر وإهمال الشعراء..
لكن مادمت محاميهُ..
قل لي يا داهية الشعراء
(تعنفُ) من أين أتيت بها؟؟ من أيّة داهيةٍ وبلاء

شقاوه..&
13-06-2008, 05:00 AM
^
^
^
جئت بها من جيبك يا هذا ..
كلامات لن تجد ملاذا ..
لن تأخذ منها مئخاذا ..
واسأل قافية و (لماذا ؟)
سيجيبونك حتما .. !
***
عن هذا القول المنشور
عن هذا التوقيع المسحور
ضم الأستاذ مع الدكتور !
جمجمة سوداء وقبور ..
وعظام لا تملك لحما ..
***
إسمع يارب الشعراء ..
لم نجعلك وزيرا يوما في أفياء ..
ولم نطلب منك بأن تنصفنا بالإطراء ..
فأنا اعلم انك موسوعة نقدٍ
تحتاج لفن الإصغاء ..
هل كل قصائد أهل الأرض .. مجرد شيشه
حتاجك دوما أن تبقى فحما :er: << حكمه :biggrin5:

كان هنا
14-06-2008, 08:12 PM
شقاوة ..
سعيد بك ..
شاكرا لك الشعور ..
دمتَ والأوفياء الصادقين ..
تحية وسلام ..

شريف محمد جابر
15-06-2008, 10:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القصيدة جميلة لطيفة ككل.. وأشهد أني أعجبت بالبيت الموسوم بالحشو قبل أن أقرأ الردود!

البراعة ليست في السير حسب قواعد النقاد القدماء.. إنما البراعة أن توصل ذلك الشعور الذي اختلج في صدرك عبر التعبير ليوحي للقاريء إيحاءات شتى! وهذا هو الفن..

وقد لاحظت ذلك في البيت وانفعلت به.. كما انفعل قبلي الأخ شقاوة.. كما انفعل قبلي الشاعر نفسه!

أتساءل دوما لماذا يريد بعضهم من الأدب أن يكون صناعة ينظر إليها كما ينظر إلى الأثاث المنزلي!

دمت شاعرا..

كان هنا
15-06-2008, 11:17 PM
أخي الكريم شريف محمد جابر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرورك أسعدني وأفادني أيها الفاضل..
وإشارتك إلى البيت المقصود أبهجتني ..
دمت شريفا محمودا جابرا
ممتن ومقدر لك

أ.د. ساخر بعُنف
17-06-2008, 04:31 PM
ومازال البيت مكسوراً يصيح أن جبّرون

م ش ا ك س
17-06-2008, 05:16 PM
الحقيقة أن القصيدة بأكملها تستحق الإقتباس فكما قال أحدهم هي مايريد أن يقوله شعب بأكمله طبعاً عدا الطبقة المخملية

أعجبتني القصيدة كلها خصوصاً هذه الأبيات




أتراكِ ناسيـــة بنيكِ وجُرحَهم
وتبادرين لنجــدة الأعــداءِ !


تطأين فوق رقابـنـــا في نشوة
وتُراقصـيـن الغـرب في إغراءِ


تُبدين حُسنَكِ كي تنالي حظــوةً
وبحضن غـرب تبذلين دمائـي !




شكراً لأنك تقول ما يريد أن يقوله الآخرون

الصـمـصـام
17-06-2008, 06:40 PM
السلام عليكم

هل بدخول ساحة النقاش معكم ؟

قلتم نعم وأقول

نعم البيت ما زال مكسورا كما قال ساخر بعنف وأمر تعديله يسير
ولن يصعب على شاعر مثل وامق


لكن بالنسبة للسيف منصلتا فهي صحيحة ولا شك في صحتها مثلها مثل مصلتا


أما بيت الحشو فأراه من وجهة نظري خاليا من الحشو

نُشرى نُبــاعُ نُبــاعُ نُشرى إننا
همل رعــاعُ نُـقـادُ بالإزراء !

هنا ما أورده الشاعر ليس حشوا ولا تكرارا وإنما دلالة على الإستمرارية
فكأنها دائرة مغلقة لافكاك منها ولا مخرج فليست العملية شراء وبيع وينتهي الأمر
وإنما كالعملة المتداولة لا تكف عن الإنتقال من يد ليد حتى تهترأ وتنتهي .

وقد أحسن الشاعر وأجاد في البيت



تحيتي للجميع

محمد الياقوت
17-06-2008, 07:44 PM
أخي الكريم ..
أبدعت ...وخصوصا في نهاية البيت الأخير .. لأن الوطن مات واستُبدل بأشخاص خنقت الأرواح والخيرات.
.
الشطر الأول من البيت الأول يحتاج حرف واحد فقط ليستقيم..
ولكن لم لا نترك لمسمار الثتبيت مجالا كي تثبت هذه القصيدة فيسقيم الشطر الأول؟!
.
أتفق مع أخي الصمصام في أن تكرار الشطر (نُشرى نُبــاعُ نُبــاعُ نُشرى إننا) ليس بحشو وإنما تعبير عن الاستمرارية المؤلمة.
.
يا صاحبي وهل غير الأقلام المضيئة هي من تحيي الشعوب..
وترسم سواعد الحرية!
.
.
وفقك الله

كان هنا
22-06-2008, 12:11 AM
أخي الكريم
مشاكس
أشكرك على هذا الإطراء وهذا التعقيب
الطبقة المخملية _في الأغلب_ قد نسجت على نفسها خيوط الحرير وقاية من سموم الحال
فأُعفيت عن رسوم الهوية وأصبحت ضاربة للضريبة .. تتغذى على عُصارة البائسين ..
شكرا لأنك مررت من هنا ..

dektator
22-06-2008, 01:10 AM
السلام عليكم ،،

نقاش رائع عن القصيده الجميله بالفعل والمعبره عن رأي الشاعر بكل ذوق وامتاع ..

تعليق الأخ ساخر بعنف الأول كان رائع جداً إلا في مسأله منصلتاً فهي صحيحه لغوياً ، وان كانت لأول

وهله تبدوا غير متماشيه مع اللسان العربي لان دخول النون قبلها بالفعل ليس من أصل الكلمه وهي

مصلتاً كقولنا مدحوراً ومندحراً فهي تعطي نفس المعنى وهذا الأهم بالنسبه للغه الشعريه على وجه التحديد هنا ..

القصيده بشكل عام كجمال التصوير واتقان الموسيقى لا غبار عليها بغض النظر عن المعنى المراد بها

والذي قد اختلف مع الشاعر حوله وهذا ليس هوَ محور الحديث ...

تحيه جميله لكم جميعاً ،

ـــــــــ

عزيزي شقاوة ، اتمنى منك ان تخفف حده نقاشك خصوصا ان لكل مقام مقال ، وإلا فستصبح المسأله تهريج في تهريج .

كان هنا
24-06-2008, 12:05 AM
أخي الكريم
الصمصام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومثلك حقيق بأن يستمع له ..
أخي الفاضل
لقد أعجبني كثيرا تحليلك لما رآه الغير حشوا
وسُعدتُ بتعقيبك ..
بما يخص كسر البيت فالتعديل جارٍ إن شاء الله ..
دمتَ صمصاما لا ينبو ..

الندم القاتل
27-06-2008, 09:19 PM
تطأين فوق رقابـنـــا في نشوة
وتُراقصـيـن الغـرب في إغراءِ

تُبدين حُسنَكِ كي تنالي حظــوةً
وبحضن غـرب تبذلين دمائـي !

أتساءل : ما الذي جاء بالغرب معرفا في البيت الأول و نكرة في البيت الذي يليه؟
يبدو لي أن الوزن اختطف الألف و اللام من غرب البيت الثاني


شُعثُ الوجوه كريهــة أحسـابنـا
لؤمُ الطبـاعِ نخـورُ في الأنحـاءِ

لكننا شعبٌ يحــاول جــاهـدا
ألا يكون بزمــرة الجـبـنــاءِ

لقد ناقضت نفسك بسرعة يا رمق
أليس كذلك؟

القصيدة أعجبتني و إن كنت أجد فيها ما يدل أنك لم تأخذ وقتا كافيا في نظمها.
تقديري.

كان هنا
27-06-2008, 09:29 PM
أخي الكريم

dektator

أشكرك على حضورك الكريم
وعلى إبداء رأيك
ممتن لك أيها الفاضل
تحية جميلة لرقيك ..

كان هنا
27-06-2008, 09:40 PM
أخي الكريم
الندم القاتل
شكرا لكرم مرورك
وبالنسبة لتساؤلك الأول
هل التنكير والتعريف هنا معيب حتى تنقب عن اختطاف الوزن ونحوه ؟!
وأما عن التساؤل الثاني
فهو من باب ما يرون وما نحن عليه ..
فأنا أوردت صورة الشعب في عين بعض رعاته
ثم أكدتُ بأننا مهما كنا في نظرهم
أو مهما بلغنا من سوء
فإن حياة الجبن والخور يأنفها من يريد استنشاق الحرية الكريمة
ولا أرى ذلك تناقضا أيها الفاضل
وسعيد أن أعجبتك القصيدة
فائق التقدير

كان هنا
27-06-2008, 09:46 PM
أخي الكريم
محمد الياقوت
شكرا لنبل أخلاقك وطيب يراعك في التناول والتعقيب..
أقدِّر ملاحظاتك أيها الفاضل
وجملتك الأخيرة استوقفتني كثيرا
دمت موفقا سعيدا أخي محمد

الندم القاتل
27-06-2008, 10:00 PM
هل التنكير والتعريف هنا معيب حتى تنقب عن اختطاف الوزن ونحوه ؟!

أظن أن التنكير معيب هنا
ما رأيك لو أن أحدا سألني : أين ستمضي الإجازة ؟
فأجبته : سأسافر إلى غرب
ألا تجد أي إشكال في هذا الجواب.
أرجو أنني أوصلت فكرتي.


وأما عن التساؤل الثاني
فهو من باب ما يرون وما نحن عليه ..
فأنا أوردت صورة الشعب في عين بعض رعاته

أين في القصيدة ما يشير إلى أن تلك صورة الشعب في عين بعض رعاته؟
تقديري.

كان هنا
27-06-2008, 10:09 PM
أخي الكريم
الندم القاتل
النكرة التي تعنيها قد جاورت معرفة فلِم لَم تُجرها عليها
وأرى بأن التنكير هنا لم يبهم المقصود ولم يخفِ المعنى
وبالنسبة لمثالك المطروح فأرى أنه بعيد عن جو ما نحن فيه ..

وأما عن اقتباسك الثاني
فإن الشعر يحتمل معانٍ وتحليلات يتميز عن النثر باغتنائه عن السردية فيها
حاول أن تكدح الذائقة فسيبين لك الأمر ..

ومرحبا بك ..

الندم القاتل
27-06-2008, 10:34 PM
حاول أن تكدح الذائقة فسيبين لك الأمر ..

حسنا أرجو أن العيب في ذائقتي و أن الآخرين قد أدركوا من حيث لم أدرك أن هذا البيت


شُعثُ الوجوه كريهــة أحسـابنـا
لؤمُ الطبـاعِ نخـورُ في الأنحـاءِ

يشير إلى صورة الشعب في أعين الولاة
ثم إنه ليس جميلا في حقك يا رمق كشاعر أن ترد على ملاحظة متلق باتهامه في فهمه أو ذائقته
تصبح على خير.

كان هنا
27-06-2008, 11:21 PM
أخي الحبيب

الندم القاتل
اعلمْ في البدء أني أُكن لك من التقدير الشيء الكثير
وأعلمُ بأنك لولا رغبتك في الفائدة لما سطرتَ حرفا في ردك ..
أخي المبارك ..
قصدتُ بالذائقة هنا التفسير والتأويل وتقصي المعنى
ولم أتهم ذائقتك أبدا وأنت ذاك البارع في دقة القراءة ..
أتمنى أن لا تأخذ هذه الكلمة مأخذ الإساءة ..
وإن أزعجتك_ أخي الفاضل_ فأنا أعتذر ولم أقصد أبدا أن أضايقك ..
كن بالقرب أيها الحبيب فبك يُصقل القلم ..
أسعد الله زماناتك وأجزل بالعطاء لك أينما تكون ..
لاتغضب من أخيك المحب ..
ود وتحية

أبو العبـاس
28-06-2008, 12:25 AM
كنا نحفظ في الصغر معارضة ( سامجة ) ل" سارعي"
سارعي للرز والقرصان ** مجدي لخالق اللحمان
وارفع الكراث الأخضر ** يحمل النور المسطر ....... الخ !!!

وهي وإن كانت سامجة من حيث اللغة والمضمون إلا أن لها دلالتها العميقة من حيث تعبير المواطن العادي إزاء وطنه وعلمه !!

على كل أشكر أوّلاً - قبل شكر الشاعر - المواطن الصّالح ساخر بعنف على إبداء ولائه لموطنه العزيز وأشد على يده " وصحّ النوم يا غافل ! " ..

كل الشكر لك حبيبي الشاعر ..

سارعي للفقر والظلماء
مجّدي لخطّةٍ عمياء
وارفعي الخفّاق الأخضر
يشرح الفقر المسطّر



أبو العباس

رياض الجنة
28-06-2008, 09:25 AM
أخي رمق ..
لا بد من قول الحقيقة و المناضلة لأجلها ..
شاء من شاء.. و أبى من أبى ..
حسُن الشعر .. أم لم يحسن ..
فيكفي أن ينبض اليراع بالغيرة على أشرف البقاع مكانة ...
هذا هو المطلوب .. في زمن دفنت فيه الحقيقة .. و قام الزور يرقص على قبرها متبختراً .. و الكل يعلم .. لكنه يصفق..

فشكراً لك ..

رياض

الندم القاتل
28-06-2008, 09:32 AM
أخي الحبيب

الندم القاتل
اعلمْ في البدء أني أُكن لك من التقدير الشيء الكثير
وأعلمُ بأنك لولا رغبتك في الفائدة لما سطرتَ حرفا في ردك ..
أخي المبارك ..
قصدتُ بالذائقة هنا التفسير والتأويل وتقصي المعنى
ولم أتهم ذائقتك أبدا وأنت ذاك البارع في دقة القراءة ..
أتمنى أن لا تأخذ هذه الكلمة مأخذ الإساءة ..
وإن أزعجتك_ أخي الفاضل_ فأنا أعتذر ولم أقصد أبدا أن أضايقك ..
كن بالقرب أيها الحبيب فبك يُصقل القلم ..
أسعد الله زماناتك وأجزل بالعطاء لك أينما تكون ..
لاتغضب من أخيك المحب ..
ود وتحية
أنا لم أغضب منك يا أخي رمق
فقط شعرتُ بالغيظ :p
ثم إنك لا تحتاج كي تطيب خاطري أن تصفني بالبارع في دقة القراءة و أني أصقل القلم و هذا الكلام الكبير..
يا أخي أنا طيب و أسامح بسهولة من أخطأ في حقي(دون أن أوصف بالبارع :p ) فكيف و أنت لم تقصد الإساءة و لم تخطىء كما أوضحت في ردك .
أنا الآن من يعتذر إليك.
:rose: لقلبك

كان هنا
28-06-2008, 10:25 AM
أبا العباس
أهلا ومرحبا بك أخي الكريم
سعدتُ بحضورك وأنستُ بتعقيبك
المعارضات على ( سارعي ) كثيرة جدا
قولا وفعلا
بعضها علنا والآخر خفاء
إن سارعي تُسارع فعلا لكل من يطلبها
فهي سباقة بكل ما لا يتوقعه الإنسان
وأما عن المعارضة التي أتيتَ بطرف منها هنا
فهي واحدة من ضمن الأهازيج التي كنا نتضاحك بها وعليها
عجبي ..
كأنها جرعة وقائية غذائية في كل صباح نرددها حتى ملت حروفها حناجرنا وما ملت آذان الشخيرين في قصورهم من هتافنا بها !
إنها الوِرد الصباحي لجلب البركة وإبعاد وسوسة الشياطين !
تبدأ بها يومك وتختم بها ليلك حرزا من الوالي المبجل ..

ضاحكة هذه ..

(سارعي للفقر والظلماء
مجّدي لخطّةٍ عمياء
وارفعي الخفّاق الأخضر
يشرح الفقر المسطّر )

وددتُ أن طالت !
حتى نردد ما كنا نبتسم به خاتمين .. ( طن ططن ) !!
حُييتَ أبا العباس وطاب زمانك ..

كان هنا
30-06-2008, 06:09 PM
أخي الكريم
رياض الجنة
سعدتُ ببهاء مرورك وبديع تعقيبك
حقا يا أخي
لا بد أن يُقال الحق مهما كُممت الأفواه ورقص الجور على أوجاع العدل ..
شكرا لحضورك ولصفاء كلماتك

الغيمة
03-07-2008, 03:14 PM
إني قعــدتُ ولن أقــومَ مُـردِّدا
يا ســارعي للمجــدِ والعليـاءِ !
نهاية مفاجئة..وجميلة..
والنص بمجمله يحكي معاناة شعب لم يتخيل أن يصرخ يوما من التضخم..
في الشطر الأول من البيت الأول كنت على بحر وفي الشطر الثاني وفي بقية القصيدة انتقلت إلى بحر آخر..
لو التفت إلى (بعض) التراكيب اللغوية في النص..
فهي مجندة للوزن..فتقديم المقدم وتأخير المؤخر وإضافة حروف جر لا حاجة لها إلا ليستقيم الوزن..
ماذا لو أعدت النظر فيها ؟
مثال:
فالنفط فــاض مصاحبا لبكائي !
في هذا البيت أردت أن تقول :والبكاء صاحب فيضان النفط
فاستسلمت للتركيب أعلاه وهو لم يؤد الغرض كما يجب..
شكرا لك ..
ودمت طيبا..

كان هنا
12-07-2008, 01:05 PM
الفاضلة الغيمة
شكرا على تعقيبك وإيراد ملاحظاتك
ومن قبله على مرورك
بما يخص ملاحظتك على وزن الشطر الأول فقد جاءت من قبل
ولكن لم أعِ مقصدك في خاصية التراكيب وتجنيدها للوزن وخلافه
ألا ترين أن في ذلك تعقيدا للغة الشعر
فما الضير في استخدام بعض تقنيات اللغة والتراكيب إذا لم تصل إلى درجة الأحجية والغموض المعيق للخلوص إلى المعنى ؟!

من اليسير جدا أن نقول أن هذا البيت صيغ للوزن ضاربين بذلك إيحاءات الدلالات الشعرية فيه
لماذا نتعامل مع الأبيات كأنها قوالب لفظية خام من غير أن نجعل للمعنى مندوحة في بعضها ؟!
وأما نثرك للبيت مدللة على صحة قولك فهذا يجعل أغلب الشعر عبارة عن رصف لكلام في إطار الوزن !
طريقة نثركِ للبيت في الحقيقة لا أدري ما مرامك منها على وجه التحديد !
أنا كنتُ أقصد بأن فيضان النفط يزامنه فيضان للبكاء ..
فالعملية تناسبية هنا ..
فهل خطر ذلك لك أثناء قراءتك للبيت ؟
وأما عن قضية استسلامي للتركيب مع عدم تمكنه من أداء الغرض ، فحبذا لو أتيتِ لي بمثال يوضح مقالك ؛ حتى لا أستسلم له مجددا !!

دمتِ بخير أيتها الكريمة ..