PDA

View Full Version : وداعاً للتصوف !



ابوالدراري
25-09-2009, 02:26 PM
http://farm3.static.flickr.com/2456/3537451097_894826fe42.jpg





وداعاً للتصوف !





منذ الصغر وعقد التصوف والفقراء تسكنني ..


لم أكن أستطيع فهم مشكلتي مع لبس الساعة حتى علمت عندما بلغت أن السادة الصوفية يعتبرونها من الزينة !




وتأكد تصنيفهم لها كنوع من الزينة التي لا تليق بالرجال قياساً على الإسورة


بعد خروج الجوال إلى الدنيا .. إذ انتفت الحاجة إلى ساعة اليد بعد وجودها


في أعلى شاشة الجوال كما قال القوم .




ولم تكن هذه هي الحادثة الوحيدة التي أفهمها بعد وقت طويل ,, لكن الكثير من المواقف تزعجني ولا أدري ما هو السبب في ذلك .




أمقت أطباء الامتياز وهم يضعون السماعات حول رقابهم ويتمشون بها بين ممرات المستشفيات وكأن أرواح المرضى معلقة حول أعناقهم الفتية !




ويقلقني هؤلاء المتشبثون بألقابهم الوظيفية على الدوام ,, أرحم موظف أرامكو الذي يسبق اسمه بمهندس فلان قبل أن يقول اسمه المجرد , وهو يعلم أن آخر عهده بالهندسة كان في الفصل الذي يسبق التطبيق , ويعلم دون غيره أنه لا فضل له في ارتفاع سعر البترول وانتعاش الناتج المحلي .. ويوقن كثيراً بأنه لا ينجز شيئاً طوال فترة جلوسه على المكتب من السابعة صباحاً وحتى الخامسة عصراً , سوى في مساعدة الدولة على دعمه مادياً بطريقة رسمية !




ما أجمل أن تقف لرجل في قارعة الطريق قد تعطلت به السيارة , وتساعده حتى يصل إلى بيته سالماً,, وحين يزور دائرة المرور يفاجئ بالنجوم التي تعتلي كتفك فتبتسم له ابتسامتك لأي مراجع حكومي ثم تعطيه ظهرك وتعود لأوراقك في علمانية عمل واضحة !




نحتاج للفصل بين أدوارنا الصباحية في العمل ,, وأمسياتنا الشرقية مع خلق الله .




كونك موظفاً حكومياً رسمياً في الصباح لا يتعارض مع كونك ملحناً مسائياً كما كان إبراهيم خفاجي عليه رحمة الله .




وكونك طبيباً ناجحاً لايمنعك من كتابة القصة القصيرة وحتى طرق أبواب الرواية كما كان نجيب الكيلاني ومحمد عبدالحليم عبدالله صاحب الرواية الشهيرة اللقيطة !




لم يكن يروق لي زحام النساء مع الرجال في مولد أم درمان كل عام .. مع أن الوجد الصوفي كان يرتسم على وجوه العارفين الصادقين .




كانت رائحة الخرق تعبق المكان فالقوم يعتبون على من يحتفظ بالورق ليترك علم الخرق جانباً !




مؤخراً عندما زرت المدينة المنورة اكتشفت بأن الروضة الشريفة تكفيك عن حضور الموالد كل عام , وأن قراءتك لسورة الضحى بتمعن كامل يغنيك عن التركيز في وجوه العارفين سابقي الذكر .. وتكفيك شر الاختلاط وأصوات من يحبون تبديع الخلق وتصنيفهم على الدوام .




ومازالت بعض الهواجس تسكنني تجاه بيل جيتس فالرجل متصوف بامتياز وهو الذي تبرع بأكثر من 3 مليارات لمشاريع دعم الفقراء حول العالم ..




وتيقنت بأني لا أحتاج لشيخ يحول بيني وبين المعاني الجمالية في الأشياء حين يستغرق في تفاصيل الأحكام الفقهية ,, كنت أستمع لشيخ مسجدنا وهو يتكلم في بداية شهر رمضان عن حكم تقبيل الرجل زوجته وهو صائم ..




واستشهد بحديث في صحيح مسلم عن هشام بن عروة عن أبيه أنه سأل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :: هل كان رسول الله يقبل نسائه ؟


فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل بعض نسائه وهو صائم .. ثم ضحكت !




وجلس الشيخ غفر الله له يفصل في حكم القبلة في رمضان .. ولم يعرج أبداً على اللفتة الجمالية والأمانة العلمية عند راوي الحديث حين قال :: ثم ضحكت !




كم من الذكريات اختزلت تلك الضحكة .. وكم من الحس الأنثوي يعبق من جهة عائشه وهي تختصر السؤال العام بمفردة خجولة ( بعض ! ) ..




أظن أن جواب أم المؤمنين يحمل بين طياته مشهداً واضح المعالم .. بينما حملت الضحكة جمالاً لا يفهمه سوى العارفون !




ومازلت عند قول الإمام أحمد : إن هذا الدين خلق ,, فمن فاتك في الخلق فقد فاتك في الدين .





كل الذي أستطيع قوله :: أنني أصبحت ألبس الساعه ولا أرى بالموالد ,, بينما أقتنص لحظات تذوق الجمال بين حديث نبوي وبيت شعر وموقف إنساني صادق لا يحملنا عليه سوى التصوف .. الذي يمارسه حتى بيل جيتس بامتياز !

(نجاة)
25-09-2009, 02:38 PM
كأن هذا شيء يصب في مجرى (جميل) ما!
شكرًا لك :)

بدرالمستور
25-09-2009, 02:44 PM
.
.

كلمات تنساب .. من جد أشكرك ..

.
.

نـوال يوسف
25-09-2009, 02:51 PM
جميل جدا يا ابو الدراري

الداهيــة
25-09-2009, 03:03 PM
روعة , ويشرح الصدر , شرح الله صدرك يا زول .

رندا المكّاوية
25-09-2009, 03:30 PM
جميل قليلة , ولكني لا اجد غير هذا لأقوله لك ..
جميل !

شكرا ابو الدراري .

انتروبيا
25-09-2009, 05:43 PM
.
.
.
الدهشة من حرفك ضربت بيدها على تلافيف دماغي

ماشاء الله
ما أجملها وما اعذبها من حروف يا أبا الدراري ..

.
.
حس شفيف وصفاء ذهن والتقاطات بارعة ..

هاهنا يكمن جمال الأفق
حماك الله ورعاك أخي الفاضل

أسما
25-09-2009, 06:17 PM
أبو الدراري
لن أنعت ما كتبته بأنه جميل أو رائع أو أو أو ........
ما أستطيع قوله أن ماكتبته هو نتاج لنضوج الفكر وتجرد عن تلك الأفكار الزائفة التي أدمت عقول الكثيرين....
كل الشكر وكل الود تحيتي...

ماجد الصالح
25-09-2009, 06:47 PM
إني لأراك من الصادقين...

جنان تلمسان
25-09-2009, 08:13 PM
هذه تجليات صوفي ....فكيف تدعي الفكاك ؟؟؟؟

جدائل مصفرّة
25-09-2009, 10:43 PM
نعم ياأبو الدراري ...في المدينة المنورة يكثر المتصوفون محي ليالي البدع من المولد النبوي ومايشابهه !
وكنتُ حتى وقتٍ قريب لاألقي لهم بالاً وأراهم دراويش ضلوا الطريقا !
لكن بعد أن وضعوا أيديهم في أيدي شيعة المدينة وأصبحت تضمهم_ هم والشيعة والليبراليين _ الكثير من المحافل والإجتماعات والأهداف , تغيّرت نظرتي لهم وبتُ أتحسس مدى خطرهم .

يسعدني ياأبو الدراري أنك فارقت نهجهم .

ابورزان
25-09-2009, 10:50 PM
جميل يا ابا الدر.. ومبروكـ الساعة الجديدة :)

خولة
26-09-2009, 10:22 AM
كل الذي أستطيع قوله :: أنني أصبحت ألبس الساعه ولا أرى بالموالد ,, بينما أقتنص لحظات تذوق الجمال بين حديث نبوي وبيت شعر وموقف إنساني صادق لا يحملنا عليه سوى التصوف .. الذي يمارسه حتى بيل جيتس بامتياز !


تفكير سليم .. وخروج بنتائج منطقية جميلة .. ثم تنفيذها ..

هذا هو الذي يعجز كثيرين عنه .." حيث أنه من الصعوبة بمكان ..!"

كل التحية والشكر

ابوالدراري
27-09-2009, 01:28 PM
كأن هذا شيء يصب في مجرى (جميل) ما!
شكرًا لك :)

يشرفني ان تكون أول الحاضرين ..
الشكر لقدومك .. وكل عام وأنت بخير .

ابوالدراري
27-09-2009, 01:29 PM
.
.

كلمات تنساب .. من جد أشكرك ..

.
.


منذ زمن ونحن نقرأ لك ولا نشكر يابدر ..

ما أكرمك ..

بعض بعض ديونك !

ابوالدراري
27-09-2009, 01:30 PM
جميل جدا يا ابو الدراري

من زمان عنك استاذة نوال .. قليلك كثير !

ابوالدراري
27-09-2009, 01:32 PM
روعة , ويشرح الصدر , شرح الله صدرك يا زول .


مرحباً بك ايها الداهية ..
من الصعوبة بمكان افتكاك شئ مثل الإعجاب أعلاه من داهية مثلك ..

لكن الحظ قد جاد .. فشرح الله صدورنا لطاعته على الدوام .

ابوالدراري
27-09-2009, 08:03 PM
جميل قليلة , ولكني لا اجد غير هذا لأقوله لك ..
جميل !

شكرا ابو الدراري .

وأكثر من مرورك لانريد يا أستاذة رندا ..
أزورك كل يوم في المشهد ,, فمتى أتجرأ على الكتابة .. متى ؟

كل عام وأنت والعائلة الكريمة بخير .

رندا المكّاوية
28-09-2009, 01:21 AM
^
في المشهد !؟
لن تفعلها ! لأني سأحتفظ بها للنشر فيما بعد .. !
بالمناسبة .. لماذا لا تبدأ النشر !؟
أنت من ينتظر الآخرون القراءة له , وليس أنا !
في الحقيقة استغرب وجود كتّاب جيدون يتأخرون في النشر الورقي !
وانت منهم يا محمد , فاتك انك جيد بما يكفي لتكتب رواية يا د. محمد .. !
اُكتب , و سأكون أول ناقدة أدبية لروايتك !
اي دار نشر سترفض النشر لك !؟
بالمناسبة ايضا , اسمك محمد او انا خاطئة !
والله اشعر ان العالم كله اسمه محمد , اعتذر ان اخطأت !
لا عليك ..

dektator
28-09-2009, 01:48 AM
بمناسبة العارفين والإتيان على ذِكرهم ، قرأت كلاماً طيباً عن ابو يزيد البسطامي ، وكيف أنه لم يقبل من الكرامات بغير رؤية الله !.. فالله المستعان ،
الأمر الذي قادني لأقرأ لإبن الجوزي كتاباً أسماه تلبيس ابليس ، وما أكثر الأباليس حين تعدّهم ...
لا أعلم سرّ إنتقاء إبن الجوزي في كتاباته لصنف معين أو لنقل قضيّة يدلل عليها لا أقول بإنتقائيه واضحه لأني
أقل من أن اتتبع كل ماكتب إبن الجوزي رحمه الله تعالى ، ربما لجذوري الضاربه في الحنبيلّه أو السلفيه إن شئت !
الأمر هذا دائما يجعلني متوقعاً للأسواء ولكن الأمر لا يصل للقول بأن بيل قيتس صوفي بإمتياز ..


ياللروغعه .

dektator
28-09-2009, 01:50 AM
بمناسبة العارفين والإتيان على ذِكرهم ، قرأت كلاماً طيباً عن ابو يزيد البسطامي ، وكيف أنه لم يقبل من الكرامات بغير رؤية الله !.. فالله المستعان ،
الأمر الذي قادني لأقرأ لإبن الجوزي كتاباً أسماه تلبيس ابليس ، وما أكثر الأباليس حين تعدّهم ...
لا أعلم سرّ إنتقاء إبن الجوزي في كتاباته لصنف معين أو لنقل قضيّة يدلل عليها لا أقول بإنتقائيه واضحه لأني أقل من أن اتتبع كل ماكتب إبن الجوزي رحمه الله تعالى ، ربما لجذوري الضاربه في الحنبيلّه أو السلفيه إن شئت !
الأمر هذا دائما يجعلني متوقعاً للأسواء ولكن الأمر لا يصل لأقول بأن بيل قيتس صوفي بإمتياز ..
وإلا فباراك حسين اوباما خارجي بتفوق :rolleyes:


ياللروغعه .

ابوالدراري
29-09-2009, 02:52 PM
.
.
.
الدهشة من حرفك ضربت بيدها على تلافيف دماغي

ماشاء الله
ما أجملها وما اعذبها من حروف يا أبا الدراري ..

.
.
حس شفيف وصفاء ذهن والتقاطات بارعة ..

هاهنا يكمن جمال الأفق
حماك الله ورعاك أخي الفاضل

سلامة ذهنك الجميل يا انتروبيا ..
والله سعدت بكل هذا اللطف الذي تحملينه ..

رحمك الله وادام علينا مرورك الكريم دائما ً ..
عاطر التحايا .. لقارئ بحجمك !

ابوالدراري
29-09-2009, 03:09 PM
أبو الدراري
لن أنعت ما كتبته بأنه جميل أو رائع أو أو أو ........
ما أستطيع قوله أن ماكتبته هو نتاج لنضوج الفكر وتجرد عن تلك الأفكار الزائفة التي أدمت عقول الكثيرين....
كل الشكر وكل الود تحيتي...

واتمنى ان استحق بعض وصوفك يا اسما ..

التجرد مريح .. ومتعب ايضاً .. متعب بقوة !

سلال الورد ببابك .. ياكريمة .

ابوالدراري
30-09-2009, 09:16 AM
إني لأراك من الصادقين...


وهذا بعض ماكان يخشاه السادة الصوفبة ..
آثار حب الخمول مازالت تسكنني ,, لدرجة أني أكتب في الساخر تحت ستار كنيتي !

ابوالدراري
30-09-2009, 09:27 AM
هذه تجليات صوفي ....فكيف تدعي الفكاك ؟؟؟؟

مازال اصدقائ العارفون يضحكون من توقد ذهنك اللماح ياجنان ..
والله ما أظن أحداً فهم الكلام مثلك !

أول مرة أكتشف أن اصدقاء الفيس بوك المبعثرين في الأرض أكثر اصطياداً للأفكار الهاربة من سكان الساخر !

مازال صديقي د مصطفى الحسن يبتسم عند قراءة ردك وهو يكرر :: أنت تنظر لتصوف جديد , والمساكين يظنونك قد تركته فعلاً !!

هنيئاً لي بقارئ مثلك ياجنان .. يستطيع اكتشافك في سطر برئ ..

بورك يومك وسائر أيامك يا نبيهة .

تحياتي لجبال الجزائر وجسور القسطنطينة !

ابوالدراري
30-09-2009, 11:45 AM
نعم ياأبو الدراري ...في المدينة المنورة يكثر المتصوفون محي ليالي البدع من المولد النبوي ومايشابهه !
وكنتُ حتى وقتٍ قريب لاألقي لهم بالاً وأراهم دراويش ضلوا الطريقا !
لكن بعد أن وضعوا أيديهم في أيدي شيعة المدينة وأصبحت تضمهم_ هم والشيعة والليبراليين _ الكثير من المحافل والإجتماعات والأهداف , تغيّرت نظرتي لهم وبتُ أتحسس مدى خطرهم .

يسعدني ياأبو الدراري أنك فارقت نهجهم .

الذي أعرفه ويعرفه غيري أن التصوف هو أبعد مايكون عن السياسة ..
دعم الإنجليز كل حركات التصوف في العالم الإسلامي لأنهم كانوا يرون فيها مستقبل الإستعمار وقوته حين تجعل الجميع مشغولين بالذكر والتسبيح عن الجهاد والمقاومة ..

ابن باديس وعمر المختار والجزائري عبدالقادر كانوا متصوفةً على قدر عال من الذكاء ..

كانوا يفصلون بين الحالة الذهنية والتي يجب أن تتشبع زهداً ووجداً وذوقاً وبين الحالة الواقعية التي يقول عنها القران الكريم ( خذا الكتاب بقوة ) ..

يلتقي التصوف مع التشيع في حب آل البيت والغلو فيهم ,, غير أن الصوفية محسوبة على أهل السنة والجماعة كما هو الحال مع المعتزلة !

يمكننا القول بأن كويليو صوفي كبير .. وأن إيليا على مسيحيته شيخ طريقة ..

وأظن الصورة لم تصلك كاملةً ياجدائل ..

لكني أثق في طيبة قلبك وحسك العالي في الكتابة والإحساس بالآخرين ..

لذا :: كوني بخير أيتها الكريمة .

سعيد الكاساني
30-09-2009, 09:49 PM
سلامٌ قولاً من ربٍ رحيم ..

كنتُ - ولا زلتُ - أجزمُ بأنَّ ابتكارَ الطيف شيءٌ لا يتقنه إلا أنتْ ..!
جميلٌ يا أبو الدراري جميلٌ جداً ..


سأعترفُ بأنَّ النثر لم يستهويني كما الشعر لكن !
أنتَ تجعلني أرجعُ عن قراري !


تحيةً تليقُ بكَ أيها الصوفي :sunglasses2:

رعشة قلب
30-09-2009, 11:12 PM
أتابعك منذ حين
هنا .. وفي أماكن أُخر

وأراك مختلفاً .. متميزاً
لحرفك نكهة خاصة .. ثقافة غير التي ألفنا
أنت تكتب برشاقة وجمال ما تقتنصه من ملامح الجمال في ما حولك قبل الساعة ..... وبعدها

لا أدري .. ولكني لا أتخيلك كاتباً لرويات طويلة
أجدك أكثر إمتاعاً ورسماً للدهشة في اقتناصات كهذه

دم بخير
تصحبك تحايا تليق بك

جدائل مصفرّة
01-10-2009, 02:49 PM
الذي أعرفه ويعرفه غيري أن التصوف هو أبعد مايكون عن السياسة ..
دعم الإنجليز كل حركات التصوف في العالم الإسلامي لأنهم كانوا يرون فيها مستقبل الإستعمار وقوته حين تجعل الجميع مشغولين بالذكر والتسبيح عن الجهاد والمقاومة ..

ابن باديس وعمر المختار والجزائري عبدالقادر كانوا متصوفةً على قدر عال من الذكاء ..

كانوا يفصلون بين الحالة الذهنية والتي يجب أن تتشبع زهداً ووجداً وذوقاً وبين الحالة الواقعية التي يقول عنها القران الكريم ( خذا الكتاب بقوة ) ..

يلتقي التصوف مع التشيع في حب آل البيت والغلو فيهم ,, غير أن الصوفية محسوبة على أهل السنة والجماعة كما هو الحال مع المعتزلة !

يمكننا القول بأن كويليو صوفي كبير .. وأن إيليا على مسيحيته شيخ طريقة ..

وأظن الصورة لم تصلك كاملةً ياجدائل ..

لكني أثق في طيبة قلبك وحسك العالي في الكتابة والإحساس بالآخرين ..

لذا :: كوني بخير أيتها الكريمة .

مرحبًا ياأبو الدراري
الحق أنك فاجأتني بمدى علمك وعظيم إحاطتك لكل هذه الأمور والتي لاأستطيع أن أنكر صحة حرفٍ مما ورد فيها !
لكن يبدو أنني لم أحسن تقديم فكرتي .
فأنا أعلم جيدًا ياأبو الدراري كما يعلم غيري أن الأصل في نشأة الصوفية كان نقيًّا لدرجةٍ بعيدةٍ , فهي نشأت كــ ردة فعلٍ للبذخ الذي انتشر في العهد العباسي والذي استاء منه بعض الصالحين فآثروا جادة الزهد والتقشّف والنأي عن كل ذاك الترف الذي غرقت فيه البلاد والعباد !
لكن مشكلتها _ أي الصوفية _ بدأت مع تلك الانحرافات التي دخلت إليها بمعونة بعض الضالين المضلين أمثال ( ابن العربي ) الحلولي و(ابن الفارض) وغيرهما , أضف إلى ذلك انغماس أصحابها في حالاتٍ تأمليّةٍ وجدانية وتركهم للعلم ودروبه مما جعل الصوفية مترعةً بالجهل والبدع !
فالمشكلة الأساسية والأصلية لدى الصوفيين هي في الجهل الذي أتاح للكثير من البدع والانحرافات أن تتسلل إلى عقيدتهم !
ثم إن الصوفيين ظلوا ردحًا من الزمن يمارسون بعضًا من بدعهم وأخطاءهم فلما جاء ابن تيمية ومن بعده محمد ابن عبد الوهاب وبيّنوا لهم ماوقعوا فيه من انحرافاتٍ وبدع أزعجهم ذلك فناصبوا _ هم والشيعة _ السلفيين والوهابيين العداء ولم يكونوا منصفين في تعاملهم معهم .
أعلم جيدًا ياأبو الدراري أن نسبة المتصوفين في العالم الإسلامي هي في ازديادٍ وتعاظم, كما وأعلم جيدًا أن الأصل في الصوفية هي البعد عن السياسة وأهلها , وأن في الصوفيين من الأفاضل والتقاة العدد الكثير وخصوصًا من كان منهم متبحّرًا في العلم وعلى قدرٍ عالٍ من الذكاء كما ذكرت أنت ,
بل وسأزيد على ذلك فأقول أن منهم من نبذ الكسل والركون إلى الذكر والتقاعس عن الجهاد فحمل السلاح وقاوم المحتل , وأظن أن رجلاً مثقفًا واسع العلم والإطلاع كشخصك الكريم ياأخي محمد لا يخفى عليه مقاومة الحركة المهدية الصوفية في السودان للمستعمر الإنجليزي , كما لايخفى على الجميع دور الجماعة النقشبندية في العراق وماقامت به من عمليات بطولية لمقاومة المحتل الامريكي !
كل ذلك ياأبو الدراري أعلمه جيدًا ,
وحديثي عن أولئك المتصوفين المداهنين للشيعة والليبراليين لم أخالف به الصواب أو أجاوز به حقائق واقعية ...لكن _ وحتى تتضح الصورة _ سأخبرك أنه حالةٌ خاصة وأمرٌ حديث ,
إنه خاصٌ بأولئك الذين ركبوا موجة الصوفية لمآرب سياسية ومصالح شخصية أو فقط عداءً للوهابين والوهابية !
وأستطيع أن أذكر لك بعضًا من أسماء الوزراء السعوديين المتصوفين والذين يحضرون الموالد النبوية ليس لهدف عدا العنصرية وتأكيدًا لمقتهم للوهابية وأهلها !
طبعًا لن أذكر أي اسم هنا لأنني لازلت أحب جدائلي وأرغب في أن أنعم بها :2_12:
لكن ما أقوى على ذكره وإيراده هو أسماء بعض هؤلاء الصوفيين النفعيين ( أو لنقل المحسوبين على التصوّف الحقيقي ) من أمثال محمد العلوي المالكي والحبيب الجفري واللذين اتضح وبجلاء مآربهما وأهدافهما في تحقيق مصالح ذاتية _ على أقل تقدير _ لهما !
صحيح أن أتباع الشيعي المعمّم يُجبرون على دفع الخمس له , بينما الشيخ الصوفي لايطلب ذلك من مريديه ,
ولكن بات من المؤكد الآن وجود نفعيين بين صفوف المتصوفين , سواء منهم من يسعى لأطماعٍ سياسية أو ماديةٍ وهؤلاء هم من عنيتهم بحديثي , وإلا فإنني صحبتُ عددًا من الصوفيين _ المحافظين على الصوفية النقيّة في صورتها الأصلية _ الأفاضل أصحاب علمٍ واطلاعٍ وثقافة وحفظت لهم حسن الصحبة وجميل الخلق .
وسأقتبس لك من هذا الرابط http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=5079 مايؤكد صحة قولي :
إن المـتأمل للنشـاط الصـوفي المعـاصر يجـد نفـسه أمام تيـار جديد، صوفي المشرب، متحضر الأدوات، واسع النظرة يتـعامل مـع الواقـع السيـاسي، ويتبنى العمل التربوي المنظم من افتـتاح حلقـات تحفـيظ القـرآن واللقـاءات المنـظمة واستـخدام الدعـوة الفـردية إلى تهيئـة رحـلات ودروس خـاصـة للمـريـد مـع لقـاءات تتـلى فيـها البـردة فـي حلقـات فلكـلوريـة يـردد فيها لفظ الجلالة إلى حد الفناء والجذب.

ولْيكنْ معلوماً أن التصوف بطرقه ورجالاته ومريديه وأربطته لم يعد حالة من الزهد والتعبد الفردي كما بدأ؛ بل صار مؤسسات ضخمة لها امتداد عابر للقارات، بعضها يجتهد في أن يلعب دوراً دينياً وسياسياً واجتماعياً، وبعضها تماهى في الفلكلور وتم اختزاله إلى ظاهرة احتفالية بعد أن التصقت بثوب التقليدية، وتكلست عن إنتاج أي ممارسات سياسية إيجابية إلا ما تستفيد منه السلطة في تكريس نفسها. وهناك طرق صوفية تواكب الحداثة وتنخرط في العمل العام حتى تتمكن من دفع رموزها إلى قمة الهرم السياسي مثل ما هو الحال في تركيا، ولكنها مع وصولها إلى قمة الهرم السياسي نجدها تفقد مقومات الإسلامية فيها(36).

وبـناء على هذا فإنه لا يـصح شـرعـاً وواقـعاً أيـضاً جـعل الصـوفية والمنتسبين إليها في سلة واحدة أو أن نحكم عليها بحكم عام يشمل جميع المتصوفة لا من جهة المواجهة ولا من جهة الحكم الشرعي التوصيفي؛ فلا بد إذن من معرفة الواقع الذي تعيشه هذه الجماعات حتى يتم الحكم والتعامل معها بناء على أسس علمية جلية.

هذا مالديّ الآن ياأخي محمد ,
أتمنى أن أكون قد وفقت هذه المرة في طرح فكرتي .
احترامي وتقديري .

عبداللطيف بن يوسف
02-10-2009, 05:30 AM
أبو الدراري ..

كما ذكرت آنفا .. أنا وأنت عالة على التصوف
نص لا يشبه سوى ابن دريه المبدع متطاير الأفكار
لي تعليق بسيط على الفاضلة (جدائل مصفرة):

1- (ابن العربي) هو أبوبكر ابن العربي القاضي المالكي المشهور
ويبدو أنك قصدتي (ابن عربي) وهو محي الدين بن عربي الشيخ الأكبر والكبريت الأحمر

2- أحب الصوفية لأن سيوفهم لم تسل إلا على أعداء الله وليس على المسلمين كما فعل الآخرون.

3- رحم الله العلامة السيد محمد علوي المالكي فقد كان نبراساً للعلم والعلماء وهو ربيب تلك الأسرة المالكية المشهورة والتي لم يبق سواها في خدمة مذهب عالم المدينة ..

4- أحترم رأيك ولست هنا للنقاش عن التصوف إنما للنقاش عن صاحبنا الصومالي الجميل الذي فاجأني
بعدم ذكره للبارشا ولا المتنبي ولا إيليا في هذه النص..

*

قس بن ساعدة
02-10-2009, 11:13 AM
ضربة معلم
حقا جميل
وليست مرتك الاولى التي تكون فيها جميلا
كن بود

(نجاة)
02-10-2009, 12:59 PM
مؤخراً عندما زرت المدينة المنورة اكتشفت بأن الروضة الشريفة تكفيك عن حضور الموالد كل عام , وأن قراءتك لسورة الضحى بتمعن كامل يغنيك عن التركيز في وجوه العارفين سابقي الذكر .. وتكفيك شر الاختلاط وأصوات من يحبون تبديع الخلق وتصنيفهم على الدوام .


للتو أنتبه لذكر سورة الضحى.. بالذات.. وعلاقتها بالجمال إياه!
قلت يصب في مجرى جميل ما؟ وكأنه؟
لا لا..
بل رائع..
ومؤكد أنه يصب في مجرى جميل ما.. ليس فيها أي تساؤل :)
تفضلوا هذه على السريع:
http://www.youtube.com/watch?v=WRdn8QKDG7k

،
،
تبديع خلق الله وتصنيفهم.. وأئمة يتكلمون بجمود ويقيسون الأمور بالمسطرة.. إلخ إلخ

الحاصل..
أظنني سأقرأ رسائل مجموعة "نحو ثقافة فاعلة" في المرة القادمة بإهتمام أكبر..
شكرًا لأنكم تشاركوننا هذا الجمال..
والحمد لله أنكم كائنات لم تنقرض :)

محمد التـركي
02-10-2009, 07:05 PM
الجميل محمد

فـ غيابك الكلمة تعجز في نحرها
وبقربك الليلة يحضنها قمرها


أيها الصوفي " الجديد "
أسأل الله لك الثبات على الكتابة .. وإن شئت الانتكاسة عن أشياء أخرى .. : )

شكرا ..

seham
02-10-2009, 10:56 PM
ألم تعلم أنّك استقبلتهُ _ التّصوف- من حيثُ قلت لهُ وداعاً ؟!
بساعةٍ أوبدون ساعة أنت صوفيّ كتابةٍ بإمتياز .
وماأجملَ ما نثرتهُ هُنا .

ابوالدراري
03-10-2009, 12:24 PM
جميل يا ابا الدر.. ومبروكـ الساعة الجديدة :)

الجمال متابعتك وحضورك ياأبا رازان ..
دلة شاي مترعة بالحبق جاهزة .. فمتى نسافر ؟

ابوالدراري
03-10-2009, 12:38 PM
كل الذي أستطيع قوله :: أنني أصبحت ألبس الساعه ولا أرى بالموالد ,, بينما أقتنص لحظات تذوق الجمال بين حديث نبوي وبيت شعر وموقف إنساني صادق لا يحملنا عليه سوى التصوف .. الذي يمارسه حتى بيل جيتس بامتياز !


تفكير سليم .. وخروج بنتائج منطقية جميلة .. ثم تنفيذها ..

هذا هو الذي يعجز كثيرين عنه .." حيث أنه من الصعوبة بمكان ..!"

كل التحية والشكر

من اجمل الأشياء أن يقرأ لك أكثر من إنسان .. ويقتطع كل منهم جزئه الخاص من النص !

أطربني حضورك كثيراً يا ليلك .. فتقبل شكري وخالص دعائي .

رُضاب
03-10-2009, 12:47 PM
أخي الفاضل يحمل نصك الدسم الكثير من الفوائد والعبر

إنحناءة لقلمك وليتني لاأستقيم

ابوالدراري
03-10-2009, 12:49 PM
^
في المشهد !؟
لن تفعلها ! لأني سأحتفظ بها للنشر فيما بعد .. !
بالمناسبة .. لماذا لا تبدأ النشر !؟
أنت من ينتظر الآخرون القراءة له , وليس أنا !
في الحقيقة استغرب وجود كتّاب جيدون يتأخرون في النشر الورقي !
وانت منهم يا محمد , فاتك انك جيد بما يكفي لتكتب رواية يا د. محمد .. !
اُكتب , و سأكون أول ناقدة أدبية لروايتك !
اي دار نشر سترفض النشر لك !؟
بالمناسبة ايضا , اسمك محمد او انا خاطئة !
والله اشعر ان العالم كله اسمه محمد , اعتذر ان اخطأت !
لا عليك ..

سيكون شرفاً كبيراً ان تحظى بالنقد من إنسان عالمي مثلك أستاذه رندا ..
وقد يكون هذا العرض وحده مغرياً لكتابة شئ .. حتى لوكان رواية فاشلة :y:

وعلى طاري رواية فاشله :: يحكيني صديق جميل مغرم بالتشيلية الرائعه ايزابيل ايليندي ..
أنها انتدبت لتدريس فن الواية للطلاب في جامعة أمريكية ,, وفي الأسبوع الأول طلبت من كل طالب الشروع بكتابة رواية قصيرة !!

وحين انتهى الأسبوع .. لم يسلم أحد الواجب ..

وعندما سألتهم جميعاً .. تعللوا بالخوف من كتابة رواية فاشلة ..

تناولت القلم وكتبت على السبورة ::

الدرس الأول في عالم الرواية :: اكتب روايةً فاشلة !!!:cd:

وبين رندا وايزابيل قد تجدين روايةً فاشلةً على مكتبك ذات صباح ..

نعم .. اسمي د محمد من س 7 ص الى ال3 عصراً ..
وابوالدراري من س 4ونص الى ال 10 م ..

ملاحظة :: ساعات القيلولة غير داخلة في التصنيف اعلاه :sunglasses2:

كوني بخير دائماً اختي الرائعه رندا ..

تحياتي للعائلة .

ابوالدراري
03-10-2009, 12:55 PM
بمناسبة العارفين والإتيان على ذِكرهم ، قرأت كلاماً طيباً عن ابو يزيد البسطامي ، وكيف أنه لم يقبل من الكرامات بغير رؤية الله !.. فالله المستعان ،
الأمر الذي قادني لأقرأ لإبن الجوزي كتاباً أسماه تلبيس ابليس ، وما أكثر الأباليس حين تعدّهم ...
لا أعلم سرّ إنتقاء إبن الجوزي في كتاباته لصنف معين أو لنقل قضيّة يدلل عليها لا أقول بإنتقائيه واضحه لأني
أقل من أن اتتبع كل ماكتب إبن الجوزي رحمه الله تعالى ، ربما لجذوري الضاربه في الحنبيلّه أو السلفيه إن شئت !
الأمر هذا دائما يجعلني متوقعاً للأسواء ولكن الأمر لا يصل للقول بأن بيل قيتس صوفي بإمتياز ..


ياللروغعه .

كلنا ذاك الضارب أعماقه في الحنبلية والشافعية ياصديقي ..
ولأبي يزيد البسطامي مقولات رائعة في الرسالة القشيرية وهي جديرة بالاقتناء ..

ثم إن بيل جيتس متصوف بامتياز .. أكثر من كل أولئك المديونين لعبداللطيف جميل .. فقط ليركبوا مركباً يليق بهم وإن كان تحت الإيجار المنتهي بالتمليك:xc:

الروعة مرورك .

ابوالدراري
03-10-2009, 01:01 PM
سلامٌ قولاً من ربٍ رحيم ..

كنتُ - ولا زلتُ - أجزمُ بأنَّ ابتكارَ الطيف شيءٌ لا يتقنه إلا أنتْ ..!
جميلٌ يا أبو الدراري جميلٌ جداً ..


سأعترفُ بأنَّ النثر لم يستهويني كما الشعر لكن !
أنتَ تجعلني أرجعُ عن قراري !


تحيةً تليقُ بكَ أيها الصوفي :sunglasses2:

منه السلام وعليك السلام ياسعيد ..

للشعر سلطنته ومحرابه الجميل ,, وفي النثر تتجلى قدرة الإيجاز عند الكاتب .
والفن أن تطرب للشعر وتكتب بالنثر !

سعيد لأن شاعراً مثلك مستعد للقراءة لهذا العبد الصوفي :sunglasses2:

ابوالدراري
03-10-2009, 01:13 PM
أتابعك منذ حين
هنا .. وفي أماكن أُخر

وأراك مختلفاً .. متميزاً
لحرفك نكهة خاصة .. ثقافة غير التي ألفنا
أنت تكتب برشاقة وجمال ما تقتنصه من ملامح الجمال في ما حولك قبل الساعة ..... وبعدها

لا أدري .. ولكني لا أتخيلك كاتباً لرويات طويلة
أجدك أكثر إمتاعاً ورسماً للدهشة في اقتناصات كهذه

دم بخير
تصحبك تحايا تليق بك

منذ زمن وأنا أعرف - رعشة هدب - وادمن الاستماع إليها .. واليوم أصافح رعشة قلب ..
الفرق أنني أعرف كل تسجيلات رعشة هدب .. وأدمن تأمل المقطع الأليم ::

البارحه شافوك ..
شافوك

في نومي الذي عفته!

ويبكي طلال !

أما أن رعشة قلب تتابعني منذ حين ,, فهذا جمال جديد ,, وابتسامة ترتسم على وجهي الخجول وأنا الذي لا أكتب سوى في الفيس بوك وبين أسوار الساخر الجميل !

يروقني جداً أن يعجبك حرفي .. واتطلع كثيراً للقراءة لك ..
ومشروع الرواية مؤجل حتى إشعار آخر ..

شكراً لكل هذا الكرم .

أخوك

ابوالدراري
04-10-2009, 03:48 PM
مرحبًا ياأبو الدراري
الحق أنك فاجأتني بمدى علمك وعظيم إحاطتك لكل هذه الأمور والتي لاأستطيع أن أنكر صحة حرفٍ مما ورد فيها !
لكن يبدو أنني لم أحسن تقديم فكرتي .
فأنا أعلم جيدًا ياأبو الدراري كما يعلم غيري أن الأصل في نشأة الصوفية كان نقيًّا لدرجةٍ بعيدةٍ , فهي نشأت كــ ردة فعلٍ للبذخ الذي انتشر في العهد العباسي والذي استاء منه بعض الصالحين فآثروا جادة الزهد والتقشّف والنأي عن كل ذاك الترف الذي غرقت فيه البلاد والعباد !
لكن مشكلتها _ أي الصوفية _ بدأت مع تلك الانحرافات التي دخلت إليها بمعونة بعض الضالين المضلين أمثال ( ابن العربي ) الحلولي و(ابن الفارض) وغيرهما , أضف إلى ذلك انغماس أصحابها في حالاتٍ تأمليّةٍ وجدانية وتركهم للعلم ودروبه مما جعل الصوفية مترعةً بالجهل والبدع !
فالمشكلة الأساسية والأصلية لدى الصوفيين هي في الجهل الذي أتاح للكثير من البدع والانحرافات أن تتسلل إلى عقيدتهم !
ثم إن الصوفيين ظلوا ردحًا من الزمن يمارسون بعضًا من بدعهم وأخطاءهم فلما جاء ابن تيمية ومن بعده محمد ابن عبد الوهاب وبيّنوا لهم ماوقعوا فيه من انحرافاتٍ وبدع أزعجهم ذلك فناصبوا _ هم والشيعة _ السلفيين والوهابيين العداء ولم يكونوا منصفين في تعاملهم معهم .
أعلم جيدًا ياأبو الدراري أن نسبة المتصوفين في العالم الإسلامي هي في ازديادٍ وتعاظم, كما وأعلم جيدًا أن الأصل في الصوفية هي البعد عن السياسة وأهلها , وأن في الصوفيين من الأفاضل والتقاة العدد الكثير وخصوصًا من كان منهم متبحّرًا في العلم وعلى قدرٍ عالٍ من الذكاء كما ذكرت أنت ,
بل وسأزيد على ذلك فأقول أن منهم من نبذ الكسل والركون إلى الذكر والتقاعس عن الجهاد فحمل السلاح وقاوم المحتل , وأظن أن رجلاً مثقفًا واسع العلم والإطلاع كشخصك الكريم ياأخي محمد لا يخفى عليه مقاومة الحركة المهدية الصوفية في السودان للمستعمر الإنجليزي , كما لايخفى على الجميع دور الجماعة النقشبندية في العراق وماقامت به من عمليات بطولية لمقاومة المحتل الامريكي !
كل ذلك ياأبو الدراري أعلمه جيدًا ,
وحديثي عن أولئك المتصوفين المداهنين للشيعة والليبراليين لم أخالف به الصواب أو أجاوز به حقائق واقعية ...لكن _ وحتى تتضح الصورة _ سأخبرك أنه حالةٌ خاصة وأمرٌ حديث ,
إنه خاصٌ بأولئك الذين ركبوا موجة الصوفية لمآرب سياسية ومصالح شخصية أو فقط عداءً للوهابين والوهابية !
وأستطيع أن أذكر لك بعضًا من أسماء الوزراء السعوديين المتصوفين والذين يحضرون الموالد النبوية ليس لهدف عدا العنصرية وتأكيدًا لمقتهم للوهابية وأهلها !
طبعًا لن أذكر أي اسم هنا لأنني لازلت أحب جدائلي وأرغب في أن أنعم بها :2_12:
لكن ما أقوى على ذكره وإيراده هو أسماء بعض هؤلاء الصوفيين النفعيين ( أو لنقل المحسوبين على التصوّف الحقيقي ) من أمثال محمد العلوي المالكي والحبيب الجفري واللذين اتضح وبجلاء مآربهما وأهدافهما في تحقيق مصالح ذاتية _ على أقل تقدير _ لهما !
صحيح أن أتباع الشيعي المعمّم يُجبرون على دفع الخمس له , بينما الشيخ الصوفي لايطلب ذلك من مريديه ,
ولكن بات من المؤكد الآن وجود نفعيين بين صفوف المتصوفين , سواء منهم من يسعى لأطماعٍ سياسية أو ماديةٍ وهؤلاء هم من عنيتهم بحديثي , وإلا فإنني صحبتُ عددًا من الصوفيين _ المحافظين على الصوفية النقيّة في صورتها الأصلية _ الأفاضل أصحاب علمٍ واطلاعٍ وثقافة وحفظت لهم حسن الصحبة وجميل الخلق .
وسأقتبس لك من هذا الرابط http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=5079 مايؤكد صحة قولي :
إن المـتأمل للنشـاط الصـوفي المعـاصر يجـد نفـسه أمام تيـار جديد، صوفي المشرب، متحضر الأدوات، واسع النظرة يتـعامل مـع الواقـع السيـاسي، ويتبنى العمل التربوي المنظم من افتـتاح حلقـات تحفـيظ القـرآن واللقـاءات المنـظمة واستـخدام الدعـوة الفـردية إلى تهيئـة رحـلات ودروس خـاصـة للمـريـد مـع لقـاءات تتـلى فيـها البـردة فـي حلقـات فلكـلوريـة يـردد فيها لفظ الجلالة إلى حد الفناء والجذب.

ولْيكنْ معلوماً أن التصوف بطرقه ورجالاته ومريديه وأربطته لم يعد حالة من الزهد والتعبد الفردي كما بدأ؛ بل صار مؤسسات ضخمة لها امتداد عابر للقارات، بعضها يجتهد في أن يلعب دوراً دينياً وسياسياً واجتماعياً، وبعضها تماهى في الفلكلور وتم اختزاله إلى ظاهرة احتفالية بعد أن التصقت بثوب التقليدية، وتكلست عن إنتاج أي ممارسات سياسية إيجابية إلا ما تستفيد منه السلطة في تكريس نفسها. وهناك طرق صوفية تواكب الحداثة وتنخرط في العمل العام حتى تتمكن من دفع رموزها إلى قمة الهرم السياسي مثل ما هو الحال في تركيا، ولكنها مع وصولها إلى قمة الهرم السياسي نجدها تفقد مقومات الإسلامية فيها(36).

وبـناء على هذا فإنه لا يـصح شـرعـاً وواقـعاً أيـضاً جـعل الصـوفية والمنتسبين إليها في سلة واحدة أو أن نحكم عليها بحكم عام يشمل جميع المتصوفة لا من جهة المواجهة ولا من جهة الحكم الشرعي التوصيفي؛ فلا بد إذن من معرفة الواقع الذي تعيشه هذه الجماعات حتى يتم الحكم والتعامل معها بناء على أسس علمية جلية.

هذا مالديّ الآن ياأخي محمد ,
أتمنى أن أكون قد وفقت هذه المرة في طرح فكرتي .
احترامي وتقديري .

سلامة جدائلك ياكريمة ..
اتابع ردودك في الأسلاك وخاصةً في مواضيع القريب من القلب نورس فيلكا .. ويروقني كم المعلومات الهائل الذي تملكينه ..
لذا :: لم يقنعني ردك العابر ,,
ونوعية الرد أعلاه تليق بجدائل الأستاذة التي تغرق في الشرح حتى يتمنى الطلاب ألا تقف !
قرأت ردك عديد المرات .. وممتن لكم المعلومات الذي بداخله .

دومي لأخيك .. ايتها الصوفية:er:

سّجى
05-10-2009, 11:59 AM
مرحبا أبا الداري...
جميل ما سُطّر هنا ^^ ... أعجبتني بساطة الحروف ظرافتها و وصولها للقلب مباشرة ...
أعلم تماما ما تعنيه...الذة في الإيمان و العلاقة مع الله و مع الكون...تتعدى دوما كل تلك الأمور المادية و كل التعقيدات التي نقحمها نحن..متجاهلين بساطة ديننا الذي لا يدعو إلا للأمان و المحبة ....
شكرا جزيلا لحروفك

ابوالدراري
05-10-2009, 01:04 PM
أبو الدراري ..

كما ذكرت آنفا .. أنا وأنت عالة على التصوف
نص لا يشبه سوى ابن دريه المبدع متطاير الأفكار
لي تعليق بسيط على الفاضلة (جدائل مصفرة):

1- (ابن العربي) هو أبوبكر ابن العربي القاضي المالكي المشهور
ويبدو أنك قصدتي (ابن عربي) وهو محي الدين بن عربي الشيخ الأكبر والكبريت الأحمر

2- أحب الصوفية لأن سيوفهم لم تسل إلا على أعداء الله وليس على المسلمين كما فعل الآخرون.

3- رحم الله العلامة السيد محمد علوي المالكي فقد كان نبراساً للعلم والعلماء وهو ربيب تلك الأسرة المالكية المشهورة والتي لم يبق سواها في خدمة مذهب عالم المدينة ..

4- أحترم رأيك ولست هنا للنقاش عن التصوف إنما للنقاش عن صاحبنا الصومالي الجميل الذي فاجأني
بعدم ذكره للبارشا ولا المتنبي ولا إيليا في هذه النص..

*


كان هذا الإقصاء من حرم التصوف سيكون مقبولاً يابن المبارك لو كان قبل هذا المقال !
لكن والحال هذه والتصوف حالة ذهنية صرفة لا علاقة لها بالملبس والمأكل ..

فكلانا على طرف طاولة فيدركرز متصوف بامتياز :sunglasses2:

صحيح أن والدي مدين لتدين أجداده للسادة القادرية وهذا شرط لا ينسحب على الجيل الثاني من العائلة , لكن من يستطيع تصديق تضليلك وأنتم شيوخ المالكية في الاحساء ..

وحتى الوزراء من عائلتكم يتقاسمون الضحكة والبسمة وتذوق الشعر مع أبسط العابرين بين جنبات الصالحية يالطيف !

ثم إني وصديقك الاتفاقي نتجرع ذلة الهزيمة من الفتح وهجر .. فمتى تعود من دار زايد لتوقف هذا المد الاحسائي باتجاه الخبر :er:

نشتاقك يابن الأكرمين .

ابوالدراري
05-10-2009, 01:09 PM
ضربة معلم
حقا جميل
وليست مرتك الاولى التي تكون فيها جميلا
كن بود

ممتن ياقس بن ساعدة ..
وأنت الجميل في كل حالاتك .

الخندريس
05-10-2009, 01:44 PM
أبو الدراري ..

كما ذكرت آنفا .. أنا وأنت عالة على التصوف
نص لا يشبه سوى ابن دريه المبدع متطاير الأفكار
لي تعليق بسيط على الفاضلة (جدائل مصفرة):

1- (ابن العربي) هو أبوبكر ابن العربي القاضي المالكي المشهور
ويبدو أنك قصدتي (ابن عربي) وهو محي الدين بن عربي الشيخ الأكبر والكبريت الأحمر

2- أحب الصوفية لأن سيوفهم لم تسل إلا على أعداء الله وليس على المسلمين كما فعل الآخرون.

3- رحم الله العلامة السيد محمد علوي المالكي فقد كان نبراساً للعلم والعلماء وهو ربيب تلك الأسرة المالكية المشهورة والتي لم يبق سواها في خدمة مذهب عالم المدينة ..

4- أحترم رأيك ولست هنا للنقاش عن التصوف إنما للنقاش عن صاحبنا الصومالي الجميل الذي فاجأني
بعدم ذكره للبارشا ولا المتنبي ولا إيليا في هذه النص..

*

المتصوفة سيوفهم لم تسل إلا على أعداء الله !
ما أسكر قليله فكثيره كذب على الناس
بل جلهم قد امتطى اعداء الله ظهورهم يا تلميذ شيخ البدعة محمد علوي



أبو الدراري
لا زلت صوفياً يا صديقي وإن لبست الساعة )k
كرر المحاولة ربما تنجح

ابوالدراري
06-10-2009, 12:34 PM
للتو أنتبه لذكر سورة الضحى.. بالذات.. وعلاقتها بالجمال إياه!
قلت يصب في مجرى جميل ما؟ وكأنه؟
لا لا..
بل رائع..
ومؤكد أنه يصب في مجرى جميل ما.. ليس فيها أي تساؤل :)
تفضلوا هذه على السريع:
http://www.youtube.com/watch?v=WRdn8QKDG7k

،
،
تبديع خلق الله وتصنيفهم.. وأئمة يتكلمون بجمود ويقيسون الأمور بالمسطرة.. إلخ إلخ

الحاصل..
أظنني سأقرأ رسائل مجموعة "نحو ثقافة فاعلة" في المرة القادمة بإهتمام أكبر..
شكرًا لأنكم تشاركوننا هذا الجمال..
والحمد لله أنكم كائنات لم تنقرض :)

إذاً هي الدنيا الصغيرة يانجاة ..
تجمعنا نحو ثقافة فاعلة ,, كم أنا ممتن للدكتور مصطفى الحسن .

شكراً على حالة عبدالباسط الوجدانية ..
وشكراً على لطف المرور مرتين في هذا المولد الصوفي .
وشكراً لأنك نجاة ..

صدقيني // ممتن جداً .

لاتنقرضي بربك:sunglasses2:

ابوالدراري
07-10-2009, 06:50 PM
الجميل محمد

فـ غيابك الكلمة تعجز في نحرها
وبقربك الليلة يحضنها قمرها


أيها الصوفي " الجديد "
أسأل الله لك الثبات على الكتابة .. وإن شئت الانتكاسة عن أشياء أخرى .. : )

شكرا ..


الله يخليك يا أعز إنسان ..
ياني بولهان .. ياني بولهان ..

هذا الصوفي هو من يبحث عنك يا ملك الألحان
والأعمال المشتركة !

أفياء تشتاقك .. نحن بانتظارك .

والا احنا مثل ماحنا
على حطة اياديكم !

ابوالدراري
07-10-2009, 06:54 PM
ألم تعلم أنّك استقبلتهُ _ التّصوف- من حيثُ قلت لهُ وداعاً ؟!
بساعةٍ أوبدون ساعة أنت صوفيّ كتابةٍ بإمتياز .
وماأجملَ ما نثرتهُ هُنا .

وكم من الأشياء نستقبلها يوم وداعها يا غربة ..
ولا أدري إذا كان تعبير - صوفي كتابة- مدحاً كحالتي بعد التوديع أو ذماً
قبل - التوديع - ولكني أظنها من جنابكم ورداً يفوح أخوةً ياسحنة ..

مادامت التهاني عند بابك منذ شهور ..

كوني بخير ..
أخت الحرف .

ابوالدراري
07-10-2009, 07:03 PM
أخي الفاضل يحمل نصك الدسم الكثير من الفوائد والعبر


إنحناءة لقلمك وليتني لاأستقيم

كان لي زميلة تدعة نضار .. وأظنها قريبةً من رضاب !
كانت شامية ً محترمة تقول أن النضار هو الندى قبل أن يسقط ..
ومازلت مشدوهاً من روعة الاسم ..

لكن يارضاب أظن أن اسمك فيه سر جلي ..
قد لايراه سوى العارفون ..

أما نحن العابرون فمالنا غير :: حي ,, حي !

سعدت بقلمك كثيراً وتشرفت بانحنائته ..

مثلها أو يزيد لمقدمكم الكريم .

أخوك

ابوالدراري
08-10-2009, 03:43 PM
مرحبا أبا الداري...
جميل ما سُطّر هنا ^^ ... أعجبتني بساطة الحروف ظرافتها و وصولها للقلب مباشرة ...
أعلم تماما ما تعنيه...الذة في الإيمان و العلاقة مع الله و مع الكون...تتعدى دوما كل تلك الأمور المادية و كل التعقيدات التي نقحمها نحن..متجاهلين بساطة ديننا الذي لا يدعو إلا للأمان و المحبة ....
شكرا جزيلا لحروفك

لا أدري لماذا ابتسم عندما يفاجئني رد جميل .. كعفويتك الرائعه ياسجى .
سعيد جداً لأن حروفي تصافح قلبك الطاهر ..

مرورك كريم .. وليتك تدرين ياسجى .
شكراً بحجم الهواء الموجود في ألفك المقصورة يا سج ى!

ابوالدراري
09-10-2009, 01:57 PM
المتصوفة سيوفهم لم تسل إلا على أعداء الله !
ما أسكر قليله فكثيره كذب على الناس
بل جلهم قد امتطى اعداء الله ظهورهم يا تلميذ شيخ البدعة محمد علوي



أبو الدراري
لا زلت صوفياً يا صديقي وإن لبست الساعة )k
كرر المحاولة ربما تنجح

تحياتي أيها الخندريس :: والله لو زرت آل المبارك وجلست مع شيوخهم لثنيت الركب ..
ولأطلت الجلوس والمقام ..

ولعلمت أن التصوف هو روح الإسلام الجميل بعيداً عن مغالاة المبتدعة وتطرف المشوهين المستترين بقمع البدع !

لست ملزماً بتكرار المحاولة .. فأنا سعيد بما وصلت إليه .

شكراً على النيران الصديقة .