PDA

View Full Version : ابن أميّة العباسي !



سهيل اليماني
26-10-2009, 11:52 PM
-

كائن يسلك ذات الطريق منذ وطأته أول خف بعير حتى شابت نواصي الأسفلت !
ما إن يصل طرف الطريق حتى يعود للطرف الآخر ..
ولا كان ولا كأن .. ولا تشيب !
اتخذ لنفسه متكأ إلى جوار أول جالس على عرش ..
ولا يزال في ذات المكان حتى آخر الجالسين وإلى أن يرث الله العروش ومن عليها !
يولد حيث تكون السلطة .. ولا يموت حتى تفنى الكراسي !

ابن أمّية العباسي ..
أطول عمراً من إبليس ..
تجده في كل العصور ، ومع كل الفرقاء ..
له برنامج تلفزيوني في فضائية التتار ..
وبرنامج إذاعي في راديو المغول ..
ومقال أسبوعي في جريدة السند الأوسط !
يحرّض علياً على قتال معاوية ، حتى إذا أصبح معاوية خليفة أفتاه بجواز شتم علي من على المنابر !
أقنع قيصر أن بروتوس خارجي من حطب جهنم ، ثم أصدر بياناً يؤيد فيه بروتوس لأن أمن روما أهم من الولاء لقيصر ثم نادى بالبيعة لقيصر جديد !
يمرض الخليفة فيدعو له بالشفاء ويلعن الأمة التي أنهكت جسد الخليفة الهزيل ..
ويموت الخليفة فيلعنه ، ويدعو للأمة التي أنهكها جشع الخليفة الهالك !
.
.
يجلس الخليفة العباسي في مجلسه يتابع قناة العربية ليعرف رأي الرعية في المسلسل التركي الجديد ، فيفسد عليه حاجبه متعة النظر إلى المذيعة الحسناء ويخبره أن بني أمية في الأندلس يحيكون ضده الدسائس ويشوهون سمعته التي لا تقبل التشويه ، ويستشهدون بمقاطع في اليوتيوب لأميرة من بني العباس تسير عارية في قرطبة !
يلتفت الخليفة دون أي تعبيرات مرسومة على ملامحة إلى ابن أمية العباسي ، فيستجيب تلقائيا لنظرة الخليفة ويعدّ خطبة للجمعة يدعو فيها بأن يجمد الله الدم في عروق بني أمية ، وأن يجريه سلساً رقراقاً في عروق بني العباس سواء كانوا بثيابهم أو من دونها !
لم يبذل كثير جهد في إعداد خطبته العصماء ، لأنه سبق أن خطب بمثلها حين كان العباسيون يتآمرون على بني أمية ، وسأل الله حينها أن يحصي بني العباس عدداً وأن يقتلهم بدداً وألاّ يغادر منهم أحدا !

وفي ذات المجلس يشاهد الخليفة تقريراً لمراسل قناة الجزيرة في عمورية !
امرأة تصرخ وامعتصماه بعد أن استباح الأعداء المدينة !
يسأل الخليفة ابن أمية العباسي عن رأيه فيما شاهد ..
يحني رأسه ثم يخرج سواكه من جيبه العلوي ، ويقول في وقار وهيبة :
يا أمير المؤمنين ، إن ما تشاهده دليل بعد عن الله ، فخروج هذه المرأة إلى الشارع وصراخها مكشوفة الرأس هو أحد نتائج الاختلاط والعياذ بالله !
ونحن نحمد الله أن هيأ لنا حاكماً مثلكم يحكم بما أمر الله فوالله يا أمير المؤمنين لو اجتاح المغول والتتار والفرنجة بلادنا حماها الله لما رأيت امرأة تصرخ ولا تخرج من بيتها ولا تثير بلبلة في وسائل الإعلام المغرضة التي يستغلها أعداء الأمة من العلوج الكفرة !
ثم يرفع يديه ليدعو الله أن يحصيهم عدداً ويقتلهم بدداً وألا يغادر منهم أحداً ، والخليفة يبتسم لأن ابن أمية العباسي في كامل لياقته هذا المساء !
ثم يأمر بصرف مكافأة لفريق كرة القدم الذي عاد من القسطنطينة مهزوماً !
.
.
وفي مجلس خليفة آخر في زمن آخر ..
يجلس ابن أمية العباسي ، يحدث الخليفة عن الاقتصاد الاسلامي ، وعن التورق ، وعن حكمة الخليفة حين أنشأ مدينة اقتصادية في القيروان !
وعن تسامح الإسلام واحترام الآخر ..
ويهمس الحاجب في أذن الخليفة ..
يا مولاي جنود الآخرين تقتحم المسجد الأقصى ..
وهناك أخبار مؤكدة أن الآخرين يحفرون أنفاقاً تحت المسجد ..
يلتفت الخليفة إلى ابن أمية العباسي ويخبره بالأمر !
يعتدل في جلسته ، ثم يقول يا مولاي أدام الله وجودك وعدلك ..
إني أقترح أن يكون في مدراس الدولة منهج يقوي من ولاء الناشئة للوطن ويبرز لهم بجلاء ووضوح ما تقومون به من جهود في خدمة البلاد والعباد ..
ويتوجه للمسجد في اليوم التالي ممتطياً سيارته الفارهة التي أهداها له ابن الخليفة مكافأة له على سعيه في توزيع الأراضي في مخطط منحته إياه الدولة على ضفاف نهر دجلة ..
يعرف الناس أنه وصل المسجد من رائحة العود التي تملأ المكان ..
يصعد المنبر ..
ويحدث الناس عن الزهد وعن خطر ركوب المرأة للدواب ، وعن مخطط أعداء الأمة لإفساد المجتمع ..
ثم يحدثهم عن الاختلاط وأنه معول هدم في يد أعداء الأمة يهدمون به أساسات الدولة .. !

وفي صحيفة تصدر من بلاد مابين القهرين ..
يكتب مقالاً يخبر الناس فيه أنه اكتشف أن الاختلاط بدعة ، وأنه لم يجد في السيرة ما يدل على تحريمه !

.
.
ويعيش ابن أمية العباسي طويلاً ..
ويجلس في مجلس هولاكو ..
ويتولى القضاء في عهد جنكيز خان ..
ودار الإفتاء في عهد الدولة الحمدانية ..
ويكون مستشاراً دينياً للظاهر بيبرس ..
ومستشاراً في ديوان كافور ..
وعضواً في الكونغرس للدولة الفاطمية ..

.
.
ويطول به العمر ..
ليصعد المنبر ..
وليخبرنا أن الجهاد فريضة ..
ويحدثنا حديث العارفين ، عن الكرامات ، وعن الجنة التي رآها في عيون المجاهدين ..
وعن الدبابة تفجرها حفنة من تراب ..
وعن الطائرة تسقطها غمزة من عين مجاهد ..

ويعيش أياماً أطول ..
ليصعد ذات المنبر ..
ويحدثنا عن ذات المكان ..
وذات الجهاد
وذات الأعداء ..
وعن ذات المجاهدين ..
يخبرنا أنهم إرهابيون ، وأن ما يقومون به ليس جهاداً ..
وأن الدبابة لا يفجرها إلا دبابة مثلها ..
وأن الطائرة لا تسقطها النظرة الحنون ..

وسيعيش أطول ..
وسيخطب في الأعراب والأغراب ..
في الرومان والترك والعجم ..
ويحدثهم عن الدين الذي لا يعرفه إلا هو ..
الدين الذي يصنعه في مجالس الخلفاء والولاة والأمراء والملوك ..
دين الرؤساء والسادة ..
الدين الذي تصنعه السياسة ..
سيقول للناس إنهم على ضلال إن لم يتعلقوا بأطراف عمامته ، بشته ، ربطة عنقه !

ثم نضيع ، كما نفعل دائماً ..
ولا يجدنا أحد ، كما يفعلون دائماً !



-

الزورق التائه
26-10-2009, 11:59 PM
جميل يا رجل .. وليس بغريب عليك ..

خزف
27-10-2009, 12:03 AM
أتمنى أن هنآك " ابن أميًة " واحد

فهم كثر

مقال رآئع وضرب في الوتر الحساس

شكراً من الأعماق سهيل

ابن الأعرابي
27-10-2009, 12:08 AM
يؤسفني أن أكون (ثانيَ) مارٍّ بموضوعِكَ ...

زُبدة الموضوع (علماء السلاطين) ...

الذين يدورون (بفتاواهم) معه حيث دار ..

أليس كذلك ؟

لكن ما (يؤسفني) أكثر .. أنك خلطتَ الحابلَ بالنابل

وخلطْتَ (الثابتَ) بـ(ـالمتحوّل)

و (هرسْتَ) قواعد النحوِ ، والإملاء ، تحت (جنازير)

دبّاباتِك (الإنشائية) ...

==========================

أسلوبُك ساخرٌ ... وفِكْرُك فاخر ...

ولكنّك لم تتحدّث (مِ الآخر)


====================

أتفق معكَ في (المجمل) وأختلف في (المُحتَمَل) !!

تحياتي اللّدود !!

خيره مسحوب
27-10-2009, 12:13 AM
ثم نضيع بين هذا وذاك
لا زال فانوس علاء الدين شغال بالحكة ، شغال بمرض دائم إسمه الجرب
وارتاحت الأصابع من العمل وتم إبدالها بالريموت كونترول
كلعبة الكشتبان إن عرفت ما هو الكشتبان ( الكشتبانجي ) يا سهيل ؟
حياك يا الحبيب
حجزت سرير دائم هنا من أجل النداغة والطيور كي أنام :2_12:

الذيب سرحان
27-10-2009, 12:31 AM
لا إله الا الله

م ش ا ك س
27-10-2009, 02:02 AM
لا حول ولا قوة إلا بالله ..

كنت أعرف ابن أمية حتى وإن أعطاني قفاه أما الآن فلا أستطيع معرفته حتى وإن تحدث معي .. لا أدري هل أصبح نظري مشوش لهذه الدرجة أم أن هذا ما يسمونه الاستنساخ البشري ؟

اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن ..

شنحوط
27-10-2009, 04:31 AM
كان أبن أمية من أشد المعارضين للغرب حتى أنه أجاز الغش في إختبار مادة الإنقلش ،

ثم أصبح يتفشخر ويفتخر بالأنقلش بعد ما فتح الله عليه بكرسي جنب بوش الصغير ! :y:

وهناك أنباء تسربت من أروقة البيت الأسود بأنه سيتم تعيينه مفتي عام قرية أوباما في - نيجيريا - أو كينيا - ماني متأكد .

( أيقونة جدّة أوباما )

شكرا ً :rose:

سـام
27-10-2009, 04:43 AM
أعلم أن مدحي لك لن يضيف لك شيئاً..

ولكن أقسم لك يا أبا يوسف بأني دعوت لك من قلبي بأن يوفقك الله لكل خير..

أنت ثروة صدقني.

العابد RH
27-10-2009, 05:35 AM
أحسنت ..:

ديمقراطي للغاية
27-10-2009, 08:49 AM
مُذهل كعادتك يا سهيل
ومُوجعٌ حتماً

الست عنايات
27-10-2009, 10:35 AM
.

أطلق رصاصتك إن كنت تود ، لكنني سأسرع في إطلاق دعاء قصير وساذج خبأته من إرث جدتي :
يارب ينسى ويصوب على عينه ! * :p



*ورقة تقويم ضائعة

رندا المكّاوية
27-10-2009, 02:45 PM
مرحبا سهيل / ..

متأكد إنو هادي المرة ماراح تكلبشك ستومية الف جهة من الماضي والحاضر والمستقبل واللي بعدو ؟!
انتا تحب تودي نفسك في دهية ليه ؟!

مقال جميل .

أبراج النسيم
27-10-2009, 04:10 PM
أخشى عليك حاشية وإنتوراج وعاظ السلاطين (بالأخص المتطوعين منهم :9)):) أكثر من الوعاظ أنفسهم المهم إن لم نحثي في وجوههم التراب فسنتمثل جميعاً :
كـــن في "الوطن" كأنك غريبٌ أو عابر سبيل !

وبالمناسبة تذكرت مقالاً يسخر من أحد وعاظ السلاطين لحثه على الجهاد في أفغانستان في الثمانينات ثم التحذير منه في العراق 2003 بدعوى طاعة ولي الأمر >> ويحذر من الخروج على بريمر ولي أمر المسلمين ;)
وكذا عبدالرحمن الراشد لإنبهاره بجهاد الأفغان في الثمانينات الذي إنتصر على أحدث التكنولوجيا العسكرية أما في المرحلة وضرورتها فالواجب يستدعي تسخيف هذا الجهاد وإعتباره لعب أطفال ومناطحة للصخر !!

وأمر الله من سعة .

الخطّاف
27-10-2009, 04:15 PM
..
مثل هذه الكتابات لا يقترف إثمها إلا أصحاب الكيف الذين يستوردون كيفهم من بلاد الكفر والفرنجة عياذاً بالله ..
وإنني أعتقد اعتقاداً جازماً لا لبس فيه أن ابن أمية العباسي قد أفتى لك بهذا التركيز العالي من الكيف ؛ لأنه ربما رأى فيك الخليفة القادم !
الموضوع مثبت ، مع التوصية بإرسال نسخة منه إلى إدارة مكافحة المخدرات بعد اكتمال الردود !
ولاحول ولاقوة إلا بالله ..

كنتاكي الصحي
27-10-2009, 06:41 PM
ألتمس لهـ عذراً..لعلهـ يعاّني من أنفصام في الشخصيهـ
شفآهـ الله و عآفاهـ
شكراً..سهيل

RandomAcceSS
27-10-2009, 07:16 PM
-


والخليفة يبتسم لأن ابن أمية العباسي في كامل لياقته هذا المساء !


-


سيفقدها عما قريب ...
عندما كان شعب الخليفة يعيش على " موروث سابق " كان لابد من قاض يتبنى الخليفة ليصبح الوريث الوحيد للتركة المقدسة ..
اليوم الشعب لا تغريه التركه و لا يسعى لها و لا ينظر للخليفة بعين المقايس له عليها.
يقولون بأنه فتح حزبا لزرياب و حزبا آخر لحبّابة و سلّامة !!..
و الشعب لا يؤمن بمقدس يبحث عمن يحققه ...
فالخليفة باع عباءته و لن يحتاج بعدها إلى "دلال شرعي " ...
عندما فتح الخليفة باب الاختلاف و التحزب و أعطى الجميع حرية الكلام في كل شيء و نقد كل شيء كان الهدف من ذلك هو الخروج من شخصية " الامام المؤمن المقدس " إلى شخصية " فارس الأجيال " .
عندما جاءت العولمة و نشأ " أدب عالمي جديد " كما بشّر بذلك ماركس فقد كان أدبا سياسيا و ثقافيا و اجتماعيا و صارت منافذ الدولة لا تحبس الأفكار و لهذا كان لابد من أن يناغم الخليفة وجه الشعب الذي لفحته رياح التعرية ففقد كثيرا من من قسمات جيناته و لم يعد ابن أمية العباسي هو الشاهد الوحيد على صدق نسب الخليفة بالتاريخ و المقدس لأن الشعب لم يعد يحفظ التاريخ و لا يقدس المقدس ! .
و قد قلت ذات قراءة أيضاً , فالدين يعد من أكبر أسباب " تفتت الولاء " فالدين ينزع الولاء من كف الحاكم و يجعله لله ! , فلا الأسرة و لا الأرض تصلح لأن تكون " مالكاً للولاء المقدس " مع وجود الدين لأن الدين يقول بأن الملك لله يعز من يشاء و يذل من يشاء و يهب الملك لمن يشاء و الأرض أيضاً لله يورثها من يشاء من عباده , لهذا تجد أن الأمير الذي يحكم إمارة إسلامية بالوراثة الجبرية يحرص على أن يكون جزءاً من الدين و بعضهم يجعل نفسه هو الدين بل يغير حتى اسمه فيصير ( الحاكم بأمر الله , نظام الدين , قطب الدين , شمس الدين ) لكي يكون الولاء منصرف إليه و إذا اضطر إلى مخالفة الدين أو أراد ذلك فإنه يضطر أن يوجد معاني جديدة للولاء المقدس بحيث ينزعه من كف الدين و يجعله في كف " الوطنية " أو " العرقية " لأنه هو الذي بنا الوطن بحكمه له و لأنه ينتمي لهذا العرق فيكون الولاء له لأنه بمعنى آخر " هو الوطن و هو العرق " فيكون الولاء المقدس الجديد كله للأمير على الرغم من مخالفته للدين !! .
أعود هنا و اذكر بالنظرية السياسية الحديثة المبنية على التعددية و الأحزاب فلكي يفتت الأمير الولاء المقدس في قلب شعب إمارة ما فإنه يفتح المجال لانتماءات جديدة فكرية و عقدية و نفعية كحرية التجارة ثم يتقمص هو شخصية السياسي التعددي النفاقي الدبلوماسي الذي يسعى لتحقيق رغبات كل الناس فيتحول المجتمع من ولاء محوري مقدس كان مداره على الدين إلى ولاءات كثيرة كلها تصب في صالح " تثبيت حكم الأمير " لأن الأمير هو الوحيد الذي يزعم بأنه يحترم كل تلك الولاءات فيكون الولاء كله للأمير ليس لأنه ينتمي لنفس انتماءات شعبه و لكن لأنه يفسح المجال لها و يزعم احترامها و الحرص على راحتها , فليست العلمانية و الليبرالية و غيرها من المذاهب التي تنشأ كتيارات صراع داخلي ناتجه علن فيروس دخل بالخطأ فانتشر و تفشى و الصحيح أنها " منابع تم فتح القنوات لتدفقها بشكل طوعي " لأنه في الإمارات الملكية لا يحدث شيء أبداً إلا بإذن الخليفة !!.
كنت أناقش الفكرة فيما مضى ...
أما المقال كشيء أدبي فهو كما يقولون Over Qualified ...
غير أني أنتقد ذكر البعارين في أول المقال !!
و هذا خرق لمعاهدة جنيف ... :g:

السيد خرافة
27-10-2009, 07:23 PM
موضوع جميل جدا ويرصد واقع مرير
إسمح لي أخي الكريم على الأتي
توظيف (ابن أمية العباسي ) لم يكن موفق لسببين الأول
أنت لاتتحدث عن الحاكم بل عن مستشاار والثاني لم يرق لي
إختزال الأموية والعباسية هكذا فرغم العيوب الفضل كبير لتلك الدولتين
وملاحظة أخري قولك( حتى إذا أصبح معاوية خليفة أفتاه بجواز شتم علي من على المنابر !) رواية تحتاج للإثبات وماكل ماكتب بصحيح
تحياتي لك وشكرا لأتساع صدرك مقدما
قد أكون مصيب فيما قلت وقد يكون العكس
لكني على يقين بجمال صنك وقلمك

شنحوط
27-10-2009, 08:13 PM
عم سهيل

أتصل علي ّ أوباما ويسلم على الجميع

و يقول في كينيا !

أشواق،
27-10-2009, 08:59 PM
سمع الله لمن حمده
/
ربنا ولك الحمد
/
ثم نضيع ويجدنا .....أحد

وقد والله وجدتني في هذا المقال
===

lady -jan
28-10-2009, 12:51 AM
سهيل :

ملئ بالألم ما كتبت هنا ...

فهل هناك حلقة أخرى عن عبسي السبأي وتلاميذه ...المستشار المقرب للخليفة ...

كأنني لمحته في المشهد يجلس على كرسي قريب من الخليفة...

يضع رجلا على رجل ويبتسم إبتسامة الواثق من نفسه ..الأمور تمضي كما خطط لها ..

هذا الأخرق ابن أمية العبسي يهرول في كل اتجاه محاولا الحصول على رضى الخليفة ولا يعلم أنه

بكلمة بسيطة منه في إذن الخليفة سيجد نفسه غدا يبيع مساويك عند باب مسجد حارتهم..

وتزداد إبتسامته إتساعا وهو يحرك السيجار الكوبي في يده ..

ويتذكر الليلة الحمراء الموعود بها في سفارة دولة سرمحيكا ...
بالتأكيد سيأخذ معه شلة الأنس من الصحفيين ورجال الأعلام والأعمال هذه المرة لكي يخططوا على من تكون فريستهم القادمة...........

يحلم ويحلم ويوقظه من حلمه صوت الخليفة مناديا ...

فيقفز من كرسيه ويداه تتلمسان خداه الناعمين وعقاله وساعته الذهبية ليتأكد من هدامه ..

وبصوت يتقاطر إخلاصا وعذوبة (سممممم يا طويل العمر)

dektator
28-10-2009, 01:06 AM
المقال ( ستاندر) ..
سأعود لأحتفي به إن شاء الله .

الفكره التي فهمتها أن الإشكالية في التبعية العمياء ، ولا شك هي موجوده ، إلا أنه ينبغي أن لا يغفل الحصيف
عن أنها _ ربما_ قد تكون هدفاً للدخول لبث نوع من الخلل بين طبقة المتلقي وطبقة العارف !
أي أن لا ينساق المرء تماماً لهذه الفكرة ويتناسى أنه لا بد وأن يكون هناك من يُسترشد به ..

لا اذكر أني مدحت ، ولربما كان ذاك لأني ادخره لمثل هذا .

.::عبدالله::.
28-10-2009, 01:16 AM
فكرته .. جيدة ..

على انها مكرورة .. بعدد أيام الدهر ..
منذ أزله .. إلى سرمد ٍ يحصيه الله ..


اما المستوى ..

فما أظن انك في كامل لياقتك اليوم ..


تعودنا على سهيل .. أفضل من هذا السهيل


:)

آخر
28-10-2009, 02:00 AM
.



في ذلك الوقت،،

كان يعتقد " كثير منهم " أنهم إذا جاوروا الحرم ، وانتسبوا بالقبيلة ،

كانوا أتم الخلق دينًا وخَلقًا وخُلقًا ونسبًا ،

حتى حصروا الحق في ألسنتهم ، وصادروه من غيرهم ،

وكالوهم تندرًا واستهزاء ، واستشهِد ( الأزهر ) .







وفي هذا الوقت،،

سقطت ورقة التوت .. وللبيت رب يحميه !

فقد كانوا بحاجة إلى زلازل لتوقظ فيهم حقيقة أنهم :



ليسوا أفضل الورى ، وأن منازل الناس بحسب أعمالهم ،

وأن ثمة رجال تخضبت لحاهم بالوحل القاسي ..

واغتربت جباههم في غياهب الجبال الرواسي ..

تفخر بهم الأرض .. وترضى عنهم السماء !



وعلى الله إحياء الضمائر .. وإعلاء السرائر .







أستاذ سـهــيـــل الـيــمـــــانــي،،

إنها هموم المحبين للدين .. فشكرًا لك .




آخر




.

yassindiouf
28-10-2009, 02:43 AM
رائع بطبعك وحرفك.
رغم أني ما إن قرأت القليل مما كتبت حتى أكملت النص بصفته حزورة ،لكن ياللعجب اجتمع فيما قلت الكثير من الأدعياء.

نوف الزائد
28-10-2009, 02:46 AM
هذا بالضبط حال التخبط اللي عايشينه ,
ورحمته وسعت كل شيء .

.

(:

صفاء الحياة
28-10-2009, 03:13 AM
ويطول به العمر ..
ليصعد المنبر ..
وليخبرنا أن الجهاد فريضة ..
ويحدثنا حديث العارفين ، عن الكرامات ، وعن الجنة التي رآها في عيون المجاهدين ..
وعن الدبابة تفجرها حفنة من تراب ..
وعن الطائرة تسقطها غمزة من عين مجاهد ..

ويعيش أياماً أطول ..
ليصعد ذات المنبر ..
ويحدثنا عن ذات المكان ..
وذات الجهاد
وذات الأعداء ..
وعن ذات المجاهدين ..
يخبرنا أنهم إرهابيون ، وأن ما يقومون به ليس جهاداً ..
وأن الدبابة لا يفجرها إلا دبابة مثلها ..
وأن الطائرة لا تسقطها النظرة الحنون ..

ومن أقواله التي يضمن بها سلامة العامة..
"حط بينك وبين النار مطوع"

مزار قلوب
28-10-2009, 06:29 AM
أنا لم أعد ألقي اللوم على غيري ...
أنا لم أعد ألقي اللوم علي !
يكفي أن أؤمن بقهر الرجال ‘ بعد أن أقر وأعترف بجبني ..
وستذهب كل تداعيات ذلك للجحيم ‘ وربما أنام !

الحلم المؤلم : أن تتوقع أنك قادرا على التمرد
والافتراض المؤلم : أن تتوسم خيرا في التبعية
والحقيقة المؤلمة :أنك بحاجة إلى خيار آخر ...
لا شيء ؛ وهو ما كان معناه الصمت ..إلى فترة وجيزة !
قبل أن نعدم كل آلية ممكنة وجيدة موصلة لا عازلة لما يشبه الاستقلالية .

صهريج
28-10-2009, 07:32 AM
سهيل اليماني
سَ آتِيك بِقراب ألارض خطَايا فِي حقِهم
وَأسالك بِربِك أنّ تغفِر ذَلِك بِملئ يَداك مِن هذَا النّص فقط ..!
وَإنِ كَان لابدّ ..!
سَ اقيدنِي هًنا ربما اكُون بِحجم جُرءتك عَلى أقّل تَقدير .



صِه رِيج ...!

قلمــ (ـــه)
28-10-2009, 03:00 PM
ثم نضيع ، كما نفعل دائماً ..
ولا يجدنا أحد ، كما يفعلون دائماً !



يبدو ان ابن اميه العباسي ابو الهول المخضرم.. إما (أمه داعيت له) .. أو (حماته بتحبه)..

أسجل اعجابي بهذا بالموضوع...


مع التحيه

طمأنينة
28-10-2009, 03:47 PM
أبن أُمية العباسي ,,, يُقال بأن إسمه وديع
فقد رُوي عن كذبة أبن نفاق بأن الخليفة ناداهُ ذات مرّة قائلاً
أيوووة كده يا وديع
.
.
أعلامُ السلاطين يَحكمون الفضائيات وَمن أمن بها
بعثروا ما تبقى لنا من بقايا فِكر وإيمان

أتدري يا سهيل ,,, ضيعونا بحق


طرح أكثر من رائع

دفتر كشكول
28-10-2009, 06:53 PM
جميل يا سهيل جداً لحدّ الألم ..

وأصبح أميّة محلّلاً لمحرّمات الخليفة
فيخطب بالحرم ويفتي على كرسي وزارة العدل ويعضد الفتوى بمقابله بقاضي

أعتقد أنهم كُثر ومستنسخين

قاتلهم الله

إنسان مسلم
28-10-2009, 10:43 PM
قطعاً أنت تكتب أفضل من هذا المقال الجميل
ولكن نعذرك لأنك في فترة الإحماء
والخير في الجايات

سمر**
28-10-2009, 11:16 PM
ابن أميّة العباسي، تزوج وأنجب أولاد أميّات أطول عمراً من أبيهم ، وأكثر منه تلوينا..
من مبدأ: التفاخر بيوم القيامة أنه زاد من عدد المسلمين.
وآخر، ليحقق السلام السياسي بكثرتهم.
ويضيف، ليملأ جهنم تحقيقا بالآية الكريمة ( لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ).

مضيع طريقه
28-10-2009, 11:20 PM
أجمل مافي سهيل انه يكتب للناس وأجمل مافي الناس كل من يقرأ يظن أنه هو أمية

واذا كتب نتحول كلنا قراء لاوانتظروا ردوده على الردود أجمل

انتظر

مشع ـاب
29-10-2009, 12:37 AM
كل هذا يا رجل ...!

ماذا عن سيرة " ابن صنهات الأمريكي" ؟!

بلغ سلامي لابن أميّة وقل له:

ترى مال أمها داعي ...!

انتروبيا
29-10-2009, 05:20 AM
للحرف الساخر أساتذة

والمشكلة كلما كان الكاتب الساخر ساخرا بشدة كلما كان الأكثر حزنا فليكن الله في عونكم وعون الجميع ..


و كل زمان سيبتلى بعدد من مساحي الجوخ
من كل نوع ومن كل صنف ..
كتبت ردا تعليقا على الموضوع كوصلة متصلة بما يجري حاليا
لكن رأيت الأفضل فصله عن الواقع وعزله عما يشغل رأسي ..
ليس علمنة لأرائي لكن لأنصف النص هذا بعيدا عما يجول في نفسي
ودام قلمك الفاخر جدا والله ..استمتعت كثيرا على نطاق اللغة وعلى نطاق الفكرة .

وفقك الله أخي السُهيل اليمانيّ

.
.

ابن أبي عباطة :)
29-10-2009, 11:14 AM
يانجم سهيل ::::

ما أقربك يا الله .... !!
او كما يقول ال ( بنقال )

الله فوق .... فقط تحل بالصبر

ساعة الصفر
29-10-2009, 12:51 PM
ليته يدري عنك ابن أمية هذا
لاسيما وأنه منفتح أكثر هذه الأيام على وسائل الاتصال الحديثة
كان الله في عونك ...

حسنـاء
29-10-2009, 03:46 PM
ابن أمّية العباسي ..
أطول عمراً من إبليس ..
تجده في كل العصور ، ومع كل الفرقاء ..
له برنامج تلفزيوني في فضائية التتار ..
وبرنامج إذاعي في راديو المغول ..
ومقال أسبوعي في جريدة السند الأوسط !

وله مراسلين فى كل المساجد
يحثون المصليين على الدعاء لولى النعم
ومراسلين يحددون بداية رمضان طبقا لاتجاه حَوَل عيونهم

ايه يا سهيل
نحتاج فتوى بجواز اقامة الحد عليه .

.::عبدالله::.
29-10-2009, 04:50 PM
هكذا بكل بساطة ..

أرمي موضوعي و أذهب ..!!


ما هذا ..!؟

عقب .. رد على من خالفك ..!؟


عجيب انت

الأمير نزار
30-10-2009, 05:23 AM
جميل جدا
والقراءة لك أمر أحرص على ألا أفوته كثيرا....
فقط كنت هنا وأعلم أن ذلك ليس يعنيك كثيرا
ولكن على الأقل طالما أنك جميل وأني معجب بكتابتك فسأقول ذلك بصراحة....
دمت مفكرا وكاتبا
الأمير نزار

دندرمة
30-10-2009, 06:45 AM
كأنه سلطان وحاشية تهتف
فهناك من يمقت أموراً ويصنعها كل ساعة
فلاتثريب اليوم على اليماني وتباً لمن :i:
راجعين متى شاء الله

غيد
30-10-2009, 05:00 PM
لا أجيدُ التصفيق عِندَ قراءتي لكَ ..
علّ وعسى يُجَرّمُني النحيب ولـَطم الخدود ..
على أمةٍ صنعتْ ابنَ عباس الأموي ..
أو مَن يُشبِهه ( الصّفة التي اخترتها .. ) فـَهُما سيّان .. !
فأنا مِن بلادِ ما بين ( الجّمرين دونَ تقهقر ) فيها نُجيدُ تلكَ الممارسة بِتـَفنن
( النحيبَ واللطم .. ! )
حسبَ ما فرضهُ ويُفرضهُ التاريخ .. في أن نُصغي ونتمددُ إصغاءاً .. !
وإن اقتضى الأمر نموت قتلاً ( جماعياً ) كما هي الأعراس في أمم أخرى
وليسَ هناكَ مَن يُفتي ( بأي ذنبٍ قـُتلَ /تْ ) الأبرياء
وعاشَ الخَرّاصون ..
اليماني ( سُهيل ) ..
أرددْ كثيييييييراً ( ما أقربُكَ يا الله ) ............. !

فَشكراً .. للهِ على نِعمهِ التي إن عُدّتْ لا تُحصى ..
وإن كانت بلاء ... !


غيـد ..

شامخ ثمر
30-10-2009, 10:44 PM
من حكمة سهيل نستشف العبر على هيئة جرعات متقنة فيها الدواء لكل علة
يسطر حرفاً فيمتص عبارة لو ترجمتها إلى كل لغات العالم لوجدت فيها رسالة ثم عبرة ثم حكمة
يعصر فكر المتلقي فيشعره بلذة الكلام وطعمه الجالكسي المذاق
تأسفت لأني جئت متأخراً ولم أحجز في المقاعد الأول
مواضيعك تستحق المزمزة ياسهيل فاسمح لي أن أقرأه حتى آخر قطرة
وسأفعل دون الحاجة لقهوة تركية أو سيجارة تعدل المزاج
موضوعك يكفي :g:

رضوان الجزائري
31-10-2009, 12:00 AM
أسلوبك سهل ممتنع كإسمك تماما
كتبت فأجدت ووفقت بارك الله فيك واصل على هذا المنوال
تحياتي

أبو الطيّبِ
31-10-2009, 03:21 AM
حلو يا حلو :crazy:

طيف أنور
31-10-2009, 07:56 AM
السخرية هنا في منتهى أناقتها..

الدوغرى
31-10-2009, 12:01 PM
أدركت وتيقنت الأن ..أنك لازلت تتعاطى ذات الصنف الردئ
من المخدر الذى يزرع على شواطئ دجلة والفرات وسهول
خراسان وما حولها.
وأنك لازلت تهذى بأضغاث كوابيسك التى تطاردك كل ليلة
بعد تعاطى كمية أكبر من الليلة التى قبلها.!
ترفق بنفسك ياسهيل..فلن يجيبك بن أمية أبدا ..بل أنه غالبا
لن يسمع بوجودك.
لأنه يؤمن يقينا بما يفعل ويعتقد أنه الأفضل والأمثل وبفضل حكمته
وعقله..ومقدار ما يحصل عليه من عطايا وغنائم..فأنه يثبت حكم
بنى أمية أو بنى العباس أو حتى بنى تعس..!
فيلقى لهم بالأمن والفتات..ويفوز هو بكل اللذات..
ومن هنا فأنى أدعوك أن تغير الصنف..وتقلل الجرعة..وتريح رأسك
من بن أمية المجوسى واليهودى والعباسى..
وعليك بصنف جديد يمنح لمتعاطيه قمة اللذة وبدون أثار جانبية كتلكالتى
تعانيها..يباع الأن فى أرقى محال (غزة)(والقدس وماحولها).؟!

أبو الفتوح
31-10-2009, 12:25 PM
من اتخذ الضرغام للصيد بازه تصيده الضرغام فيما تصيد
مع أني لا أرى أسوداً في هذ المقال لكن لا أعلم لما تذكرتة عندما قراءة النص
لعلها أمنية!!!!!!!!!!!
دمت رائعاً يا سهيل

طراد الحربي
31-10-2009, 01:59 PM
يا ليتها لم تُخلق <<< أقصد قبيلة قريش

كان العالم أجمل وأروع :er:



:/

وبل الغمام
31-10-2009, 02:39 PM
سهيل ..ياحياة الشقى انت ياشيخ :m: ...انا من قريت موضوعك "حياة رقم هامشي" ونا غرقان في حووبك ياخي:m: ..! ........ سهيل انت مدرسة في الكتابه ..
او هكذا اريد ان اقول .. تحياتي العطره لك :rose:

كسرة قلب
31-10-2009, 11:20 PM
.
بعيداً . .عن عادة التصفيق والتمليح التي يمتلئ بها هذا المتصفح . . !
فلن أسلك طريقهم . . لعلمي المسبق أنك لا تحتاج إلى تزكية من أحد وأن ذلك لن يزيدك من رصيد حسناتك .
عوضاً عن أني محاسب على كل كلمة أكتبها هنا . .
.
.
أ. سهيل :

1. هل حقاً وصل بنا الفصام النكد في جميع شؤوننا إلى هذا الحد . . ؟
.
.
2. أحدهم أهديته مقالك هذا . . فقلّبه سريعاً . . ثم قال هذا كلام فاضي وضياع وقت . . !
هل يا ترى أنه كان محقاً . . ؟:cd:

كابوريا ساخرة
01-11-2009, 12:44 AM
جعلتني أشعر بأن كل _ما ومن_ حولي ابن أمية بسبب هذا الموضوع

سهيل اليماني
01-11-2009, 02:52 AM
-


كابوريا ساخرة :
من الجميل أن تشعر ..
اغبطك حقاً فلم يعد لدي لياقة كافية للشعور بأي شيء

كسرة قلب :
أتفق معك ، الطبيعي والمنطقي أن أكتب موضوعاً ليأتي الآخرون لممارسة تمرينات في كيفية الشتائم ..
إن اتفق أحدهم معي فهو منافق وإن اختلف فهذا دليل على أنه قنوع ولا يفكر في أني سأحرمه من الهبات السنوية والشرهات التي أوزعها
فيما يتعلق بموضوع الفصام فهو ليس شيئاً سيئاً فعلى الأقل لن تحس بالوحدة وأنت تعاني من الفصام أو كما قال غفر الله لي وله ..
وأتفق مع هذا الـ " أحدهم " ، ويجب عليه أن يعيد التفكير في أمر علاقته معك ، فهديتك التي أهديتها إياه كانت رخيصة الثمن !
شكرا لك ..

وبل الغمام :
كونك تحبني فهذا يعطيني انطباع أولي عنك بأنك " طفران " ..
كل الذين يقولون أنهم يحبونني يعانون من الفلس المزمن ، لم اصادف شخصاً يحبني حتى الآن يمكن أن أعتمد عليه في سلفة في الأسبوع الذي يسبق نزول الرواتب .. !

طراد الحربي :
حياك الله ..
وياليت أحد يتبرع ويترجم لي ردودك هنا وفي مواضيع أخرى " قبل استاثم فيك " !

أبو الفتوح :
الأسود موجودة فقط في حديقة الحيوانات ، وفي المحميات ..
الأسود الحرة التي تجوب الغابات ليست موجودة إلا في كتاب المطالعة .. !

الدوغرى :
الصنف الذي تتحدث عنه يحتاج لعمل ..
أنا متخصص في الكلام فقط !

طيف أنور :
شكراً لك ..
انتبهي لذائقتك ..

أبو الطيّبِ :
أهلا بك أيها الرجل الممعن في الكواسة ..
أنت عينة من الأشخاص الذين أحبهم ، وهذا دليل على مشكلتي التي لم أجد حلاً لها !

رضوان الجزائري :
أهلاً يا رضوان ..
وشكراً لك ..

شامخ ثمر :
أنا مثلك تماماً ..
أشعر أني حكيم ، مع أني قلت في أول سطر من هذا الرد أني لم أعد أشعر بشيء ، لكني ربما نسيت أن أخبركم أني أكذب كثيراً .. !

غيد :
يقول أحدهم أن الذين لا يأخذون العبرة من التاريخ يكونون مجبرين على إعادته ..
نحن في السنة الأولي من التاريخ ولم نستطع حتى الآن النجاح وتجاوزها ، ولذلك نعيدها في كل مرة !

دندرمة :
حصل خير ..
شدة وتزول إن شاء الله !

الأمير نزار :
حياك الله ..
شكراً لك ..

.::عبدالله::. :
أتفق معك ..
وكلامك على متمة .. عساك ارتحت بس ؟!

حسنـاء :
هو لا يحتاج الفتوى من أحد ..
وقع عقداً باحتكار الفتوى في السوق ، ويبيعها أحياناً في السوق السوداء !

ساعة الصفر :
هو يعلم عن نفسه ، ليس له بمعرفتي حاجة ..
لديه كل شيء إلا المرآة ، فهو يعجز أن يقف أمامها لأنه يعلم ببشاعة ما سيشاهده !

ابن أبي عباطة : ) :
أهلا بك ..
الله فيه معلوم كله نفر تفكير .. !

انتروبيا :
شكراً لك .. وفقك الله

مشع ـاب :
حياك الله يا أبا " شوحط "
يوصل ..
مع أنك تستطيع ابلاغه بنفسك فهو في كل مكان !

مضيع طريقه :
الانتظار عادة سيئة ..
أسوأ من التدخين ، مع أن التدخين ليس سيئاً لكنه المثال المتوفر حالياً ..
شكراً لك ..

سمر** :
هو كائن يتكاثر بطريقة ابشع من تلك التي ينتشر بها وباء انفلونزا الخنازير .. !
إنه وباء انفلونزا ( ابشر ، حاضر ، سم طال عمرك ، .. الخ ) والذي لم تفد فيه كل أمصال الدنيا !

إنسان مسلم :
لاشك في ذلك ، فأنا كاتب قدير ومفكر عظيم ..
أحاول إقناع نفسي بالسطر أعلاه ، حين يقول لي الصادقون ممن أعرفهم " تراك غثيتنا بالكلام الفاضي اللي تكتبه " ..
دائماً أخبرهم أني سأكتب شيئاً افضل في المرة القادمة ، ولكن هذه المرة القادمة لا تأتي أبداً !

دفتر كشكول :
حياك الله ..
هي فرصة لأقول أنك كاتب جميل ..
طبعاً كان سيكون رأيي مختلفاً فيك ـ كما نفعل جميعاً ـ لو أنك أتيت إلى هنا لتخبرني أني كتبت كلاماً سخيفاً !

سَجينةُ فِكر :
ليت أن الأمر اقتصر على الفضائيات ..
وليت أن ابن أمية كان الجالس بجانب السلطان منذ جلوسه على العرش !
لكن ابن أمية كان في كل مكان قبل الفضائيات ، يحذر منها ومن خطرها القادم ، ثم حرمها ، ثم أصبح يظهر في التلفزيون حتى وهو مغلق !
كنت أشاهد التلفزيون مع والدي وكان هناك برنامج لأحد المشائخ الذين تسببوا يوماً في تكسير تلفزيونات المنطقة بأسرها ، حتى أنه كان هناك أحد الأودية وكأنه " تشليح تلفزيونات " بسبب خطبه العصماء والتي لم يكن الناس يفهمون منها إلا أنه يبكي ويحذر من التلفزيون ..
حين رآه والدي غير القناة بسرعه ، وحين سألته عن السبب اخبرني أنه ينتظر ظهور هذا الشيخ مع توم وجيري يطارد الفأر ويخبره عن طاعة ولي الأمر ـ يعني القط ـ إنه يفتش غرفته قبل أن ينام ، لأنه لا يضمن أن يخرج له هذا الشيخ من تحت مخدته !

قلمــ (ـــه) :
أهلاً بك وشكراً لك ..

صهريج :
حياك الله كثيراً ..
ومع أني لم افهم كثيراً ما تعنيه في ردك إلا أنه أعجبني ، فأنا أحب الأشياء التي لا أفهمها !

مزار قلوب :
أهلا بك يا مزار ..
ردك جميل فعلاً ..
شكرا لك ..

صفاء الحياة :
حياك الله ..

روح وبوح :
أنت متفائلة كثيراً ..
كلمة " عايشينه " لا علاقة لها بالأمر ، نحن نمارس كل شيء إلا الحياة !

yassindiouf :
أهلاً بك ..
وشكرا لك ..

آخر :
أهلا بك يا صديقي ..
أنت صديقي لأنك " آخر " وقد قررت أن أتخذك صديقاً وأتحاور معك بمناسبة وبدون ..
لا هم للمشائخ والدولة حفظهم الله إلا الحديث عنك ..
أتمنى أن تكون راض عني ، فأنا لا أريد ان أتهم بالارهاب لأني أزعجت " الآخر " !

dektator :
حياك الله يا ديكتاتور ..
ماهو أجمل من موضوعي ومن كل الموضوعات هو أنك فهمت ، ليس هذا وحسب بل إني حتى أنا فهمت ردك ، هذه سابقة خطيرة !
سانتظرك لكي تحتفي بهذا المقال أشد من انتظار الهلال لتكريم الاتحاد الآسيوي !
أهلا بك !

lady -jan :
ربما كان هناك بعض الألم فيما كتبت ..
لكنني حقيقة لم اشعر بشيء من هذا ، ربما كان مليئاً بالاشمئزاز !
شكراً لك ولمرورك ..


أشواق، :
أهلا بك هنا
وشكراً لك ..

شنحوط :
بلغ أوباما تحياتي ..
وكلنا " المتنبي " حتى يذهب كافور !

السيد خرافة :
ربما يكون رايك صحيحاً في مسألة التوظيف ، ابعدنا الله وإياكم عن البطالة !
لكن ألم تلاحظ معي أنك قلت " فليس كل ما كتب صحيح " ..
هذه حقيقة وذلك لأن المؤرخ هو صديقنا الذي نتحدث عنه في هذا الموضوع والذي لا يهم كثيراً ماهو اسمه !
شكراً لك ..

RandomAcceSS :
لا أعتقد أنه سيفقد لياقته ، فهو لم يفقدها منذ قرون ، سيغير جلده ليتأقلم مع أي وضع جديد ..
مدى تقبل الناس وتقديسهم له لم تعد تعنيه كثيراً لأنه لا يبحث عن شهادة " حسن سيرة وسلوك " من لديهم ..!
كان مرورك جميلاً ، وأنت كذلك ..
شكراً لك كثيراً ..

كنتاكي الصحي :
أنا لا أحاسبه حتى التمس له عذراً ..
انا فقط امتدحه بشكل غبي !
شكراً لك ..

الخطّاف :
شكراً لك
مع أني لا أعلم ما العلاقة بين تثبيت الموضوع وباب الحارة ( ايقونة واحد ذكي )

ابراج النسيم :
نعم هو أمر الله من سعة ..
مع أني لم أحدد ولم أقصد شخصاً بعينه ، فالعينات كثيرة ومن الظلم جمعها في ابن أمية واحد فقط !

رندا المكّاوية :
الكلبشة مسألة نسبية ، الأمر لا علاقة له بالأصفاد ودوريات الشرطة !
نحن مكلبشون منذ قرون بما هو أشد وأنكى !
شكراً لمرورك من هذه المنطقة المشبوهة!

الست عنايات :
حياك الله ..
شكراً لك ولقد أُجيبت دعوتك فيما يبدو !

ديمقراطي للغاية :
شكراً لك كثيراً على مرورك من هنا ..
ممتن لك ..

العابد RH :
أهلا بك هنا وشكراً لك . .

ســام :
شكراً لك واسأل الله أن يوفقك أنت أيضاً ..
وأرجو حين تدعو لي في المرة القادمة أن تركز على أمر مهم وهو " أن يرقني الله رزقاً لا ينقطع " ..

م ش ا ك س :
أهلا بك ..
اللهم آمين !

الذيب سرحان :
شكراً لك ولما تقوم به هنا وهناك ..

خيره مسحوب :
أعلم تماما أن ما كل ما يتمنى المرء يدركه ..
وأعلم أن كثير من الأحلام تموت قبل أن تولد ..
لكني لن أقنط من رحمة ربي ، وأسأل الله أن أفهم لك رداً واحد قبل أن أغادر هذه الدنيا الفانية !
شكراً لك من باب الاحتياط !

ابن الأعرابي :
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة " الشعراء " .. ( وإذا مرضت فهو يشفين )
أسأل الله أن يمن عليك بشفاء عاجل !

خزف :
شكراً لك كثيراً ..
وأهلا بك ..

الزورق التائه :
أهلا بك ..
أسعدني مرورك من هنا ...


-

أباعرب
01-11-2009, 03:05 AM
^
^



:m:

ساخر خان
01-11-2009, 04:01 AM
منتاز يا سهيل ...
إنك والله لتجيد هندزة الحرف ...

:sunglasses2:

إنتصار محمد
01-11-2009, 07:36 AM
.

.
أتعلم .. واللهي أنت شاطر ياليماني..
و جدآ عجيب فكرك بسخريته الساحرة ..
و عجيبة أنا لتعجبي ..!

و ذكرت أنت بأنهم كثر..!
فذهب بي فكري لباحة التساؤلات بعقلي .... من هو آدم هؤلاء العباسيون أبناء أمية ؟

و لماذا لم تعدم عباسيته اللاصادقه من قومه حينما خلقت .. !

أ لأننا لا نجيد سواء الكلام فقط

أم لأننا جميعنا نتصف بصفات أمية العباسي ولكن بموديل آخر في عالم آخر ولدينا ماننشغل به و أن كان فسادآ كما هو !
.
.

و صح نيب قلمك لحدته يا سهيييل ...

كما أرى
01-11-2009, 09:11 AM
يجمّشك القلم يا يماني سهيل ..

أما عادياته .. فدعها مجلحة في أرضك .. !

و عثيرها .. هيّج السّمر .. !

بلّغ سلامي كلّ ابن أمية يسأف في ثوبه .. و تلقاه ..

رائق .. و كـثـيراً .. :rose:

Osama
02-11-2009, 01:21 AM
اذا رأيت الرجل وصوليا فامسح حذاءه بيديك
فإن عجزت فاستمسك بطرف مشلحه
فان لم تستطع فعليك بالمثابرة فانها لك وقود

على كل
ايابن امية العباسي
انت خير الناسي
فحبذا لو اكون احد الجلاسي
ولا تهتم لسهيل اليما(سـ)ـي :::مجسم يقول ضرورة شعرية:::

حرجان
02-11-2009, 02:39 AM
لأحمد عن يزيد وأبي سعيد عن ديلم بن غزوان ثنا ميمون الكردي حدثني أبو عثمان النهدي عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان } حديث رواه الدارقطني وقال موقوف أشبه بالصواب وزاد أحمد في رواية " يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور " .

قال المناوي رحمه الله معلقاً على هذا الحديث: (كل منافق عليم اللسان، أي عالم للعلم، منطلق اللسان به، لكنه جاهل القلب والعمل، فاسد العقيدة، مغرٍ للناس بشقاشقه وتفحصه وتقعره في الكلام).

وعن عمر أيضا قال كنا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان .

وعن أبي ذر { قلت يا رسول الله أي شيء أخوف على أمتك من المسيح الدجال قال : الأئمة المضلين } رواه أحمد من رواية ابن لهيعة .

وروى آخرون غير الاخرون اللي يقصدهم هذا الكاتب :قالوا : لا شفت سهيل تحرى السيل لو هو تلى الليل ....

حروف الشتاء
02-11-2009, 12:36 PM
ستفنى الكراسي ولن يموت ..ثق بي فقط

فنان الكلمة ..اشكرك جزيل الشكر أمتعتني يا سيدي

الأفق الأزرق
02-11-2009, 12:47 PM
عندما هممت بتثبيت زواجي في السجل المدني وجدت إبن أمية يحتل خانةً في قيد عائلتنا....
وفي عملي وجدته بين أعضاء مجلس الإدارة....
وفي انتخابات مجلس الذين لا يجلسون وجدته من المرشحين ضامنين الفوز بكأس الصداقة....
لم أعد أنظر في بطاقتي الشخصية خشية أن أجد صورته فيها....
تقبل تحياتي

برنس المزاحن
02-11-2009, 07:34 PM
بارك الله فيك أخ سهيل
الموضوع جميل والمغزى واضح تخيل رائع هذا وقعنا اليوم
امتداد لأمم قد خلت من قبلنا
تقبل تحياتي

هادي العراقي
03-11-2009, 02:03 AM
كيف الحال احببت ان اسلم وبالخصوص على وجدان العلي

وبل الغمام
03-11-2009, 01:24 PM
افا ياسهيل ..!
طيب ..افرض اني مُعجب بالحروف اللي تكتبها ..بالتاْكيد هذا لايعني اني املك خزائن من الذهب
عشان اسلفك اخر الشهر ..;)
على العموم انطباعك في محله .. انا طفران ومديون وقاعد على الحديده ..!
وانكانك ماتحب تقعد على بساط الطفارى اللي مثلي ..
ابروح ادور ابن ابي فداغه واعزمه على صحن "بليله" ..!
عموماً معليش "العتب على النظر" وقلبي اللي يهوى القوافي المطرّزه ..;)

dektator
03-11-2009, 09:29 PM
لم يعجبني ما علّقت به فيما يخصني ، فقررت أن أحرمك متعة رؤيتي الخاصة لمقالك الأسطوري
الذي نال إعجابي شخصياً ، وتوفر اللمحات الأدبيه فيه بالإضافة إلى الكتابة الساخره الجميله فيه ..
كل ما في الأمر أني كنت (مشفر) على جميل الرويلي ، والآن قمت بتحديث اسطول مستقبلاتي الذهنيه
لأتمكن من إلتقاط ذبذبات ما بَعد جميل وما بعد بعد جميل ..

كنت سأتحدث _في مقال مستقل _ عن
المقابله والتشبيه الضمني في قولك:

يولد حيث تكون السلطة .. ولا يموت حتى تفنى الكراسي

وكذا /
يمرض الخليفة فيدعو له بالشفاء ويلعن الأمة التي أنهكت جسد الخليفة الهزيل ..
ويموت الخليفة فيلعنه ، ويدعو للأمة التي أنهكها جشع الخليفة الهالك !

هنا نجد بلاغه عاليه :
أطول عمراً من إبليس ..

عابها التكرار عند قولك :
ويعيش ابن أمية العباسي طويلاً .. وأخرى:
يطول به العمر ..
وثالثة :
ويعيش أياماً أطول ..
ورابعة :
وسيعيش أطول ..

.
.
له برنامج تلفزيوني في فضائية التتار ..
وبرنامج إذاعي في راديو المغول ..
ومقال أسبوعي في جريدة السند الأوسط !

تصوير دقيق وجميل ، لما يعتبر كناية
فالبرامج في فضائية التتار تصور القِدم مع إستحالتها ! وهو تصوير ساخر حقيقي
وكذلك في الإذاعة الخاصة بالمغول
السند الأوسط هو كناية عن جريدة معروفه ربط الكاتب بينها وبين السند المعروف بالحديث
والذي وفق في الربط بينهما لإعتماد إبن أمية على العلم الشرعي في الوصول إلى أغراض خاصه !

وغيرها ،..

كعبلون
03-11-2009, 09:32 PM
السند الأوسط هو كناية عن جريدة معروفه ربط الكاتب بينها وبين السند المعروف بالحديث
والذي وفق في الربط بينهما لإعتماد إبن أمية على العلم الشرعي في الوصول إلى أغراض خاصه !
الربط هنا في كون كلمة "السند" هي اسم لمكان وليس دلالة على الحديث..
بلاد السند وبلاد الهند كانت معروفة سابقا ايام العباسيين... ومقابلها اسم الصحيفة المشؤومة

أبو سفيان
03-11-2009, 10:41 PM
أولا قبل قبل الرد على موضوعك شدني أحد ردودك تقول فيه :


كل الذين يقولون أنهم يحبونني يعانون من الفلس المزمن ، لم اصادف شخصاً يحبني حتى الآن يمكن أن أعتمد عليه في سلفة في الأسبوع الذي يسبق نزول الرواتب .. !


يعني كل هذا الزمن من الصداقة والمديونيات تأتي في شخطة كيبورد وتنسف الدين المجدول عليك من قبلنا دام عزنا ..!!

طيب مشيها وعديها هذه المرة ..

وعودة مرة أخرى إلى إسقاطاتك التاريخية فإنني أجزم أن ما يحصل الآن في السعودية أدام الله عزها لم يحصل في أي تاريخ وأظنه لن يحصل ..
المحرقة الأخير ( كاوست ) كشفت إلى أي مدى من السذاجة يعيش هذا المجتمع بنخبه ورعاعه ..وأنا واحد منهم .. ولم يتمكن منا الأموي والعباسي مثل ما تمكن منا سلطان القرن الواحد والعشرين لدرجة أن الخصومات تدور في كل اتجاه وتتناحر فيه ومن أجله وله وبه وعليه وإليه .. ولم يعد المفتون فقط من أصحاب العمائم واللحى بل الناس كلهم أصبحوا علماء يفتون ويحللون ويحرمون لكن وفق المقاييس الملكية .. وإنه لصدق من قال .. ( ومن الكذب .. ما قتل )..


أخيرا ..!!






عندك سلف إلى وقت نزول الراتب ..؟!!)k

قريشات الفسحه
03-11-2009, 11:45 PM
.



سهيل اليماني


اقسم بالله انت واحد كذا a*



.

حالمة غبية
04-11-2009, 12:26 AM
وسيعيش أطول ..
وسيخطب في الأعراب والأغراب ..
في الرومان والترك والعجم ..
ويحدثهم عن الدين الذي لا يعرفه إلا هو ..
الدين الذي يصنعه في مجالس الخلفاء والولاة والأمراء والملوك ..

:
ويا أسفا عليه من زمن أصبح فيه الدين سلعة تشرى وتباع ...
الكاتب سهيل اليماني ..
جميل ما هنا ,, وموجع

اروح لمين
04-11-2009, 12:44 AM
كل امة لعنت اختها

العالم في تقدم ونحن في عالم اخر متأخر

نترك الاصول و نتشبث بالقشور

خراب x خراب

ولكنكم غثاء كغثاء السيل

لاحاكم ولا محكوم

اللهم الطف بحالنا






يتعبني مثل هذا الكلام

لانسلوت
04-11-2009, 01:39 AM
الموضوع هادف
الاسلوب ممتاز
العرض ممتع

ولكنك أطلت العرض كثيراً

ربما بسبب تأثير " البانجو"


دُمت ..

دامت إسقاطاتك ..

ودامت " دماغك " ..
عااااالية .


ههههههههههههههههه

ذات الإحساس
05-11-2009, 02:06 PM
الله المستعان !

نوماس الشمال
05-11-2009, 11:04 PM
سهيل وش رايك توظفني عندك بودي قارد تحت التجربة وكمان أسلفك لآخر الشهر


قالوا من فرعنك يافرعون قال مالقيت أحد يردني

هربوا من شرك القبور فوقعوا بشرك القصور

جادت قريحة أحدهم فبنى مسجداً وعند الافتتاح قرأ من تم تعيينه

{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً }الأحزاب68

فاتخذ قرار عبقرياً سريعاً من فخامته فبيت عملية طرده قبل الشروع في التشهد الاول من الصلاة

المها الحربي
06-11-2009, 06:19 AM
نظره شموليه حباك الله بها
فخلعتها علينا .. مانحاول قوله هنا في هذه الردود
أننا عرفنا كيف نرتدي هذه الحلة ونشكرك عليها
بارك الله في هذا القلم وأمضاه

Recee Faisal
06-11-2009, 12:47 PM
.... لي عودة ....

خابط عشواء
07-11-2009, 12:18 PM
وفجأة إذا بصوت ينادي "ابقوا هنا ريثما آتي بالسيف لأقتلكم":xc:
فنلتفت ثم نكمل شرب الشاهي بأوراق الحشيش .. أليس الليلة هو موعدنا في النادي قليل الأدبي؟!

بالمناسبة هم كسبوا المباراة الودية.. :warning:
...
لا بد من "ومات"
فهكذا الأفلام الهنديةh*

خابط عشواء
07-11-2009, 12:23 PM
الفتاوى الكاوستية.

من نفائس الإجابات الفقهية للنوازل العصريّة.



أجاب عليها:



فضيلة العلّامة: عميد كلية (جون لوك) الشرعيّة، المستشار الشرعيّ للصحافة السعوديّة.



س1/ الشيخ الكريم، ما حكم الشريعة في اختلاط الرجال بالنساء في الدراسة ..؟

ج1/ الحمد لله، الاختلاط لفظة محدثة لم ترد في الكتاب والسنّة، ولم تعرف في أي ديوان من دوواين الإسلام، فالحكم لا يتعلّق بالاختلاط، وإنما التحريم متعلّق بالخلوة فهي محرّمة بنصّ حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم الذي أجمع المسلمون على حكمه.



س2/ لكن –فضيلة العميد- قد تتطلّب الدراسة الجامعية حصول خلوة بين الأستاذ وطالبته أو الطالب وزميلته من غير قصد بل لأمر عارض لا ينتبه الشخص له، فما الحكم؟

ج2/ لا حرج في ذلك، لأن المحرّم في الخلوة ما كان متعمّداً مقصوداً، وأما ما كان من جهل أو نسيان فلا شيء فيه، وقد قال الله تعالى ( ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا).



س3/ أحسن الله إليك، فإن حصل ذلك لقصد تعليم الأستاذ للطالبة أو لحاجة الطالب لشرح بعض الأمور وإبداء بعض المشاعر والهموم لزميلته في داخل أروقة الجامعة فهل ترى في هذا بأساً ؟

ج3/ لا بأس به إن شاء الله، لأن المحرّم في الخلوة ما كان في البيوت كما قال الإمام أحمد، وأما الخلوة في داخل مباني الجامعة وهي في حركة العمل فلا يعتبر خلوة لأنّ الخلوة حرّمت في الشريعة لمظنّة الفساد وهو لا يكون إلا في البيوت.



س4/ فإن لزم الأمر – أطال الله بقاءك-أن تنفرد الطالبات بزملائهنّ في البيوت لحاجة أو صداقة أو نحوها، فما الرأي الذي ترونه؟

ج4/ الذي يظهر أن لا بأس في ذلك إن شاء الله، لأن الشريعة مبنية على التيسير والسعة والرحمة، وما جعل عليكم في الدين من حرج، والواجب على الإنسان أن ينظر في مقاصد الشريعة حتى لا يضيّق على الناس في دنياهم.



س5/ لو أردنا –نحن طلاب الجامعة- أن نقيم مباراة رياضية وديّة بين الطلاب والطالبات في لعبة كرة القدم أو السلّة أو غيرها، فهل في ذلك من حرج؟

ج5/ الإنسان بحاجة ماسّة لممارسة الرياضة لما فيه من فوائد عظيمة على الصحّة وقوّة البدن والسلامة من الأمراض، وقد جاءت الشريعة بالحثّ على كلّ ما فيه قوّة وفضّل النبيّ صلى الله عليه وسلم المؤمن القويّ على المؤمن الضعيف، وقد سابق النبيّ صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها مرتين، فليس ذلك من حرج إن شاء الله.



س6/ يسوؤنا في الجامعة أن نرى حالات السفور والتكشّف لدى بعض الطالبات مما لم نعتد على مرآه قبل ذلك في مجتمعاتنا المحافظة فقد كنّا في السابق لا نرى إلا عين المراة أمّا الآن فنرى حال النساء فيها كما هنّ في كثير من بلاد العالم، فما الحالة التي ترونها موافقة للشريعة؟

ج6/ الراجح من أقوال العلماء أن كشف المرأة لوجهها وكفّيها لا حرج فيه، للدلائل الكثيرة في ذلك، وهو مذهب جمهور العلماء قديماً وحديثاً، وما كنتم ترونه من قبل فهو من العادات الجاهليّة والمخلّفات الموروثة من القيم الوثنيّة التي لم يعرفها الإسلام، والله أعلم.



س7/ تقام صلاة الجماعة في الجامعة، فما حكم شهود الجماعة؟

ج7/تجب الصلاة مع الجماعة لما ثبت من أحاديث كثيرة في هذا الباب.



س8/ فإن كان النظام لا يراعي أوقات الجماعة؟

ج8/الصحيح أن صلاة الجماعة سنّة مؤكّدة، فبإمكانكم الصلاة فرادى ولا شيء في ذلك، غير أن لا تؤخّروا الصلاة عن وقتها بأي حال من الأحوال لأن هذا من التهاون الذي يشمله قوله تعالى (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).


س9/ لكن وقت المحاضرات قد يتسارع بحيث لا نستطيع أن نصلّي الصلاة في وقتها؟

ج9/ إذا احتاج الإنسان لتأخير الصلاة عن وقتها فله تأخيرها إلى الوقت الذي يليها فيؤخّر صلاة الظهر حتى يصليها مع العصر لما جاء من جمع النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة بلا مرض ولا سفر، ولا يجوز له تأخيرها عن الوقت الثاني أبداً لأن الله تعالى قال (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً) فيصليها ولو في حال الضرورة أو الحرب بقدر استطاعته لقوله تعالى (فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً).


س10/ فإن لم أجد فرصة للصلاة نظراً لانشغالي بالمحاضرات فما ذا أفعل ؟

ج10/ إذا رجعت إلى منزلك فصلّ الصلوات كلّها إذن ولا شيء عليك لأن النبيّ صلى الله عليه وسلم لما شغله المشركون في غزوة الخندق أخّر صلاة العصر حتى غابت الشمس فصلّاها بعد وقتها من غير جمع، والله أعلم.



س11/ نعاني من الملل والضجر نظراً لكثرة متطلّبات الجامعة وثقل أعباء الدراسة، مما نبحث فيه عن ترويح للنفس يعيد لها نشاطها، فما حكم حضورنا لحفلات الرقص النسائية في نهاية الأسبوع؟

ج11/ ليس في كتاب الله ولا في سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في كلام أحد من أئمة الإسلام نصّ بمنع الرقص مطلقاً، أو تحريمه على كلّ حال، فالمرأة قد ترقص لزوجها أو ترقص في حفلات الزواج التي حثّت الشريعة على ضرب الدفوف فيها، والرقص ليس إلا هزّ وتحريك لأعضاء الجسد وليس في الشريعة ما يدلّ على تحريم هزّ شيء من جسد الإنسان، ولو جاء شيء من ذلك فهو من تكليف ما لا يطاق لأن الإنسان لا يسلم من هزّ شيء من جسده في ذهابه وإيابه أو ممارسته للركض أو اللعب المباح.
-----
منقول من باب أن تشهدوا بإقامة الحجة:sawink:

الفجرالساحر
07-11-2009, 04:37 PM
سهيل اليماني أو الشامي

سأرفع عليك قضية خلط أنساب بني أمية ببني العباس !!!


ثم إنه ...




جميل ما كتبت ...

علي حسن سلَوكة
07-11-2009, 05:28 PM
طرب والله طرب ياسهيل اليماني ...!
جميل الا ان منظم الايقاع لديك في الفرقه الموسيقية كان ومازال يصر على تعميم الخطاب ...!
والاحساس بان مايقال هو حولي وحولي فقط ...!
وارجو من الله الا يكون ذلك ؟ مسوي غبي
طرب أدبي ساخر راقي !!!
ابن سلوكة

عبدالله بن عقيل
10-11-2009, 12:05 PM
لا فض الله فاك يا أبا قرن !

نوارة القلب
10-11-2009, 03:56 PM
لا تنسى مقارعة الطبوول( ما يسمى بالحضاره) بعد ان كانت من المعازف

و الكلام عنها يجلب الثبور و الويل ثم الويل لمن يعصي الحاكم بامر هواه

سلمت على المقال

" انا اؤيد انك لو انتقيت اسم غير ذاك لكان افضل )

سهيل اليماني
17-11-2009, 12:49 PM
نوارة القلوب
عبدالله بن عقيل
علي حسن سلوكة
الفجر الساخر
خابط عشواء
Recee Faisal
المها الحربي
نوماس الشمال
ذات الإحساس
لانسلوت
اروح لمين
حالمة غبية
قريشات الفسحة
أبو سفيان
كعلبون
وبل الغمام
dektator
هادي العراقي
برنس المزاحن
الأفق الأزرق
حروف الشتاء
حرجان
Osama
كما أرى
إنتصار محمد
ساخر خان
أبا عرب
أهلا بكم كثيراً ..
أكذب عليكم إن قلت أني لا أريد ولا أتمنى أن أرد عليكم فرداً فرداً ، المتفقين والمختلفين ، الذين أعجبهم الكلام ولم يعجبهم الكاتب ، والذين يحبون الكاتب ولم يرق لهم ما كتبه ، والذين يكرهون الكاتب والمكتوب ..
لكني أكذب عليكم أكثر إن قلت أني أستطيع ذلك !
الرد عليكم وعلى ما تركتموه من أثر هنا يحتاج كلاماً حقيقاً ، وأنا لست في مزاج يسمح لي بالحديث بشكل يليق بكم ..

شكراً لكم جميعاً إلى حينٍ يأتي من بعده شكراً أكبر وأكثر !


،،،

يراودني الحنين
17-11-2009, 01:13 PM
هيّا عاد ..

بنقعد في حرى مزاجك .

المبهم
17-11-2009, 08:16 PM
اي ابداع هذا يارجل
وفقك الله

فقير علم
18-11-2009, 04:35 AM
طبعا أحب أن اوضح بأني معجب بقلمك بغض النظر اتفق او اختلف معك فيما تكتب

وان اردت التعليق على هذا الموضوع فإن المكان و الزمان غير مناسبين

ولكن نظرا لإصرار احد الاصدقاء على ان ارد على موضوع سابق لك وهو :
لقد بعت الحمار يا جدي / مشائخ الـ(Striptease)

وبما اني وافقت على الشروط فاني لا استطيع الرد على موضوع مضى على كتابته اكثر من شهرين لذلك اعذرني على وضعي للرد هنا ، وارى بان هذا الرد قد أكرره لك في أكثر من موضع .. واقول كما قال ابن المقري:

زيادةُ القولِ تَحكي النقصَ في العملِ
ومنطـقُ المرءِ قد يَهديهِ لـلزَّلـَلِ
إنَّ اللسانَ صغيـرٌ جِـرمُـهُ ولَهُ
جرمٌ كبيرٌ كما قد قـيل في المَثَـلِ

وأسأل الله ان يحميك ويجعل حياتك عامرة بطاعته و رضاه

الطابور الخامس
19-11-2009, 09:30 AM
عزيزي سهيل مقال رائع يسقط الاقنعة عن ابن اميه اينما وجد

ثم اما بعد .....

فأبن اميه لايرى ضرراً في معالجة السحر بالسحر وله في ذلك فتوى شهيرة

وأبن اميه يشهر سيفه في الحفلات الاجتماعية ولايجد حرجاً في ذلك :k11: .. ... ومن المفاراقات انه يطلب من المسلمين الذين يرزحون تحت وطأه الاحتلال بعدم اشهار سيوفهم في وجه المحتل .. فالسيف في اعتقاده لايعدو كونه مجرد ادأه للهو البرئ فقط

وابن اميه يرى ان الدعاء على الاخرين بدعة يجب وأدها لما في ذلك من اثارة الفتن



وأبن أميه لايختلف كثيراً عن ابن أوى فكلاهما يقتات على الجيف اينما وجدت

تخيل ..!
10-01-2010, 02:31 PM
سيدي الفاضل سهيل ..

آن بني امية و بني العباس .. ليسوآ سوى شخص وآحد

ولكنهم يتلاعبون بنآ لآننا ما زلنا الادنى والادنى والادنى ..|~

لسنا سوى طبولهم التي الهبت صرآخ الفقر في سكوت حضرتهم

..دمت ياعزيزي ..

جسوور
15-04-2010, 10:42 AM
مررت هنا للمرة المدري كم !!

فقط

ناصر العمايره
20-04-2010, 04:31 AM
:er: شرف عظيم لي ان اعلق على مقالتك التي قرأتها على دفعات وجرعات..كنت
بين الجملة والاخرى اتناول حبة من مميع الدم ومانعة التجلط....واقع مرير نعيشه ونتوارثه جيلا بعد جيل...ندعو كل
صباح ان يكون يومنا الجديد سعيدا....لكن السعادة تختفي عند اول حاجز عسكري يطلب منك بطاقة الهوية...وما تعبر
قدماك او سيارتك سوى بضعة امتار لتجد من يقوم بنفس الدور ولكن الفارق هو اللغة العربية وليس العبرية..
..جميل جدا ما خطت يداك..ادعوك لزيارة فلسطين لتزداد ثقافتك الساخرة...وحتى نعلمك كيف تضحك ضحكات ساخرة مليئة بالدموع....اهنئك ..ودمت بود