PDA

View Full Version : أسناءُ البطولة ...



مبدأ
22-02-2010, 03:54 AM
سلامُ اللهِ من بينِ الزحامِ
إلى الحوثيِّ في أرضِ الحِمامِ


يدكُّ معاقلَ الجُبناءِ دكّاً
يشيبُ لهُ الصغارُ بلا فِطامِ


صليلُ سيوفهمْ في الحربِ رعدٌ
يُمزِّقُ من تبخترَ بالحرام ِ


وأسناءُ البطولةِ لم تَخُنْهُم
بـ سبع ٍ شارفت سبعينَ عامِ


فلا قرّتْ عيونٌ في (خدورٍ)
تظنُّ الحقَّ يؤخذُ بالكلامِ


هُنا الراياتُ ترفعُها جباهٌ
تُعيدُ لنا أساطيرَ القِدامِ


لهمْ في الحربِ آياتٌ تجلّتْ
لُكلِّ مُبرقعٍ خلفَ اللثامِ


أما واللهِ إنَّ الحقَّ أعتى
مراساً .. من خفافيشِ الظلامِ


وللغاياتِ في الدنيا سحابٌ
تُضمّخُ غيثها بـ دمِ الكرام ِ


فما وهنوا وقدْ وهَنتْ جيوشٌ
جحافِلُها رُكامٌ في رُكامِ


وكيفَ تهونُ في الدنيا قلوبٌ
لها نبضٌ يُزمجرُ في العِظامِ


هُنا التاريخُ يُنسجُ من جديدٍ
فُبوركَ من يؤرّخُ بالحُسامِ










========
إضاءة :


فلستُ بمن تشيّعَ لا وربي
فقولُ الحقِّ في الدنيا مرامي


وكُلُّ حقيقةٍ في الأرضِ تشدو:
(عظيمٌ من يشذُّ عنِ اللِّجامِ )

السمكري
22-02-2010, 07:40 AM
لغة عرجاء ، ونص متهالك ، وفكر منحرف .

ألا تبا لك سائر اليوم ..

مبدأ
22-02-2010, 08:22 AM
لغة عرجاء ، ونص متهالك ، وفكر منحرف .


ألا تبا لك سائر اليوم ..







لـ ِمجردِ أن قرأتُ توقيعكَ حتى أيقنتُ أنكَ خبيرٌ بـ "اللغةِ" ومُتمرّسٌ بالـ "نصوصِ " وذو فكرٍ متّزن ..
( عـَـليـم ٌ بـِـأسـرار ِ الديانات و اللـُـغـَـى :cd:
لـَه ُخـَـطـَـرات ٌتـفـْـضـَح ُالـنـَّاس َو الكــُتـْـبـا ) ..

في المرةِ القادمةِ أيها "اللَّغَوي" البارع تذكر أن (اللغةَ) مبنيةٌ بالتاءِ المربوطةِ لا بالياءِ المقصورة ...
ولا تنسَ أيها الخبيرُ اللغوي أنْ تكتبَ ( الكُتُبا ) بـ ضمِّ التاء لا بتسكينها أيها الخبيرُ بـ مكنوناتِ اللغةِ ومدلولاتها ..
أنتَ كثيرُ السفهِ قليلُ الأدبِ دائماً ما تنالُ بذاءتكَ من الشخوصِ لا من النصوصِ كما شاهدتُكَ مع أبي معاذ ومع غيره ..
وإن استطعتَ أن تُخْرِجَ في نصي ( لغةً عرجاء ) أو ( صورةً متهالكة ) فافعل وأرني ما لديك ..

ورحمَ اللهُ سمكرياً عرفَ قدرَ نفسه ..

ميثاق القلم
22-02-2010, 09:39 AM
أهلاً عزيزي ..
على الرغم أني قد أختلف معك في بعض مضمون القصيدة
إلا أني أشهد بروعتها وقوة تماسكها

أستمتعت بها

أحييك من الأعماق .. ^_^

عبدالله بركات
22-02-2010, 10:02 AM
فلستُ بمن تشيّعَ لا وربي
فقولُ الحقِّ في الدنيا مرامي


أخي الشاعر مبدأ
ما دمت لست بمن تشيَّع ... ماالحق الذي ترمي إليه هنا ؟؟ صدقني ما أسألك إلا لأني ( مو داري ) ... يعني أنا متخيل أنو الحوثيين مثل يأجوج ومأجوج ( يعني هيك الاخبار بتصور ) وأنا لا أعرفهم إلا من خلال الأخبار وكلام الناس ..
حدثني يا رعاك الله فقصيدتك فيها من قوة العاطفة والسبك ما يشككني بتصوري المطبوع عن الحوثي .. سيما وأنك لست شيعياً ..
وأنا أحب أن ألم بالرأي والرأي الآخر ( مثل قناة الجزيرة ) ..

عمت صباحاً

..

(سلام)
22-02-2010, 10:54 AM
مساكم الله بالخير
وايش تبيعون هنا ؟
:)

شريف محمد جابر
22-02-2010, 01:29 PM
أضم صوتي لصوت الحبيب عبد الله فقد سمعنا والله كثيرًا عنهم، ورأينا القصائد الكثيرة "الركيكة" تتهافت في ذمّهم ومقتهم!!
(تذكرني أجواء القصيدة بقطريّ بن الفجاءة)
شريف

السمكري
23-02-2010, 10:50 AM
في المرةِ القادمةِ أيها "اللَّغَوي" البارع تذكر أن (اللغةَ) مبنيةٌ بالتاءِ المربوطةِ لا بالياءِ المقصورة ...


أيها الحوثي الصغير لقد أشفقت عليك والله من هذا الجهل المركب تركيباً مزجياً مازج عقلك وروحك .

ولو أني عزمت أن أرسل بريدا مستعجلا للعكبري ـ إن كنت تعرفه ـ لأبلغه

عن ملاحظاتك الثاقبة على بيت المتنبي :z: .







وينك يا( سلام ) الحراج لا يفوتك عندنا شوية حوثيين استخدام إيراني مية بالمية وعلى الشرط .

صفاء الحياة
23-02-2010, 01:24 PM
فلستُ بمن تشيّعَ لا وربي
فقولُ الحقِّ في الدنيا مرامي


أخي الشاعر مبدأ
ما دمت لست بمن تشيَّع ... ماالحق الذي ترمي إليه هنا ؟؟ صدقني ما أسألك إلا لأني ( مو داري ) ... يعني أنا متخيل أنو الحوثيين مثل يأجوج ومأجوج ( يعني هيك الاخبار بتصور ) وأنا لا أعرفهم إلا من خلال الأخبار وكلام الناس ..
حدثني يا رعاك الله فقصيدتك فيها من قوة العاطفة والسبك ما يشككني بتصوري المطبوع عن الحوثي .. سيما وأنك لست شيعياً ..
وأنا أحب أن ألم بالرأي والرأي الآخر ( مثل قناة الجزيرة ) ..

عمت صباحاً

..


وأنا أيضا .......

مبدأ
24-02-2010, 12:59 AM
أهلاً عزيزي ..
على الرغم أني قد أختلف معك في بعض مضمون القصيدة
إلا أني أشهد بروعتها وقوة تماسكها

أستمتعت بها

أحييك من الأعماق .. ^_^

مرحباً ميثاق ...
شهادتكَ ميثاقٌ لا خلافَ فيه يا صديقي فـ شكراً لكَ ..

مبدأ
24-02-2010, 01:31 AM
فلستُ بمن تشيّعَ لا وربي
فقولُ الحقِّ في الدنيا مرامي


أخي الشاعر مبدأ
ما دمت لست بمن تشيَّع ... ماالحق الذي ترمي إليه هنا ؟؟ صدقني ما أسألك إلا لأني ( مو داري ) ... يعني أنا متخيل أنو الحوثيين مثل يأجوج ومأجوج ( يعني هيك الاخبار بتصور ) وأنا لا أعرفهم إلا من خلال الأخبار وكلام الناس ..
حدثني يا رعاك الله فقصيدتك فيها من قوة العاطفة والسبك ما يشككني بتصوري المطبوع عن الحوثي .. سيما وأنك لست شيعياً ..
وأنا أحب أن ألم بالرأي والرأي الآخر ( مثل قناة الجزيرة ) ..

عمت صباحاً

..

مرحباً عبد الله بركات ...
قد نتفقُ ( عقدياً ) في تقييمنا للـ حوثي على الرغم من أنهُ ليس بـ رافضي أو اثنى عشري بل هوَ أقرب للزيدية المعتدلة باستثناءِ رؤيتهِ المتشددةِ في وجوبِ أن يكونَ الحاكم من آل البيت ؟؟

وبالنسبةِ لي لو لم يكن للحوثي غير هزِّ عروشِ الظلمةِ لـ كانتْ كافيةً بأنْ يكونَ بطلاً ..
وهوَ لا يختلفُ كثيراً عن تشي جيفارا ( الشيوعي ) و نابليون ( الكاثوليكي ) و هتلر ( النازي ) وغيرهم الكثير من الرموزِ التي نالتْ مكانةً عالية في قلوبِ الكثير من العربِ والمسلمين ولطالما تغزلَ وتمدّحَ الكثيرُ من أدباء ومفكري العرب في بطولةِ هذه الأسماءِ وبالأخصِّ تشي جيفارا من اُعتبرَ رمزاً للنضالِ والبطولة في شتى أرجاءِ العالمِ بما فيهم المسلمون والعرب ..

كذلك جورج بوش دخلَ قلوبَ ( أهل الخليج ) من أوسعِ الأبوابِ في حرب الخليج ( كونهُ كانَ ( البطل ) الذي صد الجيش العراقي العتيد في تلك المرحلة عن دخول الخليج من وجهةِ نظرهم ) ..

أيهم أفضل ؟؟
الحوثي أم جورج بوش وتشي جيفارا وهتلر وو الخ ؟؟؟
مهما كانَ الحوثيُّ فما زالَ مسلماً ولا يستطيعُ أيّاً كانَ أن يكفره ..
ولسنا أفضل من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من امتدحَ عنترة بن شدادٍ ( الجاهلي ) لما سمعَ عنهُ من شجاعةٍ وبطولةٍ فقال عنه : ما سمعتُ عن أعرابيٍ قط فأحببتُ أن أراهُ مثل عنتره ..
وما دامَ قد حملَ مبدأهُ وعقيدتهُ بـ سنانِ رمحهِ وبذلَ لأجلها دمهُ وروحهُ فهوَ بطلٌ سيَما وأنهُ لم يضرنا بشيء كما ضرنا هؤلاء الطغاةُ المعترشون على رؤوسنا منذ أكثر من ثلاثين سنةً فهوَ إن لم يكنْ ذو مبدأٍ سامٍ فسيبقى عقاباً إلهياً ضُربَ بهِ هؤلاءِ ضرباً مبرحاً فعلموا وأيقنوا أنهم ليسوا جبابرةً كما كانوا يحسبون وأنَّ لكلِّ ظالمٍ أظلمْ ..
( وإذا الشخص لم يجد شيئاً يستحق الموت لأجله فهو لا يستحق الحياة ) .. مارتن لوثر كينغ .


شكراً لكَ ومرحباً بكَ دائماً ..

مبدأ
24-02-2010, 01:46 AM
مساكم الله بالخير
وايش تبيعون هنا ؟
:)


أهلاً ومرحباً سلام ..
أينَ اختفيتَ يا رجل ؟؟
لو كنتُ أعلمُ أن الحوثي سيخرجكَ من عزلتكَ لإفياءَ لـ كتبتُ فيهِ معلقاتٍ حتى لا تغيبَ عن ناظري ..
ولطالما بحثنا عن جديدكَ حتى أستمتعَ بـ نقدكَ ولكني الآن فقط وجدتُ شيئاً أنقدكَ عليه ..
كيفَ تقول ( مساكم الله بالخير ) في الساعةِ الحادية عشر صباحاً ؟؟ :9)):

مرحباً بكَ دائماً ...

مبدأ
24-02-2010, 01:49 AM
أضم صوتي لصوت الحبيب عبد الله فقد سمعنا والله كثيرًا عنهم، ورأينا القصائد الكثيرة "الركيكة" تتهافت في ذمّهم ومقتهم!!
(تذكرني أجواء القصيدة بقطريّ بن الفجاءة)
شريف

مرحباً بالشاعرِ الشريف ابنِ محمد ..
مهما كانَ تساؤلكَ فقد كانَ شاعرياً ينمُّ عن شاعرٍ حقيقي لا حتّة ( سمكري ) ..
وفقكَ اللهُ ورعاك ..

مبدأ
24-02-2010, 01:51 AM
أيها الحوثي الصغير لقد أشفقت عليك والله من هذا الجهل المركب تركيباً مزجياً مازج عقلك وروحك .


ولو أني عزمت أن أرسل بريدا مستعجلا للعكبري ـ إن كنت تعرفه ـ لأبلغه


عن ملاحظاتك الثاقبة على بيت المتنبي :z: .







وينك يا( سلام ) الحراج لا يفوتك عندنا شوية حوثيين استخدام إيراني مية بالمية وعلى الشرط .

( وقرنَ في بيوتكنَّ ولا تبرّجنَ تبرّجَ الجاهليةِ الأولى ) .. :171:

مبدأ
24-02-2010, 01:52 AM
وأنا أيضا .......

مرحباً بك ...

(سلام)
24-02-2010, 03:00 AM
أهلاً بأخي
لا رغبة لي في النقد هذه الأيام .
ولو أني طلبته فإني ورب مبدأ وسلام لأضحكن الثكلى .
على أني أعدك أن أحقق رغبتك في نقدي في أقرب فرصة ممكنة .
تقبل تحياتي
أخوك

الإنسان أولاً
27-02-2010, 03:48 PM
تم حذف وتعديل بعض الردود .
لأي نقاش عقدي أو مذهبي أو بلوطي يرجى التوجه إلى أسلاك ، وأفياء ليست مكاناً لمثل هذا التناول وكذلك قلنا لخمسين مرة .

شكراً .

عبدالله المشيقح
28-02-2010, 01:33 AM
إليك:


عظيمٌ في الجدالِ وفي الكـلامِ
صغيرٌ في مواجهـــة العِظـامِ

إذا ما الأسْـدُ في الهيجاء بانتْ
تخـَفـّى الحوثُ جُـبناً كالنعـــامِ

فأي بطولةٍ ؟ أم أنتَ تهـــــذي!
كهذي المدمنـــين على المُـدامِ:crazy:

دعِ القاتَ اللعينَ يُــريك نصراً
وعشِ في التيهِ من عـامٍ لعــامِ

أتفخر كالحصان وأنت جحشٌ
تعلفـّكَ المجــوسُ من الحـــرامِ

فبئسَ الشعرُ يا شــؤم المُحـيا
إذا خطّـتــه أحبــــــارُ اللئــــامِ .









:g:

مبدأ
28-02-2010, 07:12 AM
يُضمِّخني "المشيقحُ" بالملامِ
وفي عينيهِ بحرُ الخوفِ طامي


فأسمعُ صوتهُ بالكادِ حيناً
وحيناً رعشةً بينَ العظامِ


يُحدثني عن الحوثيِّ ميْناً (1)
وليسَ الميْنُ نِدّاً لِلْحُسامِ


تلاشى في رُبى جيزانِ جيشٌ
تولّى هارباً مثل الحرامي


فـ أثخنَ فيكمُ الحوثيُّ ضرباً
ومرّغَ جيشكمْ بينَ الحُطامِ


بقايا كبسةٍ في الحرْبِ سيقتْ
إلى قعرِ المنيةِ والزؤامِ


فليسَ النفطُ يُنشئُ غيرَ قومٍ
سواعدهم كأجنحةِ الحمامِ


وهل في الأسْدِ من يغدو حماراً
بأيدي الغربِ مرخيَّ اللِّجامِ


وهل لمربربٍ في الدهرِ بأسٌ
سوى التنقيبِ عنْ حضنٍ وحامي


هجرتُ القاتَ منذُ بلغتُ رشداً
وجندلتُ الكؤوسَ معَ الحرامِ


وفي ( بنكوكِ ) قد قُرِعتْ كؤوسٌ
على شرَفِ المُشيقحِ و ( المَدامِ )


فلمْ أكُ قطّ في الدنيا لعوباً
بلَغتُ ولم تزلْ رهنَ الفِطامِ


فـ حدثني عن التحشيشِ يوماً
ويوماً عن تفاحيطِ الظلامِ


فمثلكَ إن تفاخرَ في حرامٍ

تعظّمَ وارتقى فوقَ الأنامِ


ومثلكَ لا يُجارى في فِعالٍ
تعافُ ورودها زُمَرُ البِهامِ


ومنْ كانَ "العقالُ" لهُ مقاماً
سيقضي العمرَ مجهول المقامِ





)k


======
الميْن : الكذب ..

عبدالله المشيقح
28-02-2010, 03:47 PM
مكانـك ياشويعرُ في القُـمامِ

فكـنْ فيها فلن ترقى مَـقامي



فغضّ الطرفَ إنك من مَجوسٍ

وقفْ عند المشيقح باحتـرامِ



عِقالي فوق ظهركَ يمتشقـهُ

لكي تمشي ذليـلا للأمـامِ



فلا تنهقْ وكن في السير جحشاً

مطيعاً كي أجنـّبه حُسامي



فخيرُ الخيرِ عندك أن تراني

بشرِّ الشر جئتك باللـجام



أتيتُ لكي أرد على سفيـهٍ

مريضٍ بالجُـذام وبالفصامِ




ولم أندمْ على مافات مني

سوى أني خرجتُ من الدوامِ




ضحكتُ على نزالِ الطرثِ لمّا

تخبطَ بالحلال وبالحــرامِ



أصونُ النفسَ عن تأفيكِ عِرْضٍ

وهذا ديدنُ البلــدِ الحَـرامِ



ولي في حُرمة الجيران عهدٌ

فلن ينساقَ في دنـسٍ كلامي



بفضل الله أن النفــط منا

لنطعمَ ضامرا ونعـينَ نامِ



ونسعفَ كل منكـوبٍ أتانا

بأطنان المؤونة والخـيام



ولا نرجو ثوابا وامتداحـا

سوى ماقالـه ربُّ الكـرام



أنا يا أيها المعتـوه جيـشٌ

وأنت ومن تمجّدهـم أمامي



بألفٍ جئت أم مليـون بَغلٍ

سأجعل لونكم بالسـيف دامِ



وإن غــدا لناظره قريبٌ

وتصرخ حينها يا بن الهَوامِ



فأحقرُ مايبـز به لسـاني

كأجودِ ما تراه مـن الأنامِ



لجازانَ الأبـيّـة كل شكرٍ

بأن صدّت براغيثَ الظلام



سلامي أيها الشجعان عطرا

يضوّعه أريـجٌ من خُزامي















وداعا بلاتحية

:banned:

شريف محمد جابر
28-02-2010, 04:34 PM
تقول يا مشيقح:

بفضل الله أن النفــط منا
لنطعمَ ضامرا ونعـينَ نامِ

وأنا أتساءل بعيدًا عن قضية الحوثيّين: ماذا فعلتم بالنفط الذي فضّلكم الله به؟

أشجاني البيت (رغم تفاهة القصيدة) ونكأ بعض الجروح..

مودّتي لكما..
ورفقًا بالشعر

عبدالله المشيقح
28-02-2010, 08:49 PM
تقول يا مشيقح:

بفضل الله أن النفــط منا
لنطعمَ ضامرا ونعـينَ نامِ

وأنا أتساءل بعيدًا عن قضية الحوثيّين: ماذا فعلتم بالنفط الذي فضّلكم الله به؟

أشجاني البيت (رغم تفاهة القصيدة) ونكأ بعض الجروح..

مودّتي لكما..
ورفقًا بالشعر
ياشريف الخفيف .
لقد قرأت ردك الأول الذي يدل على جهلٍ مركب والذي ينم عن حقد دفين مسبوق الدفع .
لذا لم أستغرب أن يتفوه لسانك بهذا الرد المعبر عن الحسد كامل الدسم .
والعجيب في الأمر أنك من بلدٍ ( من الواجب عليه أن يخجل من هذا السؤال ) !
الله فضلنا بأمور كثيرة منها : أننا على قلب واحد وإمام واحد وقول واحد .
يارب لك الحمد .
أما النفط ( الذي هو أكبر همك ) فهو آخر مانتكلم عنه وإن أدرجته في قصيدتي الفاخرة فما هو إلا رد على أبيات صديقك التافهة مثلك .

لمعلوميتك رأيك حول قصيدتي ( والتي كتبتها في غضون دقائق ) وأنا أنقـّم فصفصاً في اللاندكروزر ضعه في : ( .................... ) هل تكفي المساحة أم أوسعها ؟


يالله باي .:r:

شريف محمد جابر
28-02-2010, 09:08 PM
طيب يا أخي أدام الله الفضل والوحدة!
سأترفّع عن النزول إلى الحضيض الذي نزلتَ إليهِ.

أستغفر الله..
دمتَ بودّ وأتمنّى لك الخير..
شريف بن محمد جابر

عبدالله المشيقح
28-02-2010, 09:17 PM
أحسنت عملاً .

وليتك ترفعت من قبل .

مشاعل الامل
28-02-2010, 09:36 PM
صح لسانك ياابن المشيقح ...
نطقت شعرا فأخرستهم ..
لك التحية

مبدأ
28-02-2010, 11:30 PM
على كُلٍّ أكتفي بما أوردتُ من فعلٍ وردّةِ فعلٍ بهذا الركنِ الأدبي وسأتوقفُ هنا حتى لا تسوء الأمور أكثر ..
ونحنُ ضدَّ كُلِّ دمٍ مُسلمٍ يُراقُ بأيدٍ مُسلمةٍ ولكن الحقَّ أن الحوثيَّ قد هزَّ عروشاً ظنتْ أنها سماءٌ لا تُمس ...
وتحية إلى الأخ شريف بن جابر وكل من مر هنا وكان الأحرى بـ الأخ المشيقيح أن يكونَ متزناً في ردةِ فعلهِ على مداخلةِ الأخ شريف التي جاءت على صيغة تساؤل لا أكثر بدلاً من أن ينحدرَ بهِ الغضبُ إلى هذا المستوى ..
بالتوفيق للجميع ..

عبدالله المشيقح
01-03-2010, 12:40 PM
أهذا الاتزان الذي تعلمته من الحوث ؟
وفي ( بنكوكِ ) قد قُرِعتْ كؤوسٌ
على شرَفِ المُشيقحِ و ( المَدامِ)
أم أنك أنت ومن تنطع بمدحك من ذوي اللحوم الباردة فاستسغتما مالم يستسغه الشرفاء .
أما إن كنت ترى أن هذا البيت عادياً فهذا يشير إلى مقدار الشذوذ الذي تتمتع به .
والغريب في الأمر أن من يدعي المثالية ويريد أن يبرهن للقراء أنه محايد أراه قفز هذا البيت ووقع على بقعة النفط !
عموما هذا آخر رد لي ولك الشرف أن الشاعر عبدالله المشيقح بلحمه وشحمه أطال المرور هنا .



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

عبدالله المشيقح
01-03-2010, 12:42 PM
شكرا أختي مشاعل الأمل

ولك التحية وصح بدنك

ساري العتيبي
01-03-2010, 02:11 PM
أهذا الاتزان الذي تعلمته من الحوث ؟
وفي ( بنكوكِ ) قد قُرِعتْ كؤوسٌ
على شرَفِ المُشيقحِ و ( المَدامِ)
أم أنك أنت ومن تنطع بمدحك من ذوي اللحوم الباردة فاستسغتما مالم يستسغه الشرفاء .
أما إن كنت ترى أن هذا البيت عادياً فهذا يشير إلى مقدار الشذوذ الذي تتمتع به .
والغريب في الأمر أن من يدعي المثالية ويريد أن يبرهن للقراء أنه محايد أراه قفز هذا البيت ووقع على بقعة النفط !
عموما هذا آخر رد لي ولك الشرف أن الشاعر عبدالله المشيقح بلحمه وشحمه أطال المرور هنا .



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .


ويحي أين كنت عن هذا ؟

خسئ السفيه الشيعيّ هذا وما كان له ولا لغيره أن يتطاول على عرض كريم ابن كرام مثلك
ولذرة غبارٍ على حذاء سنية عربية أكرم من عمائم قم ولحى النجف

..



رِدي وهْجَ الحفيظة لن تُضامي
كريمُ الموتِ من حظ الكرامِ



وبعض الموت يحملُ نفسَ حرٍّ
يرى أرواحنا أرقى مرامِ



ألا مازال للفاروق قومٌ
تُركِّعُكم على حدّ الحسامِ



وما كنّا نذبّك عن عروشٍ
ولكنْ دون مسجدنا الحرامِ



ويرعى ( الحوثُ ) في ( صنعاء) قاتًا
وفي ( طهران ) أطرافُ الخطامِ



يصرّفه ( المجوسُ ) بغير رشدٍ
طَغامٌ تمتطي ظهر الطغامِ



ذبابٌ غاش في ( دخّان ) أضحى
ركامًا في ركامٍ في ركامِ !



نِتاجَ ( المتعة ) الشوهاء سُحقًا
أبوك ( حَمِيْدُ ) أم ( مِرزا شَخامِ ) ؟ !


[center]تشابهت الحمير فلست تدري
ولكن تدري أنّك من سخامِ


عمائمُ ( خُمّ ) إن لاحت سجدتم
وكشّفت النساءُ عن اللثامِ !


فلا والله ما العربي يهدي
حليلتَه لــ ( آياتِ العضامِ )


...

شريف ومن نحا نحوه

الأمر ليس نضالا من أجل ظلم العروش .. بل هؤلاء يقولون إن عائشة رضي الله عنها خانت رسول الله في فراشه ! .. ألا شاهت وجوه الكافرين

فلا يغرنك ما يقوله هذا الشيعي .. ولا يخدعنك بالتقية .. فاحمد الله أن ليس في فلسطين شيعي واحد
أنت لا تعرفهم نحن نعرفهم ... ثم إن الحوثيين قد خرجوا عن المذهب الزيدي .. وقبائل الزيدية هم أشد من يقاتل الحوثيين في اليمن اليوم .. ولو كانوا أهل نضال من أجل الحرية فلماذا يتعرضون للحدود السعودية .. هلا أقاموا الحرية في بلدهم ؟ !!

واعلم أن عداد جيش الحوثي خمسون ألف مقاتل ! تصرف لهم الرواتب والإعانات ..في بلد يعاني أزمة معيشة خانقة .. فمن أين لهم هذا ؟!! إنها إيرن بعد ان اعتنق زعيمهم المذهب الاثنى عشري
وصاروا دمية في أيد المجوس ..



ساري العتيبي

مبدأ
01-03-2010, 09:41 PM
على الرغمِ من الوهنِ الذي يعتري أبياتكما وضعفَ التراكيبِ فيها ( وبالذات ساري من تخللت أبياته كسورٌ شنيعة )إلا أنكما أسرفتما في قلةِ الأدبِ وأجبرتماني على العودة على الرغمِ من أني أردتُ إطفاء الفتنةِ ولكن يأبى الله إلا أن يتمَّ نورهُ ولو كرهَ الكافرون ...
هيا بنا لِنعيدَ للحاضرِ نقائضَ الفرزدقِ وجرير ولنرى إلى أيِّ مدىً ستصمدان ...


==========================
صفيرُ النسرِ لا وهنُ الحمامِ
لـ أجلِ اللهِ لا لـ "العمِّ سام ِ"

إلى منْ شيّدَ (المسيارُ) فيهم
عقيدةَ من ترعرعَ بالظلام ِ

تسيّدَ فيهمُ البنغالُ نصفاً
ونصفاً سادهم أبناءُ شامِ

فـ خيرُ رجالهم فينا نساءٌ
وإن لبسوا العقالَ مع العَمامِ

وسيدهمْ على الإسلامِ سبعٌ
وعندَ الغرْبِ أصغرُ من غُلامِ

وفتواهم يُحرِّكُها يهودٌ
لِـ تُحبِطَ من تحرّكَ لِلأمامِ

فمن يقوى على الشيطان ِيوماً
سيغدو كافراً عندَ الإمامِ

فـ حزبُ اللهِ عندهمُ مجوسٌ
وأسْدُ حماسِ أعداءُ السلام ِ

كذاكَ أسامةُ الضرغامِ أضحى
عميلاً شذَّ عن دين ِ النعام ِ

ألا ويحَ البداوة كما تعرّت
وويلَ الجوع من تَخَمِ الإدام ِ

وويحَ العُرْب من أجلافِ بدوٍ
تطاولَ خُدْرُهمْ بعد الخيام ِ

وشرُّ الناسِ في الدنيا عُتيبي
فـ تعريفُ العتيبيَ (يا حرامي ) ؟!

فـ قل باللهِ هل حجّيتَ يوماً ؟!
لتسرقَ من أتى بيتَ الحرامِ

فـ تاريخُ العتيبةِ ليسَ يُحكى
سوى لـ تندّرٍ بينَ العوامِ

وللحوثيِّ بالأقزام ِ درسٌ
لِمنْ حسبَ البطولةَ بالكلام ِ

مبدأ
01-03-2010, 09:51 PM
أهذا الاتزان الذي تعلمته من الحوث ؟
وفي ( بنكوكِ ) قد قُرِعتْ كؤوسٌ
على شرَفِ المُشيقحِ و ( المَدامِ)
أم أنك أنت ومن تنطع بمدحك من ذوي اللحوم الباردة فاستسغتما مالم يستسغه الشرفاء .
أما إن كنت ترى أن هذا البيت عادياً فهذا يشير إلى مقدار الشذوذ الذي تتمتع به .
والغريب في الأمر أن من يدعي المثالية ويريد أن يبرهن للقراء أنه محايد أراه قفز هذا البيت ووقع على بقعة النفط !
عموما هذا آخر رد لي ولك الشرف أن الشاعر عبدالله المشيقح بلحمه وشحمه أطال المرور هنا .



سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .

ما قصدتهُ في هذا البيت هي الكؤوس التي تُقرع على شرفِ الحاضرين فيُقال ( نخبٌ يُشربُ على شرفِ فلان ٍ ) كـ مقولةٍ شائعةٍ تتداولُ في أوساطِ الثملِ والشرب حينما يُريدُ المضيفُ أن يُكرمَ ضيفهُ وأما "المدامُ" فهيَ بنتُ الهوى وليست كما تظنُّ وأنتَ من بدأت بـ هذا الديدنِ فـ عد إلى أبياتكَ وتأكد بنفسك ...
وحتى الأعمى يعلمُ هذه الحقيقة عن سياحةِ أبناءِ الخليجِ إلى بانكوكِ وغيرها بل وهذه الصورة التي ترسّخت في أذهانِ الغربِ عن العرب بسببكم فـ كُلُّ رسامٍ كاريكاتوري غربي لا شغل لهُ ولا عمل إذا أرادَ أن يسخرَ من العربِ فأول شيءٍ يتبادرُ إلى ذهنهِ ( عقال وقارورة خمرٍ وامرأة ) ...

عبدالله المشيقح
01-03-2010, 11:04 PM
سلم اللسان والبنان يا ســـــاري .:kk

والله إنك لأبليت بلاءً حسنا .
كنت قد عزمت على ألا أعود إلى هذا المتصفح الغبي بعنوانه .. قال إيه قال أسناء البطولة .. يا مبدأ أنصحك بتغيير العنوان إلى أسناء الطفولة .

اخي ساري شاعر القبيلة وقبيلة الشعراء رأيت ردك الجميل عبر إيميلي فأبت نفسي إلاأن تشكرك وأن تـُسمعك هذه الأبيات التي قلتها للتو ويعلم الله انني على أهبة السفر ولكن شيطاني الشعري أرادني أن أضحك قليلا على المسكين ذاك :
فخذ مني ياساري فدتك الروح واضحك معي :


أتاكَ الحُـرُ من فوقِ الغمامِ
عـتيبيٌّ تحــــزّمَ بالحُـسامِ

دعـته النخوةُ الشـمّـاء لمّــا
رأى طرثـاً تفوّه بالحَـــرام

فيا ساري على الحوثيِّ رفقاً
فسهمٌ منكَ أقوى من سِهامي

ألم ترَ أنـنا زدناهُ سلـــخاً
وأفرينا الشحومَ مع العِظامِ:sd:

فأصبحَ وجبةً لكلابِ لــيــلٍ
تسلي جوعها بابن الفِــــدامِ




ثم ايها الحوثي ( السعنبود ) لقد أفدتني بمعلومة جديدة وهي أن المدام تعني ابنة الليل ههههههههههه قبح الله عذرك يابو قحرة .





ساري حبيبي أنا سأسافر فجر الغد بإذن الله سأخلد الآن للنوم فقد استمتعت بقصيدتك واستمتعت بالضحك على المعتوه .

سأكون معك قلبا وقالبا لعل النت متوفرٌ هناك .

مبدأ
02-03-2010, 12:54 AM
الأمر ليس نضالا من أجل ظلم العروش .. بل هؤلاء يقولون إن عائشة رضي الله عنها خانت رسول الله في فراشه ! .. ألا شاهت وجوه الكافرين

فلا يغرنك ما يقوله هذا الشيعي .. ولا يخدعنك بالتقية .. فاحمد الله أن ليس في فلسطين شيعي واحد
أنت لا تعرفهم نحن نعرفهم ... ثم إن الحوثيين قد خرجوا عن المذهب الزيدي .. وقبائل الزيدية هم أشد من يقاتل الحوثيين في اليمن اليوم .. ولو كانوا أهل نضال من أجل الحرية فلماذا يتعرضون للحدود السعودية .. هلا أقاموا الحرية في بلدهم ؟ !!

واعلم أن عداد جيش الحوثي خمسون ألف مقاتل ! تصرف لهم الرواتب والإعانات ..في بلد يعاني أزمة معيشة خانقة .. فمن أين لهم هذا ؟!! إنها إيرن بعد ان اعتنق زعيمهم المذهب الاثنى عشري
وصاروا دمية في أيد المجوس ..

ساري العتيبي




كذبتَ وربِّ الكعبة ..
عددهم لا يتجاوز العشرة آلاف فهم عدة قبائل متجاورة من قبائل صعدة وصعدة بـ أسرها لا يتجاوز عدد سكانها الستين ألفاً فلا تهرف بما لا تعرف ..
أما الإعانات والمؤنة فيكفي أن تعلمَ أنه في عملية تسليم الأسلحة الثقيلة ضمن الاتفاقية بين الحوثي وحكومة الفاسد علي صالح تم اكتشاف أكثر من ثلاثين دبابة سعودية حديثة الطراز لم تعرف لها اليمن مثيلاً نظراً لأنها غالية الثمنِ على البلدانِ الفقيرة وقد سلبوها من معاركهم مع جيشكم الهزيل فكيف سيعجزون عن إيجادِ مؤنة ٍ ما دام الخير "واجد" من الجيران الطيبين ....

أما بقية الحديث عن المذهبية وغيرها فقد قلت ما يكفي فيها وأنا ورب السماوات السبع سني شافعي أباً عن جد ولكن الحقيقة مؤلمةٌ على أشكالكم ودعونا نركز بالشعرِ إن كنتم أهلاً لهُ فـ من الحرام ِ أن نُتعبَ المشرفَ فقد نبه لهذا الأمر (للمرةِ الواحدةِ والخمسينِ :sgrin:) بعد إضافة هذه القصيدة التي كتبتها كـ إعجابٍ بـ جانبٍ من جوانبِ الحوثي وقد رددت على الجميع في البداية وكتبتُ أني متفق معهم عقدياً في تقييمهم للحوثي وقد كتبتُ ضمن أبياتِ القصيدةِ تبرئةً لنفسي من "التشيع" كوني أعلمُ جيداً عن العقلية "السعودية" كل من قال كلمة حق إما رافضي مجوسي أو عميل للـ "جستابو" أو نوع من أنواع التقية التي تضر بـ صحةِ الإنسانِ وووو الخ ...
ولكن أقولُ لكم كما قال سعد زغلول لـ طه حسين ذات يومٍ حينَ أنكر الأخيرُ بعضَ آياتِ القرآن : ( وماذا نصنعُ إن لم تفهمِ البقر ) .. d*

مبدأ
02-03-2010, 12:58 AM
أطلقتُ لفظ الـ "مدامِ" على بنتِ الهوى كـ توريةٍ ساخرةٍ تُناسبُ الهجاءَ والمهجو أيّها المتحذلق ..

مرحباً بكَ يا "مشيقح" .. أنتظركَ كـ شاعرٍ لا مهرج ..


============================


كـ مكلوم ٍ يئنُّ من الجُذام ِ
ويبحثُ عن دواء ٍ للِزُّكام ِ


أو ِ امرأةٍ سباها ذاتَ يوم ٍ
أميرٌ .. فارتجتْ نصرَ الغُلام ِ


كأنّك قد رُميتَ على طريقٍ
وتنتظرُ الإماطة َ منْ حرامي


مشيقحةٌ وربّكَ سوفَ تبقى
وإنْ أضحى الحمـار من الكرام ِ


فـ مثلي لا يقرُّ لكم بـ عهد ٍ
سوى ضرب ٍ وبطح ٍ وارتطام ِ


فها أنذا أُذكِّركم بـ يوم ٍ
كـ يوم ِ قريش ِ في بدر ِ الكرام ِ

ساري العتيبي
02-03-2010, 02:14 AM
أهلا بالمشيقح ..
إني والله على جناح سفر سريت إلى الرياض وها أنا متوقفٌ على جانب الطريق أرغب في كوب شاي مغربي بالنعناع :p

أعزك الله يا ابن الكرام وإني لأشرف بجميل ماذكرت ..
استأذنك لأعبث بابن مرزا شخامِ

..

كسور في شعر ساري ؟ !!

أخرجها لي كسر الله أنف ربك خامنئي
إني لتوزن أنغام الأرض على شفتي يا رافضي

أتسمي هذا شعرًا .. قبحًا لك هذه عورة كان الأولى بك أن تسترها لا أن تتمدح بها
إني لأستحي أن أقول لشيطان شعري أني أفكر في هذا الغثاء الذي تقيأته هنا
اذهب وجئني بشاعرٍ إذاكتب القصيدة سمعت لها رنين قطعة الذهب .. احمل عورتك وارحل فماهذا بشعر يابن مرزا شخام .. يالك من مضحك تريد أن تعيد النقائض ؟ !!!

إني كنت ألقمك فقط طرف الحفنة ولم اتفرغ لك .. أما أنت فأعلم أنك منذ رأيت اسمي وأنت تتعوذ بعمامة خامنئي ألف مرة في الدقيقة من شر ساري .. وقضيت سحابة يومك تلوك شدقك مع خمسين حزمة قات .. وتتوحم على دواوين العرب حتى انتفخ بطنك ثم دهمك الطلق فنفست هذه العورة المضحكة

ياولد .. قُم .. وتبتل على عتبات قُم .. وسل ربك خامنئي عفريتًا وقم قُم .. فإذا عرفت كيف تكتب وترقُم .. فتعال واجثو تحت أقدامي ولا تــ قُم .. حتى آذن لك أن تنشد الشعر ولا تزقُم ..

أوه قبل أن اتركك أبلغ مرزا شخام هذه الرسالة : يقول لك ساري : يتمنى لك تذكرة اكس بريس ون وي إلى الجحيم واترك الرويفضي مبدأ نعبث به قليلا ثم نرسله إليك على أقرب رحلة

..

تعليقات فقط من أجل الإخوة

حماس أهلنا ونحن أهلهم ويعرف هذا القوم جيدا

أسامة .. أنعم وأكرم بأبي عبد الله ابن لادن وإنه ليرى أن الرافضة اشد عداءً من اليهود والنصارى

حسن نصر الله رافضي لا خلاق له ... يشبه بعض الفاطميين الذين كان الناس يظنونهم حماة الدين وهم باطنية كفرة .. لكن للتاريخ مكرًا ثم يستبين

ثم ماذا ..

اذهب ياولد وتعلم كيف تكتب الشعر

سأكمل السُّرى كي أدرك معرض الكتاب صباحًا .. فالعب يارافضي بغثائك

سكر زيادة ( أكلم صاحب كشك الشاي :p




سيدك ساري

كما أرى
02-03-2010, 04:18 AM
" يَئِـنُّ " بكسـرِ همـزتِها , وإنَّـا
برفـعِ الفعـلِ نجـزِمُ كلَّ طـامي

فنـحذفُ حـرفَ علَّتِكم ونُشـهِـدْ
ثبـوتَ النـونِ في أرضِ الحـرامِ

ونـائبـةٌ بـهـا سِـقْطُ الجـنيـنِ
يكـونُ ظَـنِينـُها بطـنَ المـدامِ

مبـاركـةٌ من الجـبَّارِ ,, ربَّـي
فإنّ الحرْقَ منْ عُـرْفِ السُّـخـامِ

ونارًا - لي تأجَّجُ في ضلوعي -
سخوتُ لقـدرِ رَخـمةِ ذي الجُذامِ

وأن لا تَرْعوي عن طعنِ عرضٍ
يُماصِـعُ طُهـرُه حـدَّ السِّطـامِ

فظَـعْنُ النُّـوقِ إعـلانُ ارتحالٍ
وطَـمْيُ الشعرِ تَصتيـمُ الكـلامِ


>> وإنها والله أسوأ ما كتبتُ وما سأكتبُ , ذلكَ أنّ المناسبةَ أسوأ المناسبات بلا زكرشةٍ أو مجاملة ..!!

مبدأ
02-03-2010, 04:44 AM
أهلا بالمشيقح ..


إني والله على جناح سفر سريت إلى الرياض وها أنا متوقفٌ على جانب الطريق أرغب في كوب شاي مغربي بالنعناع


ابئى سلم لي على طنط ... k*



كسور في شعر ساري ؟ !!


أخرجها لي كسر الله أنف ربك خامنئي
إني لتوزن أنغام الأرض على شفتي يا رافضي


سأتجاوزُ السب والشتم فهيَ تليقُ بكَ لا بنا وسأبدأ بـ تناولِ الكسور ..



تشابهت الحمير فلست تدري


ولكن تدري أنّك من سخامِ


ولا كن تد // ري أنـ نـ ك من // سخامي
مفا عيـ لن // ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ // فعولن


حتى المتذوق البسيط للشعرِ سيعلمُ أن هناك خللٌ في عجزِ البيت ..
هل تعلمُ أننا نُبحر في الوافرِ وهوَ من أسهلِ البحورِ في الشعر ِ ؟؟
بـ ربكِ ما هي التفعيلة التي تُناسبُ عجز البيت المُنهكِ للقارئ ؟؟


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=



فلا والله ما العربي يهدي


حليلتَه لــ آياتِ العضامِ


سأتجاوزُ مضمون البيت المسيءِ إليكَ قبل أن يكونَ مسيئاً لغيركَ وأتساءلُ هنا ؟؟
أعلمُ أن الشاعرَ قد يُخطئُ عروضياً .. وقد يُخطئ نحوياً ؟؟
ولكن ..
هل هناك شاعرٌ لا يفرقُ بين الـ "ظادِ" والـ "ضاد" ؟؟
لا حرجَ عليك .. d*


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=



رِدي وهْجَ الحفيظة لن تُضامي


كريمُ الموتِ من حظ الكرامِ


افتح يا سمسم ..
عُذراً ..
أقصدُ افتح الـ هاء في "وهْجٍ" فلم ترد أبداً بالسكون ..
وما زلتُ حائراً في "رِدي" ...:l:



أتسمي هذا شعرًا .. قبحًا لك هذه عورة كان الأولى بك أن تسترها لا أن تتمدح بها


إني لأستحي أن أقول لشيطان شعري أني أفكر في هذا الغثاء الذي تقيأته هنا
اذهب وجئني بشاعرٍ إذاكتب القصيدة سمعت لها رنين قطعة الذهب .. احمل عورتك وارحل فماهذا بشعر يابن مرزا شخام .. يالك من مضحك تريد أن تعيد النقائض ؟ !!!


شَعري بالنسبةِ لـ شعرِ غيركَ أجعد ... ولكن شعري بالنسبةِ لشعركَ حرير ... :buba:


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=



إني كنت ألقمك فقط طرف الحفنة ولم اتفرغ لك .. أما أنت فأعلم أنك منذ رأيت اسمي وأنت تتعوذ بعمامة خامنئي ألف مرة في الدقيقة من شر ساري .. وقضيت سحابة يومك تلوك شدقك مع خمسين حزمة قات .. وتتوحم على دواوين العرب حتى انتفخ بطنك ثم دهمك الطلق فنفست هذه العورة المضحكة



ياولد .. قُم .. وتبتل على عتبات قُم .. وسل ربك خامنئي عفريتًا وقم قُم .. فإذا عرفت كيف تكتب وترقُم .. فتعال واجثو تحت أقدامي ولا تــ قُم .. حتى آذن لك أن تنشد الشعر ولا تزقُم ..


أوه قبل أن اتركك أبلغ مرزا شخام هذه الرسالة : يقول لك ساري : يتمنى لك تذكرة اكس بريس ون وي إلى الجحيم واترك الرويفضي مبدأ نعبث به قليلا ثم نرسله إليك على أقرب رحلة




مُبدعٌ في البذاءة ...



تعليقات فقط من أجل الإخوة



حماس أهلنا ونحن أهلهم ويعرف هذا القوم جيدا


خذلتموهم حينما تكالبت عليهمُ الأمم بالفتاوي "فقهياً" وبالمحافلِ "دولياً" .. ونصرهمُ من تسمونهم بالـ "مجوس" فقهياً ودولياً وعوناً ومدداً ..



أسامة .. أنعم وأكرم بأبي عبد الله ابن لادن وإنه ليرى أن الرافضة اشد عداءً من اليهود والنصارى


وقعتَ بين حرجين ..
إما أنكَ مؤمنٌ بـ عظمة هذا الرجلِ فأنتَ إذن كافرٌ بـ حاكمك ومشائخِ حاكمك "من كفروهُ بالإجماعِ"..
أو أنك مؤمنٌ بـ عظمة حاكمك فأنتَ كافرٌ بـ أسامة ...
فلا يجتمعُ النار مع الماء وكلاهما عدوانِ حتى تقوم الساعة ..



حسن نصر الله رافضي لا خلاق له ... يشبه بعض الفاطميين الذين كان الناس يظنونهم حماة الدين وهم باطنية كفرة .. لكن للتاريخ مكرًا ثم يستبين




احمل سلاحك مثله إنِ استطعت ...



ثم ماذا ..



اذهب ياولد وتعلم كيف تكتب الشعر


سأكمل السُّرى كي أدرك معرض الكتاب صباحًا .. فالعب يارافضي بغثائك


سكر زيادة ( أكلم صاحب كشك الشاي :p


game over

مبدأ
02-03-2010, 04:52 AM
" يَئِـنُّ " بكسـرِ همـزتِها , وإنَّـا
برفـعِ الفعـلِ نجـزِمُ كلَّ طـامي

فنـحذفُ حـرفَ علَّتِكم ونُشـهِـدْ
ثبـوتَ النـونِ في أرضِ الحـرامِ

ونـائبـةٌ بـهـا سِـقْطُ الجـنيـنِ
يكـونُ ظَـنِينـُها بطـنَ المـدامِ

مبـاركـةٌ من الجـبَّارِ ,, ربَّـي
فإنّ الحرْقَ منْ عُـرْفِ السُّـخـامِ

ونارًا - لي تأجَّجُ في ضلوعي -
سخوتُ لقـدرِ رَخـمةِ ذي الجُذامِ

وأن لا تَرْعوي عن طعنِ عرضٍ
يُماصِـعُ طُهـرُه حـدَّ السِّطـامِ

فظَـعْنُ النُّـوقِ إعـلانُ ارتحالٍ
وطَـمْيُ الشعرِ تَصتيـمُ الكـلامِ


>> وإنها والله أسوأ ما كتبتُ وما سأكتبُ , ذلكَ أنّ المناسبةَ أسوأ المناسبات بلا زكرشةٍ أو مجاملة ..!!


دخولٌ رائع لا يحتاج لهذا الأيمان الغليظ ..
ولكَ مني وعدٌ أن يكون الردُّ عليكَ "كما أرى" لا "كما ترى" ولكن ليس الآن فالنعاس قد داهمني ...:sd:

مبدأ
02-03-2010, 04:54 AM
ألا ويحَ البداوة كما تعرّت
وويلَ الجوع من تَخَمِ الإدام

========
الألفُ في "كما" زائدة والصحيح "كم تعرّت" ....