PDA

View Full Version : سيرة عالم جليل واديب وشاعر



مهم جداً
11-10-2001, 11:52 AM
<body background="http://mypage.ayna.com/image00/aaa1.gif">

عالم قريش وفخرها ...

إمام الشريعة وحبرها ...

فقيه في كتاب الله وسنة نبيه ...

بصير بأصول العلم والفقه والحديث ...

حجة في اللغة وآية في الأنساب والأخبار ...

قال الإمام أحمد (( ما أحد يحمل محبرة إلا و<FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> عليه منة ))

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"><FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">د</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">س</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ب</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ش</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">أ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ت</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT></FONT></FONT> </marquee>
</font>

هو أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبدمناف ، فهو عربي قرشي هاشمي مطلبي ، يلتقي مع الرسول صلى الله عليه وسلم في جده عبد مناف .

ولد بغزة من أرض فلسطين سنة 150هـ ، ونقل بعد عامين إلى مكة ن فنشأ في بني هذيل .

وكانت أمه تعوله مستعينة ببر ذوي القربى من قريش .

وما كاد يناهز الإدراك حتى أندر في الحفظ والذكاء ...

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"><FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ق</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ب</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT></FONT></FONT> </marquee>
</font>

مناقب الإمام <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> كثيرة جدًا ألفت فيها كتب عدة حسبنا منها مايلي :

1) <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#0000FF">ح</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ظ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ق</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ر</FONT><FONT COLOR="#0000FF">آ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ك</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ر</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT></FONT></FONT> وهو ابن سبع سنين .

2) <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#0000FF">ح</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ظ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ط</FONT><FONT COLOR="#0000FF">أ</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">خ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ك</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ب</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">أ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF">س</FONT></FONT></FONT> إمام دار الهجرة وهوابن عشر سنين .

3) <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ت</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ص</FONT><FONT COLOR="#0000FF">د</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ت</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT></FONT></FONT> وهو ابن خمس عشرة سنة حييث أجاز له ذلك شيخه مسلم بن خالد الزنجي .

4) وأعظم مناقب محمد بن إدريس <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> ـ رحمه الله تعالى ـ أن يجمع علماء عصره انه <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ع</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ب</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ق</FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ب</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ص</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ى</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ع</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">س</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT></FONT></FONT> :

(( اللهم اهد قريشًا فإن عالمها يملأ طباق الأرض علمًا ، اللهم أذقت أولها نكالاً فأذق آخرها نوالاً ))

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"><FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">أ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ق</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ع</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ء</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ف</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ي</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT></FONT></FONT> </marquee>
</font>

قول النسائي صاحب السنن : كان <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> أحد العلماء عندنا ثقةً مأمونًا .

قول أحمد بن سيار المروزي : لولا <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> لدرس العلم .

قول يحي بن سعيد القطان : ما رأيت أعقل ولا أفقه من <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> ، وأنا أدعو الله له أخصه به وحده في كل صلاة .

قول ابن راهوية : كنت عند الإمام أحمدبن حنبل بمكة المكرمة فقال لي تعال أريك رجلاً لم تر عينك مثله فأراني <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> .

قول الحميدي شيخ البخاري : سيد الفقهاء محمد بن إدريس <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> .

قول الإمام أحمد بن حنبل : يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله عز وجل يبعث على رأس كل مئة سنة من يجدد لها أمر دينها ، فكان عمر بن عبد العزيز على رأس المائة الأولى وأرجو أن يكون <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> على رأس المائة الأخرى .

جلال الدين السيوطي : أنشأ منظومة سماها (( تحفة المهتدين بأخبارالمجددين ))

ذكر فيها أن المجدد الأول على رأس المائة الأولى هو خامس الخلفاء الراشدين : عمر بن عبد العزيز ، وأن <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> هو المجدد على رأس الثانية ، فقال :

فكان عند المئة الأولى عمر ... خليفة العدل بإجماع وقر

و<FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> كان عند الثانية ... لما له من العلوم السارية

وقيل أيضًا :

اثنان قد مضيا فبورك فيهما ... عمر الخليفة ثم خلف السؤدد

<FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> الألمـعـي مـحمـد ... ارث الـنبوة وابن عم محمـد


<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"><FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ش</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">أ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ت</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ع</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ي</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ة</FONT></FONT></FONT> </marquee>
</font>

حفظ <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> القرآن وهو صغير ، وأخذ يحفظ الأحاديث ويكتبها ،وعني بتعلم قواعد العربية وكلماتها

ورحل في سبيل ذلك إلى البادية ، وعاشر قبيلة هذيل نحو عشر سنين ليتعلم من كلامها ويأخذ من طبعها ، وكانت هذيل أفصح العرب

وحفظ <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> أشعار هذيل وأخبارها ، حتى قال الأصمعي أنه : صحح أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن إدريس ، يعني <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT>

ولقد كان <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> منصرفا في أول أمره إلى الشعر والأدب وأيام العرب ، ولكن الله هيأ له من الأسباب ما صرفه إلى الفقه والعلم

فهو إذن قد تلقى العلم بمكة وبرع فيه ، ولما أذن له مسلم بن خالد الزنجي في الافتاء لم يقنع الشافعي بما حصله .. بل واصل طلب العلم ، وهاجر إلى المدينة ، وتلقى عن الإمام مالك بعد أن استعد للقائه بأن قرأ (( الموطأ )) وحفظ أكثره ، وتوالت بعد ذلك رحلاته في طلب العلم .

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"> <FONT FACE="Arial (Arabic)"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">ش</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ي</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">خ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT></FONT></FONT></marquee>
</font>

<FONT FACE="Tahoma"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">خ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ك</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ة</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT></FONT></FONT>

مسلم بن خالد الزنجي ، سفيان بن عيينه ، سعيد بن سالم القداح ، داود بن عبد الرحمن العطار

<FONT FACE="Tahoma"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">خ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">د</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ة</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT></FONT></FONT>

مالك بن أنس ، إبراهيم بن سعد الأنصاري ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وإبراهيم بن يحي الأسامي ، وحمد بن سعيد بن أبي فديك ، وعبد الله بن نافع الصائغ

<FONT FACE="Tahoma"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">خ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT></FONT></FONT>

مطرف بن مازن ، وهشام بن يوسف قاضي صنعاء ، وعمر بن أبي مسلمة صاحب الأوزاعي ، ويحي بن حسان صاحب الليث بن سعد

<FONT FACE="Tahoma"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">خ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ع</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ر</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ق</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT></FONT></FONT>

محمد بن الحسن ، ووكيع بن الجراح الكوفي ، وأبوأسامة حماد ابن أسامة الكوفي ، وإسماعيل بن عطية البصري

<FONT FACE="Tahoma"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#0000FF">و</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ن</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">أ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ه</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ر</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ت</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ذ</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ش</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ف</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ع</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ي</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT></FONT></FONT>

<FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#7F7F00">ا</FONT><FONT COLOR="#7F7800">ل</FONT><FONT COLOR="#7F7100">إ</FONT><FONT COLOR="#7F6A00">م</FONT><FONT COLOR="#7F6300">ا</FONT><FONT COLOR="#7F5C00">م</FONT><FONT COLOR="#7F5500"> </FONT><FONT COLOR="#7F4E00">أ</FONT><FONT COLOR="#7F4700">ح</FONT><FONT COLOR="#7F4000">م</FONT><FONT COLOR="#7F3900">د</FONT><FONT COLOR="#7F3200"> </FONT><FONT COLOR="#7F2B00">ب</FONT><FONT COLOR="#7F2400">ن</FONT><FONT COLOR="#7F1D00"> </FONT><FONT COLOR="#7F1600">ح</FONT><FONT COLOR="#7F0F00">ن</FONT><FONT COLOR="#7F0800">ب</FONT><FONT COLOR="#7F0100">ل</FONT></FONT></FONT> الذي سئل عن الشافعي فقال : لقد منّ الله به علينا

فال الزعفراني : (( ما ذهبت إلى الشافعي مجلسًا قط إلا وجدت أحمد بن حنبل فيه ))

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"> <FONT FACE="Arial (Arabic)"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">ك</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ت</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ـ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ـ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ب</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT></FONT></FONT></marquee>
</font>


http://www.harrythecat.com/graphics/k/book10.gif


ألف كثيرًا من الكتب ولكن المشهور منها :

<FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">أ</FONT><FONT COLOR="#0000FF">م</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">:</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT></FONT></FONT> كتاب جليل ضخم في فقه <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> ، وبعض الباحثين ينكر أن يكون كتاب (الأم ) <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> ويقول أنه تأليف أبي يعقوب البويطي

بينما كثرت الروايات التي تنص على نسبة كتاب (الأم) إلى الشافعي .

<FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ح</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ج</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ة</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">:</FONT></FONT></FONT> ورواه عنه أربعة من الكبار هم : أحمدبن حنبل ، وابن ثور ، والزعفراني ، والكرابيسي .

<FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ر</FONT><FONT COLOR="#0000FF">س</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ا</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ل</FONT><FONT COLOR="#0000FF">ة</FONT><FONT COLOR="#0000FF"> </FONT><FONT COLOR="#0000FF">:</FONT></FONT></FONT> تحدث فيه عن أصول الفقه ، وكان تأليف <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> لهذا الكتاب بطلب من عبد الرحمن بن مهدي إمام أهل الحديث في عصره ، فهو الذي طلب من <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> أن يصنف كتابا في أصول الفقه ...

وقد أجمع الناس على استحسان هذه الرسالة ، وأقوال السلف في ذلك مشهورة بأسانيدها ...

أثر عنه رحمه الله أنه راجع (( الرسالة )) ثمانين مرة في كل مرة يقوم بتعديل أو إضافة أوحذف .

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"> <FONT FACE="Arial (Arabic)"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">أ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ق</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">أ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ث</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ر</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ة</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">.</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">.</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ح</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ك</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ب</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">غ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ة</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">.</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">.</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">أ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">س</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ُ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ج</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">َ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ِ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">س</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">.</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">.</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ز</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ي</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ة</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">َ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ج</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">َ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">س</FONT></FONT></FONT></marquee>
</font>


كان <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> عالمًا لغويا أديبا ، صاحب بيان فخم وتعبير جزل ، وقد أثرت مجموعة ضخمة من الكلمات البليغة الموجزة المركزة ...

من هذه الدرر الغوالي :

تفقه قبل أن ترأس ، فإذا رأست فلا سبيل إلى التفقه .

ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته .

من وعظ أخاه سرًا فقد نصحه وزانه ، ومن وعظه علانية فقد فضحه [ نقصه ] وشانه .

أرفع الناس قدرًا من لا يرى قدره ، وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله .

التواضع يورث المحبة ، والقناعة تورث الراحة .

ما تقرب إلى الله بشيء بعد الفرائض أفضل من طلب العلم .

خير الدنيا والآخرة في خمس خصال : غنى النفس ، وكف الأذى ، وكسب الحلال ، ولباس التقوى ، والثقة بالله على كل حال .

لا تقصر في حق أخيك اعتمادًا على مودته .

<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"> <FONT FACE="Arial (Arabic)"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">إ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">م</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ش</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ف</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ع</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ي</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ش</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ع</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ـ</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ر</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT></FONT></FONT></marquee>
</font>


حق للإمام <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> العالم الفقيه أن يجيد قول الشعر الحسن بجوار علمه وفقهه ، فقد بدأ أمره بطلب الشعر والأدب وأيام العرب

وهو قد رحل إلى قبيلة هذيل وأقام بينها زمنًا طويلا يتلقى عن أبنائها اللغة ، يحفظ منهم أشعارهم حتى صار حجة في أشعار هذيل

فيقول الأصمعي : صححت أشعار هذيل على فتى من قريش يقال له / محمد بن إدريس <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> .

كما قال الأصمعي أيضاً : قرأت شعر الشنفري على <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> بمكة .

وظل <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> يحفظ هذه الأشعار حتى بعد أن شغله الحديث والفقه

ومعلوم أن حفظ الأشعار خطوة واسعة نحو احتذائها في نظم الشعر عند المستعد لنظمه ، فكيف بحافظها إذا كانت عنده الفطرةالشعرية والملكة الدافعة لقول الشعر

وكان جل شعره في التوجيه والإرشاد والوعظ والحث على طلب العلم بعيدًا عن سقطات الشعراء وتبذلهم واستجدائهم ومجونهم

فهو يسمو بالنفس الإنسانية ويرتفع بها إلى ذرا الأخلاق ومدارج الكمال .

فمما نقل عنه وهو على فراش الموت أن المازني دخل عليه في مرضه الذي مات فيه وقال له كيف أصبحت ؟

فرد <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> قائلاً : أصبحت من الدنيا راحلاً ، وللإخوان مفارقًا ، ولكأس المنية شاربًا ، وعلى الله جل ذكره واردًا

ولا والله ما أدري : روحي تصير إلى الجنة أو إلى النار فأعزيها ، ثم بكى فأنشأ يقول :

فلما قسـا قلبي وضـاقت مذاهبي ... جعلت رجائي نحو عـفوك سـلما

تـعاظـمني ذنـبـي فـلما قرنـته ... بعفوك ربي كان عـفوك أعـظـما

فمازلت ذاعفوعن الذنب لم تزل ... تـجـود وتعـفـو مـنة وتـكرما

ونراه يقول بيتين يصور بهما حبه <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ح</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ة</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">و</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">غ</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ت</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ب</FONT></FONT></FONT> في سبيل مطامحه العالية

سأضرب في طول البلاد وعرضها ... أنـال مــرادي أوأمــوت غـريـبا

فإن تلفت نفـســـي فـلله درهــا ... وإن ســلمت كان الرجـوع قريـبا

وحق له أن يقول هذا في <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">س</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT></FONT></FONT> والرحلة وهو الذي يحث على الانتقال والارتحال بأبياته المشهورة التي يقول فيها :

تغرب عن الأوطان في طلب العلى ... وسـافر ففي الأسـفار خمس فوائد

تفـرج هــم واكتـسـاب معـيشــة ... وعــلم وآداب وصــحـبة ماجــد

وقال أيضًا في السفر

سـافر تـجـد عوضـا عـمن تفارقـه ... وانصب فإن لذيذالعيش في النصب

إنـي رأيت وقـوف المـاء يفســده ... إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسدلولا فراق الغاب ماافترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والتـبر كالترب ملقى في أماكـنه ... والعود في أرضـه نوع من الحطب

وفي <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ض</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ى</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ب</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ق</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ض</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ء</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ه</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">و</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ق</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">د</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ه</FONT></FONT></FONT> تلك الأبيات التي هي أشهر من علم في رأسه نار

دع الأيام تفعل ما تـشـاء ... وطب نفسًا إذا حكم القضاء

ولاتجـزع لحـادثة الليالي ... فما لحـوادث الدنيا بقاء

وكن رجلاً على الأهوال جلدًا ... وشـيمتك السماحة والوفاء

وإن كثرت عيوبك في البرايا ... وسـرك أن يكون لها غـطاء

تسـتر بالسـخـاء فكل عيب ... يغطـيه كما قـيل السـخاء

ولا تـر للأعـادي قــط ذلاً ... فإن شــماتة الأعـدا بـلاء

ولا ترج السـماحة من بخيل ... فما في النار للظمآن ماء

ورزقـك ليس ينقصه التأني ... وليس يزيدفي الرزق العناء

ولا حــزن يدوم ولا ســـرور ... ولا بؤس عــليك ولا رخـــاء

إذا ماكـنت ذا قـلب قـنوع ... فأنت ومالك الدنيا ســواء

ومن نزلت بسـاحته المنايا ... فلا أرض تـقـيه ولا ســمـاء

وأرض الله واســعـة ولـكن ... إذا نزل القضا ضاق الفضاء

دع الأيام تغـدر كـل حــين ... فما يغني عن الموت الدواء

وفي الدعاء وقيمته وتأثيره ولو بعد حين يقول لمن لا يعي ذلك

أتهزأ بالدعـاء وتزدريه ... وماتدري بما صنع الدعاء

سهام الليل لاتخطيء ولكن ... لها أمد وللأمـد انقضـاء

وفي الفرق بين الأصيل والدخيل ، وبين الكريم واللئيم ، وبين العقلاء والجهلاء

أصـبحت مطـرحًا في معشـر جـهلوا ... حق الأديب فباعـواالرأس بالذنـب

والناس يجـمعـهم شـمـل وبيـنهم ... في العقل فرق وفي الآداب والحسب

كـمـثل مالـذهب الإبريز يشــركه ... في لونه الصفر والتفضيل للذهـب

والعود لو لم تطـب منه روائحـه ... لم يفرق الناس بين العودوالحطب

<FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">أ</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ب</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ي</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ت</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ن</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ت</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ث</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ب</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ه</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">د</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ئ</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ً</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT></FONT></FONT>

تموت الأسد في الغابات جوعًا ... ولحـم الضـأن تأكـله الكلاب

وعـبد قـد ينام عـلى حـرير ... وذو نسـب مـفارشـه الـتراب

وفي <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ن</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ت</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ع</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT></FONT></FONT> مع أصناف من البشر

إذا سـبني نذل تزايـدت رفـعة ... ومالـعيب إلا أن أكون مسـاببه

ولو لم تـكن نفسـي عليَّ عزيزة ... لمـكنتها من كل نـذل تحـاربه

ولو أنني أسعى لنفعي وجـدتني ... كثير التواني للذي أنا طالبه

ولكـنني أسـعى لأنـفع صاحــبي ... وعارعلىالشبعان إن جاع صاحبه

وقال أيضًا :

يخاطبني السفيه بكل قبح ... فأكره أن أكون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حـلما ... كعود زاده الإحراق طـيبا

وقال :

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السـكوت

فإن كـلمـته فرجـت عـنه ... وإن خـليته كـمدًا يمـوت

وفي <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">س</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">و</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ن</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">س</FONT></FONT></FONT> وترفعها عن الأحقاد

لما عفوت ولم أحقد على أحد ... أرحت نفسـي من هم العداوات

إني أحـيّي عـدوي عند رؤيته ... لأدفع الشـر عـني بالتحـيات

وأظهر البشـر للإنسان أبغضه ... كماإن قد حـشى قلبي محـبات

الناس داء وداءالناس قربهم ... وفي اعـتزالهم قطع المودات


وفي <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ح</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ث</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ع</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ى</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ط</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ب</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ع</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT></FONT></FONT> والتزود بزاد التقوى

اصبر على مر الجفا من معلم ... فإن رسـوب العلم في نفراته

ومن لم يذق مر التعلم ساعة ... تجـرع ذل الجهل طول حـياته

ومن فاته التعليم وقت شبابه ... فـكبر عـليه أربعًا لوفـاته

وذات الفتى والله بالعلم والتقى ... إذا لم يكونا لااعتبار لذاته

من أجدر الإخوان بالمحبة والثقة ؟

أحـب من الإخـوان كل مواتي ... وكل غضيض الطرف عن عثراتي

يوافقني في كل أمر أريده ... ويحفظني حـيا وبعد مماتي

تصفحت إخواني فكان أقلهم ... على كثرةالإخوان أهل ثقات

( كذب النجمون ولو صدقوا )

خـبِّرا عـني المنجــم أنـي ... كافر بالذي قضـته الكواكب

عالمًا أنّ ما يكون وما كان ... قضــاء من المهـيمن واجـب

<FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ج</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ب</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ع</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">د</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ش</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">د</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ة</FONT></FONT></FONT>

ولرب نازلة يضيق بها الفتى ... ذرعًا وعندالله منها المخرج

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ... فرجـت وكـنت أضـنها لا تفرج

وفي <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ت</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">س</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ع</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ذ</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ر</FONT></FONT></FONT> لمن أخطأ

إقبل معاذير من يأتيك معتذرا ... إن بر عندك فيما قال أو فجرا

لقدأطاعـك من يرضـيك ظاهـره ... وقد أجـلك من يعصـيك مسـتترا

وهذه نصيحة يقدمها <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> رحمه الله للمرتزقة <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="5"><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">م</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ت</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ز</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ف</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ي</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ن</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">س</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ل</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ا</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ط</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ي</FONT><FONT COLOR="#FF00FF">ن</FONT><FONT COLOR="#FF00FF"> </FONT></FONT></FONT> والملوك

إن الملوك بلاءٌ حيثما حلوا ... فلا يكن لك في أبوابهم ظـل

ماذاتؤمل من قوم إذاغضبوا ... جارواعليك وإن أرضيتهم ملوا

فاستغن بالله عن أبوابهم كرما ... إن الوقوف على أبوابهم ذل


<font color="#FF9797" size="5">
<marquee direction="right" bgcolor="#800000"> <FONT FACE="Arial Black"><FONT SIZE="8"><FONT COLOR="#FFFF00">و</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ف</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ت</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ر</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ض</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ي</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ا</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ل</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ع</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ن</FONT><FONT COLOR="#FFFF00">ه</FONT><FONT COLOR="#FFFF00"> </FONT><FONT COLOR="#FFFF00">:</FONT></FONT></FONT></marquee>
</font>

توفي <FONT FACE="Arabic Transparent"><FONT SIZE="4"><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ل</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ش</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ا</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ف</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ع</FONT><FONT COLOR="#FF0000">ي</FONT></FONT></FONT> رحمه الله تعالى بمصر ليلة الخميس بعد المغرب ، في آخر ليلة من شهر رجب سنة أربع ومئتين ، وعمره أربع وخمسون عاما ، وكانت وفاته عند عبد الله بن الحكم ، وإليه أوصى ودفن في يوم الجمعة التالي ليوم وفاته ودفنه بنو عبد الحكم في مقابرهم .

أشجان
11-10-2001, 10:31 PM
المبدع .. مهــم جــــداً
كم هو راااااااااائع هذا النقل الممتع والمفيد بنفس الوقت .. فقد كنت أقراء بقلبي وعقلي لهذه الحكم التي نبعت من هذا العالم الجليل .. عبر وحكم وسيرة فواحة بكل جميل .. فكم دمعت عيني عندما مررت بهذه الكلمات .. فلله درك .. على هذا الطرح وهذا النقل الماتع .. نتنفس رياحين السيرة العطرة من كلمات تأتي كباقة ورد مفعمة بكل راقي .. من كلمات ومعاني .. لم أستطع التعبير فقد وقف قلمي عاجزاً وحق له ذلك وهو أمام هذه السيرة الخالدة .. التي لا تحتاج إلى إشادة .. فكم أنت من راااائع على هذا الموضوع الهادف .. فلا حرمنا الله من إبداعاتك المشرقة بالمفيد .. فسلمت يمينك .. وأهلاً وسهلاً بك بين أخوانك وأخواتك بعذب الكلام ... فنحن بأنتظار مشاركاتك القادمة ..
أشجان

حميد
12-10-2001, 01:20 AM
مهم جداً
موضوعك جداً طيب
وفقك الله .
=======================================
حميد

مهم جداً
13-10-2001, 12:55 AM
اختي الكريمة أشجان اشكر روحك الطيبة

ولشافعي رحمه الله هذه النصيحة:-

عفوا تعف نساؤكم في المحرم...وتجنبوا ما لا يليق بمسلـــم

إن الزنى دينُ فإن أقرضته...كان الوفاء من أهل بيتك فاعلم

تأملي هاذين البيتين




اخي حميد شكراً لك

النديم
13-10-2001, 03:39 PM
أخي مهم جداً ..

سلمك الباري على موضوعك ومشاركتك القيّمة ..
معروض باسلوب الكبار والمبدعين ...














لكن !!!!!
وضع تحتها مليون خط ..
ردّت عليك الاخت الفااااااااااضلة أشجان برد رائع - لايجيده سواها - يواكب روعة موضوعك

و كنا ننتظر منك كلمة طيّبة ولكنك اخي العزيز خيبت الظنون ..
راجع ردّك وتخيّل هذا الردّ كتب لأختك ولن نكون مثاليّين ونقول اختا لك في الله بل اختك الشقيقة ..

عفوا تعف نساؤكم في المحرم...وتجنبوا ما لا يليق بمسلـــم

إن الزنى دينُ فإن أقرضته...كان الوفاء من أهل بيتك فاعلم
هل في ردّها ماينافي العفّة ..؟
ام انك اخي العزيز لاترى شرعاً جواز رد النساء على مواضيع الرجال ؟؟
و اذا كان كذلك فليتك تنهي به موضوعك الموضوع غير قابل لنون النسوة ..
ولن اشرع في توضيح للبيت الاخر ...
وليتك سلمتنا منه yyy

تقبل اطيب تحية من نديم الساخر
(انصر أخاك ظالماً او مظلوماً)yyy

المتون
13-10-2001, 04:45 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخي مهم جدا لقد ترددت كثير قبل الرد علي موضوع الجميل ...
لما لحظة من قسوة الرد علي اختي اشجان ...وان موضوعك يرفض
نون النسوه كما اسلف اخي النديم ....
اخي مهم جدا نحن كلنا في هذا المنتدى اخوه في الله وكل منا يساعد
في بنا هذا الصرح ويضع لبنة هذا المنتدى ... وجمعنا باسم اعضاء الساخر
وكم هو مشرف رد اختي اشجان لما فيه من احترام وتقدير لموضوعك ...
فكل موضوع او شعر او خاطره تكتب في هذا المنتدي ...ويتم الرد عليها
من اخواننا الاعضاء( ولا اريد التحديد ) فهو شرف لصاحب الموضوع ...
اخي مهم جدا حياك الله بينا اخوانك الاعضاء وكما اسلفت موضوع رائع
ويستحق الاطلاع ...
ولكن اعد النظر في ردودك علي اعضاء منتدى الساخر ,,,
ودمت لنا ولاخوانك ....

اختك في الله ولله المتون
:hh:

مهم جداً
15-10-2001, 01:27 AM
اخي النديم
اي شيطان احمق وسوس لك ولماذا تتهمني
من قال لك اني لا اريد رد النساء او على الاصح لماذا تفسر ردي بهذه الطريقة
عزيزي توضيح لك وللجميع :

قالت اختي أشجان ( فقد كنت أقرأ بقلبي وعقلي لهذه الحكم التي نبعت من هذا العالم الجليل)
فتذكرت هذين البيتين التي لم اذكرها سابقاً وهي من اجمل الابيات فكتبتها لاني علمت ان الذي اخاطبه متذوق للأبيات ولم يخطر في ببالي ان يفسر بهذه الطريقة الغريبة العجيبة !!

اخي النديم يالتيك تعود للبيتين لتعرف من المخاطب بها هل هو رجل ام امرأة

وليس في قلبي لأشجان الا كل تقدير واحترام فهي تستحق الآحترام

عزيزي نديم اعلم اني غضبت الى حد الاستياء من ردك
ولكني في نفس الوقت اشكر صراحتك وغيرتك
لك مني كل احترام وتقدير

..............................................

اختي المتون

يسعدني ويشرفني مخاطبة اي عضو في المنتدى

وشكراً لكِ

عبدالرحمن
15-10-2001, 03:01 PM
الحمد لله على اتضاح الأمور ..... وأظن كان هدف الجميع الخير .....


وأهمس في أذن أخي (( مهم جدا )) ....
كان ينبغي الحذر عند الرد ..... فلا أظن الأخ (( النديم )) ... والاخت (( المتون )) .... فقط ..... فهما ذلك !!!!!!

وللأستاذة الفاضلة ـ أشجان ... كل تقديرنا ..... وخالص اعتذارنا .


لكم ... جميعا ..... من الشاعر الحائر ..... أزكى التحايا

النديم
15-10-2001, 03:45 PM
أخي الغالي ..
لا يخفى على أحد أهمّيّة احسان الظنّ بالاخ المسلم ولكن ياعزيزي كان اولى بك ألا تدع للشياطين الحمقى سبيلاً للوسوسة للنديم أو غيره ..
وليتك وضّحت ..
وليكن بعلمك أخي الفاضل أنّ الاخت الفاضلة أشجان همّت بترك المنتدى بسبب هذا الردّ قبل ايضاحه منك ..

جزاك الله كلّ خير وجزى الله اشجان والمتون والشاعر الحائر كل خير ..

وبانتظار موضوع آخر بدون شياطين حمقى :):):)

سلام عليكم

أشجان
15-10-2001, 10:58 PM
الأخ الكريم .... مهم جداااااااا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أشكرك على توضيح الأمر ........ فطريقة الرد .. ألبست الموضوع بعض الشكوك .. فسامحك الله .. ورزقك على قدر نيتك ... وقد صدق أخي العزيز .. نديم الساخر كنت أفكر بترك المنتدى والسبب ردك القاسي ..
وأنا أتمنى منك تأمل الأبيات التالية للأمام الشافعي رحمة الله ... حيث تعني الكثير
أحب مكارم الأخلاق جهدي
............... واكره أن أعيب وأن أعابا
واصفح عن سباب الناس حلما
............. وشر الناس من يهوى السبابا
ومن هاب الرجال تهيبوه
.......... ومن حقر الرجال فلن يهابا
وليس هناك قصد منها !!! غير أنها حكمة وردت وأنا أقراء ردك الكريم ..

تحــية شكــر
أشكر أخي العزيز ... نديم الساخر .. على وقوفه وكلماته التي بثت بنفسي الشي الكثير ... فكم هو رائع عندما نجد من هو بجانبا من أخواننا بكلمات حق في أصعب المواقف .. كما أشكر غاليتي المتون .. فكم وجودك رائع في عذب الكلام يشرق عليه بالتفاؤل .. ووالله أن وجودك ورسم حروفك النابضه بالحب .. لهي سر وجودي بهذا المنتدى .. وأشكر أستاذي الكريم .. الشاعر الحائر على كلماته ..