PDA

View Full Version : أحدٌ .. أحد .... !!!!!!!



سهيل اليماني
01-06-2002, 01:31 PM
بســـــــم الله


قبل البدء
=========
لا زلت ابحث عن شظايا .. وطن !
كان ترابه ومحاره... لي
وكانت نوارس بحاره ... لي
وكنت ... له !!
لازلت ابحث عن بقايا ... شجن !
وطن الحكايات .. الذي نسيت في وداعه كيف أحزن !
وطن النشيج .. والنشيد !
بحثت عنه ... لكي اتعلم البكاء من جديد !!!!
=============

- تعرف أحد ؟
- سؤال غبي ! هل يوجد احدٌ لا يعرف أحد ؟!!
_ يا عبقري ... هذا ليس سؤالاً ! هذا شعار المرحلة !
- اعرف آحاداً كثيره ... ولكني لم استوعب ولم افهم ايّة مرحلة تتحدث عنها !
- الأحد في هذا الشعار ... لا تعني اي احد !
*******
إنه بإختصار .. الأحد الذي بيده ... تغيير شكل ولون وطعم حياتك ...
إنه الأحد الذي ... قد يجعل من أحلام الطفولة ... حقيقة .. وقد يجعل حقيقتك مجرد وهم !
هذا الاحد قد تدوس نعليه على كل أحلامك ليرضي شخصاً لم تكن له أحلام أصلاً !!
.
.
هذا الأحد تبحث عنه بعد الثانوية .. وبعد الجامعة ، وقبل كل شيء !!
.. بإختصار .. تبحث عنه كلما خطر في بالك اي حق من حقوقك !

معلومة مهمة : ليس لك حقوق اصلاً ..إذا لم تعرف أحداً .. أو تعرف أحداً يعرف أحداً

.
.
(( وكذلك جعلناكم أمّة وسطا )) تفسير هذه الآية الخاطيء لدى الكثير ـ بسبب تشابه الكلمات ـ جعلهم يعتقدون بوجود آية أخرى مفادها بأننا خير أمة أدخلت الواسطة في كل تفاصيل حياتها !!!
.
.
في بلد النفط ... والشيوخ ( بأنواعهم ) وطوال الأعمار .. وطوال الأيدي ، في هذا البلد
بطالة مقنعة ،، وبطالة محجبة ،، وبطالة سافرة ،، وبطالة عـــاهرة !!
.
.
في بلد المليون صايع ،، يتصارع العاطلون عن العمل في تحسين مستوى الصياعة (( الإلزامية )) ... !!
فالعاطل الأمي ، يريد أن يتعلم ... حتى يصبح عاطلاً متعلماً !!
والعاطل الذي يحمل الثانوية ... يرى أن وضعه كعاطل جامعي .. سيكون أفضل !
.
.
.
بكل تأكيد ... كل العاطلين عن العمل ... لا يعرفون أحد !!!


بعد البدء
=========

أخيراً .. وجدته !
وجدت بقاياه ...!!
في رائحة الويسكي ..
في السيجار الكوبي ..
في ثياب العاهرات ..
في حلبات السباق ... يركض بلا رسن !!
وجدته ..
كان اكثر حزناً مني ..!!
وجدته يبحث عن وطن !!!

=============

غصون الصوت
01-06-2002, 01:36 PM
أخيراً .. وجدته !
وجدت بقاياه ...!!
في رائحة الويسكي ..
في السيجار الكوبي ..
في ثياب العاهرات ..
في حلبات السباق ... يركض بلا رسن !!
وجدته ..
كم أحزنني وطني ..
وجدته يبحث عن وطن !!!

____ وطن يبحث عن وطن ____
ياسهيل ..
تحفة من الكلمات رائعة :kk

تحياتي ،،،
غصون ..

ابن رشد
01-06-2002, 02:08 PM
"قل هو الله أحد".... يكفيك بحلاله عن حرامه ...ويغنيك بفضله عن من سواه:)

*يبدو أن هذا الفيروس ينتشر في عقلك بسرعة النبض...فيروس النحت الجميل:nn

د.غبي
01-06-2002, 02:22 PM
وليس لهذا الوطن كي يجد وطناً إلا قول آل ياسر :
أحــــدٌ ..... أحــــــد ..
وصبر آل ياسر .
جزاك الله كل الخير .

ألأصيل
01-06-2002, 02:26 PM
<P align=center><STRONG><FONT size=5><FONT face="Monotype Koufi"><FONT color=#333333><FONT color=#6666ff>بكل حروف الدنيا اتيت&nbsp;&nbsp;&nbsp; ***وبكل المعاني القيمة غنيت<BR></FONT>&nbsp; </FONT><FONT color=#003399>اتيت بعد ماصمت الجميع&nbsp; *** اتيت بكل ماهو مفيــد</FONT></FONT></FONT></STRONG></P>
<P align=center>&nbsp; <FONT face="Monotype Koufi" color=#ff00cc>وفقك الله يارمز الساخر</FONT> </P>
<P align=center><BR>&nbsp; <FONT face="Monotype Koufi" color=#cc66ff size=4>نعم ليس لدينا الا احد واحد وذهب مع الريح هلا سيظهر من جديد وتكون اياماً</FONT></P>
<P align=center>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT color=#0000ff>(<FONT size=4>كلها ذلك الحديد ** احرقت الحرف ياسهيل **واتعبت من بعدك</FONT></FONT><FONT size=4>)</FONT></P>

متفائلة
01-06-2002, 06:47 PM
لا أحد ..!
لا سهيل ....!!
لا متفائلـة ...!!!

(( بل أحدٌ .. أحد .. ))

العنييييييييد
01-06-2002, 08:41 PM
كلمات يا سهيل رائعه
لا احد ينظر الى الضعيف بل يجلس ينتظر دوره
رغم تميزه وعطاءه ينتظر من المسؤلين ان يعطفوا عليه
اذا كان ايمانه قوي ثبت اما اذا كان ضعيف
ذهب الى الطرق الملتويه ذهب لتجارة المخدرات والبعض الاخر لسرقة الاشياء الثمينه والبعض الاخر لنصب والاحتيال وهذا بسبب لا احد لديه
معانه يعانيه الشعب الخليجي
في بداية الدراسه سريعه عند انتهاء الدراسه اخذ الشهادة وتعليقها دون الفائده منها
الله المستعان 00000000

سهيل اليماني
02-06-2002, 01:19 AM
غصون الصوت...
شكراً .. اعتز بمرورك ..

ــــــــــ

ابن رشد

وجود اسمك في موضوعي بدون اية عبارات يكفيني .. بوجودكم الكل يتوقع العدوى وانتشار فيروس الابداع .. فليت لنا منه نصيب !

ـــــــــــــ

د.غبي

سلمت ... واستمرارك .. دافع مشجع للبقاء !!

ــــــــــــ

الاصيل

اولاً فيعلم الله انك بالغت فيما ذهبت اليه ... ثانياً اعجبني في ردك خطك المنسق ;) )k
ــــــــــ
متفائلة
لازلنا .. نبحث عن التفاؤل .. شكراً لمرورك ......

ـــــــــــ

العنيد ...
تشرفت بمرورك .. شكراً !!

دهمش
02-06-2002, 06:13 AM
في بلد النفط ... والشيوخ ( بأنواعهم ) وطوال الأعمار .. وطوال الأيدي ، في هذا البلد
بطالة مقنعة ،، وبطالة محجبة ،، وبطالة سافرة ،، وبطالة عـــاهرة !!

ابداعك يتجدد مع كل موضوع جديد:kk :kk

كلو كوم وسالفة(طوال الأعمار) كوم ثاني;)

يا عزيزي الأعمار بيد الله،،،،،

وتقبل مني تحية عذبة عذوبة ما كتبت.

فوشــي
02-06-2002, 01:49 PM
كلمات بالفعل تستحق الإعجاب ,,,

رمل الزمن يتابع تدفقه فوق رؤوسنا...
والآن..، الرمل تكاد تملأ حناجرنا..
قايضوا بنا على رقعة شطرنج الأمم..
وملأوا بدمنا برك سباحاتهم المترفه..

لن أزيد فلست بحاجة لكلمات شكري

انما أردت توقيع أسمي ... وأعجابي
:kk

بشائر النور
02-06-2002, 05:36 PM
.
.
(( وكذلك جعلناكم أمّة وسطا )) تفسير هذه الآية الخاطيء لدى الكثير ـ بسبب تشابه الكلمات ـ جعلهم يعتقدون بوجود آية أخرى مفادها بأننا خير أمة أدخلت الواسطة في كل تفاصيل حياتها !!!

لا ادري ماذا اقول عن هذه الكلمات..... والان مالذي جمع بين موضوعك ومعنى الايه ؟كلمة وسط....هل تراها كافيه؟
لماذا نصر على اقحام الايات في نصوص تخدم اغراضنا....
من قال لك ان هناك من يفسر هذه الايات حسب هواه او حسب ما يري....
هذا القرآن ....وما أدراك مالقرأن؟
منهم الذين يعتقدون بوجود أيه مفادها ماذكرت ؟
بأي قلب كتبت كلماتك
نحن اهل هذا الكتاب .....نقرأه نحفظه ....نعمل به ....ينير لنا الدروب
ونمحو به سواد القلوب......
لا نعتقد فيه ولا نفسره حسب أهوائنا....ولا يتشابه علينا .....
هذا ليس نصآ حتى حتى تورده كيفما تشاء .....وتتعلل بتشابه الكلمات وجهل الناس حتى يناسب موضوعك.....هذا كلام الله فانظر اين تضعه..
يعلم الله اني ماكتبت كلماتي الا خوفآ عليك من مزالق الشيطان ...واتباع الهوى
واعلم انه لا يعود للحق الا الا صاحب الفضيله واني أخالك كذالك
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

سهيل اليماني
02-06-2002, 09:28 PM
دهمش ....
شكراً لمرورك ... وعذب كلماتك

ـــــ

فوشــي ...
شكراً ايتها النقية ... مرورك يسعدني !

ــــ
بشائر النور ...
لك رأي احترمه وأقدره ، ولكن هذا لا يعني بالضرورة اقتناعي به !

(( نحن اهل هذا الكتاب .....نقرأه نحفظه ....نعمل به ....ينير لنا الدروب
ونمحو به سواد القلوب......
لا نعتقد فيه ولا نفسره حسب أهوائنا....ولا يتشابه علينا ..... ))

ليتـــــنا فعلاً كما تقولين ... لما وطئتنا الأمم بأقدامها ! ولكن مصيبتنا الأولى والأخيره أننا لسنا كذلك !!
شكراً لمرورك !

الجنفاوي شاهر
03-06-2002, 12:49 AM
:kk
صحيح الحكمة يمانية .. قالها صفوة الخلق .
وكلماتك تنزف .. حكم وحكم وحكم ..و..
وعندك واحد عاطل وشغلوووه . أقصد واحد شاي وصلحوووه

والله كريم ..

Mezher
03-06-2002, 04:10 AM
)k

حمود النكبه
03-06-2002, 07:29 AM
ان لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب .. :(

حتى أولئك الذين ينتقدون الواسطة .. هم أول من يلجأ إليها إذا أعيتهم الحيلة .. :)

الواسطة أصبحت أمر طبعي .. و الخوف أن تلحق بها الرشوة ..:(

حمود النكبه
03-06-2002, 07:31 AM
نسيت أقول سلمت يداك على طرح هذا الموضوع ..:)

وعلشاني أعرفك بخليه في العامة و ما نيب ناقله لمنتدى قضايا و حوار .. :D:

<-- واسطة ..:)

بشائر النور
03-06-2002, 09:15 AM
اخي الكريم
لتعلم أن ما سطرته لك ليس رأي انما هو دفاع عن كتاب الله ...

فلا تتهاون به ...جاء في حديث للمصطفىعليه الصلاة والسلام ما معناه
ان الرجل ليقول الكلمه من سخط الله تهوي به سبعين خريفآ في النار...
أعاذنا الله وأياك منها....
واعلم ان الموأمن وقاف عند حدود الله تارك لكل مايريبه..مبتعدآ عن الشبهات...
وابشرك هذه الامه بخيروكل ما تراه ارهاصات لفجر جديد....
ومن قال هلك الناس فهو أهلكهم....ولله ان في هذا الزمن الذي تسخر منه نماذج رائعه يقف امامها الانسان مكبرأ مهللا....حتى لتعجب وتتسائل هل هم يحيون بيننا ويرون مانرى....ولكنهم أناس صدقوا ما عاهدوا الله عليه...فصدقهم الله
مابالنا نضع المجهر على كل شيئ رديئ حتى نراه جبل يسد الافق..
وما هو الا بلا من عند انفسنا ....
اخي الكريم انتصر لدينك ....لكتابك ولا تنتصر لنفسك ...أن النفس لأمارة بالسوء
لا تظلم نفسك ولا تأخذك العزة بالأثم....
اخيرآ اعود اقول هذا ليس رأي .....هذه عقيده

سهيل اليماني
03-06-2002, 10:39 AM
الجفناوي شاهر ....
شكراً لمرورك واشادتك ... واتمنى ان اكون عند حسن ظن الجميع !

ـــــ
مزهر ...
هاه ؟!

ــــ
حمود النكبة ...
وين الغيبه ... يعني لوما طلبناك تتوسط لنا ما شفناك ؟
شكراً لمرورك ايها النقي !

ــــــ

بشائر النور
أنت ترين ذلك ... إذاً هو رأي ... لا أقل ولا أكثر ...مع تقديري الكامل لحرصك .. لكنني للأسف لست مقتنعاً بما قلتيه ... ولو كان كلامك ـ أو كلام غيرك ـ مقنعاً لي فلن أخجل من الاعتراف بذلك ! لكني لا اراه اكثر من رأي مبالغ فيه ... وقد يكون رأيي هذا ايضاً غير صحيح ... لكنه على الأقل مقنع لي !
" وكل يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر "

z_k_70
03-06-2002, 12:48 PM
هلا وسهل بكم في المسنجر يا الاصداق

كمد التيم
05-06-2002, 12:15 AM
اليماني سهيل ...

ترى كيف يكون حالي .. و أين وطني .. إذا لم أكن .. أحدا من الآحاد ... إذا لم أعرف أحدا من الآحاد .. إذا لم ألجأ إليه ..!!!

قد تجبرني الأيام ..

منساقة .. لا طوعا بل كرها ..

الأجابة صعبة .. و مرّة .. و تحتاج إلى قلب الموازين الجديدة ..

شكرا لك .. أبدعت لا شلت يمينك ..:)

سهيل اليماني
07-06-2002, 06:00 PM
z_k_70

ما فهمت !!!

ــــــــــ

كمد التيم ...
مرورك يثير البهجة ...
عندما يغيب الواحد الاحد عن الاذهان ، فلابد ان نعيش مرحلة " تعرف احد ؟"

حسام الكلمة
07-06-2002, 09:04 PM
عزيزي : نحن امة منفردة ..بالقهر والجوع و الموت على أسنة الكلمات ,
نحن أمة منفردة بموائدها الخضر ولياليها الحمر ...
منفردة بالموت شنقا بحبال الكلمة ..وترديا من جبال الكرامة
منفردة بحب الظل والشمس تملأ نهاراتنا
منفردة بالعدوانية والكراهية فيما بيننا وديننا دين محبة ورحمة ..
فكل ذلك الانفراد ..والمفردات ... مفرد ..مفرد
تبحث عن شيئ زوجي او ثنائي ..إننا احد ..نبحث عن أحد

حسام الكلمة
07-06-2002, 09:25 PM
عفوا لقد تم رفض ردي على مسرحيتك التي قراتها مؤخرا ,فرددت هنا :
بداية : لا انكر ما تتميز به من حكمة بالغة ولغة حكيمة .وما تتميز به من وصف مشاهد لما تراه او تحسه
وانا هنا اتحدث عما حملته (مسرحيتك ) من افكار بالغة الاهمية وحساسة جدا
وان كانت التسمية .بل قصدت ان المشاهد التي رقمتها لاتفي بالغرض المطلوب او لا تكفي كي تكتمل عناصر المسرحية من مونولوج داخلي او حواري ومراعاة عنصري الزمان والمكان ..
مع انني اعترف ان كتابات كهذه قد ترفض القيد من انسان رفض القيد
لكن كي نصل الى الطريق لا بد ان نسير فيها
انقل لك شكري واعجابي واكون شاكرة اكثر لو رددت وعلقت واتحفتني بذلك .

سهيل اليماني
09-06-2002, 02:01 PM
حسام الكلمة ...
إضافتك الجميله موضوع مستقل .... شكراً لك

..................
فيما يتعلق بموضوع " مسرحية " فأنا لم أقصد بالتسمية المعنى المعروف للكتابة المسرحية وربما كنت أقصد أن كثير من ردود أفعالنا تجاه ما يحيط بنا ... هي ردود افعال غير منطقية قد يراها الغير اشبه بمسرحية هزلية لايوجد رابط بين مشاهدها !

الزمخشــري
09-06-2002, 02:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,


"وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبَارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ"

كيف حالك يا سهيل؟ لنا عهد مذ تخاطبنا.. اسأل الله أن تكون في أحسن حال.

قال الذهبي-رحمه الله- معلقاً على رد شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- في أحد المسائل :"شيخ الإسلام حبيبنا لكن الحق أحب إلينا منه" وما قلت يا سهيل جميل ولكن أرى التعبير قد خانك كما خانني مراراً وتكراراً حين قلت:

"(( وكذلك جعلناكم أمّة وسطا )) تفسير هذه الآية الخاطيء لدى الكثير ـ بسبب تشابه الكلمات ـ جعلهم يعتقدون بوجود آية أخرى مفادها بأننا خير أمة أدخلت الواسطة في كل تفاصيل حياتها"

وما لدي من علم شرعي كي أرد به على ما قلت. فأنا من عوام الناس.. أخي علمناك رجلاً به من البصيرة ما يجعله يسأل أهل العلم عن جواز ما قال, وسأدع "الخبز لخبازه". لكن ذكر الشيخ في تفسير الطبري "يعني جل ثناؤه بقوله : { وكذلك جعلناكم أمة وسطا } كما هديناكم أيها المؤمنون بمحمد عليه الصلاة والسلام , وبما جاءكم به من عند الله , فخصصناكم التوفيق لقبلة إبراهيم وملته , وفضلناكم بذلك على من سواكم من أهل الملل ; كذلك خصصناكم ففضلناكم على غيركم من أهل الأديان بأن جعلناكم أمة وسطا .عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : { جعلناكم أمة وسطا } قال : " عدولا "" وتعارض الواقع لا يعني أن التفسير خاطئ, واقع التطبيق هو الخاطئ لا التفسير.

وختاماً هذا حديث تفكر فيه برهة,

‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن محمد بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إسحاق المقرئ الحضرمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سهيل بن مهران ‏ ‏أخي ‏ ‏حزم القطعي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عمران ‏ ‏عن ‏ ‏جندب ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ :"‏من قال في كتاب الله عز وجل برأيه فأصاب فقد أخطأ"

==========================================
عون المعبود شرح سنن أبي داود
‏==========================================


‏( من قال ) ‏
‏: أي من تكلم ‏
‏( في كتاب الله ) ‏
‏: أي في لفظه أو معناه ‏
‏( برأيه ) ‏
‏: أي بعقله المجرد ومن تلقاء نفسه من غير تتبع أقوال الأئمة من أهل اللغة العربية المطابقة للقواعد الشرعية بل بحسب ما يقتضيه عقله , وهو مما يتوقف على النقل قال السيوطي قال البيهقي : إن صح أراد والله أعلم الرأي الذي يغلب على القلب من غير دليل قام عليه , وأما الذي يشده برهان فالقول به جائز . ‏
‏وقال البيهقي في المدخل : في هذا الحديث نظر , وإن صح فإنما أراد به والله أعلم فقد أخطأ الطريق فسبيله أن يرجع في تفسير ألفاظه إلى أهل اللغة , وفي معرفة ناسخه ومنسوخه , وسبب نزوله , وما يحتاج فيه إلى بيانه إلى أخبار الصحابة الذين شاهدوا تنزيله وأدوا إلينا من السنن ما يكون بيانا لكتاب الله تعالى . قال تعالى : { وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون } فما ورد بيانه عن صاحب الشرع ففيه كفاية عن فكرة من بعده وما لم يرد عنه بيانه ففيه حينئذ فكرة أهل العلم بعده ليستدلوا بما ورد بيانه على ما لم يرد . قال وقد يكون المراد به من قال فيه برأيه من غير معرفة بأصول العلم وفروعه , فتكون موافقته للصواب إن وافقه من حيث لا يعرفه غير محمودة . ‏
‏وقال الماوردي : قد حمل بعض المتورعة هذا الحديث على ظاهره وامتنع من أن يستنبط معاني القرآن باجتهاد ولو صحبهما الشواهد ولم يعارض شواهدها نص صريح , وهذا عدول عما تعبدنا بمعرفته من النظر في القرآن واستنباط الأحكام منه كما قال تعالى { لعلمه الذين يستنبطونه منهم } ولو صح ما ذهب إليه لم يعلم بالاستنباط ولما فهم الأكثر من كتابه تعالى شيئا , وإن صح الحديث فتأويله أن من تكلم في القرآن بمجرد رأيه ولم يعرج على سوى لفظه وأصاب الحق , فقد أخطأ الطريق , وإصابته اتفاق إذ الغرض أنه مجرد رأي لا شاهد له . انتهى كلام السيوطي . ‏

‏( فأصاب ) ‏
‏: أي ولو صار مصيبا بحسب الاتفاق ‏
‏( فقد أخطأ ) ‏
‏: أي فهو مخطئ بحسب الحكم الشرعي , وفي رواية الترمذي من حديث ابن عباس مرفوعا : " من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار " . ‏
‏قال المنذري : والحديث أخرجه الترمذي والنسائي , وقال الترمذي هذا حديث غريب , وقد تكلم بعض أهل العلم في سهيل بن أبي حزم . هذا آخر كلامه . وسهيل بن أبي حزم بصري , واسم أبي حزم مهران وقد تكلم فيه الإمام أحمد والبخاري والنسائي وغيره

==============================

أخوك و من أحبك في الله و "حبيب ألبك" :D:

الزمخشري

سهيل اليماني
09-06-2002, 04:16 PM
حبيب ألبي الزمخشري ....
انا لا أختلف معك في كل ما ذكرت ...
وأنا لم أفسر ألآية أو الآيات حسب رأيي أو حسبما أعتقد ولكني اردت أن اقول أن هنالك من يحلل كل فعل يقوم به حتى لو اضطره ذلك لأن يفسر القرآن حسب رغبته وهؤلاء في كل مكان ولا يمكننا انكار وجودهم ..! ويقد يفهم ما قصدته كتالي (( لا استبعد في ظل كل هذه الانحرافات أن ياتي من يفسر لنا القرآن بهذا الشكل ..... الخ )) ولم افسر أنا الآية بالشكل الذي كتبته .. ولا أعتقد أنه فهم من الموضوع أني نويت ذلك ..
شكراً لمرورك ولملاحظتك ... ولكني لا زلت مقتنعاً برأيي !!

الزمخشــري
09-06-2002, 09:35 PM
إذا لم تختلف معي فالحمدلله لكن سألتك كيف حالك؟ فما أجبت:D:

vgood
12-06-2002, 01:31 AM
اذاً....في وطننا من عرف احد.... لا شك سعد...

اسأل الله ان يعزنا بأسلامنا..وفي وطننا ..ودون حاجة احد..


سهيل اليماني...سلمت يمينك...

سهيل اليماني
12-06-2002, 07:51 AM
الزمخشري ...
بخير ولله الحمد ... :D:

........................

vgood

من طول الغيبات جااب الغنايم ... منذ مده لم ارك في الساخر .... اهلا بعودتك وبمرورك !

متعب المتعبين
14-06-2002, 02:32 AM
بعد كل هذي المشاركات الرائعة والحوار المحترم وشبق الروائع أستأذنك ولو لم تأذن :)

g*