PDA

View Full Version : عدت والعود أرخميدس



برBR
02-11-2002, 10:37 PM
إلى شعب لا يمل الكلام ...وسبق قوله فعله..وألزمه الصمت قلة الحيله..دعونا نتحدث أو أقصد نتكلم ومالقصد بالمقصود يقترنوا..وعندما ننوي في الحديث أن نتحدث بلاهدف فاننا في الواقع نسوق في حديثنا هذا ونتحدث عن جميع الأهداف ..فدع الأيام تفعل ماتشاء و أطب نفسا لذاك القضاء ..(عفوا ارتفع سطري سهوا ) ؟؟ إلى النفس المكلومه إلى النفس الغارقة في الملل حد الإعياء وفوق العادة و اتجاهها وشؤمها مشين في اتجاه السعاده ..قلت لكم اصبروا واحتسبوا وكفى ..واجتهدوا وجاهدوا فالنتيجه ماكسبناه لاكثرة ماخسرناه ..!!

(ياخي لاتجلس ساكت )


كانت تلك العباره من الأدب الموروث الشعبي القديم و لو حاولنا خلط مابين الكلام العامي والكلام الفصيح لخرجنا بنتيجة أن السكين صنعت قبل الملعقة فالأخذ سبق العطاء ..ولنا أن نفرق بين الأخذ والنهب فهي ربما تختلف وربما لاتختلف
(وفسر الماء بعد الجهد بالماء:ولتعلم أن اضافة ذرة هيدروجين زائده يحول المحلول لما يسمى بمافوق الماء)

إذا دعوني أصل لما أحاول الوصول إليه ..فما سبق يسمى بالكلام المتصل العشوائي الإنشاء ((يقال من أراد الكتابه ولم يستطع أن يصل لما يرمي إليه فعليه أن يغير الهيئه التي عليها )).

(( المقصود إذا كان يكتب واقفا فعليه أن يضع القلم و الورقة جانبا ثم يجلس
ويأخذ ما رماه جانبا ويجرب الكتابه ستتغير الفكره وتتجدد ..إذا
دعوني أقف أو سأذهب و أعود بعد برهة ....لنرى ماسيحدث!!

عدت والعود أرخميدس

لنرى مايلفنا في كون الغصه المره لنلفظ أفكارنا قبل الأنفس ..يامن تراءت في عيناه غروب الحياة ...إذا لانامت أعين الجبناء ولا اطمئنت ولا استكانت فعجبي لها تلك النفوس التي باتت خائنة السريرة قريرة الحقد ..وياعجباه على من حبكت رؤياه بخيوط سوداء فأصبح كابوسا و أصبح غرابا يصيح البين في كل الأرجاء
فياصاحب ذاك الغثاء ويا حامل ذاك العناء ويا أيها المواسي في عزاي بذاك الغناء ..أمدد اليد ل أصافحك ...أمددها ل أمد لك رجلي بالمبايعة !! هنيئا أصبحت مسئولا .....!



********


عودة

قيل لي وطن و أنا أستفهم ما معنى وطن
لا تسئلني ما ليس لي به علم
قيل لي ذاك الذي نمت على صدره ولصدرك حضن
قلت متى هذا متى هذا حصل
قال هذا الذي خبز لك وعجن
قلت الرب وحده الرزاق
قال ماهذا الجحد ماهذا العفن
قال ألست مخلصا وفيا للوطن
سيقال وفيا قلت مثل كلب
فعليك اثم و أغلب الأثام تأتي بضن


****************


انشاء منقطع (غير مكتمل)

تعددت الطرائق ..وتاهت أفكاري ..وخيولي هدها الإعياء على أبواب القلاع وتحت المئاذن جلست القرفصاء لأرتاح و أريح .. و أستدار فلك الكون وللظهر أبان
أغمض عينيك ..



**************


لماذا تبكي الدنياّ

يحكى لزماني أن للريح غناء حزين و أن للبرق زجر عظيم
ومع مولد كل فجر تغني النسمات موالها الحزين ونهر صمتها يسكب شلال الدمع على عتباته المقدسه...انظر للسماء في ليلة ممطرة ..إنها تبكي ..!!
تنهمر دموع السماء وتصرخ الالاه برعودها والبروق ..



**********************


هذا ما قاله المبطلون وتتبع أثاري ثلة الصعاليك وقاسوا تلك الخطوات الهم
ويخالنا ذوق العدو بالذوق المعدوم ..وتستهوينا أعذارها بأقدارها
وتطالنا أيدي العابثين ..وتخميش بسم الجنه وبسم الموت للظالمين الحاقدين
ولنا الحق في الحاق الأذى والتنكيل بمن نشاء تحت عنوان الجهاد المشروع
ونفسر الدين كيفما نشاء لتبرير ذاك الغثاء وتبرير ماتطاله أيدينا وتستهويه الأنفس لتحليل تلك الأخطاء. لنبني ونضع طوب الخطأ فوق الخطأ ونتجاهل اصلاحها من الجذور ,فجذور البصل لن تنبت غير البصل لن تنبت الرمان .!!
ونوزع الناس مابين الجنة والنار لنضع من نشاء في الجنه وباقي الخلق في درك الجحيم , ونسينا أنها جنة عرضها السموات والأرض ل خالق رحيم
فهذا يكفر هذا ويضمن لهم الدرك الأسفل من النار وهذا يعطي الفردوس العظيم لأتباعه ..؟دعوني أفتي فتوة خاصه بي كمجتمع (من كفر الأخرين وضمن لهم مقاعد من النار فقد ادعى القدرة على ادخال من يشاء للنار وادخال من يحب الجنه أصبح هو القادر أدعى الربوبيه .. و أحل دمه.



_________________________

الخلاصه المعدومه

هي أن من أحبني فله الثواب والجزاء ومن كرهني فلي الثواب والجزاء
فأتمنى أن تكرهوني.

_________________________

فيا تلك القلة المعدوده على الأصابع المسلوخه بجلدها الحي
عيروني بكم فما زادني ذاك غير الدعاء لهم بالشفاء والترحم على حالهم وعلى من كانت على قلوبهم وأعينهم غشاوة ومن لايرى الشمس في وضح النهار غير من أنكر وجودها من الأساس!!


****************

عندما فهمت المعنى خطأ

صعدت القمة و أركزت علمي و أشعلت رأس العلم نارا
وعندما أردت أن أحتفل أحرقت العلم!!
فأصبحت تلك النار على قمة الجبل بجانبي
أطفئتها برجلي ...أصبحت لوحدي على ذاك الجبل على ذاك العلم على تلك النار ..فرأيت السفوح والقيعان تشير إلي بالسبابه
صرت مشهورا أصبحت أشهر من نار على علم ..؟!



**************************


دعوني أرجء تلك النظرية القائله (ولا أعلم ما معنى كلمة أرجء لكني أردت اضافتها لحاجة في نفس يعقوب ..ولا أعلم هل يعقوب هو نبي الله هل كانت الحاجه هي عندما طلب من أبناءه الدخول من أبواب متفرقه ..لكني أعلم السبب دخولهم من أبواب متفرقه لكثرتهم والخوف عليهم من الحسد ..هذا على الأقل ما أعرفه أو قرأت عنه اذا ليست هي الحاجه فدعونا نقول حاجه في نفس يعقوب وكفى فاللسان سيهلكنا ) القائله ان الكره الأرضيه كرويه ظاهريا وهرمية معنويا على شكل هرم ..وبالطبع نحن في قمة الهرم وتتدرج شعوب العالم بالتدرج الى أسفل الهرم والذي أظنه محتل من قبل الأمريكان والأروبيون و يجب أن نضع في الأعتبار وأن لا ننسى أن الهرم مقلوب .


**********************


في الحياة أناس يحالفهم توفيق الرب عزوجل وأخرون يحالفهم حظ صادف قد يتعثر في أي لحظه ..وأناس لا يملك لا هذا ولاذاك .. و أخرون عليهم غضب ولعنة وذل ...ألا لعنة الله على الظالمين .



*********************

تحياتي للعاجزين عن الكلام والواعظين وعظا منثورا والطبقه الثرثاره من مجتمعنا ويكفينا أن نفكر بلا هدف محدد لنصل إلى جميع الأهداف
وتحياتي الحاره لمن يكرهني ودمتم.!!



ملحوظه : علاقة أرخميدس بالمقال كعلاقتي بالأدب الفرنسي

متعب المتعبين
03-11-2002, 02:38 AM
مجنون لا صاحي لا مجنون لا أكيد مو بصاحي

<<< مايحبك ولا يكرهك

شوف لك أحد غير ارخميدس يحلها لك إذا أعتدل الهرم

<< رد مسطول شرب اللي يقدر عليه من موضوعك وبكل تلقائية

تحياتي g*

قوطي من غير غطاء
03-11-2002, 02:53 AM
لااقدر..على التعليق ..ولا المداخله...كذا امكاناتي ..عندما اشوف موضوع عملاق

تقف الكي بوردات......احتراما..لزي كذا ابداع
ماشاء الله
تبارك الله

بر......غير عاااااادي.

الله يجزاك خير

الله يحفظك ويرعاك

بيض عيون
03-11-2002, 06:47 AM
بصراحة

جميل

تطرح وتقدر على الهجران

<<== أحد اللي فهمو غلط

برBR
07-11-2002, 09:42 PM
متعب المتعبين أخي الكريم

كل عام وانت بخير و رمضان مبارك علينا وعليكم

نصبنا مثل رهوة ذات حد

محافظة وكنا السابقينا

بشبان يرون القتل مجدا

وشيب في الحروب مجربينا
: :
: :
:
ألا يجهلنا أحد علينا

فنجهل فوق جهل الجاهلينا

:
:
ونحن التاركون لما سخطنا

ونحن العازمون اذا عصينا

وكنا الأيمين اذا التقينا

وكان الأيسرين بنو أبينا

فصالوا صولة فيمن يليهم

وصلنا صولة فيمن يلينا

فأبوا بالنهاب والسبايا

و أبنا بالملوك مصدفينا


:
:
وأنا المانعون لما أردنا

وانا النازلون بحيث شينا

وانا التاركون اذا سخطنا

وانا الأخذون اذا رضينا

وانا العاصمون اذا أطعنا

وانا العازمون اذا عصينا

ونشرب إن وردنا الماء صفوا

ويشرب غيرنا كدرا و طينا



تحياتي لك أبو شنب




___________________________


قوطي من غير قطاء

حفظك الله ورعاك وكل عام وانت بخير بمناسبة الشهر الفضيل

وجودك يجعلني أعجز عن التعبير

شكرا لمرورك الكريم من هنا تحياتي وتقديري


______________________


بيض عيون

كل عام وانت بخير و رمضان كريم


أذا رضي عليك برBR

حسبت الناس كلهم عليك رضاة

حاطب ليل
08-11-2002, 09:06 AM
والعود BR

BR
Back to Rack

وحياااااك

موسى الأمير
08-11-2002, 12:15 PM
بر المبدع ..تحية وسلاماً ..

من أفق الجنون نزحت حروفك ..
بعد أن شرقت بمر الواقع الذي مضغته أفواه المجانين ..

وحسبي ،،

روحان ،،

(الوسامة)
08-11-2002, 01:10 PM
بر تسلم الأنامل

موضوع رائع يستحق أن يكون بر وهو بر
وكل عام وأنت بخير

شبعان الخبز 2
08-11-2002, 10:25 PM
أيها البر ـ أنت البر المبدع كما عهدناك دائماً
بانتظار المزيد من الابداع أيها المبدع
تحياتي وتقديري وأعجابي بك أيها الساخر الكبير

برBR
12-11-2002, 10:56 PM
حاطب ليل

ح : حالت لفقدكم أيامنا فغدت سودا
وكانت بكم بيضا ليالينا

ا : ان الزمان الذي مازال يضحكنا أنسا
بقربهم قد عاد يبكينا

ط : طال ماكان معقودا بأنفسنا
وأنبت ماكان موصلا بأيدينا

ب : بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا
إليكم ولا جفت ماقينا

ل : ليسق عهدكم عهد السرور فما
كنتم لأرواحنا إلا رياحينا

ي : ياساري البرق غاد القصر واسق به
من كان صرف الهوى والود يسقينا

ل : لسنا نسميك اجلالا وتكرمة
وقدرك المعتلي عن ذاك يغنينا

برBR
12-11-2002, 11:53 PM
روحان حلا جسدا

بكاؤكما يشفي و أن كان لا يجدي

فجودا فقد أودى نظيركما عندي

******
على حين شمت الخير من لمحاته

وأنست من أفعاله أية الرشد


****
ومن كان يستهدي حبيبا هدية

فطيف خيال منك في النوم أستهدي

***
عليك سلام الله مني تحية

ومن كل غيث صادق البرق والرعد



_____________________


الوسامة كل عام وانت بخير ويعطيك العافيه

وللنسم اعتلال في أصائله

كأنه رق لي فأعتل اشفاقا

****

والروض عن مائة الفض مبتسم

كما شققت عن اللبات أطواقا

****

ورد تألق في ضاحي منابته

فازداد منه الضحى في العين اشراقا



_________________________

شبعان الخبز 2 تحياتي لك أخي الكريم

وكل عام وانت بخير


ياذا الذي عن جنان ظل يخبرني

بالله قل وأعد يا طيب الخبر

*****
قال : اشتكتك وقالت : مابليت به

أراه من حيثما أقبلت في أثري


*******
ويعمل الطرف نحوي إن مررت به

حتى يخالجني من حدة النظر

*****

متعب المتعبين
22-11-2002, 10:50 PM
أستأذنك أستاذي في نسخة إلى الروائع g*