PDA

View Full Version : تعلم وزن الشعر بالعروض الرقمي - (1)



أحد الناس
14-01-2003, 04:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

تابعت دروس العروض الرقمي في أكثر من منتدى وتقوم الآن الأستاذة هيفاء بتدريسه في أحد المنتديات وقد وجدت أسلوبها جيدا وميسرا.
أنقل الآن درسها الأول حرفيا وإن وجدت استجابة فسأقوم بنقل دروسها الأخرى تباعا. ودعوتها لهذا المنتدى الكريم. وإلا أكون قدمت لكم بهذه المشاركة فكرة عن الموضوع.



بسم الله نبتدأ مانرجو الرحمن أن يوفقنا به
...

في أول درس يجب أن نفهم مانحن قادمون عليه.

إنه علم العروض..علم يلزمنا بتقطيع ابيات الشعر لمقاطع صغيرة مترابطة متجانسة فيتبين منها النسق العام والشذوذ أيضا.
إذا مانحن قادمون عليه كبداية هو التقطيع . فنقطع بداية كلمات ومن ثم جمل وبعدها أبيات شعرية. ثم ننتقل للمراحل التي بعدها. وقبل أن نقطع ونعرف ماذا نقطع من الكلمة يجب أن تنتعرف على مصطلحات العروض حتى يسهل فهمها حينما نتحدث لاحقا عنها.
لكننا لن نستخدم الطريقة التي استخدمها شيخنا الجليل الخليل ابن أحمد الفراهيدي والتي تعتمد على التفاعيل ولكننا سنعتبرها أساسا ننطلق منه لفهم الطريقة الجديدة المختصرة لكثير من المسميات والمصطلحات لنصل بأقصر وقت لفهم مانريد.

إنه علم العروض الرقمي


علم العروض الرقمي نابع في أساسه من عروض الخليل بن أحمد – واضع علم العروض- ومعتمد إعتمادا كليا عليه.
تناول الكثير من العلماء سابقا الارقام واستخدمته حضارات سابقة في وزن ماكتبوا ، فقد استخدم الهنود – على سبيل المثال لا الحصر - الارقام لوزن أشعارهم ومقطوعاتهم الغنائية وسنذكر ذلك لاحقا في الدروس المتقدمة.
وتمتاز هذه الطريقة فيما تمتاز به بتخلصها من المصطلحات التي تثقل كاهل هذاالعلم
يعتمد هذا العلم في أساسه على الرقمين ( 2 و 3 ) وهذان الرقمان لهما مسميات متعارف عليه وهي التي ستكون المدخل الأساسي للدرس الأول وهو المصطلحات الرقمية في العروض.

مكونات القصيدة:-

الأبيات الشعرية والمتكونة من شطرين أي كل بيت يتكون من شطرين .
الشطر الأول = الصدر
الشطر الثاني = العجز
مثلا:-
قـــلـبـــي يُـحَــــدّ ثـُــنـي بــأنـــــكَ مُــتـْـــلِـفــي [ الصدر ]

روحـــي فِـــــداكَ ، عــرَفـْـــتَ أمْ لــمْ تـَـعــــرِفِ [ العجز ]

1-الرقم 2 : ويسمى السبب.

أقسامه:-

أ) سبب خفيف: وهو عبارة عن حرفٍ متحركٍ يتبعه ساكن. ونرمز له بـ 1 ه حيث المتحرك رقمه (1) والساكن ( صفر) . واختصارا نرمز له بالرقم --> 2
اذا : 1 ه = 2 = سبب خفيف
ومثاله : مــِن = مــ 1 ن ه = 2
لـَو = لَــ 1 و ه = 2
ما – م َ = 1 ....ا =ه = 2

ب) سبب ثقيل: وهو عبارة عن متحركين معا ونرمز لهما بالرقم (2) وهذا القوس يدل على أنه حرفان متحركان.

مثاله : غَــدُ = غَ 1 دُ 1 = (2)

وبالإمكان استحضار كلمة فيها سبب خفيف فثقيل مثل:

مثال: أبداً ......... أَبَ =11= (2) ......دنْ = 1ه =2

الرقم 3 : ويسمى الوتد

الأوتاد: الوتد هو عبارة عن ثلاثة حروف متتالية. أول حرفين متحركين والأخير ساكن. ونرمز له بالرقم 3 اي 1 1 ه .
مثاله: وَطــنْ = وَ 1 طَن 2 = 1 2 = 3 [ أي بجمع الرقمين معاً ]
اذا وطن = 3
أتى = أَ 1 تى 2 = 1 2 = 3
إذا أتى = 3

ملاحظات :-

لو لاحظنا ان كل مقطع ينتهي بساكن مثل كلمة:-
مـــِنْ ويقابلها الرقم 2
كــَي ويقابلها الرقم 2
لــَــيْــتـَنــَا ويقابلها الرقمان 2 3
ونكتب مافوق في التقطيع الرقمي بالشكل الآتي:-
مـــِنْ = 2
كــَي = 2
لــَــيــْـتـَـنـَـا = لــَيْ 2 تـَـنـَـا 3 = 2 3

المشاركون الأفاضل:-

أمور هامة في التقطيع:-

1- التقطيع يعتمد على مانسمع ونقرأ لا على مايكتب فمثلا
كلمة : بــَيــتٌ
حينما نقطعها يكون تقطيعها حسب ماقرأناها وهي " بــيــــتــُن "
بيتٌ = بَيْ تُنْ = 22

كلمة : في الورى
حينما نقطعها تكون بالشكل هذا " فل ورى " = 2 3

2- الحرف الأخير في آخر الصدر "وهو الشطر الأول" أو آخر العجز " وهو الشطر الثاني يجب أن تشبع حركته.

إذا مامعنى ان تشبع حركته؟؟
أعطيكم مثالا:
مـا لـي سِـــوَى روحـــــي ، و بـــاذِلُ نـَـفــسِــهِ ،
فـي حُـــــبّ مَـن يَـــهـــواه ، لـيــــسَ بـمُـســـرِفِ

الحرف الأخير في كلمة نفسهِ وهو الهاء يعامل على أنه " هي وليس هــِ" اي حرفان بدل حرف واحد.
الحرف الأخير في كلمة بمسرفِ وهو الفاء يعامل على أنه " في وليس فِ "

3- الحرف الذي عليه " الشدة" يعامل كحرفين.
مثال:
رَحــَّــبْنــا بالضَّـيـْـفِ
بالتقطيع تكون هكذا:-
رَحْ 2 حَبْ 2 نَا 2 بـِضْ 2 ضَيْ 2 فِي 2

التمرين:-
أرجو أن يقوم كل مشارك بتقطيع كلمتين فقط من الكلمات الآتية باستخدام الرقمين 2 و 3 على أن تشبع الحرف الأخير من الكلمة لو كانت لها حركة في آخرها مثل الفتح أو الضم أو الكسر أو التنوين. كما في الأمثلة القادمة:-
مثال:-
في القلبِ (في القلبي) = فل 2 قل 2 بي 2
وقد رأيتَ (وقد رأيتا )= وقد 3 رأي 3 تا 2
في قلبٍ ( في قلبن ) = في 2 قل 2 بن 2
لاحظ آخر الكلمة مشبع الحركة وإن كان إسما نكرة فهو منون.

الكلمات الواجب ان من المشاركين تقطيعها:-

أرجو أن يقوم كل مشارك بتقطيع الكلمات الآتية باستخدام الرقمين 2 و 3 على أن تشبع الحرف الأخير من الكلمة والتنوين في النكرة – حسب ماوضحنا أعلاه-.

1. بــَــيــْتــُـنـَا
2. لو ترى
3. في القلبِ
4. وقد رأيتَ
5. جاؤوا جميعا

6. لا تذكروهم

7. كلّنا هنا

8. هل غادروا

9. في بيتنا حديقةٌ

10. ليسوا سواءً

11. يا حبيباً

12. جئتم إلينا

13. ستةٌ وسبعونا

14. عامان وشهرٌ

15. شيءٌ جميلٌ

16. علم العروضِ

17. الخليل ابنُ أحمدا

18. يا ربُّ عفواً

19. مدينة القاهرهْ

20. اللهُ ربّي

21. واحدٌ أحدْ

22. سمعاً وطاعةً

23. المسجد الأقصى

24. بلاد الشامِ

25. جريدةُ الرياضِ

26. على رِسْلكمْ

27. كلّ شيءٍ

28. عبد المجيدِ

29. بستاننا أخضرُ

30. لاإِلــَهَ إلا اللهُ

31. مُحــَمَدٌ رَسُولٌ

32. الــدّ ُنـْــيَا

33. جــَرَى الــدّمْعُ

34. وَغــَابَ الخَــلــيْلُ

35. هَــيـّـا لِنـَكـْـتـُـبُ

36. شــِعراً أَصــِيْــلاً

37. كــُنْ كــَرِيماً

38. لا تــَكــُنْ بَخِــيْـلاً

39. هذهِ دروسٌ

40. ليتــَهــَا تــُفـِيْـدُ

مع تمنياتي للجميع بالتوفيق في الدرس الأول..
--------------------
أرجو أن يحل كل مشارك مثالا واحدا ولا يشترك ثانية إلا بعد مشاركة واحدة من سواه على الأقل.

سبع الدنان
14-01-2003, 07:51 AM
أشكرك يا عزيزي

على موضوعك الجميل

صراحة

لم أكن أتخيل

أن بالشعر موضوعا

كهذا

قد يكون صعبا بعض الشيء

لكني سأحاول أن أفهمه

وقد أعود حينها

تحياتي لك

أحد الناس
14-01-2003, 10:12 PM
الأخ سبع الدنان

أتمنى لك التوفيق. والأمر إذا أمعنت فيه ستجده يسيرا إن شاء الله.
ما = منْ = كمْ = فو = 2

كما = لِمَنْ = بِكَمْ = طَفُو = 3

لاحظ كلها متحركات إلا الحرف الأخير فساكن.

دايم الشوق
14-01-2003, 10:52 PM
كل ذا درس..
الله يعين على الباقي

تحياتي لك..

سبع الدنان
15-01-2003, 07:14 AM
اشكرك يا صديقي

على اهتمامك

واتمنى

أن تستمر

أحد الناس
15-01-2003, 07:07 PM
السلام عليكم
نظرا لعدم وجود اي مشاركة للحل أكتفي بهذا ومن أراد المزيد فعليه بأحد الرابطين - إن كان نظام المنتدى يسمح بنشر الروابط فيه، وإلا فالرجاء حذف هذا التعليق.

رابط دروس الأستاذة هيفاء

http://64.246.24.97/~admin20/forum/forumdisplay.php?forumid=59

رابط كتاب الأستاذ خشان

http://www.geocities.com/khashan_kh/CONTENTS.html

والسلام.