PDA

View Full Version : حديث قافية



منال العبدالرحمن
07-06-2003, 01:02 AM
يا قوافي لا تظني من حباكِ القلبَ شاعر
يا قوافي ذاكَ همي ملء دمي بات غائر

يا قوافي من تغنى بالجمال اليوم حـائر
ليس يبغي من رباكِ غير أنفاسٍ تشـاطر

يا قوافي ربّ قومي يخدشون الشعر لمّا
صار قومي يعرفون الصدق من يرويه خاسر

ربّ قومي قد تغنوا بالنساء اليوم حـتى
صار جُل الشعر منهم بالنساء اليوم حائر

صار من يروي حكايا الحب فيهم جد بارع
صار من يروي انتهاز الحب فيهم جد شاعر

يـا قوافي حـدثيهم عـلميهم ارشـديهم
لا تقــولي ذاك أمرٌ إنما العقبى ضمائر

كلهم في الشعر راحوا ينسجون الشعر فنا
كلهم إلا قليلا شــعرهم غطى البصائر

يـا قوافي ذكريهم أن ربّا قـد تفـضلّ
بالبيان السحر أعطاهم دروبا و معـابر

ذكريهم أن ربي لم يكن يعطي فينـسى
جل ربي و تعالى ذاك فعل العبد قاصر

يوم يأتي كل شاعر للحساب اليوم واقف
يوم يأتي كل شاعر و حقيق الشعر ظاهر

أي قولٍ يا شعورا حطم الوجدان نجني
من كلامٍ نستبيح العيب شعرًا بل مشاعر

أي حبٍ قد شغلنا لحبيب القلب نهـوى
و الحنين..اللوعة الحمراء تردينا المخاطر

ثم ماذا ؟؟

ثم ماذا ؟؟

يا نجيبًا يا لبيبًا يا شفيفًا في المشاعر
ثم ماذا يا أديبًا للبيان الحرِّ ساحر ؟؟





(
)
(
)
(
شـذا

محمود مرعي
07-06-2003, 01:27 AM
تحية لهذا النفس الشعري الغريد

قصيدة جميلة حقا تظهر تمكنا من الأدوات

لكن ملاحظة صغيرة أرجو أن يتسع لها صدرك

بداية جاء كل شطر من أربع تفاعيل ، وهذا يعني أنك استعملت المجزوء

وعليه فان كل شطر يمثل بيتا ، وهذا يسوق الكلام إلى القوافي حيث التزمت التقفية

الصحيحة في الابيات الاربعة الاولى ، وبعدها اختلف الامر ، فصارت التقفية

كل بيتين .

أمر اخر وهو قولك :

يا قوافي ربّ قومي يخدشون الشعر لمّا

اضافة الياء الى ( قوم ) غير صحيحة ، لأن ياء المتكلم لا تضاف إلى الغائب

و ( يخدشون ) يعني هم = الغائب وقد تكررت الكلمة

أمر اخر وهو التسكين في الحشو كقولك :

يوم يأتي كل شاعر للحساب اليوم واقف
يوم يأتي كل شاعر و حقيق الشعر ظاهر

كلمة ( شاعر ) في البيتين ساكنة الاخر ، وهذا شاذ في غير الاناشيد

لك كل الشكر والتقدير

ندى القلب
07-06-2003, 01:38 AM
مرحبا أسعد الله الصباح

لأخي ومعلمي الأستاذ محمود:


لكن ملاحظة صغيرة أرجو أن يتسع لها صدرك

بداية جاء كل شطر من أربع تفاعيل ، وهذا يعني أنك استعملت المجزوء

وعليه فان كل شطر يمثل بيتا ، وهذا يسوق الكلام إلى القوافي حيث التزمت التقفية

الصحيحة في الابيات الاربعة الاولى ، وبعدها اختلف الامر ، فصارت التقفية

كل بيتين .



سيدي فضلا لاأمرا

أذكر لنا البحر وبين التفعيلة كاملة والمجزوء

وماذا تقصد بالتقفيه؟


احترامي


وشكرا سلفا

محمود مرعي
07-06-2003, 01:58 AM
تحياتي لك يا ندى القلب
البحر هنا هو مجزوء الرَّمَلِ ومثاله شعرا :
طلع البدر علينا **** من ثنيات الوداع
وفي هذا النشيد يرد التسكين الذي تكلمت عنه في ردي الاول :
أيها المبعوث فينا **** جئت بالأمر المطاع
جئت شرفت المدينهْ *** مرحبا يا خير داع
لاحظي كلمة المدينة ساكنة الاخر . وهذا تسكين الانشاد .
والاخت شذى استعملت البيت موصولا دون فصل بين الصدر والعجز مثلا :
يا قوافي لا تظني من حباكِ القلبَ شاعر
يا قوافي ذاكَ همي ملء دمي بات غائر
حق الشعر هنا أن يكون على هذه الصورة :
يا قوافي لا تظني *** من حباكِ القلبَ شاعرْ
يا قوافي ذاكَ همي **** ملء دمي بات غائرْ
ومثل هذا بقية القصيد .
أما صحيح الرَّمَلِ فهو ما تمت تفاعيله وهو سداسي
( فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن × 2 ) وتأتي عروضه صحيحة ( فاعلاتن ) وتأتي
محذوفة ( فاعلا = فاعلن ) وتأتي مخبونة محذوفة( فَعِلا + فعِلُنْ )
ومثاله قصيدة الشاعر المرحوم الدكتور ابراهيم ناجي ( الاطلال )
يا فؤادي لا تسل أين الهوى *** كان صرحا من خيال فهوى
وهنا العروض والضرب جاءا محذوفين اي ( فاعلن ) في العروض ومخبون محذوف في الضرب ( فعلن ) والعَروض آخر تفعيلة في صدر البيت والضرب
آخر تفعيلة في العَجُز ،
أما التقفية فهي اخر البيت أي القافية .
ولك التقدير كله
وارجو ان لا أكون أثقلت على الاخت شذى

محبة القلم
07-06-2003, 07:01 AM
شذا النجيع.
تسجيل مرور على كلماتك الرائعة. كما عودتينا دوما.

samiawad3
07-06-2003, 10:35 AM
شذي النجيع
السلام عليكم ورحمة الله وبركات

قصيدة رائعة وسلمت يمينك ودمت رائعة للعذب


لك تحياتي00000

منال العبدالرحمن
07-06-2003, 04:03 PM
ألف شكر لك أستاذي الفاضل محمود مرعي على مرورك أولا و على نقدك ثانيًا ..

و لا أخفي عليك أني لمست هذا مذ كتبت البيت الثالث فشعرت كأن الواجب أن يكون كل شطر بمثابة بيت ..

و لكن ربما ما كنت أفكر في البحر بقدر اهتمامي بالمعنى فأغفلت واحدا على حساب آخر .. و ليتني أكون مبدعة في الأمرين !!

فشكرا لك و لقلمك الرائع

دمت لنا
(
)
(
)
(
شـذا

منال العبدالرحمن
07-06-2003, 04:05 PM
و الشكر موصول بالجميع ..

ندى القلب

محبة القلم

samiawad3

لا حرمني الله هذا الوجود ..


(
)
(
)
(
شـذا