PDA

View Full Version : ارصفة ... ودرابيل !!



سهيل اليماني
21-09-2003, 02:19 PM
كنت أود ان " أصقعكم " بخطبة عصماء يسمع بها القاصي و" الداني " !!
ولكني ولظروف شهامة مؤقتة ومفاجأة تذكرت أني أعرت " عباءة " الدين التي أرتديها عندما أريد ان يراني الناس عابداً ولكي أخفي بها حقيقتي " القبيحة " ..!!
أعرتها لصديق عزيز أراد ان يرتدي هذه العباءة لغاية في نفسه لم أتجراء وأساله عنها ..!!
وكما يقول المثل : " يستاهل البرد من ضيع عباته " :p
ولظروف وملابسات فقداني لـ"عباتي" العزيزة فسأكتب هذا اليوم دونها إلى أن تفرج ويعيدها صاحبي لي أو أقتني عباءة دين جديدة ترونني فيها إمام الزمان حجة الله في الأرض !!

لي صديق لدود أحيانا أكتب له فأثـقل القول حتى حين تذهب رسالتي أندم لأني أعتقد أنه ما كان يجب قول كذا وكذا ..
وحين ألقاه أجده مبتسماً وحين أبدي استغرابي من عدم تأثره مما كتبته له يرد ببرود :
ما كتبتـَه ليس سوى حروف وأنا لست من المؤلفة قلوبهم !!

وهذه لا علاقة لها بها بـ " من استغضب فلم يغضب فهو حمـار " !!
وإن كان الحمــار يتصف بهذا فهي بلاشك ميزة نحسده عليها نحن معشر الحمير الأخرى الذين نغضب دون أن نستغضب !!!!

وبعيداً عن خطبتي المؤجلة إلى عود عباة الدين خاصتي :p
وبعيداً عن صاحبي غفر الله لي وله سانقل لكم ـ نقلني الله إلى جنات عدن ـ بعض أخبار هذا اليوم من هناك و.. هناك أيضاً فليس هنا أخبار حتى وإن كان المخبرون ( يعني المخبرين :p ) أكثر من عدد ذرات الأوكسجين ...

سهيل اليماني
21-09-2003, 02:20 PM
اعتقلت السلطات العسكرية الاميركية الامام المسلم الذي كانت قد عينته لمساعدة المعتقلين من تنظيم «القاعدة» وحركة طالبان في معسكر غوانتانامو بكوبا، في الجوانب الروحية الدينية، بتهمة «التجسس» لصالح المعتقلين.
وقال الكابتن كوسون، مسؤول قيادة المنطقة الجنوبية، أمس ان الامام يوسف يي، الصيني الاصل، اعتقل لدى وصوله على متن طائرة عسكرية الى مطار جاكسون فيلد في فلوريدا يوم 10 سبتمبر (ايلول) الجاري. واضاف مسؤول القيادة التي تشرف على قاعدة غوانتانامو ان الامام يوسف محتجز حاليا في قاعدة تشارلستون البحرية الاميركية مع الاسير الاميركي السعودي عصام حمدي.
ويتوقع أن توجه الى الامام الصيني الاصل خمس تهم من بينها «التجسس، وعدم طاعة النظام العام، ودعم العدو»، إضافة إلى تهمة أخطر هي «الخيانة العظمى». ويواجه الامام يوسف عقوبة السجن المؤبد في حال ادانته.


قد يضطر " الأخوة " في أمريكا إلى إعتقال الرئيس بوش نفسه لكثرة ترديدة كلمة " القاعدة " وقيل في رواية ضعيفة رواها من أثق في حسن كذبه أن أمريكا قد تحاكم لاعبي وجماهير ومتابعي لعبة الـ " Base Ball " بتهمة الإنتماء لـ" القاعدة " !!

فيينا: بثينة عبد الرحمن
استخف مصدر رفيع بالوكالة الدولية للطاقة الذرية بما نشرته صحيفة «الغارديان» البريطانية التي زعمت ان الحكومة السعودية تفكر في امتلاك اسلحة نووية كخيار امني.

قصده يقول كخيار مخلل :D:
قال وش دراك انها كـــذبة قال من كبرها :p
ألحين خلونا نقدر نصنع شباشب حمام ما تتقطع بعد لبستين ثم يحلها الحلال :p




يخيم مناخ من الشك المقلق على قادة الامم المتحدة، فهم يرغبون في تطوير مؤسستهم، لكنهم يشعرون بالقلق من ان أي تغيير يهدف لمنحها الحرية للاستمرار يمكن ان ينفذ بدون النظر اليها كتابع للولايات المتحدة. ويرى كثيرون ان الجدل الدائر حاليا حول موضوع العراق في أروقة الامم المتحدة وخارجها قد يؤثر على مستقبل المنظمة الدولية وهيكليتها مستقبلا.

http://www.asharqalawsat.com/2003/09/21/images/news.194010.jpg

ركز في الصورة يالدربيل وتعرف وش دهور الأمم المتحدة :p
أنا قايل من زمان أني شايف كوفي عنان .. اليوم تو تذكرت وين شفت ابو سكسوكة )k

الدربيل
21-09-2003, 02:27 PM
سأقتلك في يوم ما ........... اذا وجدت شجاعتي المفقوده !

على الأقل كوفي عنان ... ما يخزن :)

أبو سفيان
21-09-2003, 02:49 PM
ألا قاتل الله القات ...

أهو الذي يصنع كل هذه الهستيريا....:p ؟؟

وعلى طاري القات ديان .. ترى كم خسر إعلامنا من أحبار ...وحناجر .. وأشياء أخرى ، ليرد هذه الفرية الخطيرة ....:we:

سهيل :
لا تخلي أحد ياخذ منك حليب " القات "....:p



ما سبق شيء ... وتهجمك على عرار الدربيل شيء آخر ، يشبه ما قامت به القات ديان على ربعنا ...
فانتبه لنفسك....:fff:

وما سبق شيئان وبقي شيء آخر...:
وجدت عباءتك المطرزة بماء الوهم على رصيف الشمس وعليها بلل من رماد الماء...
أثق في أنها عباءتك السحرية...krz


تشكراتي ...

وقبلها...

( لم أتجراء ) ... كاني قاريها في سطر معين مدري مربع...:p

سهيل اليماني
21-09-2003, 02:52 PM
من قال لك أنه ما يخزن ؟!!
إلا يخزن وتنتهي صلاحيته بعد :p

وعلى طاري كوفي عنان :p
قال صاحب السمو الملكي الأمير بندر بن سلطان بن عبد العزيز سفير المملكة لدى الولايات المتحدة إن المملكة تعارض بشدة الإرهاب وإنها تحركت لمعاقبة الذين ساعدوا على نشر رسالة مناهضة للغرب قبل هجمات 11سبتمبر/ايلول عام 2001م.
واضاف الأمير بندر ان الهجمات كانت ايضا بمثابة صيحة استيقاظ "كنا بحاجة اليها كي نتحرك لمعالجة مواقف التعصب التي يتخذها البعض".
ولكن الأمير بندر قال في تصريحات جاءت متوازنة بعناية ان الهيمنة الامريكية على الشؤون العالمية تتضمن مخاطر ايضا.
وقال خلال كلمة امام المجلس "انا شخصيا اشعر انه ليس في صالح الولايات المتحدة ان تصبح هي الطرف الوحيد المتاح. فهذا يكلف اموالا ولا أحد يعرب عن الامتنان".
واضاف انه يلمس "بعض الغطرسة الفكرية" في التصور الشعبي الامريكي بأن الديمقراطية "علاج" لكل مشكلات العالم.
وقال عندما سئل عن رأيه في الجهود الامريكية لجعل الشرق الاوسط اكثر تقبلاً للديمقراطية "إنها لا تحل كل مشكلاتكم هنا".

سهيل اليماني
21-09-2003, 02:56 PM
ابو سفيان غفر الله له
هل علمت يا رعاك الله أن من فوائد تلك العباءة أنك إذا دخلت صراع ديوك فإنها تغنيك عن ستين منقار ؟ وقيل سبعين !

جربها ولن تندم )k

mr_mosta7el
21-09-2003, 03:32 PM
العباءة ... رأيتها ذات يوم تمشي في الطرقات بعد أن مل ارتدائها قوم من أصحابي
و بمناسبة أصحابي فقد عثرت على مخطوط قيم في شرح كتاب التوحيد لأحد العلماء
واسم المخطوط "الفتح المبين شرح كتاب التوحيد .. للمسلمين لمؤلفه بن فرانكلين"
وجاء فيه في باب السحر والكهانة أن من أتى عرافاً فقد كفر وعلق المؤلف على ذلك بأنه يكفر لأنه لم يأخذ إذناً رسمياً من مجلس الأمن الدولي -وأضاف- ان هذا ما عليه الاجماع ويقصد إجماع مجلس الكونغرس الامريكي
وخالفه في ذلك ثله من العلماء منهم صموائيل هرتزل و بنيامين عال:rr:
حيث اكتفوا بأخذ الإذن من الحكومة الامريكية وليس مجلس الأمن والله أعلمm*

solar
22-09-2003, 02:01 AM
تسجيل إعجاب

<==== قد سبق وذكر لك انه لايستطيع فهم ما تخطون

لك تحياتي أيها النبيل..!

Mezher
22-09-2003, 03:16 AM
طيب وش جابك ياسولار :D: ..!
<~~~ وخّر عن الفاهم :p

لا من جد .. تطارد سهيل وطقته وتقول ماني فاهم وش تكتبون :D: .. محد بشره عليك ترا كلنا عارفين انك من جنبها :D: ..!

أحد قالك تعرّف على أمثالي :p

solar
22-09-2003, 03:33 AM
من جد ايش دخلني هنـــــــــا:p

لك مني تحيه يا صديقي تشبه
هذا :p

http://www.angelfire.com/art2/mohandes/Uggly_very_old_man.gif

د.غبي
22-09-2003, 07:02 AM
الأخ الحبيب سهيل : ماذا قصد ب.س ( بندر بن سلطان ) بكلمة " المتاح " ؟ :D:

عجبي
22-09-2003, 08:11 AM
أرجو ألا يعيد لك صديقك عباءتك ...حتى يبقى دماغك ع المكشوف ...:D:
وفي حال اعادها لك سأنضم الى صف الدربيل لقتلك قتلن قتلن قتلن ...)k

سدد الله خطاك يا سيدي...وشكرا لكم ...:kk

سهيل اليماني
22-09-2003, 09:55 AM
... أما ما سأنقله لكم اليوم وفقني الله وعافاني وسدد خطاي فهو بعض مقاطع من لقاء مع العلامة الحجة (بحر العلوم اللي لكم عليها )الشيخة نوال السعداوي
خذوا العناوين :

" أنا أهم من العقاد و طه حسين و أعلم في القرآن من الشيخ الشعراوي و كتبي تجاوزت قاسم أمين
" عمرو خالد و خالد الجندي مثل النساء القبيحات
" (الحجاب) مفروض للجواري و لا أدري لما لا أتزوج أربعة
" الدين ليس نصا .. و الله ليس كتابا يخرج من المطبعة
" (ربنا) لا دخل له بالسياسة لأنني لا أستطيع أن أعارضه
" تعلمت أول درس في الدين من جدتي الأمية و كدت أتزوج في العاشرة
" يجب أن لا نمشي خلف الرسول في الخطأ
" (الحج) و (الصلاة) بالطريقة الحالية (غلط) .. و تقبيل الحجر الأسود (وثنية)
" لا أريد من زوجي هدية ليخونني بعدها
" لا يوجد عندنا مبدعون لأننا دائما (موافقون)
" في الوطن الواحد ليس مفترضا أن يعيش أحد في كنف أحد لأننا شركاء متساوون
" لم تفشل الاشتراكية أو الوحدة العربية لأنهما لم تقوما من الأساس
" (السادات) حرر السيناء مقابل بيع قضيتنا و القضاء على الجامعة العربية
" الاختلاف على (العراق) هو صراع على النفط في البداية و النهاية


وهذه بعض أسئلة وأجوبة الحوار .. عساكم تستفيدون بس :p
- إذا و أين هي نوال السعداوي ؟!
أنا أهم من طه حسين ، لقد كان رحمه الله وزيرا ، و لعب دورا سياسيا و ثقافيا سليما ، أنا أيضا لعبت دورا ثقافيا و سياسيا و طبيا مؤثرا من دون وزارة و تصديت للمحرمات الاجتماعية، طه حسين لم يقم بهذا ، طه حسين تحسب له الريادة و الأولوية ، و لكن هذا لا يعني أن مصر توقفت عن إنجاب الرواد ، و أنا منهم ، و لكن الفرق أنني لست في السلطة و لا أتزلف لها ، لذلك تجد أن هذه الفئة المبدعة تعاني من التعتيم و الحظر ، و هذه للأسف الشديد سنة ابتدعتها ثورة يوليو ، لذا علك تلحظ ، أن (نجوم) العهود المختلفة بعد الثورة يختلفون من عهد لآخر لا وفق العطاء الفكري و الثقافي للأمة بل برضا السلطة عنهم .

" الكلام في الدين تحديدا له في عيون الكثيرين بعض الخصوصية لحساسيته .. ؟
- هذا غير صحيح ، أنا ممكن أدرس و أكون أفقه من الشيخ الشعراوي ، و أنا أعلم في القرآن أكثر من الشيخ الشعراوي رحمه الله ، لقد درست الأديان و قارنت بين القرآن و التوراة و الإنجيل ، هو لم يفعل ذلك ، كان متخصصا في القرآن الذي لا يمكن أن يفهم دون أن تقارنه بالكتب الأخرى ، لأن العلم يبدأ بالمقارنة و التجربة و التجريب .

و لكن أليس من حقها ـ أي الجماعات الإسلامية ـ أن تسع للوصول للحكم .. أليست هذه هي الديمقراطية ؟
- لا ليس من حقها .. إنهم سفاحون مجرمون .. وضعوا اسمي و غيري من المثقفين و المفكرين الشرفاء و المخلصين على قوائم الموت ، و لو مررنا على جرائمهم فإنها لا تعد و لا تحص ، إذا كان رأيي يخالف رأيك فهذا ليس دافعا لقتلي ، حاربني بالتجاهل أو بالرد علي و لكن ليس بالتكفير و سفك الدماء كما تفعل هذه الجماعات . لهذا أنا أعارض الدولة الدينية ، (ربنا) يجب أن نبعده عن السياسة لأنني لا أستطيع أن أناقش أو أعارض (ربنا) ، اعبد الإله الذي يرضيك و يحقق مصالحك و مطالبك ، لكن لا تفرضه علي أو على الدولة ، لأن كل المواطنين في الدولة سواء ، على اختلاف حالتهم المادية أو شريحتهم الاجتماعية و انتمائهم الديني ، لماذا أكون كامرأة أقل مواطنة من الرجل لأن الدين الرسمي للدولة هو الإسلام ، لماذا يتزوج الرجل 4 و أنا لا ، هذه إهانة لي .

" هذا هو حقه !
- - من قال هذا ؟

" القرآن !
- أنا درست القرآن ، لقد وضع العدل شرطا ثم قال " و لن تعدلوا " أظن أنه ليس هناك ما هو أوضح ، الرجال و استنادا على فسقهم يدعون و يكذبون على القرآن و يقولون أنه نادى بالتعدد ، كيف يتزوج الرجل 4 ؟ هذا فساد أخلاق و إساءة للقرآن و الإسلام ! كيف ينتقل من فراش امرأة إلى فراش امرأة أخرى ! (إخي)! و الله لو ذهب زوجي لامرأة أخرى لطردته ، هل يرضى الرجل أن تتنقل امرأته بين فرش الرجال ، هو أيضا سيطردها ، أنا أيضا تملي علي كرامتي الإنسانية نفس الفعل و ردة الفعل ، تونس منعت التعدد و غيرها من الدول الإسلامية .. هل ستكفر هذه الدول ؟ تعدد الزوجات وصمة عار على العرب و على أي دولة تسمح بهذا الفعل الشائن ، و القانون الذي ترتكز عليه قانون فاسد و غير أخلاقي .

" دعيني أرتدي العباءة الإسلامية و أقول لك أن الرسول صلى الله عليه و سلم كان متزوجا بـ 9 و بعض الصحابة رضوان الله عليهم من بعده كان نصابهم من الزوجات كاملا؟
- و لماذا تجعل الرسول صلى الله عليه و سلم مثلك ؟ و هو لم يقل لك أن تفعل مثله . و هناك حديث مهم أن إحدى زوجاته وجدته في ليلتها على فراشها مع زوجة أخرى ، فقالت له مستنكرة " في ليلتي و في فراشي يا رسول الله ؟!" فقال بعد اتعاظ و اعتبار " اسكتي و لا تذكريه لن أعود لمثلها أبدا " لأنه نبي و رسول يجب أن يكون مثلا للعدل ، و الفعل الذي فعله مناف للعدل ، و هو حديث موجود في " الطبقات الكبرى " ، إذا كان النبي محمد قد أخطأ لأنه بشر يخطئ و يصيب فكيف تريدني أن أمشي خلفه في الخطأ ، مرة أخرى أقول لك أن الرجل بسبب فساد أخلاقه و يفسر و ينتقي من الإسلام ما يشاء

" دعيني أنتقل معك إلى محور (الزواج) و قد أثرت بنفسك قضية الشرف ، سبق و صرحت أنك تعارضين فكرة الزواج و أنك لا تمانعين من أن تكون ثمة علاقة كاملة بين الجنسين دون عقد يربطهما، فهل هذا صحيح ؟
أنا عارضت الزواج بوثيقة، بالضبط كما أستلف من أحدهم مبلغ و قدره 1000 جنيه و يكتبني عليها كمبيالة ، ما يحدث بالنسبة للزواج أن المرأة تتزوج و تكتبه أن الرجل " اشتراها " بدفعه مبلغ و قدره كمقدم ، و عند الطلاق يدفع لها مبلغ آخر ، ورقة الزواج أو عقد الزواج هي أكبر امتهان للزواج .

" و ماذا عن حفظ الحقوق ؟
إذا الرجل لم يحافظ على حقوق المرأة بلا ورقة أو عقد فهو لا يستحق أن يعيش معها ، لا يعقل من وجهة نظري الشخصية أن يخلص الرجل لزوجته لأجل " ورقة" . حفظ حقوق الزوجة أو الزوج يكون في الضمير و الأخلاق قبل أي شيء.

" و ماذا عن إنكارك لفريضة الحج يا دكتورة ؟
- أنا لم أنكره ، لقد قلت نصا أن (الحج) و (تقبيل الحجر الأسود) عادة وثنية .

" و لكنه ركن خامس ؟
- أبدا .. هو (اختياري) (لمن استطاع إليه سبيلا) ، أبي توفى و لم يحج و هذا لا يعني أن إسلامه ناقص ، هناك من يصلي دون أن تنفعه صلاته ، و هذا ينطبق على الذي يذهب الحج ليقوم بعمل ، أو يقبل الحجر الأسود !! إنني أسأل هل تقبيل الحجر الأسود من الإسلام ؟ هذه وثنية !!! الإسلام أتي ليقضي على الوثنية و أنا أحارب عبادة الأوثان .

" و هل يمثلها الحج ؟
- بالطريقة التي يقومون بها ، نعم . و أنا أيضا ضد الطريقة التي يصلون بها ، لقد ذهب جمع من الصحابة لرسول الله و قالوا له فلان يصلي الليل و النهار ، فقال لهم : و من يعول أسرته ، قالوا : كلنا يا رسول الله ، فقال : أنتم خير منه . يا أخي رعاية الأولاد صلاة و عبادة ، الصدق صلاة وعبادة ، التعامل الإنساني صلاة و عبادة ، ليس أن يذهب إلى الحج ليسرق أو يتاجر أو يصلي و هو أفسق خلق الله ، أنا مع المفهوم الصحيح للإسلام ، الصلاة ليست مجرد حركة رياضية كما أصبحت حالا ، الصلاة هي إحياء الضمير ، الحج كذلك ليس زيارة لقبر أو تقبيل لحجر، لأن الإسلام حارب الوثنية ، الحج هو التأمل، اسمع الكلام الجميل لرابعة العدوية التي حاربت مع الصوفية (الطقوسية) : " لا أعبد الله لأنني أخاف النار أو أطمع في الجنة فأكون أمة أو جارية ، إنما أعبده لأنني أحبه" ، انظر إلى هذا الجمال .

د.غبي
22-09-2003, 10:09 AM
لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم !

عجبي
22-09-2003, 07:46 PM
...... وأظن أن احمد عدنان متواطئ معها ...وإلا لماذا لم يسألها هذا السؤال التقليدي:
(( من أنت يا ست نوال حتى تسمحي لنفسك بمعارضة الله ))....

ألا لعنة الله على الظالمين....

د.عالية
22-09-2003, 09:45 PM
نوال فظيعة .. تتكلم جهدها بالمنطق !!
امرأة كهذه لو صحح فكرها قليلاً .. لصارت حجة في الإسلام ..

مؤسف ..
أحبّ النيّة الإيجابية عندها .. الخلل في السلوك فقط ..

أوووه !!

أبو سفيان
22-09-2003, 09:57 PM
سهيل ..

سامحك الله ...
لقد اقشعر بدني مما قرأت ...:confused: غفر الله لك...



د.عالية...:
خلف كل سلوك نية إيجابية .. هكذا أوهمت البرمجة اللغوبة...!!

لكن كيف لك بمعرفة نيتها الإيجابية ..إذا كانت النوايا من عمل القلوب...:confused:

ومن جرف لدحديرة ... ويا حزن لا تحزن...!!


ختاما :
(( قتل الإنسان ما أكفره ))
:confused:

عجبي
22-09-2003, 10:14 PM
.... الحية الرقطاء العجوز الشمطاء مدخنة السيجار الكوبي مصابة بنقص من زمان .... فهي غير راضية عن دمامة وجهها:D: ..وهذا ما يؤرقها ويطاردها في كل لحظة ... فقد حاولت إثقان لعبة الاقنعة مرارا...وكانت تفشل دائما ...
جولدا مايير كان فيها حياء لما قالت يوما ان " كلمة لا إله الا الله تجمع العرب فلا تعولوا على تفرقتهم اليوم ولا تغتروا بها "...

*********** فهي وقناة العربية ********* من طينة واحدة....... )k

جاك العلم
22-09-2003, 10:47 PM
د.عالية...

(امرأة كهذه لو صحح فكرها قليلاً .. لصارت حجة في الإسلام ..):confused:

قليلاً :( ... ولصارت حجة في الاسلام:confused: ... خليها تحج أول...:p... الله يرحم حجة الإسلام الغزالي... قصدك إنها قليلا وتصبح مثله... ياللهول...:D:

إتصل بي أحد الأخوة وطلب مني أن أقرأ مقابلتها في إيلاف... قلت مايحتاج... الله يرحم الشيخ كشك... قال صاحبي... ماألوم المتدينين لما قتلوا فوده إذا كان يحمل نفس هالفكر... h* ...
أذكر في برنامج الاتجاه المعاكس قبل سنوات... كريمان حمزه...كاتبه اسلامية.... وتوجان فيصل... وهي نائبة سابقة في البرلمان الاردني... ومازالت نائبة... مصيبة... في أفكارها... وهي إحدى تلامذة نوال السعداوي... فكريا... المهم... وبعد أن طفح الكيل بكاريمان حمزه... ولم تعد تحتمل أفكار توجان... قامت لتغادر البرنامج... فقال لها القاسم... إحنا عالهوا... قالت له... والله لو كنا عالقمر...:p

كذلك... نحن ننظر إلى الظاهر... أما النوايا... فالله وحده العالم بها... إن كانت كلمة واحدة تهوي بقائلها سبعين خريفا في جهنم... فمابالك بكتب... وأحاديث... ولقاءات... وأفكار...:rolleyes:

:)

سهيل اليماني
23-09-2003, 12:09 PM
خلووووووووووهاا g*

أية الله العظمى د.عالية ..
ماهي النية الإيجابية ؟
بهذا المنطق " الأعوج " فإن نية إبليس حين رفض السجود لآدم إعتزازاً بنفسه هي نية إيجابية وتستحق إعجابك !!

ومسألة تصحيح فكرها " قيلاً " تعني أنها غير منحرفة " كثيراً " ..!

الإعجاب بكل " شاذ " عن الطريق ليس دائماً مصدر تميز ولإعجاب بـ" نية " نوال السعداوي الإيجابية أمر يندرج تحت قائمة الإعجاب بـ" الشذوذ " الفكري !
وأرجو أن نفرق هنا بين الشذوذ من ناحية والإبداع والتميزمن ناحية أخرى !!

لو إفترضنا أنك أنت يا د.عالية أتيت بعاملين أحدهما مثلاً ينظف المنزل والآخر يذهب للسوق ليشتري لك خياراً مثلاً ...
ثم عدت لمنزلك ووجدت أن الشخص الذي أوكلت إليه مهمة التنظيف فضّل الذهاب للسوق مع زميله ليشتري خياراً لسماحتك :p
وترك ما أوكلتي له من مهمة !!
أعتقد أنك ربما " تتوطين في بطنه " ..
هذا وأنت بشر مثله .. ـ إن صدق توقعي :p ـ !!
الله سبحانه وتعالى خلق الذكر والأنثى لمهمتين منفصلتين مكملتين لبعضهما
وكلف كل منهما بعمل واضح ومحدد .. وهذا المُكلِف هو الخالق سبحانه وتعالى وليس " الكفيل " .. ولم يأت بخلقه جل وعلى من مكتب استقدام !!!
هذا أمر لا شك فيه إلا عند موسوس ..!
وهذه يعني أنه لا يجوز أن يذهب الإثنان ـ الرجل والمرأة ـ معاً من أجل الخيار :p

هذا فيما يخص أية الله العظمى د. عالية ...
وختاماً فهذه الصورة هدية لـ" أبو سفيان "
يعني لا يجيني أحد غيره ويقول وش تقصد :p
http://www.asharqalawsat.com/2003/09/23/images/front.194315.jpg

د.غبي
23-09-2003, 12:26 PM
وش تقصد ? :D:

سهيل اليماني
23-09-2003, 01:08 PM
د. غبي
أقصد ان الطريق إلى العولمة يبدا بطبلة :p

وعودة إلى موضوع د. عالية السعداوي ، تقول جدتي غفر الله لهــا :
" ترا الكُفر ماهوب عصيدتن بنسوطها " :p
وهذه حكمة بليغة غفر الله لقائلتها ولناقلها :cool:

وفي هذا الرابط ـ ربطوا عدوي تحت تريلة ـ موضوع كتبته قبل مدة عن الحُجة نوال السعداوي :
http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?threadid=25274

أبو سفيان
23-09-2003, 02:58 PM
سهيل وش تقثد ؟:p

<<<<<<< لتغة من الخوف


أقول سهيل :
ما تشوف إن شارون يفعل ما يفعل بالفسطينين بنية إيجابية مشرفة....:confused: ؟



تشكراتي

د.عالية
23-09-2003, 03:22 PM
تفاعلكم جميل ومثير للحماسة ..
يذكّرني بحماسة الهلاليين إذا سجّل ماجد هدف ..
.
أيام يبو عبدالله :)

قبل ما نبدأ ..
بالله سهيل وقف لي هالسخرية اللي مخليتك كابن لبون .. لا ظهراً فيركب ولا ضرعاً فيحلب alhilal

نأتي للجد ..

يا أبا سفيان .. زعيم حزب المتمردين :)
النية الإيجابية التي أوهمتنا بها البرمجة اللغوية " كما توهمنا أشياء كثيرة " هي طريقة رائعة جداً جداً أن تنظر للأمور نظرة مختلفة .. نظرة تحمل كثيراً من إحسان الظن .. تماماً كما أفعل مع يوزري الآخر اللدود الذي يشاكسني في إحدى الردود فيقول لي : أطلقي لحيتك !
:)

حسناً .. ما مشكلة البرمجة اللغوية العصبية ؟
وليس هذا محور الحديث .. مممم .. سأحاول حصر السؤال ..
ما مشكلة النية الإيجابية ؟!

د.سعداوي حينما قالت كل هذا الآراء الفظيعة <- ( بمعناها الحرفي ) كان هدفها _ ربما _ شهرة أو تغطية نقص أو بحث عن حقيقة فعلاً .. كل هذه الأمور نوايا إيجابية .. الخلل في السلوك !

النية الإيجابية .. تجعلنا نفكر في الشخص الآخر بطريقة : إنه يملك نية طيبة لكنه لا يعرف الطريق الصحيح .. ليتنا نستطيع مساعدته !
بدلاً من قضية الانتقاد _ التي أتزعمها _ .. أتساءل : ما أبسط دور قام به أحدكم غير قول لا حول ولا قوة إلا بالله .. أو السخرية من منظرها الغير جميل ..

هل فكر بكتابة مقالة تصحح فكرها .. مقال يحمل رغبة ( أكيدة ) في الإصلاح فيوفق الله لك ؟ أو أرسلتَ إليها كتاباً جيداً .. أو راسلتها ؟!
أو حتى قمت بمداخلة في برنامج تلفزيوني كانت هي ضيفته !

نوال ربما أرادت الشهرة فأخطأت باتباعها هذه الطريقة .. وربما أرادت تغطية النقص فأخطأت أيضاً .. وربما بحثت عن حقيقة فحادت عن الصواب !

لاحظ أنني أقول في كلّ مرة " ربّما " .. فأنا لا أؤكد .. أنا أبحث عن نيّة إيجابية .. ابحث عن عذر .. أقوم بتدوين الأعذار فقط .. وفي النهاية أقول : لعلّ لها عذر !
البحث عن النية لا يعطي تبريرات للخطأ .. لكنّه يخفف من رفضنا للشخص المخطئ .. ويجعلنا نفكر في الطريقة المناسبة لتصحيح الوضع ..

بالطبع لا أحب نوال .. لا يوجد سبب يدفعني لذلك .. كما أنني أستاء لأنها تضع نفسها موضعاً حرجاً .. لكنني لن أكون من أولئك الذين ينتقدون لمجرد النقد .. لقد فعلتُ هذا كثيراً فيما مضى .. وأعلم الآن أنني لم أكن على حق !

أخي أبا سفيان ..
أتمنى _ وبإخلاص _ أنني اليوم على حق .. وإن كنتُ بالأمس على باطل ..
لقد ارتكبتُ أخطاءًا في حياتي .. لا أظنني سأكررها .. لكنني أوقن تمام اليقين أنني في حال الخطأ كنت أملك فكراً محدداً ونظرة معينة .. وهي تغيرت الآن .. ونوال كذلك .. تحمل الآن فكراً محدداً ونظرة معينة .. ربما أنها سترجع عنها يوماً ..
لكن الأكيد أنني لن أستهزئ بها .. أو أتمنى لها الهلاك .. بل سأتمنى لها الهداية ..


أما الرئيس اليهودي ..
فنيته الإيجابية هي أنه يريد الرخاء لبلده والنصرة لقومه ..
إنه يريد المجد لليهودية ..
البحث عن النية لا يبرر السلوك .. افهمني ياخي !!
h*
\
/
\
/

د.عالية
23-09-2003, 03:25 PM
جاك العلم ..
سأجعلها " لو صحح فكرها كثيراً " .. كنت أقصد التغيير بأي حجم :)
إنها ذكية .. أصرّ على هذا .. لكنها أغبى الذكيات .. لقد فشلت في توظيفه بطريقة سليمة ..
أرجو أن نتفق هذه المرة :)
.
.

سهيل ..
أراكَ تأتي بالنص مبتوراً .. حيث تحورت الجمل لتصبح كعنوان إثارة في مجلة شعبية ، يذكرنا بـ " ولا تقربوا الصلاة " التي ذهبت مثلاً !
هل رأيتها ؟! نعم .. أقصد الجمل المرصوصة في بدء موضوعه الذي لم أنوي الرد عليه إلا لأنّ نوال أثارتني !
وهاك مثالاً .. ما هي المشكلة في هذه الجملة:
" تعلمت أول درس في الدين من جدتي الأمية و كدت أتزوج في العاشرة ..."
جميعنا تعلمنا من أمهاتنا الأميات .. ورضعنا العقيدة منهن .. وكثير من أمهاتنا تزوجن في سن 12 – 13 – 14 سنة !!

أما سؤالكم إيانا عن النية الإيجابية فقد تقدم ذكره في جوابنا على أبي سفيان بن حرب ، فلينظر فيه ..
وكذلك في قولكم " قليلاً وكثيراً " فقد أوردنا هذه المسألة في جوابنا على جاك العلم .. فتأمل !
سهيل بليز .. كم مرة أكرر ؟!
أنا لم أعجب بشخص نوال سعداوي أو شذوذها الفكري .. لا تقم بـ ليّ الجمل كي توافق ما تراه أنت .. فمؤكد أنّ الإبداع الجميل لا يشابه الشذوذ القبيح .. ولم يكن في ردّي شئ من هذا .. لقد لفتني محاولتها إضفاء المنطقية على حديثها " حتى لو كان بالمقلوب " .. أنا أحاول الإنصاف !
أما مثال الخيار .. فأنا من يشتري الخيار والتفاح والبرتقال .. ولم أخالف بذلك قوانين الاستقدام !!
سهيل ..
في المرة المقبلة إذا أردت أن تضرب مثالاً,, فحاول أن تكون أكثر نجاحاً في ذلك !! :p
وأيضاً .. أربأ أن تشبهني بسعداوي أو تقرن اسمي باسمها يا سهيل :)

الدربيل
23-09-2003, 03:28 PM
حيلهم بينهم ... :)

/

ولكم في الدكتور مصطفى محمود .... عبرة

د.عالية
23-09-2003, 03:32 PM
عرار ..
إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت :(
وربّي !!

الدربيل
23-09-2003, 03:33 PM
أرسلت بداية بواسطة د.عالية
وأيضاً .. أربأ أن تشبهني بسعداوي أو تقرن اسمي باسمها يا سهيل :)



معك حق :mm:

إبراهيم سنان
23-09-2003, 03:33 PM
عندما كتبت دون عبائتك يا أبو يمن كنت لا تقصد الدين ولكن التدين .
وشتان ما بين القانون وطريقة تطبيقه .
ولم يمض سوى عدة ردود حتى عادت عباءتك دون أن تخبرنا .
ولكنك وقعت وانطبق عليك قول ذلك الذي وقع فسألوه . ايش اللي طاح .. فقال : ( عباتي وأنا فيها )
وتلك العباءة الغراء يا فضيلتكم وانت الزيدي كما اخبرنا احدهم ذات موضوع :D:
هي تطابق عباءات هذا الزمان وصفا .
عباءة الدين ضيقوها وخصروها كثيرا ليظهروا محاسن هذا الدين . فما كان من المراهق الليبريالي الأمريكي الا ان يفتتن بما رأى وأتاك لينتهك ما تحتها ..:p
أما نوال وما أدراك بنوال ..
فهي سماحة في تيار المغالطة جهرا للحد من الحد الأقصى للتيار المضاد . هكذا اسمع عنها و ما قرأته لتوي في ردك ..
وماجاء في قول آية الله د.عالية هو مما يستحق الوقوف معه قليلا وليس الوقوف عليه كثيرا .. ( توطيت الرد توطي يا سعادتكم )
نعم النية الإيجابية في عمل ابليس تحسب له واعجب لها لأنها انتجت لنا اعمال هذه الدنيا وما يجري فيها .. فلولا أن أبى واستكبر ما نبذ واصبح عدوا للبشر فيرسل الله الرسل والأنبياء تحذيرا وتوجيها لنا .. ففي طرف نيته لنفسه الايجابية كان ضد ما نتج عليه صالحا لبني آدم ..
باختصار لولا الشيطان ماكانت الدنيا ( ولا أرسل الرسل )
وإبليس الذي تجعل ذكره مدهشا
هو أهون من المحلدين من بني آدم
وأسال عن ذلك الرفيق الميت طارق .
وأنت يا كذاب عصرك وأوانك تلونت هنا *b
وغبائي الذي اقرع عليه طبل جمجمتي لفراغ عقلي نشاز في سيمفونية كذبك ..
لماذا نعتبر النية حاضرة في كل عمل ..
اليس هناك من الأعمال مالا نية له ..
وهو ما يطلق عليه مصطلح ( العباطة ) بين الظرفاء والمتصعلكين ..
أو في حديث آخر عن ثقة موظف أكرهه ( الروتين ) .
أن أصحى من نومي لأشطف وجهي المغبر لم يخطر له يوما أن هناك نية وراء عمله هذا ..
وما قالته د.عالية من امكانية التعديل في انحراف عظيم رد عليه آخر من حيث لا يعلم . حين وضع مثال حجة الإسلام الغزالي ..
وهو الذي كان معتزلا مع المعتزلة ثم أصبح أشعريا وسطا وحجة على من كان بينهم لعلمه بمداخل ضلالهم ..
هذا واما ما جاء في مسالة نوال
فانا لا اتابعها ولا أقرأ ما تقوله ( لأنها قبيحه )
فيكفيني من المرأة قبحها لأعلم حقيقة عقلها

:D: :D:

سهيل اليماني
23-09-2003, 04:00 PM
الذي عاد أيها الأبله ليست عباءتي ولكنه مجرد " جاكيت " أصغر من مقاسي بكثير :p
ثم أنه فوق ( أو مع ) ذلك كله ليس لي !

الدربيل ..
لن تفلح محاولاتك :p
فليس لي نَفَس غيري في " الردح " !!

أبو سف سف :p
إنما الأعمال بالنيات !

د.عالية ..
لا يعجبني تفكيرك ... ومع ذلك فلم أكن أسخر !!!
ومعذرة على مثال الخيار الذي لم ينل استحسانك .. ربما أعود ببطيخة في المرة القادمة .. !!!

أبو سفيان
23-09-2003, 04:05 PM
حتما لي عودة...
وهذه المرة سأستعير عباءة امرئ القيس ... :)

إبراهيم سنان
23-09-2003, 04:31 PM
( جاكيت ) ..
وزرة بتفصيل حداثي
ستر اعلاك او فوقك ..
وظلت كراعينك عابقة بالتراث .. الكراث .. يبدو ان التخزين وارد لا محالة

تحياتي
الأبله ..:D:

د.عالية
23-09-2003, 07:49 PM
من باب : إنما يرجع الفقيه إذا اتسع علمه ..

فإنّي أقول أنّ كلام أبي حرب والأخ شلفنطح .. مقنع نوعاً ما ..
وأوافقهما على حكاية النية الصحيحة مش لأي أحد ..
وحكاية الروتين اللي من غير نيّة ..
:)



سهيل اليمامي ..
لا يجب أن يعجبك رأيي .. ولا أن أعجبكَ أنا شخصياً ..
لكن لا أريد أن أناكفك .. كنا دائماً طيبين مع بعض .. فلا تكن سيئاً بليز !!
:)

solar
23-09-2003, 10:05 PM
د. غبي

أشوفها ماسكه معك غلط شتقصد يا سهيل:p

شتقصد يا د. غبي:D:

أبو سفيان
24-09-2003, 01:55 AM
د.عالية

مساء الحرب...

(( النية الإيجابية التي أوهمتنا بها البرمجة اللغوية " كما توهمنا أشياء كثيرة " هي طريقة رائعة جداً جداً أن تنظر للأمور نظرة مختلفة ))

ألم اقل إنه الوهم...
النية الإيجابية التي قالت بها البرمجة ، لتبرير سلوكيات الأفراد، ولتفعيل التواصل ليست شيئا جديدا على الثقافة العالمية ..
وهي عندهم منطلقة من النسبية التي تتبناها بقوة نظريات ( مابعد الحداثة ) ..
كيف ..؟
النية الإجابية عندهم لا تحتكم إلى المطلق بل هي تخص كل فرد ، ولذلك فكل سلوك وإن كان ( قبيحا ) عند آخرين فهو منطلق من نية إجابية عند فاعلة بالنسبة له، ونيته هذه لا يوجد مبدأ مطلق تتحاكم إليه
فالنوايا نسبية إيجابية دائما...!!

بينما في ثقافتنا لا يمكن لنا تمرير مقولة ( سخيفة ) كهذه مع احترامي لك .:)
نحن لا يمكن لنا أن نصف النوايا بأنها إيجابية أو غير إيجابية إلا بمحاكمتها إلى المطلق...
فإبليس عليه لعنة الله وإن كانت نيته إيجابية في نسبيته ...، فإنها بالمحاكمة إلى المبدأ الكلي الذي نؤمن به ، نية فاجرة ، سوداء ، سلبية حد الوجع...

إنها نظريات ما بعد الحداثة التي تذيب كل الفوارق ، والحدود ولا تؤمن بالمطلق والثابت يا أختي الكريمة...

وقد قلت ( عفا الله عن خطأي )إن هذه نظريات لها جذورها التاريخية في سياق الحضارة الإسلامية لدى بعض الموبوئين فكريا قديما...
فالجبرية القديمة التي كانت تؤمن بجبرية وتسيير الإنسان يقابلها الآن جبرية حديثة ترى أن الإنسان خاضع لبنى تحتية ، وحراك اجتماعي هو فيه شيء طبيعي مجبر لاخيار أمامه.
والمرجئة القديمة التي كانت ترى أن السلوك لا يؤثر على الإيمان ، وأن خطأ السلوك ( هين ) ما دامت النوايا مؤمنة...
قابلها اليوم إرجاء جديد ، يفصل بين السلوك والنية ، ويبرر للسلوك مادامت النية إيجابية ...

الخلاصة من كل هذه الثرثرة ... أنه لا يمكن لنا تمرير هذه المقولة ببساطة متناهية على أنها حسن ظن...:fff: فهناك فرق بين حسن الظن ، لأن حسن الظن لا يصل إلى حد السذاجة ، وتبرير أخطاء المارقين ، واختلاق الأعذار لهم ، وإنما هو بحق من يغلب على حاله الخير ..
ولذلك كان عمر رضي الله عنه يقول : ( لست بالخب والخب لا يخدعني ) ... فلا نريد أن نجعل من كلمات كهذه جواز مرور لكل رويبضة ...



ثم ( عافاك الله ) أين النية الإيجابية من سلوكي في الرد على سهيل وعليك ..، لماذا لم تفترضيه فيّ ، ألست بالله أحق منها به....
حتى أنك قلت :
(( هل فكر بكتابة مقالة تصحح فكرها .. مقال يحمل رغبة ( أكيدة ) في الإصلاح فيوفق الله لك ؟ أو أرسلتَ إليها كتاباً جيداً .. أو راسلتها ؟!
أو حتى قمت بمداخلة في برنامج تلفزيوني كانت هي ضيفته ! ))

وتتساءلين مستنكرة : ( ما أبسط دور قام به أحدكم غير قول لا حول ولا قوة إلا بالله .. أو السخرية من منظرها الغير جميل ..)

وأقول لله درك ..وما أدراك أنني لم أراسلها ، بل أحاورها ... فضلا عن اللقاء بها ووووإلخ
أين النية الإجابية وحسن الظن.... :fff:

هل كنت متسرعة هنا أيضا,,,؟؟
لا أظن ...
فسألتمس لك نية إيجابية وأحتفظ بها لنفسي ...

شكرا لك يا مسعرة الحرب ...


أبوحرب

عبدالرحمن
24-09-2003, 10:05 AM
....


أبو سفيان ..... :)
نبراتك صوتك .... تبدوا مختلفة ... بعض الشىء ؟!!؟
==============================

أما .. حبيبنا سهيل .... غفر الله له ..... بعباءته أو بدونها .....
فهو ... (((بعض الحزات .. يعلق بليا محاجين ...!!!))) :)



عبدالرحمن

أبو سفيان
24-09-2003, 02:25 PM
المبتسم : قلبا...
عبدالرحمن ( أبي );)


(( أبو سفيان .....
نبراتك صوتك .... تبدوا مختلفة ... بعض الشىء ؟!!؟ ))

من فضل الله أنها بعض الشيء ..!! ، وهل بقي لنا أصوات يا أبا عبدالله ، لقد تحولنا إلى أجهزة لا تكف عن الضجيج ، بداية بالموظف الذي لا يكف عن ثرثرة المراجعين ومرورا بـ 24 حصة يرغي فيها المعلم كالثور ، وانتهاء عند آخر موظف سنترال في مبنى مهجور...

الكل يتحدث ...
لقد بحت الأصوات ...وتغيرت النبرات ... واختلف الحال...
ألم يقل أحد الأجداد : دوام الحال من المحال...؟!

وعلى ذكر الحال :
فقد زعم بعض طلابي أن العرب أحسنوا كثيرا حين جعلوا الحال ( منصوبا ) ..!!
ويبرر هذا ( مقصوف الرقبة ) بالواقع الذي نعيشه إذا يزعم ( الكذاب ) أنه نصب ونكد ، وأذكر أنه ردد كلمة نصب مرتين ، مرة بفتح الصاد ( أربع غرز ) ومرة بتسكينها بضماد محمر من الدم...
ويستشهد ( متعاليا ) بقول الأول :
تعب هذه الحياة وكد )( وعناء وشقاء مستبد
ثم لما حاولت أن أثنيه عن ( ثورته ) ، نظر فيّ هكذا...:fff: ... وقرأ :
(( لقد خلقنا الإنسان في كبد ))


وعلى ذكر الإنسان :
فإنني كلما قال لي شخص أخطأت ... أو تناقضت ... أو تغيرت ... أو .. نسيت ... أو اضطربت ..مما يعده الناس عيبا وقدحا ، فإنني اشعر حينها بشيء من الغبطة ، لا لشيء إلا لأنني أحس بإنسانيتي ، وهل الإنسان إلا كل هذه المعاني ..


وعلى ذكر المعاني أيها الألمعاني :
فإنني لم أقصد من معاني كلامي سخطا على أختنا الكرمية د.عالية ، أو التضجر من الحوار ، ولكن في بعض الأحيان يخرجك بعض الناس عن طورك التقليدي ( النمطي ) وهو شيء حسن ..
وهذا ما فعلته ( المعتوهة ) : نوال السعداوي ، حين قرأت ما نقله عنها ( المعتوه ) : سهيل اليماني ...
أما عالية ... فلها من اسمها نصيب...
وكلانا إن أخطأ فهو ( مصيب )

ولك السلام أيها البعيد ( القريب )....


كتبه :
الألمعي ، اللوذعي ، الضرب أبا حرب وقيل أبو سفيان ، توفي عام ( الجن ) عليه وابل الرحمات ...:p

الدربيل
24-09-2003, 02:31 PM
ايه هين كثروا الأعذار :) .... هالحين صار لها من اسمها نصيب وانت قبل ردين حايق الدنيا

وش عقبه ... ؟

<--- وده بمماعط الشوش ان حصل :)

د.عالية
24-09-2003, 02:38 PM
هيه يابن حرب .. إرجاء ؟؟

ما دام الأمر وصل للعقيدة !! فإنني أعلن على رؤوس الأشهاد .. توقفي بالنسبة لهذه الأمر حتى أنظر فيه وأتأمل .. وأسأل أهل العلم وأهل هذا العلم .. وثق أنّي قرأتُ كلامك الذي بيّنت فيه _ بوركت _ قراءة من يروم الحق لا من يريد النقد ..

حسناً ..
ربما تسرعنا بدراسة هذا العلم .. خاصة مع ما يحصل الآن من فوضى عارمة تشبه " تفريخ " الدورات ؟! أعترف ! رغم تطوعي في أحد هذه المراكز !!


إذن ..
هل نحتاج إلى غربلة علمية وشرعية يتم فيها التعاون بين طلبة العلم الشرعي، وبين متبنّي هذا العلم بحيث يكون متوافقاً تماماً مع العقيدة السليمة، خاصة أنّ مبادئ NLP مشابهة جداً لمبادئ الدين الحنيف ؟؟
وأيضاً .. لأنّ التوجه العام هم من فئة المتدينين كرجال الحسبة وأئمة المساجد وطلبة العلم الشرعي، وكثير كثير من المثقفين وأهل الصحافة والمنخرطين في السلك التربوي ؟!

أظنني سأتوقف مؤقتاً .. لأنظر وأستنظر ..

.
.

أخي أبا سفيان ..
من قبل البرمجة اللغوية .. وأناأقول: لا أجيد إلاّ إحسان الظن ..

ويشهد الله أنني حينما سألت إن كان هناك مراسل أو مكاتب .. كنتُ أسأل جادة .. لا ناقدة ولا مستنكرة !
ولا أظنّ بكما إلا خيراً ..

وخلاص !
____________________________
________________

وبسرعة بسرعة ..
عبد الرحمن .. عوداً حميداً ..
:)

عرار .. تشبها في الشيح وتلقّيها الريح ؟
:)

سهيل الحرامي :p
أنت لستَ سيئاً كثيراً .. سئ شوي بس h*

أبو سفيان
25-09-2003, 12:51 AM
د.عالية :

(( هيه يابن حرب .. إرجاء ؟؟

ما دام الأمر وصل للعقيدة !! فإنني أعلن على رؤوس الأشهاد .. توقفي بالنسبة لهذه الأمر حتى أنظر فيه وأتأمل ))

لم ولن أصل إلى عقائد الناس ...:confused: معاذ الله إنه ربي أكرم مثواي..

بالنسبة للبرمجة اللغوية العصبية .. فكل ما يدور حولها جعلها تأخذ أكثر من حجمها...
فيها أشياء جميلة ونافعة ومنطقية ...
وفيها مبالغات لها وعليها ..
الذين كتبوا ينتقدونها تعرضوا لبعض ممارساتها فقط ..
لم أجد أحدا تعرض لبنيتها التحتية الفلسفية ...
في أساسيات هذا العلم قواعد منها ..:

( الخريطة ليست هي العالم )..!!
( خلف كل سلوك نية إيجابية )..!!
( الحقيقية نسبية ..)
( لاشيء يحد الإرادة..)

هنا ارتباط وثيق بين فلسفة البرمجة كردة فعل لفلسفة سابقة للبرمجة ، بحاجة إلى من يقرأ فلسفة الحداثة ، وفلسفة ما بعد الحداثة ، ومقارنتها ببعض هذه القواعد ،

هناك بعض الكلمات والعبارات فيها إجمال ، وتحتاج إلى تفصيل ...وهناك عبارات تستخدم على غير ما يراد لها...

فخلف كل سلوك نية إيجابية ، يجب أن تحرفنا عن محاكمة النية إلى مبدأ مطلق ، بمعنى أنه وإن كانت النية إيجابية في نظر صاحبها... فهذا لا يعني أننا لا ننظر إليها بميزان الشرع لنرى مدى إيجابية هذه النية من سلبيتها ,,,
وكذلك لا نفصل السلوك عن نيته ..

الذي أرادته البرمجة خلق تواصل بناء بين الأفراد ، بحيث أنك تنظر إلى كل سلوك خاطيء يضر بك على أنه في أصله نية إيجابية ، وتتحاور مع صاحبه...
ومبدأ حسن الظن مبدأ شرعي آخر لا يتعلق بالنوايا فحسب بل حتى في السلوك نفسه ....
وهو مبدأ لا يعني التعميم المطلق بكل من هب ودب .. لكنه يبقى الأصل...
بينما البرمجة تتخذه مبدأ عام لا يشذ عنه أحد...!!

أووووه...
أعتذر عن كل هذه الثرثرة... ولعلي أدرج في وقت ( فضوة ) فصل كامل ، حول هذه الفلسفات التي تصدع الرأس ، وعلاقتها بالشرع من وجه آخر..



(( ويشهد الله أنني حينما سألت إن كان هناك مراسل أو مكاتب .. كنتُ أسأل جادة .. لا ناقدة ولا مستنكرة !
ولا أظنّ بكما إلا خيراً .. ))

هذه لم أتبين المراد منها...:confused:
اللهم علمنا ما ينفعنا...





دربيل ...:
عرار ...:
هل لك من اسمك نصيب ....f* .!!؟




سهيل ...:
ماعلاقتك بسفسف باشا..؟!!
ثم أين الطارق ميت..؟



ع ع ع

عبدالرحمن
25-09-2003, 03:46 PM
....
ورد الطائف .... ابوسفياان ...:)

مع محبتي لبعض المعتوهين الواردة أسمائهم أعلاه ... ((لايجي ذهين ويقول تحب نوال السعداوي..!!!))

ابارك لك .. شعورك بإنسانيتك ... في حين فقد كثير من الاحياء الشعور بالحياة ... !!

وعلى ذكر الحياة ....
حينما تبصر أمام عينيك .. موت (عبدالله) .... تم تشهد حياة (عبدالله) ... ستشعر حقاً أنك ميت .. تسير في طريق الحياة ....

وعلى ذكر (عبدالله) ...
من تنكر لربه .... وخرج من ثوب عبوديته .... فهو يسلك الطريق نحو عبودية أخرى ..... اسمها ...((الحريه)) ... وهي كما حكى جد جدي .. رحمه الله وسهيلا .... عجوز شمطاء ... ثار البياض في رأسها ... تنكر منها ولا تعرف .... تحدث الناس بأحاديث أعجب من حديث (خرافه) .... يتجادل الناس في أمرها .... مع كونهم مقرون ببطلان باطلها ... :)


تحية تشبه صوتك المبحوح في الحصة الرابعة والعشرين ...:)



د.عاليه ...

لم أغادر .... هذا المكان لأعود إليه ... لكثير من صفحاته جمال السماء ... :) شكرا عاليه ..:)


عزيزي .. الدربيل .... :) ياحبك لمماعط الشوش ..:)


عبدالرحمن

سهيل اليماني
28-09-2003, 01:43 PM
عودة لمماعط الشوش ..
فقد قال جد جدي ايضاً : إن كل ذكاء لا يوصل صاحبه إلى جنة عرضها السموات والأرض فهو غباء وبلادة وإن تنكرت ولبست ثوباً غير ثوبها ..!!

والذين قال عنهم خالقهم : ((وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) )) الأعراف
لا يقلون ذكاءً عن من قالت عنها آية الله د.عاليه أنها ذكية !!
ولكنه ذكاء كذكاء الأنعام ..
--
ما سبق لم يكن حديثي وأنا أرتدي عباءتي " المذكورة " ولكنه حديث العارفين الذي لا يفقهه الأغبياء مثلي !!