PDA

View Full Version : الرد على الدكتور الابتدائي Last Knight في تعرضه لجناح !!



الملاح
11-10-2003, 11:46 AM
جواز سفر:
ليس عن شركم ولاعن أذاكم *** مستماز ولا ذرى للجنوب
قلّ من خيركم نصيبي ولكن *** أنا من شركم كثير النصيب
إن تباعدت نالني من بعيد *** أو تقربت نالني من قريب

مع السابلة :
رويد محمد : إن بني عمك فيهم رماح !!
لن ننساق خلف عملية القمع التعليمية التي بدأت بها متبوبشا ( مقلدا لبوش ) !!
ولابد من الحق وإن كان مرا : إن ماصنعه أخي جناح غير محمود وماذا يضره عفا الله عنه لو ترك كلامك كما هو ؟ لقد مر على التاريخ الأدبي ماهو أدهى وأمر إن أخذناه بالمحمل السيء ( أنا لا أتهم هنا ولكن اخذ في شعب القول واحتمالاته !! ) نعم لقد مرّ ذلك ثم أصبح مجرد ذكرى وتاريخ وبقيت الأمة بعافية وصحة ... إن كل حدث يجري على الأمة يوجد رجاله الأفذاذ ويصنع أبطاله ويعود على الأمة بصحة وافرة تنفي الخبث وتحرقه ..
أيها الدكتور تقول :
" وصلبت قلبى كالمسيح على الجدار المقدسى (وجه الشبه : محذوف لأنه تشبيه بليغ تقديره: الطاهر كالمسيح ( أو ما شاء لك من أوجه ) و ليس: المصلوب كالمسيح ...)
الى اخر ماقلت في هذا الأمر ، أنا وغيري قد يقبل هذا القول من أجل دفع الشبهة الاعتقادية لاغير ، وأما من ناحية أدبية نقدية فغير مقبول ولو جررت الجرجاني برمته وطوفت به على جميع المقررات الابتدائية والمتوسطة والثانوية والجامعية والعالية .. وهلم تلتلة !!.. إنما يؤخذ الكلام بسياقه أيها الفاضل لابتمحكاتك ...
أنا لن أقول لك لماذا استخدمت كلمة الصلب وحدها ولكن لماذا استخدمت معها كلمة المسيح ، وماهو التراسل الذي خطر في قلبك وجرى في عقلك وسار في بيانك ليدفعك أن تضم الكلمتين إلى بعضهما في سياق لتختم بالجدار المقدسي !! ويحك من أي كنيسة تخرجت !! ومن أي تاريخ صدرت !! ثم أنت هنا تنصب نفسك معلما ابتدائيا لتقول وتقول ....ويحك لماذا لم تذكر : محمدا أو موسى أو ابراهيم .... أم أنهم لايبلغون طهارة قلبك المقدس !!
ثم تقول أيها الدكتور الابتدائي ( نسبة الى المنهج المقرر !! ) :
" هم علمونى كيف أحنى هامتى
قالوا نعودك الصلاة....
أنا اتفق معك في تعليلك وهو أمر لاغبار عليه ولابد من أن نقول الحق ولكن بربك قل لي : ولابأس أن أقول أشرح لي ولك أن تختار المنهج المختص !!
كيف تحنى الهامة ؟؟
وهل الانسان يحني هامته إن صح لك ذلك في الصلاة ؟؟
فإما أنك لاتعرف ماهي الهامة ونحن نعذرك في ذلك لأنهم لايعلمونكم في الكنائس المعاني اللغوية وبذلك تخرج من رهق العتب !!
وإما أنك لاتعرف معنى ( حنا ) وأنها بمعنى العطف ..ولايضيرنا أن نعتقك من هذه أيضا !!
ويبدو لي أنك تريد أنه حنا رقبته ولكنك حذفتها كما نص على ذلك منهجك الابتدائي وابقيت لنا شرف الهامة نتمسح بسوالفها !!
ولايصح منك المعنى عندها الا على مذهب الكنيسة في صلاتها ومن عرف مثل معرفتك لابد أن تنكره حروف العربية ولاتتحمل فيض معانيه !!
وتقول ياحضرة الدكتور الابتدائي :
(أنا أقول إن هناك " هم " من حاول أن يمسخ فكرة الصلاة فى رؤوسنا حيث جعل الخضوع للظلم من الصلاة ، و هذا غير الصلاة الحقة التى كتبها الله سبحانه على عباده والتى تعز صاحبها لا تذله.. )
أين هذا ؟؟ ومتى فعلوا ذلك ؟؟ ستقول لي التناص ولانزال في تناص حتى نقول ولات حين مناص !! وستدور في معان مفرغة لاتفهم معانيها إلا من خلال شرحك وعليه فإني اقترح على السادة أصحاب المنتدى : أن يفتحوا منتدى اخر يجعلونه لشرح أبيات الدكتور الابتدائي !!
أغثيتمونا أغثاكم الله !!

تقول يادكتورنا المرقصي :
(و علمونى كيف أسكت حين تغصب لقمتى
قالوا : نعودك الزكاة )
مبارك هذا الفتح ، المنتدى المنتدى ..حتى يتسنى للأمة أن تعرف كيف تشعر وتتعذب وتتعولم !!
والمعنى أيها السادة : أن هؤلاء العلماء المروتبين ( من الراتب ) قد افتوا بأن غصب الحكومة ليس إلا تطبيقا لقانون الله !! فهم لايغصبون وإنما يأخذون زكاة الأموال !! ويالله ماهذا الرجل الأشر الذي تبلغ لقمته مقدار زكاته !! لا أين تذهب أيها الملاح : أين التناص ؟؟ إنما قصد الصدقة ثم استخدم أعظم أنواعها الواجبة !! مبارك مبارك .. المنهج المنهج .!!

وتقول أيها الابتدائي ( اعذرني على الاختصار لأنني سأكتفي بالتناص !! ) :
(.. و علمونى
كيف أسعى أرتجى الغفران لهثا
من صفا الدولار غربا
مروة الدينار شرقا
ثم قالوا هكذا حج النبى)

فعلا هذا المقطع يحتاج إلى الهرولة بين الميلين !!
طبعا ستعتمد على التناص !! وبهذا يكون معناك على التمام والكمال وكأنما قد حيك في الجنة ثم نزل إلى الأرض ليعلم الناس الكمال !!
ورغم أنني سأقول أن النبي قد قال : الحج عرفة فهي أعظم أركانه إلا أن التناص سيقف في حلقي ويقول ولكن الابتدائي أراد السعي فليكن السعي هو المعني !! ونحن هنا نعتمد على قولك ( حج النبي )
ولكن العجيب أن الصفا والمروة يتماثلان أو يتقابلان حتى نكون أكثر دقة وقد بدأ النبي بما بدأ الله به .. وهنا ماوجه المقابلة بين الدولار والدينار ؟؟ والجواب معروف إنه المقرر الابتدائي الذي ينص على ذلك !! أليست كلها عملة واحدة ؟؟ أو ليس الدولار الان يقف في حنجرة الدينار ؟؟
ولعل شيئا من الغيب يتكشف فيكون الدينار بعد هو العملة العالمية بعد الاستعمار الامريكي !!
عموما لن نفلح في نقدنا لأن حضرة الابتدائي سيخرج ( فيمتو !! التناص )

(صفا الدولار ، و صفا هنا كلمة مضافة تمييزا لها عن صفا الله ، صح ؟؟) لله أبوك من ابتدائي لم تعرف الأمة قدره !! لقد اتحفتنا بهذا البيان المغرب !! ولنتجاوز عن هذا فوقتي عزيز !!

تقول (.. لاتبكى إذا
كنت اتخذت حبيبك المهزوم ربا غاضبا
و عرفت بعد العمر أنى أول الكفار بى "

لست أدرى ما الكتاب الذى سنفتحه هنا
طبعا أنا لم أدع الألوهيه كما هو واضح
كما لم أهن لفظ الجلالة أو أسماء الله (سبحانه تنتزهت اسماؤه)
كما أنى لن أشرح شيئا
فليس غريبا على من لا يعرف الـ أ ب بلاغة أن يفهم هذا التشبيه )

لاتحتاج إلى كتاب لتفتحه فقد تحولت إلى جامعة مقررات يتخرج على يديك الجيل المارق !!
أتمنى أن أعرف لماذا استخدمت الغضب مع كلمة الرب ؟؟ وسأرضى بأي مقرر تختار ؟؟
الغضب لايعد شرفا ولايقود الى الانتقام بدليل الواقع المشاهد !! وسيحكم لي جميع الرؤساء العرب بذلك !! ولن أفيض في هذا وسأترك الباقي لقريحتك المقرراتية الابتدائة أن تستلهم وتسد الفراغ !!
ثم أين الخيال في هذه الصورة ؟؟ سقول لنا حضرة الابتدائي ولكن هذا تقرير لواقع !! ولن نملك الاجابة بحال .. ولن نقبل بأن يتهم الابتدائي بارتكاب الكفر !! لأن منهجه المقرر سيقف في وجه القران الكريم رادعا !!
( اول الكفار بي ) تعبير اصبح لكثرة استخدامه كحذاء ابي القاسم .. والحمدلله ان هناك من يكفر بك .. اللهم انا نشهدك اننا منهم !!
رحم الله ابن الرومي حينما قال وإنه لذات اللسان :
وكنت إذا أنفذت فيك قصيدة*** فأنجزتها استغفرت ربي هنالكا
فيحسب قومي ذاك مني تأثما*** ومن خشية التقصير أفعل ذلكا
وماذا سأقول بعد أيها القراء الكرام ، لقد والله حرصت أن أبقى بعيدا عن هذا المعترك ومابه غير استنفاد الوقت والجهد فيما لاطائل تحته ولكني تذكرت من سلف على هذا الطريق ؛ طريق جهاد القلم كالرافعي ومحمود شاكر وغيرهم فأخذت نفسي بما أخذوا وأين أنا وهم وحسبي أنني سرت وراء الركب ...
من الدين كشف الستر عن كل كاذب *** وعن كل بدعي أتى بالعجائب
ولولا رجال مؤمنون لهدمــــت *** صوامع دين الله من كل جانب

وكلمة أخيرة : إما أن تقبلوا منا وتأخذوا بما أخذنا أو على الأقل تلتزمون بمنهج وسطي يجمع بيننا أو فإنها الحرب ولاهوادة ولو أخذت منا ما أخذت ... وعلى الله أجر تلك الأوقات ..

الغيم الأحمر
11-10-2003, 12:40 PM
يا حبيبي ، وصلت هنا :)
جزاك الله خيراً ،
ترا هذا الابتدائي أحسن من غيرو :D:
و على كل حال و الله إنّ لديّ مشاغل كثيرة ، و إني أضن بوقتي أن أصرفه في تقويمهم و تعليمهم أو حتى فضحهم ، لكن الذي يدفعني دفعاً للاستمرار هو أنني أرى الرافعي واقفاً أمامي و شارباه يقطران حبراً :D:

وكنت إذا أنفذت فيك قصيدة*** فأنجزتها استغفرت ربي هنالكا
فيحسب قومي ذاك مني تأثما*** ومن خشية التقصير أفعل ذلكا
يا أيها الحبيب ، هناك فضائح فضائح سآتي عليها إن شاء الله ، و الله العظيم ليس لتقويمهم و تعليمهم ، فهم جهال لا يفقهون ، و لكن ليعلم الناس عمن يأخذون أدبهم .

بارك الله فيك أيها الحبيب ، و إني أختم أيضاً :
إما أن تقبلوا منا وتأخذوا بما أخذنا أو على الأقل تلتزمون بمنهج وسطي يجمع بيننا أو فإنها الحرب ولاهوادة ولو أخذت منا ما أخذت ... وعلى الله أجر تلك الأوقات ..
من الدين كشف الستر عن كل كاذب *** وعن كل بدعي أتى بالعجائب
ولولا رجال مؤمنون لهدمــــت *** صوامع دين الله من كل جانب
\
/
و سترى كيف سيترك الابتدائيون أخطاءهم ليتفرغوا للعمامة و المفتي :)

الغيم الأحمر
11-10-2003, 12:45 PM
:D:

samiawad3
11-10-2003, 02:21 PM
بارك الله فيكم أخي الملاح وأخي الغيم
وأنا ثالث لكما ان شاء الله تعالي

وليعلم هؤلاء أصحاب الطلاسم أن بيننا وبينهم كتاب الله وسنة رسولة الكريم صلوات الله وسلامة عليه0

فسيروا علي بركة الله أخي الملاح وأخي الغيم ومنكم نتعلم 0

جزاك الله خيرآ أخي الملاح علي هذا التوضيح الدامغ 0

وتقبلوا تحياتي أنت وأخي الغيم وكل من يزود عن دينه ولو بالكلمة0

أخوكم // سامي عوض

الملاح
11-10-2003, 05:01 PM
لي عودة .... لكما كل الحب

التونسي
11-10-2003, 05:28 PM
أخي الملاح..
مجرد تعليق عابر قد لا يفي الموضوع حقه..
سأحاول أن أُثري..الحوار بمقالة مُستقلة..

دُمتم جميعا..

مروان الغفوري
11-10-2003, 05:38 PM
الرفيق الأديب :) الملاح ..

أنت عندي الذي تعلم، و أنا عندك الذي أعلم ...و ليكن إذن ما يننا على بساطٍ من الاحتواء :):) ... و سأرهقك قليلا ً :)




تحياتي ..


ملحوظة / عندي قصيدة اسمها ( الغيم الأحمر !) انتظر اللحظة المناسبة :)

حي بن يقظان
11-10-2003, 05:56 PM
مروان يا صديقي :)
من أرهقك أرهقه ولا تتكلف الحديث .. إياك !
أنا واثق أنكم جميعاً حول الحمى تدندنون .
انطق ، وسيصل الجمع كله وأنا آكدٌ من ذلك ..

يا أديبنا الملاح :

والله إن المسافة لقريبة جدا..
فما بالك تهب الغيم الأحمق :D: كل عطاياك ؟!


بصراحة :
أنا أفكر في الانضمام إلى الجبهة الشعبية لمكافحة الزنج تفتح أبوابها :D:
ولكن قبل هذا هيا هاتوا موضوعاً لمحمد وإلا والله ليتساقطن عليكم زبد الحديث كجلمود صخر e*

مدرس الحب
11-10-2003, 10:02 PM
كتب الله أجرك أيها المبحر للذبِّ عن دين الله عزّ وجلّ
اللهم اشهد أنني أؤيّده في ما قاله
لعن الله الأدب المغلّف

مدرس الحب

مروان الغفوري
11-10-2003, 10:16 PM
أرسلت بداية بواسطة مدرس الحب
كتب الله أجرك أيها المبحر للذبِّ عن دين الله عزّ وجلّ
اللهم اشهد أنني أؤيّده في ما قاله
لعن الله الأدب المغلّف

مدرس الحب


و ليش ما تذب انته عن الدين ، و سايب الرجال لحاله ... :):)


لحكمةٍ ما خلق الله الصمت .. سبحانه :)

مدرس الحب
11-10-2003, 10:26 PM
ياأخي الكريم وماعساي أن أقول بعد ماقاله
أرجوا أن لاتكون مُشاكساً يامروان

مدرس الحب

مروان الغفوري
11-10-2003, 10:54 PM
أرسلت بداية بواسطة مدرس الحب
ياأخي الكريم وماعساي أن أقول بعد ما قاله
أرجو أن لاتكون مُشاكساً يامروان



تـــم التــعــديل بواسطــة مــروان:D:
مدرس الحب

الملاح
11-10-2003, 11:47 PM
شد حيازيمك .. وألق بأطماع قلبك فيماوراء النهرين ;)
أيها الحبيب أنا هنا من قبل البدء وبعده ولكنها الشواغل والصوارف وفي كل يوم افتح فيه جهازي ابدأ ذلك بركعتين داعيا الله فيهما أن يكف بأس الذين تزنجو ، ولكن ليس ثمت غير اليباب وبقية من ملح انجليزي:we:
أنا لازلت أحسن الظن معتمدا على فلسفة العقاد - عفاالله عنه - :
قد يكون الشرير الذي يشتد بغضه لأهل الخير من أقرب الأشرار إلى الأخيارa* لأنه يحس بمافقد ويحس بما امتاز به غيره فيحسدهم :
والحسد اعجاب معكوس:kk ، وأما الشرير الذي لايبغض أهل الخير فادراكه للخير قليل وطلبه للامتياز والرجحان ضعيف .. ( رحمك الله أيها العقاد )
وأنا وربي أعرف أنها معركة لاتعرف القرار وسيكثر قتلاها وسيبصر فريق مهيع الجنة وسينظر الاخرون الى وهج النار يلتهم مسارهم ..
وليس لشيء يبدأ ابليس به من نهاية الا في قعر نار تلظى يوم أن يبدأ بشرح أشعارهم وأدبهم على منبر من شوظ !!( وقال الشيطان لما قضي الامر ...)
لم يعد الناس اليوم يتعايشون ياسيدي الفاضل إلا على مبدأ الرغبة والرهبة
وقد مات مايؤدي الى الرغبة بفضل قلة ذات البطن والهزات الاقتصادية :p
ولم تبق غير الرهبة :g:
سنقول رأينا بكل أمانة ودقة متوخين المنهج الأدبي وفق الاطار الاسلامي وسنحمل كثيرا من أوهامهم وظنونهم على المحمل الحسن حتى يعي الحمل وينتشر العر وعندها فلابد من كية تلين الأخدعين g*
وصدق عمنا حينما قال :
إنما أنفس الأنيس سبـــاع *** يتفارسن جهرة واغتيالا
من أطاق التماس شيء غلابا*** واقتسارا لم يلتمسه سؤالا
كل غاد لحاجة يتمنـــى *** أن يكون الغضنفر الرئبالا

ومن دون هذه الأماني خرط المناهج الابتدائة :D:
تحياتي لك أيها الحبيب
كتبه عضو اللجنة الشعبية لمكافحة الزنج:cool:

Last Knight
12-10-2003, 03:07 AM
هممم

ما شاء الله
جميل جدا :)
قد أعود
ريثما يأتينى رد
لا تسأل

عبق الحياة
12-10-2003, 04:52 AM
هل نحنُ بالغواية !!
أم أصبحنا بالغابة !!

وضعٌ مدمي qqq

Last Knight
12-10-2003, 05:09 AM
عبق الحياة ،،

دامت لك أجنحتك
فلتطيرى أيتها الشذى فى آفاق الحب..

الملاح
12-10-2003, 09:04 AM
لاجديد في قسم الباطنية إلا العلل الباطنية:)
قالوا هجاك أبو حفص، فقلت لهم :*** أعاش بعدي سليمان بن داوود؟
أنّى فهمتم كلام الطير ويحكــم *** والترجمان الذي سميته مودي
لو كان حيا سليمان الذي اعترفت *** له الغواة وألقت بالمقاليـــد
أعياه شعر أبي حفص بلكنتـــه*** حتى يبلّد فيه أي تبليـــــد



لايرع قلبك أيها الفارس الأسودg*

الملاح
12-10-2003, 12:16 PM
اللجنة ماضية قدما بنفسك الطاهر وإن ورم أنف ( حمدان قرمط ):D:

Last Knight
12-10-2003, 04:36 PM
برغم كل شئ :)
أعترف يا سيدى الثانوى ( و الإعتراف بالحق فضيلة ) أنك أفدتنى
قد أعود للرد ..
ولكن قبل كل شئ ، يجب أن أشهر إسلامى ، وأغتسل ;)

الملاح
13-10-2003, 01:12 AM
لله أنت يا أخي : ما أنقى سريرتك ..
لا تبخع نفسك ... وإن في الحق لقوة تعلو على كل قوة

أخي الحبيب ألا تكفر الذبابة إذا زعمت أن في بطنها عسلا كما في بطن النحلة ؟
:D:

رفع الله قدرك ياسامي

الملاح
13-10-2003, 03:22 PM
لقد رأيتهم كالجراد الأصفر يحمل الموت ...
ويبدو لي أنهم يمرون بقسم الباطنية حتى يخصعوا لنوع من التحاليل تثبت قوتهم وصلاحيتهم للركوب الأعمى ..
الزنج قادمون .....
:D: حلفنا على كل من يحمل مبيدا أن يدخل وينضم إلى جبهة التحرير من أدرانهم:p

الملاح
14-10-2003, 01:04 AM
ياصاحبي ليس الرهق في أن يتحمل الانسان من يحسن الظن به ، إنما الرهق أن تضطرك طبيعة الحياة إلى معايشة من لابد من عداوته ...
قال أحدهم ذات ضيق :
عندما تصافح رجلك رأس وغد فلاترفعها عنه واحتمل الوقوف ساعة إلى أن تزهق نفسه .. لأنك إن رفعتها ثارت قذارته في وجهك ...:p
إن عيني فرارة وأعرف من أعادي ومن ينفعه ذلك ومن أصادق ومن ينفعه ذلك..
أنا لا أسير وفق برنامج مخطط وإنما وفق عقيدة واضحة ومتى مارأيت الضيم يدب في أطرافها كنت فارسها المعلم ... وإنما هو الكلام ولا شيء غير الكلام:we:

أصلحني الله وإياك:cool:
أخوك

الملاح
16-10-2003, 11:14 PM
ياحي : هلم فالركب بحاجة إلى من يحدو بهم : ولن نجد أعذب من صوتك:)
الغيم الأحمق:D: يالجمال اللغة كما يقول هو:D:
نحن أمة تعترف بشرف السبق ، وقد كان هو السابق :
هو الشعار والدثار:D:
فلاتكن من مسلمة الفتحalhilal

محبك