PDA

View Full Version : لا ثم لا ثم لا لقصيدة الدكتور الابتدائيLast Knight ( لا )



الملاح
14-10-2003, 11:53 AM
جواز سفر:
يقول المتنبي :
يرى الجبناء أن العجز حزم *** وتلك خديعة الطبع اللئيم
وكل شجاعة في المرء تغني *** ولامثل الشجاعة في الحكيم

مع السابلة :

هذه بعض التعليقات الخفيفة على قصيدة الدكتور الابتدائي أردت بها أن أبين رأيي فيها على الوجه الذي أومن به واعتقده من غير مجاملة ولا محاباة ، وقد ساءني –والله- مدح أخوي : التونسي ومدرس الحب لهذه القصيدة مع علمي انهما لايحبان المحاباة ولا المجاملة خاصة على حساب الادب ، فلعلهما استعجلا فيما لهما فيه اناة ... ولا يحسب الدكتور انني اتجنى عليه او اتهجم ... كلا بل هو الحق ولا شيء غير الحق ولن اقول للبصلة ايتها التفاحة الطيبة ، ولن البس الاسود ثوبا ابيض لأخدعه عن سواده !! وهبني فعلت فأين قوة الحقيقة الفاضحة ...!!
ولنبدأ الان بتعليقاتنا المختصرة : تقول

أنا لن أكون خريطةً
مسحوقة الأضلاعِ تحت قوادم الزمن العميلِ ..
وأفرس الليل الأجيره

تعال بنا نستشير العرب العرباء في معنى القوادم :القادم : من الانسان رأسه ، ومن الرحل : أوله ، والقادمان من الأطباء والضروع : الخِلْفان المتقدمان من البقرة أو الناقة (ج) قوادم ، وقل مثل ذلك في ( القادمة ) وقالوا : القوادم : أربع ريشات في مقدم الجناح ( أربع تهم في جناح .. )
وأما جمع قدم : أقدام ....( ربنا أرنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا .. )


أفرس : يقصد بها جمع فرس !! وهذا لايصح بوجه وإنما جمعها : أفراس أو فرس ، ولأفرس معنى غير مايريد وبإمكانه أن يستشير المجمع اللغوي إذا لم يعجبه القول !!
الزمن العميل ، وصف الزمن بالعمالة ، مما لايرتضى ذوقا ولغة ودينا .. وقد قال نبينا الكريم قال الله : لاتسبوا الدهر ، سيقول صاحبنا : المراد أهله ونقول بأن هذا المخرج يعلمه الله من الناس ومع ذلك نهى عن سب الدهر !! فأمور العقيدة تؤخذ من ناحيتين من ناحية اللفظ ومن ناحية الاعتقاد ، واذا لم يعتقد الانسان ماقال ، فإنه لايحمل جريرة لفظه الا انه ينبه عليها حتى لايعود اليها حماية لجناب التوحيد ( محاضرة مجانية )

تقول :


أنا لن أكون بضاعةً
مركونةً
خلف الفتارين الرخيصةِ ..

حتى وأنت تنقد أؤلئك النفر لاتنس انسانيتك اللئيمة ، فأنت هنا تعترض وترفض أن تكون بضاعة مركونة خلف الفتارين الرخيصة ... ولكن لاتمانع على حسب مفهوم المخالفة أن تكون مركونا خلف الفتارين الغالية !! مع أننا لم نر بضاعة تركن غالية تركن في فتارين رخيصة أو العكس ..
ماهذه الصورة البيانية الرائعة يامولانا .. وأنا أعذرك لأن طبيعة العيش الذي تعانيه يفرض وجوده على شعرك ولكنه وجود مغلوط ياصاحبي ..
تقول :
زحمة الندواتِ ..
والآراءِ ..
طوفان اللقاءاتِ ..
السلاماتِ ..
اتفاقات الحروف الأوليةِ
والأخيره

هذه المقطوعة كاللعظم المدسوس في اللقمة السائغة ..
ويمكن هناك محذوف والتقدير : أنا لن أكون كليمة في .. زحمة الندوات ... ولكن لأن المقطع سيطول فهو سيحتاج الى عملية وهذا تخصص الدكتور... هذا مع عامية ( زحمة ) ولكننا سنعذر صاحبنا لأنه يعاني من هذه الزحمة صباح مساء في شوارع القاهرة المحروسة والرجل ابن بلده ياجماعة ، وهو يسمع عدوية يصرخ باعلى صوته : زحمة يادنيا زحمه !!
تقول :

أنا لن أباع كما العبيدِ
بـ ( تسويات الوضعِ ) فوق موائد البيع الرخيص المستديره

يبدو لي ان الدكتور يعاني من قضية هبوط الجنيه ولذلك فقد علقت كلمة ( رخص ) في شعره كما يعلق الفقير في ثوب الفقير !!
وأرجو منك ايها القاريء ان تساعدني في النظر الى هذا البيت فهو يحتاج الى رقية شرعية تفتح مغاليقه الواضحه !! دعنا نعمل فيه اختصارا لننظر الى حقيقته :
أنا لن أباع فوق موائد البيع .. اه البيع فوق موائد البيع ، يعني انهم يبيعون الامة فوق الموائد والبيع حصل فوق موائد البيع ولا يحصل البيع الا فوق موائد البيع !!في رأيك ايها القاريء لو قال الشاعر :
أنا لن اباع بتسويات الوضع فوق موائدهم ، الا يكون كافيا وواضحا وجميلا !! ولكن بنيان الشعر ينهدم !! لينهدم ويصح المعنى ويرق اللفظ !! وما قيمة الشاعر اذا لم يكن قادرا على تجاوز الصعاب وسبك المعنى باجمل لفظ وارقه مبتعدا عن الحواشي والتعقيدات ...

تقول:




أنا لن ..
و لن..
ذاك الزمان الوغد ماتَ
أنا هنا
ياعالم الحقراءِ ..
والجبناءِ ..
قد حطمت قيدي
و انطلقت أصيح لا
إني عرفت اليومَ
كيف تكون لا
إسماً وفعلاً ..
حرف جرٍّ ..
نبضةً فى القلبِ ..
حلماً ..
منجلا ..
طوفان نيرانٍ ضريره


الزمان الوغد : أواه ما أجمل الفاظك السوقية يامولانا ، دا زمان منيل بستين نيله !! الوغد : كلمة لا تستطيع أن تمضغها الافواه السليمة !! الزمان الوغد ، الزمان العميل ، قال شاعر ذات هم :
نعيب زماننا والعيب فينا ...... وقال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله : لاتسبوا الدهر ..
وأكيد أكيد أن للمعنى وجها اخر لانعلمه نحن النصوصيون !!

ياعالم الحقراء والجبناء واولاد الصرمة وابناء اللواتي .... وهلم جرجرة لكل مافي القاموس العامي من كلمات ... وبعدين يامولانا ؟؟ وبعدين ايه : تم الشعر وطارت الصيحة في اقطار السماوات !! فشاعرنا قد حطم قيده واخذ يصيح : لا ، ويبدو لي انه كان مقيدا بلسانه !! وهذا امر جائز بالنسبة لحاله !!
بربكم اين الابداع هنا ؟؟ وأين الصورة الشعرية ؟؟ واين جمال الاسلوب ؟؟ اه يازمن ...
إني عرفت اليومَ
كيف تكون لا
إسماً وفعلاً ..
حرف جرٍّ ..
نبضةً فى القلبِ ..
حلماً ..
منجلا ..
طوفان نيرانٍ ضريره
ياحفيظ .... اعتقد بأن هذه هي رقية العقرب التي ذكرها الجاحظ !!
كيف تكون( لا) اسما وفعلا وحرفا : نسيت اسم الفعل أم انك ترجح قول من يقول انه فرع عن احدهما !! نبضة : طيب هذه مفهومة بفعل التخصص !!
حلما : هذه داروينية !!
منجلا : هذه راجعة للاصول ، يبدو ان اباك اوجدك كان فلاحا !!
طوفان نيران ضريرة : هذه احسن الموجود ، وأنت مسبوق بها !!
أنا لا اعتب عليك يا اخي فانت اعترفت انك لم تزل في بداية الطريق ولكنني اعتب على الاخوة الكرام عندما طاروا بك الى اقطار السماوت على جناح بعوضة !!



اعتقد ان هذا يكفي لمن كان له قلب او القى السمع ، وما اردت التعمق ولا التدقيق ولا الدراسة وانما اردت ان اعرض في الفتارين الغالية بضاعة شاعرنا الرخيصة لينظر اليها الاخوة كما هي في صورتها الحقيقية دون مبالغات او تزييف !!

يقول ابن الرومي عامله الله بلطفه :
والمدح يقرع قلب من هو أهله ***قرع المواعظ قلب ذي إيمان
فدع اللئام فماثواب مديحهم *** إلا ثواب عبادة الأوثــــان

وكتبه عضو اللجنة الشعبية لمكافحة الزنج !!g*

الساعاتى
14-10-2003, 01:06 PM
ينصر دينك ياأستاذ خليفه :D: :D: :D:

samiawad3
14-10-2003, 01:35 PM
الاخ الفاضل// الملاح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وجزاك الله خيرآ على هذا التوضيح
ومنكم نتعلم ونستفيد كيف يكون النقد0

ولك تحياتي وتقديري000

(سلام)
14-10-2003, 01:56 PM
g*
زو

مرور طياري

الرحال اليماني
14-10-2003, 05:19 PM
<< مر من هنا ..

مدرس الحب
14-10-2003, 10:25 PM
أخي العزيز جداً الملاّح
أولاً يقول المتنبّي :
يرى الجبناء أن الجبن حزمٌ
ثانياً أرجوا أن لا أكون المقصود بهذا البيت هههههههههه
ثالثاً وهو المهم
كلّ ما قلته من نقدٍ للقصيدة جانب الصواب باستثناء جملة ـ لاتسبّوا الدهر ـ
قد يكون لك فيها الحقّ
إن نسخ الأستاذ جناح للقصيدة إلى روائع القصائد فيه ردٌّ بليغٌ عليك وإنصافٌ للقصيدة وإحقاقٌ للحقّ ، هذا ويعلم الله أنني من أشدّ المعجبين بإسلوبك الكتابيّ الجميل وما قرأت لك رداً إلاّ وأغرقت في الضحك لحلاوة لفظك ورشاقة معانيك ،غير أنك لمّا ذكرتني بالإسم وجب عليّ الرد وإيضاح موقفي .
نأتي للنقطة الرابعة وهي الأهم هنا :
ينبغي هنا أيّها الأعزّاء ـ وهذا الكلام للجميع ـ أن نفرّق بين الشعر والفكر
فإن مايهمنا هنا من الشاعر هو شعره أمّا فكره وتوجّهه فهذا أمرٌ يخصّه وحده مالم يتطرّق إلى معتقداتنا بسوء فإن فعل فعلى نفسها جنت براقش .
ختاماً أرجوا أن تعلم مقدار مكانتك عندي وأن لاتحمل كلامي على محمل الظنّ السيّء ، كذلك أرجوا أن تتوقف المهاترات وأن نلتفت إلى الرقيّ بالمنتدى حتى يظلّ النجم الأبرز بين المنتديات قاطبةً شاء من شاء وأبى من أبى .
لك وللجميع منّي أحر التحايا القلبيّة الصادقة


أخوكم / مدرس الحب

الملاح
14-10-2003, 10:42 PM
الحب متبادل أيها الكريم ... وأنا ممن يطرب لشعرك وأدبك ..
أحمل في جعبتي الكثير ولكن يحول دون ذلك كثرة الشواغل وعوامل الفناء !!
تقول بأن الصواب جانبني فيما قلت :( ولم توضح ..
افعل ولا حرج أود أن أعرف سيئاتي كما يود غيري أن يعلم حسناته وأشد ..
أما أن يطلق القول جزافا فهذا أمر غير مرضي !!

الأخوة المعلقون سأعود إليكم .. ولكن أخي مدرس الحب تعجل في يومين:D:
الحب لكم

VOLTAREN
14-10-2003, 11:00 PM
الملاح والتوقيع عن رب العالمين

ولا يحسب الدكتور انني اتجنى عليه او اتهجم ... كلا بل هو الحق ولا شيء غير الحق ولن اقول للبصلة ايتها التفاحة الطيبة ، ولن البس الاسود ثوبا ابيض لأخدعه عن سواده !! وهبني فعلت فأين قوة الحقيقة الفاضحة ...!!

هلأ تواضعت قليلاً يا أخي الدكتور العظيم صاحب الجلالة :D:

مدرس الحب
15-10-2003, 12:34 AM
عزيزي الملاّح المملوح
لاتكن حقوداً
وتغاضى عن بعض الهفوات إن وُجدت وهي بالتأكيد موجودة ولكن لاتحمّل الأمور أكثر مما تحتمل .
إعتراضك على جملة ـ ياعالم الحقراء والجبناء ـ ليس في موضعه حيث أنه من أجمل أبيات القصيدة ـ لشدّ ما أضحكني تعليقك الظريف عليها ـ .
ثمّ لايعيب الإنسان ياعزيزي أن يكون أبوه أو جدّه فلاّحاً
أيضاً نحن لم نطر به إلى أقطار السماوات بل قصيدته الّتي فعلت وبشهادة الأستاذ جناح .
وتعود بعد هذا كلّه لتقول أنك لم تشأ التعمّق ولا التدقيق
الله المستعان !!!!
فكيف ستصنع لو أردت ذلك
لكن كفانا الله شرك وما أظنّ فيك شراً بل أظنك من أهل الخير ولا أزكّيك على الله عزّ وجلّ

تقبّل تحياتي

تلميذك / مدرس الحب

Last Knight
15-10-2003, 02:43 AM
منجلا ..
طوفان نيرانٍ ضريره
ياحفيظ .... اعتقد بأن هذه هي رقية العقرب التي ذكرها الجاحظ !!
كيف تكون( لا) اسما وفعلا وحرفا : نسيت اسم الفعل أم انك ترجح قول من يقول انه فرع عن احدهما !! نبضة : طيب هذه مفهومة بفعل التخصص !!
حلما : هذه داروينية !!
منجلا : هذه راجعة للاصول ، يبدو ان اباك اوجدك كان فلاحا !!




سيدى الملاح
ملحوظة :
1- لو كنت مكانك لقلت
منجلا : هذه ماركسية !!!
2- أبى رحمه الله كان فلاحا ، ثم صار مدرسا للرياضيات .. شكرا لتذكيرى .. سأدعو له و لك فى صلاة الفجر .


أرجوك يا سيدى دقق و ادرس و محص كما يحلو لك ، ولا تخش أن تزعجنى فإنى أستطيع أن أخرج السمين من الغث..
ربما أعود :)

رحمك الله !!!!!!!!

Last Knight
15-10-2003, 02:59 AM
نسيت شئيا !!!!!!!!!

للأسف أنا لا أعرف إلا شوارع القاهرة ;)

ولكن بمناسبة أنك تعرف عدوية و زحمة شوارع القاهرة التى تدين لها و لأهلها بكل شئ ابتداء من ( زرع حصد) و حتى لوحة المفاتيح التى تدق عليها الآن..

هل لك أن تدلنى على مقر مدرسة كرباج ورا ياسطى للنقد الأدبى ؟؟؟

رحمك الله !!!!

شراع
15-10-2003, 03:08 AM
يعجز البيان على أن يوفيِّك حقك ..وحقيقَّ به أن يعجزَ وقلمك يقطر أدبا وفهما وطرافةً في الأسلوب تذهب سابرةً لأغوارنا لتمكث هناك كما تمكثُ البذرةُ الصالحة تنفجرُ عن دوحةٍ باسقة تأتي أكلها بإذن الله .... أنا معك فيما أخذتهُ على صاحبنا ، والكمال طريقُ حطمة لايبلغها إلا كل أشعثٍ أغبر ٍ مكتفٍ بلقمته عن مطاردة الأموال !! أغلب العظماء مرت حياتهم على شفرات السيف وماتوبداء الفقر !! ... لابد من معذرةٍ ياصاحبي ، ولابد من لطفٍ إلا من أبى وسدر : فليس له إلا القسوة العارفة ... اعذرني على الأطناب فليس لدي وقت للإيجاز !! :D:

ديدمونة
15-10-2003, 05:21 AM
الملاح سيدي
لا فض فوك
لا فض فوك
ولكن لي ملاحظة صغيرة
أتمنى لو يهتم العرب بالنص وحده ويتركوا صاحب النص في حاله
دمت سيدي كما عهدتك

john_silver
15-10-2003, 03:14 PM
عزيزي الملاح وحده
لا مزق الله لك شراعا ولا حطم قلوعا علقت قلبي في الصاري وأتيتني من سبأ بنبأ .
لاتنس ياسيدي أن تجعل فيه شيئا من رقية الثعالب .

الملاح
16-10-2003, 04:07 AM
وجود أمثالك من أطهار أمتنا : عصمة بيننا وبين ما يكتنفنا من عذاب الله بعد أن ذقنا لذة أنفسنا وتوارينا في ترابها وتركنا الأمر والنهي...
أعزك الله بطاعته
محبك

الملاح
16-10-2003, 04:19 AM
سلام هذه أرض لا مدرج لها !!
انزل كمالصاعقة أو كما يقول عوامنا بارك الله فيهم : خل ماك في سماك:D:

الملاح
16-10-2003, 04:28 AM
أسعدنا مرورك أيها الفاضل ....عندما تمر النفحة الشذية تطرب لها النفس:p

الملاح
16-10-2003, 04:36 AM
أهلا بصاحبي المشاكس ..
عندما أتحمل تبعة الكلمة وأروز العبارة وأحكم القواعد : فإنني أوقع بكل ثقة معتمدا عليه سبحانه ..:)
صدقني ياصاحبي الحقيقة لاتتجلى إلا في الظلام !!
صديقك:)

الملاح
16-10-2003, 06:09 PM
أخي مدرس الحب لن أقول لك بأنني على مذهب ابن الرومي في نصرة النفس ومدح ما عابه الله ورسوله ثم طبيعة الحياة ... عموما عد عن ذا ..!!:)
ياصاحبي أراك تفصل بين الأدب والفكر مع أن كل كتابة أو قصيدة تنطلق من فكرة فلسفية خاصة أو عامة ولاقيمة للأدب اذا لم يكن تعبيرا عن هذه الفكرة وتلك الركيزة .. هذا من جهة ومن جهة أخرى نحن نعرف هذه القصيدة الحديثة ومنطلاقاتها الفنية وكيفية بنائها وخاصية تراكيبها ونعرف ايضا انهم ينطلقون من الاساس الذي سنه لهم سيدهم فاليري : ما يأتي سهلا يأتي بدوننا ..:mad: أو كما يقول بلفظ اخر :
البيت الأول يأتي به الإلهf* وعلينا إكمال الباقي !!:D: ( الجماعة أحسن خلقا )
نعرف ذلك كله ونعرف ماهو أعمق منه ( اجعلني على خزائن الأرض):D:
وسترى بإذن الله رؤية واضحة ونقدا مشرقا لقصائدهم هنا عما قريب ..a* وباسلوبهم هم ..وسنرى من أحق بالأمن !!

بالمناسبة خذ هذه الكلمة من علم من أعلام الغرب ( فهم لايعترفون بالعرب :mad: )

يقول اليوت :
((ان النقد الادبي يجب ان يكمله نقد يستند الى وجهة نظر اخلاقية أو دينية ):kk

أرأيت ياصاحبي ... فدعني رحمك الله وإياهم فإنهم يعتمدون فلسفة من يقول :



(إن الفنان كالخنزير لايسمن إلا بالضرب ) وسنأخذ بها على ظاهرها:D: لنكتب نقدنا على أقفيتهم بسوط المعرفة

شكرا لك حبيب قلبي:p

الملاح
16-10-2003, 11:54 PM
أخي الفاضل الساعاتي : احتاج إلى اصلاح ساعتي ياسيدي الفاضل !!
هكذا وبكل خفة اتجاوزك : إن هذا مما لايسيغه الذوق ، فاعذرني
طلتك ولا همع السحائب في الأرض القفر

محبك

الملاح
17-10-2003, 02:53 AM
مرحبا سعادة الابتدائي ::D: :D: :D:
هوِّن عليك : قد يكون العلاج شديدا ويسبب الصلع ولكن فيه شفاء !!

أعشق القاهرة وأحب أهلها ، ولن ينكر ذلك قلبي وبيانيa* :
ولن ينمعني ذلك من أن أسد أنفي إذا شممت الأذى:xx:

مدرسة الكرباج في النقد الأدبي : أعتقد بأنني كتبت نبذة مختصرة عنها على قفاكم الكريم وتجدون برفقه : مرآة : هدية لتتحققوا من الأمرg*

دمت بخير : محبك المستهام

الملاح
17-10-2003, 06:43 AM
أهلا بك ياصاحبي ...
كلماتك قبسٌ يلبسني الدفء:yh:
اخفق فوق ديارهم مذكرا بالنصر القادم
لعلني أجدك بالمقدمة مثخنا بالجراح;)

الملاح
17-10-2003, 06:48 AM
أيتها الطاهرة النقية :
ليس من منهجي التهجم على الأشخاص .. ولكن يضطرنا المقام لشيء من القسوة
تجعل حدا بين المعقول واللامعقول:p

لك الفضل بتذكيرنا

الملاح
17-10-2003, 07:06 AM
حياك الله أيها الحبيب :
من أين لي أن أبلغ الشاطيء إذا لم تلح لي فنارا يرسل قبله الضوئية..؟

أين وبلك وطلك ؟ فالدنيا قد جف ضرعها وتصوح نبتها وكفرت صحراؤها!!

كلنا ذلك الذي يجمجم أحشاءه على ما أجنت ، غير أن نفير الحق يوجف الركاب..

سعدت بك ... فأسعد الأدب بنفح بيانــــك:)