PDA

View Full Version : في الزكاة



نعيم المدني
30-12-2003, 01:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فرضية الزكاة
يتسائل البعض لماذا أنا أدفع الزكاة وهذا المال بعد تعب وكد وعناء وبذل للجهد وأنا في عملي معمل أو محل أو000الخ وتخصيص رأس المال ويأتي الفقير الكسلان يأخذ من مالي هذا
هذا الكلام غير صحيح ومفهومه منكوس لأن ربي سبحانه وتعالى هو صاحب الفضل في المال الذي أنتجه
لأن من الممكن ربي أن يغير بين هذه المراكز
أتى أحد الصحابة الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له أنا أتلقى العلم وليس لي أي عمل أكسب من ورائه فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم لعلك ترزق به
فالأنسان عندما ينظر الى نفسه وأعضائه يرى العجب العحاب كيف لي أن لاأتقرب من الله تعالى وهو الذي_ وهبني السمع والبصر0 إخواني الإنسان يستهلك جسمه في الثانية الواحدة 120 مليون خلية وجعل الله في الدماغ 100 مليار خلية لم يعلم العلماء لماذا هذا الرقم وأسبابه و14 مليار خلية قشرية (وفي أنفسكم أفلا تبصرون)
إن الله جعل لك الأذن وبها 30 ألف خلية سمعية وجعل لك أن تفرق بين الأصوات بحيث في حال ورود صوت من اليمين قبل الصوت من اليسار ب1\1600 من الثانية تستطيع تميز أيهما الأول وخلق لنا الله 10 طبقات شبكية في العين فيهم 140مليون مستقبل للضوء وجعل العصب البصري لنقل الصورة من العين للدماغ 500 ألف خلية بصرية وجعل لك القلب الذي يضخ في اليوم الواحد 8000ليتر من الدم أي 40 برميل من ذلك كله ونعم الله هذه نزكي عن مالنا وعن سلامتنا أم لا هذا القلب الذي ينبض بالدقيقة من 60 الى80 نبضة في الدقيقة و في اليوم 100 ألف نبضة وأنت لاتشعر بكل هذا وأنت تأكل وتشرب وتلهو وتتمتع بالنساء وملذات الحياة وتسأل لماذا أزكي كل هذا لاشيء (إن تعدوا نعمة الله فلا تحصوها) فكيف نعم الله هذه كلها_ وانظر اخي الى شعرك خلق الله 300ألف شعرة وكل شعرة لها_ شريان وعصب وغدة دهنية وصبغية منه الأسود والخرنوبي والأحمر الخ انظر الى نفسك لو أن الله خلق بدون شعر أو أهداب أو لحيه كيف سيكون المظهر (وأن_ تعدوا نعمة الله لاتحصوها) ألا يجب أن نزكي_ الإسلام دين التعاون والتكافل00 خلاصة الكلام أيها الإنسان أنت ليس بمفردك في هذا الكون وانما مع مجموعة وأنت اجتماعي بطبعك
قال الله( وتعاونوا على البروالتقوى ولا تعاونو على الاثم والعدوان) من هنا –إن الإسلام تنظيم كامل وشامل أكرم الله الإنسان وشرفه به لكي يعيش أيام سعيدة في حياته على هذه الأرض وسعادته انما تتم بأن يهتدي الى هويته أولا وهي عبدا مملوكا لله سبحانه_ فيعرف أنه عبد مملوك لإله واحد يمتلك كل صفات الكمال من هو –هو الله-
ثم بأن تتحقق من حوله أسباب عيش كريم تمكنه من ممارسة عبوديته لله ولا تتوفر للانسان أسباب هذا العيش الكريم الى عن طريق التعاون والتكافل والتضامن على أساس من الإحترام المتبادل _ودون أن يكون ذلك زريعة لأحد بظلم أو استغلال في اهل الدنيا 00عندما تقوم باسداء خدمه أو معروف لأحد تقول في نفسك متى سأقتنص الفرصة لسترداد_ ما أسديت به لكن أهل الله انما نطعمكم_ لوجه الله لانريد منكم جزاء ولا حتى حمدا باللسان لذلك كان الأغنياء عندما يريدون العطاء كانوا يضعو هذا العطاء في صرة ويضعوها أمام صاحبها أثناء سجوده لكي لا يعلم من من لماذا لأن_ الفني عنما يرى الفقير كي لايترائى له أنه صاحب فضل عليه _وفي الحقيقة أن الآخذ هو صاحب الفضل على المعطي لأنه رضي بأخذ هذا العطاء والإسلام من دون الشرائع الوضعية كلها وهو التنظيم الذي يحقق هذه الحالة الأساسية الخطيرة للإنسان في التآم مع فطرته وتصعيد لمزاياه ونفسيته وهو يحقق هذه الحالة من خلال نظام متكامل في تقويم العقيدة ثم تقويم النظر الى هذه الحياة وتقويم الخلق ثم وضع الضوابط والانظمة المقومة للسلوك وتغذية ذلك كله ودخوله تحت سلطانه بطواعيته أي – لا اكراه في الدين – أي أن هذه العقيدة مستقرة في قلبك وفي عقلك تفرز وتنتج_ حب الله التي تجعلك الإنقياد الى الله وأنت تتعشق أمر الله وليس أنت متذمر ومتأفف _لماذا الله فرض الزكاة أو الصيام أو صلاة الفجر هنا تجد أنه لديك الليونة في الإنصياع لأوامر الله_ ودافعها هي المحبة لله وليست شريعة الزكاة الاّ ضابطا من الضوابط التي شرعها الله لضبط السلوك الإنساني بما يتلائم مع شروط السعادة الإنسانية أسألكم بالله لو كنت غنيا ولك أخ فقير ومحتاج هل تدخل السعادة الىقلبك هذا مستحيل وانظر الى نفسك لو أنك قدمت مبلغا من المال لأخ بحاجة هل تسر أنك قدمت هذا المال في سبيل الله أم تسر أكثر لو أن هذا المال بقي بحوزتك لقد كان سيدنا أبو بكر الصديق من الأزكياء لأنه تبرع بكل ماله لماذا لأنه شعر بهذه السعادة وسيدنا عمر بن الخطاب عندما تبرع بنصف ماله لم يكن غبيا بل كان أزكى واحد بعد سيدنا أبو بكر الصديق هذه السعادة لا يعرفوها أهل الدنيا لأن مقياس السعادة عندهم هي تجميع المال
انما السعادة ليست بالمال00 تزوج أحدهم وقد كانت تكلفة الزفاف عدة ملايين من الليرات وبعد فترة شهر اختلفا وطلقها لماذا لأن كلاهما من الأغنياء هنا لم يعد هناك تآلف وأصبحت هنا الأموال التي تتناحر أنا ابن فلان وهي ايضا ابنة فلان أنا أملك كذا وهي كذلك العرس كلف كذا اين سر السعادة انه في المنزل (والذي هو أضحك وأبكى )(أرحموا من في الأرض يرحمكم من السماء )الراحمون يرحمهم الرحمن ان وظيفة الزكاة في نظرة كلية شامله هي مراقبة_ الدخل الفردي أن_ لايطغى به على ميزان_ العدالة بين الأفراد (كي_ لايكون دونة بين الأغنياء )وأن يظل نموه خاضعا بأساس الاكتفاء الذاتي للجميع
نلاحظ هذا في قول النبي_ صلى الله عليه وسلم بين أصحاب رسول الله الذي كان يرسلهم الى المدن والقبائل (أدعهم الى شهادة أن لا اله الاّ الله_ وأني رسول الله فان استجابوا استجابوا والا فإن عليهم صدقات توخذ من أغنيائهم لترد على فقرائهم ) أخرجه اليخاري_ ومسلم وهكذا الشريعة الإسلامية لا تكل الفرد الى جهده وطاقته
هنا أنت عليك أن تعمل في كل طاقتك لكن عندما لاحول لك ولا قوة مجبورة الدولة الإسلامية تأمين لك هذا العيش
حتى أهل الذمة(الكفار) تكفل الله برزقهم_ لايصح علينا أن نأخذ منهم الجزية ونتركهم فقراء بل نعطيهم مايسعهم وما يكفيهم أسألكم بالله أي دين بهذه الرحمة_ سيدنا أبو بكر أقام الحرب على المتخلفين عن الزكاة وهكذا الشريعة الاسلامية لا تكل الفرد الى جهده وطاقته الشخصية وحدها في تدبير أمر نفسه_ وتوفير أسباب اكتفائه كما أنه لا _تكله الى ضميره الإنساني وحده في مد يد العون أي أنا احببت أن أدفع الزكاة وأنا حر في اخراجها (لا)بل علينا أن نأخذها بالقوة منك لمد يد العون العادل والتناصر الانساني الى أيدي اخوانه لأنها ترسي القواعد والنظم التي تمد جهد الفرد ونشاطه التي تضمن له العيش باكتفاء وترسي التشريعات الكافية للضمير الفردي كي لايتمرد لتطبيق البغي والأنانية_ هنا مهمة الدين هي الصقل والتربية والابتعاد عن الأنا

ابو طيف
30-12-2003, 01:34 PM
بارك الله فيك اخوي

تسلم على مشاركتك الطيبه

تحياتي لك

==

ابو محمد 2
30-12-2003, 01:39 PM
الحمد لله
والشكر لله
على نعمه التى لاتعد ولاتحصى

شكرا لك اخ نعيم على الموضوع المفيد
وجزاك الله خيرا

نعيم المدني
31-12-2003, 01:57 AM
أرسلت بداية بواسطة ابو طيف
بارك الله فيك اخوي

تسلم على مشاركتك الطيبه

تحياتي لك

==
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<span lang="ar-sa"><font size="6" color="#EA2BEA">الأخ الغالي أبو طيف </font>
</span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<b><span lang="AR-SY" style="color: red">
<font size="6" face="Traditional Arabic">اختر لنفسك في الحياة
جليساً</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<font face="Traditional Arabic">
<b><span lang="AR-SY" style="color: red"><font size="6">أو&nbsp; لا&nbsp;&nbsp; فكن رهن
البيوت حبيسا</font></span><span lang="AR-SY"><font size="6"><br>
</font>
<span style="color: blue"><font size="6">فإذا المُجالس بالجليس قرنته</font></span></span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<font face="Traditional Arabic">
<b><span lang="AR-SY" style="color: blue"><font size="6">تلقاهما&nbsp; متقايسا
ومقيسا</font></span><span lang="AR-SY"><font size="6"> </font></span></b>
</font></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<b><span lang="ar-sa"><font size="6" color="#0A9414" face="Traditional Arabic">لك خالص شكري وامتناني
لمرورك الكريم</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<font color="#FF00FF" face="Traditional Arabic" size="6"><span lang="ar-sa"><b>مع تحيات نعيم
المدني</b></span></font></p>

نعيم المدني
31-12-2003, 02:02 AM
أرسلت بداية بواسطة ابو محمد 2
الحمد لله
والشكر لله
على نعمه التى لاتعد ولاتحصى

شكرا لك اخ نعيم على الموضوع المفيد
وجزاك الله خيرا
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
&nbsp;</p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<span lang="ar-sa"><font size="6" color="#EA2BEA">الأخ أبو محمد2 الغالي</font></span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<b><span lang="AR-SY" style="color: red">
<font size="6" face="Traditional Arabic">اختر لنفسك في الحياة
جليساً</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<font face="Traditional Arabic">
<b><span lang="AR-SY" style="color: red"><font size="6">أو&nbsp; لا&nbsp;&nbsp; فكن رهن
البيوت حبيسا</font></span><span lang="AR-SY"><font size="6"><br>
</font>
<span style="color: blue"><font size="6">فإذا المُجالس بالجليس قرنته</font></span></span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<font face="Traditional Arabic">
<b><span lang="AR-SY" style="color: blue"><font size="6">تلقاهما&nbsp; متقايسا
ومقيسا</font></span><span lang="AR-SY"><font size="6"> </font></span></b>
</font></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<b><span lang="ar-sa"><font size="6" color="#0A9414" face="Traditional Arabic">لك خالص شكري وامتناني
لمرورك الكريم</font></span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" dir="rtl" style="text-align: center; margin-bottom: -0.0036pt">
<font color="#FF00FF" face="Traditional Arabic" size="6"><span lang="ar-sa"><b>مع تحيات نعيم
المدني</b></span></font></p>