PDA

View Full Version : من قديمي ( ألـمـي عـلـيـك )



المقدام 1
16-09-2004, 11:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

(( مرحباً بنقدك البنَّاء ... قبل إطرائك المُشَجِّع ))

هذه الكلمات من قديمي طرحتها في أحد المنتديات منذ زمن وأحببت أن أنشرها هنا

[ إلى بعض من مَيَّع الدين؛ واستجدى الكافرين؛ وآذى بكتاباته وعباراته المسلمين .. وذاب حتى أذنيه في حضارة الغرب وشهواته .. إليه هذه القصيده .]

ألـــــمـــــي عــــلـــيــــك ....

ألمي عليكَ وكيفَ لاأتألمُ *** وأنا أراكَ وأنتَ أنتَ المسلمُ

وأنا أراكَ وقدْ تُخِذْتَ كلعبةٍ *** يلهو بها الكفارُ وهي تُحَطَّمُ

ألمي عليكَ فلاتعاتبني إذا *** ماقلتُ قولي فالحقيقة تؤلمُ

قد حولوك إلى مهرج حفلةٍ *** يتضاحكون وأنت لاتتكلمُ

خدعوك حين رأيت عزتك التي *** في شرعة الإسلام فيهم ترسمُ

فركضت خلف سرابهم متوهماً *** أنَّ الحضارة منهمو وإليهمُ

وأتيتَ تستجدي اللئامَ تقدماً *** فأخذتَ منهم مايُمَجُّ ويَحْرُمُ

ووقفتَ عند الباب تَشْحَذُ مجدهمْ *** ونسيت مجداً فوق بابك ينظمُ

أحضارةُ الغرب المزيف تلك مَد *** عاةٌ لكي تغدو وتصبحَ منهمُ ؟!

أَبْشِر فإنك قد غدوت مُجَسَّمَاً *** لهمو بأيدهم تقادُ وتُحْكَمُ

فنطقت تسخر بالمبادئ هازئاً *** وتذيقنا كأساً مَلاهُ العلقمُ

وتقول هذا الدين رمزُ تخلفٍ *** والغربُ كُلُّ الغربِ فيهِ تقدمُ

إنْ شاءَ؛ يرفعنا إلى أعلى السما *** لتغارَ مِنَّا في الفضاءِ الأنجمُ

أو شاءَ؛ يسحقنا لنغدو عصبةً *** مذلولةً ويقام فينا المأتمُ

ٌأصمتْ.. فما قد قلت ليس حقيقةً *** لكنَّ مثلكَ بالخديعةِ يُغرمُ

أتظل تسخر من عقيدة ديننا *** وتسبُ ربَ البيت وهو الأعظمُ

لو كانتِ العادات موطن سهمكمْ *** هجمت على السهم المُسَدَّد أسهمُ

قلي بربكَ كيفَ وهو مُسَدَّدٌ *** نحو العقيدةِ والبلاءُ يُحَوِّمُ

في شِرْعَةِ الإسلام كل تقدمٍ *** وبها معاني الإرتقاءِ تُتَرجمُ

إنْ كان للكفار موسمُ عزةٍ *** فلسوف يأتي للشريعةِ موسمُ

(سلام)
16-09-2004, 11:41 AM
تسجيل مرور

ولي هنا رغبة جامحة في التحاور فيما أرى في القصيدة على أنه راي شخصي وليس لي أن أدعي له الكمال

فحبذا لو افيدك وتفيدني

كن بخير
ساعود يا اخي

اخوك المحب
سلام

al nawras
16-09-2004, 11:52 AM
الله الله الله
كل هذا أيها السادة ويقول عن نفسه تلميذي...
عجبي !!!!!!!!!!!!!!!!

تُصلب ولو بعد حين
ستُعجِبُ واحداً من الثلاثة إن لم تعجبهم ثلاثتهم...الغائب والعاتب والصاحب
غائبٌ رغم بعده قريب
وعاتبٌ رغم قسوته حنون
وصاحبٌ أخشى عليه من الجنون :D:
وكلهم ذلك الشاعر ذو الطيب والإحساس.

المقدام العزيز :
قديمك كجديدك...............أنت


النورس
ر.ا.ح

al nawras
16-09-2004, 12:10 PM
المقدام :
1) في البيت حرف قد سقط سواً :
(( أَبْشِر فإنك قد غدوت مُجَسَّمَاً *** لهمو بأيدهم تقادُ وتُحْكَمُ ))
أظنها : بأيديهم

2) كلمة (تذكرة) في البيت التالي :
(( أحضارةُ الغرب المزيف تلك تذ *** كرةٌ لكي تغدو وتصبحَ منهمو ))
أراها غير مناسبة...ما رأيك لو إستبدلتها بــِ : مدعاة..؟
أم لعلني لم أفهم القصد...؟

أما الوزن :
فهو سليم برأيي الذي أعتمد فيه على سمعي لا على علمي بالعروض
فالحقيقةُ التي قد تدهشك أنني لم أعد أدري عن العروض كعلم شيئا...
أترك المهمة لهم.


إستدراك :
أخافني رد سلام....فأعدت القراءة ثانية بحثاً عن خلل في القصيدة التي طالبت بصلبها...ولم أجد إلا ما وجدت...وما وجدته لا يعتبر خللاً حسب إعتقادي.
تُرى ما الذي وجده سلام...؟
لننتظر ونرى


تحياتي لكما

النورس
ر.ا.ح

آلاء...
16-09-2004, 03:14 PM
هل ستعذر اختك لتأخرها الدائم عن صفحاتك وحجوزاتها
والله لم يكن بارادتي
ام تلومها كما فعل البعض؟؟

ابو طيف
16-09-2004, 04:11 PM
راااائع اخوي

تسلم لاهنت

كلمات قيمه

بارك الله فيك

المقدام 1
19-09-2004, 11:12 AM
تسجيل مرور

ولي هنا رغبة جامحة في التحاور فيما أرى في القصيدة على أنه راي شخصي وليس لي أن أدعي له الكمال
فحبذا لو افيدك وتفيدني
كن بخير
ساعود يا اخي
اخوك المحب
سلام
أخي العزيز سلام
سلام الله عليك
أنتظرك لتفيدني وأفيدك
دمت بخير
أخوك المقدام 1

المقدام 1
19-09-2004, 11:20 AM
الله الله الله
كل هذا أيها السادة ويقول عن نفسه تلميذي...
عجبي !!!!!!!!!!!!!!!!

تُُصلب ولو بعد حين
ستُعجِبُ واحداً من الثلاثة إن لم تعجبهم ثلاثتهم...الغائب والعاتب والصاحب
غائبٌ رغم بعده قريب
وعاتبٌ رغم قسوته حنون
وصاحبٌ أخشى عليه من الجنون :D:
وكلهم ذلك الشاعر ذو الطيب والإحساس.

المقدام العزيز :
قديمك كجديدك...............أنت


النورس
ر.ا.ح

أستاذي الفاضل النورس
إعجابك بها يكفيني
أما الصلب فسأنتظر معك أحدهم
( الغائب والعاتب والصاحب )
لأرى رأيه فيها
دمت لي أستاذاً وأخاً
تلميذك المقدام 1

عبدالرحمن الخلف
19-09-2004, 05:20 PM
أخي المقدام
بورك فيك هذا النبض وهذا الشعور .. القصيدة مشحونة بعاطفة جاشت بالغيرة والذبّ عن حياض الدين .. وتعرية كل متبعٍ للغرب بعمى ..


لديك مشكلة هنا :

وأنا أراكَ وقدْ تُخِذْتَ كلعبةٍ *** يلهو بها الكفارُ وهي تُحَطَّمُ

لايصح الإدغام هنا فيما أعلم لأن همزة القطع (أتخذت) غابت تماماً ولم تقلب همزة وصل كما هو مسوّغ في الضرورات الشعرية .. والهمزة في الضرورات لها خمسة مواضع :

1- قصر الممدود نحو : الرجا , السما . بدلاً من : الرجاء , السماء .
2- مد المقصور , نحو الرضاء , الكراء . وذلك بدلاً من : الرضا , الكرى .
3-جعلُ همزة الوصل همزة قطع , نحو : إبن , إمرأة . وذلك بدلاً من : آبن , آمرأة .
4-جعلُ همزة القطع همزة وصل , نحو : وآدْرِكْ , فآكرِمْ . وذلك بدلاً من : وأدرِكْ , فأَكْرِمْ .
5- تسهيل الهمزة , نحو : القاري , الناشي . وذلك بدلاً من : القارئ , الناشئ .
(كتاب : علم العروض التطبيقي للدكتورين : نايف معروف وعمر الأسعد)

ومن هنا يتضح يا أخي الكريم .. أن (تخذت) ليست من ضمن المواضع الخمسة أعلاه .

وكذلك أتفق مع أخي النورس على هذه :

أحضارةُ الغرب المزيف تلك تذ *** كرةٌ لكي تغدو وتصبحَ منهمو ؟!

و(مدعاةٌ) لاشك أصح .. ولعلك قصدت من قولك : تذكرة أي وسيلة على غرار التذاكر المدفوعة .. وأعتقد أن استخدامها الحالي كورقة إيصال نقدي غير فصيح .

كما أن هناك ملاحظة عامة وهي كثرة إشباعك لحركة الضمير (الميم) في قافية بعض الأبيات مثل : (منهمو) وهذا يصح في حشو البيت ليسهل على القارئ القراءة الموزونة ولكنك لاتحتاج للإشباع في حرف الروي حيث أن حرف الروي في القصيدة هو الميم وليس الواو .

لافض فوك أخي وسر على الدرب موفقاً إن شاء الله ..


وقد تم التعديل بناءً على طلبك ..



جناح

al nawras
20-09-2004, 01:21 AM
أخي المقدام
بورك فيك هذا النبض وهذا الشعور .. القصيدة مشحونة بعاطفة جاشت بالغيرة والذبّ عن حياض الدين .. وتعرية كل متبعٍ للغرب بعمى ..


لديك مشكلة هنا :

وأنا أراكَ وقدْ تُخِذْتَ كلعبةٍ *** يلهو بها الكفارُ وهي تُحَطَّمُ

لايصح الإدغام هنا فيما أعلم لأن همزة القطع (أتخذت) غابت تماماً ولم تقلب همزة وصل كما هو مسوّغ في الضرورات الشعرية .. والهمزة في الضرورات لها خمسة مواضع :

1- قصر الممدود نحو : الرجا , السما . بدلاً من : الرجاء , السماء .
2- مد المقصور , نحو الرضاء , الكراء . وذلك بدلاً من : الرضا , الكرى .
3-جعلُ همزة الوصل همزة قطع , نحو : إبن , إمرأة . وذلك بدلاً من : آبن , آمرأة .
4-جعلُ همزة القطع همزة وصل , نحو : وآدْرِكْ , فآكرِمْ . وذلك بدلاً من : وأدرِكْ , فأَكْرِمْ .
5- تسهيل الهمزة , نحو : القاري , الناشي . وذلك بدلاً من : القارئ , الناشئ .
(كتاب : علم العروض التطبيقي للدكتورين : نايف معروف وعمر الأسعد)

ومن هنا يتضح يا أخي الكريم .. أن (تخذت) ليست من ضمن المواضع الخمسة أعلاه .

وكذلك أتفق مع أخي النورس على هذه :

أحضارةُ الغرب المزيف تلك تذ *** كرةٌ لكي تغدو وتصبحَ منهمو ؟!

و(مدعاةٌ) لاشك أصح .. ولعلك قصدت من قولك : تذكرة أي وسيلة على غرار التذاكر المدفوعة .. وأعتقد أن استخدامها الحالي كورقة إيصال نقدي غير فصيح .

كما أن هناك ملاحظة عامة وهي كثرة إشباعك لحركة الضمير (الميم) في قافية بعض الأبيات مثل : (منهمو) وهذا يصح في حشو البيت ليسهل على القارئ القراءة الموزونة ولكنك لاتحتاج للإشباع في حرف الروي حيث أن حرف الروي في القصيدة هو الميم وليس الواو .

لافض فوك أخي وسر على الدرب موفقاً إن شاء الله ..


وقد تم التعديل بناءً على طلبك ..



جناح

الأخ جناح

تحية وبعد :

حدث أن رددت عليك بيوزري الجديد عن طريق الخطأ....وحين إنتبهت لذلك قمت بحذفه لأعيد نشره
بيوزر (النورس).

مع الإعتذار للمقدام أيضاً

واليك تعقيبي على ما تفضلت به :

أخي جناح :


(1) منذ زمن وأنا أنتظر هذه الفرصة لأخبرك بعثوري على بيت من الشعر القديم يتوافق وما كنت قد ذهبت إليه برأيي في صحة أن نقول :



أريدُ أموت صدوداً لأحيا.......لذيذ وصالك بعد الصدود



وذلك بحذف أن (التأويل)



فقد قال الشاعر :

كل السيوف قواطعٌ إن جُردت..............وحسام لحظك قاطعٌ في غمده

إن شئت تَقتلني فأنت محكمٌ...............من ذا يعارضُ سيداً في عبده



الشاعر هنا أيضاً قد حذف أن...وكان من المفروض أن يقول إن شئت أن تقتلني.



أرجو أن أعرف رأيك بهذا...كي أوقف البحث أو أكمله.



(2) أتعارض وإياك في عدم جواز غياب الهمزة تماماً من الفعل (تُخذت) وذلك لأني أحفظ أبياتاً لحافظ إبراهيم مكتوبة تحت تمثال شوقي في إحدى حدائق القاهرة وهي من قصيدة كان قد مدحه بها تقول :



هذا امرؤ قد جاء قبل أوانهِ :::::: إن لم يكن قد جاء بعد أوانهِ

تَخَذ الخيال له بُراقاً فاعتلى :::::: فوق السها يستنُ في طيرانهِ

ما كان يأمنُ عثرةً لو لم يكن :::: روح الحقيقة ممسكاً بعنانهِ



سأتفق معك إن قلت أن شعر حافظ لا يُستشهد به

ولكني أظنه أعلم منا بشعر القدماء وأكثر تجربة في عالم القصيد...فليس من الخطأ أن نأخذ برأيه...أو
على الأقل أن لا نلوم المقدام على إستخدام ما سبقه إليه شاعر النيل.

أم أن هذه تختلف عن تلك...؟

أفدنا أفادك الله

شكراً لك

وأنتظر تعليقك



أخوك
النورس
ر.ا.ح





شكراً للمقدام

المقدام 1
20-09-2004, 01:06 PM
هل ستعذر اختك لتأخرها الدائم عن صفحاتك وحجوزاتها
والله لم يكن بارادتي
ام تلومها كما فعل البعض؟؟

أختي الغالية أشجان
مالي أرى الحزن يقطر من كلماتك :f:
أخبريني من الذي قد لامكِ حتى :k: :j:
سأنتظر عودتكِ
وإن لم تعودي سأعذرك (التمس لاخيك سبعين عذرا )
دمتِ بخير
أخوكِ المقدام 1

المقدام 1
20-09-2004, 01:10 PM
الأخ العزيز أبو طيف
هذه القصيدة إستمدت روعتها
من روعة زوارها
شكراً لك أخي ودمت بخير
أخوك المقدام 1

gamalelnagar197
20-09-2004, 03:02 PM
اخى المقدام
ايها الصارخ فى البرية
لقد باعوا آخرتهم واشتروا الدنيا
لم يعد ينفع فيهم صراخ
ارتضوا امريكا ربا من دون الله
وسجدوا فى رحابها
تطاولوا على دينهم ارضاءا لسيدهم الدولار
افضحهم يا اخى بكلماتك
وضعهم امام انفسهم لعلهم ينتبهون
شكرا لك محاولاتك وصرخاتك من اجل افاقة امه وصفها ربها يوما بانها خير امة اخرجت للناس
اخوك
جمال النجار

عبدالرحمن الخلف
20-09-2004, 07:23 PM
أخي النورس
بارك الله فيك على مثابرتك وجهدك في البحث .. وقد أصبتَ في القضيتين .. وأعتذر لك وللأخ المقدام على عجلتي المعتادة :)

ففي قضية (تخذت) إليك هذا الكلام من لسان العرب :

( و تَـخِذَ يَتْـخَذُ تَـخَذاً، و تَـخِذْتُ مالاً أَي كسَبْتُه، أُلْزمَتِ التاءُ الـحرفَ كأَنها أَصلـية، قال الله عز وجل: ^ لو شئتَ لَتَـخِذْتَ علـيه أَجراً ^ ؛ قال الفراء: قرأَ مـجاهد لَتَـخِذْتَ؛ قال: وأَنشدنـي العتابـي: تَـخِذَهَا سَرِّيَّةً تُقَعِّدُه قال: وأَصلها افتعلت؛ قال أَبو منصور: وصحت هذه القراءة عن ابن عباس وبها قرأَ أَبو عمرو بن العلاء، وقرأَ أَبو زيد: لَتَـخَذْتَ علـيه أَجراً ) لسان العرب ج 3 ص 475

ولاحظ هنا أن الفعل (تخذ) سمع مدغماً بدون ألف فلا ضرورة شعرية هنا .. و عليه يكون استخدام المقدام له صحيح .

وفق الله الجميع للحق ..

وممتن لك تحريضنا على البحث والحوار وأكثر الله من أمثالك ..

ومبروك اليوزر الخنفشاري الجديد :)



جناح

al nawras
20-09-2004, 08:57 PM
أخي النورس
بارك الله فيك على مثابرتك وجهدك في البحث .. وقد أصبتَ في القضيتين .. وأعتذر لك وللأخ المقدام على عجلتي المعتادة :)

ففي قضية (تخذت) إليك هذا الكلام من لسان العرب :

( و تَـخِذَ يَتْـخَذُ تَـخَذاً، و تَـخِذْتُ مالاً أَي كسَبْتُه، أُلْزمَتِ التاءُ الـحرفَ كأَنها أَصلـية، قال الله عز وجل: ^ لو شئتَ لَتَـخِذْتَ علـيه أَجراً ^ ؛ قال الفراء: قرأَ مـجاهد لَتَـخِذْتَ؛ قال: وأَنشدنـي العتابـي: تَـخِذَهَا سَرِّيَّةً تُقَعِّدُه قال: وأَصلها افتعلت؛ قال أَبو منصور: وصحت هذه القراءة عن ابن عباس وبها قرأَ أَبو عمرو بن العلاء، وقرأَ أَبو زيد: لَتَـخَذْتَ علـيه أَجراً ) لسان العرب ج 3 ص 475

ولاحظ هنا أن الفعل (تخذ) سمع مدغماً بدون ألف فلا ضرورة شعرية هنا .. و عليه يكون استخدام المقدام له صحيح .

وفق الله الجميع للحق ..

وممتن لك تحريضنا على البحث والحوار وأكثر الله من أمثالك ..

ومبروك اليوزر الخنفشاري الجديد :)



جناح


حيا الله الطيبين وبياهم

شكراً لك ودمت لأخوتك ناصحاً ومعلما

دعواتي لك بالتوفيق والسعادة

أخوك
النورس
ر.ا.ح

سرنوه
21-09-2004, 01:07 AM
المقدام1

أخي الكريم ..أشكرك على هذه الحروف المضيئه ..

والتي تشع دوووماً بنورها في سماء الساخر ..

المقدام 1
22-09-2004, 12:28 PM
الأخوة الأعزاء
سلام الله عليكم
أشكر أستاذي النورس وأستاذي جناح على حوارهما هذا
ووالله ليس أحب إلي من أن أرى نقداً في مواضيعي
ولذلك وضعت وسأضع هذا الشعار قبل البدء بأي قصيدة
(( مرحباً بنقدك البنَّاء ... قبل إطرائك المُشَجِّع ))
أشكركما مرة أخرى
وأرجو أن لا تحرماني ردودكما ونقدكما في كل ما أكتبه
دمتم بخير
تلميذكما المقدام 1