PDA

View Full Version : وإن غضب البعض ..أخطأ الشيخ الفوزان ..!



ممتعض
17-01-2005, 04:43 AM
توطئةٌ .. لـ ـ ـ وطء ..!

يقول الرافعي في وحي قلمه من موضوع " صعاليك الصحافة " ما نصه : "للصحافة العربية شأن عجيب ، فهي كلما تمت نقصت ، وكلما نقصت تمت ! إذ كان مدار الأمر فيها على اعتبار أكثر من يقرؤنها أنصاف قراء أو أنصاف أميين وهي بهذا كالطريقة لتعليم القراءة الاجتماعية أو السياسية أو الأدبية ، فتمامها بمراعاة قواعد النقص في القارئ ...وما بدٌّ أن تتقيد بأوهام الجمهور أكثر مما تتقيد بحقيقة نفسها ، فهي معه كالزوجة لم تلد بعد ، لها من رجلها من يأمرها ويجعلها في حكمه وهواه ، وليس لها من أبنائها من تأمرهم وتجعلهم في طاعتها ورأيها وأدبها ، ثم هي عمل الساعة واليوم ، فما أبعدها من حقيقة الأدب الصحيح ، إذ ينظر فيه إلى الوقت الدائم لا إلى الوقت الغابر ، ويراد به معنى الخلود لا معنى النسيان" .
***

ويُراد به معنى الخلود لا معنى النسيان ..!

رحمة الله عليك

رحمة الله عليك

***
يا حروفي ..أمامك ..سيري ..تحتك ..طئي ..! ( 1 )

تسيطر على الصحافة السعودية شرذمةٌ أفاقة ، وعصابة خبيثة ، لقطاء كتابة ، وأمشاج قراءة ، وفرث مفاهيم ..!
عصابة قراءتها مبعثرة ، وقلمها رك ، وفكرها عي ..!
عصابة قلت عنها ولا زلت أقول : لا خير فيها ..!

إيه يادنيا ..!

بالفعل ..شيء مقزز ..وتجارب فاشلة ..!
غلاة همج ..!
ومعارضة ساقطة قبل أن تقوم ..!
وصحافة صار دستورها الخفي " الصحُ ..آفه " ..!
رعاع وسدوا أمراً فماذا ترجو ..؟!
متخلفون قادوا مسيرة فما تتأمل ..؟!
قوم قد غلبتهم حضارة الإفرنج فغدوا أسرى بريقها ، وعبّاد حقيقتها ..!
مهزومون من الداخل هزيمةً جعلتهم يُسارعون فينا إلى عدونا ..!
عالي خشية هؤلاء وقمتها أن ينتقدنا الإفرنج او يعتب علينا ..!
أُلبس بعضهم الإسلام جنسيةً ولم يعتقده ديناً ..!
مقياس الحياة ، وفلك الاتزان ، هو ما قاله السادة الأفذاذ في الغرب ..!
في لقاء في قناة المجد ا"لغُصة" في الحلق العلماني ، يتحدث الشيخ الفاضل والدكتور المتزن " عبدالعزيز الفوزان " عن حادثة الطوفان المدمر ، ويربط الأسباب بالمُسبب كعادة أهل الإسلام كل زمان في كل مكان ..!
ويستطرد قائلاً بأن ما حدث ما هو إلا سابق عقوبة الله ، ووعد الله لعباده ، ومكر الله الذي حذرنا منه تكراراً في القران من أن يأتي ضحىً أو عشاءاً ..!
ودلل على أن هذه " المشاتي السياحية " تكثر بها مواخير الزنا والشذوذ والمراقص ، فكان لـ " كن " قدرها المقدور ..!
لا جديد على العقلية الإسلامية ، والقلوب النقية في هكذا قالة ..!
فما من نكارة ، وما من جديد ..!
لكن قالة السوء ، وأفاعي الغدر ، وجزم الإفرنج ساءها ذلك ..!
أستغفر الله ..
لم يسؤها ذلك ..!
فهي أقل وأذل من أن تفكر أو أن تفتح هذه القناة الخيّرة أصلاً ..!
وهي أيضاً ما هي إلا بيارة تتجمع في مرحاضها الفكري زبالات الغرب وأوهامه ..!
فمالذي حدث ..؟!
أنا أخبركم ..
نقلت - لاحظوا نقلت - صحيفة الحياة أن قناة أمريكية " استكثرت هذا القول من الشيخ وربطه للموج البحري بغضب الله على أهل المعصية ، وزبانية الفجر ، وقوادي العهر ..!
ياللهول ..!
قناة أمريكية تعتب ..؟!
لها العتبى حتى ترضى ..!
فترنح تركيموف السديري ..!
وطاش وخاش البيه جمال خاشقجي ..!
فكتب الأُشيمط تركي السديري كاتب الرياضة سابقاً- فاز الوحدة على الأهلي وفاز النصر على الهلال :j: - مقالة عنوانها " الجواب غير الكافي " :confused: ..!
ليه يا تركي ..؟!
جايينكم بالتفاصيل ..
وعموماً ..يكفيك من إقصاء عنوانه..!
ويكفيك من شر مقالة طرتها..!
أما " الدلخ " خاشقجي فأراد أن يضرب العلم بالدين ! فكتب قالة سوء سامها خسفاً بعنوان قذر هو " أي سعودية نريد ..سعودية الربيعة أم سعودية الفوزان " ..!
في إيحاء قذر ، وجملة بها مابها من طئة الذليل ، وانكسار عين المومس فكرياً ..!
فأراد ضرب الطب الطبيعي بالعلم الشرعي ، وجعلهما كسهيل والثريا لا يلتقيان ..!
أو لنقل كسهيل والرازي .. )k
أنا كنت عارف إنكم جحلط - مو سهيل والرازي :D: - ..لكن أن تكونوا جحلط وأغبياء بهذه الدرجة ..فهذه الجديدة ..!
كل هذه الغضبة اللبرالية لأن " قناة" وليس دولة أمريكا قالت عن رأي الشيخ عتباً ..!
يخرب بيت العبودية يا شيخ :D:
فرنجة أكثر من الفرنجة نفسها ..؟!
طبعاً هؤلاء " السمرمد " ما علموا أن هناك رأياً أمريكاً يرى بأن الخطر محدق بأمريكا بسبب الزنا والشذوذ والاجهاض ، وإلا لتوقفوا حتى يتبين الرأي الأمريكي على صايته النهائية ..!


طيب ..

لنفرض إن بوش طلع وقال إن هذي الزلازل سببها "البُعد عن الرب" ..فماذا ستفعل ياتركي - حذفت كلمة عشان الرقابة الساخرية :p - السديري ؟!
وإيه ردة الفعل حاتكون عندك يا خشخاش آر بي جي ..؟! :m:

مشكلة والله ..!

شفتوا إن العجلة ماهي زينة والبردعه احسن ..! :p
ثاني مرة تأكدوا الله يصلحكم قبل تتورطون يابابا انتا وهوا..فالسيد لم ينطق بعد بكلمته هل هي من الرب أم صدفة ..!
هذي قرصة أذن بسيطة ولاتلعبون بعيد..!
عالم مهزومة صحيح ..! :g:

لم تنته القصة عند هذا الحد من المسخرة ..ولسه ..لسه ..!
كتب الشيخ الفوزان رداً مدعماً بالأدلة الشرعية للصحف الغبراء الآنفة الذكر ، لكن ولأن الشيخ كان يعيش في أمريكا وكندا ظن بأن هؤلاء المتشدقين صبح مساء بالحرية والتعددية سينشرونه كأبسط حقوقه ..!
فليس سهلاً أن ينزل( تركي ) بنفسه ليكتب في افتتاحية الرياض عن شيخ شاب ..!

والحق أنه لم يكتب "عن" الشيخ ،وإنما كتب لـ " الست الكبيرة " ربنا يحرس غيرها ..!
فقام هو والوثن بحجب الرد عن القراء ..!
وصاية عيني عينك على عقول القراء ياجماعة..!
لكن ولأن اللبراليين مجموعة " دلوخ " نسوا أن هناك نتاً ، وقنوات فضائية ستكشف احتكارهم للصحف الصفراء ، وظنوا انهم في سابق مجدهم الآخذ بالزوال ..!
فقد ذكر الشيخ في لقائه في قناة المجد الجمعة الفائتة أنه أرسل رداً للجريدة لم تتلطف بنشره ..!
تورط هنا (الحق كرشة )..! :y:
فجاد عميد السفاهة أقصد الصحافة تركي السديري صبيحة هذا اليوم بنشر رد الفوزان ..!
ولكن ولأنه مهزوم داخليا ، وشرب " ورطة " ما ينساها ما تبقى من عمره الافتراضي ..فقد قام وبوصاية "قروأوسطية" على عقولنا بتقديم لهذه المقالة ينم عن تخبط واضح فقال :

"نرجو من القارئ أن يتمعن بدءاً من السطر الأول حتى السطر الواحد والثمانين فيما كتبه الفوزان مما يصرخ بالنرجسية والادعاء والمغالطة" ..!
ينعن أم الوصاية الفكرية يا شيخ ..! :D:
استح يا تركي شوي ..! :y:
اركد أنت عميد الصحافة السعودية - كذا يسمونه أو لنقل يسممونه فينتفخ ;) - ..!
زمان أول خلااااص بااااح ياجدوووو :z:
ومن جام أدبهم مع " المخالف " يسمون الشيخ بـ " المذكور " ..!
ومن "جمجوم" :D: كذبهم قولهم في ذلك التقديم النزيه " نحن لا نريد الانتقاص من أحد مثلما فعل ولن نعلق على ما قال " ...!
هذا وأنتم لا تريدون الانتقاص ..!
فماذا لو أردتموه ..؟!
تقول إحدى الفاضلات في تعليقها على (الرسن الفكري ) الذي دبغه تركي السديري لعقول القراء ما نصه " قرأت الواحد والثمانون سطراً فوجدتها تحوي 26 سطراً من قوله تعالى

و20 سطراً من أقوال المصطفى صلى الله عليه وسلم ..

وبقية الأسطر بلاغة في الفكر وقدرة في التوضيح .. " ا . هـ

أما "خاش إلـ جي" فهو في لندن وبعيد وحبيب ..ومن يوم ما تم طرده من الوثن وهو شغال يلمع صورة الإسلام بالتخلص من أحكامه ..!

يقول رئيس مجمع الفقه الإسلامي وعضو هيئة كبار العلماء الشيخ بكر أبو زيد عن الصحفيين الورطة هؤلاء ما نصه : " وهذه الدعوات الوافدة المستوفدة قد جمعت أنواع التناقضات ذاتاً، وموضوعاً، وشكلاً.

فإذا نظرت إلى كاتبيها وجدتهم يحملون أسماء إسلامية، وإذا نظرت إلى المضمون والإعداد وجدته مِعول هدم في الإسلام، لا يحمله إلا مستغرب مسيّر، أشرب قلبه بالهوى والتفرنج، ومعلوم أن القول والفعل دليل على ما في القلب من إيمان ونفاق!!

وإذا نظرت إلى الصياغة وجدت الألفاظ المولَّدة، والتراكيب الركيكة، واللحن الفاحش، وتصَيُّد عبارات صحفية تُقَمَّش من هنا وهناك على جادة القص واللزق، طريقة العجزة الذين قعدت بهم قدراتهم عن أن يكونوا كتاباً، وقد آذوا من له في لسان العرب والذوق البياني أدنى نصيب .

وهكذا .. مَن جَهِل لسان العرب، وجهل القرآن، وجهل السنة، أتى بمثل هذه العجائب.

هذا مع يحيط بهم من غرور واستعلاء، تولَّد من نفخ بعضهم في بعض.

أفمثل هذا الفريق الفاشل يجوز أن تنصب له منابر الصحافة، ويوجه الفكر في الأمة؟ ألا إن هذا مما يملأ النفس ألماً وحزناً وأسفاً على أمة يكون أمثال هؤلاء كتبة فيها، وهذه كتابتهم.

عارٌ والله أن يصبح توجه الأخلاق في هذا العصر بأقلام هذه الفئة المضَلِّلة المسَيَّرة، التي خالفت جماعة المسلمين، وفارقت سبيلهم، واشتغلت بتطميس الحق، ونصرة الهوى، عليهم من الله ما يستحقون، وحسابهم عند ربهم، ونحذرهم سطوة الله وغضبه ومقته، ولن يغلب الله غالب، ونتلو عليهم قول الله تعالى: ]واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه [ [البقرة: 235] ، وقول الله تعالى: ]ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالٌ وهذا حرامٌ لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون . متاع قليل ولهم عذاب أليم [ [النحل: 116-117] .

وهؤلاء الصَّخَّابون في أعمدة الصحف على مسامع الملأ يبغضهم الله، ويمقتهم سبحانه، كما ثبت من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : (( إن الله يبغض كلَّ جَعْظَريٍّ جوَّاظ -أي: مختال متعاظم- سَخَّابٍ بالأسواق، جِيفة بالليل حِمَار بالنهار، عالمٍ بأمر الدنيا، جاهل بأمر الآخرة )) رواه ابن حبان في صحيحه.
بينما يقول الشيخ المحدث السلفي عالم مصر في زمانه الشيخ أحمد شاكر عن سلف هؤلاء من أشقياء الكنانة في معرض تعليقه عن الحديث السابق مانصه : (( وهذا الوصف النبوي الرائع، الذي سما بتصويره إلى القمة في البلاغة والإبداع، لهؤلاء الفئام من الناس –أستغفر الله، بل من الحيوان- تجده كل يوم في كثير ممن ترى حولك، ممن ينتسبون إلى الإسلام، بل تراه في كثير من عظماء الأمم الإسلامية، عظمة الدنيا لا الدين، بل لقد تجده فيمن يلقبون منهم أنفسهم بأنهم علماء، ينقلون اسم العلم عن معناه الإسلامي الحقيقي، المعروف في الكتاب والسنة، إلى علوم من علوم الدنيا والصناعات والأموال، ثم يملؤهم الغرور، فيريدون أن يحكموا على الدين بعلمهم الذي هو الجهل الكامل، ويزعمون أنهم أعرف بالإسلام من أهله، وينكرون المعروف منه، ويعرفون المنكر، ويردون من يرشدهم أو يرشد الأمة إلى معرفة دينها ردّاً عنيفاً، يناسب كل جعظري جواظ منهم، فتأمل هذا الحديث واعقله، ترهم أمامك في كل مكان )) انتهى

نعم يا شيخ أحمد شاكر صدقت وبررت بقولك " فيريدون أن يحكموا على الدين بعلمهم الذي هو الجهل الكامل، ويزعمون أنهم أعرف بالإسلام من أهله، وينكرون المعروف منه، ويعرفون المنكر، ويردون من يرشدهم أو يرشد الأمة إلى معرفة دينها ردّاً عنيفاً، يناسب كل جعظري جواظ منهم، فتأمل هذا الحديث واعقله، ترهم أمامك في كل مكان "
فهذا تركي السديري يريد أن يحكم بعلمه الذي هو الجهل الكامل كما قلت فيقول ما نصه : " الله جل وعلا أكثر رأفة ورحمة بعباده من أن يضعهم تحت وطأة هذه القسوة " ..!
بالله تلوموني بتريكي عقبها لو تركت العربية وكتبت بالعامية :D:
لأنه بصراحة ما يستاهل هذا الـ " فاز النصر على الهلال وفازت الوحدة على الطائي - سابقاً ..الحين بئا ما شاء الله :p أن تكتب عنه بفصاحة وتركيز ..!
بل إنه " خربها " فقال : ( بل ما نجده هو أن علومهم قد حمتهم من آفات كثيرة ) ..!
تحميهم من ماذا يا تركي ..؟!
إذا جاء أمر الله فلا عاصم من أمر الله إلا أمر الله ..!
ومن الطرائف أنه يسميها فتوى ..!
هي حكم وليست فتوى يا فاز النصر أمس العصر d*


ويقول نخاسته في تأليب غير مُستغرب من شاكلته وأفراخه " والغريب أن من يقول بذلك الرأي هو أستاذ فقه مساعد في جامعة إسلامية متخصصة، فكيف هي أفكاره مع تلامذته؟.. "


وأود أن أخبره بأن هذا الرأي ليس من بنات فكر الشيخ ولا أولاده ..!
فهو مسبوق بقال الله تعالى وقال رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام وأقوال السلف الصالح ..!
حسناً لنؤلب عليه ولاة الأمر كما يفعل :D:
فهذا شيخ الإسلام في زمانه مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن باز ، والذي وثقت به الدولة :z: ، وتقدم خادم الحرمين الشريفين حفظه الله بالإسلام وحفظ الإسلام به جمع المسلمين في الصلاة عليه يقول ما نصه : وقد علمتم أيها المسلمون ما وقع في عصرنا هذا من أنواع الفتن والمصائب ، ومن ذلك تسليط الكفار على المسلمين في أفغانستان والفلبين والهند وفلسطين ولبنان وأثيوبيا وغيرها ، ومن ذلك ما وقع من الزلازل في اليمن وبلدان كثيرة ، ومن ذلك ما وقع من فيضانات مدمرة والريح العاصفة المدمرة لكثير من الأموال والأشجار والمراكب وغير ذلك ، وأنواع الثلوج التي حصل بها ما لا يحصى من الضرر ، ومن ذلك المجاعة والجدب والقحط في كثير من البلدان ، وكل هذا وأشباهه من أنواع العقوبات والمصائب التي ابتلى الله بها العباد بأسباب الكفر والمعاصي ، والانحراف عن طاعته سبحانه والإقبال على الدنيا وشهواتها العاجلة ، والإعراض عن الآخرة وعدم الإعداد لها إلا من رحم الله من عبادة ..الخ "

فهل الحكومة لا تعرف العالم من الجاهل يا تركي - واحد يبي يألب بس ما يعرف :z: - !


ونقول للصالحين ..
يقول الحق تبارك وتعالى " وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير"
ويقول سبحانه " ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون"
وقال عز وجل " سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيئ شهيد "

وقال تعالى " قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض "



وجاء في الحديث الذي رواه ابن أبي الدنيا مرسلاً (أن الأرض تزلزلت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها ثم قال: اسكني فإنه لم يأن لك بعد. ثم التفت إلى أصحابه فقال: إن ربكم ليستعتبكم فاعتبوه) ..!

وجاء في التوجيه حال الكسوف الذي هو أقل من الزلازل قول الرسول عليه الصلاة والسلام " فإذا رأيتم ذلك فافرغوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره »

وروى الإمام أحمد عن صفية أنها قالت: «زلزلت المدينة على عهد عمر بن الخطاب فقال: يا أيها الناس! ما هذا؟ ما أسرع ما أحدثتم! لئن عادت لا أساكنكم فيها أبداً».
حسناً ..
إذا سلمنا بجهل الفوزان وابن باز من قبله ..فهل ربط عمر للزلزلة المدينية في هذا الحديث بعتب الله يُعد جهلاً أيضاً يا تركي السرسري أقصد السديري - ماعودها طلعت غصب :D: - !



مشكلة هؤلاء أنهم لا يربطون بين سنن الله الشرعية وسننه الكونية ..!
نعم الزلزال سببه ( الكوني ) ضعف القشرة الأرضية ..!
لكن سببه (الشرعي) غضب الله تعالى ..!
احتباس المطر سببه الكوني عدم مجيء السحب ..!
وسببه الشرعي معاصي الناس ..!
ولذا فالمسلمون إذا احتبس القطر استسقوا خالقهم وأروه من أنفسهم خيرا ..!

تأملوا معي ..

الحالة التأصيلية للصحافة لدينا ومهنيتها العالية والمؤكدمة - يعني أكاديمية - ..!

تركي السديري رئيس تحرير الرياض كان كاتب رياضي ..!

عثمان العمير رئيس تحرير الشرق الأوسط والذي يتأمل أن يخترع الغرب علاج للموت :confused: - ماعليكم منه دلخ - أيضاً كان كاتب رياضي ..! - بالمناسبة أزعجنا بالحديث عن حقوق المرأة ولم يتزوج بعد وعمره بالخمسين ولم يتلطف بحضور جنازة والده أو والدته - وسلم لي على المرأة وحقوقها ..!

هاشم عبده هاشم رئيس تحرير عكاظ أيضاً كان كاتب رياضي ..!

عبدالرحمن الراشد رئيس الشرق الأوسط كذلك كان كاتب رياضي ..! وماتزوج لسه مثل خويه اللي فوق :rolleyes:

دي عالم صايعه يابا :y:

أما البلاوي الأخلاقية فهي معروفة عند أهل الاطلاع .

بقي أن أؤكد على خطأ الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى ..فإنه لم يحسن القِتلة لهذه البهائم ، فما زالت الذبيحة ترفس بعد رده إلى حين كتابتي هذه ..! )k

***

تطهيرٌ لشسع الكلمة


يقول الرافعي برد الله مضجعه : "قد انتهينا إلى نهاية صحافية عجيبة ، فأصبح كل من يكتب ينشر له ، وكل من ينشر له يعد نفسه أديباً ، وكل من عد نفسه أديبا جاز له أن يكون صاحب مذهب وأن يقول في مذهبه ويرد على مذهب غيره "
الحمد لله الذي أنقذنا من الخبث والخبائث .
============

1/ إلا من ذكر الله وما والاه .


****
مواضيع ذات صلة لممتعض :
لحم خنزير بمرقة خمر ..! (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=72692)
قصة حقيرة : مبرووك دحيم صار علماني ..! (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=62342)

كعبلون
17-01-2005, 05:53 AM
حرقة واضحة لا يستأهلها هؤلاء التفر الذين مخ خراب وعقل ما في موجود
على كل حال سجلت مروري لأؤيد أن الكثير من الصحافيين لا يستأهلون العمل في قناة أو جريدة أو مجلة عربية
واسأل الله أن يكف بلاهم كما كف بلاء تلك الشمطاء المدعوة هالة سرحان وألهاها بناة روتانا حيث يجتمع الحثالة من أمثالها.

الأسطورة
17-01-2005, 09:43 AM
بارك الله فيك لإتمامك الذبح !!

ولكن لمَ لا نكف أيدي هؤلاء قبل أن يعمنا البلاء ؟!!

أبو الطيّبِ
17-01-2005, 02:04 PM
كتَبَ الله أجرك على هذا القولِ الجميلِ فكأنّهُ تنزيلٌ من التنزيل..

أخي و"حشاشةَ قلبي" ممتعض

هؤلاء فعلاً "صعاليك كما قالَ "الرافعي" سيّد المقالةِ الأدبية

وهاهنا إضافة علمية علّها تثري الموضوع ، فقد ذكر شيخ الإسلام بن تيميّة أن َّ هناكَ فرقاً بين العقوبةِ والإبتلاء ، فكلُّ عقوبةٍ بلاء ، وليسَ كلُّ بلاءٍ عقوبة.

والفرق الأوضح أنَّ البلاءَ غالباً إذا لم يكن مقروناً بعقوبةٍ ربّانيّةٍ فإنَّ تعلّقهُ بالأفرادِ لا بالمجتمعات,,,

كابتلاءِ نبيِّ اللهِ إبراهيم بذحِ ابنهِ وبلاءِ يونسَ مع قومهِ وبلاءِ أيّوبَ نبيِّ اللهِ في نفسهِ وأهلهِ ومالهِ

وغيرهم من أنبياءِ اللهِ ، وهذا كلّهُ ناظِرٌ إلى حديثِ رسولِ اللهِ صلى اللهِ عليهِ السلام حينَ قالَ :

(أشدُّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ ثمَّ الأمثلُ فالأمثلُ ، يبتلى الرجلُ على قدرِ دينهِ .....الحديث)

اما العقوباتُ الإلهيّة فهي غالباً ماتكون بصورةِ جماعاتٍ كما حصلَ في زلزالِ :تسونامي:

وكإهلاك الأمم العاصيةِ الكافرة.........والله أعلم.

والقوم السفلة السفهاء الرويبضات الذين ذكرتهم لا يعرفونَ ابن تيمية ولا كلامه إلا إذا فتّشوا عن نقيصةٍ!!

ودمتم بخير

سهيل اليماني
17-01-2005, 02:41 PM
منتب صاحي :p << كناية عن المدح كما يقول آسر صراطي " الدشيري " دحيم ولد جيراننا :rolleyes:

كان بودي أن يكون العنوان فيه شوية أكشن :p كأن يكون مثلا " فتاوي من مدرجات الدرجة الثانية " )k

عموما لعل في ما كتبت بشرى ..
فانا أعرف صحفياً في القسم الرياضي في جريدة الرياض ولعلي أتنبأ له بمستقبله وأخبره إنه أن استمر " ما يدري وين الله حاطه " فقد يصبح رئيساً للتحرير !


:kk

النباش
17-01-2005, 05:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله على نعمة الأيمان فقد منّ الله علينا بمعرفة الأسلام والصلاة والسلام على من أرتضى لنا قبلتنا سيد العالمين محمد وعلى اله وصحبه وسلم
أخي المممتعض أبعد الله الأمتعاض عن وجهك وجمله لك بالبشاشة حتى تتصدق علينا بإبتسامة
كم أود أن تهمس لعبدالعزيز الفوزان أن أكثر الذين ماتوا هم مسلمون من أقليم اتشيه المعروف أنه الأقليم الوحيد الذي يطبق الشريعة الأسلامية من الأقاليم الأندونيسية
ولكن هذا زمن الفتن
بمثل ما أجاز القرضاوي سماع الموسيقى وتكلم مفتي مصر سابقا و الأمام الأكبر طنطاوي لاحقا في مسألة الحجاب الفرنسي
يتكلم الآن الفوزان عن الزلازل وشيخ الإسلام( الذي تراه) ابن الباز رحمه ورحمنا الله عن جواز الأستعانة بالكفار لأن ما يحصل الآن في بلدان الأسلامية هو نتيجة لذلك الرأي


ومن يرد عليهم؟
أصحاب الفكر الشاذ

وأناس قد آنسوا السجن وكممت أفواههم
ياليته سكت وقرأ الفاتحة وهم مستحقون لتلك الفاتحة من فيه
يا ليته قال ان في الأقليم صار الخبز يعلق على الصلبان لمسلمين جاعوا و أكلوا التراب

أعلموا أن الفتيات المسلمات اللاتي يأتين من أندونيسيا لا طلبا للخنا بل لأكل الغذاء وأرساله لأهل والولد لتعلموا أن المسلمة لا ترضى الا ان تكون شريفة
لقد كانت زوجة سيدنا أيوب عليه السلام تخدم في البيوت لتطعم زوجها حتى باعت شعرها
الحمدلله الذي أنعم علينا

ممتعض
17-01-2005, 07:39 PM
الجواب الكافي

د.عبد العزيز بن فوزان الفوزان * 2/12/1425
13/01/2005


كل من يتصدى للدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويسعى لإصلاح الناس، ويعارض أهواءهم المنحرفة، وإراداتهم الفاسدة، ويمنعهم من خرق سفينة المجتمع، وتهديم أمنه، وتعريضه لغضب الله ومقته، وأخذه وسطوته، فلابد أن يوطن نفسه على ما يصيبه من أذى هؤلاء الخلق وظلمهم، وطيشهم وجهلهم، فإن فيهم الجاهل الذي يظن الحق باطلاً، والباطل حقاً، ويفهم الكلام على غير وجهه، ويصدق عليه قول الشاعر:
كم من عائب قولاً سليماً
وآفته من الفهم السقيمِ

وفيهم الظالم الذي اتبع هواه، واستعبدته شهواته، وأخلد إلى الأرض، وآثر الدنيا على الآخرة، فحمله ذلك على بغض كل من يناصحه ويحذره من مغبة فعله السيئ، بل ويعتبره عدواً له، ومتدخلاً في خصوصياته، وهو في الحقيقة محب ناصح، ومشفق صادق.
ولهذا لما أمر الله تعالى بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالصبر على ما يصيب العبد بسببها من الظلم والأذى. فقال سبحانه: (والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) فأقسم سبحانه بأن الناس كلهم في خسار وبوار إلا من اتصف بهذه الصفات الأربع، ومنها التواصي بالحق، والتواصي بالصبر على الأذى فيه. وفي وصية لقمان لابنه يقول سبحانه وتعالى: (يابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور) أي: أن الصبر على ما يصيب الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر من الأمور التي عزمها الله وأوجبها على عباده، والتي لا يقوى عليها ويوفق لها إلا أولوا العزائم القوية، والهمم العلية.
وإذا كان رب العزة سبحانه لم يسلم من أذى الخلق وجهلهم، فهو وإياهم في نبأ عظيم، يخلق ويعبد غيره، ويرزق ويشكر سواه، خيره إليهم نازل، وشرهم إليه صاعد، يتحبب إليهم بالنعم، ويتبغضون إليه بالمعاصي. بل قال عنه أقوام: "إن الله فقير ونحن أغنياء". وقالوا: "يد الله مغلولة". وزعموا أنهم أبناء الله وأحباؤه. وشبهه آخرون بخلقه، وكذبوا عليه فجعلوا له زوجة وولداً. وزعم بعضهم أن الملائكة بنات الله. وكذلك الحال مع أصفيائه وأوليائه، بل أفضل خلقه من رسله وأنبيائه، فقد أوذوا في الله ما لم يؤذ أحد، واتهموا بالجهل والكذب، والجنون والسفاهة، وتعاطي السحر والكهانة. كما قال تعالى: (كذلك ما أرسلنا من قبلك من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون. أتواصوا به بل هم قوم طاغون)...
فإذا كان هذا ما يحصل لرب العزة سبحانه، الذي له الخلق والأمر، وهو الحكيم الخبير، وهو بكل شيء عليم، وعلى كل شيء قدير، وهو كذلك ما حصل لرسله وأصفيائه، أكمل الناس خلقاً، وأصدقهم نصحاً، وأتقاهم لله تعالى سراً وجهراً، فكيف بمن سواهم من ورثتهم في حمل هذا الدين وتبليغه للعالمين؟! فلا جرم أن أن يجدوا الظلم والأذى من الإنسان الذي خُلق ظلوما جهولا، وكيف يُطلب الإنصاف ممن الأصل فيه الظلم والجهل؟ وكيف يُنصف الخلق من لم ينصف الخالق؟!! ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم) رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجة.
وقد تقاعس أقوام كثيرون عن القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الذي هو من أخص أوصاف المؤمنين، وسبب خيرية هذه الأمة، وسبيل فلاحها ونجاتها في الدنيا والآخرة، تركوا ذلك خوفاً من أذى الخلق، وإيثاراً للسلامة، ونسوا أن قعودهم عن القيام بهذه الشعيرة العظيمة هو عين الهلكة والندامة، وأن الساكت عن الحق شيطان أخرس، وأن العذاب إذا نزل عم الصالح والطالح، والكبير والصغير، كما قال ربنا سبحانه: (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب)، ولما سألت زينب رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم، إذا كثر الخبث" متفق عليه.
هذه حقيقة أحببت التذكير بها حين رأيت عجباً من بعض الصحفيين وكتاب المنتديات في الشبكة الدولية، الذين استنكروا ما ذكرته في برنامج "الجواب الكافي" في قناة "المجد الفضائية" من أن المصائب العامة، ومنها الزلازل والفيضانات المدمرة التي وقعت في شرق آسيا وجنوبها عقوبة إلهية، ونذارة ربانية لمن يبارزون الله بالمعاصي، ويحادونه بأنواع المنكرات والقبائح من الربا والزنا والشذوذ الجنسي، والانفلات الخلقي، وغيرها، وأن هذه الكبائر تكثر عادة في المنتجعات السياحية، التي يؤمها السواح من أنحاء العالم، في الإجازات العامة، كعيد الميلاد وعيد رأس السنة الميلادية وغيرها. بل ذكر بعض الباحثين أن "السياحة الجنسية" التي تكثر في تلك المناطق التي ضربها الزلزال تأتي في الترتيب الثالث عالمياً بعد تجارة السلاح والمخدرات.
وكان من آخر ما اطلعت عليه من هذه المقالات ما نشرته صحيفة "الرياض" في عددها (13349) بتاريخ: 29/11/1425هـ بقلم رئيس تحريرها، بعنوان "الجواب غير الكافي"!! وتساءل ما هو ذنب شعوب فقيرة للغاية في شرق آسيا لكي يحل بها هذا الدمار الشامل؟ ثم قال: إن الله أكثر رأفة ورحمة بعباده من أن يضعهم تحت هذه القسوة. ثم ذكر في نهاية مقاله أن هذا أمر لا يقبله العقل!! وتساءل بلغة تحريضية كنت أربأ به عنها: كيف هي أفكار هذا المتحدث مع تلامذته إذا كان هذا هو ما يقوله في هذه الواقعة؟ كما ذكر في ثنايا مقاله أن جريدة "الحياة" في عددها (15257) ذكرت أن شبكة "إن بي سي" الأمريكية أوردت هذه الفتوى، وبثت مشاهد من هذا اللقاء، الذي أثار –بزعمه-استياءً كبيراً في الأوساط الأمريكية.
والجواب عن هذه التساؤلات بغض النظر عن مقصد كاتبها ومن سار على منواله، سأختصره في النقاط الآتية:
أولاًً: لقد أعمت النظرة المادية كثيراً من أبناء هذا العصر، فلم يتفطنوا للربط بين الأسباب ومسبباتها، ولم يدركوا العلاقة بين الأعمال وآثارها، فتجدهم يكتبون ويصرحون بأن سبب هذا الزلزال ضعف في القشرة الأرضية، ووجود اختلالات وفجوات في داخلها، أو أن هذا شيء يحصل في الكرة الأرضية كل مائتي عام... ونحن لا ننكر وجود مثل هذه الأسباب، ولكننا يجب أن نعلم أن وراء هذه الأسباب المادية أسباباً شرعية هي التي سببت هذا الخلل في القشرة الأرضية أو غيره من الأسباب، ثم حصلت تلك الكوارث والمصائب، فهذه الأسباب المادية التي يذكرونها -إن صحت- لا تعدو أن تكون وسيلة لما تقتضيه الأسباب الشرعية من المصائب والعقوبات العامة. يقول الله تعالى بعد أن ذكر مصارع الأمم السالفة: (فكلاً أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصباً ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) إنها السنة التي لا تتبدل، ولا تتخلف عند وجود أسبابها: (فكلاً أخذنا بذنبه)(وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) والسعيد من وعظ بغيره، والشقي من وعظ بنفسه، وإن سنن الله في عباده لا تحابي أحداً، فمن فعل فعلهم فقد استحق العقوبة مثلهم، (وما ربك بظلام للعبيد) (سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا) فمتى يفيق السادرون؟ ومتى يرعوي العصاة والمذنبون؟
وقد أكد الله هذه السنة الإلهية في آيات كثيرة من كتابه إعذاراً منه وإنذاراً، يقول سبحانه وتعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد)، وقال: (ذلك بأن الله لم يك مغيراً نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) فإذا غير الناس ما بأنفسهم من الصلاح والاستقامة غير الله عليهم نعمته، وأبدلهم بالأمن خوفاً، وبالعز ذلاً، وبالغنى فقراً، وبالصحة بلاء وسقماً، كما قال سبحانه: (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير)، ويقول: (ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون) فهو إذا أخذهم وعذبهم فهو بسبب ما اكتسبته أيديهم من أنواع الطغيان والعصيان. ثم قال سبحانه محذراً من زوال نعمته، وتحول عافيته، وفجاءة نقمته: (أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتاً وهم نائمون. أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون. أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)؛ فأين أولئك الذين يتركون الصلوات، وينتهكون الحرمات، ويأكلون الربا، ويشربون الخمور، ويفعلون الفواحش والفجور، ويستهينون بظلم الخلق ويبخسونهم أشيائهم, ألا يخافون من مكر الله، ألا يتفكرون في هذا الوعيد الذي تنخلع له القلوب الحية، وتقشعر منه جلود المؤمنين خشية ورهبة!!
فالمصائب العامة التي تنزل بالعباد إنما هي حصائد ذنوبهم وما كسبته أيديهم، لعلهم يثوبون إلى رشدهم، ويعودون إلى ربهم، قال الله تعالى: (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون).
فلما كثرت المعاصي في هذا الزمن كثرت المصائب العامة من الأعاصير والعواصف المهلكة، والفيضانات المغرقة، والزلازل المدمرة، والبراكين المحرقة، والأمراض الفتاكة، والطواعين العامة، والحروب الطاحنة، والنقص والآفات الكثيرة في النفوس والزروع والثمار، وغير ذلك من المصائب والبلايا التي يخوف الله بها العباد، ويذكرهم بقوته وسطوته، ويعرفهم بعجزهم وضعفهم، وأنهم إن تركوا أمره لم يبال بهم بأي واد هلكوا، وما أهون الخلق على الله إذا أضاعوا أمره، ولجوا في طغيانهم وفساهم!!
إنها والله آيات وعبر، ومواعظ ونذر، وما يعقلها إلا العالمون، وما يعيها ويحذرها إلا العارفون المؤمنون. أما الذي ركنوا إلى الدنيا ونسوا الله والدار الآخرة، فإنهم لا ينتفعون بهذه الآيات والنذر، ولا تزجرهم عن غيرهم وفسادهم، بل قد لا تزيدهم إلا عتواً وفساداً، وتهالكاً على الدنيا وملذاتها، حتى يعبوا منها قبل أن يفارقوها، إنهم كما قال الله عنهم: ( وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون) وقال تعالى: ( ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا ًكبيراً) وقال سبحانه وتعالى عن المنافقين: (أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولاهم يذكرون). ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "يا معشر المهاجرين، خمس إذا ابتليتم بهن، وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا ابتلوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدواً من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم" حديث صحيح رواه ابن ماجه والحاكم والبزار والبيهقي والطبراني وغيرهم. وفي حديث زينب السابق تصريح بهذه السنة الإلهية التي تقتضي هلاك الأمم، وخراب الديار، إذا انتشرت المنكرات، وكثر الخبث، وقعد الصالحون عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
ونحن إذ نتعاطف مع إخواننا المسلمين هناك، ونتألم أشد الألم لما حل بهم، ونسأل الله تعالى أن يرحم ضعفهم، ويجبر كسرهم، ويرفع الضر والبأساء عنهم، ونسعى لمواساتهم وإغاثتهم، ونحث إخواننا على ذلك، فإنه يجب علينا وعليهم أن نحاسب أنفسنا، ونصحح أوضاعنا، وأن نسعى جاهدين لإزالة المنكرات والفواحش التي هي سبب حصول البلايا والمحن. وقد روى الإمام أحمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "إذا ظهر الزنا والربا في قرية أذن الله عز وجل بهلاكها".
وذكر ابن أبي الدنيا حديثاً مرسلاً (أن الأرض تزلزلت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها ثم قال: اسكني فإنه لم يأن لك بعد. ثم التفت إلى أصحابه فقال: إن ربكم ليستعتبكم فأعتبوه) يعني: فأرضوه.
وروى الإمام أحمد عن صفية أنها قالت: "زلزلت المدينة على عهد عمر بن الخطاب فقال: يا أيها الناس! ما هذا؟ ما أسرع ما أحدثتم! لئن عادت لا أساكنكم فيها أبداً"
فلماذا لم يعترض عمر رضي الله على ما فعله الله بأهل المدينة، وهم خير القرون، وأفضل هذه الأمة، بل شدد النكير عليهم، وبين أنها إنما زلزلت بسبب ما أحدثوه من التفريط والعصيان، وأقسم أنها إن عادت لا يساكنهم فيها أبداً؟!
ولما هزم المسلمون في معركة أحد، واستنكر بعض الصحابة ما حدث، أنزل الله تعالى قوله: (أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير) فبين أن ما أصابهم هو من عند أنفسهم. والنصوص في هذا الباب كثيرة جداً، والغرض هنا هو التنبيه. وبه يتبين أن ما عجز الكاتب عن فهمه، ولم يقبله عقله هو الذي دل عليه صريح الكتاب والسنة، وفهم سلف الأمة.
كما أن هذا هو ما يؤكده العقلاء من غير المسلمين من الأمريكيين وغيرهم. ومنهم على سبيل المثال بات روبرتسون، وجيري فولويل، وغيرهم. حيث يصرح هؤلاء في أكبر المحطات الأمريكية بأن الشذوذ الجنسي والزنا والإجهاض من الذنوب الكبيرة التي ستجلب الدمار لأمريكا، وهو سبب ما يحصل فيها من الأعاصير، والفيضانات، والحرائق، والأمراض الفتاكة وغيرها. بل إن القس جيري فولويل الذي وصف النبي صلى الله عليه وسلم "بالإرهابي" في أكبر محطة بث في أمريكاCBS, يرى أن السبب في هجمات الحادي عشر من سبتمر ليس ابن لادن وأتباعه، ولكن سببها هو الشذوذ الجنسي والإجهاض ودعاة تحرير المرأة.
ثانياً: أما تساؤله عن أفكاري مع تلامذتي، ففي ظني أن أفكاري مبثوثة عبر الدروس والمحاضرات العامة، ووسائل الإعلام المختلفة، من صحافة وإذاعة وتلفاز ومجلات وكتب وغيرها، ولو تبين لي خطئي في شيء منها لما ترددت في الرجوع عنه، ورحم الله امرءاً أهدى إلي عيوبي، ( إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب).
ثالثاً: أما ما نسبه إلى شبكة "إن بي سي" الأمريكية، نقلاً عن جريدة "الحياة"، فأنا أعجب لم ينقل هذا عن جريدة الحياة التي نقلته بدورها عن أحد المواقع في الشبكة الدولية؟ أما كان الأجدر برئيس التحرير، وبصحيفة "الحياة"، وصحيفة "الوطن" من قبله أن يتأكدوا من صحة هذا الخبر قبل نقله، ويرجعوا إليه في مصدره الأصلي في تلك المحطة الأمريكية. وألا يعتمدوا في خبر كهذا على شخص مجهول الهوية في موقع من مواقع الشبكة الدولية. وأخشى أن يكون هذا الخبر مختلقاً من أساسه، حيث رجعت أنا وبعض المختصين إلى موقع تلك المحطة، وسألناهم عن هذا الخبر، فلم نجد له أية أثر!! فأين هي مسؤولية الكلمة؟ وأين الأمانة الصحفية يا معشر الكتاب؟! ولو فرضنا صحة الخبر، فلا يستخفنكم الذين لا يوقنون، ودعوا السيد: بات روبرتسون، وجيري فولويل، وأمثالهما من المتدينين، الذين يشكلون قطاعاً عريضاً من الشعب الأمريكي يجيبونهم عنكم، ويبينون لهم هذه الحقيقة الغائبة! وتقبلوا خالص شكري وتقديري


--------------------------------------------------------------------------------
*عضو هيئة التدريس بجامعة الامام.

http://www.islamtoday.net/articles/show_articles_content.cfm?id=37&catid=187&artid=4964

ممتعض
17-01-2005, 07:46 PM
أتاحت قناة المجد الفضائية للدكتور عبدالعزيز الفوزان فرصة الحديث عن المآخذ التي رصدتها عليه الصحافة المحلية إثر تعرضه في حلقة سابقة لزلزال وطوفان شرقي آسيا وتخريجه لأسباب ذلك وهو أمر لم يختلف أحد حول القدرة الربانية، لكن الاختلاف أتى على بعض الادعاءات التي دللت على جهل فاضح ببعض الحقائق الجغرافية والسكانية والسلوكية على مستوى الكرة الأرضية التي تحدث عنها المذكور كتبريره أنها قد تمت بفعل الشذوذ والخمور وأعياد الميلاد، بل إنه في حلقة عصر يوم الجمعة الماضي وقد حاصرته الحقائق أراد الهروب منها بالتهويش والتعريض بالآخرين دون مقارعة الحجة بالحجة، ومن ذلك وصفه لغيره من الإعلاميين بأنهم جهلة.. وهنا فالجهل إذا عنى به عدم القناعة بمداركه ومعلوماته فهو يعني الشمول بما ليس يعلم به هو..
نرجو من القارئ أن يتمعن بدءاً من السطر الأول حتى السطر الواحد والثمانين فيما كتبه الفوزان مما يصرخ بالنرجسية والادعاء والمغالطة اعتقاداً منه أنه وحده المؤهل في توظيف الأحاديث والآيات في مواقع دلالاتها وهو اجتهاد خاطئ يكرس التساؤل عن مدى تأهيله لتدريس مادة الفقه..

نحن لا نريد الانتقاص من أحد مثلما فعل ولن نعلق على ما قال لكن نريد الإيضاح بأننا طلبنا منذ ظهر يوم الخميس وبواسطة الإيميل الذي وردنا بواسطته رده، أن يزودنا بالنص موقعاً من قبله عن طريق الفاكس وزودناه برقم الفاكس ولكنه لم يفعل، ورغم أنه بمقدورنا عدم نشر رده لأنه لم يعالج ما اختلفنا عليه ولكنه ذهب إلى التدليل أن الناس وقد افتروا على الأنبياء فلماذا لا يفترون عليه وهذه رؤية مضحكة نضيف إليه بسببها موقف الشيخ الدكتور محمد طنطاوي شيخ الأزهر في عدد الرياض ليوم أمس الذي لم يربط الزلازل والطوفان بمسببات الفوزان التي حاول أن يتنصل منها في الحلقة التلفزيونية الأخيرة لعصر الجمعة فهل الدكتور الطنطاوي جاهل أيضاً؟..

نحن غير ملزمين بالنشر للسبب الآنف الذكر، لكن نعيد نشر مقالة الزميل رئيس التحرير ومقالة الأستاذ جمال خاشقجي في جريدتي «الوطن» و«الاتحاد» الإماراتية مع رد الفوزان طالبين من القراء وليس من الفوزان مقارنة التباعد بين الآراء وكيف اعتمد الفوزان على توظيف عدد من الأحاديث النبوية لفرض وجهة نظره، وهو أمر لن يكون موضع إجماع في الرأي معه، ونلفت انتباهه إلى أن عدد السياح المتضررين لم يتجاوز سبعة آلاف من بين ما يزيد على المائة وستين ألف شخص وأن عدد المائة وستين ألف شخص، معظمهم أي ما يزيد على 57٪ من المسلمين الذين لا علاقة لهم بأعياد الميلاد ولا بظاهرة الشذوذ الجنسي أو شرب الخمور.. ولتصحيح معلوماته جغرافياً نؤكد له أن المكان الأرقى معمارياً وفندقياً وخدمات سياحية هو جزيرة بالي في أندونيسيا التي كانت عامرة بروادها ليلة الحادث ولم يصبها وزن كيلوماء واحد لبعدها المساحي عن مواقع الضرر..

وفي نفس الوقت فإن أعياد الميلاد ورأس السنة تقام منذ مئات السنين في مدن أوروبية وأمريكية لا صلة لها بما حدث.

هذا من ناحية ومن ناحية أخرى وهي التي أشار لها الأستاذ جمال خاشقجي في موقف علاقاتنا مع الآخرين على المستويين السياسي والاقتصادي. كيف يجوز استفزاز واستعداء آخرين لا علاقة لهم بما حدث ولنا مصالح معهم لولا الجهل بحقائق الأمور.

وفيما يلي نص رد الدكتور عبدالعزيز الفوزان ..

================

واحكموا على الوصايات الفكرية بأنفسكم ..!
http://www.alriyadh.com/2005/01/16/article9104.html

ممتعض
17-01-2005, 08:17 PM
نرجو من القارئ أن يتمعن بدءاً من السطر الأول حتى السطر الواحد والثمانين فيما كتبه الفوزان مما يصرخ بالنرجسية والادعاء والمغالطة اعتقاداً منه أنه وحده المؤهل في توظيف الأحاديث والآيات في مواقع دلالاتها وهو اجتهاد خاطئ يكرس التساؤل عن مدى تأهيله لتدريس مادة الفقه..

نحن لا نريد الانتقاص من أحد مثلما فعل ولن نعلق على ما قال http://www.alriyadh.com/2005/01/16/article9104.html


يا عيني عليكم ..!
نحن لا نريد الانتقاص من أحد مثلما فعل ولن نعلق على ما قال ..!!!!
لا فيكم الخير والله ..!
هذا وأنتم لا تريدون الانتقاص ..كيف لو نويتم "الاقتصاص" وليس الانتقاص ..! :p
وسلم لي على الحياد والموضوعية إذا مرت من جنبك يا تركي ..! :D:

كما أنه لا يفوتنا أن " المذكور " - تركي وليس الشيخ الفوزان :g: - اتسفزع بكتابه سعود القحطاني وناصر الصرامي لكي يردوا على الشيخ ..!
فهم شباب وباقي عندهم شوية معلومات دينية ..أما "الحق كرشة" فهو في خريف العمر ويا دوبك يذكر شكل المطوع اللي قراه في الصغر ..!
شاهت الوجوه ..!

saudi
17-01-2005, 08:53 PM
ابدعت يا استاذنا الكريم..

و أحببت ان اضيف هنا كلاما جاء مقالة لعلامتنا عبد الله الجبرين حفظه الله و رعاه عن الذنوب و المعاصي و آثارها حيث قال:

لها أثر كبير في حدوث الأضرار والشرور والعقوبات السماوية ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة وقد قال تعالى: ((وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير)) والمصيبة يدخل فيها المصائب البدنية كالأمراض والعاهات والحوادث السيئة والموت والفتن وتسليط الأعداء كما في الأثر القدسي "إذا عصاني من يعرفني سلطت عليه من لا يعرفني" كما يدخل في المصيبة العقوبات السماوية كالقحط والجدب وغور المياه ويبس الأشجار وقلة الثمار أو فسادها ومثل الغرق والصواعق والرجفة والآفات السماوية كعقوبة قوم هود بالريح العقم وقوم صالح بالصيحة الطاغية وقوم نوح بالغرق وفرعون وقومه بالغرق ونحوهم ومن آثار الذنوب أيضاً قسوة القلوب وعدم تأثرها بالمواعظ والآيات والأدلة والتخويف والتحذير والإنذار بحيث تسمع ولا تفقه ولا تقبل وتزل عنها الموعظة وهي في غفلة ولأجل مناعة الذنوب عظمت عقوبتها في الدنيا بالقتل للمرتد والزاني المحصن والقطع للسارق وقاطع الطريق والحبس للمحاربين والجلد لأهل المسكرات ونحو ذلك تفادياً للآثار السيئة التي يعم ضررها للمجتمعات حيث أن المعصية إذا أعلنت تعدت عقوبتها لقوله تعالى ((واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة)) أي أنها تعم العاصي وغيرها وكذا في الحديث أن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أو شك أن يعمهم الله بعقاب منه وقد عدد ابن القيم عقوبات الذنوب في الجواب الكافي إلى نحو الخمسين فليراجع. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

و أحببت إضافة رسالة لعلامة اليمن الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله و اسكنه فسيح جناته بعنوان ايضاح المقال في اسباب الزلزال و الرد على الملاحدة الضلال على هذا الرابط:

وفق الله الجميع لما يحبه و يرضاه

دمتم بخير..

الرازي
17-01-2005, 09:36 PM
قرأتُ المقال حتى كلّ وقتي
فلمّا كلّ وقتي ..زاد شوقي ..


علم .. معرفة .. أدب
وهنا مربط الفرس ..!
أدب ..!

عندما يكون المقال العلمي
متأدب ..
وبأسلوبٍ رقيقٍ .. راق ..
فإنه قطعة أدبية .. تأسرك...!

ممتعض ،،
وما أدراك .. مافعلت بي ..!

أعدت قراءة المقال ..
ثلاث مرات
وفي كل مرة ..
تكون أنت الأجمل ..!

يقول آسر صراطي : "مهزومون من الداخل هزيمةً جعلتهم يُسارعون فينا إلى عدونا ..!
عالي خشية هؤلاء وقمتها أن ينتقدنا الإفرنج او يعتب علينا ..!"

اسألك بالله
أن لا تعتقني ..!

الرازي

ودمت

ممتعض
18-01-2005, 03:02 AM
كعبلون : خالص تقديري لمرورك ولطفك .

الاسطورة : صدقت ..فما أصاب جنوب شرق آسيا ما اصابهم إلا بسبب تمهيد أمثال هؤلاء لكل قبيح ..!
نسأل الله نكبة برامكة كأخت لها قبل ألف عام ناحت ..!

ممتعض .

إنّ!
18-01-2005, 11:24 PM
ياااااااه .. لن أحاول إخفاء شعوري "بالتشفي" ...
شفيت نفسي أخي ممتعض لا حرمك الله الأجر ..
اضرب ولا تبال فهم يكتبون ما يكتبون .. ثم يهرعون للنت يتفقدون ردود الأفعال ...
اضربهم لا أبا لهم ... فهم ينتفضون من مثل هذا القلم انتفاض الجرذان في جحورها ...
اضرب فقد طال الصمت وحان موعد القصـــــــــــــاص!!!!

ويك "ممتعض" أقدمِ!

ابولمى
19-01-2005, 08:21 AM
http://hawaaworld.net/files/30570/eid4.gif

ممتعض
20-01-2005, 11:36 PM
http://hawaaworld.net/files/30570/eid4.gif


مبدئياً ...كل عام والجميع بألف خير.. :m:

ممتعض.

Abeer
21-01-2005, 12:40 AM
في كل مرة .. يتحدث المشائخ الفضلاء عن الكوارث الطبيعية وأنها إنما سُلطت على القوم بسبب ذنوبهم ،، تجد أولئك ممن [ يتحسسون البطحا ] من على رؤوسهم .. قد هاجوا وماجوا وعلا صراخهم شجباً واستنكاراً لهذا الإسقاط والذي ما تعلمناه الا من كتاب الله وسنة نبيه ..!

ليت شعري .. أيصدق فيهم قول الحق { يحسبون كل صيحة عليهم } ؟؟

حقيقة لا أدري ... ولكني على كل .. شبه متيقّنة من ذلك :)

تحيتي .. المشفعة بالدعاء لك أيها الممتعض :)

ممتعض
21-01-2005, 05:58 AM
أخي أبو الطيب / أعلم أنك الآن في منى ..!
لكن نسأل الله لحجك القبول وعظيم الاجر وعد لنا بخير .

ممتعض .

ممتعض
21-01-2005, 06:05 AM
منتب صاحي :p << كناية عن المدح كما يقول آسر صراطي " الدشيري " دحيم ولد جيراننا :rolleyes:

كان بودي أن يكون العنوان فيه شوية أكشن :p كأن يكون مثلا " فتاوي من مدرجات الدرجة الثانية " )k

عموما لعل في ما كتبت بشرى ..
فانا أعرف صحفياً في القسم الرياضي في جريدة الرياض ولعلي أتنبأ له بمستقبله وأخبره إنه أن استمر " ما يدري وين الله حاطه " فقد يصبح رئيساً للتحرير !


:kk
أولاً أنا من يوم شفت هاللمبة المحترقة جنب اسمك وأنا داري إنك مطفي النور يالداشر ..!


وبالنسبة لأكشنك فهذي نهاية اللي يتابع أفلام المقاولات ...!
يعني حتى بالدشرة منت فالح يا سهيل ..!

وبالنسبة لخويك الدلخ - الطيور على أشكالها )k - فقله يشد حيله ، ويحفظ كم جملة لبرالية مثل " أيها العقل من رآك " وأيها التبن من أكلك ..؟! :p
وبالمناسبة هم إذا تورطوا ومالقوا رد قالوا " أيها العقل من رآك " ..! :(

تحياتي يالداشر :D:



** تصدق أبي أكتب عنك موضوع وعن دشرتك هذي بس مدري وين أحطه بالرصيف عند كبار الدشير وإلا بالـ29 عند الضعوف ..!
عموما ..إذا كتبته يصير خير ..!
وتحياتي مرة أخرى يالداشر ..وكل عام وأنت بدشرة أقصد بخير :kk

الشريف الشرقي
21-01-2005, 06:54 AM
هنيئاً لك العيد الذي أنت عيده *** وعيدٌ لمن سمى وضحى وعيدا

شب على سهيل تكفى ..لسني بحبه :m:

ممتعض
21-01-2005, 07:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله على نعمة الأيمان فقد منّ الله علينا بمعرفة الأسلام والصلاة والسلام على من أرتضى لنا قبلتنا سيد العالمين محمد وعلى اله وصحبه وسلم
أخي المممتعض أبعد الله الأمتعاض عن وجهك وجمله لك بالبشاشة حتى تتصدق علينا بإبتسامة
كم أود أن تهمس لعبدالعزيز الفوزان أن أكثر الذين ماتوا هم مسلمون من أقليم اتشيه المعروف أنه الأقليم الوحيد الذي يطبق الشريعة الأسلامية من الأقاليم الأندونيسية
ولكن هذا زمن الفتن
بمثل ما أجاز القرضاوي سماع الموسيقى وتكلم مفتي مصر سابقا و الأمام الأكبر طنطاوي لاحقا في مسألة الحجاب الفرنسي
يتكلم الآن الفوزان عن الزلازل وشيخ الإسلام( الذي تراه) ابن الباز رحمه ورحمنا الله عن جواز الأستعانة بالكفار لأن ما يحصل الآن في بلدان الأسلامية هو نتيجة لذلك الرأي


ومن يرد عليهم؟
أصحاب الفكر الشاذ

وأناس قد آنسوا السجن وكممت أفواههم
ياليته سكت وقرأ الفاتحة وهم مستحقون لتلك الفاتحة من فيه
يا ليته قال ان في الأقليم صار الخبز يعلق على الصلبان لمسلمين جاعوا و أكلوا التراب

أعلموا أن الفتيات المسلمات اللاتي يأتين من أندونيسيا لا طلبا للخنا بل لأكل الغذاء وأرساله لأهل والولد لتعلموا أن المسلمة لا ترضى الا ان تكون شريفة
لقد كانت زوجة سيدنا أيوب عليه السلام تخدم في البيوت لتطعم زوجها حتى باعت شعرها
الحمدلله الذي أنعم علينا

أخي الكريم / النباش .
لا أدري أي مدرسة فقهية تتبع ..؟! :)
فلاالمدرسة السلفية في السعودية تعجبك ، ولا المدرسة العصرانية في مصر تعجبك ..؟!
لا بد أن تختار :p
لندع هذا ..
فاما فتوى ابن باز رحمه الله تعالى والذي كما قال عنه الغنوشي التونسي بأنه استطاع أن يكسب ثقة الحاكم والمحكوم في ثنائية جمع نادرة ، أقول هذه الفتوى له فيها سابق دليل ومعه جمع وافقوه ، ومن يدري لعل الله بهذه الفتوى قد جنب هذه البلاد مآسي كثيرة ..!
فمثلاً ..الحرب العراقية الإيرانية ..كم استمرت ..؟!
ثمان سنوات عجاف ..!
في المقابل لو كانت المعركة سعودية - عراقية ..كم ستستمر ..؟!
وكم ستهلك ..؟!
هذا اذا افترضنا جدل استطاعتنا المقاومة لجيش عرمرم بعثي ..!
صدقني ..كانت الأمور للجميع على قاعدة أحلاهما مر ;)
وأيضاً فعالم قضى عمره في بث تركة محمد عليه الصلاة والسلام حتى ناهز التسعين من عمره لا يستحق منا إلا الإجلال والتكريم والمعذرة ..!
ومامن عالم إلا وراد ومردود عليه حاشا محمد عليه الصلاة والسلام ..!
فخطأ - لو قدر - لا يعني نسيان الحسنات العظام لذلك الشخص .
أما شبهة أن من مات في الطوفان مسلمون ..فهذه لا اعتبار لها عزيزي النباش ..!
فأما أولاً ..فليس بصحيح أن الأغلبية كانوا ممن ذكرت ..!
فالمصيبة شملت الجميع مسلمهم وكافرهم ..!
وأما كونها مرت بمسلمين ..فإليك بعض وليس كل..
بسم الله الرحمن الرحيم : {وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب}...سورة الأنفال...الآية25

سئل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم : أَنُهْلَك وفينا الصالحون ؟ قال نعم إذا علا فُجَّارُها خِيَارُها وكثر الخبث .
وصح عنه –صلى الله عليه وسلم- أنه قال –في حديث ابن مسعود، الذي رواه الترمذي-: "إنما دخل النقض على بني إسرائيل أنه كان إذا لقي أحدهم أخاه، وهو على الفاحشة، قال له: اتق الله، ثم لا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وقعيده وشريبه، فلما فعلوا ذلك لعنهم الله، وعمَّهم بعقاب وغضب من عنده، كان- صلى الله عليه وسلم- متكئًا فتربع، وجلس، وقال: كلا والذي نفسي بيده، لتأمرنَّ بالمعروف، ولتنهَوُنَّ عن المنكر، ولتأخذن على يد السفيه، ولتأطرنه على الحق أطرًا، أو ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض، ثم يلعنكم كما لعنهم."

فى رواية إن الله أمر سيدنا جبريل أن يخسف بقرية الأرض فقال : يا رب إن فيها عبدك فلان الذى مازال قائماً يصلى فقال سبحانه : فبه فابدأ فقال جبريل : كيف يارب فقال: لأنه لم يتمعر وجهه من أجلى – ..!
وكم في اندونيسيا من المصائب ولم يك بينهم أولو بقية ينهون عن الشر ..!
يقول الحق تعالى : :( فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ، وماكان ربك مهلك القرى بظلم واهلها مصلحون )
لا أشك أنك تأملت جيداً..!
ولأضيف ..
يقول سيدنا عمر بن الخطاب توشك القرى أن تهلك وهى عامرة قالوا كيف؟ قال: إذا علا فجارها على أبرارها .

وأما قراءة الفاتحة على الأرواح فهي بدعةٌ ما انزل الله بها من سلطان ..!

ثم إن الشيخ -حرسك الله- لم يقل لا تتبرعوا للمحتاجين من مسلمين وغير مسلمين ..!
لكنه ربط السبب الكوني بالسبب الشرعي ..!
وأسألك ..هل يفعل الله - جل في علاه - هذه المصائب عبثاً ..؟!
تعالى الله... لكنها سننه الكونية التي تتساوق مع سننه الشرعية ..!
ثم تعال ..
أليس الله تعالى يقول " إن تنصروا الله ينصركم " ..؟!
" إن تنصروا " سنة كونية ..!
" ينصركم " سنة شرعية ..!
ودلني إن استطعت على حقبة تاريخية عز فيها المسلمون بغير دينهم ..أخنس بعدها عن مجادلتك ..!
يقول تعالى " ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا " ..!
أفليس وفي أنفسنا نلاحظ هذا ..!
سنة كونية : معصية الله ..!
سنة شرعية : ضنك العيش ..!

ساوقوا ياقوم بينهما يؤتكم الله عز الدنيا وجنة الآخرة .
وتقبل تحيتي .
ممتعض .

ممتعض
21-01-2005, 08:04 PM
[/URL]
في كل واد بنو ( وغد ) ..! :D:

وفي مصر فوزان آخر وسديري آخر يتصاولان ...! :y:


اضغط هنا (http://www.akhbarelyom.org.eg/akhbarelyom/issues/3140/1209.html)

:)


ولندع هذا المهرطق أعلاه ..!

فمن أجمل ما قرأت من تعليقات عن هذه المصيبة قول العالم الجيولوجي المبدع زغلول النجار عنها ..!
فماذا قال ..؟!
يقول لا فض فوه عن هذه المصيبة أنها: "عقاب للعاصين، وابتلاء للصالحين، وعبرة للناجين"

اضغط هنا (http://www.almujtamaa-mag.com/Detail.asp?InNewsItemID=154601) واستمتع بلقاء هذا العالم الفذ .

ممتعض
22-01-2005, 09:20 AM
سعودي : شكراً على الإضافة .
وحياك الباري .

أبو لمى : شكراً لهديتك الرائعة .

عبير : جزاك الله خيراً ..وبارك الله قلماً تحملينه .

الفارس الشرقي : يا هلا وهلوتين للناس وحدة وللفارس الشرقي ثنتين ..! :m:
من أهازيج جدة ممتعض له ..! :D:
أبشر .. لأضربنه ضرب غرائب الابل ..وقريباً على المجزرة .

ممتعض
22-01-2005, 09:29 AM
قرأتُ المقال حتى كلّ وقتي
فلمّا كلّ وقتي ..زاد شوقي ..


علم .. معرفة .. أدب
وهنا مربط الفرس ..!
أدب ..!

عندما يكون المقال العلمي
متأدب ..
وبأسلوبٍ رقيقٍ .. راق ..
فإنه قطعة أدبية .. تأسرك...!

ممتعض ،،
وما أدراك .. مافعلت بي ..!

أعدت قراءة المقال ..
ثلاث مرات
وفي كل مرة ..
تكون أنت الأجمل ..!

يقول آسر صراطي : "مهزومون من الداخل هزيمةً جعلتهم يُسارعون فينا إلى عدونا ..!
عالي خشية هؤلاء وقمتها أن ينتقدنا الإفرنج او يعتب علينا ..!"

اسألك بالله
أن لا تعتقني ..!

الرازي

ودمت
ألبستني قيداً سيظل يرسف به حرفي ويتيه في نفس الوقت ..!

عجم اللسان ، وأعظم الثناء ماانعقد اللسان عن بثه ..!
فلك ألطف ما أعرف ..!
ممتعض .

ممتعض
22-01-2005, 09:55 AM
ياااااااه .. لن أحاول إخفاء شعوري "بالتشفي" ...
شفيت نفسي أخي ممتعض لا حرمك الله الأجر ..
اضرب ولا تبال فهم يكتبون ما يكتبون .. ثم يهرعون للنت يتفقدون ردود الأفعال ...
اضربهم لا أبا لهم ... فهم ينتفضون من مثل هذا القلم انتفاض الجرذان في جحورها ...
اضرب فقد طال الصمت وحان موعد القصـــــــــــــاص!!!!

ويك "ممتعض" أقدمِ!
أهلا بالأخت " إن " ..!
وتمام شكري وأوفاه على هكذا حضور .
حسناً سأقدم ..!
صوت المرأة حاجة ملحة في وجه الأرذلين بداة الرأي هؤلاء ..!
أظنك توافقينني في هذا ..؟!
إذا ما توافرت الجهود ، وتتشادت الآراء فسأجزم بالنصر إن شاء الله .
وأستئذنك في سياحة قلمية لا أدري ما باعثها ..ربما " أقدم ممتعض " ..!
علينا نقد أنفسنا أولا ً ..!
سذاجة بعض أهل الحق وإحسانهم الظن قاد إلى ما لايحمد عقباه من التراخي في كبح جماح هذه النابتة التي بدأت تنشر خلاياها، مضاف إلى ذلك عدم فهمنا للمعركة وأشخاصها وطابئعهم الدينية والمعرفية ، وكذلك المرجعية الأيدولوجية لكل منهم ونظرة هؤلاء للدين والتدين ..!
حسناً ..
أريد أن أسلخ أحدهم ..
بل أبرزهم ..وقائدهم ..
غازي القصيبي ..!
في نظري بأن هذا الرجل هو كاهن اللبرالية في بلاد التوحيد ..!
البقية مجموعة " دلووووخ " ..!
ولا أدل من ذلك رغبة العمير وتطلعه لأن يجد الغرب علاجاً للموت ..!
وهذا مسجل بصوته في لقاء مباشر مع mbcfm قبل عدة سنوات ..!
أما غازي ..فهو داهية وذكي وخطيييير ..!
حسناً ..
قلت لك عن سذاجة بعض أهل الديانة قبلاً ..
سأسقطها على غازي حالاً ..
عندما كتب غازي قصيدته " رب فتوى تضج منها السماء " ..هب الكثير لإحسان الظن به ، والذب عنه !
وظنوا في جهل فاضح للسياق الفكري الذي يتبناه غازي أن الرجل تاب والتزم ..!
مع أنه سلح عليهم وعلى علمائهم - علماء السعودية - في قصيدته تلك ..!
غازي بقصيدته التي قالها بالأخت " آيات الأخرس " ضرب عصافير وليس عصفورين بحجر واحد !
فقد سخر من علماء المملكة الذين يرون حرمة مباشرة قتل الإنسان نفسه ، في سياق فقهي بحت لا علاقة له بتحريمهم واجب المقاومة ضد اليهود الغاصبين ..!
لكن غازي لن ينسى حقده على الشيخ ابن باز والذي ألقمه الأحجار لسنين عديدة ..!
ثم هو في قصيدته تلك يُدشن رأيه الذي ذكره في كتابه " ثورة في السنة النبوية " من وجوب إدخال المرأة في الجيش والشرطة ، مستدلاً وباستدلال سخيف بحديث أم حرام في غزوة البحر عندما طلبت من الرسول عليه الصلاة والسلام أن يدعو الله لها أن تكون معهم..!
والرد على استدلاله هو ..
((عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: يا رسول الله! تغزو الرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث؟ فأنزل الله : ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض[ . رواه أحمد، والحاكم وغيرهما بسند صحيح )).
قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى تعليقاً على هذا الحديث في [عمدة التفسير: 3/ 157] : (( وهذا الحديث يرد على الكذابين المفترين -في عصرنا- الذين يحرصون على أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين، فيخرجون المرأة عن خدرها، وعن صونها وسترها الذي أمر الله به، فيدخلونها في نظام الجند، عارية الأذرع والأفخاذ، بارزة المقدمة والمؤخرة، متهتكة فاجرة، يرمون بذلك في الحقيقة إلى الترفيه الملعون عن الجنود الشبان المحرومين من النساء في الجندية، تشبهاً بفجور اليهود والإفرنج، عليهن لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة )) انتهى .

ولكي أثبت تناقض هذه الفئة بأن غازي في كتابه " حياتي في الإدارة " قد شكى وتشاكى من كثرة ما أصابه في وزارة الصحة من ارهاق بسبب التحرش الجنسي بالممرضات في المستشفيات :p

عموماً ..طب سهيل علي في الماسنجر هالداشر وأفسد علي إكمال الرد ..لكن سأعود بعد معانقة هالداشر ..!

عموما نقنقوا بهالموضوع ألين أتخلص من الداشر اللي معي في الماسنجر http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=72123

تحياتي "إن " ..فقد أشغلنا الداشر :)

مممتعض

خذ و خل
23-01-2005, 07:04 AM
الله يرجك يا شييخ رجاً مبرحا....

حق لهذا الموضوع أن يميّز بدلاً من خرابيط خذ و خل المميزة! ;)

ولو شئت.. شفعت لك عند التونسي (خبير الشأن المحلي) ليثبته.. :p

ماعلينا..

تدري.. أحسن شي في موضوعك انك طعّمت كلام الرافعي بكلام البحر الحبر أحمد شاكر رحمه الله.. جانا تخمة من الرافعي..

ارفق علينا ترى ما حولك الا سادسة ليلي.. :j:

أما المشجع تركي و دبوس بيشاور خاشقجي فاتركهم عنك والله ما يسوون بشت الشيخ..

أجل يقول الإيميل لا يحمل توقيع الشيخ وأرسلنا له إيميل عشان يبصم بالفاكس ولا رد علينا ولسنا ملزمين بالنشر.. ! تكفى يا خبير البصمات !
أما مقالات المسفسفين و خزعبلات الرويبضة لا تحتاج لتوقيع وبصمة بالفاكس.. يخرب هيك مصداقية يا شيخ.. f*


على فكرة تراي أوافق الداشر سهيل حول العنوان.. لي مدة اشوفه وخايف ادخل كل مرة اقول لا يكون (آسر سراط الرازي) :D: ممتعض جايب العيد..

فأعنّي على نفسك بانتقاء العناوين السنعة زوجك الله.. )k


ممتعض حبيب ألبي.. :m:

كثّر من الحميس واذكر الله والعن بليس واعوانه.. :)

إنّ!
23-01-2005, 07:40 PM
ألم ينصرف الداشر من المسنجر بعد؟! :p

حديثك أثار فيّ "أشجاناً" ... سـ"يتشجّن" منها حديثي ..
أوافقك -إلى حدٍ ما- في انجذابهم لصيحة المرأة ... لكن ليس لكل امرأة ... ولا كل صيحة! :rolleyes:
وأوافقك في أن معظمهم يحملون مؤهلاً عالياً في "الدجة" ...
وأن بعض رؤوسهم دهاة يعلمون ماذا يريدون .. وماذا يفعلون ..
طبعاً بعون من شياطينهم التي تؤزهم أزاً !
ومنهم من "ينجّس ظله الشمسَ" !!!
وإن كنت لا أملك تصوراً كافياً عن القصيبي .. فلم يكن في دائرة اهتماماتي لا قديماً ولا حديثاً -رغم شهرته- ... ولم أقرأ له إلا نتفاً .. (تخيل!) :xc:
حين أقرأ لبعض دهمائهم في هذه الشبكة ... تنتابني رغبة عنيفة في صفعه!! ... فلا هو "عاقل" لتناقشه ... ولا هو مستحق "لشتمك" ... فليس له إلا صفعة "تطن" منها أذنه ويهتز نها ما تبقى من دماغه لعل وعسى!!! :k:
أتعلم؟!
"مفكروهم" ... و"مثقفوهم" ... وكتّابهم ... وصحفيوهم ... لا يثيرون قلقي كثيراً ...
لأنهم لا يصلون إلا إلى قلة قليلة من المجتمع من الممكن أن تقرأ لهم أو تتحمل مشاهدة برامجهم (التي تقتلك ضجراً) :r: ... ألا وهم: طبقة "المثقفين" ... وتأثيرهم على هؤلاء أقل بالطبع ... لأن استجابتهم للتأثير أقل من العامة ...
نحن -بحمد الله- شعب لا يقرأ ... وإن قرأنا .. قرأنا التفاهات ... وهذا من فضل الله تعالى علينا حتى لا يصل هؤلاء إلينا ! :p
(شاهدت قدَراً -والحمد لله على قضائه- مقابلة مع مجموعة من الشباب لسؤالهم عن القراءة واهتماماتهم الثقافية ... وكانت إجابة أحدهم على سؤال: هل تحب القراءة؟ هي "نعم" بكل فخر وثقة بالنفس ... فلما سئل ماذا تقرأ؟ .. أجاب بذات الثقة، ومتذكراً "روافد" ثقافته: الصحف .. واااااا المجلات ... وااااااا القصص) *c
نحن بإيجاز "مجتمع ترفيهي" ... حياة الآخرين جدية يتخللها ترفيه ... وحياتنا ترفيه يتخلله قليل من الجدية ...
حاول أن تحصر عدد القراء الذين يقرؤون الأعمدة الصحفية مثلاً ... وعدد الذين يحرصون على قراءة الكاريكاتير ... !
ادخل منتدىً ثقافياً جاداً وشاهد رقم "مجموع الأعضاء" ... ثم ادخل منتدىً ترفيهياً تافهاً وابحث عن عدد الأعضاء ... بل شاهد عدد الحاضرين للمنتدى ذلك اليوم وقارنه بمجموع عدد أعضاء المنتدى الثقافي "الرزين" ... f*
وهذا ما يخيفني ... أخشى أن يستغلوا هذه الأسلحة ضدنا -وقد بدؤوا فعلاً- ... أخشى من تأثير الكاريكاتير والأفكار المدسوسة في المنتديات "الهزلية" ... كتبتها بخط صغير حتى لا ينتبهوا لها! :D:
فغالب من يهتم بهذه الأمور حدثاء أسنان ... ليّني العريكة ... حصيلتهم العلمية والثقافية دون المأمول ... ويسهل التلبيس عليهم وخلط الحق بالباطل في أذهانهم ... ببعض الصور البراقــــــة!
لكن قلبي مطمئن رغم كل شيء ... فنحن نعادي فكراً منحرفاً ... وهم يعادون "الدين" ... وما شادّ أحد هذا الدين إلا غلبه!
نحن نحتسب إيذاءهم لنا عند ربنا ... ونتقرب إلى الله تبارك وتعالى بمحاربتهم ... فما يزيدنا أذاهم إلا إيماناً به جل وعلا وتقرباً إليه ... وهم حين نثخن فيهم لا يزدادون إلا حقداً ومقتاً وغيظاً ... وسيأكلون أنفسهم كالنار -إن لم تجد ما تأكله- بإذن الله ...
ثم إنهم يكشفون سوآتهم الفكرية بأنفسهم .. ويتضح "زيفهم" بسرعة لكل "عـــاقـــل"!!! :z:
ألم ترَ تشدقهم بالحرية الشخصية ... ثم سخريتهم من "مظهر" المتدينين!
ألم ترَ دعاوى التسامح وتقبّل "الآخر" ... ثم عجزهم عجزاً بيناً عن تطبيق ما يدّعون ... حين يكون الآخر "أخاً" لهم في الدين!!!!
ألم ترَ دعوتهم للتقارب مع الآخرين من ذوي المذاهب الزائغة ... رغم عجزهم عن التقارب مع أهل السنة!!!!!
ألم ترَ بكاءهم على قتلى الأمريكان "الأبرياء" في العراق ... وجمود أعينهم أمام قتلانا في كل مكان؟؟؟!!!!!
الحمد لله الذي فضحهم بأيديهم ...
وحتى إحاطتهم بأميرنا -الذي يحبه كل محب للنقاء والطيبة- ستنقلب عليهم بإذن الله ..
فالأمير متدين ... سليم الفطرة ... وسيفطن لتلبيسهم الحق بالباطل ... وقيادتهم دولتنا إلى الهاوية ... وستتكرر نكبة البرامكة بحول الله ... فاللهم اجعلها عاجلاً غير آجل على رأس كل معادٍ للدين وأهله ...

جزاك الله عني كل خير ... فمقالك وردّك كانا وجبة مشبعة ... تلتها "نقنقة" ممتعة ... فدام فضلك و"أنعم الله عليك" :) وعذراً للإطالة ... رغم أني لم أقل كل ما عندي ... :g:

الثرثارة : إنّ! h*

ممتعض
24-01-2005, 06:36 AM
الله يرجك يا شييخ رجاً مبرحا....

حق لهذا الموضوع أن يميّز بدلاً من خرابيط خذ و خل المميزة! ;)

ولو شئت.. شفعت لك عند التونسي (خبير الشأن المحلي) ليثبته.. :p


لا جابت نتيجة واسطتك :D:

الموضوع ثبتوه :confused:

أتدري ..

أنني أسفت على نفسي حين ثُبتت هذه المشاركة ..!
ألهذه الدرجة أنا من المؤلفة قلوبهم ..!
ألهذه الدرجة أنا من المؤلفة قلوبهم إن أُعطوا من هذا (التثبيت) رضوا وسكتوا ، وإلم يعطوا منه سخطوا وجزعوا c*

d* عليك يا نفسي ..!
نعم سخطت لموضوعي " إلى الحكومة السعودية مع التحية .. كيف سقطت الدولة العثمانية " ..!
وسخطتي لم تكن لأن يرتفع نكرة تدعى " ممتعض " ..!
لكن هو موضوع مكثت في جمعه أياماً وفي كتابته مثلها ، رأيت فيه فائدة ومغزى ، وقراءة تاريخية إسقاطية ..!
فأردت له -لا لي- الصدارة والمكانة ..!
أما أنا فكنت وسأظل أُبغض الضوء الساطع بغضي للظلام الحالك ..!
أخشى ان يرد علي قائل بقوله : انت لا يرضيك شيء ..؟! e*
أما الذين يقرأون ويفهمون ..فسيعلمون أني أغرد وأدندن في آخر الحقل وحدي ..!
تحياتي يا نفسي ..! :i:



** إن سآتيك بـ " لكنَّ " و " بما أنَّ " و " محدنَّ " ..إن شاء باري الإنس والجن !



اللامبالي / ممتعض

مستر ساخر
24-01-2005, 07:05 AM
اخي الكريم ممتعض

اوصيك ان تمتعض كل يوم طالما ان الامتعاض قادم جميل كـــ ماكتبت .

واسأل الله تعالى ان يجعل مقالتك هذه حجاب بينك وبين النار..

وان يرحم الشيخ بن باز رحمة واسعة فما تهنا وتجاذبتنا الفتن الا بعد ان رحل .

اما صحافتنا فوالله ان مايحدث فيها امر مؤسف ومخزي لأمة الاسلام كلها وافضل مااعتقد انني فعلتة انني لم اعد اعتبرها قناة من قنوات الاعلام بل "بوق" من "ابواق" النفاق والهدم..لذا فقد عزفت عن مشاهدة مهازلها التي ترفع الضغط.

واما عن "فاز الهلال ..فاز النصر" والنكرات ممن على شاكلتة ..فمن امن العقاب اساء الادب.

واما عن الشيخ الفوزان..فوالله انه يسحرنا بقلمة و"ان من البيان لسحر"..وقد فضح دعاة الحرية الفكرية واختلاف الاراء..حين لم يعتبروا ماقال الشيخ رحم الله والدية اختلاف فكري على ابسط صورة "مجازاً" مع العلم ان قول الله تعالى وقول رسوله صلى الله عليه وسلم امران لايقبلان الاختلاف .

كنت اود كتابة الكثيرعن هؤلاء "الابواق"

لكن تذكرت ان "الضرب في الميت حرام"

دمت بحب .

soso-n
24-01-2005, 09:09 AM
اخى الممتعض
تحية لك على صدق مصادرك فى مقالتك البديعة واسمح لى من موقعى كأمرأة عربية مسلمة يضعون تحت مسماها الوظيفى صحفية واعوذ بالله من تلك الكلمة بعد ان دخل على الصحافة دخلاء وادعياء من كل صنف ولون وحيث اصبحت مهنة لا قانون يحكمها فى عالمنا العربى ولا رادع سوى ما للصحفى او الكاتب من ضمير حى لم يلفظ انفاسه ومازال يتحرك بين جنباته .
ولو نظرنا اخى الى حال صحافتنا المكتوبة اليوم لوجدت خليط عجيب لا يرضى الا بما يقولوه اسيادنا الامريكان وغيرهم من اصحاب العيون الزرق والشعور الصفر , فتجد منهم من يهاجم شيخ الدين هذا او ذاك وبمنتهى الوقاحة والصفاقة ناسيين ان امة خلت من القدوة الصالحة غرقت , ناسيين ان الاختلاف لا يفسد للقضايا اى مودة , فتجد الكاتب او الصحفى اذا خاصم فجر فيحارب بكل اسلحة السوء مع عدم نشر الحقيقة كاملة ووضع عناوين مثيرة لضمان الربح السريع حيث الناس لا تقرأ الا الحوادث والمصائب .
وقد تربت شعوبنا وللاسف على الصحافة الصفراء لنجد كل يوم وكل ساعة عدم حرفية فى التناول وعدم احترام لمن سبق وعمل فى هذا المجال , وتطاول الصغار الذى ما ان يرى اسمه يلمع فوق صفحات الجريدة ظن نفسه هيكل او توماس فريدمان ومن ثم يبدأ فى التنظير والتحليل واذا صادف وان اعترضت بأدب على كتابته قال فيك ما قاله ابو نواس فى الخمر واذا غلب يتهمك بالسطو على مقالاتك من عقول الاخرين ..
اخى اننا وللاسف نمر بمنحنى خطر جدا حيث لا حرمة لاحد وعدم احترام لعلمائنا الاجلاء فتجد الكاتب وللاسف ان توافق رأى العلم مع الدين عارضه واذا لم يتوافق ايضا عارضه وولله انى اؤكد لك لو كان بوش هو الذى قال ان هذا عذاب من الله كل ما يحدث لنا لانصاعت اقلاما كثيرة تشكر بوش على معلوماته القيمة ولعاد الناس الى الكنائس ليؤموها من جديد ولكننا دائما لا ندرك قيمة ما لدينا ونستهين بكل قيمنا الدينية .
ولما لا يكون عقابا من الله وهناك من تلك الدول من جعل شعارا لدولته " السياحة الجنسية " واذا لم يكن هذا غضب من المولى عز وجل وانذار للبشر اجمعين بكل اديانهم على طغيانهم وفسادهم فمن الذى يبعث بتلك الرسائل التى لا تيقى ولا تذر ..
اتمنى من اخوانى ان ينظروا حولهم ويحللوا فيما يدور من نكبات فوق كوكبنا وليعلموا ان الله بقادر على ان يخسف الارض بنا جميعا .. اللهم اغفر لنا ولمن سبقونا واعف عنا انك ارحم الراحمين
اشكرك ياممتعض

الفارس مفروس
24-01-2005, 10:06 AM
ممتعض أفندى الرافعى <------ (معجب بهذه السُـبَّـة) :D:
صبرت ونلت :i: وطال بى العمر حتى رأيتك مصلوباً.. مرضياً عنك بإذن الله k*
لا أقل من أن تذبح عجل على أعتاب الساخر.. وأرسل لى (الكبدة) :p

تحياتى
د. قارئ مميز :u:

الملقاط
24-01-2005, 01:27 PM
يعطيك ألف عافيه بردت قلبي وشفيت صدري
صدق ما ينفع مع هالنوعيه الا كذا)k
وماأخفيك تشققت من الضحك وتذكرت القول المأثور(شرالبليةمايضحك)...:y:
اضربهم...)k
افضحهم...)k
شرد بهم...)k
يستاهلون اللي يجيهم...)k

وكل عام وانت بألف عافيه:x:

الشيخ بجيح
24-01-2005, 03:08 PM
الشيخ اخطاء
نعم اخطاء
لا زم نقتل الشيخ
لانه قال الحق
وقول الحق عند البق اكيد خطاء
اخواني عندما ياتي الشيخ بادلة وايات واحاديث واقوال علماء ..
ماذا اكثر!!؟؟
قول بوش!!
والا شارون!!
والا وش رايكم في العلامة ترووك!!؟
والا الله لا يبلانا بس
لو ان علمانيا اخطاء على ذات الكمال بانها هي النقص المقيت لقدس
ترا التباين في ردات الفعل ملحوظة
ما ان تقول امريكا (( اي )) الا وقمنا بارضائها باقوال المهرجين
والظرب بيد من حديد على من كان السبب ولو كان صادقا وحبذا لو كان ممن يسعون لخدمة الدين
في وقت كان من الاحرى لنا ان نقف صفا واحدا ونحكم شرعنا لان عقولنا باتت خلافا لاسمها
اقول الله يصبر الشيخ والله يخلي الناس ترا لايخطئ العالم من كان جاهل (( من العامة اقصد ))
وليس الافضل لشخص مثل علامتنا الشيخ ترووك ان ياتي بما ليس في الدين او ان يقول انه يجهل ومن ثم يؤلف الدين كامل !!
بتجي بشي جديد يا تروك الله لا يهينك خله لك
(( بالله كم النتيجة ترووك حقت اخر مباراة ))

إنّ!
24-01-2005, 04:20 PM
** إن سآتيك بـ " لكنَّ " و " بما أنَّ " و " محدنَّ " ..إن شاء باري الإنس والجن !

اللامبالي / ممتعض

يبدو تهديداً :fr:
ثم من تكون "محدنّ"؟! f*

............

تركت أموراً لم أتحدث عنها من باب الإيجاز ومن باب أنها واضحة لكل ذي لب ... لكنها ألحّت علي بكتابتها ... وسأكتبها h*
تقتلني غيظاً ازدواجيتهم الغبية ...
أرأيتم حربهم الشعواء على كتبنا "الصفراء" وتهمتهم لنا بتقديس الأشخاص وتأجير العقول .... ألا تستلقون ضحكاً حين ترون أحدهم يقتات الكتب الصفراء "الإفرنجية" ... ويتعامل مع أقوال فلاسفة الشرق والغرب -خاصة الملحد منهم- بتقديس ... فالحق ما قالوا ... والخطأ .......... !
انظروا إلى سخريتهم بفتوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وجمعنا به في عليين ... فتوى ثبات الأرض ودوران الشمس ... يكادون ينتزعون شعر رؤوسهم حين يتحدثون عنها ... مع أني أقسم -غير حانثة- أن هذه الفكرة لو أتت من أحد علماء ناسا لخروا سجداً مسبحين بحمد الحضارة والعلم ...
العالم لديهم هو من بنى علمه على أمور دنيوية زائلة واكتفى بالنتائج التي يصل إليها عقله "الناقص" مهما كمل ... بينما من بنى قوله على كتاب الله وسنة نبيه ... فهو مخطئ جاهل حتى لو أصاب !!!!!
رحماك ربي !!!!
الحمد لله الذي فضحهم بأيديهم ... وكفى الله المسلمين شرهم عاجلاً غير آجل!

كدت أسترسل لكني تنبهت ..... f*

أبو الطيّبِ
24-01-2005, 07:40 PM
حبيبي "ممتعض"

الحمد لله الذي أطالَ في عُمري حتى أرى الطيرَ تأكلُ من رأسِ موضوعكَ هذا!!

فاهنأ بمنزلكَ الجميلِ ونمْ بهِ

في غبطةٍ وانعم بخيرِ جوارِ

وتذكّر!!

( إنّي أنا أخوكَ فلا تبتئسْ بما كانوا يعملون)

كل الود
25-01-2005, 02:24 AM
السلام عليكم أشكرك على هذا الموضوع الرائع أنا لاأعارضكم على ماسبق لكن بوجهت نضري أنها خطه خبيثه ضد قناة المجد وجعلوا الشيخ وسيله لهم

فدائية..!
25-01-2005, 09:05 AM
السلام عليكم
بداية أشكرك أخي ممتعض وإنه لشرف كبير لي أن تكون أول مشاركاتي في هذا المنتدى المميز لكاتب مثلك وفي موضوع كهذا ...
أنت مخطئ يا ممتعض أيضا !!
فمع أن موضوعك الرائع هذا خطوة رائدة في المساهمة لقمع هؤلاء إلا أننا نظل مقصرين كثيرا .. هل توافقني؟؟
هناك من تمر الحادثة عليه مرور الكرام أويتفاعل مشكورا لكن بتقطيب جبينه فقط !!
والناس درجات وأنت تخطيتنا ومعك ثلة زادكم الله بسطة في العلم والجسم لكنكم تقفون في واسطة السلم فلا زالت هناك ميادين كثيرة لخوض حرب ضروس معهم ( الحمدلله أني من المخلفين )
جميعنا مقصر لكن أنت تحمل وزرنا الأكبر فنحن لا نمتلك قلما كقلمك..
ــــــــــــــــــ
أشارك أخي/أختي كل الود فأنا أشم رائحة منتنة ضد قناة المجد .... أتمنى أن أرى لك مواضيع تشد أزر هذه القناة المميزة كميزة موضوعكم هذا في منتداكم هذا في كاتب مثلك هنا..
ـــــــــــــــــــ
الساحات وما أدراك مالساحة السياسية ولا الساحة المفتوحة ..
إنها لفرصة أن أسألك هل أنت أحد قواد الحروب الضارية الحقيقية هناك إن كنت لا تمتك اشتراكا أرجوووووووووووووووووووك اشترك بأية طريقة فإن القلب ليحزن وإن العين لتدمع عند القراءة لبعض الكتاب هناك ..
لكأني أنظر لمقعدك هناك خاليا يستغيثك............ ( وإن كنت أرجو أنك القائد العام هناك)
ــــــــــــ
فرصة أخرى لأحيي :i: عزيزتي إن الكاتبة المرموقة ولأوافقها فيما خطت أنامها وإن كنت أنتظر المزيد المزيد..
ـــــــــــــــــــ
دمت
موفقا
مسددا
مخلصا
ممتعضا
...
فدائية

ممتعض
25-01-2005, 09:36 AM
أوافقك -إلى حدٍ ما- في انجذابهم لصيحة المرأة ... لكن ليس لكل امرأة ... ولا كل صيحة! :rolleyes:
جزاك الله عني كل خير ... فمقالك وردّك كانا وجبة مشبعة ... تلتها "نقنقة" ممتعة ... فدام فضلك و"أنعم الله عليك" :) وعذراً للإطالة ... رغم أني لم أقل كل ما عندي ... :g:

الثرثارة : إنّ! h*

لم أعن هذا أيتها الفاضلة ..!
وإنما عنيت صوت المرأة في الوسط الإسلامي نفسه ..!
كونها الأقدر على شرح احتياجها ، والذب عن حياضها ..!
فلا يكفي صوت الرجل المسلم فقط ، وإنما نريد أن نفقأ الحصرم في وجوه هؤلاء بأصواتكن أختي الكريمة ..!

وأنا تراودني كتابة مشاركة - كوني غير مطوع - عن وجوب التكامل وترك التضادد ولو مؤقتاً ..!
وسيكون عنوانها " يا خي ما ني مطوع " :p فكوني قريبة " إنوية " كما قرأت لاحدهم نطق اسمك :)
فأتامل مرور عينيك ..وإن صار ولج حرفك فذلك ما كنّا نبغ ..! ;)

أعتقد أنك جعتي الآن ..
حسناً ..
بما أنك " حرمه " :z:
هذه وجبة دسمها : كلنا ( كلينكس ) يا وفاء الرشيد ..! (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=84688)

وخالص التحية ينبعث .

ممتعض .

النباش
25-01-2005, 09:52 AM
"أخي الكريم / النباش .
لا أدري أي مدرسة فقهية تتبع ..؟!
فلاالمدرسة السلفية في السعودية تعجبك ، ولا المدرسة العصرانية في مصر تعجبك ..؟!"
لايلزمني أن أمشي مع زوجة سافرة الوجه وأسمع الموسيقى حتى أرفض بعض فتاوي المدرسة السلفية:) وهذه هي أم المشاكل فالذي يعترض هو علماني أو خارجي وسمه ما شئت
"الفتوى له فيها سابق دليل ومعه جمع وافقوه " لن أناقش لك هذه الفتوى
لكن المهم أن تؤمن ان الولايات المتحدة كانت تعتبر دولة حربية من خمسين سنة
"أما شبهة أن من مات في الطوفان مسلمون ..فهذه لا اعتبار لها عزيزي النباش ..!
فأما أولاً ..فليس بصحيح أن الأغلبية كانوا ممن ذكرت ..!"
اذا كانت شبهه عندك فهي ليست بشبهه عندي بل يقين:)

بعد كل هذا الكلام
إليك كلمة لقد تم رفع الخسف عن أمة رسولنا الكريم كرامة له ولكن هناك في اخر زمان خسف في المشرق وخسف في المغرب وخسف في الجزيرة قبل ظهور المهدي
ثانيا عندي شغل سوف أكمل بعد الأنتهاء من عملي :z:

ممتعض
25-01-2005, 10:06 AM
"أخي الكريم / النباش .
لايلزمني أن أمشي مع زوجة سافرة الوجه وأسمع الموسيقى حتى أرفض بعض فتاوي المدرسة السلفية:) وهذه هي أم المشاكل فالذي يعترض هو علماني أو خارجي وسمه ما شئت
"الفتوى له فيها سابق دليل ومعه جمع وافقوه " لن أناقش لك هذه الفتوى
لكن المهم أن تؤمن ان الولايات المتحدة كانت تعتبر دولة حربية من خمسين سنة
"أما شبهة أن من مات في الطوفان مسلمون ..فهذه لا اعتبار لها عزيزي النباش ..!
فأما أولاً ..فليس بصحيح أن الأغلبية كانوا ممن ذكرت ..!"
اذا كانت شبهه عندك فهي ليست بشبهه عندي بل يقين:)

بعد كل هذا الكلام
إليك كلمة لقد تم رفع الخسف عن أمة رسولنا الكريم كرامة له ولكن هناك في اخر زمان خسف في المشرق وخسف في المغرب وخسف في الجزيرة قبل ظهور المهدي
ثانيا عندي شغل سوف أكمل بعد الأنتهاء من عملي :z:

المصفر بصُفرة من كلامك ..!
هل قلت أنا ذلك ..؟!
أليس في هذا تهويلاً ومبالغة وحديثاً بالنيابة ..؟!
ومن المعروف بأن المدرسة الفقهية في السعودية تعلن دون مواربة التزامها الدليل وتنحيتها التقليد حتى في المذهب - أعني مذهب أحمد - ..!
أما يقينك فلك ..ومن ذا الذي سيغابشك عليه ..؟!
وأما تكريم الأمة بعدم الخسف ..!
فهل الزلزلة هي الخسف ..؟!
مع رجائي سرد الدليل في مسألة تكريم الأمة بعدم الخسف ..!
وهذا طلب وليس تكذيب ..وفوق كل ذي علم عليم .

عد إلى عملك مأجوراً وبانتظارك .

ممتعض .

الصقر الجارح1
25-01-2005, 10:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخي ممتعض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد سجلت في هذا المنتدى واول موضوع اقرأه هو هذا الموضوع........ولقد حدثتني اختي في اجازة العيد عن هذا الموضوع وما حصل من المدعو تركي هداه الله ولا انسى ان اقول لك ان المدعوة التي تسمى بدرية البشر.....ويقال انها زوجة ناصر القصبي هداهم الله جميعاً تناولت هذا الموضوع بجريدة الرياض وانتقدت الشيخ الفوزان هذا مما اخبرتني به اختي..........وكنت بصدد البحث عما كتب تركي وبدريه البشر فعند عودتي من اجازة العيد وجدت موضوعك فحمدت الله انني لم اكتب لانني وجدت ما يثلج صدري اكثر مما لو كتبت انا.... ولقد اجدت وكفيت ووفيت وجعل الله في ميزان حسناتك كل حرف كتبته دفاعا عن الدين واهله والله يضاعف الاجر الى ما يشاء لمن يشاء.
واقولها لن يقوم لهؤلاء قائمة ابداً وسوف اوجه نصيحة الى كل من يحارب الاسلام واهله وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم:
عن معاذٍ رضي اللّه عنه قال:
قلت: يا رسول اللّه! أخبرني بعمل يُدخلُني الجنةَ ويُباعدني من النار؟ قال: "لَقَدْ سألْتَ عَنْ عَظِيمٍ، وَإنَّهُ لَيَسِيرٌ على مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ؛ تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْركُ بِهِ شَيْئاً، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكّاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ، ثم قال: ألا أَدُلُّكَ على أبْوَابِ الخَيْرِ؟" الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِىءُ الخَطِيئَةَ كما يُطْفىءُ المَاءُ النَّارَ، وَصَلاةُ الرَّجُلِ في جَوْفِ اللَّيْلِ، ثم تلا {تَتَجافَى جُنُوبُهُمْ عَن المَضَاجِع} حتى بلغ {يَعْمَلُونَ} [السجدة:16ـ17] ثم قال: ألا أُخْبِرُكَ بِرأْس الأمْرِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سنَامِهِ؟ قلتُ: بَلَى يا رسولَ اللَّهِ! قالَ: رأسُ الأمر الإِسلامُ، وعمودهُ الصلاةُ، وذِرْوَةُ سَنامِهِ الجِهادُ، ثم قال: ألا أُخْبِرُكَ بِمِلاكِ ذلكَ كُلِّهِ؟ قلت: بلى يا رسول اللّه! فأخذ بلسانه، ثم قال: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، فقلتُ: يا نبيّ اللّه! وإنّا لمؤاخَذُونَ بما نتكلم به؟ فقال: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وُجُوهِهِمْ، أوْ على مَناخِرهِم إلاَّ حَصَائِدُ ألْسِنَتِهِمْ؟" رويناه في الترمذي وقال: حسن صحيح.

ارجو ان تكون مشاركتي مفيدة لي ولكم
اسأل الله العظيم ان يعز الاسلام والمسلمين.
ودمت سالما
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

*أبوعبدالعزيز*
25-01-2005, 05:55 PM
عزيز ممتعض

أيها الممتعض أدام الله إمتعاضك على كل علماني وليبرالي وجامي وتفجيري دائما تتحفنا بما يشفي الحرقه التي في الصدور والحنق على تلك الفئات التي أسقمونا بتقيأتهم الفكرية ودبغاتهم الأدبيه التي خالف بها شرع الله

مع تفرقهم بالتوجهات والأفكار ولكنهم إتفقوا على شق عصى الفرقة ووحدة الصف لا أقام الله لهم قائم

بصراحة أجد سياحة أدبية وفكرية بين كلماتك وحروفك سدد الله خطاك فكنت سابقاً ابحث عن في الساخر والحرف التاسع عشر عن مقلات ساخره اللطف بها الجو وأغير من حالات الشد التي تحدث معي في بعض المنتديات التي اشارك فيها فهذا تكفيري وذلك رافضي ولكن الأن نبحث عن كل مقال فيها ممتعض نشاركه فيها الإمتعاض
بارك الله فيك وسدد خطاك

ودمت بحفظ الله

النباش
25-01-2005, 09:48 PM
أخي الممتعض في ترمذي حديث حسن " من فسر القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار" ذكر رحمه الله الأمام الغزالي" وعن هذا شنع أهل العلم بظاهر التفسير على أهل التصوف من المقصرين المنسوبين إلى التصوف في تأويل كلمات في القران على خلاف ما نقل عن ابن عباس وسائر المفسرين" طبعا الغزالي يناقش هذه المسألة فأقرأ احياء علوم الدين
وأقول هذا حتى لا نتصدى لتفسير القرآن
البحر عميق وفيه أمواج عاتية فلا يجرفنك تسونامي آخر وأنت تحاول السباحة:yy:
ثانيا يرى الأمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه أن القرآن يصل للميت وأوصيك بقرآة كتاب الأذكار فقد أجازه النووي للقراءة

ثالثها "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" في تفسير الطبري)k "عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , فِي قَوْل اللَّه فِي كِتَابه : <ATHER><QURAN>{ وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ } </QURAN>قَالَ : مَنْ آمَنَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِر كَتَبَ لَهُ الرَّحْمَة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة , وَمَنْ لَمْ يُؤْمِن بِاَللَّهِ وَرَسُوله عُوفِيَ مِمَّا أَصَابَ الْأُمَم مِنْ الْخَسْف وَالْقَذْف . " طبعا نسخ ولصق
هذا تفسير ولكن هناك بعض الكتب التي تبين بعض فضائل الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم قد سمعتها من شيخي من سنين فلا تطلب مني دائما الدليل
ثم
لك رأيك ولكن هناك ما هو الفرض علينا وهو ليس فقط بالتصدق بل بكفالة الأيتام

دمت متصدقا علينا بالأبتسامة :D:

المنهمر
26-01-2005, 05:00 AM
أول مشاركة لي أحببت أن أسجّل احتراماتي لكاتب هذا المقال :x: :
إذا كان هذا امتعاضك يا ممتعض فأدام الله امتعاضك على هؤلاء الـ( طرطنقيّة = الصحفيين صنف عشرة بريال)ـ كما قال من قبلي :mad: .

الأنامل الذهب
26-01-2005, 11:31 PM
يا آيها الكاتب الساخر ..
مشكلتنا أننا في هذه البلاد نعاني منهم .. ومن كتاباتهم المفرطة .. فلما تأسى على قلوب تتحجر من كلام كهذا .. إنهم إن نظروا يوماً منبراً للحق يقام .. أقاموا الدنيا وأقعدوها ..

الأنامل الذهب
26-01-2005, 11:33 PM
فشكراً لك اخي الكاتب
وتحية إليك .. وإلى كل من ينتقد أقلام الصحافة .....

الأنامل الذهب
26-01-2005, 11:34 PM
فشكراً لك اخي الكاتب
وتحية إليك .. وإلى كل من ينتقد أقلام الصحافة .....

ممتعض
27-01-2005, 11:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

متلازمة كشاجم !


المواهب فضل من الله وهبة يمتن بها على من يشاء من عباده ؛ وقد تتكاثر في إنسان وتقل عند آخر ، وربما استعملها الأول في الخير والثاني في الشر؛ وأحياناً يعلم الإنسان بموهبته وأحياناً يحتاج لتنبيه ناصح عليها ؛ لكن الشيء المشترك في الناس غالباً هو ظنهم الحسن المفرط في أنفسهم ومواهبهم حتى أدخل البعض نفسه في متاهة قادته للهاوية كما حدث مع الدكتور أجاكس " لويس " عوض كمثال قريب .

وكشاجم هو أبو الفتح بن محمود بن شاهيك من شعراء القرن الرابع المعدودين في شعراء بلاط سيف الدولة ؛ و" كشاجم " لقب له منحوت من أوائل حروف مواهبه لأنه كان كاتباً شاعراً أديباً جميلاً مغنياً ؛ وقد أضاف لها في آخر عمره حرف الطاء تعبيراً عن طبخه أوطبه – على خلاف في الرواية - لكنها لم تشتهر عنه . و أسلوب النحت مشهور قديم كما في " حنفش " حيث كان حنبلياً فحنفياً ثم شافعياً ؛ وكما في توقيع للدكتور غازي القصيبي " أبو نفيس " منحوت من أوائل أسماء أولاده : نجاد وفارس ويارا وسهيل أصلحهم الله جميعاً ووالدهم " الكشاجمي "حقاً .

ومتلازمة كشاجم وعقدته تبرز بوضوح عند كثير من الساسة والكتاب وأساتذة الجامعات فيهرفون بما لا يعرفون هروباً من فضيلة " لا أعلم " ؛ وهي منتشرة عند شعوب العالم الثالث الذين يتكلمون في الدين والسياسة والطب دون علم أو تخصص ؛ بل بجهل واضح وتخرص بين لايحتاج إثباته لكبير عناء ، فمن ذا الذي يحجب الظلام عن العيون المبصرة ؟ .

ولا يعني هذا غياب الموسوعات من عالمنا وتكريس التخصص ؛ فهنا وهناك بكر أبو زيد وعبد الكريم الخضير وسفر الحوالي والطنطاوي ومحمود محمد شاكر ومحمد رواس قلعجي وعبد الكريم بكار ومحمد بن الحسن الددو وغيرهم كثيركثير؛ ولكن المأساة في تكلم الجهلة وتصدر الرويبضة حتى يصدق عليهم قول ابن دقيق العيد رحمه الله :
يقولون هذا عندنا غير جائزٍ ! *** فمن أنتموا ؟حتى يكون لكم عند ُ !

وصاروا كما قال الناظم :
صار ينهى عن المعالي سفيه *** لا يساوي ثيابه وهو فيها !

ومن المضحكات اتهام الإمام الشافعي من قبل كشاجمي مزيف معاصر بأنه عميل للدولة الأموية ؛ علماً أن الشافعي ولد بعد نهاية الدولة الأموية بثمانية عشر عاماً !وكشاجمية أخرى تعزو التخلف في بلاد المسلمين لحجاب النساء مع أن الحجاب في بلادها منزوع مذ مائة عام دون تقدم ملحوظ بل حالهم فقر وتقهقر وقهر ؛ وعلى ذين المثالين قس ؛ وعلى كل كشاجمي مزيف يصدق قول أهل الصين : " لاتقس عمق الماء بقزم " .

وتعود عقدة الكشاجمية عند كثير من أصحابها إلى مركب النقص الداخلي فيسعى صاحبه بتغطية نقصه بالبهرج الزائف الذي لا يروج على عقول الأغيلمة بله الرجال ؛ وربما تعود هذه العقدة إلى مكانة صاحبها الاجتماعية أو مقدرته المالية فتعطيه دنياه المقبلة حسنات غيره وتستر عيوبه فتراه الشاعر الكاتب الفارس المفكر الفنان ... إلى ما يريد هو من ألقاب تساق إليه كرهاً وتنضاف إلى اسمه بلا حق يشهد به أهل الشأن والمعرفة .
اللهم اهد ضال المسلمين ؛ واحفظ بلاد المسلمين وخص بالحفظ بلادنا والعراق وفلسطين وأفغانستان ؛ والسلام .


أحمد بن عبد المحسن العساف
الرياض ؛ أمنها الله .
الأربعاء غرة شهر شعبان عام 1425


http://saaid.net/arabic/ar88.htm


فكم كشاجم عندنا :)

الشقــاوي
27-01-2005, 04:01 PM
عموماً ..طب سهيل علي في الماسنجر هالداشر وأفسد علي إكمال الرد ..لكن سأعود بعد معانقة هالداشر ..!

عموما نقنقوا بهالموضوع ألين أتخلص من الداشر اللي معي في الماسنجر http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=72123 (http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=72123)

تحياتي "إن " ..فقد أشغلنا الداشر :)

مممتعض

هُنا وفقط هُنا وجدنا الأستحقار .. ألم يكن من الأولى إكمال الرد ؟!

وإن كان هناك من يشغلك ألم يكن من الأولى أن تنسخ ما كتبته أعلاه ووضعه في مستند ليتم الرجوع إليه بعد التفرغ من صاحبك الذي فضلت إستحقار مُخاطبك والتوجه لغيره ..!!!

لم أحسبك ستسقط هكذا سقوط ولكن أتت ولا أعلم كيف !! :mad:

عموماً هذه نصيحة من أخيك حافظ على مكانتك كـ كاتب لك إحترامك ويجب عليك إحترام من أتى ليشاركك في أفكارك وآراءك

فما فائدة العلم بدون إحترام المُتلقي h*

أتمنى أثناء ردك أن لا يأتي من هو أهم ماسنجر وتعتذر لي امام الكل وتخبرني بأنه معك فلان لأن هذا لا يهمنا بل يهمنا ما تخطه يداك هنا
وإن اتى من ينكر صفوك فـ يُستحب تأخير الرد لحين التفرغ :)

تقبل إحترامي وصفو ودي :j:

ممتعض
27-01-2005, 07:43 PM
أهلا بالأخت " إن " ..!وتمام شكري وأوفاه على هكذا حضور .
حسناً سأقدم ..!
صوت المرأة حاجة ملحة في وجه الأرذلين بداة الرأي هؤلاء ..!
أظنك توافقينني في هذا ..؟!
عموما نقنقوا بهالموضوع ألين أتخلص من الداشر اللي معي في الماسنجر http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=72123

تحياتي "إن " ..فقد أشغلنا الداشر :)

مممتعض

أخي الشقاوي ..

تلك الملاطفة كانت موجهة لأخت عاقلة اسمها " إن " ..! :)

والذي أعرفه أنها لم تشعر أن هناك ثمة احتقار لها من تركها والذهاب للماسنجر ..!
بل جعلتها في سياقها الطبيعي من كونها ملاطفة ليس أكثر ..!

لذا فأولى الناس بالعتب هي العاقلة " إن " ..!
ولولا ثقتنا بعقلها وفهمها غير السقيم لما استرخى حرفنا وتقلل من رسميته ..لكنها صحة الفهم التي تجعل للقول حرية الانطلاق ..!
بقي أن أقول أني لست بشيء فخم لكي أُنتظر أو يقال عنده علم أو ما شابهه ..أنا من الكثير الذين يراهم القراء في الصبح والمساء ..ورحم الله امرؤاً عرف قدر نفسه .
وتقبل توأم ما بعثته لي ..!

ممتعض

ممتعض
27-01-2005, 08:42 PM
ثالثها "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" في تفسير الطبري)k "عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , فِي قَوْل اللَّه فِي كِتَابه : <ATHER><QURAN>{ وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ } </QURAN>قَالَ : مَنْ آمَنَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِر كَتَبَ لَهُ الرَّحْمَة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة , وَمَنْ لَمْ يُؤْمِن بِاَللَّهِ وَرَسُوله عُوفِيَ مِمَّا أَصَابَ الْأُمَم مِنْ الْخَسْف وَالْقَذْف . " طبعا نسخ ولصق
هذا تفسير ولكن هناك بعض الكتب التي تبين بعض فضائل الرسول عليه أفضل الصلاة والتسليم قد سمعتها من شيخي من سنين فلا تطلب مني دائما الدليل
ثم
لك رأيك ولكن هناك ما هو الفرض علينا وهو ليس فقط بالتصدق بل بكفالة الأيتام

دمت متصدقا علينا بالأبتسامة :D:

أتعبتني يا هذا :)

سمعت من شيخك منذ سنين ..! :confused:
لا تطالبوني بالدليل ..! :(
عموماً أنت تصدقت علي بابتسامة :)
فالايقونة التي جاءت بين العلمين ابن جرير وسعيد بن جبير تبدو في غير مكانها :)

هناك أدلة كثيرة سقتها لك ولم تتعاطى معها ..!
عموماً ..وعلى الله أجر سعة صدري هذه ..أقول خذ هذا الدليل ..
عن أبي موسى قال قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : " أمتي أمة مرحومة ، ليس عليها في الآخرة ، عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل " رواه أحمد وأبوداود والحاكم..!
وسألتك قبلاً ..هل الزلازل هي الخسف ..؟
فلم تتلطف بالرد إلى حينه ..!

وأما نصيحتك لي فإني أتقبلها وأنصحك بها فأنا مرآتك ..فلا تقل على الله بغير علم .
وهذه ابتسامتي لك :)

ممتعض

الشقــاوي
28-01-2005, 12:09 AM
أخي الشقاوي ..

تلك الملاطفة كانت موجهة لأخت عاقلة اسمها " إن " ..! :)

والذي أعرفه أنها لم تشعر أن هناك ثمة احتقار لها من تركها والذهاب للماسنجر ..!
بل جعلتها في سياقها الطبيعي من كونها ملاطفة ليس أكثر ..!

لذا فأولى الناس بالعتب هي العاقلة " إن " ..!
ولولا ثقتنا بعقلها وفهمها غير السقيم لما استرخى حرفنا وتقلل من رسميته ..لكنها صحة الفهم التي تجعل للقول حرية الانطلاق ..!
بقي أن أقول أني لست بشيء فخم لكي أُنتظر أو يقال عنده علم أو ما شابهه ..أنا من الكثير الذين يراهم القراء في الصبح والمساء ..ورحم الله امرؤاً عرف قدر نفسه .
وتقبل توأم ما بعثته لي ..!

ممتعض
أراك قد غضبت مما قلت ..!!

لا يهم ستعود وتقول لم أغضب وستضع قليلاً من الجمل التي تنتقصني وكأنها ليست موجهه لي

لا عتب ..

فإن كان الكلام موجه للأخت (( إن )) وهي لم ترد أن تقل شيئا وإنما أحبت ان تجعلها مجرد دعابة فكان الأحرى بك إحترام عقول من يقرأ ..!!

فكل ما تضعه هنا ليس مخصصاً لمن أقتبست كلامه بل هو يشمل كل من قام بفتح صفحاتك وقام مشكوراً بقرآئتها أم أنك تختلف معي في هذا .. ؟!

أتمنى ان تكون قد فهمت ما اقصده

لك التحية

ممتعض
28-01-2005, 08:15 AM
أراك قد غضبت مما قلت ..!!

لا يهم ستعود وتقول لم أغضب وستضع قليلاً من الجمل التي تنتقصني وكأنها ليست موجهه لي

لا عتب ..

فإن كان الكلام موجه للأخت (( إن )) وهي لم ترد أن تقل شيئا وإنما أحبت ان تجعلها مجرد دعابة فكان الأحرى بك إحترام عقول من يقرأ ..!!

فكل ما تضعه هنا ليس مخصصاً لمن أقتبست كلامه بل هو يشمل كل من قام بفتح صفحاتك وقام مشكوراً بقرآئتها أم أنك تختلف معي في هذا .. ؟!

أتمنى ان تكون قد فهمت ما اقصده

لك التحية
أخي الشقاوي .. :)
اللي يسمعك يقول اني قاطعـ ( ن ) صلاتي :p
حسناً سأفترض بأني قليل أدب كما ألمحت وكما لم يفهم سواك هكذا فهم..!
فلماذا لم تفعل وتعطني درساً في الأدب عبر رسالة خاصة ..!
لأن النصح لايكون في الجماعة بل على انفراد ..!
إنه لمن الحسنات أن تدخل الابتسامة قبل أن تنصرف إلى "داشر " :p على اخوانك ممن هم أقدم منك هاهنا ويعرفون سهيلا وممتعضا ..!
فقد استأذنت - شكلي أخذت موضوعك جد :p - وأهديت رابطاً وأدخلت ابتسامةً ثم انصرفت ..!
فأين هو هذا الاحتقار المزعوم ..؟!
وكم نستأذن لنرد على جوال أو نحيي آخر ..!
أما إن قلت تستطيع حفظ الموضوع فهذا ما لم أرده لأنني أردت مطارفة من يعرفني ويعرف سهيل ..!
وإنما هي عقولنا تعرضها حروفنا ..!
ولولا احترامي لك كقاريء عز علي أن أراه هكذا يتهم ويدخل في النيات ويُشهر ويعطي ملحوظة لم يفهم فهمها غيره- بل هو الوحيد الذي فهم هكذا فهم غريب - لما رددت عليك وتجاوزتك ..لكن عز علي أن تأتي منك ..فلو غيرك قالها ياالشقاوي ..!
لكن ..
كما قال الشاعر الشعبي :
لا تأخذ الدنيا خراص وهـقوات .... يقطعك عن نقل الصميل البرادي
لك شوفة وحدة وللناس شوفات .... ولا كل وادي سيله يحدر بوادي

فإذا كنت ترى في هذا احتقاراً للقراء فهذا رأيك ..وإن كنت أرى عدم مشاركة غيرك له كدلالة على تفرده والمنفرد لا يكون كحكم المجمع بالسكوت عنه ..!

وتقبل تحيتي وخالص أدبي .

أخوك ممتعض .

النباش
29-01-2005, 04:09 PM
"مع رجائي سرد الدليل في مسألة تكريم الأمة بعدم الخسف ..!
وهذا طلب وليس تكذيب ..وفوق كل ذي علم عليم"
لقد سألتني سؤالا وجاوبتك
"ثالثها "وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" في تفسير الطبري "عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر , عَنْ اِبْن عَبَّاس , فِي قَوْل اللَّه فِي كِتَابه : <ATHER><QURAN>{ وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ } </QURAN>قَالَ : مَنْ آمَنَ بِاَللَّهِ وَالْيَوْم الْآخِر كَتَبَ لَهُ الرَّحْمَة فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة , وَمَنْ لَمْ يُؤْمِن بِاَللَّهِ وَرَسُوله عُوفِيَ مِمَّا أَصَابَ الْأُمَم مِنْ الْخَسْف وَالْقَذْف."

ولقد لمحت قبلا بالخسف"فى رواية إن الله أمر سيدنا جبريل أن يخسف بقرية الأرض فقال : يا رب إن فيها عبدك فلان الذى مازال قائماً يصلى فقال سبحانه : فبه فابدأ فقال جبريل : كيف يارب فقال: لأنه لم يتمعر وجهه من أجلى – ..!
وكم في اندونيسيا من المصائب ولم يك بينهم أولو بقية ينهون عن الشر ..!"
ولم أقل خلال محاورتي لك أن الخسف هو الزلزال
وسع صدرك ليش الزعل
سأكمل عليك الرد لا حقا
يا مبتسم:p

المتحـرر
29-01-2005, 04:38 PM
...

:)

^
ا
ا

( بصمة ) المتحرر .. على الساخر !! :u:

ياي .. واو .. !!!
طالما أن مثل هذا الموضوع " مثبت " ... فإن هذا يدل على أن الساخر , قد بدأ ينسلخ عن جلدته , أو أنه يعاني من .. إفلاس , وفقر .. فليس بغريب ونحن في زمن البطالة .. !!

والساخر .. أيضاً , ليس بغريب في تخبطاته .. !! alhilal

أين الرازي :confused: .. إللي في بالي :p .. هذه المرة عن .. ول ول ـتـه :yy: .. المعتادة ؟؟؟

هذه البصمة .. ستكون في المذكرات التحررية .. !! :j:


مندوب ** هيئة المواصفات , والمقاييس .. التحررية **

.

ممتعض
29-01-2005, 11:26 PM
...

:)

^
ا
ا

( بصمة ) المتحرر .. على الساخر !! :u:

ياي .. واو .. !!!
طالما أن مثل هذا الموضوع " مثبت " ... فإن هذا يدل على أن الساخر , قد بدأ ينسلخ عن جلدته , أو أنه يعاني من .. إفلاس , وفقر .. فليس بغريب ونحن في زمن البطالة .. !!

والساخر .. أيضاً , ليس بغريب في تخبطاته .. !! alhilal

أين الرازي :confused: .. إللي في بالي :p .. هذه المرة عن .. ول ول ـتـه :yy: .. المعتادة ؟؟؟

هذه البصمة .. ستكون في المذكرات التحررية .. !! :j:


مندوب ** هيئة المواصفات , والمقاييس .. التحررية **

.
المتحرر هنا :m:
لئن ساءني أن نلتني بمساءةٍ *** لقد سرني أن قد خطرت ببالك

أما زلت تتذكرني ;)

بصراحة أنت حقود يا شيخ :p
هذا كلام فات عليه سنين وإنتا لسه كاتم بقلبك طول المدة دي :D:

يبدو أني لم أقرأ الورد بخشوع هذا اليوم !


** النباش : لماذا تصر يا عزيزي أنني غاضب ..!
بالعكس طرحك هاديء و"بسيط" ..فلم تفترض الغضب ، أم أن من يرد عليك يكون غاضباً حتماً ..!
أما قولي : وكم في اندونيسيا من المصائب ولم يك بينهم أولو بقية ينهون عن الشر ..!"
فالمقصد بها العقوبة ككل وليس نوعها ..وإن كان دليلك يحتاج مدارسه ..فأعد قراءته !
أنتظر مجيئك مرةً أخرى .

فنجان
29-01-2005, 11:29 PM
.. المتحرر .. ان تكون ساخرا .. لا يعني بالضرورة .. ان تصبح "مسخرة" ! :l:





.. ممتعض .. دم مفيدا. :g:

ممتعض
29-01-2005, 11:43 PM
.. المتحرر .. ان تكون ساخرا .. لا يعني بالضرورة .. ان تصبح "مسخرة" ! :l:





.. ممتعض .. دم مفيدا. :g:

.. المتحرر .. ان تكون ساخرا .. لا يعني بالضرورة .. ان تصبح "مسخرة" ! :l:





.. ممتعض .. دم مفيدا. :g:
أخي فنجان ..
والله إن كلمتي " ياي " و " واو " قد كفتاني مؤن وليس مئونة واحدة في الرد ..! :)

ثم إنه - اي المتحرر - يتهددنا بمذكراته :y:
تكفى يا مذكرات نيكسون :D:

أخي فنجان ..لله درك ..هناك من لا يفرق بين أن يكون مسخرة وبين أن يكون ساخراً ..!
ولله أنت من رجل لم يفسد خلافي في الرأي معه قضية ..!
ليت هذا المتحرر والذي يعرفني جيداً ;) يتعلم منك ..!
لكنه عاد ليصفي حساباً قديما ولكن من نفسه كما ترى ..! والمكر السيء لا يحيق إلا بأهله ..! :)

يقول هذا الشخص والذي يعتقد كثير من الإخوة أنه "ماخذ في نفسه مقلب" في رد له على أحدهم مانصه : "وأي موضوع مخصص للبذاءات ؟

عندما يكون موضوعك تحترم الناس , ومواضيع غيرك .... تبهذلهم !!!

هل تريدني أن أريك بذاءاتك في مواضيع الغير ؟


خووووش نفاق أدبي ... من سماحته !!! " انتهى كلام عالي تعاليه :)
فماذا تفعل هاهنا يا " واو " "ياي " ..!
أم أن تركك للإشراف جعلك تتلون وتقلب ظهر المجن لأصدقائك القدامى الذي كنت تدافع عنهم ..!

أكل هذا لإقفالهم موضوع لك تجاوز مدته ..!

أين العيش والملح كما تقولون هناك ؟
بالمناسبة "المتحرر" - أتذكر ماذا كنت أسميك زمان )k - أقول بالمناسبة الرازي مر من هاهنا ..ولعله يرد عليك هو لا أنا ..!


دمت أخي فنجان ذا (بصمة) حق ، لا (وصمة) باطل كغيرك ..!

ممتعض

المتحـرر
30-01-2005, 12:42 AM
...

:f:

.
.

:r:


.

saudi
31-01-2005, 06:59 PM
استاذي الفاضل ممتعض..

كفيتني الرد على معاليه :p

دمتَ بخير..

بشبوش أفندي
31-01-2005, 10:38 PM
**


نسخه للروائع بعد اكتمال الردود ..


كل التقدير


بشبوش أفندي

ممتعض
01-02-2005, 10:27 AM
مستر ساخر - soso_n- الفارس مفروس - ملقاط - الشيخ بجيح - إن - أبو الطيب - كل الود - فدائية - النباش - الصقر الجارح - أبو عبدالعزيز - المنهمر - الأنامل الذهب - الشقاوي - فنجان - سعودي - بشبوش .

أشكركم من أعماقي على ودكم واهتمامكم ..ونحن بدونكم لا شيء .

لكم أطف ما أعرف ، وكم وددت لو أني خصصت كل واحد منكم برد يليق بجلاله عندي .
لكن حسبكم نيتي الصادقة تجاهكم .






** لم يبق لي هاهنا إلا تعليق بسيط جداً على مشاركة الأخت " إن " الثرة ..وليس الثرثارة .. :)

ذكرت الأخت " إن " مسألة أننا لا نقرأ ، ولاشك بأن هذا من فضل الله علينا وعلى الناس :) لكن وددت تضييق أُنسها وانشراحها لهذا قليلاً فأقول يا "إن" : هذا الكلام صحيح ، ولكن هل العلمانيون يكتبون للشعب ولمصلحته أصلاً ..؟!
وهل هم يستهدفونه بالفائدة - إن كان عندهم فائدة أصلاً _ ..؟!
المشكلة تكمن أختي الكريمة بأن أصحاب القرار يقرأون على مكاتبهم هكذا خزعبلات ..فتمرر إلى سوسهم الناس والدولة دون أن يشعروا إما تاثراً وإما ظناً بأن هذا هو رأي الشعب ..!
ذكرتي شيئاً هاماً ..أعني إنتقالهم للصورة والكاريكاتير مكان الكلمة والتي فشلوا فيها فشلاً عجيباً من أن يتغلغلوا ويكونوا أرضية إجتماعية لأقوالهم وأفكارهم بين الشعب تسندهم فيما لو ..!
بالفعل هذا صائر فالكاريكاتير بدأ يعمل ، و"طاش ما طاش" يصور حلقةً كاملة ..,أين؟ في مكتب وزير التربية والتعليم ..؟!
عموما ..عندي كثير رؤى وانطباعات ..لكن الموضوع أخذ عمره ..وآن لأخ له أن يحمل الراية قريباً ..إن شاء الله .



مع خالص التقدير للجميع / ممتعض.