Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
النتائج 1 إلى 11 من 11
  1. #1

    السؤالُ القنبله!

    السؤالُ القُنبلَه!




    قَضاءٌ، على النفسِ ما أَثقَلَهْ وقاضٍ، وفي الناسِ ما أَعدَلَه


    يُحَكِّـمُ فيهـم "كتـابَ" الإلــهِ غَضّاً طريّـاً كمـا أَنزَلـه


    إذا أَدخَلَ القومَ فـي مجلـسٍ ولا بُـد للحَـيِّ أن يُدْخَلَـه


    تـذوبُ مراتِبُـهـمْ هيـبـةً له فَيُسَـوَّونَ فـي المَنزِلَـه


    يُـذِلُّ المـلـوكَ بأحكـامـهِ وما لسـوى اللهِ أن يَعْزِلَـه


    فكم من مليكٍ أصـار ابنَـهُ يتيمـاً وبَعْلَـتَـهُ أرمـلـه


    ومِـن مُتـرَفٍ فَكِـهٍ لاحِـمٍ رماهُ إلى الدودِ كـي يأكلَـه


    ومِن مُبْدَلِ العُري في موتـهِ بثوب الحرير الـذي أسبَلَـه


    أرى الموتَ يُبقي رُفاتَ الفتى دفيناً فيُنسَى إلـى الزلزلـه


    ورُبّ امرئٍ غَيَّبُوا في الثرى فتَنْبُـتُ مِـن دفنـهِ سُنبلـه


    لقد دَفَعَ الـرومُ فـي عِيدنـا أسيراً إلى الفرسِ في سِلْسِلَه


    فتاهَ المجوسُ، وقـد قَنَّعـوا شِرارَ المَساحِل كي تَسْحَلـه


    وكُـلُّ قِنـاعٍ علـى خانـعٍ يَشي بالخُنوعِ الذي أَسْفَلـه


    وأَبْدَوا إِذِ استَحكمـوا قَيـدَهُ مُكـاءً، وتصْدِيَـةً مُخجِلـه


    فأَلجَمَهـمْ بالسـؤالِ الـذي تمَنَّيْـتُ إذ ذاك أن يَسـأَلَـه


    وقـال: زعمتُـمْ لنـا أنكـمْ رجالٌ، فهل هذه "المَرجَله"؟!


    فلو أَنَّ في القومِ من رُجْلَـةٍ لكان السـؤالُ هـو القنبلـه


    ولكن دنوا مِنْهُ فـي رِعْـدَةٍ وشَدُّوا علـى جِيـدهِ أَحْبُلَـه


    وهابـوه حـيـاً فأَعْـداهُـمُ على رَكْلِهِ الموتُ إذ جَنْدَلَـه


    وللحُرِّ في المـوتِ مندوحـةٌ إذا جُـرِّأَ العبـدُ أن يَركُلَـه


    عبيدُ الشِّرارِ شِرارُ الـورى لهُمْ باليهود عظيـم الصِّلـه


    وهُمْ في العداوة مثل اليهـود وفي الغدرِ ليس لهُـمْ أمثِلَـه


    فَهُمْ آيةُ الغدر في الناس مُنْــذُ قادوا الحسينَ إلى المِقصَله


    وسِيّانِ في شُنْعَةِ الجُـرمِ أن تُغَـرِّرَ بالسِّبـطِ أو تَقتُـلَـه


    فهـلاّ حَمَينـا حمـى حيِّنـا وقد أحرقَـتْ نارُهُـمْ أوَّلـه


    وإلاّ اصطلـى حيُّنـا كـلُّـهُ بنـارِ المجوسيـةِ المُشْعَلَـه



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المكان
    ... وكل الأرض لي وطن
    الردود
    1,149


    يا لك من شاعر يا أبا ظافر

    أبدعت والذي خلقك

    هكذا فليكن الشعر يا صاحبي

    والرافضة واليهود وجهان لعملة واحدة

    فهل هناك من يعي ؟

    كما أنا سعيد ومغرم بك

    سأعود لها مرارا وتكرارا

    مودتي لك


    مدونتي

    http://www.musab.ws/

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    الرياض
    الردود
    1,182
    عبيدُ الشِّرارِ شِرارُ الـورى لهُمْ باليهود عظيـم الصِّلـه



    وهُمْ في العداوة مثل اليهـود وفي الغدرِ ليس لهُـمْ أمثِلَـه



    فَهُمْ آيةُ الغدر في الناس مُنْــذُ قادوا الحسينَ إلى المِقصَله



    وسِيّانِ في شُنْعَةِ الجُـرمِ أن تُغَـرِّرَ بالسِّبـطِ أو تَقتُـلَـه



    فهـلاّ حَمَينـا حمـى حيِّنـا وقد أحرقَـتْ نارُهُـمْ أوَّلـه



    وإلاّ اصطلـى حيُّنـا كـلُّـهُ بنـارِ المجوسيـةِ المُشْعَلَـه

    .
    .
    .
    عدالةٌ أن يموت صدام .. وخيرٌ والله له فالقصاص حياة
    لكنّ الذلة أن يقتله أحفاد ابن العلقمي باليد التي ماتعودوا بها غيرَ جر الويلات والنكبات على أمتنا منذ تاريخٍ لهم أسودَ لما يزل يعيد نفسه ..
    وبين المغول والأمريكان .. تلوح السحنة الدميمة ذاتُها .. وتسقط الأقنعة !
    فاللهم سلط عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم الظالمين وأرنا فيهم عجائب قدرتك

    .
    الشاعر الشهري .. صدقت لا يفضض الله فاك
    .
    .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    بجوار [ حُلْمِي ] المُحْتَضر
    الردود
    463
    قصيدة قوية صادحة بالحق
    حقاً اليهود والروافض إخوة منذ قديم الزمان
    دام لنا عطاءُ مدادك القوي

    أخي ظافر
    لا أحبُ أن أكون متصيدة للأخطاء
    ولكن ..


    فَهُمْ آيةُ الغدر في الناس مُنْــذُ قادوا الحسينَ إلى المِقصَله
    كان يجدُرُ بها أن تكون (مُـذْ)

    حتى يستقيم الوزن ويستوي على شاكلة إخوته



    سعدتُ بقراة نبضك الجميل
    تحية واحترام




    أختك "أمل الصومال"

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المكان
    ..
    الردود
    750
    لافض فوك يادكتور
    صدقت والله
    ثمة علاقه بين اليهود والروافض
    يربطهم من الصفات كثير
    قوي حرفك وصادق
    لك ودي....
    .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    حيث لا يمكن أن تتوقع !
    الردود
    4,284
    قصيدتك من أنصف ما قيل في إعدامه - رحمه الله - .. فلله درّك .


    لقد دَفَعَ الـرومُ فـي عِيدنـا أسيراً إلى الفرسِ في سِلْسِلَه
    وبيتك هذا أوجز ما لخّص القضية .. فقد تكالبوا علينا .


    جزاك الله خيراً .
    " وآخر كتابي أيا مهجتي
    أمانة ما يمشي ورا جثتي
    سوى المتهومين بالوطن - تهمتي - !! "



    .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    الشاعر المُجيد .. محمد ظافر الشهري ..

    نصك متميز في اشياء كثيرة .. الفكرة .. واللغة الجزلة .. والقافية الساكنة التي تحرك الجماد ..

    وقفت هنا فشكراً :

    وللحُرِّ في المـوتِ مندوحـةٌ إذا جُـرِّأَ العبـدُ أن يَركُلَـه


    ما أجملك ،

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المكان
    ما زلت أبحث عني
    الردود
    279
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن ظافر الشهري عرض المشاركة
    السؤالُ القُنبلَه!


    ورُبّ امرئٍ غَيَّبُوا في الثرى فتَنْبُـتُ مِـن دفنـهِ سُنبلـه
    وللحُرِّ في المـوتِ مندوحـةٌ إذا جُـرِّأَ العبـدُ أن يَركُلَـه
    عبيدُ الشِّرارِ شِرارُ الـورى لهُمْ باليهود عظيـم الصِّلـه
    وهُمْ في العداوة مثل اليهـود وفي الغدرِ ليس لهُـمْ أمثِلَـه
    فَهُمْ آيةُ الغدر في الناس مُنْــذُ قادوا الحسينَ إلى المِقصَله
    وسِيّانِ في شُنْعَةِ الجُـرمِ أن تُغَـرِّرَ بالسِّبـطِ أو تَقتُـلَـه
    وإلاّ اصطلـى حيُّنـا كـلُّـهُ بنـارِ المجوسيـةِ المُشْعَلَـه
    [/center]
    [/center]
    عندما تستخدم الكلمة للتعبير، وعندما يكون التعبير شعراً، وعندما يكون الشعر راقياً تخرج مثل هذه الأبيات..
    يرتعش قلمي أمام قوة ما سطرت أناملك
    لا أستطيع القول إلا لله درك ولا فض فوك

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    .. في روحها الموجوعة !
    الردود
    371
    وللحُرِّ في المـوتِ مندوحـةٌ إذا جُـرِّأَ العبـدُ أن يَركُلَـه

    أدميتني هنا ..

    قاتل الله الروافض و اليهود .. و كل أعداء الإسلام ..

    .
    .

    بوركَ الحرفُ ..

    و بوركتَ أبا ظافر ..

    (( ممتعٌ حدَّ الإعجاب )) ..


    لكَ المحبة ُ و السلام ..

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    شمالاً باتجاه القلب ..!!
    الردود
    2,618
    الدكتور محمد الشهري

    أنت والله أبا العتاهية فينا
    لا أجدك إلا في ثيابه ترفل ، ومن حكمته تنهل ، غير أن لك شخصيتك الثابتة وإطارك المميز .
    درر والله يادكتور لم تشبها شائبة .
    لن أحصي حين أقتطع شاهداً أو اثنين هنا ، لكني متسائل تساؤل المتعلم عن هذه :


    وكُـلُّ قِنـاعٍ علـى خانـعٍ
    يَشي بالخُنوعِ الذي أَسْفَلـه


    كأني بك أردت ( خلفه ) ولم تكن كلمة ( أسفله ) مؤدية للمقصود إذ نقول : خلف القناع لا أسفل القناع !

    دمت لنا .

  11. #11

    أهلا وسهلا

    أهلا وسهلا بفرسان الضاد

    شاعرنا مصعب السحيباني
    شرفت القصيدة بمروركم
    وإن عدتم عادت!
    حفظك الله
    =====
    الأخوات الفاضلات
    جزاكن الله خيرا
    وجعلكن ذخرا للإسلام والمسلمين
    واستعملني وإياكن في طاعته
    أما البيت المذكور
    فجزاكن الله خيرا على النصح، ولكن أتمنى أن يترك البيت "على مبنى الشايب"!
    حفظكن الله
    =====
    أديبنا وشاعرنا أزهر
    أزهرت هنا كما أنت حيث كنت
    فلك الشكر والدعاء بالأجر
    =====
    شاعرنا روحان حلا جسدا
    أكاد أشم رائحة ريحان حل جسدا
    وهنا له أن يكون مثنى وثلاث وأن يتعدد ما شاء ويتناسخ
    بارك الله فيك وزادك من فضله
    =====
    مداد الموت
    ما أرى إلا حياة وأي حياة
    حياك الله وبياك
    وجعل الجنة مثواي ومثواك
    =====
    إحساس فارس
    وفارس الإحساس
    أهلا وسهلا أيها الشاعر
    أسعدني مرورك، فأسعدك الله
    =====
    شاعرنا القدير سلطان
    مرحبا بالأديب النجيب
    والشاعر المبدع
    القوم لا يليق بهم إلا هذا الوصف من السفل والتحت
    فهذا أوصف لحالهم من حيث هم، ثم هو مناسب للخنوع، فتأمل!
    ولقد سبقت إلى نحو هذا فقد قيل:
    وناظرة تحت طي القناع
    دعاها إلى الله والخير داع

    حفظك الله من كل مكروه

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •