Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 36 من 36
  1. #21
    هذي منابركم تشرّفنا بردودكم *** يا ليت لنا منكم كل يوم منبر <~~~ الله عليك يا نورتن يا جدع انت :D:









    محبك

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الردود
    261
    السلام عليكم وكل عام وأنتم بخير
    لقد رددت على مثل هذا الكلام للأخت الدكتوره عاليه
    أعيد
    أخواني إن الشيخ الخضير والشيخ ناصر قلتم بأنهم أفتوا في موضوع كذا وكذا الخ..
    وأقول لكم يتحمل وزر الفتيا ومن تبعها هم أنفسهم فكيف بالله عليكم لعاقل يعي ويفكر أن يتبع فتيا سمعها من الشيخ فلان أوعلان وهو يعلم ويضع نفسه في موقع المسؤليه أن هناك دار للأفتاء مخصوصه ليس لنا ولكن للمسلمين أجمعين
    أخواني نحن نحب أبناء لاإله الا الله والخضير والفهد منهم وأخطأؤا وتراجعوا ومن منا بلا خطأ
    أخواني الأفتاء لدينا له أهله وليس كل من أفتى أصاب أو هو مصرح له شرعيا بذلك الا بعد أن يزكى من أهل العلم
    أخوان لا تعطوا للامر أكثر من حقه فهم رجعوا عن خطأ وهم أعلم الناس بذلك وأسأل الله أن يرينا وإياهم الحق ويرزقنا إتباعه
    أخواني لو دخلتم الى بعض المخيمات لدينا وهي والله مخيمات صغيره ولكن بها العجب العجاب هذا يفتي وهذا يفند وتشتد المجادله في قال الله وقال الرسول ولو ردوه الى أولي العلم لعلم الحقيقه . والله أنني رأيت من يأتي الى المخيمات وهو بصوره حسنه أسلاميه ولا ينفرني منه الا حينما يبدأ بقول هذا حلال وهذا حرام من لدن نفسه
    وأنا هنا لا ألوم من يقول ويفتى من لدن نفسه فقد يكون مربظروف معينه أومرض معين وبدأ يرى الصواب لديه والآخرون على باطل فما كان منه الا أن بدآ في طرح آرائه وهو بعيد كل البعد عن الصواب ولكن اللوم يقع على الجهله الذين كل ماسمعوا شيء أتجهوا اليه دون درايه ودون تورع وهم ولله الحمد قله وأغلبهم جهال لا يعلمون شيئا .
    وعليه ليعلم الجميع أننا هنا في هذا البلد الطاهر وخصوصا من لدينا قليل من العلم أننا لدينا هيئة أفتاء وهي المخوله بالفتيا أو منعها والتصريح لمن ترى كفائتهم
    والفتيا من أهم ألاعمال التي يجب الحذر من القرب منها يقول الأمام عليى كرم الله وجهه( أجرأكم على الفتيا أجرأكم على النار )
    وللمعلوم والله أنني قرأت العشرات من الكتب وسمعت مئات الأشرطه الدينيه ولم أسمع عن هؤلاء الشيخين الا في هذا الوقت وعليه يجب التريث وعدم العجله في أصدار الأحكام وعفاالله عن الشيخين وعنا وعنكم وعن كل مسلم وليس كل من ألقى درس مفتي وليس كل من وضع لحيه يفتي وليس كل من دعا الى الله مفتي وليس كل من جاهد كالشيخ أسامه مفتي
    الى لقاء والسلام

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645
    salem salim .. وكيف تقول ذلك يا أصلحك الله .. قد وجدت في نفسي عليك وأنت من أنت !! ربما كانت تمت للواقعية بصلة .. ربما .. ولكن لاعبها معروف وقد وضع العمامة يا أبا سليم .. حفظك الله .

    السكب و القض .. ما أعجب والله إلا من ذوي العقول الكربونية والأفكار الببغائية الذين لا يحسنون في العمر صنعاً إلا أن يكونوا صدىً سخيفاً ناعقاً لمن يسوقهم صوب المذبح . لا نريد الجميع "عمراً" ليس خباً ولكن الخب لا يخدعه ، ولكننا نريد حداً أدنى من تكريم العقل واستقلالية الفكر وتحمل مسئولية الرأي ... مداخلتك أسعدتني يا أخي حفظك الله .

    موزارت .. كالبهائم بل أضل سبيلاً ..هذا إذاً هو طرحك العبقري ورؤيتك الساطعة ؟؟ أعمل فكرك هنا .. ومحص النصوص وتجاوزها إلى فقه الواقع وواقع اللافقه واللادين . أما وإنكم تريدونها لكم بيضاء بضة على طول المدى ... ولا بد دون الشهد من إبر النحل . شيء آخر لو كنتَ في المدينة إذ يموت النبي عليه الصلاة والسلام أتراك تقول : من كان يعبد محمداً فإن محمداً قد مات .... لا بل تقول : دعونا نرعَ في أرضِ الله !

    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645
    أبو سفيان
    .. أما آرائي فما كانت فتاوى لأتراجع عنها وما تراجعي عنها بنافعي إن كان "القلب" اللي انت خابر (أنا ما اخبر شي!!) قد أعد . وبذكر الإعداد والأعداد فقد قيل أنهم قالوا لجحا :"عد غنمك" فقال: "واحده قايمه وواحده نايمه" واختلفوا في اللفظ هل قال شيئاً عن من أيقظها!!.

    أما العيون التي في طرفها فلم تعد ترى نصف الحقيقة فقط .. بل أصبح في هذا النصف "قولان"!!

    كل عام وأنت بخير .. حسب وجهة نظرك .


    حاطب ليل
    .. قيل أن سديف مولى أبي العباس السفاح دخل عليه وعنده سليمان بن هشام بن عبدالملك بعد أن استتب الأمر للعباسيين فقال :

    لا يغرنك ما ترى من أناس ** إن تحت الضلوع داءً دويا
    فضع السيف وارفع السوط حتى لا ترى فوق ظهرها أمويا

    فأمر بسليمان فقتل ...

    عيدك مبارك:D:

    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Mar 2003
    المكان
    الصين..اليمن
    الردود
    739
    بارك الله فيك وفي قلمك

    ما اجمل هذا المقال وما اروعه انها الحكمة والعقل والذكاء كله وعينه

    قرات كثيرا عن هذا الموضوع ولم اخرج بمثل النتيجة التي خرجت بها بعد قراءة مقالك

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    المكان
    خذا من صبا نجد أماناً لقلبه !!
    الردود
    602
    رائع ... وتفنيد حسن ..


    يا ابن رشد ... آه لو عندنا مثلك عشرة !!:D:

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645

    أبو الوليد
    .. ومنـّا إلى المعنيين

    الرصاصة .. ومن ابتغى الحول والقوة عند غيره وكله إليه!!


    العله اللي ما لها دوا نورتن يبدو أنك تعافيت من سقم التنسيم الذي ألم بك .. نسأل الله أن يعيده عليك أعواماً مديده
    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Jun 2002
    المكان
    أسْكُنُ جَوْفَ الْعَطَشْ
    الردود
    452
    ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ رضي الله عنه
    ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال :

    ‏إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث
    ولا ‏ ‏تحسسوا ‏ ‏ولا ‏ ‏تجسسوا ‏ ‏ولا تنافسوا
    ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا ‏ ‏تدابروا
    ‏ ‏وكونوا عباد الله إخوانا



    وقوله عليه الصلاة والسلام

    في الحديث الذي ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة 3420

    وحرم من المؤمن ثلاثا: دمه. وماله .
    وأن يُظَنَّ به ظَنَّ السوء


    والله من وراء القصد




    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
    لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ
    وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ
    وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
    بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
    وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ



  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    المكان
    الدوحة
    الردود
    481
    العزيز ابن رشد الذى اتمنى من الله ان يمن عليه وان يكون اسما على مسمى , ولى وقفة معك هل نسيت وعاظ السلاطين ان انك تسأل ؟؟ فالفتاوى الان تفصل حسب الضرورة وحسب رغبة الجمهور عاوز كده والجمهور هنا بالطبع وكله وليس جزء منه هو ( النظام الحاكم الذى ينزع الالقاب من يشاء ويردها الى من يشاء ) لذلك ليس من الغريب ان تكون ارهابيا اليوم مع الاف الاتهامات المفصلة حسب مقاسك ثم فجأة وبقدرة قادر تعود عن غيك وكفرك لتصبح ربما احد الشيخين وليس فى الدنيا من عجب الم تصبح سحر حمدى الراقصة من اشرس المدافعات عن الاسلام ومن المبشرات بالجنة بعد ان اخذت ( نحمدك يارب ) استغفر ربك ياابن رشد ولا تأخذك العزة بالأثم وتسأل اسئلة لا لزوم لها

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Jan 2004
    المكان
    الهملايا
    الردود
    13
    لا بل قُل ( رُب كلمة قالت لصاحبها دعنــــي )
    ذكرني طرحك برواية كنت قد قرأتها بعنوان " دكتور جايكل ومستر هايد "
    هما شخصيتان لشخص واحد نراه في شخصية " دكتور جايكل " وديعاً
    طيعاً مهذباً مفيداً للمجتمع وفي نسخته الثانية " مستر هايد " نراه سفاح
    قاتل إرهابي مخرب .ولعل وصفك لحال الشيخ " ناصر الفهد " هو لايبعد
    كثيراً عن حالة الدكتور " جايكل والمستر هايد " فمرة تنصبه ذاك الشيخ
    الورع الزاهد المجاهد وأخرى تجعله ذلك الارهابي القاتل ثم ترمي بتهمة
    هذا التصنيف على من تراه من الحكام أو المتعاملون " بالسحر الاسود "
    في المعتقلات .ولو كان في كلامك أي وجه حق ومصداقية لكنا نعمنا
    بمجتمع " المدينة الفاضلة " وتمكنّا من تحويل جميع المجرمين والارهابيين
    والمرتزقة وقطاع السبل الى مشايخ ومصلحين وأغلقنا أبواب السجون
    والاصلاحيات ونحولها الى متاكيْ وزوايا للعلم أو حتى مقاهي .
    هل تريدنا بربك أن نصدق حس النية فيما أنت ذاهب اليه من تبنيك
    هذه النية التقمصية التي تروج لها وتتملص منها بالقاء التهمة تارة
    على الدولة وأخرى على وزير الداخلية وثالثة على الشيخ عائض ..؟؟
    أم أنك فعلاً مبتلى بحالة التقمص القسري ..فلم نعد نعرف أنت ضد من
    الدولة ام الوزير أو الشيخ نفسه أو ضد نفسك وما تؤمن به من مؤمرات
    " المستر هايد " الخيالية التي لن يجدي التداوي من وضرها الا بالتوبة
    عن تعاطي أسباب إدمانها وترويجها ونتن فتنتها..

  11. #31
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645


    السليس .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . قلت أنك قرأت المئات من الكتب وسمعت الكثير من الأشرطة من " العلمـاء " ... فهلا استخرجت لنا الأصل الذي يوجب أن يكون هناك مجموعة من العلماء يعينهم الحاكم يفتون ولا تؤخذ الفتوى من غيرهم !!نعلم أن هناك قاضياً .. أما الفتوى فما علمنا أن هناك داراً لها لا تفتي إلا بما يشتهيه سموه. والناس مذ عرفوا العلم والعلماء كان العالم يفرض نفسه بعلمه وعمله وثقة الناس فيه لا بورقة يعلقها على جدار مكتبه ولا بقرار من بلاط الحاكم تنتهي صلاحيتها بمجرد غضبة مضرية من "طويل العمر" .. حفظك الله.


    MOSLEM///// .. حفظك الله يا أخي وجعلني عند حسن ظنك بي .. قد والله أعطيتني فوق قدري.


    أصل الوفاء .. أخي المنسم هنا .. هناك ما يكفي لفتح محل بنشر يسترزق منه متعب المتعبين بعد أن يحال إلى التقاعد بناءً على طلبه .









    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

  12. #32
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645

    sakher .. جزاك الله خيراً.


    soso-n
    .. أسأل الله أن نكون هادين مهديين .. سحر حمدي لم يغضبوا منها إلا بعد أن قالت :"ربي الله" وعادت إلى ربها وليس لك أن تلمزي امرأة خرجت من مستنقع العفن والرذيلة إلى نور الطاعة والهداية . والحديث هنا لا علاقة له بحادثة تحجب سحر حمدي أو غيرها من العصاة التائبين . أنا أسأل أسئلة محددة الشيوخ عندما أفتوا قالوا قال الله وقال الرسول لكنهم عندما تراجعوا قالوا : قلنا .. واستعجلنا .. وعندما أفتوا كانوا ممنوعين من الحديث وعندما تراجعوا عرضت حلقاتهم بدل "طاش ما طاش" . أفتينا في هذا نكن لك من الشاكرين.


    طاغور .. قيل أن بشار بن برد - الشاعر الأعمى- ارسل رجلاً إلى صاحب له ووصف له بيته ، فذهب الرجل ولكنه ظل عن الطريق ولم يعرف بيت صاحب بشار فعاد إلى بشار فأعاد عليه بشار الوصف مرة أخرى فذهب الرجل فضل مرة أخرى فعاد الثالثة إلى بشار فأخذه بشار- الإعمى - بيده حتى أوصله إلى البيت وهو يقول:

    أعمى يقود بصيراً لا أبا لكم **** قد ضل من كانت العميان تهديه

    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

  13. #33
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    الردود
    28
    قد يكون ردي متأخرا " حبتين ونص"
    المهم.....
    بعد أن اكتملت سلسلة المراجعات......
    لا أقول إلا كما قال ابو معاذ الشيخ " سلمان العودة" ثبّته الله وحفظه
    " في العموم أنا مسرور لتراجع المشايخ بغض النظر عن أي ملابسات أخرى
    للموضوع...." أو كما قال رعاه الله.
    حقيقة لا أخفيكم أني استغربت أيما استغراب من تراجع الشيخ علي عن بعض الفتاوى
    التي ماكان له أن يتنازل عنها.....
    مثل تكفير المسخ "تركي الحمد" أكرمكم الله ـ ومن معه من باقي " الشلة"!!
    فقد عرفت الشيخ علي الخضير بالذات من خلال كتبه ورسائله ومذكراته السابقة..
    عرفته علَماً محقِقاً بارزاً وإن كنا نختلف معه في بعض فتاواه التي لا يوافق عليه
    عليها......كالفتوى المعروفة "بدفع الصائل"
    هذه الفتوى حمِّلت مالا تحتمل فالشيخ أفتى بها لشباب الجهاد هنااااااك في
    أفغانستان.....حينما سئِلَ....عن أزلام برويز مشرف وأنهم يأخذون الشباب
    ليسلمونهم للأمريكيين....فأجابهم بتلك الفتوى.....
    ثم إن طريقة أسئلة الشيخ عائض ـ غفر الله له ـ
    توحي من قريب أو من بعيد بأن الشيخ علي وغيره كانوا يقولون بكفر الدولة و..
    و......و......الخ وغيرها من الأمور التي لم يقولوا بها وأتحدى أن تثبت عليهم.
    والله من وراء القصد......وأتمنى أن توفّر لهم محاكمة عادلة....

  14. #34
    تاريخ التسجيل
    Aug 2001
    الردود
    318

    الأخ ابن رشد

    تمعنت معك 00فازداد عجبي

    تمعن معي قليلا 00يا صديقي
    لو كنت من عامة الناس وكانت لك افكار واراء وتراجعت عنها فلا عجب
    واما لو كنت من العلماء فتتراجع عن بعض فتاويك فذيلك غريب وعجيب
    واما لو كنت من العلماء وتتراجع عن كل ارائك وفتواك فذلك عجب عجاب
    واما ان تتراجع ومعك ثلاثه من العلماء وتتراجعون في وقت قصير وقياسي فذلك اعجب العجب؟
    واعجب من ذلك تراجع الشيخ ناصر الفهد فقد كان في تراجعه يستند الى الادله من الكتاب والسنه 00اين هو منها قبل ذلك وهو العالم البصير بها؟؟

    ابن رشد لقد زدتني حيره وعجبا الى عجبي


    فقف بالطريق ان لم تزرنا
    وقفة بالطريق نصف الزيارة

  15. #35
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المكان
    طبشقند
    الردود
    49
    الســـلام عليكم ..

    قد يكون بعض ما حصل على مر الأيام غير منطقي و غير مقبول .. و لكن ما حصل في هذه الحالة عين الصواب.

    الشيخ أخطأ و خطأه كان واضحا هذه المرة .. و ترك خطأه و لله الحمد و المنة .. نسأل الله له المغفرة إن تركه طائعا .. و الهداية إن تركه مجبرا .. أما الطعن في عائض القرني حتى و إن كان بغير قصد بقول أنه اشتهر و بيعت شرائطه بعد أن صار يغرد في سرب شيوخ الحكومة غير مقبول .. فهو طعن في علمه و إخلاصه لما تعلم.

    (.. كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون ..) !!

    إخواني دعوا الصيد في الماء العكر .. و تجنبوا مثيرات الفتن.
    وفقني الله و إياكم للصواب ..


    كان هذا مجرد رأيي الشخصي.
    تقبلوا تحياتي .. موندو.

  16. #36
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645
    ابن أبيه .. أحسن الله إليك.


    الساكت ..تقول أن الشيخ استدل عند تراجعه بأدلة من الكتاب والسنة . ولكنها كانت استدلالات عامة ولم يأت بدليلٍ واحد يناقض شيئاً من فتاواه إلا دليل دفع الصائل وهو قد قال بأنه تراجع عنها قبل أن يقبض عليه ولكن لم تتح له فرصة إعلانها، وحتى هذا الدليل لم يكن من كتاب ولا سنة بل قال :" أجمع العلماء قديماً وحديثاً باستثناء السلطان من قتل الصائل " والإجماع حجة.

    موندو .. نحن لم نطعن في عدالة أحد من الصالحين .. ما قلناه أنه إن رضي الوالي عليك فتح لك الأبواب وإن كنت "تركي الحمد" وإن غضب عليك حبسك وإن كنت "ناصر الفهد" .. فهل في هذا طعن أو طعان.
    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •