Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 69
  1. #41
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة jaikoor عرض المشاركة
    كاتب 1:
    والله لولا ان صديقا عزيزا طلب اليَّ عدم الاستغراق فى الموضوع كونه تافه ولا يستحق تضييع الوقت والجهد ولولا تعهدى له بفعل ذلك..لرددت عليك بالتفصيل حتى تمل وتشبع..
    الان فقط عرفت ان الصديق على حق وانك اثرت الموضوع لاستجلاب الردود ثم ابداء القيح القبيح الذى فى بدنك ودمك..انت ومن والاك فى تزمتك البغيض وانغلاقيتك وكراهيتك وسوء رايك.
    اكتب ما شئت ورد انت وجنييك ما شئت فلا وقت او عقل عندى لاضيعه هنا معك
    والله ياصاحبي جيكور اني قد اندفعت لمثل نبلك لكني وجدت نفسي مضطرا لاضافة رد هواثمن من هذا المقال او صاحبه او لمقاله الهزيل الذي جعل الردود هي رصيد موضوعه فهو كمثل الذي يجعل ضفدعه ينفخ في نفسه ليصبح بقرة وبالنتيجة ينفجر متوهما بان شظاياه تغطي محجره وليعلم العقلاء بانه لم يكن الا شعرة في مفرق ....ولو اراد المتبصرون بالموضوع لأمطروه بالمقامات القاعدية والوهابية ...واليهوديه التي تفحمه هو واصحاب ردود التفرقة الذي منهم الأسلام براء

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    العراق
    الردود
    57
    السلام عليكم
    النقاش الفكري والمذهبي..

    على المدى الطويل يؤتي ثماره المباركة، وأضراره تزول..

    بالنظرة الأولى، يتألم الإنسان لما يراه بين المسلمين من اختلافات مذهبية ومناقشات تخرج أحيانا عن الحدود اللائقة.

    ولذلك تجد بعضهم لا يحبذ النقاش بين أتباع المذاهب الإسلامية إطلاقاً
    ولكن بنظرة معمقة نرى أن فوائد النقاش المذهبي كثيرة مستقرة، وسلبياته قليلة زائلة. فلا يصح أن نغالي في ضرر النقاش بين الشيعة والسنة في هذا الموقع وغيره.. فالنقاش طريق مهم إلى الفهم والتفاهم..

    إنه نوع من التواصل المباشر بعد انقطاع طويل، وبعد تراكمات فرضها البعد والتعتيم الإعلامي والقمع، ومنع الرأي الآخر أن يعبر عن نفسه!!

    وأعتقد أننا لو التقيينا لأنسنا ببعضنا، وعرفنا كيف نعيش بمشتركاتنا في مقابل الغربيين والعلمانيين، وحتى في مقابل جهلة السنة والشيعة.. وهذا مكسب كبير، رغم شدتنا في النقاش.. وعلى هذا فقس ما سواه..

    وما نرجوه من الإخوة الكرام أن يتفضلوا بآرائهم في الفوائد التي يحققها النقاش المذهبي والفكري، ويذكروا الأضرار التي قد تكون، حتى نتجنبها أو نعالجها إن شاء الله..

    كان للكثير من الأخوة آراء سلبية عن الشيعة بما فيهم صاحب المقال، ولكن بحمد الله تعالى عن طريق بعض النقاشات اتضحت الفكرة، وبدؤوا يفرقون بين الذي يسمعوه (كذا) من افتراءات، وبين ما تعتقده الشيعة، وما علينا من كلام الجهلة.

    والكلام نفسه يرجع إلى إخواننا من أهل السنة. وكأن الواحد قبل أن يصير هذا الانفتاح يسمع الكلام من شيوخه ولا يستطيع التحقق منه بسبب التعتيم ومنع الرأي الآخر، أما الآن فبمجرد فتح الجهاز والدخول على (النت) يمكنك معرفة حقيقة ما تقرؤه أو تسمعه من فلان أو (فلتان)، عن طريق سؤال الذين يخصهم الكلام.

    نحمد الله تعالى ونشكره على نعمه. وعلينا أن نستخدمها بصورة مفيدة، لأن كل شئ له إيراد سلبي وإيجابي.

    والسلام عليكم.

    سقف العالم

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    316
    بعض الردود تبعث على الاشمئزاز

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المكان
    لو لم أكن أمامك لما سألتني !
    الردود
    475
    آية الله jaikoor قدس سرُك
    يعني نفهم من كلامك أن الرافضي يوحد الله في العبادة ، ومن دلائل ذلك تآليه لعلي رضي الله عنه حيث أنه قسيم الجنة والنار

    والثاني نسيت أسمه ألي يقول مجوز خواته شيعة وهو سني
    طيب ماشي

    لكن سؤال يبطح نفسه
    هل الكريمات خواتك من زينبيات مقتدى الصدر بعد هذا النكاح المبارك

    استفسار طال عمرك
    كم مدة استبراء الرحم بعد نكاح المتعة ؟
    وإن لم يكن هناك إستبراء

    من منكم يعرف أبيه ؟!

    ما بقى إلا الرفض ، هزلت

    سؤال أتحدى رافضي يجاوب عليه
    من هم آل البيت عندكم ؟
    هل من المنطق أن لا يكون جميع ذرية علي رضي الله عنه من آل البيت !!!

    يمكن حصرتوهم بذرية الحسين رضي الله عنه !!!
    لكن لماذا أخرجتم حتى من نسل الحسن من شئتم من آل البيت ؟!
    ما مقياسكم في تقسيمكم حتى لذرية الحسين رضي الله عنه

    يعني على كيفكم ولا فيه أسرار ستطلعوننا عليها

  5. #45

    Thumbs up للعدل والانصاف تعالوا بنا نتحاكم

    إن من دواعي سروري وأنا أطالع هذا الحوار بين الاخوة الفضلاء أن أسجل كلمة شكر وتقدير لكاتب المقامة وكأني أقرأ بين أسطرها شفقة ورحمة تحكي ألما على حال من ينتسبون لحب ال البيت واتباعهم .
    وقد كان لي أطلاع بموضوع الامامية الاثنا عشرية دهرا وزمنا ليس بالقصير لذا ارى أن نحاكم القوم للبينة والبرهان بدلا من التراشق بالاتهامات من غير بينة ولا حجة .
    وخير ما وجدت مجموعة من المواقع المتخصصة والتي تنقل لنا حقيقة القوم بالصوت والصورة ودعونا من ما يكتب عنهم لنحاكمهم لاقوالهم واصواتهم ومن اشهر هذه المواقع البرهان http://www.alburhan.com
    فلو دخلنا احدنا لقسم الصوتيات والمرئيات لرأى عجبا وعجبا .
    ومن جهة أخرى علينا أن لا نخدع بالدعاوى والصراخ فكلنا يجيده ويحسنه والا دعوى انتصار حزب الله على اليهود والصهاينة ترده الحقيقة المرة التي كشف عنها امين حزب الله السابق صبحي الطفيلي
    http://www.albainah.net/index.aspx?f...ms&id=612&lang

    وكفى به شاهدا على القوم فهو منهم .
    أما ايران فنراها الان ونسمع عن جرائمها في العراق هي واعوانها وكيف فعلوا باهل السنة فلا يزايد احد على اهل السنة

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المكان
    غارقة في إحدى الزوابع لفنجان قهوة ...
    الردود
    14
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة مشمئز عرض المشاركة
    بعض الردود تبعث على الاشمئزاز
    صدقت

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    العراق
    الردود
    57
    لقد أسمعت لو ناديت حياً
    ولكن لا حياة لمن تنادي
    وناراً لو نفخت بها أضاءت
    ولكن أنت تنفخ في رمادِ
    مأساتنا كبيرة!!!


    سقف العالم

  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المكان
    ارض البرتقال الحزين
    الردود
    490
    اني احب ابا حفص وشيعته
    كما احب عتيقا صاحب الغار
    وقد رضيت عليا قدوة علما
    وما رضيت بقتل الشيخ في الدار
    كل الصحابة ساداتي ومعتقدي
    فهل علي بهذا القول من عار؟؟؟؟

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    مكتبة_ كتاب
    الردود
    383
    بندر العبدلي :

    حياك الله

    الضلال والخرافة والقبورية والانحراف عن الكتاب والسنة موجودة عند كل الشيعة وعند بعض الطوائف المنتسبة للسنة كالصوفية ، ونقدنا للشيعة يلحق به كل من شابهها ممن ينتسبون للسنة .


    ليس كل ما يفعله الغرب صحيحاً ، فأصحاب المعتقدات الباطلة ليس لديهم شيء يخسرونه ، ومثلهم من ليس لديهم معتقداتيعتقدونه كالليبراليين والملاحدة .


    ثم إن الشيعة نالوا حقوقهم الكاملة في البلاد العربية ، بينما السنة أبيدوا في إيران تحت مرأى ومسمع من العالم ، ولك أن تعلم أن طهران يوجد فيها معابد يهودية ولا يوجد فيها مسجد سني واحد ، فأيهم من لم يعط حقوقه ؟؟؟!!!

  10. #50
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    نيلُ مصر !
    الردود
    2
    السلام عليكم

    جزاك الله خيرا اخي الكاتب
    فهم كالبهائم هائمون لا يدرون ما يقولون او ماذا يفعلون يظنون انهم معصومون لكنهم بفعلهم منزلقون الى دار السعير وقد سبقهم النذير

    واقول للناس اللى بتهاجمك

    يا اخوة

    ما رايكم فيمن بدل وحرف فى كتاب الله؟
    ماذا تقولون فيمن اتهم عائشة بالفاحشة
    ماذا تقولون فيمن رفع راية الفرس ضد كل ما هو عربي

    اقرؤا كتاب تحرير الوسيلة للهالك الخميني

    ام انكم لا تقرؤون
    وبالجهل تنقمون

    اللهم سلم سلم

    سلمت يمناك اخي

  11. #51
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المكان
    غارقة في إحدى الزوابع لفنجان قهوة ...
    الردود
    14
    السلام عليكم
    ما رايكم فيمن بدل وحرف فى كتاب الله؟
    عن أي تحريف تتحدث يا رجل و عن أي تخريف تتكلم أنت تكذب آيات القرآن بلسانك يعني أنت تكفر بكلام الله ((إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )) استغفر ربك خير لك من الافتراء
    ماذا تقولون فيمن اتهم عائشة بالفاحشة
    أهل بيت النبي(ص) و زوجاته لا يحق لأحد التكلم عنهم بسوء و هذه ليست سوى افتراءات
    ماذا تقولون فيمن رفع راية الفرس ضد كل ما هو عربي
    ما هذا التخريف (إن أكرمكم عن الله أتقاكم ) ثم أن الأغلبية من الشيعة عرب
    فكيف تقول ذلك

    لقد تعبت من هذا الموضوع و الأولى بالمشرفين التصرف لأنه دعوة علنية للفرقة و الطائفية

  12. #52
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المكان
    جدة
    الردود
    72
    قارئة الفنجان

    أتعبت الحمقى من بعدك !!

    فلله درك !

  13. #53
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    العراق
    الردود
    57
    أصحاب الردود البذيئة والمتعصبون يعرفون أنفسهم , وشكراً لكل المحايدين وشكراً لمحافظتهم على هدوئهم.
    والله إن هذه لطفولةُ الكبار.


    سقف العالم

  14. #54
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المكان
    عراق الجنون والموت والجمال
    الردود
    180
    الاخت قارئة الفنجان:رجاء اخوي
    لا تردى على هؤلاء المراهقين(فكريا) فهم يحفظون كلمتين او ثلاث قرأوها فى مكان ما فى كتاب او موقع ثم يجيئون الى المنتديات للصراخ والعويل واقناع الاخرين انهم يعرفون الكثير وان لديهم(فكرة) ما.
    يبدأون بالكلام المنمق الجميل عن(تسامح ونبل)الاسلام..ثم يبدوأون بهاجمة كل من لا يتوافق مع(تسامحهم) ثم يستمرون فى الصراخ والنعيق علَّ احد يرد ليبدوا ما فى قلوبهم من (كراهية وحمق وحقد منتن) ثم يشتمون الاعراض والانساب ويطعنون الناس فى اخلاقم وشرفهم وسمعتهم ويفحشون القول ويسيئون الادب..ثم ينتهون بالتهديد والوعيد والتظاهر انهم (انتصروا وافحموا)الاخر.
    ليكن هذا ردكِ الاخير عليهم والا فأنا احذرك انهم سيلجأون الى فاحش القول معك واتهامك بما لا تطيقين سماعه ...كدأبهم ودأب امثالهم.
    الشيعة والسنة اخوان وشركاء فى الدين والماضى والحاضر والمستقبل والوطن شاؤوا ام ابوا...وليصرخوا ما عنَّ لهم ان يصرخوا.

  15. #55
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المكان
    جدة
    الردود
    72
    الكاتب 1
    استمر بارك الله فيك في فضحهم !!


    لن تجد نقطة مضئية واحدة في تاريخ الروافض

    تاريخ مليء بالمؤمرات و الإغتيالات و على رأسهم الأب الروحي

    ابن العلقمي و أحفاده !!

    رحم جعلته الرافضة للمتعة من المستحيل أن ينجب شرفاء !!

    أشكرك بعنف !!

    تــحياتي

  16. #56
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    العراق
    الردود
    57
    الكاتب 1
    استمر بارك الله فيك في فضحهم !!

    لن تجد نقطة مضئية واحدة في تاريخ الروافض

    تاريخ مليء بالمؤمرات و الإغتيالات و على رأسهم الأب الروحي

    ابن العلقمي و أحفاده !!

    رحم جعلته الرافضة للمتعة من المستحيل أن ينجب شرفاء !!

    أشكرك بعنف !!

    تــحياتي
    هذا التهجم دافعه الغيظ والحقد البغيض , وهذا مما يضاف لميثلاته من الردود الغاضبة ذات الغريزة البدائية.
    عاش العالم العربي ألف سنة داخل قوقعة دينية شلَّت نشاطه الفكري والإبداعي والتقني. التناقضات التي نعيشها اليوم في العالمين الإسلامي والعربي هي نتيجة للهوة بين جيل العصر والأجيال المتشابهة في القرون الوسطى.

    في مقدمة تلك التناقضات ظاهرة الإرهاب، الإرهاب الفردي العَدَمي في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، والإرهاب الديني الجماعي في نهاية القرن العشرين وبداية المئوية الجديدة. أستطيع أن أزعم ان الإرهاب الفردي لا نسبةَ من الإرهاب الجماعي!
    الواقع الذي لا يمكن نفيه هو أن جيل اليوم أقل مبالاة أخلاقيا وإنسانيا بقيم الحياة. لم يكن إرهاب القرن التاسع عشر دينيا. مع ذلك، لم يتناول المجتمع ككل، وإنما استهدف الطبقة السياسية، فيما يستهدف الإرهاب الديني الجماعي المجتمع بلا اكتراث وتعاطف مع أوجاع وآلام الأبرياء.
    لو كان هناك إيمان حقيقي لما كان لهذا الكلام مكان هنا!!



    سقف العالم

  17. #57
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    الردود
    316
    عاش العالم العربي ألف سنة داخل قوقعة دينية شلَّت نشاطه الفكري والإبداعي والتقني
    الأمل معقود عليك يا سقف في انتشال الأمة من قوقعة الألف سنة

    يا منقذ

  18. #58
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    مكتبة_ كتاب
    الردود
    383
    قارئة الفنجال :

    يحق لي أن أسخر ممن سخروا بعقول البشر باتباعهم هذه المعتقدات المضحكة ، ومنها :

    إمامهم المزعوم يدخل جحراً ثم يخرج بعد مئات السنين ، مع أن المتتبعين لقصة هذا المام يجزمون أنه لم يولد وأن والده مات عقيماً ، فلما ابتدعوا الإمامة عاقبهم الله بقطع نسل من اتخذوه إماما ، وكلما قرأت أخبار الشيعة تذكرت قول أحد أئمة السلف حينما وصف الشيعة بقوله أنهم :



    الشيعة عار على بني آدم

  19. #59
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    مكتبة_ كتاب
    الردود
    383
    ابن جني
    حياك الله


    سعادة السفير :
    صدقت ويدل هذا على وصول الرسالة المضمنة في هذه المقامة فلله الحمد أولاً وآخراً.




    بندر العبدلي :

    الويلات التي يعاني منها المسلمون في المناطق التي تسيطر عليها الشيعة لا تماثلها ويلات ، فسحق أهل السنة في إيران ، وفرق الموت ، وجيش المهدي ، وفيلق الغدر بدر ، ضربت أمثله واضحة للأجندة الشيعية في المنطقة .

    العبدلي : هل قرأت تاريخ القرامطة ، والفاطميين ، هل عرفت واقع ما يدور في العراق ، إذا عرفت الماضي ، وتابعت الحاضر ، سيكون لك قدره في استشراف المستقبل ، وإياك أن تصدق العبارات الدبلوماسية ، وعليك بأفعالهم المخزية ، فمن دين القوم ، جواز الكذب ، ويسمونها " التقية " فتنبه.

  20. #60
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    العراق
    الردود
    57

    Post لا فائدة تُرجى..

    بين الصراع والحوار بون شاسع:
    - الصراع: غايته نفي الآخر وإفنائه.
    - والحوار: غايته الإبقاء على الآخر، وجذبه الى الصواب بعد إزالة الشبهات العالقة.. والأمر متبادل بين أطراف الحوار.
    - الصراع بين فصائل بني الإنسان: هو إنتحار ذاتي تمارسه الإنسانية مع نفسها.
    - الصراع بين فصائل الأمة: هو إنتحار ذاتي تمارسه الأمة بحق ذاتها.
    - أما الحوار بين فصائل الأمة: فهو حياة للأمة، وترشيد للحياة تمارسه الأمة في خدمة ذاتها.
    - العقل الواعي هو الذي يستطيع أن ينتقل بالصراع الى الحوار..
    - والجاهلون فقط، غير قادرين على الحياة في أرض يعيش عليها من يخالفهم في رأي وهوى!! أولئك وحدهم منحوا أنفسهم السلطان المطلق على أذهان الناس وأذواقهم وحرياتهم، بل على دمائهم أيضا!!



    سقف العالم

 

 
الصفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •