Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 2345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 80 من 88
  1. #61
    طـرحـك أعجبنـي .. وربمـا سـأتخـلـى عـن دلاختـي هنـا
    طبعـا سـأضـع النـاحيـة الدينـة والشـرعيـة جـانبـا ..

    فمـن سـخـف عـامـة النـاس أي ذوي الثقـافـات المحـدوده أنهـم يـرون الـرجـل لايكـون رجـل إلا أمام المـرأة




    وهذا مـن وجهـة نظـري سـخـف

    فالـرجـل عنـدي هـو الـرجـل الذي يكـون في كـل مكـان .. ولايكـون أمـام المـرأة

    وعنـد غيـري الـرجـل هـو الذي يكـون أمام المـرأه فقـط .. ولايكـون أمـام النـاس

    كمـا أعـلاه

    والعجيـب أن مثـل هذا السخـف معشعش داخـل .. نـوافيـخ المـلايين مـن جهـلاء العـرب

    لـذلك لااعتقـد المـرأة العـربيـة ستقـوم لهـا قـائمـة يـوما.. مـادام جهـلاء العـرب أحيـاء

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    دكتور دلاخة ،
    لا اخفيك انني عندما قرأات اسمك امتعضت قلت مالي ومال لسانه ، ولكني تنفست الصعداء عندما قرأت أنك ستتخلى عن دلاختك .
    يشرفني مرورك وتعليقك اخي الكريم
    آنستنا بكل الود
    كل الود
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وادي عبقر بصحبة محابري ..!
    الردود
    19

    Wink

    أوراق يابسه
    تحية طيبه ..

    موضوعك حقيقه يحتاج لتدوين خاص .. وقراءة كل كلمة وردت بين ثناياهـ

    لكن وبحسبما فهمت من الموضوع ومن خلال قرائتي أقول لك ..!

    أن المرأه والرجل لامقارنة بينهم وكل منهم يختلف عن الآخر
    من الظلم والإجحاف بأن نجعل الرجل كالمرأه ..

    نحن هنا لسنا بصدد تقمص ادوار عنتريه .. ولسنا في حلبة مصارعه
    لنعلم من الأقوى رجل ام إمرأة .. ولكن بأن نفرق بين حقوق الرجل والمرأه فهذا هو المطلوب ..!

    أنا لا أنتقص من النساء وفيهن امي وأختي .. ولكن هنا
    نسطر حقائق .. ومن ناحيتي أريد الوصول لرضا الذات أولاً ..

    فالمرأه لامقارنة في حقوقها مع الرجل ..

    عزيزي أوراق يابسه
    بموجب مافهمته من موضوعك كان هذا ردي
    وأعتذر إن كان هناك من زلل او خروج عن صب الموضوع
    وإن كان كذلك اتمنى ان تفهمني طال بقائك

    تحية طيبه عزيزي
    ..

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    اخي محابر عبقر
    كم اسعدني مرورك
    كل الود
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الردود
    2
    موضوع لا باس به

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    صقر جريح
    مرورك لا بأس به ايضا
    تحياتي
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الردود
    170
    استغرب من ان بعض الناس يحبذ مقارنة وقت الرسول .. وقت الإسلام .. بوقتنا الحالي .. !
    وقت الرسول صلى الله عليه وسلم .. فعلاً لم يكن هناك اي مشكله في خروج المرأه ورجوعها الى منزلها
    وهي غير متبرجه .. وقوامتها كانت فقط لكي تدير شئون منزلها .. ومن حضرت الى الجهاد لتداوي الجرحى ..
    اظن انها تداوي الأقربين لها عقلاً .. !
    الوقت الحالي .. فعلاً ساد فيه نوع من التحرريه للمرأه .. وفهم خاطئ لمدلول عاقل .. واستغلال لشيء حدث قبل
    1400 سنه .. في وقت اتى بعد 1400 سنه !
    النساء في الوقت الحاضر .. كل ماتبين لهم علم اخذوه على انه يظهر ضعفهن .. وهذا خطأ .. !

    يتحدثون عن قوامة الرجل .. فقوامته بينت في كتب التفاسير وبينها الأئمه .. وليس لنا ان نفهم كلام الأئمه على
    انه انحياز لناحية الرجل .. !
    بل هو حقيقه يجب ان تفهمها المرأه .. بأن الرجل لايمانع عملها .. ولا يمانع خروجها .. ولايمانع مامنع الإسلام ..
    ولكن بضوابطه .. فلا سلطة اقوى من سلطة الله عز وجل .. هذا ماينبغي للجميع ان يفهمه ..!

    واشكرك على موضوعك .. !
    اتمنى ان تقبل مروري ..!

  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    الاخ zius
    كل الترحيب بمرورك ، وشكرا لرأيك المتنور
    تحياتي وكل الود
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    حيث لم أكن
    الردود
    49
    لست ممن يحبون أن يطيلوا في الكلام، ولكن باختصار شديد أنا مع كثير ممن قلته سابقاً، ولكني أختلف معك في الأسلوب، فالرجال قوامون على النساء ولكن ليس بالشكل الذي قد يراه بعض المعقدين من الرجال، فالمرأة خلقت بتكوينات جسمية وروحية قد تصعب عليها عملها في الادارة، ولكن ذلك لا يمنع من تفوق الكثير من النساء على الكثير من الرجال في هذا المجال وغيره، وتاريخنا زاخر بالأمثلة، وفي التهاية كان خطؤك تعميم الرأي على الجميع...
    تحياتي إليك..

  10. #70
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    سهر الروح ، الرجاء تزويدي بالامثلة الزاخرة
    علما انني بموضوع الادراة لم أقصد التقليل ، وان ما ذكرت باتباع القران الكريم بنصوصه وليس على الموضة
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  11. #71
    وهل مارست أنت القوامة في السطور السابقة؟؟؟؟!!! المرأة لا تجيد الإدارة ...يجب أن تجبر أحيانا على
    من ستعيش معه بقية حياتها ........ لا بأس من ضربها ( قبل النشوز وبعده واثناء ذلك ) ودون أن نعلم حتى
    ماهو نوع النشوز ولا مقدار الضرب المسموح به !!!!! سبحان الله ....وللآن أنا لم أكتشف الطريقة العلمية
    التي اقنعت بها استاذك العلماني المثقف وزميلاتك غير القادرات على الإدارة بعدم قدرتهن على الإدارة؟؟؟
    لن ارميك بحذائي كما وصفت حاشا لله فأنا لست لئيمة ....من يهين النساء يا سيدي هو اللئيم ثم أني بحاجة
    لحذائي جداً ................ الحمد لله أنك لست قريبي وليتني لم اقرأ كلامك

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة امرأة شجاعة عرض المشاركة
    وهل مارست أنت القوامة في السطور السابقة؟؟؟؟!!! المرأة لا تجيد الإدارة ...يجب أن تجبر أحيانا على
    من ستعيش معه بقية حياتها ........ لا بأس من ضربها ( قبل النشوز وبعده واثناء ذلك ) ودون أن نعلم حتى
    ماهو نوع النشوز ولا مقدار الضرب المسموح به !!!!! سبحان الله ....وللآن أنا لم أكتشف الطريقة العلمية
    التي اقنعت بها استاذك العلماني المثقف وزميلاتك غير القادرات على الإدارة بعدم قدرتهن على الإدارة؟؟؟
    لن ارميك بحذائي كما وصفت حاشا لله فأنا لست لئيمة ....من يهين النساء يا سيدي هو اللئيم ثم أني بحاجة
    لحذائي جداً ................ الحمد لله أنك لست قريبي وليتني لم اقرأ كلامك
    سأترفع عن الرد
    اذا اتتك مذمتي من (ناقص) ... فهي الشهادة لي بأني كامل ....
    وصحة وعافية على الحذاء، اشربي قليلا من الماء لكي لا تغصي بالحذاء ..
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  13. #73
    من صفات الرجل القوام أن يلتزم بوعوده .........وقد وعدت أن تتقبل النقد بصدر رحب وتتقبل الرأي الآخر
    ولكن يبدو أن كلامك كان أكبر من أن تلتزم به كما كان كلامي _ وهذا شأنه دائماً _ أقوى من أن يبقيك
    رجلاً وقوراً عاقلاً قواماً !! ......... وبالمناسبة نحن في كوكبنا نستخدم الأحذية للمشي عليها
    لا كما تستخدمونها في كوكبكم فصحح معلوماتك ..........ثم أني لم اشتمك فلا تشتمني ...عيب

  14. #74
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    من صفات الكلام الادب ، واذا كان لك نقد موضوعي للأفكار فلتتفضلي به ، واذاوصفت كلامك بالاتزان فأنا لم أر أنني أستخدمت غير اتزانك ، نعم قلت أتقبل النقد ، اذا كان نقدا ، أما أن يكون كما تتكلمين ، فلا أقبله اساسا، بالاضافة الى أنني دعمت كلامي بنصوص شرعية ، واذا كان لا يعجبك شيء فهو طرحي المستند على نصوص شرعية ، أصلحك الله .
    ومن يدق الباب قطعا سوف يسمع الجواب يا صاحبة ( العيب). اذا كنت تصفين هذه بالشجاعة فلا اظنها شجاعة اطلاقا ، هذا العناد .
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  15. #75
    ( أصلحك الله ) ...( طرحي المستند على نصوص شرعية ) .....( هذا العناد ) طريقة قديمة وبالية جداً في فرض
    الآراء الشخصية على الآخرين وتسفيه منتقديها بالحكم عليهم بالضلال والهوى والكفر أيضاً وما المانع ؟؟
    المهم أن تكون على حق في النهاية حتى ولو كان هذا الحق على طريقة..... لا تقربوا الصلاة أليس كذلك؟
    اسمع يا هذا ....أنا لا أريد أن اقنعك بشيء فمن الواضح يا _ رعاك الله_ أن الأوان قد فات والأوراق قد يبست
    ولم يبقى إلا تفتتها وسقوطها .........تمسك بافكارك الدينية المفسرة خطئاً , عض عليها بالنواجذ وطبقها عملياً
    شأن كل الأبرار امثالك .........واليوم اليوم ...ليس غداً ....عد إلى البيت واجذب اختك من شعرها وزوجها لمن
    تختاره من اصحابك ....اختر رجلاً ( فحلاً ) مثلك ....وسقها إلى بيته وإياك أن تسمح لها بالضلال إياك
    ثم اذهب إلى بيتك واعد ترتيب اولويات غرفه وأركانه ..... فالبيت الورقي اليابس يجب أن تخصص فيه غرفة واحدة
    ( على الأقل ومؤقتاً فقط ) لتأديب الزوجة... فالنساء ( اراحكم الله من نجاستهن وخبثهن ) جنس شيطاني مريض لا يقيم عوجه ولا يشفي أمراضه إلا النار والعصا !!! سبحان الله وما زال لديَ سؤال ماهي الإدارة في نظر من لا يعرف إدارة حوار مثمر إلا بثمار السخرية والانتقاص ؟؟؟...... وأين الطريقة العلمية التي تحدثت عنها ابتداءً
    وسألتك عنها توسطاً وتهربت منها انتهاءً .................................. كل ما خرجت به من هذا الحوار
    أنك كنت دقيقاً وملهماً جداً في اختيار لقبك................رعاك الله وزادك نبلاً وشهامة أيها النبيل

  16. #76
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    لا اريد استهزاءً
    و أن كنت دقيقة الى هذا الحد فاقرأي الردود فيبدو انك لا تجيدين القرأة ، ولتعلمي ما قصدت من الموضوع انا لم اتهرب من شيء ، وانا مقتنع جدا فيما أقول ، أما بخصوص الطريقة العلمية ، فهذا وصف الدكتور لأجابتي وليست تقيمي لإجابتي ، وان كنت مجتهدة ففسري لي كي افهم ان لم اكن اعلم ما هو التفسير .
    بالاضافة الى انني استندت في تفسيري لأهل التفسير ليس لأحد من الشارع وليس لهواي كما تفعلين ،
    لمجرد ان الموضوع لا يطابق هواك فهو قطعا تفسير خاطىء ، ولتنظري مدى احترامي الى الردود حيثما كانت محترمة . اقرأي الردود انا لم انتقص من احد ولكنك انتقدت بشكل شخصي فما عساني غير ان ارد بما رددت ،
    وطالما لا زلت تريدين العلمية ، كان الموضوع الذي سقته اولا استفسار لحقيقة هو يدركها كونه دكتور في علم الادارة وهو من اوحى الينا بالفكرة ، وهو اهل اختصاص ولا يتحدث عن هوى ، فقال لماذا النساء اللواتي كتبن في الادراة لم يشتهرن كالرجال الذين نظروا في هذا العلم ، فأجبته بأن الادراة بما انها موهبة فإن الله قد فطر الرجل على القدرة على امتلاك هذه الموهبة اكثر من المرأة ، هذا ما قلته ، وان كنت من علماء الفقه واللغة والكيمياء فاحكمي على ردي بأنه ليس علميا او حتى اكثر من ذلك لك ان تصفيه بالغوغائية فتقيمك لا يعنيني
    اما بخصوص التفسير ا- يا هاته -، والذي اوردت فانا تحدث عن الضرب لمن تستحق وا يستحق واشرت الى تأديب الاولاد ولم اقتصر على ذكر الاناث ، هذا هو العند في قراة ما كتبت تقرأين نصف العبارة
    ومرة اخرى اذا كنت انا اتهرب فرجاء قومي بتفسير نصوص القران لي بشكل قويم ..
    علما بانه حسبما يقول ابن عباس في تفسير القرطبي بأن التأويل في القرأن لا يجوز ، ولكن اوضحي او اولي هذا شأنك ولكن اريني التفسير الصواب
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  17. #77
    أريد أن اسألك سؤالاً .........هل ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته الحافلة بالانجازات والإدارة
    رجلاً أو امرأة أو صبياً أو شاةً أو بعيراً ؟؟؟ هل نهر أو ضج أو صخب أو اعتدى على قريبٍ أو بعيد ؟؟
    لا تجبني فالإجابة معروفة مسبقاً ....
    ثم لو سألتني يا هذا او يا أوراق ( لأن ياهذا ازعجتك كثيراً لا أدري لماذا ) ما علة لون الورد الأحمر ؟
    فأجبتك ....لأن اللون الأحمر هبة والله فطرها على ذلك !!! فهل ستكون إجابتي علمية منطقية محددة مقنعة
    لا تجبني أيضاً فهذه الأسئلة لك أنت فأنا أعرف الإجابة .......
    اسمعني جيدا ً ( وتستطيع أن تعتبر كلامي نصيحة لك والله ) لا تضرب أحداً ... الآية الكريمة تحدثت عن
    صنف من النساء وصنف من الرجال ........النساء( المتعاليات ) مع الرجال ( الخائفين ) .. ولك أن تتخيل
    نوعية الأسرة الناتجة من امرأة عاصية متعالية متجبرة ورجل ضعيف خائف من تعاليها وعصيانهاوجبروتها
    ماهو الحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    الحل هو نصح المتعالي ليعود إلى رشده ....تذكيره بالله والحق ، ثم هجره ليتعذب بالفراق ويتحرك قلبه ( والذي
    يفترض فيه العاطفة والحب ) وإن لم تفلح هذه الأساليب الراقية معه نعرف مباشرةً أن هذا المتعالي لا يفهم سوى
    لغة التعنيف والإهانة ( الضرب ) والذي يجب أن لا يتجاوز الضرب بمايشبه السواك وفي مناطق معينة دون
    أخرى ويجب أن لا يظهر له أثر ( بالله عليك كيف يكون هذا ضرباً ؟؟ ومن من الرجال يفعل ذلك ؟؟)
    ثم تذكر أن هذا الأمر لا يفعله إلا من ليس لديه أي وسيلة رجولية أخرى للتعامل مع الموقف أي لا يفعله إلا الخائفون
    الذين لا يملكون من المواهب سوى قواهم الجسدية وعضلاتهم !!! والدليل على ذلك أن الأنبياء لم يفعلوه ( أما ما
    فعله أيوب عليه السلام مع زوجته فقد كان ليمين أراد أن يبر به ) ولا فعله الشرفاء الكريمين من الرجال والرسول
    فداه أبي وأمي ونفسي صلى الله عليه وسلم لم يفعله أبداً أبداً أبداً ........ والله أعلم مني ومنك
    لا تنصح الناس بالضرب ولا تلمزني بالعناد فمن عير أحداً بصفة أبتلي بها ثم أني أذكر عنادي جيداً ولست بحاجة للتذكير شكراً لك اللحظة سأبدأ تعلم القراءة والكتابة

  18. #78
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    يا هاته : عساها لا تزعجك هاته او يا (ما) :
    أولا : لنشر الى ان حياة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت مختلفة وكان يتوجب عليه أن يكون قدوة وفي كثير من الامور ان لم يكن كلها ، ولكن ترك مساحة للاجتهاد للفرد لأن لكل حالة خصوصيتها كما ان للرسول الكريم في شخصيته خصوصية ،
    هو لم يضرب نعم ، وقال اضربوهم لعشر ، هذا ان لم يصلوا ، فهل هذا ينفي امرالضرب ، وان كان قال هذا فهل يقول لا تضربوا ؟؟ وهو لم يضرب احدا من بناته مرة اخرى ، أما في موضوع الضرب للزوجة ، حسب تفسيرك وأسأل الله أن يحاسبك على تأويلك ، ففي احدى الروايات عن الرسول الكريم أنه عندما كدن بعض نسائه على واحدة منهن بأن قلن لها ان الرسول يحب عبارة معينة وكن يعرفن انه عكس ذلك ، فما أن نطقت بذلك حتى قال لها الرسول الكريم الحقي بأهلك ، وطلقها ،،
    هل ترين اقتداء بالحبيب المصطفى أنه كلما عرضت مشكل من نوع ما وجب الفراق ؟؟ هذا مقياسك وانا اقيس بنفس المقياس ، هو لم يضرب ولكن فارق ، ولننظر للموضوع من زاوية أخرى لو أن ام المؤمنين عائشة هي من فعلت ذلك هل كان سيطلقها؟؟؟ لكل حالة خصوصيتها مرة اخرى .
    وبخصوص الانبياء فسيدنا موسى قتل شخصا من بني اسرائيل وذلك وارد بالقرأن ، وذلك لحمية دبت فيه .
    وكذلك القرأن الكريم - ليس طعنا في الحبيب المصطفى حاشالله - قد عاتب سيدنا محمد عندما قال ( عبس وتولى ) .
    وكل كلامي لا يشير الى أن اضرب لأي سبب ، واقرأي مرة أخرى عساك تجدين أنني كتبت أن نضربها أنا وجدناها،
    وأنني خائف جدا ، حيث أنني لا اجد وسيلة الا الضرب وان كان الله تعالى قد شرعها فهو شرعها للخائفين امثالي من شجاعة امثالك ،،
    أما بخصوص موضوع المسواك ، وشرحه فالاجماع على أن الضرب لا يسيل دما ولا يكسر عظما ، هذا الاجماع اما اجماع عقلك فلا ادري من اين ،
    انا لا المز وكل الوصف الذي وصفت هو سب تأثير الغرب فينا الى ابعد حد ، لأن حقيقة المشكلة أن المرأة - أمثالك - تستفز حين تسمع هذه العبارة الى ابعد حد ، واذا قلنا اطيعي زوجك ، ضربت بكلامه عرض الحائط ،، وتريدين الرفق بالقوارير على اساس انك منهن ،،
    نعود للموضوع الاول وهو موضوع الادارة اقرأي مرة أخرى ما ذكرت وما سقت من كلام ، ستجدين أنني لم أنسب العليمة لكلامي ،، وإن قلتِ عكس ذلك فذلك لا يزيدني ولا ينقصني شيئا .
    وقد قلت ذلك مرتين ، انا جبت لو اتفقنا على ان الادراة موهبة ، يعني اذا لم نتفق فلا داعي لكلامي فان لم تتفقي معي بذلك فهذا شأنك .ولك يا صاحبة العلم المطلق يا ايها ( العارفة) أن تصنفي مستويات علوم الناس وثقافاتهم فأنت افهمهم قطعا.
    وفي النهاية يا (ما) أنتي تهذرين بكلام لا اساس له وأنا فندت كلامي فهلا بحديث متوازن ، اقصد دعمي كلامك بدلائل من كتاب او سنة من تفاسير من اصحاب علم ، ولا تقولي الرسول فعل ، فقد اجبت عن هذه .
    ولا اريد النصح منك ولا يسعدني انك مررت بموضوعي .
    بخصوص موضوع شد الشعر والاجبار انا ذكرت يا (ما) بأن للأب فقط وذلك باب اجبار الولي ، وذكرت أن هنالك ضوابط ، وذلك اذا احبت فتاه شخصا لم يكن اهلا لاخلاقها واصرت على الزواج منه ولم ير والدها مصلحة في ذلك ، اما انتي واسأل الله ان يحسابك على هذه النية ان الفتاة اذا ولهت وعشقت ان يبقى الخيار بيدها وتضرب بابيها وعشيرتها عرض الحائط .
    قلت ان احياء المفاهيم الاسلامية الحقة هي السبيل ، وتقليد افكار الغرب من دحض القوانين الالهية ، واعتبارها جبنا وتخلفا ، هذا افك ،
    والله اعلم مني ومنك
    عُدّل الرد بواسطة اوراق يابسة : 22-03-2009 في 08:05 PM
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  19. #79
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    في فصل الخريف
    الردود
    692
    وسأورد قصة لك خصوصا يا (ما) سمعتها من شيخعلى قناة فضائية يأول مثلك و أظن أن كلامه يوافق تفكيرك ، حيث اتصلت زوجة تشتكي من ان زوجها يحادث فتيات على الهاتف ويفعل ذلك امامها ، فنصحها الشيخ بأن تعتبر أن ذلك ليس موجودا ، وان تذهب لغرفة اخرى ، طبعا جواب غير مقنع وكان ينصح بذلك لأن صالح الاسرة في ان يبقى اب وام ، وبعد ان انتهى سالته المذيعة فلو كانت الفاعلة زوجة ، فقال نفس الكلام ، انه يجب على الزوج ان يساير حتى يحافظ على الاسرة ،
    هذا هو الاسلام العصري من وجهة نظركم ، هذا هو تصوركم لمجتمع سليم.
    لا تضربي على الصلاة فهي وسيلة حيوانية ، وان زوجة نشزت فلا تضربيها فالفراق افضل من الضرب ، واياك والتعدد فهنالك ضوابط جمة ، يعني يجب ان تكون الزوجة متوفاة - هذا الزواج الكاثوليكي- ونحن ندعي ان الشروط اشرطها الاسلام .
    وما قولك يا ما في قول الرسول : في حديثه عن ابن عباس : لو أمرت أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها
    أتظنينه اخطأ ؟؟ ماذا ستردين ، كان عليك ان تسلمي بأن طاعة الزوج واجبة ، وله حقوقه كاملة فان لم تؤد الحقوق وجبت عليها العقوبة انى كانت ، فنحن لا نتفق على هذه اولا.
    والله ورسوله اعلم
    حريتي فوضاي
    إني اعترف ..
    وسأعترف .. بجميع ما اقترف الفؤاد من الحنين ....

  20. #80
    لا حول ولا قوة إلا بالله .......... اقتنعت الآن أن لا فائدة فقد يبست أوراقك
    وماذا قلت ( هل ترين الأقتداء بالحبيب المصطفى )؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
    من غضبك اكتشفت _ بل أكاد اقسم _ أنك تضرب زوجتك أما أنا فلن أرد على حمقك بل مازلت أحمد الله
    على أنك لست قريبي ..........وأحمد الله أيضاً أني لم اصادف أمثالك سوى في هذه المساحة من الغرباء

 

 
الصفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 2345 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •