Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 3 من 13 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 242
  1. #41
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    مرسمي
    الردود
    93
    ممتع ..

    مدري ليه أحس إنه في هكذا مواضيع السخرية قابلة للزيادة دون توقف ..

    اندهش كثيراً حين أرى كثيرين - أنا منهم أحيانا - يفتخرون بقبائلهم رغم كونهم كأفراد لاشيء في تاريخها ربما هي الثقافة الجمعية التي تحتل المركز الأول في مضمون أفكارنا الغريبة .

    قد تنتهي ثقافة الأنساب والقبائل بموت آخر عربي .... بالمشمش

    تحياتي لنياق جدي

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المكان
    طُهْر البَسِيطَةْ ..
    الردود
    3
    أَضْحكتَ فُؤَادي يَا سُهَيْل
    سَاخِر ،، سَاخِر ،، سَاخِر
    لا شُلّتْ يَمِينُك
    و على طاااري البعاارين ، الأُسْتراليّه يقولون لحمها طيب

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المكان
    في أروقة الحب..
    الردود
    114
    حمداً لله على عودتك ، والتي طالت قليلاً ، لكنها أتت بشيء جميل ، ومفيد ، ينفع لأمور كثيرة لا حاجة لحصرها !

    صح بدنك .

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المكان
    في مملكتي الديكتاتورية
    الردود
    1,595
    يا حظكم ..
    مرة تبيعون الجمال، وتارة تبيعون الحمير.. ثم تشترون الجمال والحمير والبط وأشياء تشبه بعضها.. واظن أنه ممتع إلى حد ما .. خاصة وكما سمعت أن الحيوانات الأليفة تساعد على الشفاء من الأمراض النفسية .!
    عن نفسي ، سأعلن عن عنوان موضوعي القادم :
    لقد بعت البسس يا جدي .
    .
    جميل هذا الطرح ،،

  5. #45
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    الردود
    57
    سهيل اليماني ....

    وهل تنكر انهم بدلا من ان يضربوا مندوب الملك بمشعاب العتم اصبح العتم سواكا وهذا يعني ان ا لقبيلة استطاعت خصخصة العتم....

    ذكرتني بجدي رحمه الله حيث قال لي ذات مساء موغل في القدم أن أحد الملوك قد استعبدهم بكشاف ابو بطاريات فيعتقدون انه نور إلهي منبثق مما جعلهم يسهرون الليالي .... يالها من بطولات..

    دمت ساخرا

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة سحنة الغربه عرض المشاركة
    أُصفّقُ بانبهار !
    القبيلة مجرّد انتماء لتوفيرِ الحماية التي كانت مطلباً في عهودٍ مضت كانت كتأمين لهُ ضرائبه
    وثمنه أما بعد سيادةِ دولة القانون في العالم الأول ودولة " اصحاب الفخامة والخدم _ على طريقةِ ساري العتيبي - " في البلاد العربية والتي لها أيضاً قانون تقولُ عنه أنه مستمد من روحِ الإسلام
    أقول بعد هذا أصبحت الحاجة إلى الانتماء للقبيلة غيرُ ملحة بقدر ماهي حاجةٌ تكميلية ان حصلت والا فإن غيابها غيرُ مؤثّر أبداً .
    أغلب الناجحين في بلادنا على وجه التحديد سواءً وزراء أو تجار ورجال أعمال أو أدباءوقوادٌ للحداثة كانوا من غير القبيليين لأن تحررهم من قيودها أعطاهم حريةً جعلت لهم الأحقية بكثير من فعاليات وانشطة ومراكز التأثير في المشهد السعودي عموماً الثقافي والاقتصادي والاعلامي فيما انحسر دورهم نهائياً في المشهد الديني لأن الفتوى كانت ولاتزال حكراً على عائلةٍ مقدسةٍ واحده !.
    ويمكنم سؤالُ الكثير من العلماء المجيدين ممن ليسوا من هذه العائلةِ المبجلة كيف يتم ابعادهم وتطفيشهم وبعثرتهم في مدن أخرى بعيدةٍ عن مركز التأثيرٍ وكأنهم شعب الله المختار !
    وتعيينُ الأئمةِ في الحرم وحتى وقتٍ قريب كفيلٌ بتوضيحِ وجهةِ النظرِ هذه .
    في علم الاجتماع الحديث تزيد معدلات الوعي والتنمية والحضارة وبالتالي التقدم والديمقراطية مع التكريس للفردانيةِ وتقليصِ دورِ الجماعات والعوائلِ والانتماءات الدينية والمذهبية والعرقية في تشكيلِ الفرد على حسابِ تنميةِ ذاته وانتمائهِ للوطنِ ككل .
    وتزيدُ معدلات التخلف والحروبِ والصراعات والتعقيد الاجتماعي مع زيادةِ الحزبيةِ والتعنصر والتشبث بالماضي خصوصأ اذا قام على أساسٍ تقليدي عُرفي لا دينيٍ خالص .
    شكراً لك ولا زلتُ أضحكُ من جملتِك " جمالنا أكثر من حميركم "
    بالمناسبة تكثر الحميرُ بجبالِ الجنوب حالياً بشكلٍ مثيرٍ للاهتمام !! .
    هذا الكلام موزون للغاية خصوصا توزيع الأهمية في الأشياء على مراحل التاريخ و عدم نكران التاريخ السابق بكل معطياته و ظروفه و كون رموزه في حينها كانت رموزا لها قيمة حقيقية .
    و قد قيدت القبيلة الناس عن كثير من " فرص المبادرة " التي استطاع غير القبيلي الحصول عليها لكون الفرصة الحديثة كانت وليدة المدينة و القرية التي لم يكن يعترف بها البدوي .
    أما بالنسبة لاحتكار الفتوى في عائلة آل الشيخ فهذا مجانب للصواب فيكفي أن ابن باز و ابن عثيمين و الغديان و وزراء العدل كلهم ليسو من تلك العائلة مع أن هؤلاء الأخيرين كان مدار الدين عليهم لقرابة ثلاثين عاما بل و إلى الآن .

    و رأيي الذي وافقتك فيه ليس جديدا بالنسبة لي
    http://www3.webng.com/hillizah/les60.htm

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    حيث لآأرض لآوطن لآمكآن ..!
    الردود
    131
    بغض النضر عن كل شيء
    سآخر من الدرجة مآفوق الأولى


    أخ .. سهيل
    أضحك الله سنك رآقني طرحك كثيراً

    ودي

  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    " تائه "...لم أجدني حتى الآن عندما أجدني سأخبركم
    الردود
    1,690
    الفاضل سهيل /

    كتبت يوماً موضوعاً أسخر فيه من تفكير القبائل في أمر معين في موضوع عنونته بـ( البند رقم عشر طعش من دستور القبيلة) ثم ذهب لشتات نظراً لرغبة المشرف في الحفاظ على حرمة المساس بدستور القبيلة ... والآن أنت تكتب موضوعاً تسخر فيه من التفاخر بالقبائل باسلوب تنتقد فيه قبيلتك التي لم تصنع لها تاريخ لتتفاخر به ( على حد قولك) رغم أنها تركت لها وطن لا زال يقطنها أبنائها .. قضيتي وقضيتك واحدة .. جميعنا ننبش في سلبيات نمارسها بحكم أننا أبناء قبائل.. الفرق بيننا هو أنك قلت مالا يجب قوله حتى ولو افترضنا جدلاً أنك لم تقل سوى الحقيقة

    لذلك أعتقد أنه يحق لي أن أسألك : ماذنب أجدادك الذين ماتوا وأسكنوا قبورهم أن تجعلهم دراعً تواجه به رعونة بعض أفراد هذا المجتمع؟ هل أنت سعيد لأنك جعلتهم يكونوا أضحية لمجتمع تركوه ؟

    ليتك تركت الأمر وشأنه ولم تحرك فيه ساكناً ...

    عزيزي سهيل / ليس كل من صفق لك يحبك من قلبه . ما أكثر الذين يصفقون لأننا نجعلهم يضحكون .

    دمت بحفظ الله .

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة المها الحربي عرض المشاركة
    ماغلط الرجال ..
    وفي الآخر انتصر البدو على الترك وشردوهم والا..؟

    بالنسبة للنهب..
    اسمه جماااااااااااااااااااااااااااااااارك وقبائلنا لها براءة اختراعه
    أعتقد أنها "والا.." .
    والعلم عند الله .
    الأتراك كسرهم أشياء ثانية غيرنا .

  10. #50
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    في السعوديه
    الردود
    1,936
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام) عرض المشاركة
    كان أبناء عمومتي يأخذون جمارك من الحجاج حين المرور في حدودهم التي حددتها القبيلة "بخشم البندق" .
    وحين يرفض أي حاج دفع هذا المال الذي يعتبر من الأمور السيادية لدى القبيلة . يتم أخذه بالقوة لدرجة يتم فيه الاقتتال .
    ولأكن أكثر تحديداً "قتل الحجاج" .
    هذا تبرير أحمق لمهنة قطع الطريق التي كنتم تمتهنوها وهي مصدر رزقكم !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام) عرض المشاركة
    أن شيخ قبيلتهم أرسل للسلطان العثماني رسالة .
    بدأها بقوله : من شيخ دولة الأحامدة إلى سلطان دويلة الترك .
    عاد هذي مالها مطار ..
    بدليل الحصون التي وضعها الأتراك فيما يعرف بمناطقكم ..
    هذا تاريخ يا بني ..

    ثم إن الموضوع يتحدث عن أن القبليّة منتنه إلا أن الرسول حدّث بأنها لن تدعها العرب ، وهذا ما يحصل الآن من إعجابك الظاهري بالمقال وتقمصك للقبليّه بشكل مضحك !

  11. #51
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة dektator عرض المشاركة
    هذا تبرير أحمق لمهنة قطع الطريق التي كنتم تمتهنوها وهي مصدر رزقكم !


    عاد هذي مالها مطار ..
    بدليل الحصون التي وضعها الأتراك فيما يعرف بمناطقكم ..
    هذا تاريخ يا بني ..

    ثم إن الموضوع يتحدث عن أن القبليّة منتنه إلا أن الرسول حدّث بأنها لن تدعها العرب ، وهذا ما يحصل الآن من إعجابك الظاهري بالمقال وتقمصك للقبليّه بشكل مضحك !

    تصدق عاد يا أبو جغود !
    نفسي مرة وحدة تولع النور العالي قبل ما ترد .
    على العموم لا حيلة لي معك إن كنت أركبتني رأسك .
    دائماً ما تبدو "صبي كاتب" . ولا أعتقد أنك سوف ترتقي لأكثر من هذا .

    يالله عساني أنا وياك نروح شتات عشان لي رغبة أفرغ شوي قلة أدب قبل رمضان .

  12. #52
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    في السعوديه
    الردود
    1,936
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام) عرض المشاركة
    تصدق عاد يا أبو جغود !
    نفسي مرة وحدة تولع النور العالي قبل ما ترد .
    على العموم لا حيلة لي معك إن كنت أركبتني رأسك .
    دائماً ما تبدو "صبي كاتب" . ولا أعتقد أنك سوف ترتقي لأكثر من هذا .

    يالله عساني أنا وياك نروح شتات عشان لي رغبة أفرغ شوي قلة أدب قبل رمضان .
    أخي الأحمق ..
    أنت قليل أدب هذا مما لا شك فيه ولا جدال ، لكن أتمنى لو كنت اكثر وعياً عندما تنتقي ما تتلفظ به
    على أساس أنهم إعتقدوا _لحظة فقدان للوعي _ فيك أنك تصلح لأمر ما فعليه تصدقوا عليك باللون الأحمر ، ثم أني اتحفظ على ألفاظك تجاهي بغير مبرر وأحيل الأمر لأهل الإختصاص في الحكم على الموقف ، ورأيك عني بلّه وأشرب مويته ، قال أجدادي قال !

  13. #53
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    ^
    مصيبة عندما لا يحس البني آدم أنه كذلك ، إلا عندما يطمن من رؤوس الآخرين .
    ومشكلتك أيه الصبي أنك تحاول أن تتسلق على قفاي . فوتها عليك أكثر من مرة . ولاحظها الكثيرون .
    تحاول أن تكون شيء مهم لمجرد أنك أفحمت شخص ما .
    علاج مثل هذه الأدوء تكمن في الثقة بالنفس . لا أكثر .
    أعلم مدى ضحالة فكرك . وأعلم كيف يسيطر عليك الانطباع الأول .
    وأعلم كيف هو علاجك . فقد عالجت رؤوس كثيرة هنا . لكن لن أفعلها معك .
    سئمت المسألة برمتها .
    عليك أن تعي تماماً أنك أصغر بكثير مما تريد أن تبدو عليه .
    وكن على ثقة أن هذا ليس رأيي أنا فقط .
    حاول أن تثق بنفسك في المقام الأول ثم عليك أن تبني هذه الثقة على أسس متينة .
    ثم نظف قلبك .
    من أين يأتي هؤلاء المساكين !؟ (أيقونة دجاجة )

  14. #54
    الستريب تيز .. ثقافة هذي الايام شبهها .. وللاسى ما وقفت على مشايخ دين بس

    تسلم ومتابع بعنف لجديد الموضوع

  15. #55
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    في السعوديه
    الردود
    1,936
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام) عرض المشاركة
    ^
    مصيبة عندما لا يحس البني آدم أنه كذلك ، إلا عندما يطمن من رؤوس الآخرين .
    ومشكلتك أيه الصبي أنك تحاول أن تتسلق على قفاي . فوتها عليك أكثر من مرة . ولاحظها الكثيرون .
    تحاول أن تكون شيء مهم لمجرد أنك أفحمت شخص ما .
    علاج مثل هذه الأدوء تكمن في الثقة بالنفس . لا أكثر .
    أعلم مدى ضحالة فكرك . وأعلم كيف يسيطر عليك الانطباع الأول .
    وأعلم كيف هو علاجك . فقد عالجت رؤوس كثيرة هنا . لكن لن أفعلها معك .
    سئمت المسألة برمتها .
    عليك أن تعي تماماً أنك أصغر بكثير مما تريد أن تبدو عليه .
    وكن على ثقة أن هذا ليس رأيي أنا فقط .
    حاول أن تثق بنفسك في المقام الأول ثم عليك أن تبني هذه الثقة على أسس متينة .
    ثم نظف قلبك .
    من أين يأتي هؤلاء المساكين !؟ (أيقونة دجاجة )
    اتسلق على قفاك ..
    وهل قفاك سلّم أو ربما جدار كنت تقصد !
    والله انا لست أراك ، ولكن أحزن عندما يعتقد الناس بشخص شيئاً وهو ليس كذلك ، فأحاول ان انبهه
    ولكن إن كان يؤمن بالطبقيه حتى بيوزر وهمي فهذا امر يدعو لحمد الله على نعمة العقل ،
    قال ويرى الناس ذلك ، من هؤلاء الناس الذين رأوا ما تهذي به ..
    رح نام ولا تفشل أجدادك

  16. #56
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    واقفة هناك ..
    الردود
    3,783
    لن نعدم الحيلة ، ونحن قادمون !
    عزّ الله .!

    وحيّاكم الله ..

    ..
    ذكرتني بواحدة سألتني مرة أصلك إيش ـ مع العلم أني أكره هذا السؤال ، ككره المرأة لسؤالها عن عمرها ـ فرديت عليها باسم قبيلتي ـ الحقيقي ـ
    قالت كيف ؟!
    مو فلانة تقرب لكم ؟!

    قلت إلا ، ليه ؟!
    قالت إنها تقول إنكم شمّر !

    قلت أبدا ..
    قالت وفلانة الثانية تقول إنكم عتبان !


    قلت أبدا شكل الحلوتين يدورون على قبيلة لها مآثر
    وصولات وجولات ، أو حتى لها عدد كبير من "الرؤوس " لهذا كل واحدة تألف عليك !

    ..
    بس بجد ، أحس إننا عالم تفشّل .
    وع قولة أحدهم هنا ـ بتصرف ـ : مالقاها إلا بعض الجنسيات لا قبايل ولاشيء .!

    بالمناسبة هم المصريين
    إيش أصلهم ؟!



    إيه ذكرت ،
    عاد ويالله يالتاريخ ،
    اللي ماسُجّل إلا بكلام مستشرقين وشيباننا
    ـ ومع احترامي للاثنين ـ
    ماأنصب من ذولا إلا ذولا .!!
    عُدّل الرد بواسطة صبا نجد .. : 16-08-2009 في 06:45 AM سبب: التاريخ !

  17. #57
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة dektator عرض المشاركة
    اتسلق على قفاك ..
    وهل قفاك سلّم أو ربما جدار كنت تقصد !
    والله انا لست أراك ، ولكن أحزن عندما يعتقد الناس بشخص شيئاً وهو ليس كذلك ، فأحاول ان انبهه
    ولكن إن كان يؤمن بالطبقيه حتى بيوزر وهمي فهذا امر يدعو لحمد الله على نعمة العقل ،
    قال ويرى الناس ذلك ، من هؤلاء الناس الذين رأوا ما تهذي به ..
    رح نام ولا تفشل أجدادك
    صدقني حتى خفة الدم "تحوم الكبد" منك .
    على العموم يا صبي . لا تضحك على نفسك بقولك أحاول أن أنبهه .
    أنت تعلم ما تكنه للناس وعندما تضع رأسك على الوسادة " على افتراض أنك تملك واحد " .
    فكر -على افتراض أنك تستطيع - ثم ردد هذه الكلمات . "خشبة الحبس حبست خمس خشبات وخشبة"(ايقونة تبن)
    لتعلم يقيناً أنك مثل الطبل ،أجوف تعالج ما لا يتسنى لك معالجته وأنت تحمل هذا الكم الضئيل من المادة في مخك .
    والناظر لكلامي يعلم كم أنت "ضعيّف" و فهمك على قدك .
    وما أنت يا صبي سوى "حتة" متصيد لا أكثر . يحسب نفسه أتى بشيء وهو "يا شيبي" "ماش" .

    لك أن تأكل "المبزرة" قلبك . ثم تأتي ببشت أكبر منك وتعتلي منبراً . ومنظرك لا يوحي إلا بالسعادة وبشيء من الشفقة المشوبة بشيء من الوناسة . تماماً مثل منظر "البزارين" في العيد وهم يلبسون البشوت
    صدقني إنت من اضطرني أن أوضح له موضع قدميه .
    وإلا لا حاجتي لي لنصحك . فيبهجني أن تبقى كما أنت . فأنا لست طيباً تماماً كما يتوهم البعض .

    صغيري راجع ما كتبته أنا وستعلم كم أنت "مفهي"

  18. #58
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    سجينه
    الردود
    1,373
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام) عرض المشاركة
    أعتقد أنها "والا.." .
    والعلم عند الله .
    الأتراك كسرهم أشياء ثانية غيرنا .
    لا أبدا احنا اللي كسرنا شوكتهم والأشياء الثانيه جوا لقوهم عايفين الدنيا ..يعني
    بسهوله قضوا عليهم ..(بعد مادوخنااااااااااهم ) فالفضل يرجع لنا بعد الله
    ترى ما أسخر جد والله ..اقرا تاريخ قبيلة حرب

  19. #59
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    ^
    قريته ولله الحمد عدة مرات .
    وخلصت أنه لن ينفعني سوى ما بين جنبي .
    على أنني لا أنكر أني أفتخر أني منهم . لكن في الحدود المعقولة .
    بمعنى أنني لن أدعي يوماً أن سبب هزيمة المرتدين هم قبيلة حرب .
    أو ربما شيء من هذا القبيل .
    شكراً لك .
    وأشوفني كأني صاحب الموضوع وأرد (أبو سنون) .
    يالله مع السلامة

  20. #60
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المكان
    في غرفة العمليات
    الردود
    159
    والله الواحد من يوم يشوف كلمة "إنّا" , "ربعنا" , "جماعتنا" يبدأ يشم ريحة شي زي العفن المحترق

    لكن فعلا نظرية إن الشياطين يشدون حيلهم قبل ما يروحون صحيحة

    لأن ما شاء الله ما بقى أحد من أهل الساخر إلا وتمشكل وخلاّنا نشوف وجه ثاني ما نبغا نشوفه

    وتكفون يا سلام ويا دكتاتور اقطعوها..وامسحوها بلحيتي

 

 
الصفحة 3 من 13 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •