Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 4 من 18 الأولىالأولى ... 2345614 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 80 من 359
  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    أنا ما بين الابتسامة والدمعه
    الردود
    42
    من هو مايكل التي اتسخت صفحاات الساخر بالحديث عنه..
    يكفينا ما كُتب...
    مدحاً أو نقداً عن تلك الشخصية السخيفة لا نريد..
    أرجووكم..
    أنتم أعقل من أن تلوثواأفكاركم بتلك الحقارة السخيفة

  2. #62
    مقال أعجبني كثير

    نقد حاد جداً

    بربي لقد ابدعت يا راندوم

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    الردود
    59
    جميل
    احييك تحية احترام لفكرك ولما كتبت

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    مكّة المكرّمة .
    الردود
    1,877
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    الله المستعان !!
    لا أدري لماذا لا يفعلون و هم موعودون بالجنة !
    لهذا قلت كل شخص يلام تبعا للأصل الذي يرد اليه !
    و قديما قالوا في الحكمة :
    ألم تر أن السيف ينقص قدره *** إذا قيل إن السيف أمضى من العصا

    لأن الأصل في السيف أنه سيف !
    الغريب و المحزن أن يقف السيف بجانب العصا فكلما مدحت العصا قال السيف : و أنا كذلك أفعل ! و أنا !! .
    أنت يا راندوم من أجبر السيف على قوله هذا !

    تأتينا وتمجّد هذا الجاكسون بطريقة أو بأخرى وتريد منّا أن نقول لك :

    _ صادق والله , هذا وهو مغنّي وراقص دافع عن مبدأه بكل ثابت وصدق و وفاء !
    علينا أن نستحي من هذا الجاكسون , نحن مبدأنا أسمى وأرقى ومع ذلك لم نفعل رُبع ما فعله !

    هذا ما تريده منّا !!

    إن كانت هذه فكرتك , فمعليش هذه فكرة تهبط بمعنوياتنا إلى الحضيض , وتشجع من لا يفهم قصدك ( البريء ) إلى الإنحدار التصرّفي والسموّ الفكري , وهذا يُخالف ( ما كان في القلب ظهر على الجوارح ) ..

    لو أنّك أتيت بشخص كافر , صهيوني , ملحد , زنديق , ولكنّه لا يرقص ويعربد ويشذّ ويّغير لونه _ مع أنّه وفي لأصله - ويقوم بأفعال بشريّة سويّه نعرفها جميعاً , وقلت لنا هذا مثال لمن يخدم مبدأه ولا يتزحزح , ونحن مبدأنا هو الأصح والأسلم ’ لقلنا لك : هذا جميل يا جميل ..

    فكرة المقارنة بين ثبات من هم على الخطأ والضلال وبين تزعزع من هم على الحق والبيّنة , فكرة لا يمكن أن يكون أوّل أطرافها ما يكل جاكسون !

    سمعت من أحد المشايخ _ الذين يشبهون جماعة القمطة في مذكراتك _ أن هناك بوذي حُكم عليه بالإعدام هنا في المملكة , وحاول بعض المشايخ دعوته إلى الإسلام بكل الطرق , ولكنّه أبى أشدّ الإباء , حتى أنّه دُعي إلى القول بــ الشهادتين وبعدها يتم إطلاقه , لكنّه رفض , وعندما رُفع السيف على رقبته مازال يُردد :
    _ بوذا ..... بوذا ... بوذا !

    هذا الكائن البوذي القميء الخامل الذكر وقصته القصيرة , هو أكبر عبرة وأكبر مثال على ثبات المبدأ و الوفاء !

    مايكل جاكسون لم يُرفع السيف على رقبته , ولم يقل ما قال إلاّ لأنّه في بلد أهون دكتاتوريّة من بلاد الحرمين , ناهيك عن أمواله الطائلة وشعبيّته العريضة التي مكّنته من قول ما قال وفعل ما فعل !

    تُريد من محمد عبده المسكين أن يفعل مثل مايكل جاكسون ؟!!

    هو لم يستطع أن ينفع نفسه ويعتزل الفنّ , تُريد منه أن ينفع دينه !

    أرى بأنّ هذه النّاشطة الأمريكيّة أشد تأثيراً في نفسي من مايكل جاكسون ...

    ما أسهل أن تصيع وتضيع وتنام 11 شهراً و28 يوماً ثم تقوم بدور الثائر الجبّار الثابت المبدأ لمدّة يومين فقط !
    هذا ما يُسمى بتغيير الروتين , وإقناع النّفس بما أنّها صارت من وجهاء العالم بأنّها فعلت ما تستحق به هذه الوجاهة المزعومة !

    يمكن أن تكون فكرتك مقبولة لمحبّي مايكل جاكسون , أمّا أنا _ وغيري الكثير بالتأكيد _ فلا أرى في مايكل جاكسون سوى راقص عربيد , غيّر لونه حتى لا يُقال له : Black dog !

  5. #65
    نحن اليوم نبحث عن من يقاتل عنا بالوكالة فنركض خلف القانون الدولي و نبحث عمن يموت عنا بالوكالة و نقول " أقتلوا طالبان و اتركوا لنا الخليج ! و اقتلوا الفلسطينيين و اتركوا لنا مصر , و قتلوا كذا و اتركوا لنا كذا " . ثم اذا اغتصب الأمريكي العراقية أو الأفغانية طلبنا محطات الأمريكان لتأتي و تصور الجريمة ثم طلبنا فضائيات الأمريكان أن تعرض هذه الشناعة ثم طلبنا ابناء الشعب الأمريكي الشريف أن يمشوا في الشوارع و يبكوا و يصرخوا عنا بالنيابة !

    اعجبتني
    اعجبتني بجد

    شكراً لك كثيراً راندوم

  6. #66
    وأنا اكتب الرد وجدت رد ( الداهية ) وخجلت أن أدرج ردي كونه قال ما في نفسي بأبلغ مما قد كتبت ، لذا سأضع بعض ما كتبت لعله يوضح الصورة

    مشكلتك يا جميل انك تؤسس قناعاتك على عاطفة جياشة تنحي العقل وتبحث عما يدعمها ، فتلتقط كل شاردة وواردة من سقط المتاع لتؤكد لنفسك ولغيرك انك على صواب !

    تصور يا جميل وأنت جالس في منزلك وبجانبك الجميل (جميل الصغير) الله يحفظه لك إن كان جاء ، ويرزقك به وبأمه إن كنت لا تزال تحتضن الوسادة ، المهم وأنت تقلب القنوات الفضائية لفت انتباهك فيلم عربي ، الفيلم يصور الحرامي بصورة الرجل الفاضل الذي يسرق ليواسي الفقراء ويخفف عنهم ما يكابدونه من فقر ، وفي النهاية يتزوج الفتاة التي يعشقها ويقبل عليه الناس فرحين به بعد أن علموا أنه ذلك المحسن الذي يعطيهم مما يسرق ، وفي ثانية تائهة لا تلفت الانتباه يعد السارق فتاته بأنه لن يعود للسرقة مجدداً !
    جميل الصغير يا جميل الكبير انطبع في ذهنه أن السارق راجل فاضل يتصدق على الفقراء !
    الحقيقة أن الحرامي ليس رجل فاضل حتى وإن كان رحيماً بالفقراء كونه حرامي ، حتى وإن كان قد وجد نفسه حرامي أباً عن جد فهو حرامي ، كونه خالف الفطرة
    كيف تقنع جميل الصغير بهذه الحقيقة يا جميل الكبير !!!!!

    أنت تغالط نفسك يا جميل ، فالقضية انك تريد أن تصنع من البومة صقراً ، لكن لن تستطيع وإن تربعت على عرش البيان وأكثرت من الكلام ، فالبومة تبقى بومة وإن جزعت ، ويبقى العار على من يحاول إقناع الناس بذلك ، ولن يقتنع بقوله إلا المجانين

    أيها المثقف العالم ببواطن ثقافة الزنوج ، الزنج في الغرب أكثر الناس اعتناقاً للإسلام وإن كان أكثرهم يدينون بإسلام الصوفية القائم على الخرافة ، لذا سنشهر سيفك الذي أشهرت ونقول لك أين مايكل جاكسون من مالكم اكس ( مالك شهباز ) رحمه الله
    أليس المجتمع ذاته والظروف ذاتها ؟!
    بمثل هذا الزنجي الأمريكي حق لك أن تفخر وأن تفقأ به عين عائض وعبده والمفتي ، أما أن يكون معيارك أهل التخنث فلن تقبل ذلك رجولتك فكيف بدينك !


    ربما أعود لأصل المقال ففيه الكثير مما يقال

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الردود
    11

    هو اسطوره ... حتى من لم يتابع اعماله يعرفه
    دائما كنا نسمع عن مايكل ... اخباره ... عملياته ... سفراته ... كل شئ
    كنا نتناقل اخباره ونحن في الابتدائيه ولا نعرف اي شئ فقط مايكل قام بكذا او حدث له كذا
    له إراده حقق بها ما يريد ...
    ليت ان عندنا مطربا او ممثلا او من يعتبرون من اصحاب الشهره حيث ان اصواتهم تصل للجميع يملك القوه والجراه ليفعل ما فعل مايكل ... لكن لا اعلم بحق لماذا هم تافهون لاقصى الحدود
    ولا يهمهم سوى كلمات الحب فقط كانه ليس هناك شئ في الدنيا غير الحب
    وطبعا من وقت لاخر اذا اذيعت الاخبار عن حصار او قصف في فلسطين ...
    وكل واحد يعتقد عندها انه فعل ماعليه ...
    طرح جميل ... واسلوب رائع
    شكرا لك


  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432
    ^
    فهم الشغلة غلط الله يعينك يا راندوم خليت اللي ما يشتري يتفرج الخلق قاعدة تعدد مآثر الجاكسون

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الردود
    53
    لم أفهم من المقال ولا من تعقيب راندوم الأخير أنه يحاول أن يجعل من البومة صقرا ، أرى أنه يمتدح خصلة في البومة وهي القدرة على الرؤية في الظلام ..
    ويعيب في نفس الوقت خصلة اكتسبها الصقر وهي عدم الرؤية في النهار !!

    الصقر أصلاً عرف بحدة النظر في النهار ، وهو اليوم يفقد / يتفاقد هذه الميزة ويطلب من غيره نظراً بالوكالة !!

    مقال جميل يا راندوم والأجمل منه في نظري تعقيبك الأخير .. أنت بلا شك إمام الزمان ، وفقك الله لما يحب ويرضى ,.

  10. #70
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    حيث لا خلف خلفي ولا أمام أمامي
    الردود
    1,249
    بعد رد أخينا الداهية والشيخ مزيون جزاهما الله خيرا أظن أن أي رد سيأتى بعد ذلك سيكون هزيلا ...لكنى سأدلي بدلوي لانى كلما دخلت للحرف التاسع وأقرأ العنوان يخيل لي إننى المقصود (على اساس انى قمت بافتتاح سرادق عزاء للفقيد في أسلاك ) ...وأرجو أن أكون مخطئا وأن لايعدو الامر كونه تشابه عناويين ...
    أخى راندوم بارك الله فيك يبدو أنك مفتون بما تظنة ومضة جميلة لمعت هنا وأخري هناك ويبدو لي أنك عشت طويلا بين ظهراني القوم فصار يأسرك خروج بعضهم عن المألوف ... وتستكثر ذلك وتعظمه...كما يعظمونه هم ويستكبرونه ...
    في ردك الثانى والذي ذكرت به شيئا عن راشيل كوري كان أكثر وضوحا ومنطقية من العنوان الاصلي .. لعل السبب أن راشيل على كفرها ماقامت به أسمي بكثير من مايكل الذي لا أري فيه ماتري ولا أظن أنه قدم شيئا لما تقوله عنه مبادئ وليس كل من يخالف اليهود يستحق منا كل هذا التطبيل والتزمير خاصة في خلاف جاكسون معه والذي يتمحور في خلافات مالية وعقود كان عليه إنجازها وليست القضية كما أظن قضية مبادئ وأغنية .. بل لعل الاغنية (ربما ) كانت رساله منه لهم وهي من تداعيات هذا الخلاف وليس سببا مباشرا به ... أخي راندوم على افتراض انك تعرف القوم وتفهمهم لا شك انك تعرف أن معظمهم يعيش حياة رتيبة كئيبة لا تغيير فيها إلا فيما ندر وخاصة جيل الشباب الذي فقد أي بوصلة ..السؤال لديهم الان بعد الثورة الجنسية ماذا بعد الجنس .. وماذا بعد المخدرات وماذا بعد تقديس النظام .. نسبة الانتحار التى يختتم بها هؤلاء الحائرين حياتهم مرتفعه جدا والادمان أكثر والسجون ممتلئة .. وهذا القول ينطبق على الناجح والفاشل فيهم وعلي المشهور والمغمور وعلى الغنى والفقير .. لا فرق ... الخروج عن المألوف لمجرد الخروج قد يكون تحديا للنظام او من أجل الوقوف تحت كاميرا او للفت النظر أو مفامرة كتسلق الهملايا او الوقوف أمام سمكة قرش عملاقة ..مهما كان السبب .. اصبح هذا الخروج وسيلة مثله مثل المخدرات والادمان والسجون وسواها ... راشيل كوري نعم قامت بعمل يستحق الثناء بمفهومنا نحن وعمل خارج عن المألوف (ثورة) بمفهومها هي ومن معها .. تحدي يعنى ... وسبقها وجاء بعدها ثلاث مراسلين بريطانانيين قتل منهم أثنان في غزة وجرح ثالث واختتطف رابع كان يعمل كمراسل للبي بي سي .. نعم قد يكون هؤلاء على رأس عملهم ولكنهم لم يكونوا مجبرين على خوض هذه المغامرة .. وهناك العشرات من النماذج التى قامت بنفس المغامرة في افغانستان والاماكن الساخنة في العالم ...إذن هذا هو السبب .. ليس هناك مبدأ أو قضية ثابته بل هو مجرد هدف ظرفي ... لم تكن راشيل صادقة حسب ظنى عندما قالت لسائق الجرافة انها لن ترحل حتى يفهم كلامها ..(حسب ظنى ) كانت تظن أنها الامريكية فوق القانون في بلادها وفي إسرائيل .. لم يكن يخطر ببالها مطلقا ولا ببال المراسلين الذين تم قتهلم أن الجيش الاسرائيلي لايعرف أحدا ولا يضع في حساباته لاي أحد حالهم حال أي فلسطينى ..وهذه المعاملة تجدها بالضبط في أي معبر او مطار لاسرائيل مهما كنت تحمل من جنسية أجنبية ... هم اليهود يعتبرون أنفسهم أسياد العالم وهذه هي عنجهيتهم التى يعرفها الجميع ...فدهسها ..رواية سائق الجرافة الممزوجة بالكذب قال أنها تعثرت وهي تعود إلي الواراء وحين سقطت لم يراها وظنها أبتعدت ...
    أخى راندوم هم لهم أسبابهم ليقوموا بعمل خارق هنا أو هناك ومغامرة قاتله او أي شئ خارج عن المألوف .. وهذه ليست بطولة في نظري ولا هي عمل علينا أن نتعلم منه أو نقتدي به .. هذه مجرد تنفيس لضغط هائل يتعرضون له وخواء روحي يعانون منه لا أقل ولا أكثر ... النماذج التى تم التعتيم عليها ونسيها الاعلام (عدنا لنفس الاسطوانه ) والتى حرمت الانظمة علينا استنساخها هي مثلا وليس حصرا ... أبو الوليد الغامدي وخطاب وسلسلة ليس لها نهاية من شخصيات تربعت على قمة التضحية والبطولة والفداء .. كان حريا بنا ذكرها أو استعراضها .. هؤلاء خرجوا عن المألوف أيضا وخرجوا عن القطيع ولكن ليس على طريقة راشيل وسواها ... والفرق أكبر من أن أستعرضه هنا ... وقد ذكرتهم لانك أسقطهم قصة البوذي التى ذكرها الداهية ذكرتنى بقصة ضابط في المخابرات العراقية في مخفر كويتى بعد تحرير الكويت ظل يذكر صدام بخير والمسدس مصوب على وجهه... حتى آخر طلقة اخترقت صدغة رافضا أن يذكره بسوء لاشك أنه أكثر رجولة من مايكل لكنه يبقي في نفس الاطار وإن أختلف قليلا واقترب قليلا من راشيل...
    المسافة شاسعة كما قال أخينا الشيخ مزيون بين مايكل ومالك وهي كذلك بين خطاب وراشيل... راشيل هذه التى سقطت سهوا تحت جنازير جرافة فذكرها العالم ونسي مليون ونصف غزاوي مازالوا تحت جنازير نفس الجرافة ...
    شكرا لك وتحياتي

  11. #71
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    و هذا نص أغنية ما يكل جاكسون الرديء السفيه الذي ليس له مبدأ في الحياة و لا يغني في أوبريت الجنادرية في ساحة البيت الأبيض كل عام , و قد شاهدها عشرة ملايين سفيه مثله على اليوتيوب و شهد لها ستة و عشرون ألفا أنها تبلغ أعلى درجات الروعة و ناقشها تسعة و عشرون أخرقا أيضا , و الحمد لله على نعمة العقل !!! :


    Sikinhead, deadhead
    Everybody gone bad
    Situation aggravation
    Everybody allegation
    in the suite, on the news
    everybody dogfood
    Bang bang shock dead
    Everybodys gone bad
    All I wann say is that They dont really care about us
    All I wann say is that They dont really care about us
    Beat me, hate me
    You can never break me
    Will me, thrill me
    You can never kill me
    jew me, sue me
    Everybody do me
    Kick me hike me
    Dont you black or white me!
    All I wann say is that They dont really care about us
    All I wann say is that They dont really care about us
    Tell me what has become of my life
    I have a wife and two children who love me
    I am the victim of police brutality, now
    Im tired of bein the victim of hate
    youre rapine me of my pride
    Oh for Gods sake i look to heaven
    to fufill its prophecy
    Set me free
    Skinhead, deadhead
    Everybody gone bad
    Trepidation, speculation
    Ecerybody allegation
    In the suite on the news
    Everyboda dogfood
    Black man black male
    Throw the brother
    in jail
    All I wann say is that They dont really care about us
    All I wann say is that They dont really care about us
    Tell me what has become of my rights
    Am I Invisible cause you ignore me ?
    You Proclamation promised me free liberty
    Im tiered of being the victim of shame
    They're Throwin me in a class with a bad name
    I can't belive this is the land from which i came
    you know i really do hate to say
    The government dont wanna see
    but if Roosevelt was livin
    he wouldt let this be, no,no
    Skinhead, deadhead
    Everybody gone bad
    Situation, specultaion
    Everybody litigation
    Beat me, bash me
    You can never trash me
    Hit me, kick me
    You can never get me
    All I wann say is that They dont really care about us
    All I wann say is that They dont really care about us
    Some things in life they just dont wanna see
    But if Martin Luther was livin
    he wouldnt let this be no, no
    Skinhead, deadhead
    Everybodys gone bad
    Situation Segregation
    Everybody allegation
    In the suite an the news
    Everybody dogfood
    kick me Hike me
    Dont you wrong or right me
    All I wann say is that They dont really care about us

    صح لسانه ..
    ثانياً : أخي الفاضل ، هل ستنقل موضوعك هذا في مكان آخر ؟ سبب السؤال : أنني أخشى إن شاهدت المقطع أن تنقل موضوعك هذا بعد تعديل عدد من شاهد المقطع الذي وضعته هنا فنكون عندك وغيرك من السفهاء ولا حول ولا قوة إلا بالله .. ثم هل شاهدت أنت هذا المقطع قبل كتابة العدد أم بعده ؟!
    ثالثاً : في موضوع آخر في الحارة الأخرى حارة الأسلاك أنكر أحدهم تأثير الإعلام على عقول الناس في هذا العصر الرقمي .. وربما أنه قد حرم ذلك على جماعة المثقفين .. لكن يا ترى هل تسمح لي يا أخي الفاضل أن استشهد بتأثرك بهذه الشخصية ولو في جانب الحفاظ على المبدأ فقط والذود عنه ضد أخي السيد فرغلي هناك في أسلاك ! وأنا على يقين أنه نسي ما قال هناك .. إنه تأثير الإعلام الأقوى .. فأنت منبر إعلامي هنا كما عرفت وقناتكم مطلوبة في الحق وغيره - فيما لا يهدم أصلاً - ...
    وفقكم الله وبارك في علمكم ..

    أخوك / ساري عسكر

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المكان
    بداخلي مُدن !
    الردود
    359
    ..لا؛ لقد صدمتُ !
    قليلاً فقط !
    ../،
    إنّه ليس شيئًا غريبًا أن يأتي شخص قد " صنفر " هيئته كلّها؛ ليجيء ويفعل المعروف الأخير لقومه - وفي نهايات عمره - ويحتضن قضيّتهم
    لأنه قد اُستثير من جرّاء موقفٍ رآه !
    إنّها ردّة فعل طبيعية، فهاهو وقد أصبح مُختلفًا، أبيضا ناصعًا، يرى شخصًا قرص فيه الإحساس القديم بما قبل " الصنفره " !
    إن أقل ما يفعله أن يغنّي أغنية سريعة ويرقص بوحشيّة؛ فربّما تعود الأضواء وتسلّط عليه عوضًا عن شاكيرا و"طقّتها"
    الأمر ليس إحتضانًا لقضيّة، الموقف - بطريقة أوضح - هو موقف مؤلم وردّ فعل من شخص مشهور ! برزت عقدة النقص عنده بشكل جليٍّ واضح عندما اُستثير من موقف أثار فيه شعورًا حسّاسًا !
    إنّي لا أتمنى أن أحتضن قضيةً إذا ما انسلختُ عن أرباب القضيّة نفسها!
    فلن أتضامن مع مجموعة؛ خجلتُ من الإنتماء إليها !
    إنّك - حقًا - لم تفهم قضيّته جيدًا..
    قضيّة الذي ينام وبجواره ثلاثة صبيان!
    الذي انتهك حقّ الطفولة ودنّس قلوب هؤلاء الصِغار الأطهار !
    هل يملك قضيةً - بحقّ - من يفعل هذا ؟
    لا تقل السفيه النجس الوسخ..، ثم تنظر في قضيّته !
    الإنسان واحد !
    عبده مسلم يشهد ألاّ إله إلاّ الله، والبواطن على الله، أمّا هذا فنجَس!
    ولا بدّ أن نرفض - ككرامة - باقية أن نُحاول الإقتداء به !
    أعلم يا أخي راندوم، أنك أردتَ القول بأنه ليس من المجدي الكلام عن شخصٍ ميّت؛ ولكن هذا الكلام لا يوجّه إلى عرب
    بمعنى..أصحّ ، الهزيمة النفسية قد فعلت فينا كل ما يمكن أن يُفعل؛ فلا بأس بشماتةٍ قاسية حتّى ولو كانت من ميّت ( أفضى لما قدّم ) !
    نحن نعيش حالة من اليأس، اللاشعور بالإنتماء، الخذلان
    فلا بأس بكلماتٍ باردة يصبّها أحدهم على قلبه؛ ليطمئنه " أنا مسلم على الأقل ! "
    وفي الحقيقة .. ( لا تمنّوا عليّ إسلامكم قل الله يمنُّ عليكم أن هداكم للإيمـان )، نحن نفتخر بشيء خرجنا للدّنيا ونحن نتملكه، نحن لم نحتج للضياع بضع سنوات في غياهب البلاد البعيدة الباردة، الخالية من أي مظهرٍ إسلاميّ، الخالية من أي شيء محفّز للتفكر أو الروحانية !
    ثمّ بعد ذلك نجيء لنشمت - بكل قسوة - بمن فعل كذا وكذا وهو في حالٍ غير حالنا ..
    القضيّة لدينا مغيّبة، حتى لو فاض بها صدرك !
    القضية لا يهمّ أن تظهر - وتُشهّر - ! القضية التي لدينا أكبر من أن تتّسع دائرتها خارج أسوار القلب!
    لديّ قضيّة،لديّ روح تريد أن تفعل شيئًا
    لكن الزمن الآن لا يسمح..! الزمن هذا الذي أنتَ إمامه زمنٌ ضائع؛ موطّد لما بعده..، نحن سور لأولادنا..، التهيئة النفسية الروحية، لا بدّ لجيلٍ كامل أن يدفع الثمن، ولن يقدّره أحد لأنه عبارة عن مسار فحسب!
    تقول مؤلفة كتاب "أزمة منتصف العمر الرائعة "
    إني أتألم جدًا؛ حينما يسخرُ أبناء هذا الجيل من جهودنا..
    لقد حفرنا في الصخر، لقد فعلنا وفعلنا، والآن وبعد كل هذا التغيير الحاصل؛ لا أحد يعترف بجهودنا المضنية في السّابق
    فكرتُ أنا أنّه ليس من الضروري أن يشعر أحد بما جاهدتَ في سبيله؛ إذ أنك فعلته لنفسك، لقضيّتك!
    ليس من المُفترض أن أفكّر فيمن سيعلم بأنّي من فعل هذا
    المهم أن أرى ما صنعته..فحسب!



    تحيّة

  13. #73
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    عـبــسنّـدْ خواصر الحائط !
    الردود
    2,549
    سوف أحكي
    راندوم قاس جبننا بقول كلمة الحق بشجاعة مبادئ المايكل الذي تخنث وترقّص طول عمره وأتبع أوامر الشركات اليهودية وجاهد بسيفهم ليصل بالنهاية إلى هداية بأغنيته الأخيرة التي نثرها عند رؤيته قسوة الجندي الأبيض يبطح هذا الكهل الأسود ..
    بهذه اللحظة بالذات ..
    سقطت كل أعمدة الثقة التي استقاها المايكل من بلده ، وتحركت مشاعره وكان المشهد كزيت غير مفصل حياته ، حتى أني سمعت أنا الفاضل أن أخاه أسلم ، وأن عرباننا وضعوه تحت إبطهم بعد أن تغيرت قناعته مئة بالمائة – لأن كل فرنجي برنجي - ،
    وبذلك قد لج الأيمان بنهاية عمره ..
    وتواطأت تلكم الديمقراطية اليهودية الأميركية الكاذبة على الجاكسون التائب بآخر عمره ، وعلينا نحن أن نعفو عليه وخاصة عندما قلدناه بكل تصرفاته ، كما يقلدون الآن جاد شويري وطوني حدشيتي و...الخ..!
    حيث مقالك يا أخي راندوم جميل ، لكن عليك توجيهه لقناة للأدباء الراشدين المشفرة ، لا إلى شعوب لا تعرف العصا من الألف ..
    كل المواضيع لها شقين بالتفسير ، وللأسف أكثر الشعوب تحب علك كلام المفسرين الفاسدين ، كون الفساد يجري كالدماء بهشيمنا.
    وإنه شكرا ً للجميع ، ولكاتب الموضوع الأخ جميل .


  14. #74
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الردود
    19

    Thumbs up

    بكل اللغات اقول لك تحياتي وازيد عن القول
    ومن البلية.................. وخطاب من لا يفهم
    كتبت وافهمت والى العقول العطشى اقول هنا سقط
    الحرف ومات الكلام والى كل من لم يفهم لا سلام

  15. #75
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    مرسمي
    الردود
    93
    جميل وغر يب ما كتب هنا ..

    جميل لأنه إنساني إلى درجة كبيرة وغريب لأني لم اقرأ رؤية إيجابية لمايكل جاكسون من قبل
    لا أدري ما الذي يجنونه من سبه ليلا ونهارا ؟!!

    مايكل جاكسون شخصية غير عادية لها تفاصيل تستحق الوقوف هذا ما يهمني ولايهمني إن كان كافراً أو شاذاً لست من سيحاسبه بالنهاية !

  16. #76
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    الله
    قناعة دينية
    قنـاعة فكرية
    خصلة إنسانية خاصة
    خصلـة إنسانيـة عامة
    خصلـة حيوانية أو كونية


    عاد الإنسان من جديد للبحث عن الإنسان و لهذا إن أردت أن تفهم ما حولك فعليك أن تنظر من منظور شمولي لأنك الآن لست وحدك في كتاب من الكتاتيب لا تعرف إلا فلان و فلان , و لهذا كان من الطبيعي أن نصاب بصدمة تجاه تقييم الأشياء و لهذا أيضا وضعت هذا الهرم الصغير ! .
    سأبسط الأمر قدر المستطاع و سأضرب الأمثلة ليكون الأمر واضحا , و لكن قبل ذلك فلابد من مقدمة صغيرة حول هذا المثلث الذي تستطيع أن تسميه " مثلث الإنسان " .
    كل طبقة من هذه الطبقات تبني الطبقة التي فوقها باستثناء الله جل جلاله فهو في أعلى الهرم لأن كل الأشياء تؤول إليه و كل الأشياء تحت مشيئته و تدبيره , و لهذا سأشرح هذه الطبقات ببساطة :

    ( طبقة الخصلة الكونية أو الحيوانية )

    هي الخصال التي يتمتع بها الآدمي مع الحيوان بشكل عام , مثل الجنس , الجوع , الخوف , السعادة , الجزع , الحزن , الحب , الكره , حب البقاء . و غير ذلك .
    ( طبقة الخصلة الإنسانية العامة )

    هي الخصال التي يتمتع بها كل آدمي بغض النظر عن عرقه أو جنسه أو دينه , مثل : التفكير , الكلام , الشعور الاجتماعي , الترتيب و التنظيم و التكافل , و غير ذلك .
    ( طبقة الخصلة الإنسانية الخاصة )

    و هي الموهبة بكل أنواعها , مثل : الذكاء , كتابة الشعر , الرسم , الشعور بالأشياء على نحو خاص , سعة الخيال , و غير ذلك .
    ( طبقة القناعة الفكرية )

    و هي أن يكون هناك إنسان له تصور معين لشيء ما على نحو خاص أو عام و لكنه يكون مرتبطا بالفكرة و التأمل أكثر منه بالعقل الموروث . مثال : الجماعات النباتية , النظريات الفلسفية , المنظمات الثورية , المنظمات الفكرية و الفنية التي لها دساتير معينة . و غير ذلك .
    ( طبقة القناعة الدينية )

    و هي العقائد و الأفكار المرتبطة بالدين و يعرف بالدين بأنه منظومة من الأشياء التي ترتب الكون و عناصرة على نحو معين و تناقش الوجود و ما بعد الوجود .

    كل إنسان ينبغي عليه أن يكون ناجحا في كل طبقة من هذه الطبقات , و الذي يلغي أي طبقة سواء في تصوره لنفسه أو لغيره فهو " عقلية ناقصة " و ربما ليس له عقل بمعنى العقل خصوصا إن أسقط طبقة ( القناعة الفكرية ) .
    و لكي تقيم شخص ما فعليك أن تقرر في أي طبقة سوف تقيمة ؟ . فهذا تقييم جزئي أما إن أردت تقييمه كـ ( آدمي ) دون التحاكم إلى طبقة معينة فعليك أن تنظر إلى كل هذه الطبقات و تعطيها درجة معينة و لهذا يتفاوت الناس في مداركهم و قدراتهم . و لهذا تجد مثلا من يكتب مقالا طويلا في حسن الراقصة فلانه و جمال رقصها و أنها ذكرته بألف ليلة و ليلة و غير ذلك , لأنه يحاكمها تبعا لطبقة ( الخصال الخاصة ) بينما يأتي رجل متدين فيصفها بالساقطة الرخيصة لأنها يحاكمها تبعا لطبقة ( القناعة الدينية ) و لو كان هناك نظرة تناقشها من منظور إنساني لا يغلب جانب طبقة على الأخرى , فسيقول هي امرأة موهوبة غير متدينة و لكنها ساذجة و ليس لها بيت أو أسرة ! .
    فعندما أتكلم كمسلم يستغرب أن يكون لدى مايكل جاكسون نبوغ في طبقة ( القناعة الفكرية ) و أنه يدرك أن له قضية و أن قومه يقعون تحت وطأة نظريات اجتماعية معينة و أنه معني بنصرة شريحة كاملة من مجتمعة و أنه بهذا أفضل من مسلم ينقف أنفه و يصلي و يعود إلى بيته و لا يرى أن هناك شيء خارج سور منزله قد يخصه بشكل من الأشكال , فهذا نقد صحيح ليس عليه غبار و لكن تجد من يقفز عليك و يجرك من طبقة إلى طبقة و يتكلم في واد و أنت تتكلم في واد ! .
    و في النهاية يبقى الله عز وجل فوق كل شيء و يبقى هو الغاية و الهدف و لكن هذا لا يعطينا الحق في أن نكون عميانا لا نرى ما في غيرنا مما يفوقوننا فيه ! . و لهذا قال عمر بن الخطاب : " اللهم إني اشكو إليك جَلَد الفاجر و عجز الثقة ! " , فهو يرى أن هناك فجارا على عزيمة و جلد و يتمنى أن يكون لدى المسلم الثقة مثلها ! . و لم يكن عمر يدعو الثقة ليفعل مثلما يفعل الفاجر شبرا بشبر و لكن يقول كن ثقة و خذ عزم الفاجر !!
    بإمكانك الآن أن تجعل هذا الفاجر في قول عمر هو مايكل جاكسون !!
    هذا هو الأمر ببساطة !

  17. #77
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    في السعوديه
    الردود
    1,936
    آسف لأنك مظطرّ لكل هذا الشرح ..!

  18. #78
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    حيث لا خلف خلفي ولا أمام أمامي
    الردود
    1,249
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    [CENTER][SIZE="5"][COLOR="green"]الله

    فعندما أتكلم كمسلم يستغرب أن يكون لدى مايكل جاكسون نبوغ في طبقة ( القناعة الفكرية ) و أنه يدرك أن له قضية و أن قومه يقعون تحت وطأة نظريات اجتماعية معينة و أنه معني بنصرة شريحة كاملة من مجتمعة و أنه بهذا أفضل من مسلم ينقف أنفه و يصلي و يعود إلى بيته و لا يرى أن هناك شيء خارج سور منزله قد يخصه بشكل من الأشكال , فهذا نقد صحيح ليس عليه غبار و لكن تجد من يقفز عليك و يجرك من طبقة إلى طبقة و يتكلم في واد و أنت تتكلم في واد ! .
    و في النهاية يبقى الله عز وجل فوق كل شيء و يبقى هو الغاية و الهدف و لكن هذا لا يعطينا الحق في أن نكون عميانا لا نرى ما في غيرنا مما يفوقوننا فيه ! . و لهذا قال عمر بن الخطاب : " اللهم إني اشكو إليك جَلَد الفاجر و عجز الثقة ! " , فهو يرى أن هناك فجارا على عزيمة و جلد و يتمنى أن يكون لدى المسلم الثقة مثلها ! . و لم يكن عمر يدعو الثقة ليفعل مثلما يفعل الفاجر شبرا بشبر و لكن يقول كن ثقة و خذ عزم الفاجر !!
    بإمكانك الآن أن تجعل هذا الفاجر في قول عمر هو مايكل جاكسون !!
    هذا هو الأمر ببساطة !
    أخى الكريم أنت إذن من يقفز بين الطبقات وليس من قرأ لك ... انت حين قلت كمسلم جعلت نفسك في مربع القناعة الدينية وقمت بالحكم على مربع آخر موجود في مربع خصلة أنسانية خاصة مثل مايك وحاكمته على هذا الاساس ... ثم أنا هنا أتوقف كثيرا عند كلمة أفضل ولا أدري ماقصدك بالتفضيل هنا أو كيف تري هذا التفضيل .. المسلم الذي وصفته بأنه ينقف أنفه ويصلي في المسجد ويذهب إلي بيته غير معنى بخارج سور منزله .. هو في نظري وفي الشرع وفي نظر كل المسلمين مهما كان مقصرا فإن غبار نعليه أفضل من مايكل (وعائلة مايكل ..ماعدا من أسلم منهم ) إذن هذا التفضيل من أي زاوية او مربع انت تنظر إلية ... أما دعاء سيدنا عمر فهو دعاء على صفة معينة عند الفاجر ..صفه مجردة بذاتها .. يعنى لا يضيرنى لو دعوت الله أن يكون لي مال بحجم وبكيمة المال الذي عند الوليد بن طلال مثلا .. هنا أدعو الله أن يرزقنى مال مثلا مال الوليد وليس صفات أخري في الوليد .. المال فقط .. وهذا دعاء سيدنا عمر جلد الفاجر أي صفة موجودة في الفاجر واستشهادك هنا بدعاء سيدنا عمر طيب ولا غبار عليه ولا يعارضك عليه والله أعلم
    شكرا لك مرة أخري وهذه لك

  19. #79
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المكان
    بداخلي مُدن !
    الردود
    359
    نحنُ ننكر الأمر ببساطة كونه يجرحُ في صميم كرامتنا ! - أو أن ايكو هي من جُرحت - وما تشوف شرّ ^ ^ !
    الإنسان..؟ هل ننتظر من الإنسان أن ينظر لأمر واحد بخمسة أعين؟
    الإنسان الكتلة المشحونة بآلاف الأحاسيس..، الموجّهة جُلّها تجاه نفسه!
    ما هي القضيّة إذا كانت فاسدة ؟
    ما هو الإنسان، الميّت المتحرّك؟

    أتذكر يوم كنتُ صغيرة - أصغر من عمري هذا يعني - كانت أمّي تشتري لإخواني الذكور " البلاي ستيشن " وكنت أنا أرفع رأسي في المحلّ؛ لأرى معهم لعبتي المفضّلة..، وحين خروجنا من المحلّ اشترت لي أمي دمية أكبر مني !
    رميتها ورفستها برجلي.. وقلت إنها لا تُحبّني؛ لأني أُحب كراش وفانتاسي أكثر من هذه المتوحشة، التي لا تمتلك روحًا تستطيع أن تُخاطبني بها..
    أمي تجاهلتني تمامًا وذهبوا جميعًا إلى السيارة ولحقت بهم وأنا أمسح دموعي في وجه الدمية " الغبيّة " !
    إن هذا الموقف فعلاً يؤلمني لدرجة أني أفكر أني لا بدّ أحبّ البلاي ستيشن إلى الآن وليس بإمكان أحد أن يجاريني فيه؛ جرّاء تصرف أمي معي !
    حقًا أعرف أن أمي لم تقصد إيذائي أبدًا ، ولكنّها لا زالت تعتقد بأن الفتاة رقيقة، تُحبّ الدمى وتحبّ الذهب، وأشياء أشمئزّ منها فعلاً !
    هذا هو ما يحصل...، أنت لا تستطيع جعل الإنسان يحبّ شيئًا أو يكرهه رغمًا عنه، لا تستطيع إقناعه بتنبنّي قضيةٍ مـا؛ لأن جاكسون ( على شذوذه ) قد تبنّى شيئًا ذا بال
    وفي نظري أنه ليس إلاّ عقدة نقص ورغبة في الشهرة، وإلاّ - وإذا كان فعلاً يعتقد بأنهم بشر كغيرهم - لماذا ينسلخ عنهم ؟ لماذا لم يبقَ ذلك الزنجيّ اللطيف، حتى تؤخذ قضيّته على محمل الجدّ !
    أن تعيش لقضيّة يعني أن تخلصَ لها، لا أن تعبث بالأطفال ليلاً وتعيش لقضيّتك في وضح النهار !
    إني أتمنى الموت حقًّا على أن أتبنّى قضيةً ما، لمجرّد تبنّي القضية! لمجرّد أن يُقال عنّي لاحقًا " صاحب قضيّة " !
    كانت معلمتي تقول لي دائمًا " أنتِ لا تبرزين نفسك ! " دائمًا ما أقول لها " إنه من غير الرائع أن يبزر الإنسان نفسه!"
    يكفي حقًا أن تبتسم أمي بتفوّقي وترصّ الشهادة مع الأخريات وفقط!
    رغم أنّها بالطبع لن تُهديني - إذا فعلت- إلاّ " قلادة ذهبية " عوضًا عن بلاي ستيشن ثري، أو البن تول !
    إن الأمر فعلاً يتعلّق بما تمتلكه أنت! بما يحتويه قلبك !
    أن تعيش وتموت وأنت تنظر إلى قضيّة..!



    ويبدو أنّي - عفويًا - قد افتتحتُ هنا مذكرة خاصّة بي .. يا فديتني بس

  20. #80
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة نورس فيلكا عرض المشاركة
    أخى الكريم أنت إذن من يقفز بين الطبقات وليس من قرأ لك ... انت حين قلت كمسلم جعلت نفسك في مربع القناعة الدينية وقمت بالحكم على مربع آخر موجود في مربع خصلة أنسانية خاصة
    كمسلم في غيرته و استغرابه لأنني قلت " أستغرب نبوغه ... " , و لو كنت أنظر إليه كشيء لا يساوي تراب ناقف أنفه من المسلمين لما استغربت و لما وصفت عمله بالنبوغ ! .
    و اللعب على وتيرة " صيحة يالثارات كليب " التي تثير الجمهرة في قلوب الناس لا تصلح في منهج من يدعي النقاش و التفصيل و التحليل ! , و إلا فإنه لا أحد يخالف أن زوال السماوات و الأرض أهون على الله من زوال نفس مؤمنة سواء نبغت أو جلست في دار أمها و أبيها !.

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •