Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 5 من 20 الأولىالأولى ... 3456715 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 100 من 387
  1. #81
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الخندريس عرض المشاركة
    اليمن الجنوبي
    اليمن الجنوبي بات الطريق السياحي الجديد لطلاب المتعة من أبناء الجزيرة ، بل أنه أخذ يستقطب ساقطات العراق وكأنه أضحى حاضنة توفر المتعة لطالبيها من الجيران الأثرياء ، لذا سيكون اليمن الجنوبي بؤرة فساد ستتضاءل أمامها دول عربية عريقة في تلبية احتياج طلاب المتعة لو تم الانفصال

    ألا ترى انك خطوت نفس رؤية الكاتب بنفس الطريقة
    هو هشم الشماليين وانت الجنوبيين

    .
    .

    مشاكل الانفصال ليست في اليمن فقط اي انها مشكلة عامة في الوطن العربي
    في العراق الاكراد والعرب ومشاكل مشابههة وفي المغرب نفس المشاكل وقضية البليساريووغيرها

    امكن في السعودية اللي مهجدنا هو البترول ..

  2. #82
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    الردود
    60
    لا أعتقد أن الموضوع فيه استحقار للشعب اليمني بقدر مافيه وصف لمأساه يعيشها بسبب العنصريه التي خلقت ربما تأثيرات مختلفه على كل الشعوب...
    لما هي الحساسيه والشعور بالأستفزاز عند معرفتنا للحقيقه!!
    " أيّ طبق شهيّ للبوح لا يخلو من توابل الرياء، وحده الصمت هو ذلك الشيء العاري الذي يخلو من الكذب "
    أحلام مستغانمي...

  3. #83
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الردود
    657
    الكل يدافع عن حقوق الشعب اليمني .. والكل يكره التمييز .. والكل متواضع وماعنده فرق بين البنجالي والهندي .. والكل طيب وحبوب .. والكل يعرف يكتب وكلامه هو الصح .. والكل مو دجة .. والكل سوف ينصر الله به الإسلام ..
    بس المشكلة وينكم على أرض الواقع ودي اتعرف على واحدن فيكم على الحقيقه ومستعد اسافرله واتواصل معه على طول بس وينكم دلوني عليكم

  4. #84
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المكان
    حيث .. لاتروني .. خلف شاشتي .
    الردود
    7
    آآآآه .. اليمن أنشودة الزمن القديم ..
    لقد كنت هناك ذات (صيفية) .. ورأيت أهله على حقيقتهم .. على بساطتهم .. تدينهم .. وغزارة دمعهم .. حين تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ..قصة صحابي .. لأول مرة في حياتي أدخل مسجدا جميعهم من جنسية واحدة ( ربنا باعد بين أسفارنا ) .. رأيت فقرهم المدقع .. وانتشار الشحاذة في كل زقاق وفوق كل رصيف ..( كأنهم المغناطيس) .. والعطلة الرهيبة عن العمل .. رأيت منهم من يمضغ القات في وقت الظهرية .. كأنهم !!!! .. في البنك المحترم .. وفي محل السباكة .. وفي المطاعم الفخمة .. وعلى الرصيف ..( كنت مثل أليس في بلاد العجائب)
    لكنني .. ( مصر إلحاحا ) .. راندوم .. أنت تكتب (الحقااااائق بازدراااااء)
    مرة أخرى ..
    أما بقية الأخوة .. فإن الحقيقة مرة ..
    راندوم .. لقد أثرت الغبار أيه الشقي ..
    هل سبق أن فكرت ؟ لا
    هل تفكر الآن ؟ لا
    إذن براءة ..

    هكذا خوفني المجتمع في طفولتي .. فأقسمت أن تكون دوما .. تهمتي .

  5. #85
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المكان
    فوق سطوح سما النت
    الردود
    1,829
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أباعرب عرض المشاركة
    الكل يدافع عن حقوق الشعب اليمني .. والكل يكره التمييز .. والكل متواضع وماعنده فرق بين البنجالي والهندي .. والكل طيب وحبوب .. والكل يعرف يكتب وكلامه هو الصح .. والكل مو دجة .. والكل سوف ينصر الله به الإسلام ..
    بس المشكلة وينكم على أرض الواقع ودي اتعرف على واحدن فيكم على الحقيقه ومستعد اسافرله واتواصل معه على طول بس وينكم دلوني عليكم
    سطرين بألف
    بوركت و بورك كف يدك

    راندوم :
    أنت تعرف أن الوحدة إن كانت اعتصاماً بحبل الله فهى دين ، أما إن لم تكن فهى مصالح و معادلات تشمل أطرافاً فى الداخل و أطرافاً فى الخارج و أطرافاً من فوق و من تحت
    و اليمن ليس قيمة مهملة على الخريطة ، بل هو داخل فى مناطق الأمن القومى لعشرين دولة
    فى هذا السياق لا معنى لمناقشة شجرة العيلة و مين خّلف مين
    الفكرة ببساطة شديدة :
    هل من مصلحة اليمن أن يصبح أربع دول .. صنعاء و حضرموت و عدن و تعز ؟
    لأ ؟
    طيب ليه عايزه يبقى اتنين !!

    ثم إن الحاصل حالياً من مصلحة عبدالله صالح أولاً و أخيراً ، فهو غبى جداً و ضعيف جداً و لا يستطيع إدارة مؤسسة إلا فى وجود أزمات تغطى فشله و لصوصيته و تجمع حوله مؤيدين بسطاء
    أى بلد ضمن العالم الثالث و حتى بعض الأول فيها نفس المشاكل ، الفرق فى مدى ضعف الموظف المسئول
    لذلك أنا أرفض جمال مبارك فهو أضعف من على بابا
    راندوم .. جرد المسألة و راجع أفكارك .. قلمك مهم

  6. #86
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الردود
    170
    الغريب ان البعض ها هنا شطح .. ويالطيف الطف ..!
    البعض هنا فكر وقدر وفسر .. ولا علم له بحقيقه مايخفيه الرويلي ..!

    لكم التحيه على التفكير والتقدير والتفسير ..!!

    وتباً فقط ..!

  7. #87
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432
    ^
    طيب انت مع اللي شطح والا مع اللي نطح ..والا ايه بالضبط ..



    .
    .



    فخ..راني
    ردك
    اختصر الكثير..

  8. #88
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المكان
    بين الناس........
    الردود
    745
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أباعرب عرض المشاركة
    الكل يدافع عن حقوق الشعب اليمني .. والكل يكره التمييز .. والكل متواضع وماعنده فرق بين البنجالي والهندي .. والكل طيب وحبوب .. والكل يعرف يكتب وكلامه هو الصح .. والكل مو دجة .. والكل سوف ينصر الله به الإسلام ..
    بس المشكلة وينكم على أرض الواقع ودي اتعرف على واحدن فيكم على الحقيقه ومستعد اسافرله واتواصل معه على طول بس وينكم دلوني عليكم

    لا تبحث أخي الكريم لأن الكل هذا اللي تدور عليه لن تجده...

    عندما كتب موضوع آخر في الساخر يتعرض لأحد الأحياء في المدينة وسكانه وتم وصفهم بصفات لا يقبلها أي واحد هنا على نفسه أو أهله وكان عيبهم الوحيد أنهم فقراء ..معظم الأعضاء الذين قرأوا الموضوع هللوا ومجدوا للكاتبة وصفقوا لأدبيتها الرائعة..بحجة أنه موضوع أدبي في الساخر..
    وعندما أتى أحد السكان وكتب موضوعا يدافع عن أهله وما كتب عنهم وطلب إعتذارا الكل هب في وجهه سخرية وإستهزاء به ولم يوجه كلمة إعتذار واحدة لهم بحجة أنه جاهل بأسلوب منتدى الساخر الأدبي .

    الأعضاء هنا يقيسون بمكيالين حسب العلاقات والخلافات مع كاتب الموضوع..

  9. #89
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المكان
    فوق سطوح سما النت
    الردود
    1,829
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة انتروبيا عرض المشاركة


    فخ..راني
    ردك
    اختصر الكثير..
    انا كدا .. فى الاختصار تلاقينى كويس
    انما لما اتكلم كتير أعك
    ( كم أيقونة يمكن أن تجاور العبارة السابقة ؟ ..
    أجيبى بنعم أو لا .. ثم اقفلى القوس ..

  10. #90
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    المكان
    بجوار علامة استفهام
    الردود
    4,269
    أبا عرب والفخ ومن لف لفهم الميمون ..
    عدم العلم ، ليس علماً بالعدم ..
    أنتم لا تتحدثون فقط عن حدود معرفتكم ، ولكنكم جعلتم عدم المعرفة هذه قاعدة ، تشبه أن يأتي أحدهم ويقول لم أشاهد في حياتي صينياً واحداً ، ثم يستنتج ـ بنفس العقلية ـ أنه لايوجد صينين على كوكب الأرض !
    هناك بالفعل من هو غير عنصري ولايطرب كثيراً لتصنيف أخلاق الناس حسب جواز السفر .. أو على حسب اللقب الموجود في آخر الاسم ، ومن حقه أن يدافع عن مايعتقده !
    بالنسبة لي على الأقل فأنا لا أدافع عن الشعب اليمني ولا عن قبائل الهوسا ..
    كل ما أقوله باختصار أني أعتقد أن التعميم فعل غبي ، ومن أبسط حقوقي في الحياة أن يكون لي رأي خاص بي !
    كل الناس فيها البر والفاجر .. ليس إلا
    صعبة ؟

  11. #91
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432


    الكلام لليدي جين

    والله القضية كلها كانت مضحكة كون أن البداوة
    اصبحت في مجتمعنا مكروهه وصفة منبوذة ..

    ان كانت الصور المهزوزة تستشري فينا لهذه الدرجة فعلينا السلام ومنا السلام وهي فعلا كذلك

    اصبحنا بلا هويات فقدناها مع ما جاءتنا به السيدة الماركة هذا شيء فعلا يشغلني كيف تهاوت منا الدفاعات حتى لصرنا ننسرب باتجاه الغرب ليمشونا على العجين مانلخبطوش

    ما رأيناه في موضوع الاخت شتم لنفسها وترقية للذات العميقة وهذا والله ما جعلني اكاد اشعر بالغيرة لجمال نفوسهم لكن بعد ماحصل اكتشفت اننا كلنا زي بعض ..مافيه ناس جايين من المريخ كلنا بتوع ماما امريكا ..تلبسنا زي ما تبغى والاسواق شاهده على التدرج الذي تدرجه من حلال الوكالات التجارية التي اكتسحت السوق حتى اردى الماركات تضحك على عقولنا بمنتجات باهضة وهي ما تسوى ريالين ..طبيعي لأمثالنا ان يكون مضحوك علينا لاننا لانفكر بوعي تجاه هويتنا المنزوعة منذ ان حصلت الطفرة ودخلنا في نطاق الغزو الفكري ليستلب منا ارثنا

    لكن ما بعد الهوشة عرفت اننا كلنا في كل الاتجاهات قد اثرت علينا واجهات الغرب البراقة التي زغللت اعيننا
    وان يأتي الرجال ليطامروا من اجل سفاسف والله شيء محزن هذا
    الفقر ليس عيبا لكن العيب هو ان نفكر بسطحية مجرد تصور عن جل ما حصل في تلك المشكلة التي فعلا اندهشت لكل سجالاتها وما تبعها من مد سيال فعلا غيرت نظرتي تجاه ان يكون هناك اناس خالون من التزييف المدينة ومدنية العولمة زيفتنا مئة بالمئة لذا اقول ان هذا زمن الفتن الذي تنقلب فيه الحقائق ..

    نحن استهلاكيين من الدرجة الاولى ... الحضارة في رؤانا هي مدى تفوقنا في اللهاث وراء ما ينتجه الغرب واننا نتنافس في انا احسن وفلانة احسن والناس في الخارج يتنافسون على صناعة سلاح اقوى ليرضخنا في الارض رضخا

    ليدي والله لا احزن على نفسي ان وصمتني باي شيء كوني كنت اضحك على بعض الذين طامروا في تلك الهرجة لا اكتال لنفسي بقدر ان لايكون هناك اي الم الحقه بالاخرين سرد يخص كاتبته ما فهمته انها تمتدحهم لكن بعد ما حصل اجد ان التلميذات لايختلفن عن اي تلميذة اخرى خارج ذلك النطاق ..يعني كلنا ولاد تسعة ..سارقتنا سكينة الحضارة المزيفة ..
    هذا ما حزنت له وكثيرا ..
    .
    .أظن اننا في تقدم مطرد نحو ان نكون مسوخ مأمركة الا صرنا دون ان نحيط ..
    الانحدارات التي اراها في المجتمع من استشراء الصورة المهزوزة وسقوط الصفاء العربي الاسلامي


    وبالمناسبة طالما نتكلم عن اليمن هنا

    من اجمل ما تجده في اليمن تلك الروعة الريفية والفطرية لدى اناسه وبناته صاحبات الشخصية القوية اللاتي يخضن معترك صعب في اليمن بكل هويتها الديينة بحجابها وبالجونتي في يديها طبعا عندنا في السعودية صار وع لكن المرأة اليمنية رغم ماواجهته من شراسة المحتل الذي اراد لها التغيير لكنها كانت قوية

    اليمنيون يكثر فيهم التدين
    لا انسى فلم وثائقي عرضته قناة الفجر يالله كم هو قوي ومربك لمشاعري لانني فعلا شعرت بمدى موتنا في واجهات الحضارة المزيفة

    رجال ونساء في علو الجبال يلينون الصعوبات الشاقة التي لن نتحملها مهما حصل
    يحفظون القرآن بأقل الموارد يكتبون على الصخر وبالطبشور من جير حجري منتشر في المنطقة والله رجال ونساء بتقسيم شرعي اسلامي امام المقرئ والاطفال ورغم الفقر والعوز تجد تلك القوة الدينية لديهم ليحفروا في الصخر كله لأجل ان يتعلموا
    كم تمنيت ان اجد ذلك الفلم ليشاهد الجميع تلك القوة التي يمتلكها اليمني ليحفظ كتاب الله ..

    اظن يا ليدي اثرت شجنا عميقا في نفسي
    لذا اقدم اعتذاري من اخوتي في سيد الشهداء عن كل ما جرى لاتهمني نفسي والله
    واما الكاتبة كتبت فابدعت كتابة عن روح افتقد لها وفقط لا اظنها كتبت عن فتيات سيد الشهداء ..لاننا كلنا ولاد تسعة وهذه الحقيقة هنا في السعودية


    ولاتحسبي ان امتدح نفسي بشيء هنا ان اول الركب اشعر بالخجل من نفسي وفقط.. ..

  12. #92
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المكان
    فوق سطوح سما النت
    الردود
    1,829
    طبعاً مش صعبة
    و لم أفهم من أبا عرب أنه يقصد التعميم
    ثم أنك توقن ـ و أنا أوقن أنك توقن ـ و أنت توقن أننى أوقن أنك توقن ـ للصبح بقى مع نفسك ( )
    أنت توقن أننى أيضاً لست عنصرياً و أرفض التصنيف
    الفكرة يا أستاذ عبدالله ان الموضوع انتحى ناحية علم الاجتماع ، فى حين ان الحاصل ليس له علاقة بعلم الاجتماع و لكنه يلتصق بعلم السياسة و الرياضيات و الإدراة بالأزمات ( ) .. و أنا أوضحت ذلك فى ردى ، و لهذا أعجبنى رد أبا عرب من هذه الزاوية التى يحتمل أيضاً أنه لم يكن يعنيها بالتحديد و لكن رده يثبت رسوخها فى عقله بشكل أو بآخر
    الفكرة ان الأعضاء غرقوا فى نفس الدائرة التى رسمها لهم الحرامى الكبير ( )
    و لأنى فخ ـ أفهم على قدى فى الأفخاخ ـ أردت أن أناقش راندوم خلال زاوية أراها أهم و أوقع
    أظن أننى أوضحت
    واضح ؟
    طبعاً مش حاسألك انت ويش تبغا .. لأنى عارف ( ) ( ضع الأيقونة الصحيحة بين الأقواس )

  13. #93
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الفخ .. رانى عرض المشاركة
    انا كدا .. فى الاختصار تلاقينى كويس
    انما لما اتكلم كتير أعك
    ( كم أيقونة يمكن أن تجاور العبارة السابقة ؟ ..
    أجيبى بنعم أو لا .. ثم اقفلى القوس ..
    .... وت؟....

  14. #94
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة لماذا؟ عرض المشاركة
    أبا عرب والفخ ومن لف لفهم الميمون ..
    عدم العلم ، ليس علماً بالعدم ..
    أنتم لا تتحدثون فقط عن حدود معرفتكم ، ولكنكم جعلتم عدم المعرفة هذه قاعدة ، تشبه أن يأتي أحدهم ويقول لم أشاهد في حياتي صينياً واحداً ، ثم يستنتج ـ بنفس العقلية ـ أنه لايوجد صينين على كوكب الأرض !
    هناك بالفعل من هو غير عنصري ولايطرب كثيراً لتصنيف أخلاق الناس حسب جواز السفر .. أو على حسب اللقب الموجود في آخر الاسم ، ومن حقه أن يدافع عن مايعتقده !
    بالنسبة لي على الأقل فأنا لا أدافع عن الشعب اليمني ولا عن قبائل الهوسا ..
    كل ما أقوله باختصار أني أعتقد أن التعميم فعل غبي ، ومن أبسط حقوقي في الحياة أن يكون لي رأي خاص بي !
    كل الناس فيها البر والفاجر .. ليس إلا
    صعبة ؟
    كوني انا من الذين لف لفهم كما ظن اللماذا

    انا كنت اقصد كلام الفخ وليس تعليقه على ابا عرب اصلا ابا عرب حسيته يصارخ بس ..
    يعني ما حسيت عنده شيء او وده يدلو بدلوه بس كذا صرخ ثم خرج ..
    معليه يا ابا عرب هذي الحقيقة لو عندك هرجة قولها لا تستحي كلنا هنا اخوان ونتكلم ونعلن
    حتى انت بامكانك الاعلان عما يجول في نفسك الساخر كفل الحرية للجميع ..


    بس حبيت اوضح ما قد يشكل على اللماذا
    ..بس وسلامتكم ..
    يا ابا عرب لاتزعل مني بجد يعني مشها لي اللماذا ارغمني اعلق واوضح يمكن مالك
    دخل في ذا الشيء لكن لازم ابرئ نفسي مما اشكل على اللماذا حتى لا تتداخل ارائي وتصبح خربوطية

  15. #95
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    المكان
    بجوار علامة استفهام
    الردود
    4,269
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الفخ .. رانى عرض المشاركة
    طبعاً مش حاسألك انت ويش تبغا .. لأنى عارف ( ) ( ضع الأيقونة الصحيحة بين الأقواس )
    في اللهجة التي نستخدمها فإني حين أقول هذا الشيء مدري وش يبغا فأنا أعني أني لم أفهمه ..
    وأذكر أني قلت عن شيء ما في مكان ما ( وهو كلام غريب واستنتاج " مدري وش يبغا " )
    وتعني بالفصيح المشرمحي : ( وهذا استنتاج لم أفهمه )
    لكنك فهمتها بطريقتك وستستمر في تلحينها وغنائها في كل حفلة والله المستعان
    ثم إنك ما تعرف أي شيء لكن لابد أن تقول إنك عارف وفاهم بحكم انك مصري نصاب مثل كل المصريين


    -

  16. #96
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المكان
    فوق سطوح سما النت
    الردود
    1,829
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة لماذا؟ عرض المشاركة
    في اللهجة التي نستخدمها فإني حين أقول هذا الشيء مدري وش يبغا فأنا أعني أني لم أفهمه ..
    وأذكر أني قلت عن شيء ما في مكان ما ( وهو كلام غريب واستنتاج " مدري وش يبغا " )
    وتعني بالفصيح المشرمحي : ( وهذا استنتاج لم أفهمه )
    لكنك فهمتها بطريقتك وستستمر في تلحينها وغنائها في كل حفلة والله المستعان
    ثم إنك ما تعرف أي شيء لكن لابد أن تقول إنك عارف وفاهم بحكم انك مصري نصاب مثل كل المصريين


    -
    خلاص يا عم .. انا مش عارف ..
    نبتدى من الأول : ويش تبغا ؟
    ثم انى لم أفهمها بطريقتى .. أنا فقط لم أفهمها .. أما طريقتى فانت عارف
    ثم ان المصريين ليسوا جميعاً نصابين .. لكنهم جميعاً نصابين جداً .. عمم صح بقى تعبتنى
    المشكلة فى السعوديين اللى لما يطلع واحد فيهم نصاب يتوبوه لغاية ما ينسى النصب و يصبح لا يشكل هاجساً بالنسبة له
    صباحك حرامى

  17. #97
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    في وطني
    الردود
    1,432

    يا الله يا عالم الحال

    http://www.yemen-sound.com/enshad.ph...wNC5ybQ==#down

    بالدف يعني ان شاء الله مسموحه لكن والله جميلة ..وعارفة ان الاخو الراندوم بيقول موضوعي ولا تحطون فيه وصلات وتخرجون عن السولافة اقصد السالفة لكن دام الخرجات كثرت اسمح لنا بهذا الفاصل ونواصل ..اضغطوا بس على الرابط وان شاء الله خير

  18. #98
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    حيث لا يمكن أن تتوقع !
    الردود
    4,284
    كداعية .. أي خير حققت فيما كتبت ؟
    ولا أقول إلا كما قال صلى الله عليه وسلم: "إنك امرؤ فيك جاهلية" !

  19. #99
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    المكان
    فوق سطوح سما النت
    الردود
    1,829
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أزهر عرض المشاركة
    كداعية .. أي خير حققت فيما كتبت ؟
    ولا أقول إلا كما قال صلى الله عليه وسلم: "إنك امرؤ فيك جاهلية" !
    أزهر :
    ما تخرجش عن الموضوع ..

  20. #100
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    هذه أحد مميزات العرب في هذا العصر الميمون ، أننا نتفق فقط عندما نختلف ! وربما كان السبب الأصلي في ذلك -وليس التايواني- أننا انطباعيون لدرجة مرضية تسوقنا العاطفة والذائقة ، فنرى أنه لا ينبغي الكشف عن معدن كل فرد / فكرة إلا بـ "حكّهِ" وفرك سريرته حتى يحترق ، ثم نقيس بعدها مدى جودة الدخان المنبعث من جثث الضحايا كدليل على صدق "انطباعنا" الأول .. وكذب المحروق !!

    الشاهد مختصراً : أحياناً يصعب تطبيق التناول الموضوعي والتجرد البزرميطي لرؤية مفادها "يلعن أبوكم" !! على اعتبارها "رأى" محض للكاتب كان في طريقه لعرض "فكرة" ما ثم أكلها أثناء الكتابة ولم يبق منها إلا قناعته الشخصية ، فطريقة العرض لهذا الرأى كانت كالركلة التي يتوجه بها كابتن فريق الحارة نحو "مؤخرة" مشجعٍ رصيفي غلبان لأن وجهه "نحس" على الفريق ! فبكل تأكيد ليس كل اليمنيين مصدر "النحس" على الفريق السعودي ، والواقع أغني من أن نختصره في مثال أو مثالين للتأكيد على هذه الحقيقة ، ومحاولة تبرير هذه الرؤية المتحيزة بدليل جغرافي أو برهان ديموجرافي ليست إلا بسترة للتحيز وتحويله لـ "تعنصر" غير محدد الأهداف .. أو على قولة مولانا اللي موب مصري : "مدري وش يبغا" !

    فالعرض الذي تقدم به جميل لـ "نقد" التغلغل اليمني كان رأياً مجرداً مبنى على القناعة الذاتية أو الخبرة الشخصية ، وطريقة العرض لم تطلب نقاشاً حول المضمون ، لأنها كانت إلى حد كبير دوجمائية تتبنى الأفق الواحد خاصة حين تعلقت بأذيال التعميم ، وستبقى حدود الطرح -تبعاً لذلك- قاصرة على حدود الذات ووسائل إدراكها ، لكونها تتعامل مع القارئ من منطلق استفتائي (تقبل / ترفض) ، ولن تتعدى لتطلب تقاطعاً محتملاً مع آفاق مخالفة قد يؤمن بها الآخرون ! فالمعروض لا يبحث عن فاعل .. فضلاً عن التطرق أصلاً لـ "نصب" المفعولين !

    ثم خلوها ..
    كلما فهمت .. ندمت

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

وسوم الموضوع

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •