Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 54

الموضوع: أفكار سطحية !

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    المكان
    بجوار علامة استفهام
    الردود
    4,269
    موضوع جميل ياجميل ..
    وهذا دليل على صدق المقولة التي تقول : الساعة " الخربانة " تعطي التوقيت الصحيح مرتين في اليوم !

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة حنووون عرض المشاركة
    يصعب عليّ فهم حديثك .. دائماً
    سأنتظر ردوداً أخر , علّني أفهم

    طيب
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الخطّاف عرض المشاركة
    ..
    تظل مثل هذه الأمور ومايصاحبها قناعاتٍ تخص صاحبها ، وعليه أن يتحمل تبعاتها تبعاً لاعتزازه بأفكاره وقناعته بها ، ومقدار تمسكه بجذورها .
    ولا أظن اجتماع جمع على تخطيئ شخص أو تصويبه سيعني لذلك الشخص شيئاً لو كان مقتنعاً بما يراه تمام الاقتناع .
    ثم إن كل من يكتب كمن يعرض بضاعة منفصلة ، فمن تعجبه بضاعة اليوم يبدي إعجابه وسعادته .. ومن لاتعجبه يبدي امتعاضه وربما قرفه !
    ولا أظن هذا له علاقة بالغيرة أو الحقد أو الحسد أو إلخ إلخ ... فمؤكدٌ أن هذا الذي أبدى قرفه اليوم ستعجبه بضاعة الغد لو كانت تروق له .
    ولذلك فالكاتب حين يكتب لايكتب عمّا يطلبه القراء ويروق لهم ، إنما يعرض أفكاره ، وغيره يحكم عليها وفقاً لخلفيته وطبيعته ومنهجيته وأفكاره .
    ولقد إنك مستودع أفكار كويس ياراندوم ، فشكراً لك .
    لا أجيد الرد على شخص " على راسه ريشه " غير أن الأمر يا خطاف لا يتجاوز الكلام في قوم ساخرين , و قد قال الشافعي " لبس العمامة في البستان من خوارم المروءة " .


    Quote المشاركة الأصلية بواسطة تكاسير عرض المشاركة
    هو يكتبُ شهواته ونزواتة
    لا جديد
    قرأتُ لك اشياءٌ أُخرى غير هذا
    ولم تختلف افكاري الأولى عنك
    كلامك صحيح فهناك أشياء حتى و إن كانت فكرا أو نصيحة أو حتى تلاوة قران قد تدخل في حيز الشهوة الخفية التي حذر منها رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا أنكر أني قد أجد ذلك أحيانا في نفسي .
    كلامك منطقي للغاية !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الصعلوك الشمالي عرض المشاركة
    عندما قرأت أول كلمة لموضوعك - والله - ما شعرت إلا وأنا أقرأ ( تحية تشبهكم و سلام ! )
    أجد قلمك اليوم شفاف ومتدفق
    أعجبني حديثك عن ( القرية والمدينة )
    ولو أني لم اخرج من موضوعك إلا بهذه الجملة لكفى (( ليت المعرفة فينا حربا على الأرض ننهيها بهدنة و سلام دائم , ثم يستلقي المحارب على قفاه يقص لأبنائه و أحفاده حكايات الشجاعة و الإقدام و هو يقلّب بين يديهم شارة " قدامى المحاربين " !.))
    ربّما أعود تقبل تحياتي

    قبلتها !
    حياك الله !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أيوب سفيان عرض المشاركة


    عزيزي RandomAcceSS

    بما أنني جديد هنا
    و بما أنك موضة هذه الأيام في الساخر الشهير بنزعته للموضات الموسمية

    فسأتجاوز الموضوع و أرد عليك أنت لأن هذا جزء من الموضة نفسها !


    أنا أيها الجميل لا أحبك و لا أحب أفكارك
    و لكن ...
    أنا أحد المنتسبين لجيوش المعجبين
    و هذا لأنني و ببساطة معجب بقلمك و طريقة تفكيرك

    علما بأن خاصية طريقة التفكير تم إضافتها مؤخرا فقط للقائمة المذكورة !!



    تحية مني تحية تشبه شعورك نحو ما كتب أعلاه ... و هذا طبعا لو تواضع السيد الموضة و أفرز شعورا لكلمات مبتدئ

    و تحية أخرى من القلب بغض النظر عن الناتج من التحية السابقة


    أنا أكرهك و أتمنى رفسك على قفاك الكريم بحذا مقاس 49 صناعة الجيش الروسي !
    مع أني أحب صدقك و قلمك و حبك لي !
    شكرا لك

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الفخ .. رانى عرض المشاركة
    يعنى الحين انت بتنمو
    طب انا إيه ذنبى ؟
    صباحك سكر يا عم جميل .. اكتب زى ما انت عايز

    الشجرة لم تصبح أجمل و لكن أهل الشارع قد يرون الشارع أجمل هكذا
    و رغم أنى أرفض هذا الفكر المنتمى لتغليب الجانب النفسى فى تفسير " الجمال " ، إلا أننى لا أستطيع إنكاره عليهم ، و من حسن الطالع أن أهل هذا الشارع لا يقطنون إلا فى أحد شوارع المدينة و لو سكنوا غابات إفريقيا ما كانوا شذبوا الأشجار
    أوافقك فى وظيفية الجمال ، و لكن نظرية الجمال ذاتها لها أبعاد أخرى ترتبط بالعضوية أيضاً والمرتبطة بدورها باحتياجات النفس البشرية التى تتغير تبعاً لظروف كل نفس أو كل مجموعة أنفس ، مما يجعل من الأمر صعب البت فيه فضلاً عن التحكم به أو محاولة تغييره
    أرجع و اقولك .. صباحك سكر

    شكرا يا فخ ! ..
    الجمال و تقييمه حكايته حكايه !


    Quote المشاركة الأصلية بواسطة دفتر كشكول عرض المشاركة
    كان هنا رداً ..

    فأصبح

    مقالاً هناك

    http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=140184

    دمت جميلاً
    حياك الله !
    و لكني اؤمن تماما أن أكبر مشكلة قد يبدي الشخص وجهة نظره حيالها ببضعة أسطر كما في رسالة رسول الله صلى الله عليه و سلم لكسرى و قيصر ! .
    كانت تنتابني هذه المشكلة أحيانا فأرى بأن كلامي خطير جدا و أتمنى تعليقه بدل لوحة دعاية تويوتا على مدخل المدينة فضلا عن جعله موضوعا مستقلا و الصحيح يا أخي الفاضل أني قرأت ردك الكريم و فيه الكثير من الأشياء التي أفادتني غير أنه لا يتجاوز لائحة الاتهام التي وردت في 377 ردا في موضوع الجني و قد أبديت وجهة نظري تجاه تلك الأمور بشكل صريح و واضح , و لهذا أعتذر عن قبول دعوة الكريمة للحديث لأن مواصفاتي بدائية و لا أمتلك خاصية الـ RePlay ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة تشي عرض المشاركة
    أكيد تغيرت ياجميل وما المشكلة في ذلك؟

    أنا عارف ؟!!

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الفارس مفروس عرض المشاركة
    هذه معلومة غير صحيحة .. فأتخن ذبابة تعيش 36 ساعة ، والمعمرون منهم يتجاوزون ذلك بدقائق قليلة

    والسبب في أن الذباب لا يعيش طويلاً يكمن في كونه (Lazy Butt) ، يتطفل على الوجبات الجاهزة لينهس منها لحسة أو شفطتين ، علماً بأنه إن صام تماماً عن الطعام أو أكل بشهية مفتوحة فلن يغير ذلك من "ريتم" عداد الموت الذي يتكتك فوق رأسه ، ومن خساسته ودنائة نفسه أنه قبل أن يفر سريعاً حين يرى بعينيه المُركبتين شبشبك الطائر أو كف يدك الغليظ ، فإنه لا ينسى أن يلوث بقية طعامك بما حمل على أرجله من ميكروبات عديدة ، فيأكل هو ويتمتع لوقت قصير ، وتصاب أنت بالتيفود وينزع الإسهال أمعاءك !

    معادلة من نوع فريد ..
    تشتري طعامك وتبذل الجهد في تحضيره وطبخه ،
    ثم يسرقك عابر سبيل لأنه ضعيف لا يعرف الطبخ .. فتبتسم
    ثم يشكرك بكل مخارجه البيولوجية فيبول على لقمتك !

    قديماً قال ثعلب دلخ عن العنب أنه حامض لأنه جلس يحلل الموقف المتباعد بين أسنانه وفرع الشجرة بمعدة تقرقر !
    فهو لم يأكل شيئاً في حقيقة الأمر ولم يقدر على شراء العنب من السوق ولا على زرعه في فناء جحره
    فكانت النتيجة : أن العنب حامض !

    فالكرسي المتاح في كل حفلة هو كرسي عامل التذاكر ، والذي "يشيك" على تذكرتك ويصحبك إلى كرسيك بـ "كشاف النور" كمأمور القسم بكل قيادية وسلطوية مفتعلة ، ثم يجلسك ويطلب منك ألا تأكل الفيشار بصوت مرتفع ! وهو حين يفعل ذلك مع الجميع يشعر بأن له قيمة "ذاتية" تنبع من حرصه على "التشييك" على تذاكر الآخرين ! وما أسهل أن يكون كل أحد .. أى أحد .. عامل تذاكر !
    شكرا على هذه القاق قاق جيم !
    أخي مفروس - لا فرسك الله إلا في طاعته - أرجو منك تحديد دوري في القاق قاق جيم السابقة , فهل أنا الذبابة أم البعوضة أم عامل التذاكر أم التذاكر أم الكرسي أم كشاف النور أم الثعلب أم العنب أم فارس مفروس ! ...
    مخي تخين شوية !!

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة شيء ! عرض المشاركة
    هناك يا " جميل " زهرة جميلة المنظر زاهية الألوان ، تدعى اصطلاحاً بالعربية " الجرسية "
    وهي نوع من أنواع النرجس تسر الناظرين ، ولكنها للأسف يا جميل سامة

    أنت أيضاً التطرف في رأسك بدأ يأخذ منحى سام ، وساعده في ذلك " تقانتك اللغوية " التي تظن أنك بسلاطة لسانك دائماً تفوز في معاركك الفكرية ، وهذا يغذي عندك قناعة أنك على صواب وأن كل من لا يؤمن بما تقول هم أناس سطحيين أو تافهين أو لم يكشف الله لهم من العلم والهداية ما كشف لك ولم تفطن يوماً إلى أن الحروف كاذبة تغر صاحبها والقناعات أحياناً متطرفة وتجرنا إلى مستنقع لا تحمد عواقبها .

    جملة " لا يستطيع /يستطيعون السيطرة " وأن أطلقت حتى على النمو ، فهي في كل الأحوال ضعف ، نحاول جميعنا أن نتخلص منها يا جميل ، وحاول أن تقرأ أكثر من ما تكتب ، وأن تفقه أكثر لما تقرأه وإلا سيصبح دماغك بعد مدة وجيزة شجرة عضوية عملاقة تنث السم ويستخدمك الآخرون كالعليق ليصعدوا على جذع عصبيتك إلى مبتغاهم .
    في هذا العالم النسبي كل شيء نسبي قناعتنا قيم نسبية صوابنا أيضاً نسبي ، نبذل جهداً كبير لنروض رؤوسنا على اللين حتى نتقبل أكثر من ما يتقبل الآخرون منا ، نتنازل أكثر من ما يتنازل لنا الآخرون حتى نجمع بذلك أكبر قيمة نسبية للصواب .
    راجع نفسك ستجد انك في حاجة إلى أكثر من " جنايني " لينظف الفوضى الموجودة هناك في أفكارك

    السطحي " شيء " !


    بالتوفيق
    صدقت !
    التطرف في رأسي يأخذني إلى منحى سام و هذا أعيه فعلا ! ..
    و أحتاج فعلا لحفنة جناينية لتشذيب ما ينبغي أن يشذب ..
    المشكلة ليست في هذا !
    المشكلة فيمن يقص الجذع و يقول " ضحينا بالجذع عشان الغصن يعيش !! " ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة لَن أتـكَلَّم عرض المشاركة
    بارك الله فيك .. وثبَّتكَ على طريقِ خيرٍ يبتغيهِ لك ..




    هذهِ هيَ الشجرة المجنونة ..
    آمين ..
    جزاك الله خيرا ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الدربيل عرض المشاركة
    كنت اظنك تتكلم عن " محمود عباس "
    تعرف ابو مازن شاغلنا هاليومين
    هو بدوه والا ما بدوه
    ما بدو ! ..
    بس بيضحك عليكم لزوم المفاوضات !!

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة aLREEMi عرض المشاركة
    راندوم أكسس .. أو أبا ميمونةٍ كما يحلو للكثير ِ مناداتك

    أنت َ كاتبٌ - فقط ْ - مميزٌ حقاً, ترتدي بُردة َ مفكر ٍ أراها لا تناسبك .. أو كما يُخيّلُ إليّ
    المفكر واحد يفكر !!
    كل الناس تفكر !
    يعني حاجة ليست بالكبيرة ..
    كما أن المفكر لا يلبس البردة و إنما هو عريان ييبحث عما يستر به عورة مخيخة الأوسط !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة سَجينةُ فِكر عرض المشاركة
    بسم الله

    حياكم الله أجمعين وسلام من الباري يغشاكم

    يا راندووم موضوعك هذا ذكرني بحادثة صغيرة مرت بي يوما ما لها كثير من الشبه بموضوعك هذا

    كانت لنا " نارنجة " شجرة نارنج " لا أعرف كيف تسموه بلهجتكم "
    المهم ,,, زرعها أبي بذرة صغيرة حتى نمت وصارت شجرة مثمرة
    كانت كريمة جدا حتى أنها تُلقي بقطوفها إلى الأرصفة المجاورة لمنزلنا
    وكان للمارة نصيب كبير من ثمارها
    كانت أمي تعشقها جدا وأنا وكل أفراد العائلة عدا أبي الذي شن ضدها هجوما غير مبرر
    كانت أغصانها تضايق أبي طويل القامة حين يمر من جنبها
    هددنا بقلعها من الحديقة وكان هذا التهديد مريعا لوجبات السلطة التي لا تتم نكهتها إلا من ثمار تلك الشجرة التي
    تنمو بطريقة " جاك وحبة الفاصولية "
    قمت أنا وأمي بتشذيب أطرافها مرارا حتى أني عقدت بعض أغصانها وسحبتها بحبل إلى جهة أخرى كي تضايق أبي
    ولكن في أحدى الصباحات الحزينة وما أكثرها
    أستيقظت على دموع أمي وصراخها المكبوت وهي تقول " ليش يا ظالم "
    فهممت بالنهوض لردع هذا الظالم الذي أبكى أمي
    ووجدت أمي تتحدث لوحدها ولم يكن ظالما متوفرا في الغرفة التي تبكي بها أمي
    أيقنت بتلك اللحظة أن حدثا جللا وقع وأنا نائمة كالعادة
    وفور وصولي إلى أمي كي أسألها وشى لي شباك تلك الغرفة الذي كان شديد الأنارة هذه الصباح غير العادي
    بأن من جندت نفسها لتوفير الظل لهذه النافذة قد أقتلعها أحدهم فقط لانها تزعجه ولم تزعج غيره
    بالمناسبة لم أعاتب أبي وكذلك أمي لم تفعل أتدري لِمَّ لاننا جميعا أنا و أمي و النارنجة من أملاكه الشخصية !!
    مرّت على العائلة بعد ذلك بعض الخلافات التي تمر بأي بيت ولكن الجميع لعن تلك النارنجة وحمّلوها وزر خلافاتنا
    لم تكن تلك الشجرة سببا في خلافتنا الموجودة أصلا وستبقى
    قد تكون أغصانها التي دغدغت رأسي أبي هي السبب في أيقاظ تلك الخلافات التي لا تغفو طويلا وسرعان ما تستيقظ بأي مؤثر مثمر أو غير مثمر !

    المووووووهم ,,,,,,,, !
    قلبت الأمر برأسي الصغير كي أجد سببا مقنعا يجيز فعلة أبي الغريبة
    لم أؤمن بنظرية جدتي ( رحمها الله ) رغم صحتها بأن أبي كان يغار جدا من أهتمام والدتي بتلك النارنجة الباغية
    ولكني وجدت رؤيا أكثر منطقية من نظرية جدتي
    وهي أن أبي ضّيق على الشجرة وعلى نفسه الخيارات بإيجاد حلا مناسبا ووسيلة مرضية للتعايش بينهما
    كأن يسلك طريقا أطول بخطوتين من ذاك الطريق الذي تلامس فيه أغصان الشجرة الفاجرة رأسه
    أو يختصر الأمر بالدخول من باب أخر لا يمر بتلك الشجرة المتجنية
    أو أنه يُقيم جدارا مشبكا من الحديد يمنع تطاول تلك الشجرة على مزاج أبي النارنجي
    المهم ,,,, أُعدمت تلك الشجرة وأُلغيت معها جلساتنا النسائية في الحديقة لانها كانت تمنع عيون أبناء الجيران الماكثين
    في السطوح لمراقبة بنات خلق الله
    وكذلك صار على أبي أن يشتري النارنج دوما لإعداد السلطة التي يحبها بهذه النكهة
    إضافة إلى أنه عجز تماما عن سد مكانة تلك الشجرة في حديقتنا والتي كان يظن أنها كبيرة جدا على مساحة عقله عفوا حديقته
    يا راندووم أعترف أبي مؤخرا أنه كان ضيق الفِكر والنظرة حين قرر قلع تلك الشجرة المثمرة من حديقتنا
    ولكن ما جدوى أعترافه ,,,,, فالشجرة رحلت وثمارها ولن يعيد ندم أبي تلك الشجرة
    لذلك قطعت عهدا على نفسي إلا أُضايق نمو الأشجار المثمرة حتى لو كان عشوائيا لانني أرى فيها كسبا كبيرا
    ولن يضرني بعض أغصانها الممتدة فوق بعض الزهور التي لن يصلها ضوء الشمس الكافي كي تنمو بصورة/ بسرعة طبيعية
    ولكنها ستنمو على كل حال حتى لو حجبت تلك الأغصان ضوء الشمس عنها وبانت شاحبة قليلا

    .
    .
    بتلك الحادثة وجدت ردي

    تحية طيبة
    ليت الأمور تمر كما مرت شجرة النارنج...
    بنفس السرعة و نفس العواقب !
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الزمر عرض المشاركة
    يعني الشجرة مقطوعه مقطوعه الصغيرة للاستقبال والكبيرة لأيقاف النمو
    أو مفرودة على استاد الملك فهد !

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة لماذا؟ عرض المشاركة
    موضوع جميل ياجميل ..
    وهذا دليل على صدق المقولة التي تقول : الساعة " الخربانة " تعطي التوقيت الصحيح مرتين في اليوم !
    أنا مخاصمك و ماراح أرد عليك !
    عامل نفسه الإمام أبو حاتم الرازي الذي عندما سألوه عن رأيه في الإمام البخاري قال " صدوق !! " ..
    يعني مثل " جيد " بتقييم المدرسة ! ..
    طبعا أنا الإمام البخاري !
    أرجو أن تلاحظ ذلك !

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المكان
    هنا
    الردود
    88
    احيان احبك , واحيان اخرى اكرهك
    احيان احبهم , واحيان أخرى أكرههم

    ستقول بأني لازلت لم اتيقن من هذا الحب أو الكره .. واجيبك بـ " نعم " انا كذلك




    على الذين يتابعون المسلسل المكسيكي لأول مرة بادئين بالحلقة الرابعة بعد المائتين أن يتقبلوا نقص تصورهم لحقيقة تكوين المشاهد و سيرة شخوصها الذاتية و أن يسكتوا عندما ينتقد المتابع الذي استلقى على قفاه منذ لحظة الإعلانات التجارية قبل عرض المسلسل في حلقته الأولى و لا زال !
    لمن هو مثلي .. اعد القراءة


    تحية تشبهك

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المكان
    بين الناس........
    الردود
    745
    كلنا نفكر عبارة صحيحة ...

    ولكن هل كلنا نمتلك أونجيد جميع المهارات اللازمة للتفكير ..؟

    التفكير هي عملية عقلية معقدة جدا رغم أنها مختصرة بكلمة واحدة ولكن تتم على مراحل وبشكل يصعب تفسيره لكي يصل الإنسان لنتيجة معينة ..الوصول لهذه النتيجة يختلف من شخص إلى آخر بقدر ما يبرع كل منا في إستخدام مهارات التفكير المختلفة التي أودعها الله في العقل البشري للإنسان الطبيعي...

    ولذا كان الأمر بالتفكير في آيات كثيرة في القرآن ....ولكن بعضنا قد عطل هذه المهارات إما طوعا أو قسرا لأسباب مختلفة..

    نتيجة التفكير هي ما نسميه بالأفكار ....

    هذه الأفكار ربما تكون شجرة باسقة تمتد وتكبر وتثمر وتنتج لوحة فنية ,تكون نتيجة الحكم عليها بقدر ما تحدثه من تغيير وتأثير في الإنسان نفسه وفيمن حوله إما سلبا أو إيجابا...

    وربما تكون النتيجة وريقات يابسة تهزها الريح وترميها في كل إتجاه....

    والزمن وحده هو الحكم على النتيجة ...


  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أنا .. ! عرض المشاركة
    احيان احبك , واحيان اخرى اكرهك
    احيان احبهم , واحيان أخرى أكرههم

    ستقول بأني لازلت لم اتيقن من هذا الحب أو الكره .. واجيبك بـ " نعم " انا كذلك






    لمن هو مثلي .. اعد القراءة


    تحية تشبهك
    الحب و الكره في عالم الأفكار ظاهرة مرضية لأن القبول للفكرة بناءا على شعور خارجي عنها هو تضليل بحد ذاته و لهذا قالوا " و عين الرضى عن كل عيب كليلة " و إذا أردت أن تفهم عليك أن تتجرد من ذلك و تحاول أن تلمس موافقة الكلام للصواب الذي هو بحد ذاته مقايسة النقاط المرجعية لديك على ما تدور حوله الفكرة المطروحة .
    المشكلة هنا في كون النقاط المرجعية غير صحيحة !..
    أو غير محددة و هذا ما يسبب التشويش لدى المتلقى و لدى من يطرح فكرته بشكل مهزوز !

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة lady -jan عرض المشاركة
    كلنا نفكر عبارة صحيحة ...

    ولكن هل كلنا نمتلك أونجيد جميع المهارات اللازمة للتفكير ..؟

    التفكير هي عملية عقلية معقدة جدا رغم أنها مختصرة بكلمة واحدة ولكن تتم على مراحل وبشكل يصعب تفسيره لكي يصل الإنسان لنتيجة معينة ..الوصول لهذه النتيجة يختلف من شخص إلى آخر بقدر ما يبرع كل منا في إستخدام مهارات التفكير المختلفة التي أودعها الله في العقل البشري للإنسان الطبيعي...

    ولذا كان الأمر بالتفكير في آيات كثيرة في القرآن ....ولكن بعضنا قد عطل هذه المهارات إما طوعا أو قسرا لأسباب مختلفة..

    نتيجة التفكير هي ما نسميه بالأفكار ....

    هذه الأفكار ربما تكون شجرة باسقة تمتد وتكبر وتثمر وتنتج لوحة فنية ,تكون نتيجة الحكم عليها بقدر ما تحدثه من تغيير وتأثير في الإنسان نفسه وفيمن حوله إما سلبا أو إيجابا...

    وربما تكون النتيجة وريقات يابسة تهزها الريح وترميها في كل إتجاه....

    والزمن وحده هو الحكم على النتيجة ...
    عندما أراد الإنسان أن يصنع لنفسه عالما لا يدخله أحد غيره أو شيئا لا يراه أحد سواه فكر كثيرا ثم اخترع القفل و المفتاح و هو اختراع مذهل قلب الحياة الإنسانية من نواح كثيرة !.
    مشكلة الذي لديه فكرة معينة أنه يعاني العكس !
    لديه شيء ما و يريد أن يجعل الجميع يستطيعون الوصول إليه و هنا تكمن قدرة الإنسان على " ممارسة التفكير " بشكل جيد ! ..
    عليه أن يصنع مفتاحا لقفل أزلي اسمه " الجهل " و إذا كان القفل محكما صار " بلادة " و المشكلة أيضا أن مفتاح الجهل يختلف عن مفتاح الشبهة و يختلف عن مفتاح البلادة و يختلف عن مفتاح كل الحواجز التي تمنع وصول الآخرين إلى ما تريد من قناعة و هنا يتحول الإنسان إلى " صانع مفاتيح " و يكفي أن تمضي عمرا كاملا تحاول فيه صناعة كل مقاسات المفاتيح لفكرة بسيطة واحدة و ربما ستموت قبل أن تنتهي من ذلك ...
    إبتداءا من " قصص الأطفال الملونة " و انتهاءا بنظرية نهاية التاريخ ! ..
    كثير من الناس يفركون رؤوسهم بمفاتيح لم تصنع لهم أصلا ثم اذا ما فشلوا في الولوج لعنوا الفكرة و صاحبها ! ..
    " الخطاب " أكثر أنواع الحرب شيوعا و " المتلقي " أكثر من يموت و هو لا يدري لأي شيء قتل و بأي شيء قتل ! ..
    في عقولنا مقابر جماعية كثيرة غير أنها قابلة للبعث في كل حين و أحياء كثر قابلون للموت في أي لحظة ..
    العقل لدينا و المخيلة و التصور الكلي أشياء تشبه عداد الصرف في الوول ستريت و عليك في كل حين أن تراقب الأسهم و الكتل المتضاربة بداخلك لتتمكن من النجاة في الوقت المناسب على الأقل برأس المال !!

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    في السعوديه
    الردود
    1,936
    حياك الله يا شيخ جميل ...
    _ من وجهة نظري المتواضعه _ أنو كويس الإنسان يوصل للسطح ككناية عن الإلمام بالأشياء _ فيما يظن _ وربما
    نحن نظُنه أو أيضاً نظُننا كذلك ..
    لكن كون الإنسان يتشعبط على الجدار ليصل إلى ما يظنه السطح فيها مخاطر كبييرة جداً ، يمكن لا سمح الله يطيح
    وتنكسر رقبته ومن المعلوم بالضروره أن من الضروريات حفظ النفس ، والله أعلم ..
    فأقول الأسَلَم انو يطلع مع الدرج عادي يعني لو تأخر إلا أنه على الطريقة المُثلى كما هو متفق عليه !..
    وربما يظن نفسه الواحد ، .. يمكن صحيح
    وسلّمك الله سبب الـ يمكن هذي انو كأني بموضوع عن الشجره المعنى الذي ما فهمته للأسف ..
    المهم أن الواحد يحاول يعني يكون مستمع برضوا فكرة ليست سيئه ..
    وشكراً ..


    تعبان في الرد أرجوا المشاركه بشكل ايجابي وبنّاء : )

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    حلب
    الردود
    1,093
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم


    على الذين يتابعون المسلسل المكسيكي لأول مرة بادئين بالحلقة الرابعة بعد المائتين أن يتقبلوا نقص تصورهم لحقيقة تكوين المشاهد و سيرة شخوصها الذاتية و أن يسكتوا عندما ينتقد المتابع الذي استلقى على قفاه منذ لحظة الإعلانات التجارية قبل عرض المسلسل في حلقته الأولى و لا زال ! .
    هنا يوجد تباهي وأنتشاء
    _____
    جميل يا جميل
    الله يحميك ويحميني
    ويهديني ويهديك
    ويطعمنا الجنة مع كل العصابة قشة لفة


  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    أطيب البقاع .. طيبة
    الردود
    307
    الخطّاف ..
    يبدو أن نقد القناعات والمبادئ - اليوم - يؤثر كثيراً
    والسيطرة على تبعات ( التأثير ) يعتمد على أقدمية تجارب المنتَقَد
    فصاحب التجارب العميقة , يجيد التظاهر بالبرود ؛ حفاظاً على سعة خلقه .. ورجاحة عقله
    ومن لا يتقن غير ثقافتي ( الشتيمة ) و ( الصراخ ) فهو بالتأكيد .. جديد على المواجهات

    أما استمرارية صاحب القناعة في الدفاع والمناضلة عنها .. فهو ما صار يؤول إلى العدم
    كل حقبة من عمر الشخص ..
    ولنقل مثلا .. كل عشر سنوات
    كفيلة بأن يتبنى فيها الشخص قناعةً وفكراً جديدين
    فالزمن يتغير
    والنفوس تتغير
    والإيمان .. يزيد وينقص

  11. #31
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة محمد مالك بنان عرض المشاركة
    هنا يوجد تباهي وأنتشاء

    لا هذا يسمونه بارك الله فيك " جنون العظمة " ! ..
    و على طاري جنون العظمة كان هناك رجل لبناني من حبايبكم رأى في نفسه أنه قد تحول إلى إنسان متكبر و متعجرف فخشي على نفسه فقال " أروح لطبيب نفسي يا خيي " ! . المهم معروف أن الموارنة في لبنان متكبرين فدخل المريض على الطبيب فجلس على الكرسي و استرخى ثم قال : " يا خيي أنا عندي مشكلي كبيري كتير ! " . رفع الطبيب نظارته السميكة و قال " شو يا ابني حكي حكيي شو عندك ! " .
    فقال : " بحس حالا متكبر كتير و متغطرس و مشايف حدى بعايني !! "
    فقال الطبيب :" شو يا إبني ؟ إنت ماروني من جماعتي ؟ "
    قال المريض " لا والله من غير شر ! "
    فقال الطبيب : " لكان على شو متكبر عمى فعاينك ! أوووم إطلاع لبرررا !! " .
    فأنا الآن حابب أعالج نفسي عندك لكن خايف في النهاية أطلع لبرا !!

  12. #32
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المكان
    بجانب الشباك
    الردود
    291
    فرك الرأس بثلاثة مفاتيح ممكن يحل مشاكلك ، أيضا ياراندوم ،
    خذ مثلا هذه الرسالة مفروكة بعقول ثلاثة وانت تفهم ماأعني

    .. ياصديقي.. لماذا ..
    الناس.. والأشياء من حولنا متشابهه و تتقاطع مع أرواحنا بشكل غريب ومذهل جدا..
    وأنا يا صديقي باختصار لا أجيد صنعة الكتابة و كل يوم ابحث عن مفتاح مناسب لعقلي فأجد ه واشتريه بكلفة الوقت
    مشاعري جَمل والحروف سم ابرة .. وأعرف كم هو مكلف وصعب علي كتابة سطر جميل ومذهل ،
    كل مافي الامر ذائقة وذوق وشوية تصرف وتعديل غير قابل للنشر
    ولا يعنيني كثيرا من قال ..

    ياصديقي
    في مرة ..ارسلت عبارة جميلة الموسيقى ذيلت أسفلها قائلها
    فأتتني محاضرة عنه أنه ملحد نجس
    أنا الذي يشعر أن كفا تعصر قلبه حين أقرأ الكلام الصادق مع الذات ، وحين أحدث الناس بما أقرأ يتكلمون عن الجزء الثاني ، وانا لا أحب الجزء الثاني من أي شيء .. حتى من نفسي !
    من ذلك اليوم لم أعد أحتفي بالقائل ، طالما ان الكلام يعرض في منتديات أكثرها مزار المراهقين ومادون العشرين أو عبر بريد مصيره سلة المهملات .
    لا أريدك منك الا ان تنظر في العبارة وتفصل بينها وبين قلب وعقل صاحبها ، كما أريدك أن تصدق العرب فقد قالت (انظر إلى ما قيل لا من قال )

    هذه رسالة على عجل تصور رسالة مفروكة بعقول الساخر
    حتشوف جمال ومتعة محصلتش

  13. #33
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة dektator عرض المشاركة
    حياك الله يا شيخ جميل ...
    _ من وجهة نظري المتواضعه _ أنو كويس الإنسان يوصل للسطح ككناية عن الإلمام بالأشياء _ فيما يظن _ وربما
    نحن نظُنه أو أيضاً نظُننا كذلك ..
    لكن كون الإنسان يتشعبط على الجدار ليصل إلى ما يظنه السطح فيها مخاطر كبييرة جداً ، يمكن لا سمح الله يطيح
    وتنكسر رقبته ومن المعلوم بالضروره أن من الضروريات حفظ النفس ، والله أعلم ..
    فأقول الأسَلَم انو يطلع مع الدرج عادي يعني لو تأخر إلا أنه على الطريقة المُثلى كما هو متفق عليه !..
    وربما يظن نفسه الواحد ، .. يمكن صحيح
    وسلّمك الله سبب الـ يمكن هذي انو كأني بموضوع عن الشجره المعنى الذي ما فهمته للأسف ..
    المهم أن الواحد يحاول يعني يكون مستمع برضوا فكرة ليست سيئه ..
    وشكراً ..


    تعبان في الرد أرجوا المشاركه بشكل ايجابي وبنّاء : )
    طيب !
    هذا بالنسبة لايجابي
    إن شاء الله !
    هذا بالنسبة لبناء !

  14. #34
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة Movado عرض المشاركة
    فرك الرأس بثلاثة مفاتيح ممكن يحل مشاكلك ، أيضا ياراندوم ،
    خذ مثلا هذه الرسالة مفروكة بعقول ثلاثة وانت تفهم ماأعني

    .. ياصديقي.. لماذا ..
    الناس.. والأشياء من حولنا متشابهه و تتقاطع مع أرواحنا بشكل غريب ومذهل جدا..
    وأنا يا صديقي باختصار لا أجيد صنعة الكتابة و كل يوم ابحث عن مفتاح مناسب لعقلي فأجد ه واشتريه بكلفة الوقت
    مشاعري جَمل والحروف سم ابرة .. وأعرف كم هو مكلف وصعب علي كتابة سطر جميل ومذهل ،
    كل مافي الامر ذائقة وذوق وشوية تصرف وتعديل غير قابل للنشر
    ولا يعنيني كثيرا من قال ..

    ياصديقي
    في مرة ..ارسلت عبارة جميلة الموسيقى ذيلت أسفلها قائلها
    فأتتني محاضرة عنه أنه ملحد نجس
    أنا الذي يشعر أن كفا تعصر قلبه حين أقرأ الكلام الصادق مع الذات ، وحين أحدث الناس بما أقرأ يتكلمون عن الجزء الثاني ، وانا لا أحب الجزء الثاني من أي شيء .. حتى من نفسي !
    من ذلك اليوم لم أعد أحتفي بالقائل ، طالما ان الكلام يعرض في منتديات أكثرها مزار المراهقين ومادون العشرين أو عبر بريد مصيره سلة المهملات .
    لا أريدك منك الا ان تنظر في العبارة وتفصل بينها وبين قلب وعقل صاحبها ، كما أريدك أن تصدق العرب فقد قالت (انظر إلى ما قيل لا من قال )

    هذه رسالة على عجل تصور رسالة مفروكة بعقول الساخر
    حتشوف جمال ومتعة محصلتش

    الفرك بعقول الساخر يشبه عادة قديمة عند الأمراء عندما يرسلون أبناءهم إلى أعراب البادية ليتعلموا منهم فطرة العرب على ما في الأعرابي من جلافة و صلف و أشياء أخرى !.
    نحن هنا نقايض " الانتاج " بالتجربة فليس كل من يطبطب علينا هنا من المشرفين و الاداريين يهمهم أن نرضى فهم لديهم منفعة متمثلة في بقاءنا ككاتب بمختلف " جاذبياتهم " و نحن نحصل على " حرفة التجربة " و الكتابة هنا أيضا تشبه حركات اليوجا عندما تنظر إلى متدرب اليوجا تجده متخشبا يمضي نصف نهاره و هو يجلس في مكان واحد يكاد لا تطرف عينه و هو في النهاية يشعر بتغير يمر به على مشاعر مختلفة تنتهي غالبا بقناعة يسمونها " روح اليوجا " !.
    قد يبدو الركض هنا " محلك راوح " في ظاهره و لكنه في الحقيقة " مرحلة " مهمة إن طالت فستتحول إلى " ضلال مبين " , و لكن مع الاستمرار يستطيع الانسان هنا و هو يراقب نفسه أن يتحول إلى مريض و طبيب نفسي في نفس الوقت ليلاحظ عدد الأشخاص الذين يعيشون بداخلة و يحدد علاقتهم ببعضهم البعض !..
    فرصة جيدة لكتابة "دستور داخلي " لشعب الأفكار و المشاعر ! ..
    إلى حين انتقال السلطة إلى " الملك العضوض " !!

  15. #35
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المكان
    بجانب الشباك
    الردود
    291
    أخ راندوم وكأنك ترد على موضوعي في شتات فلماذا لم يكن هناك ليتك فعلت ليكون متصفحي هناك فخما بما يكفي لغضب من نقله
    حسنا مارأيك بهذا الفرك
    ما من قاريء يقرأ إلا و هو يصادف ما تنجذب له روحه وفكره فيتدفق معها بكل تلقائية ليمتزج بغيره ثم يختلط كل ما يقرأه في نفسه ، ثم ينتهي الحال بالقاريء الى تأكيد أو تكوين قناعات معينة

  16. #36
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    الردود
    34
    فلا أتصور أن أحمقا هنا سيظن أنني سأنجح فيه معه و أمرر ضرباته المتماوتة و حركاته الهزيلة لينتهي الأمر باجتماع مليء بالسعادة المصطنعة و الإخاء الأبله , سعادة الموافق على هنات غيره و سذاجتهم و بساطة حمقهم !

    أما أن تمرر ضربة هزيلة فكأنك تصفق للفشل..وهذا ما يأباه الإنسان الناجح ..ويأنفه الساعي للنجاح بحق..

    لأن من يرضى أن يصفق له الناس ويشيدون به وهو في بداية الطريق ولايرضى بأي توجيه فهو لايسعى للنجاح بحق وإنما يسعى لأن يسكر بالإطراء وينتشي به لفترة حتى يصدم بتأخره عن الركب بعد أن يفيق..

  17. #37
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الردود
    43
    طيب لا تعيدها مرة اخرى كي لا تحتاج لتلمع جلد وجهك كل مرة

  18. #38
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المكان
    فوق هام السحب !
    الردود
    3,870
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة حنووون عرض المشاركة
    الخطّاف ..
    يبدو أن نقد القناعات والمبادئ - اليوم - يؤثر كثيراً
    والسيطرة على تبعات ( التأثير ) يعتمد على أقدمية تجارب المنتَقَد
    فصاحب التجارب العميقة , يجيد التظاهر بالبرود ؛ حفاظاً على سعة خلقه .. ورجاحة عقله
    ومن لا يتقن غير ثقافتي ( الشتيمة ) و ( الصراخ ) فهو بالتأكيد .. جديد على المواجهات

    أما استمرارية صاحب القناعة في الدفاع والمناضلة عنها .. فهو ما صار يؤول إلى العدم
    كل حقبة من عمر الشخص ..
    ولنقل مثلا .. كل عشر سنوات
    كفيلة بأن يتبنى فيها الشخص قناعةً وفكراً جديدين
    فالزمن يتغير
    والنفوس تتغير
    والإيمان .. يزيد وينقص
    أعتقد أنه لا تعارض بين أن يكون المرء مستمسكاً بقناعاته حين يراها صائبة بل ويقاتل من أجلها ، وبين أن يكون متمسكاً بقناعة ما ثم يتبنى غيرها حين يستبين خطأها أو أفضلية هذا الغير ، وما أسمى أن يعترف بهذا صراحة .
    الإنسان بطبعه كائن اجتماعي له عقل يؤثر فيه وكذا يتأثر بعقول غيره ، وهو ليس جماداً صلداً لايتغير أو حيواناً سائباً لايعقل ..
    والشخص الذي يتمسك بكل قناعاته التي ولد عليها طوال حياته لايستحق أن يلحق بالآدميين ، فكل مرحلة لها متطلباتها ومستجداتها وإلخاتها ...
    ويلزمه أن يراجعها ويطورها أو يدققها أو حتى أن يركزها أكثر لتحمل رسوخاً وإيماناً أقوى .
    وأختلف معك في نظرية مرحلية التفكير بأن يتبنى أحدنا فكراً ما لمدة معينة ثم يتبنى خلافه في مرحلة أخرى .. فهذا أيضاً أقرب منه إلى البهيمية !
    ولا ثمت فرقاً بين إنسان وحيوان إلا بعقله ولابين إنسان وجماد إلا بتغيير قولبته متى رأى ذلك !
    هذا وليحفظك الله .

  19. #39
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الخطّاف عرض المشاركة
    أعتقد أنه لا تعارض بين أن يكون المرء مستمسكاً بقناعاته حين يراها صائبة بل ويقاتل من أجلها ، وبين أن يكون متمسكاً بقناعة ما ثم يتبنى غيرها حين يستبين خطأها أو أفضلية هذا الغير ، وما أسمى أن يعترف بهذا صراحة .
    الإنسان بطبعه كائن اجتماعي له عقل يؤثر فيه وكذا يتأثر بعقول غيره ، وهو ليس جماداً صلداً لايتغير أو حيواناً سائباً لايعقل ..
    والشخص الذي يتمسك بكل قناعاته التي ولد عليها طوال حياته لايستحق أن يلحق بالآدميين ، فكل مرحلة لها متطلباتها ومستجداتها وإلخاتها ...
    ويلزمه أن يراجعها ويطورها أو يدققها أو حتى أن يركزها أكثر لتحمل رسوخاً وإيماناً أقوى .
    وأختلف معك في نظرية مرحلية التفكير بأن يتبنى أحدنا فكراً ما لمدة معينة ثم يتبنى خلافه في مرحلة أخرى .. فهذا أيضاً أقرب منه إلى البهيمية !
    ولا ثمت فرقاً بين إنسان وحيوان إلا بعقله ولابين إنسان وجماد إلا بتغيير قولبته متى رأى ذلك !
    هذا وليحفظك الله .
    أنصحك تنزل الريش اللي على راسك لأن فيه نظرية اسمها " التأثير بالمجاورة " !
    شكلك صرت نسر و العياذ بالله ما عندك غير بهيمة بهيمة ! ..
    الخوف تتطور حالك لكائنات ذوات ريش أخرى
    خلك حنون لأن الحنية هي مداد التغير اللين الجميل

  20. #40
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة Movado عرض المشاركة
    أخ راندوم وكأنك ترد على موضوعي في شتات فلماذا لم يكن هناك ليتك فعلت ليكون متصفحي هناك فخما بما يكفي لغضب من نقله
    حسنا مارأيك بهذا الفرك
    ما من قاريء يقرأ إلا و هو يصادف ما تنجذب له روحه وفكره فيتدفق معها بكل تلقائية ليمتزج بغيره ثم يختلط كل ما يقرأه في نفسه ، ثم ينتهي الحال بالقاريء الى تأكيد أو تكوين قناعات معينة
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أنـالهــا عرض المشاركة

    أما أن تمرر ضربة هزيلة فكأنك تصفق للفشل..وهذا ما يأباه الإنسان الناجح ..ويأنفه الساعي للنجاح بحق..

    لأن من يرضى أن يصفق له الناس ويشيدون به وهو في بداية الطريق ولايرضى بأي توجيه فهو لايسعى للنجاح بحق وإنما يسعى لأن يسكر بالإطراء وينتشي به لفترة حتى يصدم بتأخره عن الركب بعد أن يفيق..
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة عـ الماشي .. عرض المشاركة
    طيب لا تعيدها مرة اخرى كي لا تحتاج لتلمع جلد وجهك كل مرة
    حياكم الله

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •