Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 26 من 26

الموضوع: سمعاً أبا متعب

  1. #21
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام) عرض المشاركة
    اللهم أجعل كلامي خفيف على من عرفت ومن لم أعرف .

    أعترف لكم أن لي ذائقة "تعيسة" في الشعر .
    ترى أن كل ما يمكن قوله مرة أخرى نثراً بذات الجودة لا يعد شعراً عندي بل نظماً .
    وأعترف لكم أني أحب المتنبي أكثر من أي شاعر آخر . مع أنه أكبر"مهايطي" و"ماسح جوخ" في المجموعة الشمسية .

    عن أبي متعب . أنا لا أجد غضاضة في مدحه . صدقاً أو كذباً . إن كان ما سينتج شعر يغريني ويعجبني .
    أنا هنا لا أتكلم بأستاذية ولا عن قدرة على النظم أفضل من الآخرين .
    أنا أتكلم بلسان المتلقي الذي حتماً يملك ذائقة تقوده للجمال الذي يخصه هو ويعتقد أنه جميل لأسباب وجيهه لديه .
    لم أشر لما قاله الدكتور بأي شيء لا من قريب ولا من بعيد . وإن كنت أرى أنه نثر منظوم . خانته الحذاقة في كثير من المواضع و المناحي .
    لم يكن لي أن أقوم رجل دكتور من المفترض أنه يعي ما يقول .
    كل ما أثار استغرابي هو رقم الجوال . لم أجد له تفسيراً حسناً في داخلي . لم أجد له حسن ظن من المئة ظن التي دارت في خاطري .
    لم أستهج الأمر لكني لمحت للأمر تلميحاً .
    أحب القلوب الطيبة التي لا تريد جرح أحد . أحب القلوب التي تستقبح قول أحد للضيف "سحاب بنطالك مفتوح " .
    يكبر في عيني من يرى أن الدعم شيء أكثر أهمية من الحقيقة . والتي تأتي دائماً مرة .

    لن يفاضل كتابة قصيدة بين وطنية أحد على أحد .
    كلنا نحب الوطن . نحب رموزه حتى وإن سلمنا أنهم ليسوا ملائكة وليس كل فعل لهم معصوم .
    وبالطريقة التي تناسب كل شخص .
    إن كتب أحدهم قصيدة مدح في الرسول . و وجدتها لا ترقى لمقامه . قرعته على ذلك .
    النوايا الحسنة لا تصنع أدباً يا جماعة .
    وإن كانت تخلق بياضاً أهم من الأدب أحياناً .

    كان رقم الجوال هو ما أثارني في كامل المسألة وليس الشعر وليس الرمز الذي كتب فيه الشعر .
    أرضى أن أنعت بأني "قليل ذرابة" . ولكن لست قليل وطنية ولا قليل دارية بذائقتي التي تقودني أنا وليس الآخرين للشعر الجيد .
    ومع أني صاحب مشاغل "فايهه" لكنها مشاغل . ومع أن "دماغي يوش" فلا بأس عندي أن أبدي ما واريته من وجهة نظري في القصيدة .
    وأرجو أن لا تثور "كدة" جديدة ليست أعصابي حمل لتحملها .
    أنا أحاول أن أبتسم عشر دقائق كل يوم وأتنفس بعمق عشر دقائق أخرى .
    بالعربي أرمم نفسي . وأخاف أن ينهد كل ما لدي ويخرج " العربجي" داخلي والذي أنا في طور اغتياله منذ مدة .
    عمتم بكم .. الصباح بدري .
    أخوكم
    سلام
    دومًا ماأحسِن الظن بك ياأبا خالد ,
    وأعتقد فعلاً أنها كانت " قلة ذرابة " منك هذه المرة !
    كان بإمكانك ياأخي الفاضل أن تبعث برساله إلى الجوال إياه ,
    تسأل فيها صاحبه عن نيته من عرض رقمه , وتلمّح له بأن هذا الأمر ربما لايكون لائقًا ,
    وتخبره أن النية السيئة في الساخر لها حضورٌ أقوى وأعظم من " ضرتها " ( النية الطيبة ) !

    بالنسبة للسطر الأول الملوّن ,
    أحببتُ أن أوضّح ياسلام أن كون المرء يمتلك ذائقةً شعريّةً جيّده , ليس عذراً يحتج به على عدم تقديم الثناء والتشجيع للآخرين !
    أحب المتنبي كثيراً , ولاأرى له نداً , قرأت جلّ شعره وحياته , وشعرت بكل آهاته وطموحاته ,
    حتى أمسيتُ أعرف أنه صاحب هذا البيت الذي أسمعه لأول مرة وإن لم يُقدّم لي صاحبه !
    لكنني أدخل هنا وأسجّل إعجابي وتقديري وثنائي ,
    لأن بعض الأعمال فعلاً جميلة ,
    ولأن البعض الآخر يستحق التشجيع ,
    ولأنني _ وهو الأهم _ أغبطهم , كوني لاأستطيع كتابة شطرٍ من بيتٍ مما يقدمون ,
    وتبعاً لهذا المقياس , فهم جميلون في نظري !

    احترامي للجميع .

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة جدائل مصفرّه عرض المشاركة
    دومًا ماأحسِن الظن بك ياأبا خالد ,
    وأعتقد فعلاً أنها كانت " قلة ذرابة " منك هذه المرة !
    كان بإمكانك ياأخي الفاضل أن تبعث برساله إلى الجوال إياه ,
    تسأل فيها صاحبه عن نيته من عرض رقمه , وتلمّح له بأن هذا الأمر ربما لايكون لائقًا ,
    وتخبره أن النية السيئة في الساخر لها حضورٌ أقوى وأعظم من " ضرتها " ( النية الطيبة ) !

    بالنسبة للسطر الأول الملوّن ,
    أحببتُ أن أوضّح ياسلام أن كون المرء يمتلك ذائقةً شعريّةً جيّده , ليس عذراً يحتج به على عدم تقديم الثناء والتشجيع للآخرين !
    أحب المتنبي كثيراً , ولاأرى له نداً , قرأت جلّ شعره وحياته , وشعرت بكل آهاته وطموحاته ,
    حتى أمسيتُ أعرف أنه صاحب هذا البيت الذي أسمعه لأول مرة وإن لم يُقدّم لي صاحبه !
    لكنني أدخل هنا وأسجّل إعجابي وتقديري وثنائي ,
    لأن بعض الأعمال فعلاً جميلة ,
    ولأن البعض الآخر يستحق التشجيع ,
    ولأنني _ وهو الأهم _ أغبطهم , كوني لاأستطيع كتابة شطرٍ من بيتٍ مما يقدمون ,
    وتبعاً لهذا المقياس , فهم جميلون في نظري !

    احترامي للجميع .
    قلت من قبل أني لن أضيق ذرعاً من مسألة الذرابة تلك .
    مسألة أن أرسل له رسالة على جواله أمر غير داخل في الحسبان .
    كان من الممكن أن تكون رسالة خاصة في أقصى الحالات .
    بيد أن الأمر "منتديات عامة" غرضها الأساسي والمهم أن نتعلم جميعاً .
    فيما مضى وعندما كنت مسئولا في الساخر كنت أرى أن مسألة الرسالة الخاصة من صميم عملي .
    الآن لا حق لي في التوجيه . وقد جربتها مرة . فلم أجني إلا كلمة على شاكلة : "أنت وايش دخل أهلك" .
    أنا بكل بساطة لم أقل للرجل : لم وضعت رقمك ؟
    ولم أقل له أن نيتك كانت كذا وكذا .
    كل ما في الموضوع لمحت على مسألة الرقم وأنه عاجبني و ودي أشتريه .
    أنتم ما استنتج الأمر كما ينبغي لفطن أن يستنتج .
    ويبدو أن الاستنتاج كان مشتركاً لدى الجميع .
    وسوء الظن إن كان حقيقاً أن يكون في الواجهة فإن حسن الظن يكون من التغابي لا أكثر .
    إلا إن قلنا أنه غباء . ولا أظنك إلا مطالبتني أخية بالتغابي لا أكثر .
    وأصدقك القول أن بعض القفشات حرام "تروح"
    أحس أني سأجلط لو أفلتت مني .
    ما كانت إلا قفشة خطرت فتم تمريرها . وإني غير نادم عليها . كوني وبعد التفكير لا أجد إلا أني كنت على صواب فيما رميت إليه .
    ولو كنت ناصحاً لأكثرت على الرجل بما لا يسره ربما . من الناحية الأدبية البحتة .
    فالثناء شيء والتشجيع شيء آخر . فالثناء إبداء الانطباع العام الذي كان جيداً من وجهة نظرنا الخاصة . أما التشجيع فهو انتقاء أجمل ما في القصيدة وذكره والتغاضي عن الباقي .
    على طاري الشجيع والثناء أجد أنه هناك أمر يخص كلمة "لكن" في إبداء الغرض من النقد .
    إن كان قبلها مدح قصير النفس وأعقبها توضيح للمثالب طويل . كانت النية "تعويرة" .
    وإن كان ما قبلها ذم قصير النفس وأعقبها توضيح للجماليات في القصيدة كان الأمر تمجيد .
    إن ما قبل "لكن" مجرد تبلس بالموضوعية في النقد .

    استفاد الكثيرون من معرفة أن مثل هذا الأمر يدعو لأشياء ليست بجيدة في مخيلة من يقراء قصيدة مذيلة برقم جوال .
    ولو كان الأمر برايفت وكان هناك مستفيد فسيكون "واحد" لا محالة .
    لا أضيق ذرعاً بـ"قليل ذرابة" لأني تجاوزت "ماني قليّل شر" والحمد لله والمنة . وهذه خطوة رائعة بالنسبة لي .
    وعن السطر الملون .
    وبما أن الحديث عن المتنبي فإنه ذو شجون حتماً .
    فأقول أني ما عرضتها إلا للتوضيح أن الغرض الشعري الذي لا نحبذه لا يخلق بالضرورة شعر لا يعجبنا . والعكس بالعكس
    هناك قصائد في كافور من عزيزي المهايطي "المتنبي" . تعجز القرون أن تأتي بمثلها .
    رغم أن التنبي كان يعرف أنه يكذب وكافور يعرف أن المتنبي يكذب والمتنبي يعرف أن كافور يعرف أنه يكذب ويعرف أن كافور يعرف أنه يعرف أنه يكذب
    والجميع يعرف أن كلاهم يعرف ما في قلب الأخر .
    وهذا لم يزحزح الإعجاب المنقطع النظير في تلك القصائد .
    والذي أنا أبصم عليه بالعشرة .
    الغرض الشعري لا يدخل في جمالية الشعر من عدمه إلا إن قلنا من الناحية التربوية أو الثقيفية لا أكثر .
    أما استحلاب الجمال فأمر آخر .
    مسألة إمكانية كتابة بيت شعر من عدمه أمر يدخل في المقدرة على النظم لا المقدرة على الشعر .
    الشعر مخلوق جامح وبصراحة لا يستطيع أحد أن يقول أنه أمسك بزمامه أبداً . إلا إن قلنا تجاوزاً "المتنبي" ، مقارنة بالباقين .
    حسناً أنا أحب أن أشجع وأربت على الأكتاف وهذا أمر يغيضني في نفسي .
    وخصوصاً من الناحية الأدبية الموضوعية . لكن في مسائل أخرى أجدني شخص مختلف بعض الشيء .
    مسألة التشجيع لم تتجلى فيّ دائماً ولكن لي نصيب في التشجيع لحد إيصال بعض الأعمال للمطابع . وليس هذا بمنة على أحد و والله أنهم قادرون على الوصول وحدهم ولكن في زمن بغيض يحتاج الأمر لشيء من الدعم .
    على كل حال . إن "طينتها" هنا فأنا أعتذر للجميع .
    فأجواء أفياء كما خبرتها لا ترحب بالنقد و يبدو فيها الأمر كأنه نية مبيتة للإساءة . وكأن الشخص يقول للآخر أنا خير منك .
    لذلك لا أشارك فيه . إلا متصفحاً أستفيد من صواب الآخرين وطوامهم . وأمضي في حال سبيلي إلا إن أجبرني أمر ما .
    النقد الشعري الذي يمارس في أفياء هو النقد الذي يمكن تقنينة .
    وهو العروض والنحو والصرف . أما الذائقة والتي تأتي فضفاضة إلا أن حكمتها المنطقيات التي يضني الإتيان بها فمغيب بشكل ملحوظ .
    إني أحمل "جميلة" لكل من وجه لي نقداً حتى وأن كانت نيته غير نقية . و والله ما كان لي أن أتحسن ولو بشكل قليل إلا من خلال نقدهم لي .
    حتى ولو غضبت في الوهلة الأولى وأتعبني الأمر . ففي النهاية أنا المستفيد .
    لذلك أجدني لا أنتقد من لا أحبهم حتى لا أهبهم فرصة للرقي . وبودي أن أصفق لهم حتى لا يلتفتون للأخطاء التي وقعوا بها .
    أعتقد أني لا زلت "ماني قليّل شر" .
    متى ينتهي هذا الأمر ؟ لا أدري ؟
    في أمان الله .

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    سجينه
    الردود
    1,373
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة سحنة الغربه عرض المشاركة
    تقولُ في قصيدتكَ العصماء
    ياخلدم البيتينِ سر بنا قدماً
    وفي مكانٍ آخر تقول
    جندٌ سندحر الأعداء
    وتتحدثُ في غيرِ مكان عن الفداء

    إذا أنت ذاهبٌ لتموت فداء للوطن
    وتكتب من أجله وتشنق صورتك وجوالك ايضاً من أجله
    بس أول مره بحياتي أشوف مواطن مخلص وفدائي لدرجة انه يشحذ ثمن الكفن .

    بس للأسف الساخر مايدخلونه أصحاب السموين .
    رح انشرها بمنتديات دلوعة السعودية أو منتديات نادي الهلال السعودي .

    وبعدين الوزن مكسر أبو جده .
    ومستقبلك شعرياً مظلم .
    ياحبيييييييييييييييييييييييييييييلك وبس

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المكان
    لا أتذكر
    الردود
    1,051
    أضحك الله سنك يا سلام

    استشرف الفتى مزهوا فقذفت به من عل ٍ

    عني أنا أعيد نصف عمري مجانا للوقت ولا تحصل لي

    ما أقساكم يا نيابة الساخر !

    أجزم أنه لن يزوركم لاحقا

    والقصيدة موزونة يا سحنة ولا عيب في لغتها

    لكن معانيها ركيكة

    اقبلوها ولو وردا صناعيا يا جماعة !

    بكرة يتنزل عليكم رذاذا إن شاء الله

    وربي يوفقه .. ويصير وقتها أحسن منكم
    .
    .

    أخي سلام

    الحق معك وصاحبنا غافل فيما يبدو عن ماركة السكاكين التي هنا

    كان يكفي بهدوء ( ممنوع )

    الدرس قاس جدا يا صديقي

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المكان
    هنـا
    الردود
    14
    يا جماعة الخير ..
    لا تقطعون أرزاقنا .. (خلِّ الشّعبِ يعيييييييش)

    ياااااااااااااا دوكتور ..
    سجّل عندك .. صفر أصفااااار
    قبل تروح تدعس على البلاط الملكي .. بلّغني
    أنا بعد عندي قصيدة .. ندخل (بالمرّة) نقضّي لزومنا !
    لا تنسى أوراق البنك .. ممكن يقفلون السّداد

    يااااااااااا سيّد .. خذ بنصيحة مجرّب :
    تعامل لك مع ناقد كويّس دايم قبل تروح .. و النّص بالنّص
    وعندك في الساخر .. ناس حبّوبين والله

    همسة للجميع:
    يا ناس الرجال كاتب اْسمه كامل .. و تراه دكتور .. يعني ما يصير أحد يشوف المدري وشهو

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المكان
    ..
    الردود
    750
    حلو الواحد يمر بأفياء ويضحك
    كل عام وأنتم بخير وشكراً لك .
    .

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •