Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 2345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 80 من 91
  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    المكان
    سبخة ملح
    الردود
    47
    لأحمد عن يزيد وأبي سعيد عن ديلم بن غزوان ثنا ميمون الكردي حدثني أبو عثمان النهدي عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان } حديث رواه الدارقطني وقال موقوف أشبه بالصواب وزاد أحمد في رواية " يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور " .

    قال المناوي رحمه الله معلقاً على هذا الحديث: (كل منافق عليم اللسان، أي عالم للعلم، منطلق اللسان به، لكنه جاهل القلب والعمل، فاسد العقيدة، مغرٍ للناس بشقاشقه وتفحصه وتقعره في الكلام).

    وعن عمر أيضا قال كنا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان .

    وعن أبي ذر { قلت يا رسول الله أي شيء أخوف على أمتك من المسيح الدجال قال : الأئمة المضلين } رواه أحمد من رواية ابن لهيعة .

    وروى آخرون غير الاخرون اللي يقصدهم هذا الكاتب :قالوا : لا شفت سهيل تحرى السيل لو هو تلى الليل ....

  2. #62
    ستفنى الكراسي ولن يموت ..ثق بي فقط

    فنان الكلمة ..اشكرك جزيل الشكر أمتعتني يا سيدي

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المكان
    مطرح ما ضيع القرد إبنه
    الردود
    18
    عندما هممت بتثبيت زواجي في السجل المدني وجدت إبن أمية يحتل خانةً في قيد عائلتنا....
    وفي عملي وجدته بين أعضاء مجلس الإدارة....
    وفي انتخابات مجلس الذين لا يجلسون وجدته من المرشحين ضامنين الفوز بكأس الصداقة....
    لم أعد أنظر في بطاقتي الشخصية خشية أن أجد صورته فيها....
    تقبل تحياتي

  4. #64
    بارك الله فيك أخ سهيل
    الموضوع جميل والمغزى واضح
    تخيل رائع هذا وقعنا اليوم
    امتداد لأمم قد خلت من قبلنا
    تقبل تحياتي

  5. #65
    كيف الحال احببت ان اسلم وبالخصوص على وجدان العلي

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الردود
    74
    افا ياسهيل ..!
    طيب ..افرض اني مُعجب بالحروف اللي تكتبها ..بالتاْكيد هذا لايعني اني املك خزائن من الذهب
    عشان اسلفك اخر الشهر ..
    على العموم انطباعك في محله .. انا طفران ومديون وقاعد على الحديده ..!
    وانكانك ماتحب تقعد على بساط الطفارى اللي مثلي ..
    ابروح ادور ابن ابي فداغه واعزمه على صحن "بليله" ..!
    عموماً معليش "العتب على النظر" وقلبي اللي يهوى القوافي المطرّزه ..

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    في السعوديه
    الردود
    1,936
    لم يعجبني ما علّقت به فيما يخصني ، فقررت أن أحرمك متعة رؤيتي الخاصة لمقالك الأسطوري
    الذي نال إعجابي شخصياً ، وتوفر اللمحات الأدبيه فيه بالإضافة إلى الكتابة الساخره الجميله فيه ..
    كل ما في الأمر أني كنت (مشفر) على جميل الرويلي ، والآن قمت بتحديث اسطول مستقبلاتي الذهنيه
    لأتمكن من إلتقاط ذبذبات ما بَعد جميل وما بعد بعد جميل ..

    كنت سأتحدث _في مقال مستقل _ عن
    المقابله والتشبيه الضمني في قولك:

    يولد حيث تكون السلطة .. ولا يموت حتى تفنى الكراسي

    وكذا /
    يمرض الخليفة فيدعو له بالشفاء ويلعن الأمة التي أنهكت جسد الخليفة الهزيل ..
    ويموت الخليفة فيلعنه ، ويدعو للأمة التي أنهكها جشع الخليفة الهالك !


    هنا نجد بلاغه عاليه :
    أطول عمراً من إبليس ..

    عابها التكرار عند قولك :
    ويعيش ابن أمية العباسي طويلاً .. وأخرى:
    يطول به العمر ..
    وثالثة :
    ويعيش أياماً أطول ..
    ورابعة :
    وسيعيش أطول ..

    .
    .
    له برنامج تلفزيوني في فضائية التتار ..
    وبرنامج إذاعي في راديو المغول ..
    ومقال أسبوعي في جريدة السند الأوسط !


    تصوير دقيق وجميل ، لما يعتبر كناية
    فالبرامج في فضائية التتار تصور القِدم مع إستحالتها ! وهو تصوير ساخر حقيقي
    وكذلك في الإذاعة الخاصة بالمغول
    السند الأوسط هو كناية عن جريدة معروفه ربط الكاتب بينها وبين السند المعروف بالحديث
    والذي وفق في الربط بينهما لإعتماد إبن أمية على العلم الشرعي في الوصول إلى أغراض خاصه !

    وغيرها ،..

  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    المكان
    معتقل في مكان ما
    الردود
    3,124
    السند الأوسط هو كناية عن جريدة معروفه ربط الكاتب بينها وبين السند المعروف بالحديث
    والذي وفق في الربط بينهما لإعتماد إبن أمية على العلم الشرعي في الوصول إلى أغراض خاصه !
    الربط هنا في كون كلمة "السند" هي اسم لمكان وليس دلالة على الحديث..
    بلاد السند وبلاد الهند كانت معروفة سابقا ايام العباسيين... ومقابلها اسم الصحيفة المشؤومة

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    Sep 2001
    المكان
    ثوب / كفن..
    الردود
    2,943
    أولا قبل قبل الرد على موضوعك شدني أحد ردودك تقول فيه :

    كل الذين يقولون أنهم يحبونني يعانون من الفلس المزمن ، لم اصادف شخصاً يحبني حتى الآن يمكن أن أعتمد عليه في سلفة في الأسبوع الذي يسبق نزول الرواتب .. !

    يعني كل هذا الزمن من الصداقة والمديونيات تأتي في شخطة كيبورد وتنسف الدين المجدول عليك من قبلنا دام عزنا ..!!

    طيب مشيها وعديها هذه المرة ..

    وعودة مرة أخرى إلى إسقاطاتك التاريخية فإنني أجزم أن ما يحصل الآن في السعودية أدام الله عزها لم يحصل في أي تاريخ وأظنه لن يحصل ..
    المحرقة الأخير ( كاوست ) كشفت إلى أي مدى من السذاجة يعيش هذا المجتمع بنخبه ورعاعه ..وأنا واحد منهم .. ولم يتمكن منا الأموي والعباسي مثل ما تمكن منا سلطان القرن الواحد والعشرين لدرجة أن الخصومات تدور في كل اتجاه وتتناحر فيه ومن أجله وله وبه وعليه وإليه .. ولم يعد المفتون فقط من أصحاب العمائم واللحى بل الناس كلهم أصبحوا علماء يفتون ويحللون ويحرمون لكن وفق المقاييس الملكية .. وإنه لصدق من قال .. ( ومن الكذب .. ما قتل )..


    أخيرا ..!!






    عندك سلف إلى وقت نزول الراتب ..؟!!

  10. #70
    .


    سهيل اليماني


    اقسم بالله انت واحد كذا



    .

  11. #71
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    بين الحقيقة والخيال
    الردود
    954
    وسيعيش أطول ..
    وسيخطب في الأعراب والأغراب ..
    في الرومان والترك والعجم ..
    ويحدثهم عن الدين الذي لا يعرفه إلا هو ..
    الدين الذي يصنعه في مجالس الخلفاء والولاة والأمراء والملوك ..

    :
    ويا أسفا عليه من زمن أصبح فيه الدين سلعة تشرى وتباع ...
    الكاتب سهيل اليماني ..
    جميل ما هنا ,, وموجع

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الردود
    6
    كل امة لعنت اختها

    العالم في تقدم ونحن في عالم اخر متأخر

    نترك الاصول و نتشبث بالقشور

    خراب x خراب

    ولكنكم غثاء كغثاء السيل

    لاحاكم ولا محكوم

    اللهم الطف بحالنا






    يتعبني مثل هذا الكلام

  13. #73
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المكان
    أمثل دورى فى مسرحية الحياه
    الردود
    40
    الموضوع هادف
    الاسلوب ممتاز
    العرض ممتع

    ولكنك أطلت العرض كثيراً

    ربما بسبب تأثير " البانجو"


    دُمت ..

    دامت إسقاطاتك ..

    ودامت " دماغك " ..
    عااااالية .


    ههههههههههههههههه
    ساخِرٌ قتلهُ الضحِكْ

  14. #74
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المكان
    فى غيابة الجب
    الردود
    364
    الله المستعان !
    لَيْتَنِى طِفْلَــــــة .. تَبِيعُ أَحْزَانَهَـــــا بِقِطْعَــــةٍ مِنَ الحَـــلْوَى ..

  15. #75
    سهيل وش رايك توظفني عندك بودي قارد تحت التجربة وكمان أسلفك لآخر الشهر


    قالوا من فرعنك يافرعون قال مالقيت أحد يردني

    هربوا من شرك القبور فوقعوا بشرك القصور

    جادت قريحة أحدهم فبنى مسجداً وعند الافتتاح قرأ من تم تعيينه

    {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً }الأحزاب68

    فاتخذ قرار عبقرياً سريعاً من فخامته فبيت عملية طرده قبل الشروع في التشهد الاول من الصلاة

  16. #76
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    سجينه
    الردود
    1,373
    نظره شموليه حباك الله بها
    فخلعتها علينا .. مانحاول قوله هنا في هذه الردود
    أننا عرفنا كيف نرتدي هذه الحلة ونشكرك عليها
    بارك الله في هذا القلم وأمضاه

  17. #77
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المكان
    بعيــد عن عالمكم .. } ..
    الردود
    35
    .... لي عودة ....

  18. #78
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المكان
    الذرة .. مجازاً مجرة !
    الردود
    81

    الله يعيد التاريخ

    وفجأة إذا بصوت ينادي "ابقوا هنا ريثما آتي بالسيف لأقتلكم"
    فنلتفت ثم نكمل شرب الشاهي بأوراق الحشيش .. أليس الليلة هو موعدنا في النادي قليل الأدبي؟!

    بالمناسبة هم كسبوا المباراة الودية..
    ...
    لا بد من "ومات"
    فهكذا الأفلام الهندية

  19. #79
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المكان
    الذرة .. مجازاً مجرة !
    الردود
    81

    الفتاوى الكاوستية ..

    الفتاوى الكاوستية.

    من نفائس الإجابات الفقهية للنوازل العصريّة.



    أجاب عليها:



    فضيلة العلّامة: عميد كلية (جون لوك) الشرعيّة، المستشار الشرعيّ للصحافة السعوديّة.



    س1/ الشيخ الكريم، ما حكم الشريعة في اختلاط الرجال بالنساء في الدراسة ..؟

    ج1/ الحمد لله، الاختلاط لفظة محدثة لم ترد في الكتاب والسنّة، ولم تعرف في أي ديوان من دوواين الإسلام، فالحكم لا يتعلّق بالاختلاط، وإنما التحريم متعلّق بالخلوة فهي محرّمة بنصّ حديث النبيّ صلى الله عليه وسلم الذي أجمع المسلمون على حكمه.



    س2/ لكن –فضيلة العميد- قد تتطلّب الدراسة الجامعية حصول خلوة بين الأستاذ وطالبته أو الطالب وزميلته من غير قصد بل لأمر عارض لا ينتبه الشخص له، فما الحكم؟

    ج2/ لا حرج في ذلك، لأن المحرّم في الخلوة ما كان متعمّداً مقصوداً، وأما ما كان من جهل أو نسيان فلا شيء فيه، وقد قال الله تعالى ( ربّنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا).



    س3/ أحسن الله إليك، فإن حصل ذلك لقصد تعليم الأستاذ للطالبة أو لحاجة الطالب لشرح بعض الأمور وإبداء بعض المشاعر والهموم لزميلته في داخل أروقة الجامعة فهل ترى في هذا بأساً ؟

    ج3/ لا بأس به إن شاء الله، لأن المحرّم في الخلوة ما كان في البيوت كما قال الإمام أحمد، وأما الخلوة في داخل مباني الجامعة وهي في حركة العمل فلا يعتبر خلوة لأنّ الخلوة حرّمت في الشريعة لمظنّة الفساد وهو لا يكون إلا في البيوت.



    س4/ فإن لزم الأمر – أطال الله بقاءك-أن تنفرد الطالبات بزملائهنّ في البيوت لحاجة أو صداقة أو نحوها، فما الرأي الذي ترونه؟

    ج4/ الذي يظهر أن لا بأس في ذلك إن شاء الله، لأن الشريعة مبنية على التيسير والسعة والرحمة، وما جعل عليكم في الدين من حرج، والواجب على الإنسان أن ينظر في مقاصد الشريعة حتى لا يضيّق على الناس في دنياهم.



    س5/ لو أردنا –نحن طلاب الجامعة- أن نقيم مباراة رياضية وديّة بين الطلاب والطالبات في لعبة كرة القدم أو السلّة أو غيرها، فهل في ذلك من حرج؟

    ج5/ الإنسان بحاجة ماسّة لممارسة الرياضة لما فيه من فوائد عظيمة على الصحّة وقوّة البدن والسلامة من الأمراض، وقد جاءت الشريعة بالحثّ على كلّ ما فيه قوّة وفضّل النبيّ صلى الله عليه وسلم المؤمن القويّ على المؤمن الضعيف، وقد سابق النبيّ صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها مرتين، فليس ذلك من حرج إن شاء الله.



    س6/ يسوؤنا في الجامعة أن نرى حالات السفور والتكشّف لدى بعض الطالبات مما لم نعتد على مرآه قبل ذلك في مجتمعاتنا المحافظة فقد كنّا في السابق لا نرى إلا عين المراة أمّا الآن فنرى حال النساء فيها كما هنّ في كثير من بلاد العالم، فما الحالة التي ترونها موافقة للشريعة؟

    ج6/ الراجح من أقوال العلماء أن كشف المرأة لوجهها وكفّيها لا حرج فيه، للدلائل الكثيرة في ذلك، وهو مذهب جمهور العلماء قديماً وحديثاً، وما كنتم ترونه من قبل فهو من العادات الجاهليّة والمخلّفات الموروثة من القيم الوثنيّة التي لم يعرفها الإسلام، والله أعلم.



    س7/ تقام صلاة الجماعة في الجامعة، فما حكم شهود الجماعة؟

    ج7/تجب الصلاة مع الجماعة لما ثبت من أحاديث كثيرة في هذا الباب.



    س8/ فإن كان النظام لا يراعي أوقات الجماعة؟

    ج8/الصحيح أن صلاة الجماعة سنّة مؤكّدة، فبإمكانكم الصلاة فرادى ولا شيء في ذلك، غير أن لا تؤخّروا الصلاة عن وقتها بأي حال من الأحوال لأن هذا من التهاون الذي يشمله قوله تعالى (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون).


    س9/ لكن وقت المحاضرات قد يتسارع بحيث لا نستطيع أن نصلّي الصلاة في وقتها؟

    ج9/ إذا احتاج الإنسان لتأخير الصلاة عن وقتها فله تأخيرها إلى الوقت الذي يليها فيؤخّر صلاة الظهر حتى يصليها مع العصر لما جاء من جمع النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة بلا مرض ولا سفر، ولا يجوز له تأخيرها عن الوقت الثاني أبداً لأن الله تعالى قال (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً) فيصليها ولو في حال الضرورة أو الحرب بقدر استطاعته لقوله تعالى (فإن خفتم فرجالاً أو ركباناً).


    س10/ فإن لم أجد فرصة للصلاة نظراً لانشغالي بالمحاضرات فما ذا أفعل ؟

    ج10/ إذا رجعت إلى منزلك فصلّ الصلوات كلّها إذن ولا شيء عليك لأن النبيّ صلى الله عليه وسلم لما شغله المشركون في غزوة الخندق أخّر صلاة العصر حتى غابت الشمس فصلّاها بعد وقتها من غير جمع، والله أعلم.



    س11/ نعاني من الملل والضجر نظراً لكثرة متطلّبات الجامعة وثقل أعباء الدراسة، مما نبحث فيه عن ترويح للنفس يعيد لها نشاطها، فما حكم حضورنا لحفلات الرقص النسائية في نهاية الأسبوع؟

    ج11/ ليس في كتاب الله ولا في سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا في كلام أحد من أئمة الإسلام نصّ بمنع الرقص مطلقاً، أو تحريمه على كلّ حال، فالمرأة قد ترقص لزوجها أو ترقص في حفلات الزواج التي حثّت الشريعة على ضرب الدفوف فيها، والرقص ليس إلا هزّ وتحريك لأعضاء الجسد وليس في الشريعة ما يدلّ على تحريم هزّ شيء من جسد الإنسان، ولو جاء شيء من ذلك فهو من تكليف ما لا يطاق لأن الإنسان لا يسلم من هزّ شيء من جسده في ذهابه وإيابه أو ممارسته للركض أو اللعب المباح.
    -----
    منقول من باب أن تشهدوا بإقامة الحجة

  20. #80
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المكان
    في ...دياجير الظلام
    الردود
    100
    سهيل اليماني أو الشامي

    سأرفع عليك قضية خلط أنساب بني أمية ببني العباس !!!


    ثم إنه ...




    جميل ما كتبت ...

 

 
الصفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 2345 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

وسوم الموضوع

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •