Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1

    مع آيه ... ليدبروا آياته

    قال الكاتب والشاعر أمين نخلة (ت 1976م) في كتابه "في الهواء الطّلْق": كلما قرأتُ القرآن قلتُ لنفسي: ويحكِ انجِ فإنكِ على النصرانية"!*
    القرآن كلام الله وكفى بذلك ..
    القرآن معجزة رسول الله الخالدة عبر الزمان منذ لحظة النور في غار حراء إلى قيام الساعة ..
    في هذا الموضوع وقفات مع آية أو آيات
    انقلها لكم من كتاب " ليدبروا آياته "
    وهو عبارة عن تأملات عدد كبير من طلبة العلم والعلماء للقرآن . .

    *من مقال لعبدالله بن عبدالعزيز الهدلق.


    الجهة الخامسة ... فم كسوته صوتي!

    مدونتي

  2. #2
    ( 1 )

    { الحمد لله رب العالمين } يؤخذ من سورة الفاتحة ايجاز المقدمة مع بلاغتها , لئلا تمل نفوس السامعين بطول انتظار المقصود وهذا سنة للخطباء ألا يطيلوا المقدمة فينسبوا الى العي فانه بمقدار ما تطال المقدمة يقصر الغرض ومن هذا يظهر وجه وضعها قبل السور الطوال مع انها سورة قصيرة.
    ابن عاشور - التحرير والتنوير ( 1 / 153 ).



    مبنى الفاتحة على العبودية و فان العبودية اما محبة أو رجاء أو خوف , و { الحمد لله .. } محبة , و { الرحمن الرحيم } رجاء , و { ملك يوم الدين } خوف , وهذه هي أصول العبادة , فرحم الله عبداً استشعرها وأثرت في قلبه وحياته.
    صالح آل الشيخ.



    { اهدنا الصراط المُستقيم } من أدب الدعاء أن يكون بعد الثناء , وفي قوله تعالى : { الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . ملك يوم الدين } ثناء , وهذا مناسب أن يكون قبل الدعاء { اهدنا }.
    تفسير ابن كثير.



    { اهدنا الصراط المُستقيم } كثير من الناس اذا ما راى في التفسير ان اليهود والنصارى ضالون , ظن ان ذلك مخصوص بهم مع ان الله أمر بقراءة الفاتحة كل صلاة فيا سبحان الله ! كيف يأمره الله أن يستعيذ من شيء لا حذر عليه منه , ولا يتصور أنه يفعله؟ بل يدحل في المغضوب عليهم من لم يعمل بعلمه وفي الضالين العاملون بلا علم.
    محمد بن عبدالوهاب - تفسير سورة الفاتحة ( ص 9 ).

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المكان
    موقع خطاي ..
    الردود
    2,521


    .
    .

    شرح سلس منساب .. أشكر لك نقلك لهذا الكتاب .. إختيارٌ جميل .. كتاب معبـّـر من عنوانه وإنتقاءٌ يبدو بعناية لمقال مجموعة من طلبة العلم ..
    أرجو أن تنقل معلوماتٍ أكثر عن الكتاب أو أن تنقل منه بأكبر قدرٍ ممكن لك ولوقتك ..
    أشكرك .. وجزاك الله خيراً .. وأسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك ..
    لعلّ الله يغفر أن لنا كثرة ذنوبنا بتدبـّـرنا لآياته والقراءة فيها في هذا الشهر العاتق من النار ..

    .
    .
    .
    .

    أحدٍ رزقه الله عيون .. وما يشوف ! ** وأحدٍ بدون عيون .. شايف كلّ شي !

  4. #4



    هذه صورة الغلاف الا ان لدي المجموعة الثانية / الجزء الثاني.
    وهو عبارة عن وقفات مع آيات من كتاب الله كانت في الاصل رسائل جوال في جوال تدبر ثم جمعت في كتاب , رتبت حسب السور حتى شملت جميع سور القرآن.
    الكتاب يقع في 360 صفحة.
    ميزة الكتاب فيما ارى ان جمع الجميل من كلام المفسرين من القدماء والمعاصرين باسلوب سهل وشيق ليناسب مختلف القراء.

    شكراً اخي بدر بارك الله فيك ورفع قدرك

    ساحاول ان اضع بعض المقتطفات بشكل يومي . .

  5. #5
    ( 2 ) سورة البقرة

    ذكر الله سبحانه رسوله بالعبودية في أشرف مقاماته فقال في التحدي : { وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة } – البقرة 23 – , وفي مقام الإسراء : { سبحان الذي أسرى بعبده } – الإسراء 1 – , وفي مقام الدعوة : { وأنه لما قام عبدالله يدعوه } – الجن 19 – , فأشرف صفات العبد صفة العبودية وأحب أسمائه إلى الله اسم العبودية.
    ابن القيم – الجواب الكافي.



    إذا قال أحد قولاً ولم ينكره من عنده فانه يُعزى للجميع لأنه دليلُ رضاهم به , وهذه قاعدة فيما ذكر الله تعالى عن بني إسرائيل الذين كانوا في العهد النبوي حيث وبخهم الله على أفعال أسلافهم , كما قال تعالى : { وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة } – البقرة 55 – وغيرها من الآيات ومعلوم أن اليهود في عهد النبوة ليسوا هم الذين قالوا ذلك.

    { وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا إل فرعون } – البقرة 50 – في يوم عاشوراء تذكر أن البحر الذي حفظ الله تعالى موسى فيه صبياً هو من جنس البحر الذي أُغرق فيه فرعون , وأن الأنهار التي افتخر فرعون أنها تجري من تحته هي من جنس الأنهار التي أصبحت تجري من فوقه.
    ابن عثيمين – شرح كتاب الطهارة من صحيح مسلم.



    { وقولوا للناس حُسناً } - البقرة 83 – تأمّل { للناس } دون تفريق بين جنس ولون و دين فالعبرة بنوع الخطاب لا للمخاطب.
    الشيخ ناصر العمر.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المكان
    أرض الكويـــــــت حفظها الله
    الردود
    62
    فأشرف صفات العبد صفة العبودية وأحب أسمائه إلى الله اسم العبودية.

    عجبتــــني هذه جدا جدا ..

    استمــــر يا اخـــي .. متابعه

    وعســـاك ع القوة ..

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •