Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 12 من 12 الأولىالأولى ... 2101112
النتائج 221 إلى 236 من 236
  1. #221
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة

    ..: يا شيخ، أريد أن أعيش حقيقتي
    _ وما المانع ؟
    - العالم !
    - ما ذا فعل بكِ العالم ؟
    - - العالم قمعي، خلع يدي ووضعها مكان رأسي، خلع رأسي ووضعه في بطني، فقأ عينيّ ووضعها في أصابع قدمي، وخلع إحدى قدميّ ووضعها مكان يدي، العالم يرفضني، يلفظ طبيعتي، شوّهني، حوّلني مسخاً ..

    - أعوذ بالله ! اتقِ الله يا امرأة ..
    - وهل قلت ما يُغضب الله ؟ حين رفضت قيوداً سننتموها أنتم باسم الدين، والدين براء ؟
    يا شيخ الدين هذا مُبتلى في هذا الزمان، هل تعلم بمن ؟ بحامليه، بالمتحدثين باسمه، .. الدين مُصاب بمن مارس وصايته عليه رغم أنّه دين كامل الأهلية .. مُبتلى بمن يتحدث نيابة عنه بتحوير وتزوير وقد دس سمّ هواه في عسل حقيقته، بمن جرفته التيارات الأهوائية، مدعياً أن وادي الدين قد جرفه نحو سهل النجاة، يا شيخ ؟ أنا مخنوقة بحقيقتي التي لا تتنفس، والتي لا يُراد لها في هذا المجتمع أن تفعل
    طيب ..لننطـلق من البداية ،
    واضح أن الأخت تهاجم الدين والذي نراه أنه خطأ يجب تصحيحه ، بغض النظر عن من نكون ..
    فـاعل خير تقدر تقول ..
    ربما تقولون أنه ليس بالضرورة ، فلا يعني إختيارها بحسب الرمزية _ فرضاً _ ، _ جدلاً _
    أنها تقصد الدين وإنما تقصد طريقة فهم وأداء الدين من قِبل المتدينين وحملة العلم _الديني _ .

    وهذا نقول أنه خطأ ، ورأي فاسد ، فالخطأ إن أولناه بحسب رأيكم يكمن في الإنتقائية الواضحة
    والتي لا تحتمل رأيكم حيث أنها تعدّت الشخوص إلى ثوابت من الدين ..!

    تسألون أيـن ؟

    إنطـلقوا ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    -ألم يكرمكِ الدين؟
    أجلسكِ في منزلكِ محفوظة مرفّعة، مخدومة موقرة، رفض الاختلاط، حال بينكِ وبين الرجال، جعلكِ جوهرة مصونة ودرة مكنونة، لا ينظر إليكِ من في قلبه مرض !


    هنا الأخت تتجرّد وتوجه الخطـاب الأشبه بحديث النفس لتصل الفكرة للمتلّقي
    بأن الدين في الحديث السابق هو المعنـي بالشيخ ..!

    تقولون ليس بالضرورة ؟ فقد يكون حديثاً ( متخيلاً ) أومشهداً مصطنعاً ، لإكمال القصة الإفتراضية
    والتي تتحدث عن معاناة فتاة من الشيوخ ..وليس من الدين هذه المرة أيضـاً ! ..

    حسناً ، إنطلـقوا ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    - فأنزلتم بما فعلتم مهابة على الرجل في قلبي ، جعلتموني أظن أن هذا المخلوق مُقدر متى ما وُجد أن يُعشق، وأنّ همي الوحيد كامرأة_ في داخلها نفس كبقية النفوس جُبلت على حبّ الممنوع_هو التزاوج به وحبّه وعشقه، حتى وإن كان من كوكب مختلف عن كوكبي، حتى وإن كنت أحلق في سرب غير سربه، ولغتي لا تشبه لغته، فمع شحّ الخيارات، جعلتموني لا أفكر بإن كان يناسبني أم لا، علي أن أقبل به قسراً، لأن فلان جاره يراه يصلّي، ولأن زميله في العمل يراه خلوقاً، حسناً من زميله ومن جاره؟ هل هم يشبهوني ليناسبني ما ناسبهم؟ ما تعريف مصطلح الخُلق لديهم؟ وكيف يعرّفون الصلاة ؟ لأعلم هل أنا وهما نقف على نفس الأرض أم أنهم على أرض غير أرضي ؟!
    فصل من الندب والنياحة المنهي عنها ، لا علاقة له بالحديث _ من وجهة نظري _ ..
    وهذه على كل حال مشكلة مجتمع ، لا يجدي معها سيناريو الشيخ ولا الدين .. وأعتقد هذا واضح ،
    ربما يقال أنها تريد أن تعرف الرجل ، ولا مانع في الدين من هذا وهي لا تجهله أيضاً .. بس وش نسوي ..

    إنطـلقوا ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    فكان للحظ في مستقبلي الدور الأول والرئيس، ضخمّتم حضوره، رغم أنه كلما قلّت نسبة الحظ كلما زادت فرص النجاح، ثقافة دينية علمنيها ربي ورسولي" إذا عزم أحدكم على الأمر فليصلي ركعتين" أي دين عظيم هذا ... اسأل وتفحّص واعلم وادرس واختبر وحاور، قبل ماذا؟ قبل أن تستخير خالقك، الأول والآخر، الآمر والناهي، الخالق والعليم ..
    قوانينكم جعلتني أنظر إلام هو ليس خيار بذاته كـ خيار، فما يجب القبول به هو في النهاية ليس خيار، حتى وإن كانت صيغة السؤال: هل تقبلين به زوجاً ؟
    يالطيف ..، شيء يقشعّر له البدن ، بأمانة ، لستُ أفهم !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    - حسبي الله ونــ
    - قبل أن تصرخ يا شيخ، وتنعتني بالمتحللة أريد أن أخبرك أمراً هاماً، أرجوك أن تسمعني ؟
    أنا والله أصلي صلواتي الخمس، ولا أفوّت وتري لا في حل ولا في سفر، وأقرأ وردي من القرآن، وأحب الله ورسوله فلا حقيقة سواهما، ولا أرى في هذه الأرض نبع يستحق الورود سواهما، لا أرى في الله سوى أنه سبحانه رب لا يستطيع الإنسان إنكاره مهما علا عتوّه وبلغ سلطانه، ولا يستطيع إشراك أحداً بألوهيته مهما بلغت مواهب الشريك وعظم جبروته، وأرى في رسولي الرسول السماوي الحقّ الذي لا يزل بيانه ولا تتناهى حكمته، أرشد ورشّد، وجّه فنجّى، نمّى وسمّى، يسّر ورغّب، رهّب فحبب .. ماذا أقول وبياني لا حول له ولا قوة جُرّد من كل شيء أمام سحرهما ..
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    وأقسم أنّي محجبة لا أظهر من فتنتي شيئاً ولا أقرب الزينة ما ظهر منها وما فتن، لا زينة في ردائي وأغطي وجهي في بلدان خليجية أبشع ما في رجالها أعينهم، وفي بلد عُرفه لا يمنع المرأة كشف وجهها من أن تكون مكنونة، لا أرى سوءا من كشف وجهي، في بلد الرجل ينظر فيه إلي كصديق لا كـ غنيمة !
    هنا مكمن الخطأ ، بدأت بالخطاب على أنها تقرر مسألة كشف الوجه ، على أنها عادة وأسمتها عُرفاً
    ثم تقرر بعد ذلك أيضاً أن الرجل في البلد ، وبالتأكيد هذه الكلمة عامة ، وتشمل كل الرجال وتحديداً
    الغير محارم _بقرينة الخطاب _ لا ينظر إليها كغنية كما في بلاد الخليج ، بل كـصديق !
    وهذا يعني أنها تعلم ما تخفيه الصدور وتكنُه الأنفُس ، وهذا خطأ يعطي إنطباعاً عمّا سبقه من خلاف بيننا هل الدين المقصود أم رجل الدين ، أم العادات الإجتماعية والتي قررنا كما اتفقنا على أنها ليست
    المعني بالخطاب

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    - يا شيخ ؟
    لا تظنني غبية إلى الدرجة التي أنادي فيها بمبادئ هي ستكون سبب نهاية هذا العالم، وتقنيا أنا كفرد في هذا العالم أي أنني سأكون سبب نهايتي، أنا لست مجنونة لأنهي عالما أنا فيه بيدي، أنا لا أنادي بفساد العالم، فلا تناديني بالفاسدة أوتستسهّل نعتي بالفاسقة والمنحلة ؟
    أنا أنادي بترك الدين يتنفس على حقيقته ومجراه، لا على تعريفكم المفضل لمصطلح "الدرة المكنونة " ، أنا حين يعترض طريقي النادل في المطعم يسألني عن طلبي، أتلعثم !
    تعلثم العروس الجديدة الخجولة حين يسألها زوجها أمراً، أتيّبس، أرتبك، يسخن جسدي، فأكرهني وأمقتني حدّ الاستفراغ، كم أردت للساني أن ينطلق بلباقة وعفوية تامّة، وإجابات جيدة وكأنّه مخلوق عادي مثله مثلي ، ولكني ما استطعت، في كل مرة أحاول فيها، أفشل، لأنني " درة مكنونة " ...
    حين يناقشني المحاضر في قضية ما أملك حجة فيها وبيانا جامحا، إلا أن لساني تعقده عقدة العيب والخطأ، فأتبلّم، وأضطر إظهار المسايرة بامتعاض، رغم إمكانيتي في دحض حججه وإلجامه حجراً، قد يتعدى على خالقي ربّي حبيبي بإنكاره، إلا أني لا أستطيع الدفاع عنه، أموت قهراً وأبكي في جوفي، لأني تربيّت على ثقافة تكتمني، وتسكتني في جميع المواقف، ولأني في كل تعاملاتي مع الرجال كان هناك من يتحدث بلساني، ويعزلني في ترسانة : "لا تسمعين لا ترين لا تتكلمين " ..
    يتضح أن المطالب في هذه الجزئية تتخلص في نقاط :
    - أن يُسمح للفتيات أن يتنفسن الدين بحرية ، مع شوية أفكار إنطباعية تفتقر إلى الإحصائيات على الأقل بحيث نقتنع أن الكثير من الفتيات يعانين _ من حيث لا ندري _ مشاكل مشابهة من ضمنهن
    بناتنا وأخواتنا وربما أمهـاتنا أيضاً !

    - أن يسمح للفتيات _ تحديداً _ بحرية التعبير عن حاجاتها ورغباتها وطلباتها وأوامرها وخيالاتها
    وأوهامها وأحلامها مع من ترى هي أنه لا بأس من ذلك ، سواء نادلاً في مطعم تحادثه عن كيفية طريقة طهي اللحم ، ومصدرة إن لزم الأمر ، ، وعن المتوفر من عصيرات في ثلاجتهم ، درجة بروتها ، ولا ضير أن يمتد الحديث ليطال عدد الكالوري في الوجبة ..إلخ
    أو العامل الذي يبيع في محل الملابس عدد الأولان المتوفرة لكل قطعة ، طبعاً لن يكون هناك محرم يتحدث لأنه كما ذكرت وشم ، طيب لو مات المحرم وش تسوي تقعد خرساء !
    أو ليكن هناك فليس مطلوبٌ منه أن يتحدث كي لا يخدش كينونة المرأة ويحطمها فلا تعود تستطيع الكلام مطلقاً / مجدداً !
    والحديث لا علاقة له بالدين .. أليس كذلك ، فحديثها مع الأجنبي أياً يكن هو مجرّد مشكلة إجتماعية
    أو هكذا مفترض يكون ، يعني ليس هناك ما يدعوا لحوار شيخ والتذمر عنده ، وهي من يستطيع تقرير الصواب من الخطأ !
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    القوقعة التي تكنني خنقتني إلى الدرجة التي نقص فيها الهواء، فعجز المخ عن تغطية كل أجزائه، فآثر أن يقتصر على الأهم، وزّع ما يملك على مناطق تهدد العيش، وترك مناطق الرفاهية كالنطق واللغة ..
    جذذتم إبداعي، وخنقتم تفوقي بحبل الدين، فتدلت جثته عبرة لمن حدثتها حقيقتها بالتفوّق !
    هو نفس الدين الذي سمح لصفية بنت عبد المطلب أن تشد وثاقها وتحز رأس اليهودي، هو نفسه الذي أظهر عائشة أم المؤمنين بتفوّق على رجال في علم الحديث، هو نفسه الذي شرّف أسماء بنت أبي بكر بلقب ذات النطاقين، هو نفسه الذي لم يُنكر ويشجب على خولة بنت الأزور ركوبها الخيل وقتالها، هو نفسه وربّي ، الدين يا شيخ لا يتغيّر ..
    كلام سليم ..على فرض انها لا تقصد إلا فهمنا للدين ، لا ذات الدين ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    إذا جلست بمكان يجلس فيه الرجال، تسري النار في عروقي حتى أنهض، أنظر إليهم وأشعر أني في غابة من الوحوش، من الممكن أن ينقض علي أحد منهم في أي وقت، فكيف إن بادرني أحد منهم بسؤال مدفوع بحسن نواياه لا سمح الله، فتلك كارثة نفسية سرعان ما تتحوّل إلى عضوية، أختنق، يتهيّج قولوني، تعلو المطارق في رأسي"أووه إنها الشقيقة"..، أعود إلى منزلي محبطة ثائرة، وروحي بين جنبيّ تقعقع : لمَ فعلتم بي كل هذا ؟
    لمَ أرهقتموني بأوزاركم؟!
    خطأ .. وبما أن مجالسة الرجال أصبحت أمراً شائعاً _ اليوم _ ولا بأس منه أو لنقل لا مفر منه
    فيجب أن تتغير طريقة تربيتنا لبناتنا ، شئنا أم أبينا ؟!
    يعني أنتم قبلتم ببعض فلا تكفروا ببعض !
    إقبله كُلّه أو إتركهُ كُلّه !
    هذا عين الإجحاف للمحاورين وذات الظلم بإدعاء المظلومية !
    quote]
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    أما كنتم قادرين على أن تربوني على أن أكترث لهذا الرجل كأنّه زميلة، كُتب له أن يعمل معي في مؤسسة الله الكونية، نؤدي أنا وهو نفس المَهمة في عبادة الله وعمارة هذه الأرض،
    الحقيقة ليس بالضرورة أن تشاركي عبادة الله و عمارة الأرض مع الرجل الأجنبي
    بل أنت مكفية إن شاء الله هاتين ، وقد أمرك الله أن ليس فقط أن لا تشاركي بل أمرك بالقرار ببيتك ، وشدد رسوله صلى الله عليه وآله على أن حتى عبادتك لله بل واجل العبادات لله خالقك ، رازقك وهي الصلاة الأفضل ان تكون في بيتك ، تقريراً وتكليفاً ، فمالك تُصريّن على جمعك بالرجل الأجنبي في هاذين الأمرين ؟
    سؤال وجيه من وجهة نظري ..

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    أقسم أني قادرة على هذه التصورات وأن مخي يستطيع أن يفهم الأشياء كما هي وكيف يجب أن تبدو، لمَ تفضلون دائما حكمة درء البلاء وسد الذرائع، ومن يستطيع أن يجزم بقدوم البلاء من هذا الطريق، وهل للدين مناظير لأعتد بمنظوركم وثمّة من يخالفكم أيضاً من منظور آخر وباسم الدين ؟
    هذا الرد يشي بالحقيقة ..
    لا ... الحقيقة هو منظور واحد ، منظور سيادتكم ، وأما غيرها من المناظير فلا تاكلي هم ..
    وأما مسألة قدوم البلاء فلأجلها نحن لا نبني جيشاً مثلاً ، فلا نتوقع أن ثمة شخص في هذا العالم
    قد تُسول له نفسه ويغزو بلادنا !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    لم جزّأتم الدين . وفرّقتموه شيعاً ؟
    الدين الشيء الوحيد الذي من غير الممكن أن يتعدد أو يُؤول ..
    نفع الله بعلمك يا شيخه بنت أحمد ، إلا متخرجة من الجامعة الإسلامية أو من جامعة أم القرى ..؟
    وش تبغاني أقول بالله .. حلّوها إنتوا بئه

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بنْت أحمد عرض المشاركة
    يا شيخ، لا خير في دين لم يستطع أن يوازن بيني وبين مطالبه، الله حين أنزل هذا الدين أنزله بما يتواءم مع طاقات خلقه، وحدود مقدرتهم، الله لم ينزعنا من حقيقتنا كما تفعلون،
    لا حاجة لي ولا لكم في البقية ، ولا يلام المرء بعد إجتهاده ..!
    حتى لو كانت تقصد فهمنا للدين ، لا يصح التلفظ بهذا ، ولا نلام لو قررنا من أي مما سبق
    أن صرف الفهم لهذا الأمر بهذه الطريقة حقٌ لنا ، فلسنا نحاكم الآخرين إلا بحسب المكتوب
    وطالما أنها شددّت على أن الدين لا يؤل فلقد سئمنا تأويل أقوالها ، وليه وعشان أيه ؟!

    ــــ
    الأخ مصطفى ، الكاتب الكبير ، في منتديات الساخر
    أرى أن لي كلاماً خالف رأيك ، ورأي البعض من الذين نحوا نحيك ،
    حديثي عن النقاش ، والذي يفترض أنه هو الذي أعادك ، كان حول هذا ..
    لو تقنعني ومن نحى نحوي لك الفائدة ، كونك قفزت لتطالني تعدٍ منك بلا مبرر
    ولا تستطيع أن تقول أني بدأتك ، والبادئ أظلم ..إن كفاك كفاك ، وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    وإن لم يكفك ، فهو جاهز وسأضعه في شتات أو نص مستقل ، أو سأرسله لك على شكل رسائل
    فالآخرون ليسوا معنيين بما تقول وأقول وتزعم وأدعي ..
    وسأقرر أنا الطريقة التي سأقول فيها لك ما سألتني ، فإن كانت رسائل
    فلك الحق في حذفها أو نشرها وأنت مخيّر ..

  2. #222
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الردود
    78
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة لماذا؟ عرض المشاركة
    قرأت بعض الردود بشكل عشوائي ..
    ثم قررت أن أذهب للوحة التحكم لكي أوقف العضورة " بنت أحمد " لأني توقعت أنها كتبت كلاماً لا يمكن احتماله ولذلك ثار من أجله الثائرون ، ولكن لبعض الإنصاف قررت أن أقرأ الموضوع أولاً ومن ثم إيقافها ..
    ولكني وجدت أن الموضوع جيد وجميل وليس فيه ما يستدعي كل هذا الصراخ ، وإن كان ثمة أخطاء فإنه كان من الممكن مناقشتها وتفنيدها دون حاجة لتعذيب الحبال الصوتية بكثرة الصراخ !

    ثم إن السخرية ليست قلة الأدب ، البعض يعتقد انه حين يكثر من العبارات البذيئة فإنه يصبح لاذعاً وساخراً و" شيئاً محصلشاً " مع أنه في الحقيقة ليس إلا قليل أدب ..
    نقطة قبل أخيرة ..
    كنت أعتقد أن ابن ابي فداغة لديه دراية أكبر ببعض الأشياء هنا ، لكن يبدو أنه يعاني من بعض المشاكل التي أثرت على نفسيته وتفكيره ..
    لأنه من المعلوم في الساخر بالضرورة أن من يدخل مع " ديكتاتور " أو أي من يورزاته في نقاش جدي هو شخص أما جديد على الساخر أو شخص من ضمن هواياته جمعه الماء بواسطة منخل ..
    الأخ الجميل ديكتاتور لا يعي أي شيء مما يكتبه ولذلك فإنه من العبث والعبط الاعتقاد أنه يعي شيئاً مما يكتبه الآخرون .. !

    على أية حال ..
    سأتناول إفطاري الكريم ..
    ثم أعود لإغلاق الموضوع مع دعواتي الصادقة بأن يكون هناك نمو عقلي متوافق مع النمو الجسدي للكثير من الأعضاء !

    ،،،
    ما دريت ان البني آدمين تفطر الساعة ثلاث العصر
    أجل كنت تغط في نوم عميق وتاركن السلاطين تكافخ ؟؟!!
    أم أنك صايم وبتفطر مع المغرب .. وودك تعلمنا إنك صايم
    بعدين .. وش معنى ( إفطاري الكريم ) هوه فيه إفطار كريم وإفطار لئيم ؟؟!!

    يلا .. حصل خير

  3. #223
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مزيون عرض المشاركة
    أنا كنت أشرب ماء زمزم
    لكن وصيت ساخر سبيل يجيب لي ماء من مية النيل حتى لا ( أقول ) ( لا ) للمشرفين المؤدبين بتوع السستة

    أصل الماء له علاقة مباشرة في تركيبة البشر النفساوية
    فيه ماء يخليك تقول على طول ( حاضر يا فندم ) حتى لو كنت غير مقتنع ، وفيه ماء يجعلك تقول ما تعتقد

    القضية أختلاف في المشاريب لا أكثر
    الباشا عاوز كده ..
    أذكر لك قصة حدثت في إحدى المدن .. كان هناك أخوان كل منهما صاحب معرض سيارات .. وكانوا جيران .. المهم أن أحدهما كان راعي طربقه وقد استقدم من إحدى البلدان العربية عماله .. فأصبحوا مثله تماماً مطربقين مقلعين .. والآخر كان رجلاً متديناً ونحسبه كذلك .. حين استقدم العمالة رأيتهم بأم عيني ملتحين ! فشكرت الله أن هيأ لنا مكتب الاستقدام ليراعي أحوال المواطنين ..




  4. #224
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المكان
    وهبتهُ منحةً للملكْ
    الردود
    1,054
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة عجّ الخماسين ! عرض المشاركة
    الباشا عاوز كده ..
    أذكر لك قصة حدثت في إحدى المدن .. كان هناك أخوان كل منهما صاحب معرض سيارات .. وكانوا جيران .. المهم أن أحدهما كان راعي طربقه وقد استقدم من إحدى البلدان العربية عماله .. فأصبحوا مثله تماماً مطربقين مقلعين .. والآخر كان رجلاً متديناً ونحسبه كذلك .. حين استقدم العمالة رأيتهم بأم عيني ملتحين ! فشكرت الله أن هيأ لنا مكتب الاستقدام ليراعي أحوال المواطنين ..



    .


    هكذا يكذب الشيوخ

  5. #225
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ! جندي محترم ! عرض المشاركة
    هل هذه تدخل ضمن الأذناب التي كنت توزّعها عند إلإشارات ، وتضحك على الناس وتقول هذا ذيل ثعلب
    أنت ليش تكرهني !!
    عموماً وحتى ترتاح .. أنا لم أكن أوزع أذناب .. لأن الأذناب كثير والاستثمار في هذا الجانب غير مجدي على المدى البعيد ..
    أنا أبحث عن استثمار مغري ومجدي يخطاب دواخل النفس ويكشف خبايا المكنون .. في الحقيقة وكنوع من الدعاية لمشروعي فأنا كنت أوزع نسخة من قصة غريزية لإحداهن عند الإشارة .. وكنت أعود في المساء لنحتفل أنا والأصدقاء والنادل هيثم لنصحح مسار التلعثم .. أنا اشتراكي في هذا الجانب إن صح التعبير ...

  6. #226
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المكان
    موقع خطاي ..
    الردود
    2,521

    .
    .

    يعني كلّ ماجا كم بزر وسبّ الناس بدعوى النقاش وإرجاع الضالـّـين إلى جادّة الصواب .. يُقفل الموضوع ؟!
    يلعن أمّ النقاش اللّي كل ما إنفتح قفـّـله كم بزر بكم شتيمة !
    طيـّـب كنـّـا مستمتعين بمن يُفنـّـد ماجاءت به بنت أحمد وبردّها عليه ..
    يعني بنت أحمد ماجابت نصّ لايُردّ عليه في بعض جوانبه .. لكن بالعقل بالحجـّـة بالنقاش ..
    اللّي مايعرف يطلع برّا ويريـّـحنا .. ولا يزعجنا بغبرته اللّي يثيرها وهو يفحـّـط عشان نشوفه !
    وش ذنب القارئ لمـّـا يسمع كلمات من قبيل "الضراط" من التافه مزيون وطقـّـته ؟!!
    يعني القارئ يُحرم من القراءة عشان مزيون وشلـّـة يظنـّـون بأنـّـهم حقـّـقوا هدف الجهاد وإغلاق وإسكات الأصوات التغريبيـّـة في المنتديات - حسبما يظنـّـون - ؟!
    هذولا مجموعة صبية ينتشرون بشكل عبثي وكلـّـما شافوا نقاش فيه إعمال للعقل بحدود الدين جوك يسبـّـون الناس وينادونهم "بالضراط" إلى أن يُغلق الموضوع ولو بُندد يوزر فغيره ألف يوزر في سبيل "الجهاد" !!
    يعني لا فكر ولا أدب ولاحتى قلـّـة أدب .. هي أدنى من ذلك ..
    كلّ ماقلنا بنقرا نقاش جاك كم واحد مصفـّـين الطبلون .. ياكلب الغرب يا ضراط أوروبـّـا ياداعر السفارات .. وفي النهاية يزدادون في الشتم والمواضيع تُغلق والنقاش وتبيان الآراء تندثر والمبزرة تسجـّـل من جديد فيما لو بُنددت !
    برأيي أن يستمر النقاش ويبندد قليل الأدب وتُحذف الردود وتستمر العجلة في الدوران .. أمـّـا أن يُقفل النقاش في قسم النقاش فمن الأولى إغلاق قسم "أسلاك" للصيانة أو للتقبيل .. التقبيل الحلال طبعاً عشان مايجي أحد ويقول وش قصدك في التقبيل والتقبيل حرام إلاّ بضوابط يا بدر السفارات !
    كلّ بزر يُحذف مع ردوده المُسيئة والله يعين المشرفين ..
    ويقدر جندي محترم يساعدكم مسـّـكوه الطارة بس .. لأنـّـه فاضي لهم أظنّ .. قاعد يقول بيحتفل باليوم الوطني .. يعني بالله عمركم شفتوا أفضى منه ؟

    .
    .
    .
    .

    أحدٍ رزقه الله عيون .. وما يشوف ! ** وأحدٍ بدون عيون .. شايف كلّ شي !

  7. #227
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ! جندي محترم ! عرض المشاركة
    .



    هكذا يكذب الشيوخ
    اللهم لك الحمد أن بدر المستور كذاب وما حطني في قائمة التجاهل

    الكول بدر - أيهما أخف وقعاً - الضراط ولا خقات الشتات اللي نصحك دندرمة عليها

    راضين ذمتك وإن كنت ما تشوف بعيونك لكن قرون إستشعارك 100% ( هذا من توقيعك - لا تقول تبلينا عليك )

  8. #228
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المكان
    وهبتهُ منحةً للملكْ
    الردود
    1,054
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بدرالمستور عرض المشاركة
    ويقدر جندي محترم يساعدكم مسـّـكوه الطارة بس .. لأنـّـه فاضي لهم أظنّ .. قاعد يقول بيحتفل باليوم الوطني .. يعني بالله عمركم شفتوا أفضى منه ؟

    .
    .
    الوطنيّة تعني أن تتفرّغ للأشياء ..
    وأن تفعل أشياء ما كنت ستفعلها لولا أن وهبك الملك مثل هذا اليوم ..
    أن تردّ على المشائخ ..
    تتابع مباراة الهلال ، ثمّ مباراة الشباب ، ثمّ تعود لتزيح خاصية التجاهل ..
    خصوصاً إذا داهمتك قريحة الشتائم ، وجا على بالك تشتم أحداً ، بإمكانك أن تفعل هذا !
    لأنّ هناك شيوخ قابعون خلف هذا النظام الخبيث المسمى تجاهل ، والذي يمجّد الحكومات كما رأينا كفاكم الله شرّه !
    وأشياء أشياء كثيرة ..
    لماذا؟ يصوم مثلاً ..
    عبير تأتي بحديث ..
    ساخر يراقب مريا شيخ المزايين
    أنت تأتي وتقرأ كلّ هذا الكمّ الهائل من الردود ، تصوّر صفحتك الخاصة ، ترفعها هنا ، فتحبط قلوب الشيوخ

    وأشياء أشياء والله المستعان


    عجّ ..
    ماتصلي يا شيخ ؟!

  9. #229
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ! جندي محترم ! عرض المشاركة
    الوطنيّة تعني أن تتفرّغ للأشياء ..
    وأن تفعل أشياء ما كنت ستفعلها لولا أن وهبك الملك مثل هذا اليوم ..
    أن تردّ على المشائخ ..
    تتابع مباراة الهلال ، ثمّ مباراة الشباب ، ثمّ تعود لتزيح خاصية التجاهل ..
    خصوصاً إذا داهمتك قريحة الشتائم ، وجا على بالك تشتم أحداً ، بإمكانك أن تفعل هذا !
    لأنّ هناك شيوخ قابعون خلف هذا النظام الخبيث المسمى تجاهل ، والذي يمجّد الحكومات كما رأينا كفاكم الله شرّه !
    وأشياء أشياء كثيرة ..
    لماذا؟ يصوم مثلاً ..
    عبير تأتي بحديث ..
    ساخر يراقب مريا شيخ المزايين
    أنت تأتي وتقرأ كلّ هذا الكمّ الهائل من الردود ، تصوّر صفحتك الخاصة ، ترفعها هنا ، فتحبط قلوب الشيوخ

    وأشياء أشياء والله المستعان


    عجّ ..
    ماتصلي يا شيخ ؟!
    صدقتني أن الناس تضحك عليك وأنك ذنب

    شوف بدر المستور مقهور ويتستر بالموضوع علشان اتبندد ، وهو مقهور من خقات الشتات لا على الموضوع
    لكن بدل ما يرد ويأكلها يرسلك ، والرسالة كلمتين أمر لك - ولو تفهم معناها إنه أكبر من أن يرد وأنت ترد علشانك من مستوانا اللي تحت مستواه طبعاً

    شفت كيف أنك ذنب فعلاً وضحكة - بالدليل والبرهان

    ----

    بدر المقهور -

    صدقاً أنا لم أعد أرغب بهذا اليوزر لأن خير الله كثير ولأني لا أترزز به أمام الكولات مثل ترززك بيوزرك الذي ستنجلط لو تبندد

    وأنا لم أخطئي - يمكن مشكلتي أني أبغى الناس تفهم بالقوة - وهذه المشكلة يعاني منها المشائخ أمثالي - حتى أن الشيخ سلام ذكر ذات مرة أنه أنكب على كتاب الله وتمنى لو يجلد الناس بالعصا ليفعلوا فعله

    لكن الفرق بيني وبين سلام أني لم أنكب على كتاب الله بعد ، وإن كنت أتمنى ذلك - لكن طبيعتي تحتقر اللي ما يفهم ويشوف نفسه يفهم كبدر الكول ، وأيضاً جندي محترم ، رغم أن جندي محترم يدري أنه لا يفهم - وهذه الميزة الوحيدة فيه والتي يمتاز بها عليك

    أما عن قلة الأدب يا بدر المؤدب لا اعتقد أني وصلت لمرحلة خطيرة يا أيها المنافح عن الأدب في الساخر حتى أتحدث عن عضوة وأقول لمن انتقد سخافتي معها ( يا أخي لا تخرب علينا خلنا نترزق الله ... ما صدقت على أنها قربت توافق )


    أنا لا أمانع من البنددة - لكن نتبندد سوياً لأننا قليلي أدب رغم فارق منسوب قلت أدبي عن منسوب قلت أدبك الطافح من خزان أدب حضرتكم
    عُدّل الرد بواسطة الشيخ مزيون : 22-09-2010 في 05:42 PM

  10. #230
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المكان
    موقع خطاي ..
    الردود
    2,521

    .
    .

    بعض طلبة العلم يُعطون صورة حسنة عنهم بالفعل .. وبينهم وبين رسول الله عدم إقتداء !
    وهو الأسوة الحسنة !!
    جائني الآن عبر الماسنجر ..
    قمـّـة المرض .. أن تردّ على نفسك وتُوهم الآخرين !

    .
    .

    http://www.alsakher.com/vb2/showpost...&postcount=120


    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مزيون عرض المشاركة
    الشيخ ديكتاتور
    يقولون أهلنا ( إذا فاتك حقك لا يفوتك عقلك ) هذا إن كان لك حق كوني لا أدري عن الموضوع شيء

    وعيدك مبارك أعاده الله علينا وعليك وعلى أمة الحبيب صلوات ربي وسلامه عليه باليمن والمسرات ، ونصر أهلنا في فلسطين والشيشان وأفغانستان والعراق وباكستان والصومال وفي كل بقعة من بقاع الأرض

    [والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ]
    .
    .
    عُدّل الرد بواسطة بدرالمستور : 22-09-2010 في 05:57 PM
    .
    .

    أحدٍ رزقه الله عيون .. وما يشوف ! ** وأحدٍ بدون عيون .. شايف كلّ شي !

  11. #231
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة لماذا؟ عرض المشاركة
    قرأت بعض الردود بشكل عشوائي ..
    ثم قررت أن أذهب للوحة التحكم لكي أوقف العضورة " بنت أحمد " لأني توقعت أنها كتبت كلاماً لا يمكن احتماله ولذلك ثار من أجله الثائرون ، ولكن لبعض الإنصاف قررت أن أقرأ الموضوع أولاً ومن ثم إيقافها ..
    ولكني وجدت أن الموضوع جيد وجميل وليس فيه ما يستدعي كل هذا الصراخ ، وإن كان ثمة أخطاء فإنه كان من الممكن مناقشتها وتفنيدها دون حاجة لتعذيب الحبال الصوتية بكثرة الصراخ !

    ثم إن السخرية ليست قلة الأدب ، البعض يعتقد انه حين يكثر من العبارات البذيئة فإنه يصبح لاذعاً وساخراً و" شيئاً محصلشاً " مع أنه في الحقيقة ليس إلا قليل أدب ..
    نقطة قبل أخيرة ..
    كنت أعتقد أن ابن ابي فداغة لديه دراية أكبر ببعض الأشياء هنا ، لكن يبدو أنه يعاني من بعض المشاكل التي أثرت على نفسيته وتفكيره ..
    لأنه من المعلوم في الساخر بالضرورة أن من يدخل مع " ديكتاتور " أو أي من يورزاته في نقاش جدي هو شخص أما جديد على الساخر أو شخص من ضمن هواياته جمعه الماء بواسطة منخل ..
    الأخ الجميل ديكتاتور لا يعي أي شيء مما يكتبه ولذلك فإنه من العبث والعبط الاعتقاد أنه يعي شيئاً مما يكتبه الآخرون .. !

    على أية حال ..
    سأتناول إفطاري الكريم ..
    ثم أعود لإغلاق الموضوع مع دعواتي الصادقة بأن يكون هناك نمو عقلي متوافق مع النمو الجسدي للكثير من الأعضاء !
    ،،،
    صدقني يا ابو الجمال انت والمفهومية ، ولا عجب فأنت مشرف مشرفي الساخر
    أقول صدقني مرورك هو الي جميل يا جميل ..
    والاشخاص الكويسة الي ما شيه جنب الحيط وتدعي يالله السلامة هي الناس الي عليها القيمة
    وكذلك الأشخاص الكَتبه هذولي هم ناس فوق هاي هاي والمفروض ما يلتفتوا إلا لخمسين من الناس
    اهل الجدل والكلام الفارغ الذين ازعجونا بخوفهم على " حفنة أفكار بطعميش خُبز " بدليل جمال المكتوب
    كما ذهب سماحتكم ..
    كلكم أتيتم لعرض العضلات وممارسة الشتيمة بحجة أن هناك من يتطاول عليكم ،
    كلكم لا تهتمون إلا لأنفسكم بينما واحدنا لم ينتقم لنفسه إلا بعد أن ظن الجميع أنهم جرذان نت
    كلكم يظن أن بيت الآخر زجاجي ، ولكم التطاول أنى شئتم ، ولا تعقلون ان بيوتكم زجاجية
    وأسهل من قذفها دخولها ..
    أقسم بالعليّ العظيم ، تكفي
    أقسم بالعليّ العظيم ،
    أقسم بالعليّ العظيم ، لكل من فداغة ، ومن معه أن لا يمنعني عن ذاته لا عن يوزره الوهمي إلا خوف الله !
    أو يتهددني ؟ أنا ولد أبـوي
    قسماً بربي أن الزلمه تهدَّدني ..
    وقسماً بربي أنه لو عرفني لما تجرّأ ..
    إسمع انت موضوعكم أشبعناه بحثاً ، وأنت من معك لستم على شيء ، لا قبلاً ولا بعداً
    ورأيك تبله وتشرب مويته أنت والي يتشدد لك ..
    ولحد الآن لم أهدد ، ولن أفعل ، بل سأفعل ما أريد واقعاً ملموساً ، لا متخفياً كأنتم ..
    لسنا في دار تربية فكرية ، ولو أردتم أن تروا مستوى الصياعة ، فأنتم تجعلون من أنفسكم أهلا لذلك
    حديثنا لم يتعد الأفكار ، ولم نصل قط لشتم ابن أمه ، ولسنا نحتاج للمرة المليون والأخيرة
    رأينا ونحن أحرار فيه ، والتعليقات الجانبية ، تبع أبو ( شوفوني ) دقه قديمه ، وعفا عليها الزمـن ..
    لا تعايرون خلق الله ، وتشتمونهم بإسم الفكر والأدب ، وأحدكم أضل من حمار أهله ..

    امسـك سلحان فداغة ، وقله لو كان متجاهلني مصطفى السباعي ، منت شي ، وترى
    ما شفت من الذيب إلا أذانيه

  12. #232
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بدرالمستور عرض المشاركة
    .
    .

    بعض طلبة العلم يُعطون صورة حسنة عنهم بالفعل .. وبينهم وبين رسول الله عدم إقتداء !
    وهو الأسوة الحسنة !!
    جائني الآن عبر الماسنجر ..
    قمـّـة المرض .. أن تردّ على نفسك وتُوهم الآخرين !

    .
    .



    .
    .
    يا سلام عليك -
    أنت في ردك هذا جيت تقول أن كلامي صح ، حين قلت فيك أنك ما تفهم وتحسب نفسك تفهم


    1- قلت أني في قائمة التجاهل - وجيت تقول أنك كذاب - ومقهور
    2- استفدنا منك أن من صفات طلبة العلم أنهم يقولون ( ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا في الإيمان )
    3- أن المسلمين لا يجوز لهم الدعاء لإخونهم المسلمين ما لم يكونوا طلبة علم

    لا تكون ما تقرأ الفاتحة في صلاتك لأنك لست من طلبة العلم

    عادي يا بدر ( يعني لو قلت : ما صدقت أنها قربت توافق ) لا يعني خروجك من الملة فلا تقرآ القرآن ولا تدعو لإخوانك المسلمين
    أنت توب عن الكوكلة والترزز والباقي سهل

    صدقت أنك ما تفهم وتشوف نفسك تفهم

  13. #233
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مزيون عرض المشاركة
    يا سلام عليك -
    أنت في ردك هذا جيت تقول أن كلامي صح ، حين قلت فيك أنك ما تفهم وتحسب نفسك تفهم


    1- قلت أني في قائمة التجاهل - وجيت تقول أنك كذاب - ومقهور
    2- استفدنا منك أن من صفات طلبة العلم أنهم يقولون ( ربنا أغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا في الإيمان )
    3- أن المسلمين لا يجوز لهم الدعاء لإخونهم المسلمين ما لم يكونوا طلبة علم

    لا تكون ما تقرأ الفاتحة في صلاتك لأنك لست من طلبة العلم

    عادي يا بدر ( يعني لو قلت : ما صدقت أنها قربت توافق ) لا يعني خروجك من الملة فلا تقرآ القرآن ولا تدعو لإخوانك المسلمين
    أنت توب عن الكوكلة والترزز والباقي سهل

    صدقت أنك ما تفهم وتشوف نفسك تفهم
    يابوي لا تشغل نفسك بالعالم المريضة هذي الي تمارس عقدها على الناس ..
    هذا ما تسأله كذا ، هذا حده ، يا فلان عطني ولاّعه ..
    ويبغا يعلمنا الدين بعد .. مهزلة

  14. #234
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بدرالمستور عرض المشاركة
    .
    .

    بعض طلبة العلم يُعطون صورة حسنة عنهم بالفعل .. وبينهم وبين رسول الله عدم إقتداء !
    وهو الأسوة الحسنة !!
    جائني الآن عبر الماسنجر ..
    قمـّـة المرض .. أن تردّ على نفسك وتُوهم الآخرين !

    .
    .

    http://www.alsakher.com/vb2/showpost...&postcount=120




    .
    .
    يووووه .. كفشني هذا الذكي
    طيب ايش الحل ؟
    لازم اكشف حقيقتي ..
    بعترف :
    أنا كلاش .. مغني الراب الشهير
    وجيتكم في برنامج أحمر بالخط العريض
    وقررت إني أكشف عن هويتي الحقيقية
    بالله ماني كوول

  15. #235
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة عبدُالله عرض المشاركة
    يابوي لا تشغل نفسك بالعالم المريضة هذي الي تمارس عقدها على الناس ..
    هذا ما تسأله كذا ، هذا حده ، يا فلان عطني ولاّعه ..
    ويبغا يعلمنا الدين بعد .. مهزلة
    عبدالله - وش فيك مسكت طرف الجادة - أحذف الرد الأول تكفى

    أما بدر ففشته وسيعة ولا يزعل ابد ابد ، يعنى تلقاه جالس على النت هالحين يتبسم ويتضحك وظروسه أوسع من عقل جندي محترم ، يعني لا تعتقد أنه يمسح دموعه علشانه يبكي ، يمسح دموعة من زود الوناسة

    هذا حوار ثقافي نفساوي ليس إلا

    لكن رغم ذلك اعتقد أن بدر يلعن الساعة اللي جاء يطامر فيها

  16. #236
    تاريخ التسجيل
    Dec 2004
    المكان
    بجوار علامة استفهام
    الردود
    4,269
    يا الله حيهم ..
    ما ودكم تعيشون حقيقتكم أنتم الثانين ؟
    يعني كل واحد كذا زي الشطار يحاسب نفسه ويكون صادق معها ـ أنتي يا نفسه ـ ، كلنا نقدر نكتب أي شيء ..
    ونهدد ونتوعد ، ونكتب عن أنفسنا أشياء جميلة أو أشياء قبيحة ، كلنا نستطيع أن نتحدث عن أي شيء بأريحية فالأمر لا يستدعي أكثر من لياقة في الأصابع وبعض الخيال ..
    لكن الحقيقة ليست ما نكتبه ولا ما نصرخ به ولا ما نحاول إقناع الآخرين به ، الحقيقة ببساطه هي تلك الأشياء التي نعرفها عن أنفسنا ، ويعرفها إلى حد ما أولئك الذين يعرفوننا بعيداً عن الكتابة و" الهك " والنت ...
    قد ينتهي هذا العالم الافتراضي في لمح البصر ..
    وقد تصبح كل هذه الخطب الرنانة التي كتبناها هباءً منثوراً ، ستضيع شجاعتنا الرقمية ، وفروسيتنا الديجتال ، لتكون لا شيء .. ونضطر مرغمين إلى التعايش مع ذواتنا على حقيقتها !
    لذلك فإني أنصحكم أيها الرفاق أن تحاولوا ـ قدر المستطاع ـ أن تكتبوا أشياء تشبهكم ، حتى لا تصدقوا أنفسكم ثم يحدث مالا تحمد عقباه ، وتكونوا عالة على أهليكم وهم يطوفون بكم المصحات ويعرضونكم على المعالجين ، حين يخرج أحدكم من منزله وعلى رأسة قدر وفي يده عصا مكنسة يريد أن يحارب الفرنجة الذين يعبثون بمقدرات الأمة في شوارع الحارة !

    ثم إن الموضوع مغلق


    ،،،

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •