Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 24
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    رغيف الخُبز يابنيّ .

    المخضرمون والذين آمنوا يوما ما بالأمة العربية والقومية العربية والوحدة العربية وجمال

    عبد الناصر وكل الإخوة المناضلين في مشارق الأرض ومغاربها ... وبكل القضايا التي

    يجعلونها وشما على أجسادهم وانشودةً بأفواههم ... وجعلوا رؤوسنا تتمايل فخراً وإعجاباً

    حتى ملأنا البرّ وضاق عنّا , وزاحمنا النجوم في عليائها ... هؤلاء المخضرمون الذين

    أفنوا شبابهم في ذلك البطيّخ السابق أو الطبيخ البايت ... عادوا في عباءة الدهر

    البالية يتسولون خبز الرغيف وكانت نهايتهم عبرةً وعظةً لمن ألقى السمع وهو شهيد .

    اليوم تقلّص المناضلون عن القضايا وزحف مناضلوا الرغيف الى قائمة أفضل المناضلين

    في بقاع الأرض وهم يقاتلون بشراسة ودون هوادة يحملون شعارهم الأزلي ( عضّ قلبي

    ولا تعضّ رغيفي ) وهو شعار مقدّس يستحق الجهد ونتيجته سريعة وآنية فاما حياة تزخر

    بالرغيف وإما مماتٌ يغيظ الجوع , وقد رسم ملامح حياة الكثيرين منذ أن قالت ماري

    انطوانيت لجموع الجياع / كلوا بسكويت .


    وقد أُلقي في روعي ذات ليلة أن الرغيف أصبح عزيز المنال وأنه تآمر مع آخرين

    ليهرب من قبضة الجياع ويستقر عند من لا يقيم له وزنا من الأغنياء ومن المهرجين

    أصحاب القضايا الكبرى التي تنوء عن حملها الجبال ... فمضيت كسيفا حزينا في دروب

    المدينة التي لم تعد تحمل همي , ولم أجد من أشكو إليه مصابي في رغيفي , ثم انتبهت

    وأنا في كربٍ شديد وقرأت المعوذات ودعوت دعاء السفر وشددت رحالي أسعى في

    مناكبها .. يرافقني ميحد حمد في ( الأرض إن كدّرت صافي مشاربها )


    رب اجعل لي من لدنك ناصرا ومعينا واحفظ رغيفي ورغيف أمي ورغيف جارتنا,

    واغثنا يا ...

    مغيث المرملين في هذه الصحاري . وها هو سهيل يطل علينا ولم نعد نخشى السيل

    فالسنون لم ...

    تأت بالمطر, والنفوس عطشى كما الأرض .... وشويهاتي مسها الهزال وكابدت الشمس أياما

    وليال وعيون الأطفال في الديار أصابها الرمد في زمن الرماد فهذا قد يكون عام الرمادة . والتعفف

    لم يعد مجديا فان لم تتسلق الشجر وتصانع في أمور كثيرة فلن تحظ بالثمر ولن ترى الرغيف مرةً

    أخرى, ويومان في متاهات البراري وتسول بائعي العلف أقسى على النفس من وقع الحسام المهند

    ونسخة ملأى بالأسماء في دفتر العائلة تصرخ به / عجّل بالقرى ... عجّل بالرغيف ومن أراد

    وهوت نفسه أن يأكل فلن تقنعه الأعذار وطبخ الحجارة وصوت قدر الضغط لن يخدع بطنه وأنفه إلا لوقت

    معلوم ... لحاك الله من زائر أيها الجوع , عقرت شويهاتي وفجعت قلبي منذ أن رفع التاجر سعر

    الشعير , فلا يخبرهم أحدٌ أننا أكلنا التبن فيرفعوا سعره . ورجعت بخفي حنين وأحذية أخرى ليس

    لها أي قيمة . وصادفت (ساهر )في الطريق فأخذ لي صورةً سريعة وأظنها خرجت لهم قرص

    رغيف .. أو قرص شعير.. فلم يستبينوا هويتي الى اليوم .


    الرغيف هو همنا كما أثقل على ذلك الأعرابي الذي غاب زمنا عن أهله وعاد جائعا يترنح فابتدره

    القوم يبشرونه بغلام وُلد له قائلين / ليهنك الغلام ! قال : وماذا أصنع به هل آكله أم أشربه .

    فقالت امرأته : غرثان فاثردوا له . وعندما شبع وروي قال : كيف الجرو وأمه !

    اللهم احفظ شويهاتي وأمّهن ...
    ولا تجعلني جائعا وجاري شبعان ريّان ..
    يأكل الرغيف كما يشاء وأنى يشاء
    فأغدو والطير في وكناتها وأسرق رغيفه .
    ثم لا يستبينوا الرشد الا ضُحى الغدِ ..........
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المكان
    أمامك الان الا تراني؟
    الردود
    663
    وقد أُلقي في روعي ذات ليلة أن الرغيف أصبح عزيز المنال وأنه تآمر مع آخرين

    ليهرب من قبضة الجياع ويستقر عند من لا يقيم له وزنا من الأغنياء


    اعجبني هذا التعبير ... مشكوررررررر واذا شبعت من الخبز فاترك لنا منه قطعة نتخذها وطنا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    شكرا لمرورك مشتاق لبحر يافا

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة مشتاق لبحر يافا عرض المشاركة
    وقد أُلقي في روعي ذات ليلة أن الرغيف أصبح عزيز المنال وأنه تآمر مع آخرين

    ليهرب من قبضة الجياع ويستقر عند من لا يقيم له وزنا من الأغنياء


    اعجبني هذا التعبير ... مشكوررررررر واذا شبعت من الخبز فاترك لنا منه قطعة نتخذها وطنا

    كنت أريد أكمل السلسلة في رغيف الخبز لأكتب عن مغامرات بعض عباد الله في سبيل رغيف الخبز , ولكن نقل الموضوع الى شتات جعلني أتراجع وأكتبها كموضوع منفصل وأكيد سوف أغير العنوان حتى تمشي على المشرف الجديد الذي يبدو إنه حمش ويكون ذلك بعد أسبوع والا اسبوعين أو سنتين حتى يتفهم المشرف الجديد ما ينقل الى شتات ومايبقى في التاسع ... يكفي تقفيله لجميع المواضيع في شتات الذي حدث قبل يومين ... رغم أن بعضها قد شبع موتا.. وهذا يجعلني في حيرة من أمري ولولا إن الواحد ماله خلق للمطاحن مع هذه البشر , لقلت اقرأوا موضوع الشعوب الواطية والهافية ما أدري الهايفة وهل يستحق أن يبقى في التاسع وكذلك ثلاثة أو أربعة مواضيع هناك .. وهذا يدل على إن المشرف لم يقرأ المدرج هناك ... ورحم الله أيام الخطاف ... وهذا يذكرني بالمدعو بشبوش أفندي عندما كشف جهله في ترجمة كلمة انجليزية وجه لي انذار وراسلته وأرسلت له تعريف المعنى من اكسفورد ولم يعتذر عن سوء ظنه ولم يزل المخالفة التي تتراقص أمام عيني كلما دخلت ملفي هناك رغم انه لا يراها ولايعلم بها غيري الا انها تشعرني بنوع الغبن أن يظن بك السوء وأنت برئ . ولا أعرف ربما رأى أنه فوق مستوى الاعتذار أو أن المشرف اذا هاجم عضوا وهو مخطئ فانه يطنش الموضوع وتمشي الأمور سلام سلام .... وأعيد ما سبق وقلت سابقا إن بعض المشرفين تفكيره لايرقى الى مستوى مشرف حضانة ... ناهيك أن يتقبل الرأي أو يتناقش بمنطقية وانما اذا غلب ورأى أن السنع هناك بدأ يتلاعب بالألفاظ ويحور ويمور ويطلسم الأمور ويسلط بعض اليوزرات التي أدمنت التصفيق .. هذا اذا لم يكن يملك نصفها وهذا يجعلني اذكر قصتي التي سبق أن قلتها في حق بعض المشرفين لأن الصدى لا يعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــود
    يعني الفيد باك مفقود فلا تعرف هل أنت محق أم غير محق ...
    قبلك شكى الحب أناسٌ
    فقط من باب وذكر فإن الذكرى تنفع .....
    قبلكم اشتكينا من المشرفين وهذا يعيد الاسطوانة نفسها ... لا هم سيسمعون لنا ولا نحن مقتنعون باختياراتهم ....وهذا ذكرني بقصة أمي عندما أرادت أن تخطب لي بنت الملك .... فأتت و فاتحتني بالموضوع وقالت : يا ابني أنت كبرت وصار بدك تتزوج .. وهيك بنت الملك بنت مليحة واهلها ناس طيبين ... فقلت / ومالو ياطنط أنا مفيش أي مانع عندي
    وهلا الماما جت لعند البابا لتحدسوه بالأمر وقالت/ يابو عصام هيدا الولد كبر وبدنا نفرح به وبنت جارنا الملك بنت مليحة واخلاقها عالية ؟
    قال البابا / توكلنا على الله ..
    وصار لدينا ثلاس أطراف موافقين ... أنا .... والماما .... والبابا
    ومابقي الا موافقة الملك وبنته
    يعني نص القضية محلولة ....
    كل هذا تمرين حتى تعرفوا القصي اللي بباب الحارة 6

    بالنهاية أريد أشد على يديك يا مشتاق لبحر يافا وأشكر مرورك العابر الذي أفرحني ... رغم ان التكتلات بدأت في الساخر ... وهذا يجعل الطيور المهاجرة .... هاه .... تهاجر مرة أخرى .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    يا بنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيّ ... رغيفك أولاً .

    في زمان الثعالب واللاعبين بالحجر الذي بسط نفوذه على الناس والأشياء , وجعل الليل المدلهم أشد حلكة مما هو في واقع الأمر لم يبق الا الثبات على لقمة العيش فهي الرقم الأكثر ثباتا في هذه المتغيرات ...
    في منزل كاتب عدل 40 مليون
    في جدة في قضية كتاب العدل المتورطون في سيول جدة وجدوا أربعين مليون ريال في منزل أحد كتاب عدل المحكمة , ليست هذه القضية ولكن هذا كاتب عدل يعني حتة مفعوص ويكون لديه هذا المبلغ الهائل ....اذن ماذا كان يصنع أسياده في المحكمة ؟؟؟
    وهذا يثبت أن نظرية الرغيف هي الثابتة في الحياة وغيرها متحولون ...
    لذلك كانت نصيحتي لإبني : لن تكون أفضل من هؤلاء علما وحكمة وهم تنازلوا طوعا عن المبادئ التي ينافحون عنها في الإعلام وفي كل طريق وسكة وحارة وإذا استلم أحدهم الميكرفون أخذ يرغي ويزبد وتقدح عيناه شررا مستطيرا ثم هو يبيح لنفسه مانهى الناس عنه واختار رغيف الخبز .... فعليك بالرغيف الزمه يابني ولو كان من يد عبد أسود رأسه كالزبيبة .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    تشيكـــــــــــــــــــــــــــوف كيف استطعت ذلك أيها الساحر ؟

    لم تكن السماء تحمل بشائر المطر ولم يكن مزاجي مهيأً لتقبل أي شئ ... كان عقلي يتحول الى جانبي كومة أحجار وخردة وبقايا أخشاب , وشعور اللامبالاة بكل محسوسات العالم الخارجي يحتل جزءاً كبيراً من أيامي الماضية .... والدخول والخروج مرات لعالمنا الإفتراضي لايزيدني الا وحشةً وحنقاً على العالم ...
    وكعادة المهملين مثلي الذين اذا لم يجدوا ماينفع البشر بحثوا عن ضرر أنفسهم ... ورد الى ذهني الكتاب الروس ... لماذا لا يحظون بذلك الزخم في ثقافتي أنا على الأقل كالكتاب الغربيين , هل التوجيه السياسي في مراحل معينة أثناء احتلال افغانستان جعلني اكره روسيا والأدب الروسي ... هل طول الروايات التي ينشرها ديستوفسكي هي ما جعلهم غير مرغوبين لذائقتي ... وكنت استعرت من صديق طفولة في الإبتدائي مجلد يتجاوز الألف صفحة لرواية الحرب والسلام .. ولم أقرأه منذ ذلك اليوم الذي أعطانيه بمايزيد عن ثلاثين عاما ... ولأن حرمنا المصون تتعرض لكتب طفولتي وهي إحدى أفضل مقتنياتي وتسألني فيما إذا كان بالإمكان وضعها في الزبالة وأرفض دائما إذا علمت بنيتها الشريرة ؟ واقول هل ترمين ماضيّ في الزبالة .. دعيها حتى يوم وفاتي ... دعيها للغبار وللوقت الذي اذا رأيتها شعرت .. كم كان قاسيا عليّ مفارقة أيام الصبا ...
    فقد خُلقتُ ألوفا .. لو فارقت شيبي فارقته موجع القلب باكيا ...
    وقد رأيت قبل أيام رواية الحرب والسلام فازددت كآبة وهل لو قرأتها قبل ثلاثين عاما تغيّر شئ ؟؟؟
    لذلك فقد بحثت عن كاتب لا يضطرني الى حمل مايزيد عن كيلو من الكتب أو يمتص ماتبقى من نظري , أُريد شيئا سريعا كالفاست فود أو بيض عيون سريع ولا يأخذ الا دقائق .. فبحثت عن تشيكوف امبراطور القصة القصيرة ورائد من روادها ... فوقعت عيناي على قصة
    لمن أشكو همي ؟
    وهي والله قصة رائعة سأتناولها في هذا المكان غدا ... فالديك قال / كوكو كوكو كو كو ويجب أن أنام حتى لا يقول مديري / هو هو هو هو هو هو ...
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    لمن أشكو همي ؟

    لمن أشكو همي ؟ لــــــــــــــــــــــــ انطوان تشيكوف
    الصياغة والتعريب بقلم أبي المختار ................
    كانت ندف الثلج تنزل من على الشرفات , والشارع يضج بأصوات السكارى والمخمورين , والطريق يتكتل بقطع الثلج ... والحوذي العجوز يمسح على رأس حصانه ويفرك يديه من الصقيع وينظر الى أضواء الشموع التي تنتشر على امتداد الشارع العتيق ..
    محدثا حصانه الحوذي العجوز / لا بأس يا سداح البطل سيأتي الرزق . والركاب سيتهافتون الآن !
    وعندها سأشتري لك علفا وأشتري زجاجة فودكا . وخرج من البار مجموعة من السكارى وهم يترنحون ويضحكون ويقذفون بالثلج بعضهم واقتربوا من الحوذي العجوز وصرخ القصير : أنت أيها العجوز هل تنقلنا لشارع الملز مقابل ثلاثة ريالات ... ياسيدي إنها لا تكفي علفا للحصان .. رد الطويل : لا تتذمر أيها العجوز .. رزق ساقه الله اليك خذه واحمد ربك ... حسنا ياسيدي . اركبوا على بركة الله . وركب الرفاق الثلاثة وقذف القصير بقطعة ثلج على ظهر الحوذي العجوز فضحك صاحباه وقال الأصلع : هيا تحرك أيها البليد أو انزل لتجر العربة بدلا من الحصان ... ضحك الحوذي العجوز وقال : شباب !
    وتحرك الحصان بتثاقل . هيا اضربه بالسوط ليسرع , صرخ الطويل الذي كان يركب خلفه مباشرة .. لا عليك سيمضي ياسيدي قال العجوز .. ومضت الخطوات تحفر في كتل الثلج الذي ازداد تساقطا ومضت دقائق كان الرفاق يتحدثون ويصرخون. قال العجوز / ابني مات اليوم ! لم يسمع ردا فأردف قائلا : ابني خالد توفي في المستشفى صباح اليوم ... لقد كان بصحة جيدة . رد القصير : أحقاً ..مات اليوم , كلنا سنموت وضحك وصمت رفيقاه الذين يبدو أنهما يغفوان .. لم يكن هذا ما يطمع به العجوز فهو يريد أن يتحدث أكثر عن ابنه وكيف كان سيصبح حوذيا وكيف كان سيزوجه وكيف كانت طفولته بعد وفاة أمه وكيف ... وكيف ؟ لكن القصير دخل بسعال متواصل . قال : لقد كانت وعكة بسيطة وقالوا سيمكث يوما ويخرج .... وو . وقبل أن يكمل قال القصير : تبا لك ولولدك اسرع أم تريد أن ينزل هذا السوط على ظهرك بدلا من الحصان . صمت الحوذي العجوز ولكن بقت حرقة في صدره ... ووصل الى شارع الملز ونزل الرفاق وبعد أن أعطوه ثلاثة ريالات . وتلفت الحوذي وكانت الشموع تطفأ والشوارع تكاد تخلو من المارة .. حدث حصانه وقال : سيدبرها الكريم لا تهتم ... ورأى رجلا يحمل مظله ويعتمر قبعة ومعطفا ثقيلا ودرجات الحرارة تتدنى .. فأومأ الى الحوذي قائلا : العليّا يامعلم .. لكن هذا مشوار طويل و . قاطعه الرجل ذو المعطف قائلا هما ريالين ستأخذهما شئت أم .. قال الحوذي : اركب لا بأس .. ولوح بالسوط ليتحرك الحصان ثم التفت الى الرجل خلفه وقال : ابني مات صباح هذا اليوم لقد كان شابا في مقتبل العمر ... نام واستيقظ وهو يشكو صدره ونقلناه الى المستشفى ... لم يكن الرجل ليصغي الى العجوز ولم ينبس ببنت شفه وأشار الى الطريق : خذ حذرك كي لا تنزلق العربة فالثلج كثيف .. لا عليك يا سيدي رد العجوز وأراد أن يكمل لكن الرجل كان يقرأ جريدة معه فردها على فخذه وهو لا ينظر اليه . قال العجوز في نفسه : كيف لي أن أجد أحدا يسمع بثي وحزني وشكواي ..
    وفي نهاية اليوم والفجر يوشك أن يبزغ وصل الحوذي الى جسر الملك فهد لينام مع المهملين وعابري السبيل والهوم لس , ووضع الحصان غير بعيد بعد أن رمى له حزمة صغيرة من التبن . وبحث عن أحد من أصدقائه الذين لم تهضمهم الحياة فعاشوا خارج أسوارها , وتململ أحدهم فنظر اليه العجوز وقال : يا سالم مات ابني صباح اليوم ألم تعرف الخبر ؟
    نظر اليه رفيقه وهو يغالب النعاس قائلا بتذمر : أووووه وانقلب على الجانب الآخر .
    أسند العجوز رأسه على يديه مستلقيا وهو يشعر أن صدره يحترق ... ثم نهض الى حيث الحصان الذي كان يربض والثلج يحيط به , فمسح على عنقه وقال : سداح لا تغضب من غلة هذا اليوم الضئيلة فغدا سيكون يوما آخر .... ولكن إبني مات هذا اليوم ,,, لقد كان فتى مرحا وقويا .. انظر لقد مات هو وبقيت أنا الكهل العجوز , ومضى الحوذي العجوز يتحدث والسماء تنز من الثلج كالقطن مدرارا والريح تصر في الخارج ..............
    هكذا أعدت روايتها باسلوبي .. فقط لأبدي دهشتي من التشابه من قلوب البشر التي استحالت الى حجارة لا تلين .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    تقطيع الرغيف ....

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أبو مختار عرض المشاركة
    لمن أشكو همي ؟ لــــــــــــــــــــــــ انطوان تشيكوف
    الصياغة والتعريب بقلم أبي المختار ................ التعريب لم يكن في الأسماء العربية , وقد أعدت الصياغة من الذاكرة ... ما بقي هو فقط الفكرة لرجل حزين فقد ابنه الشاب ولم يجد أحدا يشكو حزنه إليه , وهذه هي المأساة في قصته لم يكن الفقر ولم تكن ظروف الحالة الجوية والبرد والصقيع .... ولهذا يجب أن لا نجعل الحزن يغلق الباب بمسامير ... لابد هناك من كوة أمل .
    كانت ندف الثلج تنزل من على الشرفات , والشارع يضج بأصوات السكارى والمخمورين , والطريق يتكتل بقطع الثلج ... والحوذي العجوز يمسح على رأس حصانه ويفرك يديه من الصقيع وينظر الى أضواء الشموع التي تنتشر على امتداد الشارع العتيق ..
    محدثا حصانه الحوذي العجوز / لا بأس يا سداح البطل سيأتي الرزق . والركاب سيتهافتون الآن !
    عشت طوال عمري أحلم بالثلج ولكن لم أره الا عبر شاشة التلفاز , وعندما تحين الفرصة سأحقق حلمي برؤيا الجليد في روسيا أو أي بلد آخر , لكن أخشى ما أخشاه هو أن تؤثر عوامل تغير المناخ وثقب الأوزون فلا يبق جليد حين تقاعدي وأصبح مثل شوبنهور الفيلسوف المتشائم الذي ظل يعاني من الحرمان ولا يستطيع الزواج لقلة ذات اليد وعندما أصبح لديه المال كان القطار قد رحل ( لم يعد يجد القدرة الجسدية ) .
    وعندها سأشتري لك علفا وأشتري زجاجة فودكا . وخرج من البار مجموعة من السكارى وهم يترنحون ويضحكون ويقذفون بالثلج بعضهم واقتربوا من الحوذي العجوز وصرخ القصير : أنت أيها العجوز هل تنقلنا لشارع الملز مقابل ثلاثة ريالات ... ياسيدي إنها لا تكفي علفا للحصان .. رد الطويل : لا تتذمر أيها العجوز .. رزق ساقه الله اليك خذه واحمد ربك ... حسنا ياسيدي . اركبوا على بركة الله . وركب الرفاق الثلاثة وقذف القصير بقطعة ثلج على ظهر الحوذي العجوز فضحك صاحباه وقال الأصلع : هيا تحرك أيها البليد أو انزل لتجر العربة بدلا من الحصان ... ضحك الحوذي العجوز وقال : شباب !
    [SIZE=4]هي طبيعة البشر , دائما حين تتواجد مجموعة يبدأ استخفاف الدم ومحاولة اضحاك الآخرين ... لايشذ عن هذه القاعدة الا القليل , وهي طبيعة الجماعات البيئية ( حيوانات , طيور , بشر , .... ) وهي التفكير الجمعي .. التفكير بعقل الجماعة , لذلك الغوغاء لا عقول لهم وانما هي عقلية القطيع .. انظر لمشجعي كرة القدم فهم يتصرفون بطريقة مختلفة لو كان كل واحد منهم منفردا .[/SIZE]
    وتحرك الحصان بتثاقل . هيا اضربه بالسوط ليسرع , صرخ الطويل الذي كان يركب خلفه مباشرة .. لا عليك سيمضي ياسيدي قال العجوز .. ومضت الخطوات تحفر في كتل الثلج الذي ازداد تساقطا ومضت دقائق كان الرفاق يتحدثون ويصرخون. قال العجوز / ابني مات اليوم ! لم يسمع ردا فأردف قائلا : ابني خالد توفي في المستشفى صباح اليوم ... لقد كان بصحة جيدة . رد القصير : أحقاً ..مات اليوم , كلنا سنموت وضحك وصمت رفيقاه الذين يبدو أنهما يغفوان .. لم يكن هذا ما يطمع به العجوز فهو يريد أن يتحدث أكثر عن ابنه وكيف كان سيصبح حوذيا وكيف كان سيزوجه وكيف كانت طفولته بعد وفاة أمه وكيف ... وكيف ؟ لكن القصير دخل بسعال متواصل . قال : لقد كانت وعكة بسيطة وقالوا سيمكث يوما ويخرج .... وو . وقبل أن يكمل قال القصير : تبا لك ولولدك اسرع أم تريد أن ينزل هذا السوط على ظهرك بدلا من الحصان . صمت الحوذي العجوز ولكن بقت حرقة في صدره .. الحزن حين يستوطن النفوس يا الهي كيف الفرار ؟؟؟. ووصل الى شارع الملز ونزل الرفاق وبعد أن أعطوه ثلاثة ريالات . وتلفت الحوذي وكانت الشموع تطفأ والشوارع تكاد تخلو من المارة .. حدث حصانه وقال : سيدبرها الكريم لا تهتم ... ورأى رجلا يحمل مظله ويعتمر قبعة ومعطفا ثقيلا ودرجات الحرارة تتدنى .. فأومأ الى الحوذي قائلا : العليّا يامعلم .. لكن هذا مشوار طويل و . قاطعه الرجل ذو المعطف قائلا هما ريالين ستأخذهما شئت أم .. قال الحوذي : اركب لا بأس .. ولوح بالسوط ليتحرك الحصان ثم التفت الى الرجل خلفه وقال : ابني مات صباح هذا اليوم لقد كان شابا في مقتبل العمر ... نام واستيقظ وهو يشكو صدره ونقلناه الى المستشفى .. لا أظن أن هناك مستشفيات أسوأ من مستشفيات بلادنا الغالية فالأطباء هم يتمرنون على أجسادنا وعلى أبناءنا ولذلك يكتسبون شهرة متميزة حين يرجعون الى بلادهم في مصر أو السودان أو بنغلاديش . ويقول لك هذا دكتور شاطر كان يعمل في السعودية ... يعني أكمل تدريبه على مئات البشر المطحونين , ولا أدل من ذلك من كثرة الأخطاء الطبية في هذا البلد والتي لا يحاسب عليها أي طبيب أو مستوصف .. ميدان تجارب لكل العالم في كل المهن .. كما تجد هؤلاء البنغال وما يصنعون في أي مهنة يتعلمونها لدينا على سبيل المثال ورش الصيانة ..!!! ويسألون لماذا لا تتقدم البلد وقد تقدمت بلدان لا تمتلك عُشر ما نملك ؟ فأقول لك عندما يكون للانسان قيمة ستتقدم البلد . لم يكن الرجل ليصغي الى العجوز ولم ينبس ببنت شفه وأشار الى الطريق : خذ حذرك كي لا تنزلق العربة فالثلج كثيف .. لا عليك يا سيدي رد العجوز وأراد أن يكمل لكن الرجل كان يقرأ جريدة معه فردها على فخذه وهو لا ينظر اليه . قال العجوز في نفسه : كيف لي أن أجد أحدا يسمع بثي وحزني وشكواي .. وحتى لو سمع فهل سيتعاطف ؟ والله لقلوب البشر هي أشد حجارة .. وان معاطاة الحزن معهم هي قاتلة للنفس إن لم تجد منهم تشفيا .
    وفي نهاية اليوم والفجر يوشك أن يبزغ وصل الحوذي الى جسر الملك فهد لينام مع المهملين وعابري السبيل والهوم لس , ووضع الحصان غير بعيد بعد أن رمى له حزمة صغيرة من التبن . وبحث عن أحد من أصدقائه الذين لم تهضمهم الحياة فعاشوا خارج أسوارها , وتململ أحدهم فنظر اليه العجوز وقال : يا سالم مات ابني صباح اليوم ألم تعرف الخبر ؟
    نظر اليه رفيقه وهو يغالب النعاس قائلا بتذمر : أووووه وانقلب على الجانب الآخر .
    أسند العجوز رأسه على يديه مستلقيا وهو يشعر أن صدره يحترق ... ثم نهض الى حيث الحصان الذي كان يربض والثلج يحيط به , فمسح على عنقه وقال : سداح لا تغضب من غلة هذا اليوم الضئيلة فغدا سيكون يوما آخر .... ولكن إبني مات هذا اليوم ,,, لقد كان فتى مرحا وقويا .. انظر لقد مات هو وبقيت أنا الكهل العجوز , ومضى الحوذي العجوز يتحدث والسماء تنز من الثلج كالقطن مدرارا والريح تصر في الخارج .............. يمكن اسقاط ذلك على سائق أجرة كهل يصحو قبل صلاة الفجر ولا يعود الا منتصف الليل . يسعى لتوفير لقمة العيش وما أكثرهم من المتقاعدين في بلادنا ولا يكفيهم ما يصرف من مستحقات ضئيلة ...هكذا أعدت روايتها باسلوبي .. فقط لأبدي دهشتي من التشابه من قلوب البشر التي استحالت الى حجارة لا تلين .
    وإن من الحجارة ليتفجر منه الماء .
    عُدّل الرد بواسطة أبو مختار : 30-09-2010 في 07:19 PM سبب: بيان اضافي
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    الصقور في بلادي تباع بمئات الألوف
    الإبل في بلادي تباع بمئات الألوف أو عشرات الملايين
    االإنسان في بلادي يباع بملاييم
    الصقور يستخرج لها جوازات سفر دبلوماسية
    النساء لا يستطعن .... وإن شاء الله يظل الوضع هذا مستمرا ً !
    كل البلدان خيرها ينعكس الى أبنائها ... حماها الله بلادي خيرها يفيض الى سواها .
    مسئولوا البعثات وموظفوها في الخارج غير سعوديين ...
    وعندما تريد إرسال إبنك على حسابك تدخل دائر مغلقة أشد من منكر ونكير حتى يجودوا عليك بالمنحة أو المحنة ...
    الغريب إن الكمبيوتر وهو آلة تطبع بطبائعنا ويعرف الواسطة ويدخل من يشاء الى ضفاف رحمته ويبعد من يشاء عن رحمته .... وحين تتساءل قالوا / قبول الكتروني ..... لا نستطيع . الكمبيوتر لا يكذب ولا يجامل .
    الضمان يصرف للقادرين ولمرات متعددة والفقير لمرة أو ولا مرة .
    رغيف الخبز 4 حبات بريال وهذا هو المطمئن في الأمر .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    عـبــسنّـدْ خواصر الحائط !
    الردود
    2,549
    قلمك لطيف أبا مختار ، لا أعرف كيف أطري عجينة قلمك ، مثلك لا يحتاج إلى إطراء ، تحياتي يا برنس ....

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    خيره مسحوب أيها النبيل .

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة خيره مسحوب عرض المشاركة
    قلمك لطيف أبا مختار ، لا أعرف كيف أطري عجينة قلمك ، مثلك لا يحتاج إلى إطراء ، تحياتي يا برنس ....


    إن عبور أمثالك ياخيرو هو أكبر شرف تحظى به هذه الكلمات , وهنا يجب أن أتوقف عن محاولة رفعها الى الأعلى لتستنشق الهواء وأجعلها تغرق ... فقد حصل لها ماتمنت من مرور كريم بقامة كقامتك ولا يخفى عليك إن حزب الرغيف وهذه المقالة هي وحي من أفكارك وردودك التي حازت على إعجابي منذ فترة ليست قصيرة وكان ردا عقلانيا جعلني أتبناه في هذه المقالة وماتلاها من ردود ..
    مقاتلوا الرغيف هم الناس البسطاء الذين تشق عليهم الحياة ولكن أملهم بـــــــــــــــــــــــــــ غدٍ لا يموت ... وهم الذين عندما يسافرون يحلمون بحقيبة بها مليون ريال ملقاة على جانب الطريق , هكذا .. أو يقابلوا إنسانا مهما يمنحهم الـــــــــــــــــــــــــــ شبيك لبيك التي تدور في أذهانهم , أو تعشقهم الأميرة النائمة بعد قبلة الحياة التي تستيقظ إثرها , هم الذين يؤمنون بالمعجزات التي لا تحدث ولن تحدث , لكنهم لا يملكون غيرها ....
    شكرا لعبورك أيها النبيل .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    عـبــسنّـدْ خواصر الحائط !
    الردود
    2,549
    الحياة أحياناً تكون كقاطع طريق لأقلامنا ، فيبح صوته ، نأتي لأشخاص مثلك ، أشبههم كجهاز كهربائي لأحياء قلب اليراع بالصدمة ، أشخاص مثلكم يجعلون الآخرين يكتبون غصبن عنهم ، تحركوننا لكل شيء ....
    أهي الجماعة أم العصبة أم العصابة .... لا يهم الأسم بقدر ما يهم ما يفرزه من نتائج ككلمات لربما تصل إلى إحدى الخواص كخاصة الرؤيا .... وها نحن نحاول الكتابة والصياح والتنبيه ، لسنا ممن يحملون الشعلة لكننا نلصق عجينة البارود بعود ثقاب مصاب بالرطوبة ....
    وبأذن الله لي عودة والكلام عن الرغيف الذي سكن العقول قبل القلوب بحق الرحمن وحق الحلم به على وسادة قبل النوم ، حياك الرحمن يا غالي....

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    في الساخر
    الردود
    4,027
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أبو مختار عرض المشاركة
    وهذا يذكرني بالمدعو بشبوش أفندي عندما كشف جهله في ترجمة كلمة انجليزية وجه لي انذار وراسلته وأرسلت له تعريف المعنى من اكسفورد ولم يعتذر عن سوء ظنه ولم يزل المخالفة التي تتراقص أمام عيني كلما دخلت ملفي هناك رغم انه لا يراها ولايعلم بها غيري الا انها تشعرني بنوع الغبن أن يظن بك السوء وأنت برئ . ولا أعرف ربما رأى أنه فوق مستوى الاعتذار أو أن المشرف اذا هاجم عضوا وهو مخطئ فانه يطنش الموضوع وتمشي الأمور سلام سلام .... وأعيد ما سبق وقلت سابقا إن بعض المشرفين تفكيره لايرقى الى مستوى مشرف حضانة ... ناهيك أن يتقبل الرأي أو يتناقش بمنطقية وانما اذا غلب ورأى أن السنع هناك بدأ يتلاعب بالألفاظ ويحور ويمور ويطلسم الأمور ويسلط بعض اليوزرات التي أدمنت التصفيق .. هذا اذا لم يكن يملك نصفها وهذا يجعلني اذكر قصتي التي سبق أن قلتها في حق بعض المشرفين لأن الصدى لا يعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــود
    يعني الفيد باك مفقود فلا تعرف هل أنت محق أم غير محق ...



    بالنهاية أريد أشد على يديك يا مشتاق لبحر يافا وأشكر مرورك العابر الذي أفرحني ... رغم ان التكتلات بدأت في الساخر ... وهذا يجعل الطيور المهاجرة .... هاه .... تهاجر مرة أخرى .
    إضمن لي حفظ العامة لقاموس اكسفورد مثلك ايها النابغه وحينها سأقوم بتمرير تلك الكلمة التي لها عدة أوجه ولا يعلم منها الأشخاص العاديين الجهله " مثلي " سوى انها قبيحة ..!

    كن انسانا مرنا وتعلم كيف تتقبل مايراه الآخرين خطأ رغم انك تراه صوابا ... واعرف انني لن استفيد اي شيء في حالة انذارك او طردك من الموقع .. انت هنا لا ترى سوى مصلحتك الشخصية وملفك وبرستيجك اللي محد درى عنه وانا هنا يهمني أمر كل شيء ومن كل الجوانب ..

    ان عدم الرد عليك هذا يعني ان الأمر غير قابل للنقاش .. وتم اتخاذ الإجراء الإداري بإقتناعي والذي لا يعني بالضروه اقتناعك .. إلا اذا كنت اجد ان اقتناعك سيكون امرا مجديا ويخدم الكره الأرضية ..

    آمل ان تشعر بإرتياح

    _

  13. #13
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بشبوش أفندي عرض المشاركة

    كن انسانا مرنا وتعلم كيف تتقبل مايراه الآخرين خطأ رغم انك تراه صوابا ... واعرف انني لن استفيد اي شيء في حالة انذارك او طردك من الموقع ..
    _
    أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم !

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    في الساخر
    الردود
    4,027
    **


    لا توجد فتوى بتحريم قتل الذباب !


    _

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    بشبوش ... السلام عليكم .

    بدأتك بالسلام ...
    وعلمني رأس الذئب الذي طار أمامي هذه القسمة ... فبدأتك بالسلام كي لايحيق المكر السئ الا بأهله
    ولن أدخل في نقاش معك لأن اقتناعك أيضا لن يفك الإمام عجّل الله فرجه ... ولن يعيد الأندلس المفقود ...
    لكن ....
    مادامت وجهة نظرك بهذا الشكل وحفاظك على الذوق العام فأشد على يديك وابارك جهودك . لأن تغليب المصلحة العامة أهم ...
    لكن بالله عليك مادام هذا الشئ لا يعلم به الآخرون وهو بيني وبينك فقط ورأيت أن الحق 50% على أقل تقدير في صفي .... هل ضميرك مرتاح ؟؟
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    خيره مسحوب ... حيّاك الحيا ( المطر )

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة خيره مسحوب عرض المشاركة
    الحياة أحياناً تكون كقاطع طريق لأقلامنا ، فيبح صوته ، نأتي لأشخاص مثلك ، أشبههم كجهاز كهربائي لأحياء قلب اليراع بالصدمة ، أشخاص مثلكم يجعلون الآخرين يكتبون غصبن عنهم ، تحركوننا لكل شيء ....
    أهي الجماعة أم العصبة أم العصابة .... لا يهم الأسم بقدر ما يهم ما يفرزه من نتائج ككلمات لربما تصل إلى إحدى الخواص كخاصة الرؤيا .... وها نحن نحاول الكتابة والصياح والتنبيه ، لسنا ممن يحملون الشعلة لكننا نلصق عجينة البارود بعود ثقاب مصاب بالرطوبة ....
    وبأذن الله لي عودة والكلام عن الرغيف الذي سكن العقول قبل القلوب بحق الرحمن وحق الحلم به على وسادة قبل النوم ، حياك الرحمن يا غالي....
    تعرف ياصديقي , أتلهف لكتاباتك ...
    ولا يأتي أحد يساومنا على كم الحرية الضئيل الذي نجده في الساخر ويجعلنا كما الشجر نموت وقوفا ... صحيح وحقيقي أننا مجرد يوزرات وعوالم وهمية وبإمكان الواحد أن يصنع عشرة من اليوزرات ولكن والله إنها أشبه بموت بطئ وحمله لهذا الإسم فترة من الزمن حتى لو لم يعرف به الا هو وصديق أو صديقان يجعله يحيا عالم يستطيع أن يعبر عن أفكاره التي صودرت ويخشى أن يحجر على ذهنه ويجد مشقة في حرية الرأي البسيطة ... الضئيلة .... الفرص المعدومة التي تشبه كل الأحلام التي لن ولم تتحقق , كأّن تصحو صباحا وتجد كل ماكان يؤرقك ليلا قد حُلّ .. وتجد أن قلقك على الرغيف لن يصبح مشكلة ولن يكون هاجسا يطاول ليلك ونهارك أو تجد أن دائنيك قد تنازلوا عن حقوقهم وخطاب بنك الرياض في صندوق بريدك يشعرك بأن البنك لا يطالبك بأي شئ وأن دينك قد أُسقط وأنت حر كما ولدتك أُمّك .... يجب قبلا أن يكون لديك صندوق بريد !
    هذه الكلمات التي نتنفس وننفس بها عن ضميرنا وعقولنا كي لا تتحنط ...صافرة قدر الضغط كي لا ينفجر ... قد يأتي من يصادرها , كما صودرت أشياء جميلة من حياتنا





    عفوك ياإلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــهي ذنوبي جمةُ .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المكان
    في زاوية المقهى
    الردود
    1,046
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بشبوش أفندي عرض المشاركة
    إضمن لي حفظ العامة لقاموس اكسفورد مثلك ايها النابغه وحينها سأقوم بتمرير تلك الكلمة التي لها عدة أوجه ولا يعلم منها الأشخاص العاديين الجهله " مثلي " سوى انها قبيحة ..!
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بشبوش أفندي عرض المشاركة

    _
    هل تريد أن تخبرنا مثلا أن أبا مختار المسكين مسؤول عن جهلك أنت و أمثالك

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    اطرحها للتصويت .

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ! NO عرض المشاركة
    [right]

    هل تريد أن تخبرنا مثلا أن أبا مختار المسكين مسؤول عن جهلك أنت و أمثالك
    العزيز لا !
    والله إن الكلمة تعاد في MBC2 ,MBC4 وآكشن وغيرها عشرات المرات ولم يهدد وزير الإعلام هذه القنوات بالإغلاق والشطب , ولم يقل هناك صغار سن يجب أن نحفظ سليقتهم ....
    ولكن سأترك هذا الموضوع ولن أتطرق له مرةً .... لأن من من ترك شيئا لله عوّضه الله خير منه ...
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  19. #19
    إلى صديقي المرحوم عبدالله
    يعز علي أن يخلو وجه الساخر من وجهك ، ويمنعني الإيمان بقضاء الله وقدره من العويل والنحيب وشق الجيوب على فقدك .
    واعلم أني حاولت الاتصال بك وأبرقت للجن علهم يصلونك بي ولم أفلح ، وحين وجدوا أني لا أملُ ولا أكل من بعث برقيات الإغاثة رثوا لحالي وحملوني إلى كبيرهم عله يجد لي مخرجاً لعلم يعلمه كبارهم ويجهله صغارهم ، فقال لي
    : لو كان للجان سلطان على من تحت الثرى لما رددناك خائباً دون اتباعنا من الورى ، فأحرث قبر صاحبك علك تجد فيه بقية حياة فيسمع منك ، وإن لم يسمع منك تقطع الأمل منه وتعود إلى سابق غيك ، فإن لك في الساخر مهام لم تنجزها بعد ، وإن تقديرنا لإخوتنا من الإنس بقدر ما ينجزونه من عمل ، فأخذت بنصيحة معلمي ونبشت قبرك ولم أجد جسدك ، فعلمت أنك من أولياء الله الصالحين وأن الدود قد أكل جسدك بشراهة فقضى عليه خلال سويعات ! ، وإني إذ أخاطب روحك التي تحوط الساخر ، ترانا ولا نراها ، بكليمات علها تسري عنك وحشة الغياب عن ديار الأحباب ، وأرد لك سابق فضل حين تنبأت بموتي وتبرعت لي بيوزر أحياء به بعد موتي ، وقد كتب الله لي الحياة وسبقتني إلى دار الخلود وأنت اليوم أحوج إليه مني ، وإن قيمة الفقيد لا يعرفها الأحياء إلا بعد فقده ، وإن لك عندي حظوة ومنزلة لا ينزلها غيرك من أهل هذه الدار ، فمتى ما دبت الحياة في أوصالك فلا تعد إلى سابق عهدك وعليك بالتالي :
    إن وجدت موضوعاً فأدرج بالحال رداً عليه ، كا يسلمووو ، أو إنك كاتب لم تلد النساء مثلك ، أو حجزت مقعداً وسأعود لأقرأ الموضوع الجميل الذي لم أقرأه بعد !
    أكذب على الناس يستخلصك الناس
    فالناس قطعان بلا رؤوس تبحث لها عن رأس يقودها فتنقاد له ، وإن الدجل والكذب عليهم هو الرسن الذي تقود به تلك القطعان النائمة ، فأكثر من الدجل بلا وجل ، واعلم حينها أنك قد تمكنت من الساخر ولن تزهق روحك الطاهرة ، فالجمهور له غلبة ولو بالصوت ، وأنت الصوت الذي يحيون به

  20. #20
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أبو مختار عرض المشاركة
    العزيز لا !
    والله إن الكلمة تعاد في MBC2 ,MBC4 وآكشن وغيرها عشرات المرات ولم يهدد وزير الإعلام هذه القنوات بالإغلاق والشطب , ولم يقل هناك صغار سن يجب أن نحفظ سليقتهم ....
    ولكن سأترك هذا الموضوع ولن أتطرق له مرةً .... لأن من من ترك شيئا لله عوّضه الله خير منه ...
    ما عليش يا أبا مختار على اللقافة ، أنا لا ناقة لي ولا جمل ، وأتيت هنا أنعي رفيق لي قد أفل

    mbc4, mbc2 تقال فيها كلمات قبيحة ، قبيحة جداً ، لذا هي ليست مقياس ، ثم أن وزير الإعلام لا سلطة له على أم بي سي ، لأن من يملكها يملك وزير الإعلام بشحمه ولحمه

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

وسوم الموضوع

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •