Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 106
  1. #41
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    محترم جدا
    الردود
    1,384
    إن مشكلة الأخ راندوم إكس اسأل الله لي وله الهداية ..
    أنه يحاول البحث ولو عن مخرج في بعض المواضيع الحساسة ..
    ويقوم هو بتغذية هذا المخرج ويستدل بكل شيء من الممكن أن يدعّم نظريته ..
    وهو لو لم يستأنس من نفسه المتعة إزاء ذلك لما اضطر لفعلها !
    كهذا النص ونص مايكل جـاكسون فقيـد الغرب !
    لكنه ينسى أو يتناسى أن هذا ما يأتي دائما على حساب أناس لهم رأيهم
    ومنطقهم الأقوى ولهم ظروفهم الخاصة !

    هو يريد باختصار أن تتفقوا جميعا على أن لولا الجوع لما كانت ثورة ..
    وهو وكأنه في ذات الوقت يرى بأن الجـوع محرك غير ذي جدوى ..
    أو شيء لا يتسم بأصالة المبدإ .
    وهو يرى أن البـوعزيزي لو كان سيجد مكانا سيمنحه راتبا ووظيفة لفعل
    ولترك وطنه يحترق !
    وهذا صحيح باستثناء أنه لن يعتبره كذلك ما إذا احترق ..
    هذا إن لم يكن باستطاعته حرقه هو وغيره ..
    فليس بوطن من يتركك مهانا بسابق إصرار وترصد .
    طيب مالشاعر كان قد مد لسانه منذ قرون ..
    "وفي الأرض عن دار القلى متحولٌ
    وكل بلاد أوطنتك بلادُ "
    فحينما تثور ثائرة شعب في مكان ٍ ما ..
    فهذا ليس مرده لحقوق مهدورة وعزلة مفروضة
    ولكن لأنهم يريدون خلق وطن ..
    فلو أنه كان لما فعلوا !
    نحن بحاجة إلى إعادة صياغة
    الاصطلاح الذي من الممكن أن يتفق عليه
    تجاه وطن لا يكفل حياة كريمة لشعبه رغم قدرته على ذلك .
    هذا جحيم ..
    هذا ليس بوطن ..
    ربما لكونه منشأً ..
    وبه شيء من ذكريات ..
    حدّت راندوم لإطلاق ذلك النعت عليه ..
    لكنها ذكريات لا يند لها القلب ولا العين تدمع من أجلها
    فليس للإنسان إلا ما سوف يعيشه .
    وأنا أنصح كافة القارئين الكرام بتجنب من إذا ما قرأت لهم شعرت
    أنهم يتعلقون بالقشة الصغيرة المتبقاة من الحق ..
    لا من أجل عمومه ..
    راندوم هذا ليس بانورامي يا جماعة


  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الردود
    575
    التدوينات
    1
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ريحـان عرض المشاركة
    ازدواجية المعايير مشكلة كبيرة .
    أنت من قال بأن الشعب السعودي " بلا وطنية " .
    ثم إني لم أفضّل الشعوبَ " التي سبق أن استعمرت " على الشعوبِ التي لم تذق طعمه " الكويس " .
    أنتَ ذكرتَ بأن الشعب بلا وطنية . فقلتْ لو جرَّب الاستعمار لكانَ وطنياً .

    أنا - شخصياً - لا أعترفُ بالأوطان . ولم أعش في البلد الذي أحمل جواز سفره إلا نصف عمري .
    ولا أصنّف - إن أتينا للتصنيف - على أنّي عربيّة !
    ودمائي نصفها من هناك . ونصفها من " قرينة " أخرى .
    ولا أشعرُ بأني مواطنة في أي مكانٍ بالعالم .
    لكني أحترمُ أصحابَ " الكرامة " . من يموتُ في سبيل حريته .. وفي سبيل كرامته .. وفي سبيل " وطنه " . ولا أسفهّه . ولا أجعلُ من نفسي مسطرةً أقيسُ بها الآخرين . يجب أن يُفهم بأن ثمة " اختلاف " . وأن ما لا تؤمن به أنت قد يؤسس لبنةَ المبادئ عند غيرك . وأنّ الظروفَ التي شكّلت قناعاتك تخصّكَ وحدك .

    حين تكلّمتُ عن الاستعمارِ أيها الكريم . لم أقصد الاستعمارَ الأخطبوطي والأجندة الخارجية .
    الاستعمارُ المقنّع حاضر . هو اختفى عن الواجهة لكنه متغلغل في جسدِ البلاد ، يمتصّ خيراتها ويضخّ " اديلوجياته " في أوردةِ الشعب بطريقةٍ خفيّة .

    أنا تحدّثتُ عن الاستعمارِ من نظرة الشّعوب .
    الاستعمارِ الذي لم يرغَم على " الخروجِ " الظّاهريّ لولا " إرادة " شعب . واستشهادِ " مقاومين " .
    وسنين من القتال .
    تتحدّث عن " جيوشِ عرب " استشهدت .
    والحقيقة أنّ منْ قاوَم لم يكن الجيوش . بل أشخاصَ من عامّة الشعب !
    ما الذي دفعَ بهم أن يحملوا السِّلاح ؟
    ما الذي منعهم من الإذعان ؟ ما الذي دفعَ بهم ليرخصوا أرواحَهم ؟
    هل هُو الجوعُ مجدداً ؟



    .
    كلام جميل

    فلسطين كم مضى عليها ؟
    السبب أن الصراع مع اليهود كان في الغالب صراع وطني

    العراق كم مضى عليه ؟
    السبب أن الصراع غالبه صراعاً بين مسلم وصليبي

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المكان
    سوريا الحرة
    الردود
    426
    ربما تكون مقالتك واقعية
    ولكن اليس الجوع والشبع أحد /خصائص او مبادئ الوطن؟

    ماهو مبدأ الوطن من ناحيتك؟

    التعابير قاسية
    حسنا ولو أننا جميعنا رأسماليين ونقاتل لاجل المال
    اذا مانذا تريدنا في مجتماعات شيوعية جماعية مثلا؟ شرط دون مال

    اعذرني أعتبرني مررت والقيت التحية
    شكرا برغم ان المقال قاس ولكنه جميل جدا
    ربما لامس شيئا مني !!
    ارفض الكلام عن البوعزيزي لانه جائع وهي ثورة جياع
    وأنا جائعة وأريد وطني /حرا

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة خالد الطيب عرض المشاركة
    إلا يا صاحبي ، بما أنك سألت عن المطر فإن المطر قد أتى بمعيتي

    تقول حفظك ربي لعين من ترجيك : البلدان التي حكمتها أسر معينة لمئات السنين فيصعب جدا قيام ثورات فيها و لهذا ترى المغرب اكثر دول المغرب العربي استقرارا على الرغم مما بها من فقر

    الثورات من وجهة نظرنا الممطرة ( شغل ) مؤامرات تحتاني ، لكن إن سلمنا بنظريتك فإن شاه إيران أسقطته ثورة ، وفاروق ملك مصر أزاحته ثورة

    أكرر أن الثورة ( شغل تحتاني ) إلا أنها تسمى ثورة

    عموماً زين العابدين بن علي ملك أيضا ، لذا هذه الأسر الحاكمة قد يخلعها ولي الأمر الذي يسكن الباب العالي في البيت الأبيض برمشة عين ومن خلال تحريك الشارع أيضا ، وهي تعرف ذلك

    ما يفرملك إلا من كان منك
    ما فهمت علي ...
    قلت لك يصعب و لم اقل يستحيل ..
    ماحدث في ايران " ثورة وطنية بكل المقاييس " بغض النظر عن كونها بغيضة و لهذا تجد أن لها اثرا فاعلا صنع من يران ايرانا أخرى ..
    بالنسبة للملك فاروق الحكاية استعمار بالوكالة تماما كما حدث للخليفة العثماني ...
    لهذا لم يكن لها طابع و لا نكهة و مضت الشعارات الخرقاء و صار المصري يتمنى ايام فاروق !.

    لاحظ تركيا قبل انتعاش الغثمانيين الجدد ؟
    لاقيمة لها و لا وزن
    لاحظ بموقفين قام بهما اردوغان كيف صار الشعب التركي يشعر بنفسه و هويته و يرى أنه شيء عظيم ؟

    هذه هي المعاني الحقيقية لصناعة الوطن أن يشعر كل من فيه بقيمة خاصة لا يمنحها له إلا هذا الوطن بالذات !.

  5. #45
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الردود
    775
    على طاري الجوع والثورة :
    من أشرف وأرقى الثورات العالمية في عصرنا ثورة الشيخ أسامة ابن لادن وهذا لا يتناطح عليه إلا كل مرجف ضال ..
    فهل أسامة دفعه الجوع لأن يثور ؟؟؟؟؟؟؟؟
    هل أسامة سدت أمامه أبواب قصور سلاطين الدنيا كلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أم أن في الأمر وازع آخر ؟؟؟


    قليلا من الإنصاف ..



    .

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المكان
    جاري البحث والتدوير ...
    الردود
    32
    يبدو أن الأخوة تجمّعوا عليك أخ (Random Axis) !!
    ويبدو أنك تحب ذلك , يعني إن لم ينكشوك فإنك ناكشهم .
    المهم أحببت أن أحييك على هذه القصة الجميلة ...



  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المكان
    في السجن الكبير
    الردود
    103
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    أنا لا أؤمن بالوطن !..
    كذا من أولها !.
    لله درك يا شيخ
    أنا وطني في جيبي !!
    هذا ما توصلت له اخيرا جيبي ثم جيبي ثم جيبي
    هل عرفت الآن أننا رفضنا شيوعية تكفر بالله و قبلنا بعدها بشيء يكفر بكل شيء ؟؟.
    نعم عرفت

    و إلى ذلك الحين فالوطن بالنسبة لي هو ديناري الذي في جيبي فهو الذي يعطيني الحق في أن أفعل ما أريد و أن أتبنى ما أشاء و أن أصبح أي شيء يخطر ببالي في مجتمع يعطي كل شيء للآخرين مقابل الدينار و الدرهم !.

    زمن الماديات ... ولكن هذا الواقع

    تحية تشبهكم و سلام
    زمن انقلبت فيه الحقائق والافكار ، زمن يصبح فيه الحلم حيران ، فما بالك بالحيران اصلا

    عظم الله اجرك في الوطن ... وبارك الله لك في جيبك

  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المكان
    في السجن
    الردود
    39
    أنا من وجهة مـــــــــــــــــــــــــــــــــطري
    أشوف انك يالعشوائي كاتب الموضوع بعشوائيه من مبدأ خالف تعرف
    أو تريد أكشنة تنتشلنا من أكشنة الموقف اللي حصل بسبب ثورة لم ولن نستطع ادعاءها لأنفسنا
    وبس

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة مزار قلوب عرض المشاركة
    إ
    وأنا أنصح كافة القارئين الكرام بتجنب من إذا ما قرأت لهم شعرت
    أنهم يتعلقون بالقشة الصغيرة المتبقاة من الحق ..
    لا من أجل عمومه ..
    راندوم هذا ليس بانورامي يا جماعة

    و أسرق الفسحة من الطلاب

    شرير أنا

    يا أخي أنا أريد أن أريحك ...
    يعني إذا جاءك أحمق و قال تعال نثور ثورة الخبز
    ثم هز رأسه و حملق عينيه على طريقة عادل امام
    فقل له : ليه يا فندم؟
    سيقول : لكي نشبع !
    قل له : تعال و أنا أعلمك ازاي تبقى حرامي !!

    بس !

    أما الذين يقولون بأنهم يثورون لأجل اللقمة " الحلال" و ركز لي على الحلال فمن باب أولى أن لا يتحدثوا عن الجوع و لكن يتحدثون عن الحلال و الحرام و يثورون لأجل ذلك فالحلال في كل شيء في الأفكار في السلوك في الملبس في النظام الاداري ..
    لماذا الحلال ماسك على الرغيف و بس ؟!!
    يعني غدا ستكسب من حلال ثم تذهب لتسكر في الخمارة المجاورة و تراقص فتيات الزيرو إن مانار بكل أريحية إن تطور البلد و صرن يستقدمن من أوزبكستان مثلا ؟؟

  10. #50
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة المــها الحــربي عرض المشاركة
    أنا من وجهة مـــــــــــــــــــــــــــــــــطري
    أشوف انك يالعشوائي كاتب الموضوع بعشوائيه من مبدأ خالف تعرف
    أو تريد أكشنة تنتشلنا من أكشنة الموقف اللي حصل بسبب ثورة لم ولن نستطع ادعاءها لأنفسنا
    وبس
    بالعكس الثورة الخربوطية زي الأغنية الخربوطية
    ممكن تصنع من لاشيء و يرقص عليها الجميع ...
    هذا ما تعلمته من افتح يا سمسم
    http://www.youtube.com/watch?v=jHQQJc4_kzo

  11. #51
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ayyoub عرض المشاركة
    على طاري الجوع والثورة :
    من أشرف وأرقى الثورات العالمية في عصرنا ثورة الشيخ أسامة ابن لادن وهذا لا يتناطح عليه إلا كل مرجف ضال ..
    فهل أسامة دفعه الجوع لأن يثور ؟؟؟؟؟؟؟؟
    هل أسامة سدت أمامه أبواب قصور سلاطين الدنيا كلها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أم أن في الأمر وازع آخر ؟؟؟


    قليلا من الإنصاف ..



    .
    مكوجي العقول النيّرة في الشارع الثاني !!
    أنت داخل هنا غلط خبيبي !

  12. #52
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    بالمناسبة
    خروج بن علي من تونس لا يختلف عن حكاية الزيدي الذي صنعته صرمته ثم خرج متورد الشدقين سليما معافى تماما كما توقعت في موضوعي
    http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=138695

    يا جماعة إحنا ناس هبل و بس

    يعني يخرج الرئيس الجديد المؤقت و يقول : تعذر على الرئيس أداء مهامه !!
    و أصحابه و برلمانه و جيشه هو نفسه نفسه باقي
    اين الثورة ؟
    ناس في الداخل قالوا له ارحل و اترك لنا الجمل أنت شبعت خلاص فرحل !
    و لو أراد الرجوع لعاد و لن يمنعه الناس التي تركض في الشارع
    هاييتي عاد رئيسها على الدبابة و بالدم
    أنتم في تونس لم تطلقوا من الرصاص حتى الآن ما يساوي مانشيتات الفخر التي تدبجونها ...
    أي ثورة أي بطيخ ؟
    الرجل مل منكم و شبع و هناك من بطانته من استغل الفرصة و أعطاه شلوط و أنتم مساكين فرحانين بالزعيم الهارب من شراسة ثورتكم !!!.

    غدا سنرى النور الذي تزعمون أنه حل على تونس بثورتكم المجيدة !

    ماعلينا

  13. #53
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الردود
    775
    الاستعمار لا يصنع روح المقاومة و لكنه يصنع روح أن " البلد مالهاش صاحب " عشان كذا تسهل الثورات في البلدان التي استعمرت أما البلدان التي حكمتها أسر معينة لمئات السنين فيصعب جدا قيام ثورات فيها و لهذا ترى المغرب اكثر دول المغرب العربي استقرارا على الرغم مما بها من فقر .
    جملك الله يا جميل في الدنيا والآخرة..

    على طاري الفقر في المغرب:
    ليس في المغرب فقر وهذا بلدي ووطني وأعرفه جيدا عن قرب ، في المغرب تفقير ممنهج وأخطاء من بعض المسؤولين:
    فجارا السوء شرقا جمعا قبل 39 سنة شرذمة من الشباب الشيوعيين وخدراهم وسلحاهم بالمال والسلاح الروسي ودفعا بهم إلى محاربة الدولة جنوبا ومن يومها يتوجب علينا صرف خمسة مليارات دولار سنويا فمن أين لنا بها إن لم نشد الحزام كما يجب؟
    أما جار الشمال فهو يتربص بنا الدوائر ، ينتظر الفرصة المناسبة للانقضاض علينا ولكن هيهات هيهات..
    كما أن بعض المسؤولين وخصوصا من كان لهم ثقل في ملف الصحراء آثروا حلولا ضبابية وهذا زاد بعض المعاناة..
    *****
    على طاري الاستقرار في المغرب:
    قضية الاستقرار هي نتاج الحرية المسؤولة، فبإمكان أي مواطن أن ينتقد أفراد الأسرة الملكية كتابة وصوتا وصورة شرط أن يعتمد الحجة، ومن حق أي مواطن أن "يجرجر" أي مسؤول كيفما علا شأنه أمام المحاكم شرط أن يتوفر على ما يوثق لدعواه..
    ومن حق أي نقابة عمالية أو هيئة أو جمعية أن تتظاهر وتقوم بإضرابات وتفرض مطالبها ..
    نعم عندنا اختلالات في الانتخابات لم نجد أو لا "نريد " لها حلا ..
    نعم عندنا بعض أنواع "المحسوبيات" ولكنها في الطريق الى الزوال بإذن الله ..

    ثم إنها معجزة وأي معجزة أن يكون موقع كموقع المغرب ويكون فيه استقرار.. فلله الحمد والمنة ..




    .

  14. #54
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    يعني لو حدث انقلاب في تونس بدون ناس تركض في الشوارع من سيقبل الحكومة الجديدة ؟؟؟
    لكن لما يخرج بعد ثورة سبب فقير أحرق نفسه الانقلابيين في الداخل سيصنعون أنفسهم بسلاسة و هدوء و لن يستطيع أحد رفضهم
    لهذا هم يجعلون أنفسهم امتداد للحكومة السابقة و يعدون بانتخابات
    عشان يصيرون رسميين و مقبولين و فرسان !!

  15. #55
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    الردود
    575
    التدوينات
    1
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    ما فهمت علي ...
    قلت لك يصعب و لم اقل يستحيل ..
    ماحدث في ايران " ثورة وطنية بكل المقاييس " بغض النظر عن كونها بغيضة و لهذا تجد أن لها اثرا فاعلا صنع من يران ايرانا أخرى ..
    بالنسبة للملك فاروق الحكاية استعمار بالوكالة تماما كما حدث للخليفة العثماني ...
    لهذا لم يكن لها طابع و لا نكهة و مضت الشعارات الخرقاء و صار المصري يتمنى ايام فاروق !.

    لاحظ تركيا قبل انتعاش الغثمانيين الجدد ؟
    لاقيمة لها و لا وزن
    لاحظ بموقفين قام بهما اردوغان كيف صار الشعب التركي يشعر بنفسه و هويته و يرى أنه شيء عظيم ؟

    هذه هي المعاني الحقيقية لصناعة الوطن أن يشعر كل من فيه بقيمة خاصة لا يمنحها له إلا هذا الوطن بالذات !.
    عطيتك البيعة ( على قول أهلنا ) فيما يخص الشعور الشعبي ، ولا خلاف هنا ، وقد اقتنعت بوجهة نظرك
    لكن
    تبقى الثورات وبالذات الإسلامية والعربية ثورات تحركها أصابع خفية لمصالح خارجية لا علاقة لها بالمصالح الشعبية وإن عمها من ذلك بعض الخير ، إلا أنه لا يصب في صالحها كون ما يؤكل من خيرها لا يساوي ما تناله من ذلك الخير

    في إيران كانت ثورة إيرانية بمخطط غربي ، والخميني ذاته تم تشفيره غربياً وأتى على طائرة غربية ، والهدف انتهاء الشاة كعميل ، وربما تبدل في شخصيته واستشعارغربي لهذا التحول ، والنتيجة انقلاب الخميني على الرموز التي ساندته ، فقتل من قتل وسجن من سجن وأهان من أهان ، ثم حكمهم بولاية الفقية ، وإيران تستعمل مع شعبها ذات ما تفعله أمريكا ، وهو أن يكون تحت ضغط الخوف من عدو خارجي كي لا ينفلت زمامه من يد ربابنة الثورة

    في مصر أيضاً كانت الثورة ، وإن كانت انقلاب عسكري ، إلا أنها أتت بمباركة غربية ، ونتيجتها كما ذكرت لنا من قبل : أن الشعب يتمنى لو بقي فاروق

    بالنسبة لتركيا لا زال ليس لها قيمة ولا وزن ، ووزنها بأنها عميلة تنفذ أجندات استعمارية ، وتنشر جيوشها تحت رعاية الصليب ، وهو ذات الوزن تقريباً التي تزنه الملكيات العربية والمغرب على رأسها ، إلا أن التركي لديه إنتماء عرقي كبير لا علاقة لنوعية الحكومات به ، وهو يشبه شخصية الألمان في هذا

    ما أريد أن أصل إليه
    أن الملكية الأسرية ليس لها ضمان يجعلها تستعسر على السقوط لكون الضمان نابع من ذاتها بعكس غيرها ! ، إلا أن الاختلاف يكمن في إمكانية تعدد الخيارات أمام المستعمر في استبدال حاكم بحاكم من ذات الأسرة ، ولن يكون هناك تغيير بالنسبة للشعب كون الشعب يدين بالولاء للأسرة الحاكمة ، ولعل شيخ قطر ليس ببعيد عن ذلك ، فتكون الخيارات أكثر في انتقاء البديل بسلاسة ، لذا الأسر الحاكمة تمثل استقراراً للغرب وبذلك تكون شعوبها مستقرة بناءاً على رغبة الغرب في عدم التغيير أو لتعدد الخيارات من خلال التغيير من داخل الأسرة

    إلا أني لا اختلف معك في نقطة هامة وهي أن حكم الأسر أفضل بكثير من حكام الجمهوريات ، وهي أكثر تمازجاً مع شعوبها على علاتها

  16. #56
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الردود
    775
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    مكوجي العقول النيّرة في الشارع الثاني !!
    أنت داخل هنا غلط خبيبي !

    شكر على ( الشنشنة الراندومـ/أكسيسية )




    .

  17. #57
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المكان
    في السجن الكبير
    الردود
    103
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة RandomAcceSS عرض المشاركة
    بالمناسبة
    خروج بن علي من تونس لا يختلف عن حكاية الزيدي الذي صنعته صرمته ثم خرج متورد الشدقين سليما معافى تماما كما توقعت في موضوعي
    http://www.alsakher.com/vb2/showthread.php?t=138695

    يا جماعة إحنا ناس هبل و بس

    يعني يخرج الرئيس الجديد المؤقت و يقول : تعذر على الرئيس أداء مهامه !!
    و أصحابه و برلمانه و جيشه هو نفسه نفسه باقي
    اين الثورة ؟
    ناس في الداخل قالوا له ارحل و اترك لنا الجمل أنت شبعت خلاص فرحل !
    و لو أراد الرجوع لعاد و لن يمنعه الناس التي تركض في الشارع
    هاييتي عاد رئيسها على الدبابة و بالدم
    أنتم في تونس لم تطلقوا من الرصاص حتى الآن ما يساوي مانشيتات الفخر التي تدبجونها ...
    أي ثورة أي بطيخ ؟
    الرجل مل منكم و شبع و هناك من بطانته من استغل الفرصة و أعطاه شلوط و أنتم مساكين فرحانين بالزعيم الهارب من شراسة ثورتكم !!!.

    غدا سنرى النور الذي تزعمون أنه حل على تونس بثورتكم المجيدة !

    ماعلينا
    والله انك صااااااااااااادق ............. الاعلام يسوقنا كما يسوع الراعي الغنم

    ثورة وزحمة وفلسفة وكما قلت لم تطلق رصاصة

    اين الثورة ؟ سؤالك هذا بين لي اني من جماعة الناس الهبل وبس
    لا فض فوووووووووووووووووووووك

  18. #58
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    الردود
    2,099
    لي عودة بإذن الله.. لكن ليس الآن..

  19. #59
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    وادي عبقر
    الردود
    1,382
    التدوينات
    3
    ************
    عُدّل الرد بواسطة الخطّاف : 19-01-2011 في 12:57 PM

  20. #60
    تاريخ التسجيل
    Feb 2001
    المكان
    بلاد ما بين البسطارين
    الردود
    2,262
    اسمحوا لي أن أمثل لكم المسرحية بسيناريو آخر ...

    جماعة من البطانة تأخذ البوعزيزي من السجن الذي كان فيه
    لاحظوا القصة السابقة " عربة خضار " يعني مسكين و معدم ثم صفعته " شرطية " وليس شرطي من محاسن صدف الثورة يعني ..
    يأخذ العسكر البوعزيزي من زنزانته التي كان موقوفا فيها ولاحظوا ملابسه ساعة الاحتراق كان يتضح أنها بالفعل كثيرة و شبه مشبعة بالبنزين
    يحدث الاحراق للبوعزيزي قدام الداخلية لأنه الشارع الأكثر ضبطا من قبل الانقلابيين
    يشعلون بالبوعزيزي النار
    يتركونه يركض في الشارع
    يصورونه
    يوزعون في اليوم الثاني القصة الدرامية و معها الصور
    لاحظوا لم يصور بجوال لم ينزل له اي مقطع يمكن عشان الصوت وهو يصرخ حرقوني عيال الكلب !!
    كم واحد من المخابرات يسوي مظاهرة
    الشعب نايم و خايف
    جلسوا في مدينة بسيسة مدري نفيسة كم اسبوع خايفين
    تورطت المخابرات و صارت تكثف البلبلة
    الدلخ بن علي متورط بخيانة و هو لا يعلم
    يزوره في المستشفى و هو متشنج
    شوي شوي يحركون الناس
    بعدها يتضح الامر لابن علي
    يقولون له اطلع برا بدل ما نعتقلك و نسلمك للشعب
    الدول الكبرى لا تستطيع اعادته و هو متسبب في احتراق فقير مسكين
    كل الشعب يكرهه
    ثم يخرج
    يستلم هؤلاء دفة الحكم
    يصنعون انتخابات مثل انتخابات بن علي السابقة
    و ينتهي كل شيء
    أما مشهد الثورة والحرية فأتركه لأصحاب المخيلات الخصبة ...

    الأمور قد تكون هكذا و نحن نغني شبببباب شابريللا على طريقة قرقور !!

 

 
الصفحة 3 من 6 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •