Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 76
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670

    تعلموا الوطنية ... يا أهل الشمال والجنوب .


    الحبيب ... الحبيب , شكرا لك يالحبيب ! لقد سلبت ثلاثة أرباع مواطني البلد
    من جنسياتهم ,,,,
    شكرا لك أيها الحبيب , لقد جعلت مايزيد على ثمانية مليون مواطن ( سعودي ) خونة وانتماءاتهم
    لدول الجوار ....
    الحبيب , شكرا لك ياحبيبي , أن اسقطت قناع هؤلاء العملاء الذين يكنون حبهم وانتماءاتهم للأردن واليمن
    والعراق وسوريا وعمان .... شكرا لك أيها الوطني الأوحد !
    فتح الله لك كنوز العلم النفسي والشرعي والوطني , فمن غيرك يعري هؤلاء المنافقين من أهل الشمال والجنوب
    لقد أرسلك الله شهابا يفضح ظلماتهم وتلك الإنتماءات الصغيرة والحقيرة التي يخشون الجهر بها , ولكنك تسلطت عليهم
    وفضحت سترهم , هؤلاء هم العدو يا حبيبي الحبيب ... هم الذين ماتوا دفاعا عن الوطن , ورضوا بالفتات لتعيش
    أنت تاجا على رؤوسهم ... وما نفعهم اذا لم يدافعوا عن نسائك وتجارتك وحدائقك ومزارعك ومستشفياتك ؟
    آه من الوطنية يا الحبيب , ليت لنا أن نغرسها بأهل الشمال الخائنين وأهل الجنوب المتآمرين , أو نحقنها
    بالإبر الصينية في عقولهم المتحجرة , آه من الوطنية يالحبيب , مانفع معهم التعليم والمدارس وعلم النفس
    والبرمجة ومئات المحاضرات ( ظلوا كما هم أشد كفرا ونفاقا ) , لكن لا تأس عليهم , ومادام في هذا الوطن...
    مثلك ومن هم في وطنيتك الحارة الفوارة المتدفقة كالشلالات من نبع القصيم العامر , لن يصمدوا كثيرا
    وسيتعلمون إن عاجلا وإن عاجلا , والا سنطردهم الى حيث ينتمون..
    من لنا بوطني حبيب كأنت يعلم هؤلاء الجنوبيين الغلاظ كيف يحبون الوطن , أو يرشد هؤلاء الشماليين
    الرعاع كيف يهيمون حبا بالوطن ؟
    من لنا غيرك أنت يا نبع الوطنية ونبع الحنان ونبع كل حاجة , فنحن نحتاج ضمن ما نحتاج أشياء
    كثيرة لتعلمنا إياها , أن تعلمنا كيف نتوطن كيف نطنطن ... كيف نتطين .. كيف ننطق , في هذا
    الوطن الذي أنت تملك مفاتيح وطنيته ومفاتح جنته وناره .
    لقد رابني قلبي بعد النشيد الوطني ( وارفع الخفاق أكثر ... يحمل النور المسطر ) فقلت : لقد وهنت
    في قلبك الوطنية , وها أنا أتوب على يديك فاغفر لي زلتي واعطني صك الوطنية كي لا أحرم
    من جنة الوطن , بليييييييييييييييييييييز .... علمني كيف أحب هذه الأرض وهذا الوطن وأنا لا أعرف
    غيرها ولم أشاهد سماء أخرى الا بعد أن تجاوزت العشرين ( الكويت ) وأنت تعرف سماء لندن وواشنطن وباريس وفرانكفورت منذ نعومة أظفارك وخشونة ساقيك , علمنا فنحن جهلة يا حضرة
    الدكتور العالم , ولكن ياللعجب لم أجد اسم جدك الحبيب ضمن ستين رجلا فتحوا الرياض ووجدت
    حثالة من الجنوب وثلة من الشمال , ربما سقط سهوا , وربما كان يقف لهم مرشدا على الطريق
    ربما كان التاريخ غبيا ولم ينتبه الى أن هؤلاء انتماءاتهم لدول الجوار ... لئيم هذا التاريخ !

    أيها الدكتور الفقيه الحبيب , لو وسعك الاعتذار لأعتذرت , لكن ما من خليقة عند امرئ وان خالها
    تخفى على الناس تعلم , أو كما قال ذلك الشاعر البدوي من الشمال أو الجنوب , ولكن أظهر الله
    من لسانك ما أخفيت أنت وكثير ممن ملك صكوك الوطنية والدين والغفران , ذكرتني بأحد عترتك
    الشريفة حين تناقشنا بأمر ديني وحين قامت عليه الحجة قال ( نحن أهل الدين ) , فأنتم أهل الدين
    وأهل الحمية والوطنية وأنتم لكم المرباع والصفايا والفضول , ونحن لنا الله , ولنا صدق النية
    والطوية , وتراب الوطن الذي سففناه سفا وما زلنا نقول : هل من مزيد ؟

    آه من الوطنية ! آخ من الوطنية ! أييييه يالوطنية , التي يعرفها الحبيب المثقف مستشار الطب النفسي
    ولكن ماذا سيفعل أهل الجنوب والشمال ليتعلموا الوطنية ؟ فهم يا حسرة لم يكونوا وزراء أو قضاة , ليمارسوا وطنية السرق والإختلاسات ونهب الثروات وتغليب المصالح والواسطات التي يعرفها هذا المجتمع الحبيب , وهم ( أي ش و ج ) إما مشغول بالكدح طيلة النهار ليوفروا قوتا صعب مناله
    لأطفالهم , أو مرابطين على حدود الوطن أو يحرسوا ثكناته أو يعدوا العدة ليوم كريهة وسداد ثغر
    نأمل الا يقترب .
    لذلك لا يوجد لديهم وقت ليتعلموا الوطنية ... آه يالوطنية ! , وهم وهذه حقيقة حسب ما فهمت من
    بعضهم يوافقون على كلام الدكتور الحبيب ويريدون أن يسلموا على يديه وأن يكفروا عن ذنوبهم
    لذلك هم يتطلعون الى زياراته الميمونة ليمسح على رؤوسهم ويمنحهم مسمى الوطنية الذي انتزعه
    منهم عنوة , وحتى يحين ذلك اليوم يجب أن لا يبقى الوطن بدون ولاء , ما رأيكم طال عمركم
    أن نستقدم مواطنين نفصلهم على ذوق سعادتكم ويدينون بوطنيتكم الجبارة.... ؟
    وما رأي سيادتكم وسماحتكم وفضيلتكم وسعادتكم ومعاليكم أن نبدأ بفصل هذه الأجناس وإرجاع
    أهل الجنوب الى جنوبهم وأهل الشمال الى شمالهم , لأنه لا يخفى على س س س ــــــتكم أنهم منتشرون
    في وسط البلد وشرقيها وغربيها وبالتالي / قد يصيبون أهل الوسطى والشرقية والغربية بهذه العدوى
    الولاء لدول الجوار وحيث لا يوجد جوار فقد يدينون بالولاء لأمريكا واسرائيل وايران ..والغرب
    الكافر .
    نحن / باعتباري كنت منهم / قبل أن أتبرأ منهم وأبرأ الى الله من صنيعهم ( الولاء لدول الجوار )
    أتقدم لسموسعادتكم بأن تضموني الى دماءكم النبيلة الزرقاء , لعلني أنال نصيبا من حظكم
    في هذا البلد من مناصب وثروات ونهوبات وتسلطات .
    عيب ... والله عيب يادكتور , أنت ومن يتفوه بهذا المنطق الممجوج , الولاء لدول الجوار, وكأنها
    اسرائيل , من سمعك قال / أنهم يعملون جواسيس لليمن والأردن والعراق , اذا كانت دول الجوار
    فقرانه وذابحها اللظى على رأي اخواننا المصريين وهم بالمناسبة من دول الجوار جهة البحر.
    في وقت نحن أحوج الى التكاتف تأبى غريزتك الدنيئة الا أن تظهر بمظهر المتعصب , يعني
    وش خليت للبدوان المتعنصرين ومزاين أم رقيبة وسباق الهجن , على الأقل لم يطعنوا في
    ولاء أحد أيا كان هذا الأحد .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    حَيْثُ تَنْبُتْ الْكُوْسَةْ
    الردود
    255
    أخي الكريم أبو مختار
    بارك الله فيك وفي قلمك وفي قلمي
    .
    .
    لو قرأ الحبيب هذا لأصابه الوهن
    لقد أصبته في مقتل ولو أني تمنيت أن تنهيها بدون آخر سطرين !
    أكرر
    شكراً لك من الأعماق
    كن كويساً ترى الوجود كويساً كثيرا

    هنا وقت الفرغ

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ابو كويس عرض المشاركة
    أخي الكريم أبو مختار
    بارك الله فيك وفي قلمك وفي قلمي
    .
    .
    لو قرأ الحبيب هذا لأصابه الوهن
    لقد أصبته في مقتل ولو أني تمنيت أن تنهيها بدون آخر سطرين !
    أكرر
    شكراً لك من الأعماق
    باركك الرب يا أبا كويس
    وبارك قلمك الكويس وقلبك الأكوس ومادام أنت كويس وأنا كويس
    ما يهمك في آخر سطرين لأنهم أهل المزاين رافعين ضغطي من زمان وأنا
    انتظر اعتذار الحبيب لأانها سقطة لسان .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  4. #4
    الدكتور طارق الحبيب يثبت لي أن الثقافة لدينا كلمة لا تتجاوز الشفاه
    أجل مجلس الشورى ، وهيئة كبار العلماء ، والـــــــــــــ !..انتخبهم الشعب ! ..إني مصدوم يا أبو مختار



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة محمود محمد شاكر عرض المشاركة
    الدكتور طارق الحبيب يثبت لي أن الثقافة لدينا كلمة لا تتجاوز الشفاه
    أجل مجلس الشورى ، وهيئة كبار العلماء ، والـــــــــــــ !..انتخبهم الشعب ! ..إني مصدوم يا أبو مختار

    خل الطبق مستور يا عزيزي ...
    هناك شيخ ومفتي وصف القبائل بالنفاق والكفر..
    وحلال عليهم الشورى ومجلس الوزراء وهيئة كبار العملاء
    يكفينا في هذا الوطن أن نجد أرضا تضم لحودنا حين الممات
    مادمنا لم نملك قطعة أرض تقينا شر تجار العقار ...
    مرورك له وقع السحاب على نفسي .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المكان
    خارج الساخر.
    الردود
    463
    هكذا يتساقط الرجال من العيون! لقد كنت أحترم هذا الرجل، ولكن احترامي له -لا شك- قل كثيرا بعد هذا الكلام.
    ليس لأنه يتحدث عن انتماء أحد ما إلى داخل أو خارج، بل لأنه يتحدث بهذه المفردة الغريبة جدا. مفردة الوطنية!
    إنها كذبة من كذبات الدنيا الحديثة. وأستغرب كل الاستغراب من رجل يحترم عقله أن يقول وطنية أو قومية أو مثل هذه الكلمات.
    إنها مشكلة، نعم مشكلة حينما لا نقتنع أننا جيدون ما لم نقتنع أن سوانا سيء!
    أولو ترك الحرمان لأهل اليمن أو الإمارات أو عمان أو قطر أو الكويت أو الأردن، أيرى الدكتور أن الخلق هناك لن يحموهما؟
    أيرى الدكتور أن من يعادي الوطن السعودي لسبب مهما كان يكون بالتأكيد مفرطا في الحرمين تاركا إسلامه؟ ما هذا الربط الساذج!
    أقتصر الإسلام على السعوديين؟ أقتصر الشرف عليهم؟
    (على طاري) القومية، (عمركم سمعتوا) بأمة تجتمع على لغة لا يعرف الغالبية الساحقة من أفرادها كيف ينطقون حروفها بشكل صحيح؟ الضاد ظاء، والقاف كاف، والذال زاي، والثاء سين.
    أهناك أقل من حروف اللغة لكي يتعلم فيقال هذا يتحدث لغة ما؟
    وهكذا هي الوطنية، هي كلمة لا تتناسب مع طبيعة الإنسان ولا تليق به، خلقت ليجمع الأشرار عليها أخيار الناس كذبا وخداعا، فيستفيدون من اجتماعهم.
    إنه لعجيب يا دكتور أن تقول ذلك، حتى عندما بدأت تبرر حديثك على الوطنية بررته بطريقة مشينة. تقول إنها وطنية يجب أن يجتمع عليها الناس لحماية الحرمين، فقل لي يا أيها الدكتور مالذي يجتمع عليه الناس لحماية الحرم الثالث؟
    الإسلام؟ فلماذا لا يجتمع الناس على الإسلام لحماية الحرمين؟ أم أن من ناصب السعودية العداء خرج من الإسلام؟ ألا يعني كلامك كل هذه المعاني السيئة؟
    فمالذي اختلفت به عن محمد عبده حينما قال إن محمدا كان سعوديا؟
    هب أن سعوديا ما يشعر بانتماء أكبر إلى اليمن، أتراه يتخلى عن الحرمين؟ بل أتراه يناصب السعودية العداء؟ هل هذا عقل؟ أنت لا تشتم الناس بشتيمة التخلي عن الوطن فحسب، بل أنت تقذفهم قذفا!
    لقد سقط الدكتور سقطة إلى مكان سحيق، أخشى أن تكون سقطته على رأسه.
    أبا مختار، اسمح لي بهذا المرور الغاضب، ثم إنه السلام عليك ورحمة الله وبركاته!

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المكان
    الصين الشعبية .
    الردود
    40
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أبو مختار عرض المشاركة
    باركك الرب يا أبا كويس
    .

    أبو مختار ألا تجد أن الكلمة أعلاه "كنيسية" ؟

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    بين الركام
    الردود
    107
    حمار الأربعين ,, مثلا يتخذه والدي ليطلقه على كل من يخيب ظنه !
    وحمار الاربعين يا ساده / سيدات , هو الحمار المولود رافعا اذنيه وناصبا صدره , ويمشي متبخترا وعلى باله ان الفسيولوجيا والحمورلوجيا ستغير شيئا من واقع الجينات ( الحميريه ) وسيصبح فرسا لمجرد انه مشى كالفرس . فاذا ما بلغ الأربعين يوما نزل اذنيه وارخى صدره واستسلم لطبعه الحموري .
    لا اعلم سر ( وفرة ) حمير الاربعين لدينا , ليس بدءا بنجوم الكوره وليس انتهاءا ببعض اساتذة الجامعات .
    همسه للساخرين / بلادنا تمر بمرحله تاريخيه حساسه , لا تدعوا ( للبلهاء ) فرصه للبلاهه على حساب وطنٌ نحبه ونفديه بأرواحنا .
    همسه للسيد طارق : القوات البريه / الجويه / البحريه / الحرس الوطني / المباحث العامه / الأستخبارات العامه / الامن الداخلي : جنوب x شمال x بدو ..... نقطنا بسكاتك .
    مع كل التقدير والمحبه لكل قصيمي ( منفتح ) على الدنيا .
    عُدّل الرد بواسطة نظره ثاقبه : 19-06-2011 في 08:36 PM

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الردود
    27
    لا حول ولا قوة الا بالله الرجال فلسع
    والله مشكلة علم النفس نهايته وخيمة



    يعطيك العافية يا أبا مختار
    واني أحرص على قراءة ما يكتبه قلمك , وأحبك في الله

  10. #10
    يا جماعة ، وإن أخطأ ومر على أعياد كثيرة في ظرف ثوان ، إلا أن هذا لا يجيز لنا إسقاطه في ثوانٍ برضه !
    الإنصاف مطلوب حتى لمن لا يستحق !
    مع العلم أني مصدوم ..وحتى الآن يعلم الله لم أتكلم!
    الصدمة أصابتني بالخرس الكيبوردي ،
    وحين قلتُ لروميتي -وهو من مريدي الدكتور- قال : عز الله أنه صادق !
    بلعت لساني !
    المشكلة إنه 07 وأقطع يدي إذا ما كان وطني أكثر من الــــــ!

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المكان
    فوق هام السحب !
    الردود
    3,870
    ..
    أنت نشبة يا أبو مختار ..
    حتى طارق الحبيب ما سلم منك !

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    الردود
    35
    أبا مختار

    أجدت الجواب وكفيت من بعدك وإن كان عندي تحفظ على آخر سطرين
    فأهل الشمال وقطاع كبير من أهل الجنوب بدو وقبائل أيضاً ...

    قاتلك الله يا حبة البندقة حين تسكنين الجماجم فتخرجين لنا من أمثال هذا الدعي
    إنه وبلا شك قد تشرب العنصرية والمناطقية البائده في مجتمعنا منذ أزل
    ولا يستغرب كلامه الأحفوري الذي لا قيمة له ...

    لن أقول فعلت المنطقة الفلانيه وتركت في سبيل الوطن فهذا عار بعد
    تمازجت الدماء في سقيا أشجاره دفاعاً عنه ...

    بلادي بلاد الحرمين كالأضلع تصطف بتراتبيه
    تعزف على أنفاسي اهازيج حبها كلما إعتلى الصدر أو إنخفض

    يقول الشمال بحكم أن قبائله لها إمتداد في بلاد الشام والعراق
    وقد نسي الأبله بأن الحدود ما هي إلا سياسه وخطوط وهميه
    وأن بلاد العرب في زمن الخلافة كانت واحده

    ويقول أهل الجنوب والعاقل يعلم بأنه لا توجد قبيله واحده
    لها وجود في اليمن على الإطلاق ولكن ما عساي أقول لرجل
    عقله بندقه !!!

    أنعم وأكرم بأهل جازان ونجران الكرام الأشاوس

    قبائل الأزد هم:
    ( الأ وس والخزرج - قبائل منطقة عسير والباحة الحالية)

    قال علي ابن ابي طالب عن قبايل الازد الجنوب

    الأزد سيفي على الأعداء كلهم *** وسيف أحمد من دانت له العرب
    قوم إذا فاجـؤا أبلوا وإن غلبوا*** لا يحجمون ولا يدرون مالهرب
    قوم لبوسهم في كل معتـــــرك *** بيض رقاق وداوودية سلب
    الأزد أزيد من يمشي على قدم *** فضلا و أعلاهم قدرا إذا ركبوا
    والأوس والخزرج القوم الذين*** بهم أووا فأعطوا فوق ما وهبوا
    وفيتم و وفاء العهد شيمتكم *** ولم يخالط قديما صدقكم كذبوا
    إذاغضبتم يهاب الخلق سطوتكم*** و قد يهون عليكم منهم الغضب

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    هب أن سعوديا ما يشعر بانتماء أكبر إلى اليمن، أتراه يتخلى عن الحرمين؟ بل أتراه يناصب السعودية العداء؟ هل هذا عقل؟ أنت لا تشتم الناس بشتيمة التخلي عن الوطن فحسب، بل أنت تقذفهم قذفا!
    لقد سقط الدكتور سقطة إلى مكان سحيق، أخشى أن تكون سقطته على رأسه.
    أبا مختار، اسمح لي بهذا المرور الغاضب، ثم إنه السلام عليك ورحمة الله وبركاته!
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
    من حقك أن تغضب يا مأزق .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المكان
    خارج المجره
    الردود
    1,534
    ماهي الوطنية ؟

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    الردود
    45
    قال ايش
    قال البرو سو فو ر حبيب
    يا عمي ابو مختار هذولا مرضى
    اللهم لك الحمد بس
    المفروض يتحا كم

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المكان
    كوكب الأرض
    الردود
    94
    عجبا كيف ان بضع كلمات يمكن أن تهوي بقدر الرجل إلى أبعد ما تصورت خيالاته في أسوء كوابيسه,,,,
    مع العلم بأني لست سعوديا ولكني متأكد بأن هذا الرجل لو سأل الرجعة يوما فأظنه قد فعل عند رؤيته لتسجيل الحلقه ,,,,,(^_^)

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة آيفن عرض المشاركة

    أبو مختار ألا تجد أن الكلمة أعلاه "كنيسية" ؟
    الرب هو المعبود , لا اله الا هو , ولماذا كنسية , هل أخذوا النصارى
    صكا على الكلمة وسجلوها بأناجيلهم المتعددة , فنحن حتى قبل القراءة
    نقول ( العبد في التفكير والرب في التدبير ) .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة نظره ثاقبه عرض المشاركة
    حمار الأربعين ,, مثلا يتخذه والدي ليطلقه على كل من يخيب ظنه !
    وحمار الاربعين يا ساده / سيدات , هو الحمار المولود رافعا اذنيه وناصبا صدره , ويمشي متبخترا وعلى باله ان الفسيولوجيا والحمورلوجيا ستغير شيئا من واقع الجينات ( الحميريه ) وسيصبح فرسا لمجرد انه مشى كالفرس . فاذا ما بلغ الأربعين يوما نزل اذنيه وارخى صدره واستسلم لطبعه الحموري .
    لا اعلم سر ( وفرة ) حمير الاربعين لدينا , ليس بدءا بنجوم الكوره وليس انتهاءا ببعض اساتذة الجامعات .
    همسه للساخرين / بلادنا تمر بمرحله تاريخيه حساسه , لا تدعوا ( للبلهاء ) فرصه للبلاهه على حساب وطنٌ نحبه ونفديه بأرواحنا .
    همسه للسيد طارق : القوات البريه / الجويه / البحريه / الحرس الوطني / المباحث العامه / الأستخبارات العامه / الامن الداخلي : جنوب x شمال x بدو ..... نقطنا بسكاتك .
    مع كل التقدير والمحبه لكل قصيمي ( منفتح ) على الدنيا .
    أحسنت القول , كنت وشخص منهم نتكلم في موضوع مشابه , ولماذا هم الوزراء وهم المستشارين
    وهم فقط المتحكمون , فقال لأنهم متعلمون , قال : الملك عبد العزيز كان يأخذ الأولاد ويرسلهم
    ليتعلموا في الطائف فخرجوا متعلمين وتبأوا المناصب , وجهة نظر ولكن قد يصح ذلك قبل 80 سنة من هذا التاريخ , فكيف يستمر الى هذا اليوم , معناه لم يتعلم ولم يتقدم الا هم ....
    هنا مقال / تضاربت حوله الأقوال قيل لــــــــــــ خلف الحربي ومنع نشره في عكاظ وقيل هو لآخر...
    مقال كتبه أحد الكتاب من أهل الحجاز ... وسمّاهُ : القصمان وآيديولوجيّة الإستعلاء .. ! ..

    مرض العظمة والعنصرية المقيتة والتي يحمل لواءها ( القادمون من القصيم ) .... وكأنهم قد أتوا بنظرية ( التنوير ) أو هداية الناس للطريقة المثلى للحياة .. لقد أصبح ( القصمان ) في بلدنا برامكةً عصريون ... طالوا المصالح الحكومية , وتولوا المناصب الإدارية , وأصبحت لهم الأكثرية في مجلسي الوزراء والشورى ...

    ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون . وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان. وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك .

    لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي .

    لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرق! ين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع ..
    لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر ..

    وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله بــ ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة .
    وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير ... لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول .

    لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه بــ ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي ..
    ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول ...
    القصما! ن .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز ( مصر السعودية ) ...
    كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب .

    نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن ..

    مع العلم أننا أبناء قبائل شهد لها التاريخ من أيام الرسول الكريم .. قبل أن تختلط أنساب الأتراك مع الصليبين الباقين والعرب الصعاليك في شمال منطقة نجد .. ليصبح لدينا ما يسمى (بالقصيم) اتمنى أن تتوزع ثقافات المجتمع السعودي بالتساوي .. ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان .... لأنه بلدنا جميعاُ وليس للقصمان فقط ..... يجب أن تتوزع خدمات البلاد من مساكن وطرق و دوائر حكومية و خدمات بلدية على جميع البلاد ... وليس لفئة دون آخرى ..... يجب تصحيح تلك المفاهيم القصمنجة في عقولنا .. لنصبح مسلمين حقيقيون وليس قصمنجيون .....
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  19. #19
    المتابع للدكتور يجد أنه في كل حلقة تقريبا من برنامجه له شطحة ..

    لا أدري هل هي مقصودة أم زلة لسان

    فمن إحدى شطحاته تسمية خادم الحرمين ( ماما عبد الله ) بدلا من ( بابا عبد الله ) معللا أن الأم أكثر حنانا على أبنائها ..

    يعني الرجال يريد إلصاق صفة الحنان منتزعا صفة الرجولة

    نسيت أن أشكر صاحب المقال .. فشكرا لك .

    شطحة أخرى ( لا داعي لذكرها ) لكنها تدور في بوتقة الشذوذ وتهوينه على الناس ..

    على كل حال الرجل لديه الكثير من الجيد والقليل من الفاسد .. ولكن للأسف ...

    100 عطار ما بيلحقوا على ......... ( أيقونة واحد ساد خشمه )

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    الردود
    9
    استاذي القدير أبا مختار
    لا فظ فوك

 

 
الصفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

وسوم الموضوع

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •