Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
النتائج 1 إلى 10 من 10
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المكان
    .. حيث قُدر لي !!
    الردود
    61

    Post الكتـابة الإبـداعية .. " القصـة القصيـرة " .

    القـصة القصيـرة هي فن من فنـون النثـر و سوف نـتطرق في هـذا الفصل من الكتـابة الإبـداعية إلى فن كتـابة القصـة القـصيرة :
    أ - مدخـل إلى فهم المصـطلح .
    ب - تـعريف القصـة القصـيرة .
    ج - الخصائص البـنائية للقصـة القصـيرة و تتـضمن نوعين من القصة وهي :

    * القصـة القصيرة التـقليـدية .
    * القصـة القصيرة الحـديثـة .

    د - كيف تـكتب القصـة القصـيرة ؟
    و أخيــراً .. مـراجع مهـمة للتـعريف بالقصـة القصـيرة و فن كتـابتـها .

    ـــــــــــــ
    أ - مدخـل إلى فـهم المصـطلح :
    1 / المعنى اللغوي : الأصل في القص هو القـطع ، فالقـصة تقوم على القـطع أي اختـيار الحدث الصالح و فصله عن سيـاق الأحداث الأخـرى .
    2 / المعنى الاصـطلاحي : هنـاك مدخليـن لتـعريف القصـة القصـيرة أحدهما كـمي أي ينظر إلى عـدد الكلـمات و المـدة التي تستـغرقها قـراءة القـصة .
    الثـاني كيـفي حيث يشتـرط أن تحقق القـصة وحـدة الأثـر و الإنـطباع و هي خاصيـة أساسيـة ترتـبط ارتبـاطاً وثيـقاً بالقـصة القصـيرة .


    ب - تـعريف القصـة القصـيرة .
    و القـصة القـصيرة في تعريـفها للدكتـور الطاهـر أحمد مـكي عبـارة عن :
    " حكاية أدبـية تدرك لتـقص ، قصيرة نسبيـاً ، ذات خطة بسيـطة و حدث محـوري يـدور حول جانب من الحيـاة لا في واقعـها العادي و المنـطقي و إنما طبـقاً لنـظرية رمـزية لا تنمي أحداثـاً و بيـئات و شـخوصاً ، وإنما توجـز في لحظـة واحدة حدثـاً ذا معنى كبيـر " .


    ج - الخصائص البـنائية للقصـة القصـيرة .
    * القصـة القصيرة التـقليـدية :
    الحـدث / و يجـب أن تتـصل تـفاصيله و أجـزاؤه بحيـث تفضي إلى معنى أو أثـر كلي وأن يكون لـه بـداية ووسـط و نـهاية .
    الشـخصيـة /التـعرف على الأشـخاص الذين قامـوا بالحـدث وهو في حـد ذاتـه تصوير للشـخصية ولا يمكـن الفصـل بين الشخصيـة و الحـدث .
    المـغزى / لا بد أن يتمثـل المعنى في مفاصل الحـدث بحيث توحي به القصة إيحـاءاً .
    لحظـة التنـوير / فيـها تتـجمع كل القـوى التي احتـواها الموقف و فيها يكتسـب الحـدث معنى ، فالقـصة بمفـهومها الفني تضيء موقـفاً معيـناً في الحيـاة لا الحيـاة بأكملها .
    اللغـة و الأسلوب / يتمثـل نسيـج القصة في اللغـة والوصف و الحوار و السـرد وهـذا ما يبـرز الحـدث فلا بـد من تنـوع اللغة وفقـاً لمستـوياتـها المختـلفة .
    الحقيـقة الفنـية / وتعني التتـبع الطبيـعي المنـطقي للحـدث ، فالكاتـب يأكل العالم بعينـيه حيث يقـوم بعـزل الحدث الـواقع أولاً ثم ينكب على وصفـه و تشـريحه .
    * القصـة القصيرة الحـديثـة :
    " مدخـل " ..
    حيث اختـفت فيها معالم الشخصيـة الواضحة و الحـدث النامي المتـطور و العالم الخارجي بملامحـه المكشـوفة تحت مجهـر الوصف ، واتجه الكـتَاب إلى العوالم الداخليـة يرصـدون آثار التسـارع والإنعـطاف و التحول الهائـل في بواطـن النفـوس .

    أبـرز خصائـص القصـة القصيـرة الحديثـة :
    وحـدة الانطبـاع / وهي الخصيـصة البنـائية الأولى في كتـابة القصة القصيـرة تنجـم عن التكثيـف وتـآزر العنـاصر المختـلفة حيث يفضي في النـهاية إلى وحدة الأثـر النفسي لدى القارئ .
    لحظـة الإكتشـاف / إدراك للتحولات الحاسمة تنجـم عن تفاعل حي بين الأزمـة و الشخـصية .
    لغـة القصـة / تقـوم على الإدراك التـعبيري الذي يعني بالتـصوير و الكشـف مع الإهتـمام بالجانب الإيحائي النفعـالي و الإيـقاع .
    اتسـاق التـصميم / و المقصـود به ترتيـب المواقف و الأحـداث بالأسلوب الذي يبـرز الموقف أو الانطبـاع وهو ما يعرف بـ " الحبـكة " .

    منـعطف :
    أنـماط التتـابع في كتـابة القصـة القصيـرة و إعادة صيـاغتـها /
    1 - التتـابع السبـبي أو المنـطقي :
    سـرد أفـقي تدريجي للقصـة من المقـدمات حتى النتـائج .
    2 - التتـابع النـوعي أو الكيـفي :
    يعتـمد على الحـدس و التخميـن لأنـه يتـكئ على الإيماءات و الإشـارات .
    3 - التتـابع التـكراري :
    وهو يعتـمد على إعـادة القـص بصـورة جديـدة دون إخـلال بجـوهره .

    د - كيف تـكتب القصـة القصـيرة ؟
    " مدخـل " ..
    إن قوة المـلاحظة و شـدة الحسـاسية لالتـقاط ماهو جوهـري والإنفعال به مع القـدرة اللغـوية و المخيـلة ذات الأفـق الواسـع هي ملكـة أساسيـة لا بد من توفرها في كاتب القصـة .

    قـواعد عامة يمكن أن تعيـن على كتـابة القصـة :
    1 - الإنفـعال بالتـجربة و البحث عن الموضـوع و التـفاعل النفسي معهما عندها تتـشكل العناصر الرئيسيـة التي تبنى عليـها القصـة وهو ما يسمى بـ " المتـن الحـكائي " .
    2 - تطوير التـجربة بحيث تولّد ضربـاً من ضروب الصـراع سواء كان داخليـاً ذاتيـاً أم صراعاً خاجيـاً موضوعيـاً مع الأخـذ في الاعتبـار توفر عنـاصر التشـويق والمفـاجأة .
    3 - عـدم تحـكم المصادفات في تطـوير الحـدث و تنـميته ، فالأمـور لا تتـرك للمصـادفة مع التـنبيـه إلى أهميـة التتـابع المنطقي و ترتيـب الأحـداث عند سـرد القصـة .
    4 - اعتـماد التـصوير و الحـوار في رسـم الشـخصية على ألا تكون متنـاقضة عند كتابة القصـة و سـرد أحـداثها و تـداعياتـها .


    مـراجع مهـمة للتـعريف بالقصـة القصـيرة و فن كتـابتـها :
    * فـن القصـة القصيرة .. للدكتـور رشـاد رشـدي .
    * القصـة القصيـرة دراسة و مختـارات .. للدكتـور الطـاهر أحمد مكي .
    * فـن القصـة .. للدكتـور محمـد يوسف نجـم .
    * القصـة القصـيرة نظـرياً و تطبيـقيـاً .. يـوسف الشـاروني .
    * فـن كتـابة القصـة .. حسـين القبـاني .
    ( اعتـمدنا في كتـابتـها على كتاب .. فن التـحرير العربي للدكتـور محمـد الشنـطي )
    بتـصـرف ..
    البــــدر الطــالـع ،،،
    لو كانت الدنيا تأتي على ما نشتهي .. لما رفعنا أكفنا إلى السماء طمعاً في " الجنــــة "

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الردود
    12
    حاز على إنتباهي
    شكرا لك

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المكان
    .. حيث قُدر لي !!
    الردود
    61
    شـكراً لمـروركـ ..
    و ايـضاً شـكراً لـإنتبـاهك يــا ..
    " طـفلة المشـاعـر "
    هـم الأطفـال الأكثـر شـعوراً بنـا وسـط بـراءةٍ لا نـلقي لـها بـالاً ..
    لو كانت الدنيا تأتي على ما نشتهي .. لما رفعنا أكفنا إلى السماء طمعاً في " الجنــــة "

  4. #4

    ( اذا اعلنت المعرفة فلن تعرف , أعلن اللامعرفة لتعرف , فالجهل بالشيء منبع الدهشة والفضول والسؤال ) ..

    وانا هنا اعلن جهلي في فن كتابة القصة القصيرة وتتابعها وخصائصها .

    شكراً لك ايها المعلم .



    إ

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المكان
    .. حيث قُدر لي !!
    الردود
    61
    سهير السميري
    شكراً لك ايها المعلم .

    مـرحبـاً بضيـفة آخـر العـام
    أظن السـاخر " مـدرسـة " لنـا يا سهيـر
    نتبـادل فيـها ما يـروق لأذواق النـخبـة من أفـكار ..
    معلمتـي .. شـكراً لمـروركِ من هنـا
    لو كانت الدنيا تأتي على ما نشتهي .. لما رفعنا أكفنا إلى السماء طمعاً في " الجنــــة "

  6. #6


    ليـسَ شجـاعاً ذلك الكلـب الـذي ينبـح على جثـة الأسـد


    المعاني العميقة تحشرنا في زاوية الصمت , وهنا بالتحديد .. صمت .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الردود
    6
    للتو انتهيت من كتاب ( فن التحرير العربي للشطي )
    وكان شيقاً وممتعاً
    ..
    بارك الله فيكم
    ..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المكان
    البيضة
    الردود
    665
    السلام عليكم
    مقال جميل
    لي عليه ملحوظات:

    أولاً: فيما يتعلق بالمعنى اللغوي، فإني أعتقد برأيي بأن رد المعنى إلى الجذر قصّ (ق ص ص ) ومن ثم اختيار معنى القطع أي الفصل هو خاطئ.. والصواب هو "تتبّع" من "قصّ (ق ص ص) الأثر.. أي تتبع الأثر حيث أن فن القصة يقوم على تتبع الحدث.. وذلك من اعتبار أن عنصر الحدث (في القصة الكلاسيكية أو المعاصرة) هو العنصر الأهم على الإطلاق في هذا الفن.

    ثانياً: ما ورد في المقال يمكنني القول بأنه "كلاسيكي" أو بمعنى آخر هو يتحدث عن القصة القصيرة التقليدية.. وقد غفل -ربما- عن التطورات الطبيعية الطارئة على هذا الفن.. بصورة أكبر من المعروض في جزء المقال المتعلق بـ"القصة القصيرة الحديثة".. ولنقل بأن هناك مرحلة جديدة حيث كانت التقليدية ثم جاءت الحديثة، ومن سنوات دخلنا فيما يمكننها تسميته ما بعد الحديثة؛ رغم أنني لم أسمع بهذا الاسم ولكني قصدت المعنى.

    حيث على سبيل المثال لم يعد تتابع الأحداث إلى الأمام (التسلسل النامي) مطلباً في القصة.. بل ربما حاد بها -في حال وضوحه المبالغ فيه- إلى جعلها حكاية وليست قصة.

    ثالثاً: كان هناك إهمال للمفهوم الحديث لعنصر "الحبكة" بحيث أراد المقال تصويرها على أنها القالب والتصميم الكلي لهيكل القصة في حين أن الحبكة أكبر من ذلك بكثير في المعنى و أصغر من هذا بالشكل.. لم تعد ذروة الحدث أو أعلى ما يمكن أن تشتد وتتعقد به الأمور.. ولم تعد كذلك نقطة العودة للحل..
    اختلفت الحبكة، حيث توزعت على كافة مرافق القصة ومهمتها هي إيقاد الأسئلة في ذهن القارئ عن طريق التمرير الذكي للمفاتيح اللازمة لفك الأقفال (المُحكمة الإغلاق أو المواربة) فيشارك بذلك القارئ في كتابة القصة باعتماد على مخزونه الثقافي.


    بالتوفيق
    قلبي م الحامظ لاوي





    ميم دال حالياً

  9. #9
    جزيت خيرا اخي العزيز

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الردود
    34
    إضاءة جميلة

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •