Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 4567 الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 120 من 132
  1. #101
    ما دام دخلتي في الهندسه وما اعرف ايش
    "مجاهدة" هي كحرف الميم الذي تضعه طالبات الهندسة قبل أسمائهن وهنّ ما زِلنَ في سنة أولى
    ، شيء يشبه الأمنية التي ربما تتحقق يوماً ما
    ما قصة الطرود المفخخه فقد قبضوا على طالبه في كلية الهندسه في اليمن
    حيث اعتبروها من تنظيم القاعده ولكن زميلاتها في الجامعه يقلن انها تحب سمع الاغاني الاجنبيه ومولعه بالحضاره
    الغربيه ) قاعدة على غنية مايكل جاكسون اعتقد انها ستزدهر

  2. #102
    عزيزتي مجاهدة الشام أتمنى لك متابعة ممتعة على شاشة التلفاز التي يبدو من كتاباتك أنك تقضين جل وقتك عليها ولا أدري إن كنت تتخيلين وأنت تضغطين أزرار الريموت كنترول أنك تفجرين عبوة ناسفة في همر أمريكية !!!!!!!!!

  3. #103
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    الردود
    24
    مجاهدة الشام بل مجاهدة كل بلدان الإسلام بورك المداد.... لاعدمناك..كوني بخير..

  4. #104
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المكان
    بين ظهرآنيا !
    الردود
    13
    لايخيل لي بل هي أحرف مقال غاضبه ..
    أشكر الفاضله مجاهدة الشام وحسبي أن ماجاوزت الحق في مواضع كثيره ، وإن كانت جاوزته في ذا أندفاع حاشى على أثره لحرفي أن يسبر نوايآ الدواخل أو يقولبها ، فللقلب رب أدفع بالظن عليه فهو له مطلع ومحيط ،، وكفى بي حزنآ أن أذكر الحال ! ليسقم البدن ... ف يارب الحال أمنا الحال والمجال في ضيق وشده أم تراه منهم ! ام لعلنا شركائهم دون أن نعي ولعل بعض قومي قد وعي ! .. ولاضره تفاقم وعظم الخطب ولن يضره .. فالمصلحة تقتضي !!!
    لن أجر حزن الحرف فأنوخ دابته هاهنا فنحن المتأخرون الأسبقون الى توسيع وتطوير حمى الحزن كأن لانجيد الا ذلك .. وما أبطأ أحدنا حين يضيق على الكرب مجاله فيقلبه ويفصله وينقده بغية البحث من مخرج منه ! وإن فعل مشكورآ فالمصيب العقل بتيه في أرض الواقع أن البعض لا جهد له يبذله سوى أن ينقد الناقد ! فتراه يشحذ همم الذرائع ضعيفها بغريبها كي يسقطها كحق يدفع به النقد متوهمآ بإنه مخرسآ صوته .. عجبت فقط لإقوام خرجوا ينادون لم هذا النقد لرجال الدين وماذا بأيديهم كي يفعلوه مافعلوه ! لحومهم مسمومة فكفوا أيديكم وألسنتكم ! عجبآ اليس هم حاملي رسالة الدين وموضحي مقاصده واحكامة للعوام وإن رفع أحدهم النص الديني خضعت له الرقاب طوعآ وكرهآ ! فإن مايعول عليهم تبيان أمر الله ونهيه فمن يعول عليه أذن !!! لطالما ثبت قديمآ وحديثآ العلماء الربانيون برغم المحن والكروب .. وبخضم هذه الأخيره يميز صادقهم من مدعيهم .. ليسوا مغيبين عن واقع الحال ولا عذر لهم بيد أن في زمن إنسلاخ الفطرة الإنسانية وتحريف النصوص الدينية لا عجب ان يخرج لنا رجالآ بإسم الأدلة يطوعون الأدلة بحسب ماتقتضية المصلحه ... ولا عجب أن يسلخ النشئ من فطرته وطبعه الإنساني الطبيعي الذين علمهما حتى رجل الغاب الأول فتراه حين يعتدى على نفسه وماله وعرضه وأرضه تجده يدافع ويدفع المعتدي طلبا لحقوقه وموتآ دونها .. أما نحن وجدنا وبالنص من يحسن لنا الرضوخ ويستقبح الدفع بل ويدعوا لنألف المعتدي ووجوده بين ظهرانينا وأن نحسن له ونكرمه ولانشكك حتى بنواياه !وألف ذريعة وذريعه تقاعسية تساق بشرعنة ! عندها فقط تتجلى طامة الخطوب فنجدنا نستقبح الحسن ونستحسن القبيح وبالنص الشرعي وقصدآ !!
    ولا عجب بعد هذا ان تضيع العقول الصحيحه كل حق حتى ميزان العدل الذي تيقنته الفطر السليمه فيصبح لدينا العدل جورآ والجور عدلآ مشرعنآ بشريعة لايحيد عنها إلا هالك شاق لعصاها !!
    لاعجب !! ... وبمقتضى المصلحه أن يحدث وأكثر بإسم الدين وبأيدي بعض حراسه .. ولك أن تنظر الحال بعيدا عن التحزب والتمذهب حتى تبصر سوءه
    والذي يستثير أمتعاض النفس أنه حين تنطق كما فعلت الكاتبه يأتيك سريعآ ذاك الذي يهوى إخراس النقد ليبدأ بمزاولة عمله .. كعادته !!

    نعم هي أزمة رجال .. لحومهم مسمومه حقآ !!
    .

  5. #105
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    هنا.. على ما أظن
    الردود
    284
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ياسمينة عرب عرض المشاركة
    ليسوا مغيبين عن واقع الحال ولا عذر لهم بيد أن في زمن إنسلاخ الفطرة الإنسانية وتحريف النصوص الدينية لا عجب ان يخرج لنا رجالآ بإسم الأدلة يطوعون الأدلة بحسب ماتقتضية المصلحه.
    زمن تحريف النصوص الدينية ؟؟ !
    يا جماعة وين عايشين احنا؟ في عصر الحشمونيين ؟
    هل تاريخ كتابة الرد السابق 2010 أم القرن الثامن قبل الميلاد !!

  6. #106
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المكان
    غياهب الحب
    الردود
    210

    عفوا...آنستي

    نص ذا رائحة شهية يشبه إلى حد كبير وجبة هندية تحتوي على كميات كبيرة من الفلفل والبهارات التي تشبه الحشرات المجففة في اللون والشكل ,كما تحتوي وأعني بها الوجبة على كميات كبيرة من الدهون الحيوانية السداسية3*2 التي إن تناولتها على معدة خاوية أو ممتلئة فلن تفلت من ثلاث :
    - إما أن تصاب بجلطات متكررة على المدى القصير .
    - أو تصاب بارتجاع فوري حاد أو مزمن تحتاج معه إلى (مقلزة ) مثل ما يحدث مع الأطفال بسب دخول كميات كبيرة من الهواء أثناء تناول الحليب.
    - أو تصاب بإسهال حاد لا تستطيع معه أن تبتعد عن مكان قضاء الحاجة ( أكرم الله الجميع ) قدر أنملة , مصاحبا بالتهاب حاد في البروستات تفقد معه بعض من نشاطاتك الحيوية اليومية لفترة أسبوع على أحسن تقدير , وهذا الأخير أحسنها على كل حال .

    إقحام العلماء والمشايخ مع تلك الفئات أفقد هذا النص طعمه ولونه ....
    والحديث في هذا الشأن يشعرني بالقشعريرة والخوف من عقاب لا أستطيع لها ردا .
    خلاصة الحديث
    أساليب تهكمية وأساليب ساخرة فريد ة وصياغة أطرب لسماعها , ومضمون ( ما عندك أحد !!)
    ثم إنها تحية بقدر ما أجهدتِ بها عينيي يا مجاهدة .

  7. #107
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المكان
    في مكان فيه شخص طموح
    الردود
    252
    للتو علمت عن المعركة فاستنطقت كوامنها و تتبعت شواردها و خضت في لجتها و استوقفني التعب عند صفحتها الرابعة ( تصلح مقدمه ل قاسم دليل ) ..
    لكن الذي آلمني هو تصفية الحسابات على حساب بعض الشخصيات المميزة في الساخر ، و إفساد مواضيعها بشكل يدعو إلى الإستفراغ ..
    إذا كانت هناك مشكلة ما بين مشرف و كاتب ، فليوجه سهامه مباشرة إليه دون الإحتماء خلف الدروع البشرية و القيمية و الدينية ، أو استخدام أحد الأشخاص قنطرة يقوده إلى الطعن في المشرف ..
    عموما إذا لم تكن أديبة الشام أديبة من طراز فاخر و ذو جودة عالية جدا فالله يخلف على الأمة ..
    و عتبي على مجاهدة أن موضوعها الجديد تأخر .

  8. #108
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    حيث لا خلف خلفي ولا أمام أمامي
    الردود
    1,249
    شكرا لك شكرا يليق بك ... هذه كلمات رائعة وإن لم أوافقها بالمجمل ...
    ليت كل مشايخنا يلبسون الكاكي ...ولو حتى للتباهي أمام الفضائيات ... الكاكي هو الزي الموحد للانبياء والقديسين في زمن أصبحت فيه كل بلاد المسلمين ثغور وبؤر للمعاناة ..
    لا أعتد كثيراً بفتاوي أصحاب الأطقم والملابس المكوية الشديدة النظافة والبياض ... أظن والله أعلم أن فتوي من شيخ أغبر رث الثياب يجلس في كهف تحت قصف الطائرات والمدفعية لا يجد ما يسد به جوعة هي أكثر صدقا وإلتصاقا بالواقع من سواه ...
    الريان والرنتيسي وأحمد ياسين والمهندس عياش وكوكبة تورا بورا ودودايف وشامل باسييف وعبدالله عزام والملا محمد عمر وإلي آخره ... هؤلاء من أقصدهم ...هؤلاء أكثرنا إلتصاقا وفقها بالواقع لانهم من يسعون بجد لتغيير هذا الواقع ...

    شكرا لك ودمت بود

  9. #109
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    الردود
    10
    من كان يعبد محمد فقد مات ومن كان يعبد الله فأن الله حي لا يموت ...

    عجباً لأمرنا نتتبع المشايخ والعلماء والبلدان ونفصل الدين على مقاسات لا تتسع إلا لنا نتفنن في انتقاد الآخر وتقزيم المخالف , نعيش في أبراج عاجية , نبيع ونشتري في الجنة والنار وكأنها عقار من ورث الشايب ...

    نحن بحاجة إلى الخروج من عقولنا الضيقة إلى رحاب الرحمة المهداة للعالمين إلى القدوة عليه أفضل الصلاة والتسليم الذي جاور اليهود وأجاب دعوتهم وحاور النصارى في مسجده بعد أن أدو صلاتهم فيه ولم ينكل بالمنافقين ولم يبينهم للناس مع قدرته ومعرفته بهم , نحن بحاجة إلى العيش مع الإنسان مهما كان بمقتضى العدل الإلهي , ثم بعد ذلك دعوا الخلق للخالق , لكم دينكم ولي دين , أنك لا تهدي من أحببت , فمن كان يريد الخير فليس أسهل من اللين في النصيحة .

    نحن بحاجة إلى عمارة الأرض كلا في مجاله , فهو أولى في استهلاك الوقت والجهد . من المخجل التعميم في حق الآخر مهما كان,ثم دعوا العصبية فأنها منتنة .فكلنا في نفس السفينة من يخرم في أسفلها يغرقنا كلنا , كما لا ننسى أنه كما نكون يولى علينا فنحن الشعب أساس التغيير والتقدم والحضارة فمتى نبتعد عن خطاب اختلاف التضاد إلى اختلاف التنوع والتكامل .

    لا أحب هذا النوع من الكتابة لأنني لست أهل له ولكن أجبرني على هذا جمال الأقلام التي قراءة لها وأتمنى أن تسخر هذا الإبداع الأدبي لمجالات أفضل من التفرق والشرذمة .

    أجمل تحية للجميــــــــــــــــــــــع .

  10. #110
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المكان
    بين ظهرآنيا !
    الردود
    13
    ريهام

    أظن حديثي لايخفى مقصده على كل ذي لب !
    ولكن سأشرح ما أقتطعتيه منه وما أشتهيتي مخالفته فذاك الذي قلت به عن تطويع النصوص الدينية ولوي اعناقها كي تتناسب مع ما تقتضية المصلحه ... وبالأدق قلت تحريف النصوص فمقصدي بإن التحريف طال تفسير النص ذاته عن موضعه حتى أن مابعده شرح هذا القصد بل مادار إلا حوله ..
    سقطت سهوا مفردة
    ( تفسير )
    وماعلمت أن هناك من يتتبع العثرات ليتصيدها بسخرية ويترك كل سياق الطرح وجل ما يقصد منه !

  11. #111
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    الردود
    40
    مدهش.. راق لي الموضوع جدا

  12. #112
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المكان
    انا من
    الردود
    35
    مجاهده

    قرات بيت على ما اعتقد انه لنزار

    يقول الصمت فى حرم الجمال جمال

    اسمحى لى بان اقوله فقط!


  13. #113
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الردود
    27
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة مجاهدة الشام عرض المشاركة
    ويتيح كذلك للمفتي أن ينعي الإمام المغفور له ، كي تقرّ عيون خادم الحرمين بالعزاء في وفاة مستشاره !

    مجاهدة .
    طيب ...... وش دخلكم ..
    فهل كان غازي يتقاضى رابته من سلطة رام الله ( واحنا مش واخدين بالنا ) ..
    لمثل هذه السوداويه لم استطع ان احبهم .. مع ان الحب هو رأس مالي الوحيد ..( اللي ماحلتيش غيره ) ..
    ان كانت عقدة الاضطهاد تبريرا فمضطهديكم اولى بالتبرير ..





  14. #114
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المكان
    بين ريحانتي وتاريخي وعنواني
    الردود
    84
    اختي الكريمة مجاهدة الشام
    أنا قرأت مقالتك اولا والطبيعي ان اقرأة المقال قبل الردود
    والله يا اختي قرأت بقلب وباقبال وبسعة صدر
    لكن كلما اجتزت سطر كلما ضاق صدري
    اشعر بخلط رهيب بين الحابل والنابل
    اوافقك في فكره واشمئز من فكرتين ...خاصة مايتعلق بالمشايخ !!
    والازهر وتسميتك له بالازعر هذه اللهجة في السخرية والانتقاد اعرفها جيدا
    بل لها رائحة حتى لو كانت مكتوبة في منتديات .....
    قرأت أول رد .......لا اله الا الله !!!موافق ومبسوط
    الثاني نفس الشئ وصدري يضيق واعلم ان هناك خلط
    ورائحة كلماتك الثورية التي مابها طعم لذرة علم شرعي مؤصل اعرفها
    واتابع الردود والكل مبسوط والكل شايف الكلام على هواه
    وهو فعلا صارت المسائل تقاس بالهوى والله!!
    الى ان بدأت ارى ردودا تعرض بعض افكاري
    ثم وجدتك اختي الكريمة تردين بلغة وطريقة تهكمية زادتني ألما وضيق صدر
    بقر وطز وفيك روح استعلاء ...ارجوكي تقبلي كلامي ولاتزعلي مني
    فإلى ان قرأت ردودك تمنيت لو رقيتي بكلماتك ودافعتي عن نفسك الدفاع الجميل الذي يزيل ضيق صدري
    ولكن جاء الامر بالعكس !!
    و كلامك اختي بعيد عن اي علم شرعي
    كيف لك ان تتكلمي عن المشايخ ؟!!
    اختي كما قال بعض الاخوة والاخوات العلماء والمشايخ لهم حالة خاصة
    لو فعلوا ما ننكره ينصحوا نصيحة خاصة ليست على الملأ ثم تأتي مرحلة ان نكلم احد من اهلم العلم الكبار لمراجعتهم
    واخر مرحلة اذا صار مايفعلوه فيه فتنة للناس ننصحهم علنا ونبين خطأهم علنا
    لا نكتب بكلام ساخر في منتدى لن يقدم ولن يؤخر!!
    اختي الكريمة ارجوكي اسمعي كلماتي ولاتأخذك العزة بالاثم
    ترى والله الدنيا قصيرة وماتستاهل وسنفنى ويبقى ماكتبت يدانا وستحاسبين
    لن تدخلي الجنة الا بعد ان يأخذ كل من له حق عندك حقه ....هل تقدرين الموقف ؟!!
    والله لو تركت الانترنت كله من اجل ان اسلم فلاضير ...مو موضوع في منتدى !!
    السلامة لايعدلها شئ يا اختي
    الله المستعان وعليه التكلان
    يا اختي الكريمة لاتتبعي هواك في النقد والكتابة
    تعلمي عن الله ورسوله ابني كلامك على اسس وقواعد شرعية إن تكلمتي عن الدين حبيبتي
    الا الدين ...ان لم نوقره ونعظمه من يوقره ويعظمه إذن ؟!!....صدقيني من هنا يؤتى الدين
    عندما يتكلم العامة الذين لايعرفون كوعهم من كرسوعهم في العلم الشرعي ...ارجوكي ارجوكي تقبلي كلامي وفكري فيه ...
    كي توازني تفكيرك ولاتخلطي هذا الخلط ....وتترتكبي آثام اضعف من ان نحملها يوم القيامة
    لن ينفك المنتدى ولا المعجبون بك هنا
    اللهم بلغت اللهم فاشهد
    اللهم بلغت اللهم فاشهد
    اللهم بلغت اللهم فاشهد

  15. #115
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    هنا.. على ما أظن
    الردود
    284
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ياسمينة عرب عرض المشاركة
    ريهام

    أظن حديثي لايخفى مقصده على كل ذي لب !
    ولكن سأشرح ما أقتطعتيه منه وما أشتهيتي مخالفته فذاك الذي قلت به عن تطويع النصوص الدينية ولوي اعناقها كي تتناسب مع ما تقتضية المصلحه ... وبالأدق قلت تحريف النصوص فمقصدي بإن التحريف طال تفسير النص ذاته عن موضعه حتى أن مابعده شرح هذا القصد بل مادار إلا حوله ..
    سقطت سهوا مفردة
    ( تفسير )
    وماعلمت أن هناك من يتتبع العثرات ليتصيدها بسخرية ويترك كل سياق الطرح وجل ما يقصد منه !
    لم أقتطف ماتقتضيه مصلحتي لإنه لا مصلحة لي في أي مما قلتي..
    و بما أنكِ تكبدتِ عناء شرح ردك فسأوضح لكِ أن ماقصدته من اقتباسي هو النظرة السوداوية التي طغت على ردك كما طغت على موضوع الأخت مجاهدة!
    تصوير حال أمتنا و علمائنا بهذا الشكل و الخلط بين المصائب التي يرتكبها عصاة الأمة من راقصات و ممثلين ,, مع تصرفات لا تخالف الشريعة بمثقال ذرة من علماء أفاضل ثم صب ذلك كله في قالبٍ واحد لكي نستسيغ الشرب منه هو محور ردي ياعزيزتي.

    ما أردت إيصاله من إقتباسي( لجزء) من ردك, هو أن الحماس و الأفكار المبنية على العاطفة غالباً ماتقودنا إلى مشاكل ايدولوجية خطيرة منها التعميم و الإقصاء و إطلاق أحكام غير دقيقة.
    ثم إنه حتى لو كنتِ تقصدين تحريف (تفسير) النصوص فأنا لا أزال عند رأيي و لن تغير إضافة هذه الكلمة شئ من ردي..
    لإن الحكم على زمننا بإنه (زمن تحريف) بهذا الشكل المطلق حكم جائر و لا يستند إلى أبسط مقومات النقد المنهجي مهما كان نوع التحريف المقصود.

  16. #116
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المكان
    بين ريحانتي وتاريخي وعنواني
    الردود
    84
    الاخت ريهام رفع الله قدرك بيض وجهك يوم بيض وجوه وتسود وجوه

  17. #117
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    الردود
    87
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة يا من يرى...! عرض المشاركة
    اختي الكريمة مجاهدة الشام
    أنا قرأت مقالتك اولا والطبيعي ان اقرأة المقال قبل الردود
    والله يا اختي قرأت بقلب وباقبال وبسعة صدر
    لكن كلما اجتزت سطر كلما ضاق صدري
    اشعر بخلط رهيب بين الحابل والنابل
    اوافقك في فكره واشمئز من فكرتين ...خاصة مايتعلق بالمشايخ !!
    والازهر وتسميتك له بالازعر هذه اللهجة في السخرية والانتقاد اعرفها جيدا
    بل لها رائحة حتى لو كانت مكتوبة في منتديات .....
    قرأت أول رد .......لا اله الا الله !!!موافق ومبسوط
    الثاني نفس الشئ وصدري يضيق واعلم ان هناك خلط
    ورائحة كلماتك الثورية التي مابها طعم لذرة علم شرعي مؤصل اعرفها
    واتابع الردود والكل مبسوط والكل شايف الكلام على هواه
    وهو فعلا صارت المسائل تقاس بالهوى والله!!
    الى ان بدأت ارى ردودا تعرض بعض افكاري
    ثم وجدتك اختي الكريمة تردين بلغة وطريقة تهكمية زادتني ألما وضيق صدر
    بقر وطز وفيك روح استعلاء ...ارجوكي تقبلي كلامي ولاتزعلي مني
    فإلى ان قرأت ردودك تمنيت لو رقيتي بكلماتك ودافعتي عن نفسك الدفاع الجميل الذي يزيل ضيق صدري
    ولكن جاء الامر بالعكس !!
    و كلامك اختي بعيد عن اي علم شرعي
    كيف لك ان تتكلمي عن المشايخ ؟!!
    اختي كما قال بعض الاخوة والاخوات العلماء والمشايخ لهم حالة خاصة
    لو فعلوا ما ننكره ينصحوا نصيحة خاصة ليست على الملأ ثم تأتي مرحلة ان نكلم احد من اهلم العلم الكبار لمراجعتهم
    واخر مرحلة اذا صار مايفعلوه فيه فتنة للناس ننصحهم علنا ونبين خطأهم علنا
    لا نكتب بكلام ساخر في منتدى لن يقدم ولن يؤخر!!
    اختي الكريمة ارجوكي اسمعي كلماتي ولاتأخذك العزة بالاثم
    ترى والله الدنيا قصيرة وماتستاهل وسنفنى ويبقى ماكتبت يدانا وستحاسبين
    لن تدخلي الجنة الا بعد ان يأخذ كل من له حق عندك حقه ....هل تقدرين الموقف ؟!!
    والله لو تركت الانترنت كله من اجل ان اسلم فلاضير ...مو موضوع في منتدى !!
    السلامة لايعدلها شئ يا اختي
    الله المستعان وعليه التكلان
    يا اختي الكريمة لاتتبعي هواك في النقد والكتابة
    تعلمي عن الله ورسوله ابني كلامك على اسس وقواعد شرعية إن تكلمتي عن الدين حبيبتي
    الا الدين ...ان لم نوقره ونعظمه من يوقره ويعظمه إذن ؟!!....صدقيني من هنا يؤتى الدين
    عندما يتكلم العامة الذين لايعرفون كوعهم من كرسوعهم في العلم الشرعي ...ارجوكي ارجوكي تقبلي كلامي وفكري فيه ...
    كي توازني تفكيرك ولاتخلطي هذا الخلط ....وتترتكبي آثام اضعف من ان نحملها يوم القيامة
    لن ينفك المنتدى ولا المعجبون بك هنا
    اللهم بلغت اللهم فاشهد
    اللهم بلغت اللهم فاشهد
    اللهم بلغت اللهم فاشهد
    لا أدري أأنت أخي أم أختي (معذرة) ولكن هذا الكلام صادق جداً

    حبذا لو تدبرته كاتبة الموضوع ولو لم تردّ ، وكذلك من بالغ في السخرية لدرجة خدش الذوق والتعرّض للدين.

  18. #118
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المكان
    في بشت كفيلي - المملكة - حارة الكم
    الردود
    437
    موضوع يتجدد عند كل قراءة وإن كانت تفوق ما قرأته في كتاب للعقاد بزاته
    كتابة لا تدعك تفوت عبارة منها حتى تعيدها مرة ومرات وكأنك أنت قائلها
    وما أنت بقائلها ولو بلعت كتب العقاد وطه حسين مجتمعة
    لله درك يا مجاهدة
    خذي

  19. #119
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المكان
    تائه
    الردود
    18
    سؤال يحيرنى جدا منذ ان تعلمت شيئا فى الكتابه
    لماذا يخلط الادباء -الكتاب,الروائيين والشعراء-بين انهم مجرد ادباء وبين انهم ليسوا سوى مجرد ادباء
    ليسوا بعلماء دين ولا دنيا؟كى يستحل كل من نقط قلمه فنا شعريا اونثرا ان يتكلم فى امور الدين والدنيا
    لا اقصد هذا الموضوع بالذات وان اعجبتنى فيه اشياء كثيره ولكنى نقدت فيه اكثر -تجرئ على العلماء والمشايخ مثلا-ولا حول ولا قوه الا بالله-فهل انت من علماء الجرح والتعديل- لا عيب ان نتكلم عن ما فى صدورنا وان نستغل مواهبنا فى نشر قضايانا لكن ليس بالسب ولا باللعن فالمؤمن ليس بالسباب ولا اللعان. الى كل من يظن ان هذا الدين ليس به رجال ارد قائلا لا يهم فليس الرجال هم من ينصروا الدين لكن الله-عز وجل-ناصر دينه. لم ينصر هذا الدين رسول الله(ص) ولا الصحابه ولا الرجال بل نصره الله عز وجل نصر دينه وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حديث لا اتذكر نصه لكن معناه _انت الجماعه وان كنت وحدك_.فلا نيئس ومن ترك هذا الدين لم يظلم الا نفسه ومن تمسك فعساه الجنه.

  20. #120

    دين..مديوم..لارج..إكس لارج..

    سيدتي الكريمة ...بإعتقادي أنك تبالغين بعض الشيء أو أنك كتبت ما كتبت ..بحساسية بالغة أو بغيرة مفرطة وأحسدك على الإثنين على كل حال...هذا التيه وهذا التذبذب طبيعي ومنطقي وهذا حال الأمم كافة...وهذا الأسلوب وهذي النظرة ليس جديد وليس غريب
    لك مني الإحترام والتقديروللتذكير (وجادلهم بالتي هي أحسن)
    وأشتاق للدخول في مناظرة ثقافية عن الدين وليس دينية قد يستفيد منها البعض مما نخطىءونصيب

 

 
الصفحة 6 من 7 الأولىالأولى ... 4567 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •