Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 7 من 7 الأولىالأولى ... 567
النتائج 121 إلى 132 من 132
  1. #121
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المكان
    حيث الأماكن المُبعثرة..!!
    الردود
    80
    كلام جميل, بل أكثر ..!!

  2. #122
    راق لي هذا الموضوع ولي عودة ان شاء الله

  3. #123
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الردود
    17
    جدل لن ينتهي , تعبت وأنا أقرأ الردود , وتبين لي شئ مهم ,
    هو أننا نستطيع الكلام فقط ومن وراء أسماء مستعاره , قد يكون حقاً , لكن ومهما كان , مثل
    المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد , نحن باختصار نغيب كثيراً عن المعاني المتفق عليها
    لنتشاجر على الأمور التي تتبدل وتتغير بتغير الحال , وكثيراً من الأمور التي ذكرتها مصنفة المقال حفظها الله
    أشياء مختلف فيه منذ القرون الأولى للإسلام , فليت القارئ يتفطن لهذه النقطه.
    فالأغاني الإسلاميه التي تتوفر فيها الشروط فيها خلاف , وتقدير الأمور في الجهاد أيضاً فيه خلاف , فأهل العراق
    التي تذم فيه كاتبة المقال على الشيخ السعودي أنه لايتكلم وهم بمقربو منه , هم أنفسهم يقولون , لانريد رجالاً , لاأحد يأتينا
    نريد المال فقط.
    وكثير مما ذكر هم كما ذكرت.
    ولكن وحتى وللعدل , الكاتبه محقه أن البعض قد يكون جعل من الدين لعبة يتوصل بها إلى أغراضه الشخصيه , وللأسف الشديد , وهذا ليس وليد اليوم فالعلماء في مصنفتهم يصنفون العلماء إلى أصناف , منهم عالم الدوله !

    ثم إنه أختي مجاهده الشافعي , بل العلماء جميعهم إلا الإمام أحمد عندما أولوا في فتنة خلق القرآن , هل ذمهم من جاء بعدهم ؟ أم أن لكل عالم ولكل أحد زله؟
    شكراً جزيلاً

  4. #124
    بعيدا عن السخرية ...
    في الحقيقة أن كل من انتقد كاتبة الموضوع كان انتقاده يدور على محورين فقط ,
    الاول : الهجوم على الكاتبة بسبب اسمها .
    الثاني : الهجوم على الكاتبة لانها هاجمت او تناولت ما يسمى - السعودية - في مقالها .
    لو ان الكاتبة كانت تكتب بمعرف عادي جدا لا يحتوى على كلمة - مجاهدة - او - الشام - لنفرض مثلا تكتب بمعرف مثل معرفي انا - أميرة الزهراء _ مثلا . ترى كيف سيجدون طريقة لانتقادها .
    و لو ان الكاتبة لم تهاجم ما يسمى - السعودية - لو هاجمت مثلا مصر . هل سنرى كل هذا الانتقاد من أولئك .

    لا أظن ذلك فالصراخ على قد الألم .
    و أضحكني كثيراً من يرمي الكاتبة بالتشيع . فهو لم يتعب نفسه ليبحث مواضيع الكاتبة على الشبكة ليتحقق بنفسه من بطلان اتهامه .
    يا ابنة الشام ... استمري

    أقول .......... وين ما لك عين بالشموخ ؟

  5. #125
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المكان
    هنا.. على ما أظن
    الردود
    284
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة امير الزهراء عرض المشاركة
    لو ان الكاتبة كانت تكتب بمعرف عادي جدا لا يحتوى على كلمة - مجاهدة - او - الشام - لنفرض مثلا تكتب بمعرف مثل معرفي انا - أميرة الزهراء _ مثلا . ترى كيف سيجدون طريقة لانتقادها .
    لا بأس في لبس الأقنعه/ اليوزرات/ الوجوه المستعاره.. لكن المشكله حين ننسى أنها أقنعه و (نعيش الدور) فنمارس خلفها مايحق لأصحاب الوجوه الحقيقية ممارسته



    Quote المشاركة الأصلية بواسطة امير الزهراء عرض المشاركة
    و لو ان الكاتبة لم تهاجم ما يسمى - السعودية - لو هاجمت مثلا مصر . هل سنرى كل هذا الانتقاد من أولئك .
    ربما قرأت الردود دون أن تقرأ الموضوع لإن الكاتبة هاجمت شيئاً من مصر بالفعل كما هاجمت شيئاً من السعوديه!!
    يعني مالقيت الا مصر تضرب فيها هذا المثال !! وش فيها البرتغال؟ على الأقل كانت ستثبت صحة كلامك !! الله المستعان

  6. #126
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    الردود
    2

    مفتون في كتابة مجاهدة الشام

    والله اني مفتون في كتاباتك , فأنا في مرحلة تعلم الكتابة والتعبير عن الذات تحياتي استاذتي الكريمة أرجو في يوم من الايام أن استطيع التعبير عن ما بداخلي فأنامؤمن بأن الكتابة الساخرة هي السبيل الأوحد للفضفضة والتململ من هذا الوضع السائد وبالإسماء المستعارة طبعا حتى ما يلعب في شكلك وتحاس أم حياتك ,,,,

  7. #127
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المكان
    لست أدري ولماذا لست أدري لست أدري!!
    الردود
    86
    مقال لم أندم على قراءته

    روعة وضرب بباطن الكف
    ومع أنك جمعت البيض كله بسلة واحدة الا أن قلم ممتع جدا
    بارك الله فيك

  8. #128

    من الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أما مني ...فلكم دعواتي بـ (جنة عرضها السموات والأرض )..
    ولنا كل العذر في الرد على كل حاقـد/ة / حاقدون لا تهدأ نار حقدهم على مملكتي ...
    ولهم كل العذر فيما يعتقدون ..فـ الحسد أعمى بصائرهم وبطن الباطل صدورهم وقلوبهم غلف ..
    وما لاااا يؤسف أبدا ...أن ينضم إلى شراذم الفتنة..رويبضيون
    فئة عقيمة يُحْسَبون على الوطن كـ مواطنين وهم في الأصل لا لا أصل لهم ولا انتماء وطني
    أو عقائدي
    سموهم ما شئتم ..فهم كـ غثاء البحر في زمننا المظلم الذي لا تنتهي وعثاته ولا تقال كبواته
    هم ال ضوضاء حين تعرش في الأفئدة الفارغة وتفتك بسكونهم وتعيث بهم فسادا ومرضا ..

    ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب و يكذب فيها الصادق
    و يؤتمن فيها الخائن و يخون فيها الأمين و ينطق فيها الرويبضة قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة" صحيح الجامع رقم (3650).

    و قال صلى الله عليه و سلم : (و إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ، لا يلقي لها بالا ، يهوي بها في جهنم ) (2)

    إليكـِ/ـم ...بما أنك مجاهدة ومجاهدون

    وحقيقة في سري وعلني أدعو لك ولهم ولكل مريض بالشفاء من شقاءه .. فأعانك الله على شتاتكِ ..وعافاكِ مما أصابكِ من بؤس المعتقد ومن وعكات الحقد والحسد وإن كنت لا استبعد أن يكون للبعض هنا ومعهم من قوم عباس هم من تسببوا لك في رداءة الحال ...وسخط القاريء عليك ..
    وإن قلت أنك مسكينة فلا أغالي ولا أكذب ...فكل حرف تكتبينه يصرخ ضيقا وحقدا وأسى ...وأنينه مسموع ، وضجره مفضوح وأيَّا كان الألم ومهما بلغ وتشعب في صوتك بل في كلك فلا يوحي إلينا وإلى كل من قرأ ما تكتبين وتنشرينه وتتحاذقين به ..بأنك وكما قلت ساقبا و أقول أن دود المرض يفترسك يوما عن يوم فلا يغرنك تصفيقهم الفارغ وهتافاتهم السمجة وتلميحاتهم بأن هكذا تكون المناصرة وكذا النصرة ..وبأنك الأفضل و دوما في مقدمة طابور الورق هنا كمكافأة لك لأنك قلت مالا يستطيعون فقد عبرت بصفاقة وطفاقة عن مكنوناتهم .....فلن يشفعوا لك عند خالقك يوم الحساب إذا اشتد الخطب وتقطعت بك الأسباب وحال الموت بينك وبينهم وبين الدنيا ..وانقطعتِ عنها وعمن تحبين وسيقولون لك كما قال عدو الله إبليس ( وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكموماكان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلاتلوموني ولوموا أنفسكم) وقال تعالى: "وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ"[النمل: من الآية24]
    وللشيطان مداخل غزيرة بالتسويف والتلطيف والتهوين والاستخفاف والتقليل من سوء العمل وفحش القول ..أنتِ كتبت وفاض حبرك الأسود ولطخ ما بين الصدور ...فزدتها غورا وأشعلت حرائق الفتنة
    وإن يكن ما تكتبينه فيه جزء صحيحا فذلك لن يؤخر ولن يزحزحنا عن إيماننا القوي بأن كل ما يقدمه آبن آدم مسجل في لوح محفوظ وفي سماء سابعة ..وحيثها ملك عادل ..لا نريد غير عدل .أما الأرض فقد ملئت جورا وظلما وعدوانا ..وما أشد وطأته على من ضعف إيمانه واستهان بوعده سبحانه ..فبأي يد تريدي أن تضم بين يديك كتابك وبأي قلم ستوفين حقك ؟ وما الرفقة التي ستنجيك / تنجينا حين الوقوف على حدِّ الضعف والخذلان والخسران ((: وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنْشُوراً * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً [الإسراء:13 - 14].
    فلستِ يا هذه مخولة لمحاسبة أو معاقبة العباد. ولست أهلا لنقدهم / مدحهم / ذمهم ..فمن يريد مصلحة مسلم لا يتجاوز أو يتعدى أو ينتهك ما أمر الله ورسوله به ...وحسبهم وحسبنا بالله وليا وكفيلا ...وليس مستغربا ما يحدث في عالمنا ولا احد يستطيع أن ينكر فساد العقول والقلوب وظلمة الأيادي وبطش ظلمها..ولا عاقل أو مؤمن بحكم الله وشرعه قادر على جحد ما أخبر به الله ونبيه لما يحدث في آخر الزمان وقد أفرط بنا .. تحققت أغلب وربما كل إمارات الساعة الصغرى .ما بقي إلا أعظمها هولا وأكبرها فزعا وصدعا للروح ...ولكن تذكري أنكِ تجاوزتِ إلى أبعد من ذلك كله .فالمؤمن لا ينهش لحم أخيه ولا يسبه أو يفتري عليه كذبا ..كسبوا حسناتك وخففت عنهم سيئاتهم ....
    على كل حال أنتِ تمارين كثيرا وتجادلين في الحق ...فتوخي الصدق والحذر من تناول أعراض وأخلاق الناس ...وليكن مورد حرفك ومغمس قلمك ..نابع من حرصك على دينك وغيرتك على أمتك..
    ولو كنت فكرت قليلا وتدبرت في خُلق سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وطريقته في نشر دعوته إلى سبيل الله فلم يكن فاحشا في القول ولا بذيئا (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً [الأحزاب:21].... (( وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )) [الشورى:52]
    فكان خلقه صلى الله عليه وسلم سيد المواقف دائما ...ومبعث نصرته وعزته بعد الله


    كنت سأعيد ما كتبته سابقا وحذف طبعا ولكني هذه المرة وددت لو أدعوك إلى الخير ..ولا أريد حرث قلبك ببغضا أكثر ....

    و صلى الله على سيد الهدى والمرسلين محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم



  9. #129
    قرأت هذه وأعجبتني ...فإن حذفت فذلك أكبر برهان على ماورد وطبق هنا


    عائض القرني

    إذا مرَّ القطار وسمعت جلبة لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة، وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة، فكل فارغ من البشر والأشياء له جلبة وصوت وصراخ، أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار؛ لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح، إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة، أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها، وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة، وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين، فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن، ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها، وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً، فليس بأديب ولا خطيب ولا كاتب ولا مهندس ولا تاجر ولا يُذكر مع الموظفين الرواد، ولا مع العلماء الأفذاذ، ولا مع الصالحين الأبرار، ولا مع الكرماء الأجواد، بل هو صفر على يسار الرقم، يعيش بلا هدف، ويمضي بلا تخطيط، ويسير بلا همة، ليس له أعمال تُنقد، فهو جالس على الأرض والجالس على الأرض لا يسقط، لا يُمدح بشيء، لأنه خال من الفضائل، ولا يُسب لأنه ليس له حسّاد، وفي كتب الأدب أن شاباً خاملاً فاشلاً قال لأبيه: يا أبي أنا لا يمدحني أحد ولا يسبني أحد مثل فلان فما السبب؟ فقال أبوه: لأنك ثور في مسلاخ إنسان، إن الفارغ البليد يجد لذة في تحطيم أعمال الناس ويحس بمتعة في تمريغ كرامة الرّواد، لأنه عجز عن مجاراتهم ففرح بتهميش إبداعهم، ولهذا تجد العامل المثابر النشيط منغمساً في إتقان عمله وتجويد إنتاجه ليس عنده وقت لتشريح جثث الآخرين ولا بعثرة قبورهم، فهو منهمك في بناء مجده ونسج ثياب فضله، إن النخلة باسقة الطول دائمة الخضرة حلوة الطلع كثيرة المنافع، ولهذا إذا رماها سفيه بحجر عادت عليه تمراً، أما الحنظلة فإنها عقيمة الثمر، مشؤومة الطلع، مرة الطعم، لا منظر بهيجاً ولا ثمر نضيجاً، إن السيف يقص العظام وهو صامت، والطبل يملأ الفضاء وهو أجوف، إن علينا أن نصلح أنفسنا ونتقن أعمالنا، وليس علينا حساب الناس والرقابة على أفكارهم والحكم على ضمائرهم، الله يحاسبهم والله وحده يعلم سرّهم وعلانيتهم، ولو كنا راشدين بدرجة كافية لما أصبح عندنا فراغ في الوقت نذهبه في كسر عظام الناس ونشر غسيلهم وتمزيق أكفانهم، التافهون وحدهم هم المنشغلون بالناس كالذباب يبحث عن الجرح، أما الخيّرون فأعمالهم الجليلة أشغلتهم عن توافه الأمور كالنحل مشغول برحيق الزهر يحوّله عسلاً فيه شفاء للناس، إن الخيول المضمرة عند السباق لا تنصت لأصوات الجمهور، لأنها لو فعلت ذلك لفشلت في سباقها وخسرت فوزها، اعمل واجتهد وأتقن ولا تصغ لمثبّط أو حاسد أو فارغ. هبطت بعوضة على نخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي أيتها النخلة فأنا سوف أطير، فقالت النخلة للبعوضة: والله ما شعرت بك يوم وقعت فكيف أشعر بك إذا طرتِ؟! تدخل الشاحنات الكبرى عليها الحديد والجسور وقد كتبوا عليها عبارة: خطر ممنوع الاقتراب، فتبتعد التكاسي والسياكل ولسان حالها ينادي: (لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ)، الأسد لا يأكل الميتة، والنمر لا يهجم على المرأة لعزة النفس وكمال الهمة، أما الصراصير والجعلان فعملها في القمامة وإبداعها في الزبالة.



    سلم البنان والبيان د. القرني .....



  10. #130
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    ما بقى من أشلاء غزة !!
    الردود
    62
    شكراً كبيرة لشخصكِ الكريم أختي
    وكان الله بالعون

  11. #131
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المكان
    الجزيرة العربية
    الردود
    14
    دينٌ .. يُخرج طالبان من دائرة "السلفية" ، فعقيدتهم فيها خلل ، حيث سيُبعدون عن الحوض يوم القيامة !


    الغريب يا بنت الشام أن الجهاد في أفغانستان أيام الجهاد مع الروس كان جائزاً بل ومدعوم...!

    وعندما دخلت أمريكا تغير الأمر وأصبح الجهاد إرهاب!

    شكراً لنزيف قلمكِ.
    قال النبي صلى الله عليه وسلم

    (( أثقل شيء في الميزان ، الخلق الحسن))

    حِكــــــــــمة:

    أن تمشي بطيئاً خير لك من أن تقف!

  12. #132
    تاريخ التسجيل
    Sep 2007
    المكان
    فوق هام السحب !
    الردود
    3,870
    ..
    موضوع إكس إكس إكس إلخ لارج ..
    والروائع أيضاً إلخ إلخ إلخ لارج !
    شكراً ألف ..

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •