Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 40 من 66

الموضوع: عذاب (!!!)

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة فراشة الايمان عرض المشاركة

    فلماذا نجعل أقزاماً يثيرون الفتن لتبدأ حرب بين عمالقة الكُتاب فأنت والاخ الكريم قس تعنون لنا الكثير ونهتم دائما بالبحث عما تكتبون فيحزنني ان اراكم على خلافٍ فأنا أراكم أكبر من ذلك بكثير بارك الله فيكم وزادكم علما وفهما وألفً بين قلوبكم ونفع بكم ..
    فـ إهدأ بارك الله فيك وتضوء وصلي ركعتين ولن يحصل الا خيراً بإذن الله ..~


    أنتِ يافراشة الإيمان تتحدثين وكأنك من كبار الكتّاب , صدق من قال : والله الناموسة صار لها أنياب , في حالتنا هذه الفراشة أصبح لها أنياب ومخالب , كبار الكتاب , لاتكون تظن نفسك ومن ذكرتهم بقامة المازني والعقاد , أضحكتني وذلك من شر البلية الذي يجعلك تقهقه , أنت تقيّم وأدلتك كلها من نوعية يسلموووا , هيّا ياعملاق أتحفنا ...
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  2. #22
    أقولُها ، وبكل وضوحٍ : كل فرّدٍ هنا : من الإدارة ، إلى المشرفين ، إلى الأعضاء ، إليّ أنا ... لا يساوون شِسْعَ نعْل معاوية - رضي الله عنه - .
    هذا رأيي واعتقادي !!

    وما يدريك فلعل بين الأعضاء ذلك الأشعث الأغبر الذي تنبو عنه عينك
    قال صلوات ربي وسلامه عليه
    - رب أشعث أغبر، ذي طمرين، تنبوا عنه أعين الناس، لو أقسم على الله لأبره الراوي: أبو هريرة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4401
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المكان
    ذكرى دار السلام ..
    الردود
    10
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أبو مختار عرض المشاركة
    أنتِ يافراشة الإيمان تتحدثين وكأنك من كبار الكتّاب , صدق من قال : والله الناموسة صار لها أنياب , ...
    {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ }البقرة26
    فالحمد الله الذي جعلك تراني بعضوضة وجعلني أراك وزغاً ينفخ في النار ليزيدها إشتعالاً !
    ما أردته وصل إن شاء الله امضِ يا قس ويا جابر وكل من يهتف بالحق فإن الروض لا يضره طنين الذباب مهما علا
    ..~
    لنراكم بخير وإلفة

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة فراشة الايمان عرض المشاركة
    {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ }البقرة26
    فالحمد الله الذي جعلك تراني بعضوضة وجعلني أراك وزغاً ينفخ في النار ليزيدها إشتعالاً !
    ما أردته وصل إن شاء الله امضِ يا قس ويا جابر وكل من يهتف بالحق فإن الروض لا يضره طنين الذباب مهما علا ..~
    لنراكم بخير وإلفة
    وضرب لنا مثلا ونسي نفسه , علاوة على إنك متبجح وأهبل , فأنت أمثالك وقياسك لا تخرج عن الذباب وجنس الحشرات , وكما يبدو فإن معرفك لم يأت من فراغ فأنت فراشة في نهاية الأمر , ولابد أن البشر الآن يضحكون على هذه الحشرة التي ترمي نفسها بالنار , ولا تكن إمّعة وتظن أنك تكسب ثناء بوقوفك الجائر , بل سيجعلك ذلك كالفراش المبثوث من هول ما أسوق على مسامعك من تقريع , فامض غير مأجور , اذ من ذكرتهم يستطيعون الرد بأنفسهم وليسوا في حاجة الى نصرتك الضعيفة يافراشة ****
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المكان
    ذكرى دار السلام ..
    الردود
    10
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أبو مختار عرض المشاركة
    بل سيجعلك ذلك كالفراش المبثوث من هول ما أسوق على مسامعك من تقريع , فامض غير مأجور , اذ من ذكرتهم يستطيعون الرد بأنفسهم وليسوا في حاجة الى نصرتك الضعيفة يافراشة ****

    {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً }الفرقان63

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الردود
    193
    أبو مختار ، ردك الأول جاء كثيراً على ما في نفسي ، إلا أن دخولك في نقاش جانبي يقلل فعلاً من شأنك ، يضر بك صدقني ،
    جابر ، سر وعين الله ترعاك ، انت قيمة هذا المنتدى وأجمل مافيه ، وإن كنت فظاً أحياناً ، وأعود لأقول ما قلته لــ معرفك محمد عمر ، تعاطوا مع الرجل كمعلم من الطراز القديم ، حينها ستتفهمون طريقته ، وأما بالنسبة لطريقة الديجيتال التي تريدون فـ ( حامض على بوزكم ) ، وهي ذاتها طريقة المسلسلات الهابطة هذه الأيام وكل الأيام في الحقيقة : ابوي هذا مو راضي يتطور ويفهم الحياة زي ما نبي ، ابوي هذا متخلف !!
    إن أقوام نشأت على مثل هذا الطرح لن تتفهم ما معنى غلاظة الأستاذ وفظاظته !
    أرسل لي ابن أخي رسالة وتس آب وهو بالمناسبة من جيل الديجيتال ثقافة وعلماً كلمة أعلم يقيناً أنه لا يدرك معناها اليوم
    ( إذا نصحك أحدهم بشدة وقسوة /لاتقاطعه واستفد من ملاحظاته ف وراء قسوته تلك حب عميق ، لا تكن كالذي لديه ساعه المنبه فكسرها لأنها أيقظته !! )

    الطريف أن الفقرة السابقة في الرسالة كانت ( حسن نيتك لا يبرر سوء أسلوبك ) ،..
    المهم أكرر أن الفرق إختلاف طرق التدريس وتصادم بين جيلين ، الواجب الأوجب أن تتقبلوا جابر كما هو لأنكم ببساطة أقل منه علماً !
    واعجب من قدرتكم على التكيف مع الجديد المستورد وشدتكم في رفض القديم الأصيل ! إنها لوثة صدقوني ..
    إن كان اسلوبه ( في نظركم ) قاسي وفج ، وهو ليس كذلكـ بالتأكيد ، خذوا ما تريدون وأتركوا أخلاقه لهوهذا لانني لم أزل أحسن الظن بكم جميعا ومن حاد فحقه علينا التبيين ولو بالعصا !

    ولينظر أشدكم عليه ، لما خطت يداه أي الناظر ، وليرَ كيف كان رومنسياً رحيماً بالخلق وبمن شتمه لأن العفو في ما تكتبون مجرد حبر على ورق ونفاق صراح ..

  7. #27
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    تمّام العزيز على نفسي منذ القدم , الحشرات التي تظهر في طريقك وتطنطن حول أذنك , تسبب التشويش وتحاول أن تستر عيوب آخرين , تستنفذ جهدك للنقاش والفائدة , تماما كما أشرت , ولكن سحقها أفضل من تركها تهوّم في المكان , أنا أنتظر من يعنيه الأمر أو سألتزم كهفي الهادئ غرب البلدة , لن أدخل في مهاترات , ومايدريك لعله أحد جنودهم الذين يؤزونهم على الناس أزّاً , خذ حكمة عنترة اضرب الجبان ضربةً ينخلع لها قلب الشجاع ثم أثني عليه فأقطع رأس الأفعى وقد ألحق رأسها الذنبا , دم بخير ,,,,,
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المكان
    ضاحية العزلة
    الردود
    1,106
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة تَمّام عرض المشاركة
    أبو مختار ، ردك الأول جاء كثيراً على ما في نفسي ، إلا أن دخولك في نقاش جانبي يقلل فعلاً من شأنك ، يضر بك صدقني ،
    جابر ، سر وعين الله ترعاك ، انت قيمة هذا المنتدى وأجمل مافيه ، وإن كنت فظاً أحياناً ، وأعود لأقول ما قلته لــ معرفك محمد عمر ، تعاطوا مع الرجل كمعلم من الطراز القديم ، حينها ستتفهمون طريقته ، وأما بالنسبة لطريقة الديجيتال التي تريدون فـ ( حامض على بوزكم ) ، وهي ذاتها طريقة المسلسلات الهابطة هذه الأيام وكل الأيام في الحقيقة : ابوي هذا مو راضي يتطور ويفهم الحياة زي ما نبي ، ابوي هذا متخلف !!
    إن أقوام نشأت على مثل هذا الطرح لن تتفهم ما معنى غلاظة الأستاذ وفظاظته !
    أرسل لي ابن أخي رسالة وتس آب وهو بالمناسبة من جيل الديجيتال ثقافة وعلماً كلمة أعلم يقيناً أنه لا يدرك معناها اليوم
    ( إذا نصحك أحدهم بشدة وقسوة /لاتقاطعه واستفد من ملاحظاته ف وراء قسوته تلك حب عميق ، لا تكن كالذي لديه ساعه المنبه فكسرها لأنها أيقظته !! )

    الطريف أن الفقرة السابقة في الرسالة كانت ( حسن نيتك لا يبرر سوء أسلوبك ) ،..
    المهم أكرر أن الفرق إختلاف طرق التدريس وتصادم بين جيلين ، الواجب الأوجب أن تتقبلوا جابر كما هو لأنكم ببساطة أقل منه علماً !
    واعجب من قدرتكم على التكيف مع الجديد المستورد وشدتكم في رفض القديم الأصيل ! إنها لوثة صدقوني ..
    إن كان اسلوبه ( في نظركم ) قاسي وفج ، وهو ليس كذلكـ بالتأكيد ، خذوا ما تريدون وأتركوا أخلاقه لهوهذا لانني لم أزل أحسن الظن بكم جميعا ومن حاد فحقه علينا التبيين ولو بالعصا !

    ولينظر أشدكم عليه ، لما خطت يداه أي الناظر ، وليرَ كيف كان رومنسياً رحيماً بالخلق وبمن شتمه لأن العفو في ما تكتبون مجرد حبر على ورق ونفاق صراح ..
    أنا أتفق معك في نقطة أن والدنا جابر من معلمي الطراز القديم , ستيني , لكنك تعلم أن التأدب لايصدر إلا من من يطلب التضلع من العلم , أما هنا الجميع شارد في حاله , لم يستجب لعلم ولا لدرس حتى توجب عليه الواجبات المنوطة بالمتعلم وحسن إنصاته.

    وأقول لوالدنا
    أن يتحملنا ,وأن يقربنا إليه باللين فوالله الشدة ـــ وانت تنظر للثمر ـــ لاتُؤتي أُكلها .

    فالله الله في الصبر والتحمل وسددك لكل خير .



    .

  9. #29
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    الردود
    22
    ابو مختار ليس لك مكان هنا !
    فاحمل حيواناتك الطائرة والزاحفة والقافزة واخرج ‏
    اذ أنه من الواضح ان مشكلتك غيرة فما قتل الكثير من النساء غير الغيرة

  10. #30
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المكان
    وإذا خَفِيتُ على الغَبيّ فَعَاذِرٌ أنْ لا تَراني مُقْلَةٌ عَمْيَاءُ
    الردود
    1,670
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة عزوف . عرض المشاركة
    ابو مختار ليس لك مكان هنا !
    فاحمل حيواناتك الطائرة والزاحفة والقافزة واخرج ‏
    اذ أنه من الواضح ان مشكلتك غيرة فما قتل الكثير من النساء غير الغيرة
    سجّل فقط , إن هذا هو دليلك الأول .
    فإن تبغني في حلقــة القوم تلقني..
    وان تلتمسني في الحوانيت تصطـد..

  11. #31
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المكان
    عَلَى الرَّصيف .!
    الردود
    767
    التدوينات
    2
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة بافاريا همنغواي عرض المشاركة

    وأقول لوالدنا
    أن يتحملنا ,وأن يقربنا إليه باللين فوالله الشدة ـــ وانت تنظر للثمر ـــ لاتُؤتي أُكلها .

    فالله الله في الصبر والتحمل وسددك لكل خير .



    .
    .
    .
    لا قول بعد هذا ..!.

  12. #32
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المكان
    تحت تحت تحت كمان .. أيوة هنا
    الردود
    2,342
    التدوينات
    16
    من الصعب أن أعود لهذا الكمبيوتر العتيق بشاشته السمجة المجهدة و حروف كيبورده الصلبة المتعنتة بعد أن تعودت على شاشة اللابتوب الصافية الرائقة و حروفه اللينة الطيعة ، و لكن هذا الصعب يبقى أسهل الخيارات المتاحة لتحقيق الإنصاف بين الكباتن .. و لله الأمر من قبل و من بعد

    أما بعد ، و بمناسبة الإنصاف الذى هو بشكل أو بآخر أحد المحاور الهامة التى تدور حولها الحياة فى مجملها و أيضاً يدور حوله هذا الموضوع فى خصوصيته ، بهذه المناسبة إذن سأتحمل هذا العناء وحدى لأحكى فى بعض ما أظنه إنصافاً للساخر و لنا قبل أن يكون لجابر
    بشكل لا أظنه فردياً خالصاً ، أعتبر جابر مكسباً للساخر ، و من المؤكد أنه لهذا السبب عاش بيننا
    و بشكل فردى تماماً ، أعتبر جابر مكسباً شخصياً لى و لأسلاك تحديداً ، رغم كل سخافاته و تجاوزاته و خربطاته و التى نالت الجميع بما فيهم العبد لله طبعاً
    و لكن يبقى جابر من القلة الذين يفعلون ذلك الآن لوجه الله
    هو يشتم لوجه الله ، و يهين لوجه الله ، و يجرح لوجه الله ، و يكفر لوجه الله ، أو على الأقل هو يظن هذا
    هاتوا لى من يفعل ذلك لوجه الله ..
    ثم هو يشتم بالكتاب و السنة
    هاتوا لى من يفعل ذلك بالكتاب و السنة

    جابر هنا لوجه الله ، موضوعات كثيرة شهدت بإخلاص رأيه و إخلاصه لمعتقده بمنتهى الوضوح و الصراحة ، لم يلجأ لشعر أو لقصة أو لأدب ساخر أو لأى ورق أدبى فضفاض يغلف به رأيه فيقبل و يمدح و يثبت و يشرط ، هذا رغم ملكاته المعلنة فى كل فن ، بل قصد الوضوح و المباشرة .. إعلان واضح صريح عن يوزر عنده قضية حقيقية عايش بيها و مخصص لها كل وقته
    قليلون يفعلون ذلك

    جابر يوزر معلن ، فإن كان من الإنصاف أن نرفض سخافاته و نتمنى أن ينهج الحسنى دائماً لوجه الله أيضاً ، فإنه من الإنصاف أيضاً أن نحمل تجاوزاته محمل النصيحة أحياناً و ليس فقط و دائماً و أبداً من باب الأنا التى ستوردنا المهالك إن شاء الله ..

    هذا عن جابر ، أما الآخرون فلا ننسى أنهم أيضاً لم يسكتوا عن جابر
    لم نر يوزراً واحداً نسى نفسه فعلاً و ترفع عن رد الإساءة بالإساءة .. بالعكس
    الكل أعلن عن قدرته على السخافة و بلا استثناء ، بدءاً من السخافة الصريحة و انتهاءً بالسخافة المكنية من عينة شوفونى و أنا كويس ، و من يدعى غير هذا فسيكون إدعاؤه حتى لو كان صادقاً أول سخافة له .. مسألة مقفولة من الناحيتين
    إذن من باب الإنصاف أن نقول من كان منكم بلا سخافات فليرم جابر بحجر

    خلاصة الكلام لجابر و للجميع
    إنسوا الحسابات القديمة و جربوا تفتحوا صفحة جديدة لو عاوزين تفيدوا و تستفيدوا فعلاً
    و رضى الله عن معاوية
    ...

  13. #33
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ساخر سبيل عرض المشاركة
    أما بعد ، و بمناسبة الإنصاف الذى هو بشكل أو بآخر أحد المحاور الهامة التى تدور حولها الحياة فى مجملها و أيضاً يدور حوله هذا الموضوع فى خصوصيته ، بهذه المناسبة إذن سأتحمل هذا العناء وحدى لأحكى فى بعض ما أظنه إنصافاً للساخر و لنا قبل أن يكون لجابر
    بشكل لا أظنه فردياً خالصاً ، أعتبر جابر مكسباً للساخر ، و من المؤكد أنه لهذا السبب عاش بيننا
    و بشكل فردى تماماً ، أعتبر جابر مكسباً شخصياً لى و لأسلاك تحديداً ، رغم كل سخافاته و تجاوزاته و خربطاته و التى نالت الجميع بما فيهم العبد لله طبعاً
    و لكن يبقى جابر من القلة الذين يفعلون ذلك الآن لوجه الله
    هو يشتم لوجه الله ، و يهين لوجه الله ، و يجرح لوجه الله ، و يكفر لوجه الله ، أو على الأقل هو يظن هذا
    هاتوا لى من يفعل ذلك لوجه الله ..
    ثم هو يشتم بالكتاب و السنة
    هاتوا لى من يفعل ذلك بالكتاب و السنة

    جابر هنا لوجه الله ، موضوعات كثيرة شهدت بإخلاص رأيه و إخلاصه لمعتقده بمنتهى الوضوح و الصراحة ، لم يلجأ لشعر أو لقصة أو لأدب ساخر أو لأى ورق أدبى فضفاض يغلف به رأيه فيقبل و يمدح و يثبت و يشرط ، هذا رغم ملكاته المعلنة فى كل فن ، بل قصد الوضوح و المباشرة .. إعلان واضح صريح عن يوزر عنده قضية حقيقية عايش بيها و مخصص لها كل وقته
    قليلون يفعلون ذلك

    جابر يوزر معلن ، فإن كان من الإنصاف أن نرفض سخافاته و نتمنى أن ينهج الحسنى دائماً لوجه الله أيضاً ، فإنه من الإنصاف أيضاً أن نحمل تجاوزاته محمل النصيحة أحياناً و ليس فقط و دائماً و أبداً من باب الأنا التى ستوردنا المهالك إن شاء الله ..

    هذا عن جابر ، أما الآخرون فلا ننسى أنهم أيضاً لم يسكتوا عن جابر
    لم نر يوزراً واحداً نسى نفسه فعلاً و ترفع عن رد الإساءة بالإساءة .. بالعكس
    الكل أعلن عن قدرته على السخافة و بلا استثناء ، بدءاً من السخافة الصريحة و انتهاءً بالسخافة المكنية من عينة شوفونى و أنا كويس ، و من يدعى غير هذا فسيكون إدعاؤه حتى لو كان صادقاً أول سخافة له .. مسألة مقفولة من الناحيتين
    إذن من باب الإنصاف أن نقول من كان منكم بلا سخافات فليرم جابر بحجر

    خلاصة الكلام لجابر و للجميع
    إنسوا الحسابات القديمة و جربوا تفتحوا صفحة جديدة لو عاوزين تفيدوا و تستفيدوا فعلاً
    و رضى الله عن معاوية
    ...
    مع كل ما ورد هنا بحذافيره ،
    وتصبحون على خير
    وتحية

  14. #34
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الإنسان أولاً عرض المشاركة
    كلام جميل يا شيخ جابر ..
    مجرد احتمالك الخطأ في الأعمال التي تقوم بها هنا هو تطور مبشر وجميل .
    المطلوب منك هو مراجعة نفسك وردات فعلك في المواقف التي كان من المحتمل - لنسلم جدلاً أنه احتمال - عندها أنك أخطأت .
    جابر قام في الساخر بالتالي :
    - دعا إلى الله بطريقة الأعراب ، كان هذا منفراً من الكلام الذي يدعو إليه أكثر من كونه دعوة .
    - شتم الرجال والنساء بألفاظ أقل ما يقال أنها فظيعة .
    - كفر الاثنين .
    - ولعن نصف الأعضاء على أقل تقدير .
    هذا أقل ما يمكن اختصاره عن تاريخك العريق هنا والذي بالفعل أصبح يسبب لي نوعاً من الشعور بالشفقة ، يبدو محبطاً أن يعيش الانسان لسنة ونصف في سبيل تحقيق رسالة سامية كالدعوة إلى الله على صفحة منتدى سامورائي كهذا ثم يبوء بكل هذا الفشل .
    حاول فقط أن تنظر للقائمة أعلاه على أنها أخطاء ، سواء كان لها ما يسوغها بنظرك أم لا ، إذ لا جدوى من الدخول في دوامة التبريرات التي يملكها كل أحد . ما ردك على أن الدين بالحسنى ؟ رداً غير أننا كفرة وملحدون ونوايانا عاطلة ، آيات الله التي تنافح عنها نهت الرسول عن التصرف بغلظة وفظاظة وهذا الامر يشمل كل شخص يظن أنه يدعو إلى دين الله مخافة أن يصد عن السبيل مثلك .
    حاول أيضاً أن تنظر إلى نفسك على أنك بشر مثلنا ، وأننا لسنا أعداء ، لسنا كفار قريش حتى تبدأ بالسيف ، في حين أن الرسول لم يبدأها بالسيف حتى معهم .
    هذا ليس كلام عاطفي بقدر ما يحتاج إلى ذكاء وحنكة يؤتيها الله لمن يشاء ، إن لم تكن من هؤلاء فليس بوسعي سوى أن أطلب منك أن تخلع هذا الرداء وتدع هذا المنبر لمن هم أولى به منك .
    كل انسان يعتقد أن وجهة نظره صحيحة ، وهذا هو الدافع الأساسي الذي يجعله يكتبها أو يقولها ، هذا هو الحد المسموح به لأي إنسان ، أما أن يفرضها بالشتم واللعن فهذا تعدي صريح .. وقد تم التجاوز لك عنه مراراً ، الأمر الذي يجعل من تظلمك كل قليل نكتة سامجة وغير قادرة على الإضحاك .
    لا يمكن أن نملي عليك كيف تتصرف وكيف تكبت ردات فعلك الرعناء - أنا لا أشتمك الآن بالمناسبة - فهذا أمر راجع لكل إنسان وطبيعته ، نحن نطلب أن تتحلى بالذوق العام فقط ، وبشكل نسبي ليس إلا .
    بالرغم من أنك في الأساس أولى الجميع بتطبيق ذلك .

    على أية حال ..
    لا أستبعد أن تجيبني برد مليء بالقذف واللعن .. ولكني أريد أن أقول لك أن مثل هذا التصرف الآن سيكون إعلان صريح ورسمي منك على أنه ليس منك أمل ولا رجاء والعوض على رب العالمين .
    لا بأس من متابعة ما يمكن أن تؤول إليه الأمور معك ، أنت اختبار بالفعل بالنسبة لأي شخص يظن أنه متمسك بالدين ، فليس في تاريخ الساخر أبرع منك في الصد عنه .
    دنيا .
    أنتِ بالذاتِ ... لكِ معي مواقف مشينة !!
    أجل ؛ حين جدّف ذلك الزنديق في ذات الله جل وعلا ... بدلًا من أن تحذفي موضوعَه ... قمتِ بالسخرية مني ، وفتْح مزادٍ للفتاوى الشرعية (!!!!)
    أتذكرين ؟؟!
    واللهِ ستدفعين ثمن ذلكَ .. عاجلًا أم آجلًا .. في الدنيا ، أو الآخرة .. من صحتكِ ، من عمرك ، من طمأنينتكِ ، من ذريتكِ ، من ... !!
    لا بدّ أن تدفعي ثمن ذلك : (ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب ، من يعملْ سوءًا يُجْزَ به) !!

    ثم ؛ من قال لكِ : أنني هنا أضعُ (وجهاتِ نظر) ؟!!
    سبحان الله !! أصبح الدين عندكم وجهات نظر !!
    أنا لا أدعو إلى الله هنا ! ... ذلك شرفٌ ، وفخرٌ كبيرٌ ... لا أستحقُّه !
    أنا هنا بمثابة (المصدّات) لأمواج الكفر ، والعلمنة ، والإلحاد ... التي تهبّ على الساخر ..
    والموضوع الذي عنوانه : (أستغفِر الشعب العظيم) في أفياء ... ! ماذا تسمينه ؟!
    أليس زندقةً ؟!
    ثم لما أردّ على صاحب الموضوع ، يجيبني : (اهجوني أستجب لكم) ...
    ولم يُحذف الموضوع بعدُ ... فماذا تسمين هذا ؟!!
    لا حول ولا قوة إلا بالله !!
    الهلس الذي تسمونه أدبًا ؛ ليس إلا مطيّةً للكفر ، والإلحاد ... وتهوينه في نفوس الناشئة ...
    وقد كان !!

    يقول الله تعالى :
    ( إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم) !!

    أيتها المشرفة الجائرة :
    أريدُ منكِ ومن غيركِ أن تفترضوا (مجرد افتراض) : أنني إنسانٌ مثلكم من لحمٍ ، ودمٍ ... لي أحاسيسُ ، ومشاعر !!
    إذا قال لي إنسان : أنتَ حيوانٌ - فاسقٌ - منحلّ - منافق - ...الخ ... هذه الشتائم ...
    فما الذي تتوقعين مني أن أصنع ؟
    أضربُ له التحية العسكرية ؟!! ... أقفُ له احترامًا ؟! أبعثُ إليه رسالةَ شُكر ؟!
    سكوتُكم عنهُ والتفاتُكم إليّ : وصمةُ عارٍ في جبين الساخر !
    وتلك السابقة منكم (كلكم) في موضوع (بناتي في الشبكة) ... أين تضعونها ؟!
    إن كنتُم تتناسون ؛ فإن الله لا ينسى ... (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ، فلا تُظلَم نفسٌ شيئًا وإن كان مثقال حبّةٍ من خردل أتينا بها ، وكفى بنا حاسبين) !!
    وأنا أيضًا لن أنسى لكم ذلك ... أحتقركم ، أزدريكم ، وأسأل الله أن ينتقم لي منكم ...
    فمقاماتكم العالية ... ونفوسكم المتجبّرة ... تأبى أن تعتذر !!

    وأرجو أن لا تُكثِري أنتِ وغيركِ الهذر ... بعد هذا !!

    لا دين ، لا أخلاق ، لا مروءة ، لا حياء ... لا إنصاف !!

  15. #35
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المكان
    مدري ;
    الردود
    954
    أعتقد بالفعل أنه ليس منك أمل ولا رجاء والعوض على رب العالمين d:
    وعلى سبيل الهذر المذكور أعلاه :
    لو أن الاعتذار يمكن أن يحل مشاكلك النفسية لكنت أول من يبادر بمثل هذا التصرف البسيط ، بدون أن أهتم حتى بما فعلته . من خدعنا بالدين انخدعنا له وهذا سبب منطقي بالنسبة لي .

    مشكلة أن يأتي شخص من عالم آخر ويفرض على مكان ما كيفية التعامل مع أخطائه ، في حين أن لمثل هذه الاخطاء خطوط واضحة في هذا المكان ، من الممكن أن يتقبلك شخص أو اثنين أو عشرة لأجل اعتبارات من قبيل عمرك وهدفك والخ ، ولكنك ستظل غير قادر على فرض هذه الاعتبارات على مجتمع كامل .. لاحظ مثلاً أنني لا أشتمك الآن بالرغم من كم الشتائم والدعوات الموجهة لي في ردك - لا تستعجل عودتها إليك - ، لأنني ببساطة توصلت إلى أنك انسان ليس له حل ، وهذا مقبول وقد يحدث في هذه الحياة ، ولكن أن تتذرع بالدين لتمرير هذا العته كله فمن الصعب تقبل ذلك للاسف .

    هذا كله على افتراض أنك انسان وشيخ ومؤمن ، ما أعرفه أن الرسول يقول ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ، وهذا يجعلني أعيد التفكير مراراً في الافتراض السابق .

    المشكلة الثانية هي عدم وجود اتفاق على تعبيراتك المبالِغة والكبيرة ، يصرخ جابر ويقول فلان سب كذا ، وعندما نقرأ الرد لا نجد سوى نوع من التعريض ، وكثيراً ما لا نجد شيئاً ، هذه هي وجهات النظر التي أتحدث عنها ، الدين واضح يا أستاذ ولكن فهم الناس متباين ونسبي ، الاختلاف فضل من أفضال الله على عبيده وليس لك الحق في مصادرة هذا الفضل ، وبالنسبة إلي فإن طريقة فهمك للأشياء التي تدور في عالم الكتابة فيها مبالغة غير مسبوقة ، ولو اتفقنا سوياً على سلامة المبدأ .

    عموماً ..
    الاعتذار هو آخر ما يمكن أن أخشاه أو يخشاه أي شخص يهمه الرب الذي تنافح عنه بهذه الهمجية : أعتذر الآن عن كل ما بدر مني وقد يبدر مني ودون أن أفكر هل هو خطأ أم لا ، ما الذي سيغيره ذلك ؟ هل سيبتاع لنا جابر جديد بأخلاق - لا أقول نظيفة - ولكنها لا تتعدى نطاق المعقول والمنطق ؟

    وبالمناسبة ، أرجو فعلاً أن تخفف من حس التظلم والدراما في طريقة حديثك ، لأنه يكرس عنك صورة ضربني وبكى سبقني واشتكى ، عندما " تبدأ " بشتم أحدهم وتبدأ بإخراجه عن الدين والملة فلا عتب عليه حين يقوم بسب أصلك وطائفتك .. كلا التصرفين خاطئان كمعايير ادارية ، والخطأ الاكبر يقع عليك أنت ، والمطلوب دائماً من الاعضاء عند هذه المرحلة هو تفهم عمرك وقدرك وهدفك السامي وتمرير ما تشاء .. هذه هي النكتة التي لا تريد أن تفهمها في هذه الرحلة الميمونة لك هنا .

    يمكنك اعتبار هذه الردود وردود جميع الاعضاء فرصة أخيرة لإثبات نيتك التي لم تثبتها حتى الآن للأسف الشديد ، هذا الموضوع ظل مفتوحاً وتم الحفاظ على مساره قدر الإمكان لأجل هذه الفرصة التي أتحدث عنها ، الرسالة التي أريد توجيهها إليك بصراحة ووضوح الآن : سوف يتم التعامل مع جابر مثله مثل أي عضو آخر ، عندما يبادر باللعن والقذف وقذارة اللسان فسوف يلقى ما يلقاه أي عضو آخر يقوم بمثل هذه التصرفات .
    والمنافحة عن دين الله هي حق من حقوقك المطلقة دون سب وقذف وشتائم ، حتى التجريح والتهزيء مقبول جداً ضمن هذه الحدود .

    ملاحظة على الهامش : الرد الذي تتحدث عنه " اهجوني أستجب لكم " والذي ذكره العضو مفترضاً أنك ستفهم أنها عبارة تجري على لسان الوطن ، هو رد محذوف ، ومعه ردك المليء بالشتائم واللعنات عليه ، والعضو لم يكن يتحدث معك من الأساس حتى تقول يجيبني ، تم الحذف ليس على وجه القطع في حرمة مثل هذه العبارات ولكن للاحتياط ليس إلا ، هذا حتى تدرك ضرورة تخفيض المنسوب الدرامي في ردودك الكريمة .

  16. #36
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المكان
    مكة المكرمة .
    الردود
    113
    شيخنا جابر ...هون عليك .
    ساخر سبيل ..أشكرك كثيرا ولكن ...هل كنت تحاول أن تستنقذ الساخر ؟؟ ما يحدث هنا لن يكون عاديا أبداً .
    الإنسان أولاً بالرداء الأحمر ..الكلام الذي كتبتيه جميل ..وهو يصلح أن يكون موجهاً لك .
    .
    .
    .
    تساؤل لا يبحث عن إجابة ..: ليش -بعض -مشرفي الساخر ، يخففوا دمهم زيادة ع اللزوم لما ينتقدوا ، لأ من جد ترا !! ، وبعدين يكتبو بنفس الطريقة السمجة ...!! وكأنهم يسخرون من أنفسهم ..!!!

    ساخر حكومي ..لم ينالوا منك إلا عندما حانت منك التفاتة -من التفت يلتفت-... أسأل الله أن يرفع قدرك ويجزيك خير الجزاء .

  17. #37
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المكان
    مدري ;
    الردود
    954
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة أكاديمية مجهدة عرض المشاركة
    شيخنا جابر ...هون عليك .
    ساخر سبيل ..أشكرك كثيرا ولكن ...هل كنت تحاول أن تستنقذ الساخر ؟؟ ما يحدث هنا لن يكون عاديا أبداً .
    الإنسان أولاً بالرداء الأحمر ..الكلام الذي كتبتيه جميل ..وهو يصلح أن يكون موجهاً لك .
    .
    .
    .
    تساؤل لا يبحث عن إجابة ..: ليش -بعض -مشرفي الساخر ، يخففوا دمهم زيادة ع اللزوم لما ينتقدوا ، لأ من جد ترا !! ، وبعدين يكتبو بنفس الطريقة السمجة ...!! وكأنهم يسخرون من أنفسهم ..!!!

    ساخر حكومي ..لم ينالوا منك إلا عندما حانت منك التفاتة -من التفت يلتفت-... أسأل الله أن يرفع قدرك ويجزيك خير الجزاء .
    نسيت التنويه عن مشكلة تحدث أحياناً وهي عندما يجيك اعضاء مطفين النور - هم مجرد قراء في العادة - ويجدون صعوبة في التفريق بين السب والشتم واللعن والقذف وما إلى ذلك من معاني صريحة ومباشرة ، وبين السخرية أو التهكم الأدبي .
    الأولى خط أحمر وواضح ، والثانية لابد من تمريرها حتى نستطيع القول إننا بشر عاديين وطبيعيين ولسنا ملائكة .

    البعض الآخر لا يفرق بين التعرض بالسخرية لنص أو كلام كتبه أحدهم وبين التعرض لشخص الكاتب نفسه
    جل ما يمكن تقديمه لهؤلاء هو إيضاح الفرق بهذه الطريقة .

    ولا يفوتني أن أهنئ الشيخة أعلاه على رفع لافتات التضامن الروحي والدعوات القلبية لشخص طرد بسبب قذف رجل وامرأة بعد نجاحه المستمر في تجاوز الحد المحتمل من الشتائم .
    أجر وعافية .

  18. #38
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المكان
    محترم جدا
    الردود
    1,384
    يا اخوان دعوا الناس تقول ما تشاء
    وتطرف في النصيحة ولا انفراط في الأخلاق ..
    وأهم شيء معاوية ..
    لا أحد يأتي على ذكر معاوية
    ويا ليلى عبد الحي معاوية رضي الله عنه وعن أبيه صحابي..
    يعني روحي مع الأعضاء واعملي ملوخية بالأرانب
    ويقال أن الإمام أحمد بن حنبل سئل : أيهما أفضل معاوية بن أبي سفيان أم عمر بن عبد العزيز ( وعمر بن عبد العزيز من خيار التابعين وخامس الخلفاء الراشدين ..وليس عضوا في الساخر )
    فقال : لسنا نقيس بأصحاب رسول الله !
    وهناك روايات أبلغ من هذه وأنت ما شاء الله عليك على بالك انك راح تلقين في الساخر أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره ؟
    ما تشوفينهم يختي والغين بالجدل البيزنطي ؟
    وإذا كان فيه اشعث وأغبر فهذا لا يعني انه أفضل من معاوية ..
    يمكن يكون أفضل من الشيخ جابر .. بس صحابي ؟
    أعرضي عن هذا واستغفري لذنبك.
    كيف حالك يا أبو مختار؟
    والله يهديك يا جابر
    وأنت وش تبي يا تمام ؟
    وأعطنا قدحا من الشاي يا فراشة
    وواحد ورقة بحث يا أكاديمية

  19. #39
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المكان
    حيث لا أحد
    الردود
    736
    نسيت التنويه عن مشكلة تحدث أحياناً وهي عندما يجيك اعضاء مطفين النور - هم مجرد قراء في العادة -
    هذا القول يجعلني أتمنى كما تمنى الشيخ العواجي أن يأتي اليوم الذي نرتفع فيه قليلًا عما وجدنا أقلامنا عليه ،
    وتنزل أنت قليلًا إلينا عما وضعت نفسك فيه ، حتى نؤمن وإياك بالمساواة دون أن تفقد مكانة أو نخسر كرامة .!

  20. #40
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    المكان
    "تحت المشانق"
    الردود
    281
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الإنسان أولاً عرض المشاركة
    الاعتذار هو آخر ما يمكن أن أخشاه أو يخشاه أي شخص يهمه الرب الذي تنافح عنه بهذه الهمجية : أعتذر الآن عن كل ما بدر مني وقد يبدر مني ودون أن أفكر هل هو خطأ أم لا ، ما الذي سيغيره ذلك ؟ هل سيبتاع لنا جابر جديد بأخلاق - لا أقول نظيفة - ولكنها لا تتعدى نطاق المعقول والمنطق ؟
    قال احدهم يوما ً :-
    الاعتذار حين لا يصدر باقتناع .. يبدو مشوه الملامح .. و قد يدركه الموت حين يلفظ ..!

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •