Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 3 من 9 الأولىالأولى 12345 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 171

الموضوع: ...

  1. #41

    Cool

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة زهير يونس عرض المشاركة
    لا .. ليس هنا إلا أنت و هو .. هناك الكثير من الأقلام تتبع كيف أفحمك ساري و جعلك تتقيأ ما في داخلك و أنت لا تدري. و إن كنت تدري فالمصيبة أعــ ........
    ها أنت تثرثر بالكلام .. تكثر منه من غير تساوق في التركيب.. تكتب كثيرا و هو يكتب قليلا .. تطيل و يختصر .. تبالغ و يحكم .. تنحرف و يضبط.
    لم تجد طريقا إلى الإختصار لأنك في الحقيقة لم تجد ما تشفي به غليلك .. تخونك الكلمة .. فلا تدري ما تفعل و عندما ينعدم عندك السياق تسب و تتفوه بكلام غير مؤدب حتى تعوض عنك ما انتزعه ساري منك من ثقة في النفس.. ثم يأتي هو ليكتب كلمتين تعيدانك إلى الصفر بعد أن قضيت نصف الليل تفكر فيما تكتب قبل أن يدركك الفجر و أنت لم تكمل الطباعة بعد.
    لقد قرأت ما كتبته .. بتمعن .. و واضح جدا أنك مرتبك و غير متزن .. تتقاذفك الأفكار السيئة لا تدري أيها أحسن .. و أكيد حين تضع أصابعك على الكيبورد تكتب ثم تحذف.. و تحذف كي تحسن.. لأن اللغة لا تطاوعك كما تطاوعه .. و الحروف الهاربة منك .. هربت إليه.

    كم أنت سخيف .. تحاول جاهدا أن تجاري من لا تستطيع..
    و كم هي حيلك القليلة غير ذات حكمة، ابتدأت كلامك تحاول إقناعنا أن ما حملك على الكلام هو تصحيحك له فكرة ما جاء في توقيعه.. ثم ما لبث الفتى يدحرجك رويدا رويدا حتى جاء بك إلى هذه الصفحة التي تسب فيها و تتفوه بأقذر الكلمات.
    و هذا دأب أمثالك .. لو لم يكن ساري على حق لما انتفضت هكذا .. لكن علم النفس علمنا أن من بين أنواع الغضب ذلك الذي يتولد عند صاحبه عندما يولون وجهه شطر الحقيقة.

    .
    .
    سؤال إلى ساري : - المرسي محمد .. أليس ( كأنه هنا ) ؟ ( بالرغم من أنه ليس هنا حتى عندما يكون هنا )
    .
    .
    له من الردود 18 .. و مع هذا لديه كل هذا الإندفاع للساخر .. هل يذكرك هذا بشيء ؟
    .
    .
    أبدأ بجواب سؤالك زهير .. ( لأجلك وإلا هو معدوم في درجة زومبي )
    هو على الحالين لاشيء سواء كأنه هنا أو كأنه هناك .
    نكرة فارغ يملأ صندوق بلاهته أو جبان يختبئ خلف يوزر جديد كي يشتم ولايعرف لأنه عورة يخجل من حقيقته .
    دعك من هذا الفارغ وتعال أحكي لك القصة . ( لا بأس أن يستمع الزومبيان بصمت )
    كان الساخر حياةً صاخبة تضج بكل ألوان المجتمع , أصابه مايصيب كل أرض الله فهاجر آهلوه الذين لهم قيمة في الساخر وخارج الساخر ,
    نفرت طيوره وصوحت مغانيه وانطفأت أغانيه , وأصبح الساخر من طول الهجران بركة راكدة تعلوها الطحالب ويأكل الصدأ بهجته رويدًا رويدًا ,
    لم يبق هنا إلا القواعد من اليوزرات اللاتي أقعدهن السعال ورائحة الفم الكريهة إذ لا مكان لهن خارج هنا ولا سامع .
    فأنست به البوم واتخذ الغراب متكأ ليمارس نعيبه على آثار من مضوا . فحدث أن عبرتُ منها كما قال الثبيتي " فشق بنعليك ماء البرَك " ,
    شققتها عابرًا فاستفاقت ضفادع البركة رفعت رؤوسها وقد لفحها الماء المتطاير من نعالي وكانت قبل محشورةً بين الحجارة غارقةً وحدها في نقيقها الكريه ,
    تقافزوا إثري على وقع أقدامي يديرون في رؤوسهم الموبوءة شتائم لاتليق إلا بهم ويقدر عليها كل ناطق ولو كان بتفاهة نشوق وكرسي . إنهم يرقصون على إيقاع عبوري .
    إنهم مضحكون حد الشفقة عليهم .
    أيها الأوغاد ( نشوق وكرسي ) ارفعوا رؤوسكم أعلى تجدون اسمي أعلى الصفحة . أنا من جاء بكم باستدارة خاطفة بحذائي ,
    أيها الوغدان إنكما تبصقان جهة السماء ولا تهربان من مكانيكما وبالتأكيد ستعود على وجهيكما الزومبيين . ساري فوق هناك بسماء الصفحة وأنتما تتقافزان " تحت "
    نكرة يجبن أن يأتي بيوزره الحقيقي ثم يزعم البطولة !!
    ..
    زهير مقامك أعلى من أن تلتفت لهذا الضفدع كرسي إلا بقدر ما تعدل بطرف حذائك رقصته الضفدعية حين يخطئ في الإيقاع .
    هو خارج هنا لاشيء وهنا شيء ولكن شيء مقرف .
    ..

    ياحليلكما نشوق وكرسي
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    وادي عبقر
    الردود
    1,382
    التدوينات
    3
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ساري العتيبي عرض المشاركة
    أبدأ بجواب سؤالك زهير .. ( لأجلك وإلا هو معدوم في درجة زومبي )
    هو على الحالين لاشيء سواء كأنه هنا أو كأنه هناك .
    نكرة فارغ يملأ صندوق بلاهته أو جبان يختبئ خلف يوزر جديد كي يشتم ولايعرف لأنه عورة يخجل من حقيقته .
    دعك من هذا الفارغ وتعال أحكي لك القصة . ( لا بأس أن يستمع الزومبيان بصمت )
    كان الساخر حياةً صاخبة تضج بكل ألوان المجتمع , أصابه مايصيب كل أرض الله فهاجر آهلوه الذين لهم قيمة في الساخر وخارج الساخر ,
    نفرت طيوره وصوحت مغانيه وانطفأت أغانيه , وأصبح الساخر من طول الهجران بركة راكدة تعلوها الطحالب ويأكل الصدأ بهجته رويدًا رويدًا ,
    لم يبق هنا إلا القواعد من اليوزرات اللاتي أقعدهن السعال ورائحة الفم الكريهة إذ لا مكان لهن خارج هنا ولا سامع .
    فأنست به البوم واتخذ الغراب متكأ ليمارس نعيبه على آثار من مضوا . فحدث أن عبرتُ منها كما قال الثبيتي " فشق بنعليك ماء البرَك " ,
    شققتها عابرًا فاستفاقت ضفادع البركة رفعت رؤوسها وقد لفحها الماء المتطاير من نعالي وكانت قبل محشورةً بين الحجارة غارقةً وحدها في نقيقها الكريه ,
    تقافزوا إثري على وقع أقدامي يديرون في رؤوسهم الموبوءة شتائم لاتليق إلا بهم ويقدر عليها كل ناطق ولو كان بتفاهة نشوق وكرسي . إنهم يرقصون على إيقاع عبوري .
    إنهم مضحكون حد الشفقة عليهم .
    أيها الأوغاد ( نشوق وكرسي ) ارفعوا رؤوسكم أعلى تجدون اسمي أعلى الصفحة . أنا من جاء بكم باستدارة خاطفة بحذائي ,
    أيها الوغدان إنكما تبصقان جهة السماء ولا تهربان من مكانيكما وبالتأكيد ستعود على وجهيكما الزومبيين . ساري فوق هناك بسماء الصفحة وأنتما تتقافزان " تحت "
    نكرة يجبن أن يأتي بيوزره الحقيقي ثم يزعم البطولة !!
    ..
    زهير مقامك أعلى من أن تلتفت لهذا الضفدع كرسي إلا بقدر ما تعدل بطرف حذائك رقصته الضفدعية حين يخطئ في الإيقاع .
    هو خارج هنا لاشيء وهنا شيء ولكن شيء مقرف .
    ..

    ياحليلكما نشوق وكرسي


    حبيب قلبي ساري ، خل الخرطي ، فالناس ليس بكل هذا الغباء الذي تحمله
    اعذرني أنت من وعد بترويض هذا الكرسي

    يعني واضحة ، فحين رد خيرة مسحوب أردت أن تتكئ عليه وتسوي نفسك الولد الثقيل علشان تحط رجلك وتفتك من ورطتك

    الأن وجدت حبينا زهير يونس شلبي وسويت أنك الثقيل علشان تفك رقبتك


    على فكرة ، هذه الطريقة استخدمتها حين كان أزهار قلم وسيدك وحسن يوسف يمسحون فيك بلاط الساخر ، ورعم كل ما جريته على قبيلتك ... هربت وصمت صمت القبور ، رغم أن أزهار قلم لم يبقي فيك ولم يذر ، ولم تأتي إلا بعد جرجرة بعد أن فضحك الأعضاء
    فضحوك حين كنت تستنجد بهم من خلال الرسائل الخاصة ، وكنت في ذات الوقت مسوي أنك ثقيل


    سيبك من السيناريو اللي اتحفتنا به ، ولاطشه من حلقات أفلام الكرتون


    أنت من اخبرتنا أنك ستروض الكرسي محمد ، ولن نقبل بربرتك وأنت تهرب من أمامه وهو ماسح فيك البلاط

    يا ساري ، نفسي يوم أشوفك أسد ، دائماَ تأخذ دور اللبوة


    فعلاَ عيب يا ساري مثل ما قال جلادك

    يا ساري أنت من رأس قوم ، فلا تخذلهم
    أو لا تكتب لقبهم خلف أسمك لأنك تحط نفسك في مواقف بايخخخخخة ، نتيجتها أنك ساري النكبة ، وليس العتيبي
    فلاتكن نكبة على قومك ، واقترح أن تسمي نفسك - سالي الصلبي

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    المكان
    بلد عربي
    الردود
    5
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة صعوط المجانين عرض المشاركة

    واقترح أن تسمي نفسك - سالي الصلبي
    لا داعي أن تقترح ، هو كذلك دون الحاجة إلى أن يغير ويبدل
    http://www.hwazn.com/vb/showthread.php?t=151693

    ردك الأخير جميل يا ساري
    أريدك على هذا المنوال ، لذا سيكون ردي إن شاء الله سرد لرحلاتك يا ابن بطوطة ، وبالذات رحلتك إلى سوريا وعودتك إلى الديار بعد أن كسر الدرك عينك مما يصنف على أنه من خوارم المروءة

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    المكان
    بلد عربي
    الردود
    5
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ساري العتيبي عرض المشاركة
    أبدأ بجواب سؤالك زهير .. ( لأجلك وإلا هو معدوم في درجة زومبي )
    هو على الحالين لاشيء سواء كأنه هنا أو كأنه هناك .
    نكرة فارغ يملأ صندوق بلاهته أو جبان يختبئ خلف يوزر جديد كي يشتم ولايعرف لأنه عورة يخجل من حقيقته .
    دعك من هذا الفارغ وتعال أحكي لك القصة . ( لا بأس أن يستمع الزومبيان بصمت )
    كان الساخر حياةً صاخبة تضج بكل ألوان المجتمع , أصابه مايصيب كل أرض الله فهاجر آهلوه الذين لهم قيمة في الساخر وخارج الساخر ,
    نفرت طيوره وصوحت مغانيه وانطفأت أغانيه , وأصبح الساخر من طول الهجران بركة راكدة تعلوها الطحالب ويأكل الصدأ بهجته رويدًا رويدًا ,
    لم يبق هنا إلا القواعد من اليوزرات اللاتي أقعدهن السعال ورائحة الفم الكريهة إذ لا مكان لهن خارج هنا ولا سامع .
    فأنست به البوم واتخذ الغراب متكأ ليمارس نعيبه على آثار من مضوا . فحدث أن عبرتُ منها كما قال الثبيتي " فشق بنعليك ماء البرَك " ,
    شققتها عابرًا فاستفاقت ضفادع البركة رفعت رؤوسها وقد لفحها الماء المتطاير من نعالي وكانت قبل محشورةً بين الحجارة غارقةً وحدها في نقيقها الكريه ,
    تقافزوا إثري على وقع أقدامي يديرون في رؤوسهم الموبوءة شتائم لاتليق إلا بهم ويقدر عليها كل ناطق ولو كان بتفاهة نشوق وكرسي . إنهم يرقصون على إيقاع عبوري .
    إنهم مضحكون حد الشفقة عليهم .
    أيها الأوغاد ( نشوق وكرسي ) ارفعوا رؤوسكم أعلى تجدون اسمي أعلى الصفحة . أنا من جاء بكم باستدارة خاطفة بحذائي ,
    أيها الوغدان إنكما تبصقان جهة السماء ولا تهربان من مكانيكما وبالتأكيد ستعود على وجهيكما الزومبيين . ساري فوق هناك بسماء الصفحة وأنتما تتقافزان " تحت "
    نكرة يجبن أن يأتي بيوزره الحقيقي ثم يزعم البطولة !!
    ..
    زهير مقامك أعلى من أن تلتفت لهذا الضفدع كرسي إلا بقدر ما تعدل بطرف حذائك رقصته الضفدعية حين يخطئ في الإيقاع .
    هو خارج هنا لاشيء وهنا شيء ولكن شيء مقرف .
    ..

    ياحليلكما نشوق وكرسي
    على الماشي

    الأخ صقر قريش سليل بني أمية المسمى زهير يونس

    اعتذر لك بالنيابة عن ساري
    لأنه في هجاءه أعلاه قد وصفك وكل من يتواجد الأن في الساخر بتلك الأوصاف ... طحالب ضفادع قواعد الخ الخ الخ

    للأسف هذا ساري ، إذا تمغط ضرط

  5. #45
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المكان
    حيث لا تشعر بي إلا هي
    الردود
    343
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة المرسي محمد عرض المشاركة
    الأخ صقر قريش سليل بني أمية المسمى زهير يونس

    اعتذر لك بالنيابة عن ساري
    لأنه في هجاءه أعلاه قد وصفك وكل من يتواجد الأن في الساخر بتلك الأوصاف ... طحالب ضفادع قواعد الخ الخ الخ
    ***
    الضعيف جدا مرسي : - هل تعيش الغباء هكذا في حياتك اليومية ؟ و الله بجد أسألك ؟
    و بهذه الطريقة ؟
    هل يوجد فعلا في رأسك حد أدنى من المادة الرمادية .. تستخدمها فترتقي قليلا إلى ما نسميه نحن بــ : المنطق .. ؟

    يعني حين كتبت هذا الرد .. ماذا كنت تقول في نفسك : - يقرأه زهير .. ثم أوقعه في الشك، يضطرب فيفكر في أنه وقع في فخ من فخاخ ساري.. يستدرك الأمر حين يعرف أن ساري قد وضعه في نفس خانة من هجا.. فإما يتفطن فيتخلق خلاف بينه و بين ساري و ذلك المبتغى .. و إما ينسحب تاركا ساري لوحده هنا و تلك نتيجة أيضا.

    عن جد .. ساري معه حق .. هاجرت النخبة إلى العالم الأزرق .. و بقيتم أنتم.. تصنيفكم الوحيد هو تصنيف المستنقعات ..... أو .. ما يشطأ حولها.
    .
    .

    بالمناسبة : - سؤال ( و أرجو أن لا تجيب بغباء كعادتك ) : - قلت إن ساري طلبني و أنا جئت لأنبح له .. هل فعلت نفس الشيء مع صعوط المجانين.. أراه قد شعر بك ؟

    سأسأله هناك نفس السؤال .. فاتفقا على إجابة واحدة .
    .
    .
    من لم يرد أن تنتقب نعالـه ** يحملها في كفـه إذا مشى

  6. #46
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة زهير يونس عرض المشاركة
    ***
    الضعيف جدا مرسي : - هل تعيش الغباء هكذا في حياتك اليومية ؟ و الله بجد أسألك ؟
    و بهذه الطريقة ؟
    هل يوجد فعلا في رأسك حد أدنى من المادة الرمادية .. تستخدمها فترتقي قليلا إلى ما نسميه نحن بــ : المنطق .. ؟

    يعني حين كتبت هذا الرد .. ماذا كنت تقول في نفسك : - يقرأه زهير .. ثم أوقعه في الشك، يضطرب فيفكر في أنه وقع في فخ من فخاخ ساري.. يستدرك الأمر حين يعرف أن ساري قد وضعه في نفس خانة من هجا.. فإما يتفطن فيتخلق خلاف بينه و بين ساري و ذلك المبتغى .. و إما ينسحب تاركا ساري لوحده هنا و تلك نتيجة أيضا.

    عن جد .. ساري معه حق .. هاجرت النخبة إلى العالم الأزرق .. و بقيتم أنتم.. تصنيفكم الوحيد هو تصنيف المستنقعات ..... أو .. ما يشطأ حولها.
    .
    .

    بالمناسبة : - سؤال ( و أرجو أن لا تجيب بغباء كعادتك ) : - قلت إن ساري طلبني و أنا جئت لأنبح له .. هل فعلت نفس الشيء مع صعوط المجانين.. أراه قد شعر بك ؟

    سأسأله هناك نفس السؤال .. فاتفقا على إجابة واحدة .
    .
    .
    هههههههههههههه
    اترك من الزومبي كرسي شيئا لقد دخّن من كل مكان ،
    هولايشعر كإنسان لأنه أمر فوق طاقته وخلاف برمجته ولا أظنه سيفهم هذا الموقف البايخ ولن يتعلم منه كيف يكتب بشكل مفيد ومنطقي
    مضحك هذا الشيء ، يظن أن أحدًا غيرالضفادع معنيٌّ بمايليق به .

    ياحليلهما
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  7. #47
    فعلا يانشوق قبيلتي تركت الجزيرة ورحلت إلى جنيف بعد أن اجتاحتها يوزراتكم المظفرة ههههههه
    قصدي يوزراتكم المضفرة ( ماراح تفهموا المعنى ) ثم إن انطباعك عني لايعني غيرك فلفه وضعه حيث تعلم وإن كان انطباعا كبيرا فكرسي حمال أسية ، ومتعودة دايما
    ولست محتاجا لتخبره فقط افعلها ولن يشعر لكنه سيشعر بنشوة إذا علم أنه انطباعك الشخصي عن ساري لأنه معجب بي كثيرًا ويقرأ كل ما أكتب أو يكتب عني
    ..

    لاجديد يافارغين شتم في القبائل العربية بكل انحطاط .
    الله أعلم أيّ علجٍ تبوّلكما لكن المؤكد أنكما شعوبيان ساقطان كارهان للعرب . ومؤكد أيضا أن لديكما أسبابًا لذلك .
    عفَنٌ يُسقى بماءٍ واحد ،، تـُـــــــــفٌ عليكما إلى يوم يبعثون .

    قاعدة معلومة عند كل أمم الأرض ؛ أن من يشتم شعبا أو قبيلة وهو يخفي اسم أهله فهو يشعر بالخجل كأن نسبه عار لايصلح أن يظهره وهو يستأسد .
    ليس هناك أسخف من أن أهتم بأن " صعوط المجانين ومرسي " شتموا عتيبة ،

    على كل حال اسمعا يازومبي البركة
    أولا :
    راح اسميكم نشوق على كرسي أو أقلبكم وأقول كرسي فوقه نشوق بكيفي زومبياتي وأنا حر ويمكن افصلكم أحيانا
    يعني راح تكونو اثنين في واحد وبدون بلسم طبعا وبكيفكم أفرزوا بلسمكم اللائق وانتم متلاصقين في هذه الشرنقة .

    ثانيًا :
    يانشوق فوق كرسي لا تغادرهذا المتصفح حتى تقرأ أني كتبت : أغلقت المكان .
    ابق هنا تقافز كماتشاء فهذا أمر أريده حاليا .

    ثالثًا :
    اذهب واقرأ كل ماكتبت أو كتب عني تعلم وتثقف ، انشغل بسيدك ساري فأنت لاتنفع في شيء خارج هنا ،

    رابعًا :
    لدي أماكن أخرى أنشر فيها الجمال للجميلين ( آسف أنت مو منهم ) مو فاضي لترويضكم كل الوقت يافارغين لكني أعود هنا لممارسة الرياضة فاهتموا بالمكان

    خامسًا :
    لازلت أروضك وأنت تعرف طريقتي لأنك تريد أن تُشفى أشعر بذلك بشفقة ، والطريقة هي :
    إذا ناديتك : تعال انبح ، ثم لم تأت فهذا يعني أنك شُفيت وتم ترويضك وصرت أليفًا سأكافئك بالمسح على رأسك بقدمي وأنا خارج .

    سادسًا :

    ياحليلك ياكرسي فوق نشوق
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  8. #48
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    المكان
    بلد عربي
    الردود
    5
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة زهير يونس عرض المشاركة
    ***
    الضعيف جدا مرسي : - هل تعيش الغباء هكذا في حياتك اليومية ؟ و الله بجد أسألك ؟
    و بهذه الطريقة ؟
    هل يوجد فعلا في رأسك حد أدنى من المادة الرمادية .. تستخدمها فترتقي قليلا إلى ما نسميه نحن بــ : المنطق .. ؟

    يعني حين كتبت هذا الرد .. ماذا كنت تقول في نفسك : - يقرأه زهير .. ثم أوقعه في الشك، يضطرب فيفكر في أنه وقع في فخ من فخاخ ساري.. يستدرك الأمر حين يعرف أن ساري قد وضعه في نفس خانة من هجا.. فإما يتفطن فيتخلق خلاف بينه و بين ساري و ذلك المبتغى .. و إما ينسحب تاركا ساري لوحده هنا و تلك نتيجة أيضا.

    عن جد .. ساري معه حق .. هاجرت النخبة إلى العالم الأزرق .. و بقيتم أنتم.. تصنيفكم الوحيد هو تصنيف المستنقعات ..... أو .. ما يشطأ حولها.
    .
    .

    بالمناسبة : - سؤال ( و أرجو أن لا تجيب بغباء كعادتك ) : - قلت إن ساري طلبني و أنا جئت لأنبح له .. هل فعلت نفس الشيء مع صعوط المجانين.. أراه قد شعر بك ؟

    سأسأله هناك نفس السؤال .. فاتفقا على إجابة واحدة .
    .
    .


    الأخ الفاضل صقر قريش زهير يونس
    أنا لم أوجه لك خطاباَ كما فهمت !
    أنا كنت اخبر أن ساري يقع في كوارث ، فحين يريد الإنتقاص من شخص ما ، ينتقص الساخر أجمع ، بما فيهم جمهوره الذين تأنقوا وتعطروا وتمكيجوا وأتوا يستمعون إلى مرشح دائرتهم ساري العتيبي وهو يلطم ويولول على خيبتهم

    أما فيما يخص النباح ، فلا تبتئس ، فأنت ربما العربي الوحيد الذي لازال يملك القدرة على النهيق والنباح ، فنبح ونهق على وزن شجب ، وهذا فعل لم يعد العربي يستطيع التنفيس به عن نفسه كما كان قبل عام !
    عليك أن تفخر بنفسك ، فأنت العربي الوحيد الذي لم يسجنه العالم الحرّ في سجن الصمت أو القبر ، ولازلت تنبح وتنهق

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    المكان
    بلد عربي
    الردود
    5
    هذه مشكلتك يا ساري مع القبيلة ، كأنك تخشى أن لا تموت على الملة إن لم تكن مربوطاَ بطنب القبيلة ، وأن الجنة لن يدخلها إلا من كان يملك صكاَ من شيخ قبيلته الذي يبول في سرواله ويأخذ الشرهة ليبتاع بها برستيجه
    رغم أنك تعلم أنك تجميع ، وإن أكثر الأعراب قد ضربتهم أرض الصحراء في خلاط مولينكس ، فلا فخر بينهم إلابالتقوى ، وهذا صك الجنة كما في الكتاب والسنة ، لكن حتى تقوى اغلب الأعراب موضة قابلة للطرق والمد والثني لتتشكل حسب الحاجة لطول لحية التقوى وقصرها

    طول الأمد على الأعراب يورث الكذب يا ساري

    كأني بك هارب بلا عودة
    ابقى هنا ولك وعد أن لا أمس صنمك الذي تعبد

    فالساخر أصبح شحيحاَ ، وأنا لي بك مآرب اخرى

    ------------------------------------------------------


    (((فحدث أن عبرتُ منها كما قال الثبيتي " فشق بنعليك ماء البرَك " ,
    شققتها عابرًا فاستفاقت ضفادع البركة رفعت رؤوسها وقد لفحها الماء المتطاير من نعالي )))


    بضع كلمات ساحرات كانت كافية لأثمل من رشفة
    أسكرت الحضور وقد كنت فيك من الزاهدين!
    جميل أنت ... أحياناَ يا ساري
    فلما لا تكون جميلاَ في كل حين
    صدقاَ لو لم يكن من فائدة لكل ماسبق إلا هذه الصورة
    لخرجنا دون أن يخسر أحدنا
    أبدعت أنت
    وأنا طربت
    وحسبك لتعلم ماتدين به لي
    أن جلوتك لتحبل فتلد هذا الجمال
    فسلام عليك حين حبلت
    وحين تمخضت
    وحين ولدت

    لاقطع الله لك عادة
    ولابلغت اليأس
    يا مارلين مونرو الساخر


    هدية مجانية
    بطاقة فوط الويز مسبقة الدفع تجدها في حقيبتك
    عربون امتنان وبطاقة شكر
    وحتى لا تشغلك فسيولوجيا جسدك عن الإبداع
    وتذكر أن تلك سنة لا بد أن تستن بها

    ولا تقنط
    فكل دورة عهر يعقبها طهر



    صديقي ساري
    أنت رجل قتلك الخوف وإن كنت تشعر بأنفاسك تصعد وتهبط بين شهيق وزفير
    تعجبت حين قرأت ردك !
    وقلت :
    قبحك الله يا ساري من كاتب ، أين مصافحة الأرصفة والحروف التائهة عن معانيها ، وهذا الإبداع ؟!
    كأني بك رجل بقلبين ، قلب ينبض الإبداع وآخر لا نبض فيه !

    أخلع عنك رداء الخوف توهب لك الحياة


  10. #50
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المكان
    حيث لا تشعر بي إلا هي
    الردود
    343
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة المرسي محمد عرض المشاركة


    أما فيما يخص النباح ، فلا تبتئس ، فأنت ربما العربي الوحيد الذي لازال يملك القدرة على النهيق والنباح
    هو هو هو هووووووووووو .. هذا التعليق لك في أحد الصفحات أليس ؟ تعترف فيه بالـــ هوهوة الصريحة أنك تنبح
    عندما أمرك سيدك ساري بأن تفعل فعل الكلب .. ففعلت .. فمن منا الـــ ..... ؟
    .
    .
    ثم .. لم تجب على سؤالي هناك ؟ أخائف ؟
    .
    .
    و بيني و بينك .. أنت عندك من الردود 22 .. و لا موضوع واحد (حتى و لو كان على شاكلة ردودك النازلة في بطائح النسيان ) أفدت به الأمة تنشره هنا فيقال عنك : عنده 1 موضوع نشره .. و أكيد أنت لن تنشر شيئا مفيدا.. فمالك و قصص الساخر مع شخص له قصائده معلقة في (شرفات الروائع) و قصص مثبتة إلى الأبد في (مشاهد رائعة ) في زمن كان فيه الساخر يضج بالمبدعين ؟ أقل مواضيعه إبداعا شوهدت 3000 مرة على الأقل.
    هل تفكر فعلا في أن تجاريه في الأدب ؟ أتحسب نفسك أنت الصغير الصغير أن تكون ندا لواحد من أكبر عمالقة الأدب في الساخر بشهادة : محمد غطاشة و العموش و الأمير نزار و أبو الدراري و فارس الشعر العراقي عامر الرقيبة و ملكة القصة : غدير الحربي ؟
    .
    .
    إلى أين أنت سائر بنفسك يا صغير ؟
    لقد صار من صار هنا مدانا بـ 300 نص فاره فخم ضارب في عمق الأدب و الفكر و السياسة و التاريخ .. و أنت ما يزال ساري يجرجرك من 12 إلى 22 ردا ثم لا يتركك إلا و قد صرت مدانا ب 300 رد قليل الأدب.. فلا الساخر انتفع بك و لا أنت انتفعت بالساخر ؟
    .
    .
    لقد وصلت إلى الساخر في زمن جعله فيه مارك زوكربيرغ مستنقعا مثله مثل باقي منتديات الفكر و الأدب .. شاء من شاء و أبى من أبى.. هم يعلمون هذا .. فعن أي شيء تدافع ؟
    .
    .
    لم أفهم عن أي شيء تدافع ؟ و لما غاضك موضوع ساري؟
    .
    .
    بالمنطق : إن كنت واحدا من مشرفي الساخر بيوزر ثانٍ فعليك أن تفرح لأن ساري حرك ماء راكدا و جعل الساخر المحتضر يتنفس الحياة ثانية و لو بجملتين .. أما إن لم تكن واحدا من مشرفي الساخر و كنت أنت.. أنت الــ ( كأنه هنا ) بردودك الـ 22 و 0 عدد المواضيع .. و تنتفض كل هذه الانتفاضة و تغضب و تنفر..فلله في خلقه شؤون.. و قل رب زدني علما.
    .
    .
    من لم يرد أن تنتقب نعالـه ** يحملها في كفـه إذا مشى

  11. #51
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة زهير يونس عرض المشاركة
    هو هو هو هووووووووووو .. هذا التعليق لك في أحد الصفحات أليس ؟ تعترف فيه بالـــ هوهوة الصريحة أنك تنبح
    عندما أمرك سيدك ساري بأن تفعل فعل الكلب .. ففعلت .. فمن منا الـــ ..... ؟
    .
    .
    ثم .. لم تجب على سؤالي هناك ؟ أخائف ؟
    .
    .
    و بيني و بينك .. أنت عندك من الردود 22 .. و لا موضوع واحد (حتى و لو كان على شاكلة ردودك النازلة في بطائح النسيان ) أفدت به الأمة تنشره هنا فيقال عنك : عنده 1 موضوع نشره .. و أكيد أنت لن تنشر شيئا مفيدا.. فمالك و قصص الساخر مع شخص له قصائده معلقة في (شرفات الروائع) و قصص مثبتة إلى الأبد في (مشاهد رائعة ) في زمن كان فيه الساخر يضج بالمبدعين ؟ أقل مواضيعه إبداعا شوهدت 3000 مرة على الأقل.
    هل تفكر فعلا في أن تجاريه في الأدب ؟ أتحسب نفسك أنت الصغير الصغير أن تكون ندا لواحد من أكبر عمالقة الأدب في الساخر بشهادة : محمد غطاشة و العموش و الأمير نزار و أبو الدراري و فارس الشعر العراقي عامر الرقيبة و ملكة القصة : غدير الحربي ؟
    .
    .
    إلى أين أنت سائر بنفسك يا صغير ؟
    لقد صار من صار هنا مدانا بـ 300 نص فاره فخم ضارب في عمق الأدب و الفكر و السياسة و التاريخ .. و أنت ما يزال ساري يجرجرك من 12 إلى 22 ردا ثم لا يتركك إلا و قد صرت مدانا ب 300 رد قليل الأدب.. فلا الساخر انتفع بك و لا أنت انتفعت بالساخر ؟
    .
    .
    لقد وصلت إلى الساخر في زمن جعله فيه مارك زوكربيرغ مستنقعا مثله مثل باقي منتديات الفكر و الأدب .. شاء من شاء و أبى من أبى.. هم يعلمون هذا .. فعن أي شيء تدافع ؟
    .
    .
    لم أفهم عن أي شيء تدافع ؟ و لما غاضك موضوع ساري؟
    .
    .
    بالمنطق : إن كنت واحدا من مشرفي الساخر بيوزر ثانٍ فعليك أن تفرح لأن ساري حرك ماء راكدا و جعل الساخر المحتضر يتنفس الحياة ثانية و لو بجملتين .. أما إن لم تكن واحدا من مشرفي الساخر و كنت أنت.. أنت الــ ( كأنه هنا ) بردودك الـ 22 و 0 عدد المواضيع .. و تنتفض كل هذه الانتفاضة و تغضب و تنفر..فلله في خلقه شؤون.. و قل رب زدني علما.
    .
    .
    أقسم بالله يازهير قسما يسألني الله عنه أنك جعلتني أشعر برأفة عليه ، لا أقول هذا من أجل صراع كلام نتسلى به ، لكني تفاجأت بك كنت أعرفك كاتب أنيق تخصص في صنعة السرد القصصي باقتدار ، تكتب وتمضي لم تشارك في أي مطاحنة من قبل . لكني سأضعك الآن ضمن الذين لا أتمنى مصادمتهم
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  12. #52
    كرسي*بدون*نشوق
    صدقت أنا مرعوب منك ومن النشوق بدون كرسي الذي كان سليمًا وحبوبا لكنك عضضته فنقلت له العدوى وأظنك عضضته في منطقة تختص بإسهال الكلام
    مرعوب جدا تخيل ! لدرجة أني كنت إذا جن الليل أغلق الجوال وأختبئ عن كل وسيلة تواصل حتى من أبراج الاتصالات وخطوط الهاتف والتلفاز وماكينة الكاشير وصندوق البطاطا
    أختبئ خوفًا من أن تخرجا لي في ثوب الظلام زومبيان تسيل عيونكم على وجوهكم وأنتم تزحفون بلا أطراف ، ولكم فحيف أفعى تنادون ساااااااااري
    ..
    حتى قبيلتي هاجرت نحن الآن قبل جنيف بخمسين كيلو وغبار خيل يوزراتكم تملأ رادارات الناتو ، أحد الخواجات الكفار أخبرني أن صعوط ناشب في شبك المطار ويسألني هل هو إنسان مثلنا ؟
    فأجبته : لا ليس مثلنا إنه مثل كرسي واضطررت أن أترجم اسمك بـــ تواليت

    بصراحة أنا سعيد أنكم هجرتونا من الجزيرة . نريد تغيير النسل وأعدك أن يدوس على أنفك يوما ابن لي عيونه زرقاء واسمه ساغي
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  13. #53
    لا تذهب لم أسمح لك بعد ..
    تعال أنتظرك لتحدثني عن أسفاري وكيف كسر الدرك عيني وكيف أني كنت اتسكع في البارات والمراقص ، أليس كذلك ؟
    تعال سريعا فأنت بدأت تونسني وهذا يدل أنك بدأت تتروض .
    لا بأس اشتم كثيرا واختلق كل كذب الدنيا أو ربعه بحسب طاقتك لكن اكتب بطريقة مسلية أريد أن أقرأني في خيال الزومبي
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  14. #54
    تاريخ التسجيل
    Jun 2012
    المكان
    بلد عربي
    الردود
    5
    مجدداَ أهلاَ بك يا يونس شلبي

    بالنسبة لـ هو هو هو
    يا رعاك الله كيف تجهل هذا وأنت تنبت في أرض تكثر بها الزوايا والطرق الصوفية كما تكثر الحانات وبائعات الهوى وزجاجات الخمر !
    أنا لم أكن انبح ، بل كنت في حضرة للطريقة السروالية ، وكنا نقوم بطقوسنا في حضرة شيخ الطريقة السروالية الشيخ ساري
    وطقوسنا تقوم على أن نعري شيخ طريقتنا من ملابسة قطعة قطعة حتى نسميه الشيخ العريان
    وأنا أقوم بتعريته !

    هذا كل ما في الأمر فلما العجب ؟!!!

    بالنسبة لأدب ساري ومسحك الجوخ بالجملة ، فهذه عادتكم أبناء الشام ، فأنتم رغم ما بكم من غفلة ، إلا أنكم تجار تبيعون بالجملة
    لكن أنا وكما ترى جديد على الساخر وكل زادي ما تقع عليه عيني من مواضيع سابقة ، وقد وجدت ساري بالصدفة واقع في حفرة قد أعياه السِفِاد ، وسبق أن وقعت عيني على مواضيع أشبع أعضاء الساخر فيها الشيخ ساري ركلاَ وصفعاَ وبصقاَ ، فبنيت على تلك هذه !

    أما تحريجك على ساري كما يحرج النخاس على جارية في سوق النخاسة ، يصف حسنها وأدبها وغنجها وإلقاءها وعذوبة صوفها ليزيد في ثمنها ويسوق لبضاعته الرديئة ، فإني للأسف لأعرف حين أريد أن استزيد من القراءة إلا صفحة رموز الساخر ، ولم أجد جاريتك الحسناء بينهم !

    ثم إني أجدكما تسوقان لبضاعة كل منكما بطريقة غبية

    هل أدلكما على شركة دعاية محترمة تسوقكما ليبتاعكما سيد من سادة العجم ، لتكونا في منزلة قطة شيرازية ، فأنتما في حاجة إلى الرعاية بدل حياة التشرد التي تعيشانها وزادكما فيها أحلام اليقظة ؟!

  15. #55
    اليوم يوم سعدك ياكرسي بدون نشوق لأني حزنت عليك وأكلمك مباشرة . لن يطول هذا الأمر على كل حال ،

    نعم نسوق لبعضنا وياليت تدلنا على شركة دعاية لكن علق العنوان على قفا نشوق بدون كرسي لنقرأه من بعيد منعا للعدوى
    اضطر لأعلق على مسألة ربما هي الشيء المفيد للنقاش مع زومبي وهي رموز الساخر .
    مع احترامي لهم جميعا بمافيهم جميل الرويلي بما أني كريم اليوم إلا أنك أيها النابح المستأجر لست سوى أحد كلاب الإشراف ومن وضع هذه الرموز هو أسيادك الذين يعلم الجميع أنهم يقربون فقط من يدور في فلكهم أو لا يناقشهم في شيء ،، في الساخر رموز أكبر لاتجدها هناك يا مثقف العلب الجاهزة ،
    طبعا سيدك ساري أحدهم
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  16. #56
    رد بسرعة يا زومبي تراك طفشتنا هو رد مو لحس جزم ،، ساعة وانت متعفن تحت ، ماعندي وقت بسرعة
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  17. #57
    هههههههههههههههه
    خرج
    خلاص مو متعفن تحت بس تعال خلنا نلعب عليك شوي ، بعدين ادخل بخاصية التخفي حتى ما افضحك اذا خرجت اصلا موفارقة معك انت متخفي وانت ظاهر
    يا إله الأشياء التي تحبها أمي
    أنت أحدها وأنا أحبك يا الله .

  18. #58
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المكان
    وادي عبقر
    الردود
    1,382
    التدوينات
    3

    ابن العم ساري ، وش فيك علي ؟
    أنا صادق ، فضحت أبناء عمومتنا ، وش فيها لو كتبت ساري أبوقلبين بدل ساري العتيبي

    بعدين جالس تستبله ، تقول أن بينك وبين جنيف خمسين كيلو يا أبو عيون زرق
    الرجال ما قال أنك هاجرت ، حاط رابط يقول أنك منتحل شخصية غيرك بعد ما هاجر ، والمؤرخون يؤكدون هجرته وأنك لا ذكر لك في التاريخ بهذا الاسم ، بل التاريخ يثبت أنك تجميع مثل ما قال لك في رده الأخير ، يعني مثل سيارة ما تعرف ماركتها ، الرفرف رفرف ددسن والصدام صدام مازدا ، والدركسون كفر سيكل جنط 18 ، وأنت ياجنط مسوي نفسك ما فهمت !
    يقول لك ما فيه شيء اسمه قبيلة بهذا الاسم ومستند على أمهات الكتب التي يعول عليها كل باحث عن التاريخ ، بل واستشهد بباحثين من نفس القبيلة
    ثم هذا الأمر ليس فيه سبق للمرسي ، بل هو أمر معروف
    وأنت تعرفه قبل غيرك

    ما ودي اعلق على هذا الموضوع ، لكن حتى لا تسوق الهبل على الشيطنة ، كنت تقدر تصمط عليه بفمك وتنقل الكرة إلى إتجاه أخر بدل الخيبة اللي أنت فيها

    بالنسبة للنشوق
    أنت معروف أنك تستلذ بالتحاميل ، لذا شيء طبيعي أنك ما تحب النشوق والصقرق

    نصيحة يا ساري ، أنت لست نداً لي ، يعني أنا أخذ دور فيصل القاسم لمصلحتك ، لكن لو حبيت أجلس على الكرسي المقابل لك ، فأنت أول من يعلم أنك لا تحتمل شلوت بجهد متوسط على مؤخرتك السمينة
    اسمع يا (بو) ، المرسي جالس يغفص فيك ، أنا مالي شغل

    هايط زي ماتبي أنت وياه ، لكن فكونا من سالفة قبائل ما قبائل ، أنت وياه لا تمثلان إلا نفسيكما

    وأنا لا زلت أحتفظ بدور فيصل القاسم في هذه المسرحية الجدلية التي أراك فيها ياساري ليس لك إلا رد واحد فقط

    أما الزلمه اللي معطيه ليرات علشان يلمعك ، تراه خبصها عليك يا الشيخ العريان

    المرسي محمد ، افغص بساري ، لكن لا تتعداه إلى ما عداه ، فهو لا يمثل حتى نفسه ، وسمعت أنه محجور عليه لأنه ناقص الأهلية

    المايك معك ياساري
    اخر رد كان للمرسي لأنك اصبت بلوثة ، وردودك من ماركة ههههههههههه

  19. #59
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المكان
    عـبــسنّـدْ خواصر الحائط !
    الردود
    2,549
    =QUOTE ﺍﻟﻤﺮﺳﻲ ﻣﺤﻤﺪ 1759004; ‏]‏[ CENTER ‏] ﻣﺠﺪﺩﺍَ ، ﻓﻬﺬﻩ ﻋﺎﺩﺗﻜﻢ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻡ ، ﻓﺄﻧﺘﻢ ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺔ ، ﺇﻻ ﺃﻧﻜﻢ ﺗﺠﺎﺭ ﺗﺒﻴﻌﻮﻥ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ
    ؟ ! ‏[ / CENTER][/QUOTE ‏]

    غفلة قلتلي
    آني من ابناء كارباخ ههههه
    أصل أنته معاك شعرة
    ساعة تروح وساعة تيجي
    والدليل كلامك ياموغسي ....

  20. #60
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المكان
    حيث لا تشعر بي إلا هي
    الردود
    343
    .
    .
    المرسي ..

    هل دوختك الردود حتى لم تعد تعلم من أين أنا .. أم أنك تصر على ممارسة الغباء علنا ؟
    و هل فعلت بك قعقعة الحروف ما يفعله صاحب الحمار بالحمار .. ؟
    .
    .
    ها أنت تظهر على حقيقتين :

    - الأولى : تؤكد غباءك و قصور عقلك و ندرة الذكاء عندك حين لا تركز و لا تبحث جيدا.. و حين تبحث في صفحات الساخر لا تبحث سوى عما تريده أنت من دلائل على خصومك.
    - الثانية : أفرغت غلك الدفين على الشام و أهلها و سببتهم و هم براء منك.. و وصفتهم بتجار الجملة و ليس لهم في شخصك إثم و لا ذنب.. و احتقرتهم محاولا الانتقاص من نسبهم و عرقهم و هم لم يفعلوا لك شيئا.. لا لشيء سوى لأنك بالطبيعة غير مرتب و حقير يستبق الأحكام و قميء بذي اللسان و حقير وضيع لا يجاهد نفسه في أن تكبر بقدر ما يحاول إنزال الآخرين إلى سفالته.. و تلك شريعة الفاشلين.

    إذن اسمعها بالشامية : - لَكْ أنا من الجزائر مو من الشام يا بهيمة.

    جميل حين يوثق الواحد فيكم رأي الآخرين فيه بنفسه.. فيأتي مَن بعدنا ليرى الأشياء و قد صدقها أهلها بأنفسهم.. فشكرا لك لانك اختصرت للقادمين ( إن قدموا ) مسافات طوال في الفهم.
    .
    .
    شيء آخر : - يبدو أنك التلميذ الغبي الذي لا يفهم إلا بالتكرار : بلينا بقصورك، فما العمل..؟ نعيد عليك ثانية :

    هذا الذي تحاول مجاراته .. له نصوص ثبتها مشرفون عمالقة من أمثال الكبير جدا : (عبد الرحمن الخلف) الذي كان صديقا حميما و ضيفا لي في منتدى أنساق تحت إشراف الشاعر الكبير يحي الحكمي.. و الذي لم و لن يحصل لك شرف التعرف عليهما .. بتاتا.. و آخرون من طينة غدير الحربي التي منحت لجنتها (تحت إشراف إدارة الساخر نفسها) جائزة مسابقة الساخر في القصة القصيرة لأول مرة في تاريخ المنتدى لساري .. فعن أي تسويق و دعاية تتحدث ؟
    أنت لو كنت مكانه .. و حظيت بهذا التاريخ .. تسوق و تروج لنفسك ؟

    قد تفعلها أنت .. لأنك غبي .. هو لا

    فهمت أم أعيد ؟
    .
    .
    لقد أقحمت نفسك فعلا في أشياء خارجة عن نطاق قدرتك.. و أدخلت نفسك في صراع.. إن لم تربح فيه فلن يخسر فيه خصمك.. و كيف يخسر خصم لك له 2610 مشاركة و لك من مثلها 20 ؟ و له من المواضيع الدرر المثبتة و لك من المواضيع 0.

    أنت تدخلك نفسك في صراع لن يقول عنه من بعدك سوى : - أنظر لهذا الغبي .. شرب لبنا و خرج في وقت القيلولة.

    غدا يصبح عدد ردودك الفارغة ثلاثون تفاهة و يزيد قليلا .. و الأسبوع القادم إن شاء المولى عز و جل سيجعلك غريمك تلامس عتبة الأربعين.. ثم سيجعلك ( و شهر رمضان قريب جدا ) تغيب عن صلاة التراويح حتى تسهر الليالي في صياغة ردود ترقى لمستوى خصمك .. و بعد عيد الفطر سيتابع الجميع تدحرجك اللامتناهي في محاولات يائسة اصطياد الريح بشبكة.
    .
    .
    بالشامية : ؤْلَـك اصْحى ....
    .
    .
    من لم يرد أن تنتقب نعالـه ** يحملها في كفـه إذا مشى

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •