Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 3 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 41 إلى 60 من 91
  1. #41
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    فوق مواطئ أقدامي
    الردود
    645
    روحان حلا جسداً ... أو "يمناً" ..
    أحد الأخوة قال عن البردوني أنه لم يكفه من المصائب أنه كان يمنياً ولا أنه كان أعمى بل تكالبت عليه المصائب حتى صار شاعراً!! فما ظنك بالمتنبي الذي لم يكفه أنه كان عراقيا ًوشيعياً حتى قتله قاطع طريق ثم طبخ العشاء على ما تبقى من دوواينه!

    السؤال فين ؟؟
    السؤال : هل تظن أن المصائب حوافز إبداع ؟؟ فإن كان الأمر كذلك فهل تتدرج روعة الإبداع تصاعدياً مع قوة مطرقة المصائب؟؟ وإن كان الأمر كذلك - غير المرة الأولى- فكم تقدر نصيب أصحاب السمو "الشعراء" منها؟؟

    وآخر .. يقال أن شعر الغزل ألم الفرد وأن الشعر السياسي ألم الكل .. الشاعر الذي ينشد فرحاً ويمدح القائم والقاعد ومن على جنبه هل هو فارغ العقل أم أنه يرى مالا نرى؟؟!!

    حفظك الله
    رب كلمة تقول لصاحبها...قــلـني!

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    المكان
    بلد المليون ساخر
    الردود
    350
    أخي الرائع روحان ، مرحباً بك ضيفاً على مقهى الرصيف ....
    في الحقيقة في جعبتي الكثير الكثير من الاسئلة و الاستفسارات اؤجلها الى اجل غير مسما كي لا اثقل عليك فانا اتفهّم المجهود الكبير الذي تبذله في الاجابة عن اسئلة الاعضاء ...
    فقط ، تقبّل تحياتي و تقديري و اعجابي
    و دامت لنا روحاك المبدعتان

  3. #43
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المكان
    خارج المكان !
    الردود
    3,275


    تُكفى ادعي لي بالخير لا تدعي علي...

    خلاص هذه آخر وقة امتحانيه...


    - بعيدا ان الإنتحار مُحرما شرعاً......هل تعتقد يوما أن هناك شيئا يستدعي الإنتحار...وعندما يترواد هذا الشعور برأيك ما اول يقوم به الإنسان...


    - ذكرت سابقا ان دموع الرجال غالية..لاقل لك عنوان مقال قرأته في الرجال..كتبته امرأة..بما معناه.._ قبل شوي تذكرته ..حسبي الله على ذاكرتي المسنة _ لا تبكوا وانعموا ايها الرجلا بالسكتة القلبيه...!! تعقيبك..
    ولماذا تعتبرها غالية...وهل الرجال عيب عليهم الدموع..وهل هي ملك للمرأة ولماذا ؟..أو مالكين صفة الحساسية والرقة..من الرجال كانو أو من النساء ..!!


    - لو فتحنا وفتشنا في كتب التراث لنقل اليمني..لوجدنا ذخائر اديبة وثقافية....وايضا لو بحثنا بين أبناء الحاضر...لوجدنا عشاقو الكتاب...ومحبين الثقافة...ولكني بصدق..لا اجد كل هذا متنفذا عميلا في ابناء الشعب... مثال يدرس في أفضل جامعات بريطانيا...وصديقهُ الكتاب..وتظل المعتقدات القبليه راسخة في ذهنه...ولا داعي لشرح هذه المعتقدات أو ما أعنيه ...فأهل مكة ادرى بشعابها



    - هل الوهم يساوي الحلم...ومتى يكون الحلم وهماً...وهل الوهم فعلا يصبح جزءا من الحقيقة ..كيف ؟


    - الشعر هو فن العربية..لماذا عندما نسمع اخبار الفن..تكون عن صارخة او صارخ..ولا يكون عن فن شعري..ادبي..وحين يموت شاعرا او اديبا...نسمع عنه وعن شعره وادبه...

    - لكل منا ولكل نوع او فن ولكل مداة..شي يسمى هيستريا.. ما هي هيستريا العرب..وما هيستريتك انت...!! ومن هو هيستريا الادب..!! الشعر الرواية القصة المسرحية..المقال..!!

    - سيدي هذا ليس سؤالا بل انهاء لمجموع اسئلتي...يكفي إلى هنا لاحتفظ ببعض الشيء لضيوف أُخر..


    دام لنا نقائك وبهائك.........والنتيجة بعد انتهائك من الأجابة على الوقة الامتحانية كلها

    تحياااااااااااتي
    أخــتك
    محبة فلسطين
    ر.ا.ح
    ( ألا ليت قلبي كان حجرا فإهدية لطفل الحجارة فيرمي به في وجه المعتدي )

    شيء ما...............................ء !

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664


    الثريا .. يا مهرجاناً تزيّـا ... بحروف حطت مكاناً علياً

    غردي كالعنادل اليوم لحناً ... عبقريٍّ يشجي الحجى العبقريّـا



    قرأت لك " رفات الروح "
    وهي قصيدة حملت الكثير من المرارة والكآبة ..
    سؤالي هو : إلى أي حد يتأثر الشاعر بالقصيدة ؟!!



    إلى حدّ القلق .. إلى حدّ الضيق .. إلى حدّ إدمان الصداع .. إلى حدّ الإيلام .. إلى حدّ الصمت وهجر الرفاق .. إلى حدّ البعد عن النظر في القصيدة بعد كتابتها خشية أن يعاود وبالها الممضّ ..


    شكراً لك هذا التحليق ..



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  5. #45
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    الغريب 2005
    سلام عليك من ربي ..

    كلي ابتهاج لحضورك الذي سرّ خاطري .. ولسؤالاتك القيمة .. اسمح لي ببدء الرد :



    فسر لي معنى أسم روحان وما بعدها.. ؟!



    هذا اليوزر أثر فيّ أكثر مما أثرت فيه ..

    هذا اليوزر يحوي صراعاً بين الطموح والرضوخ .. بين القلق والطمأنينة .. بين التفاؤل والتشاؤم .. بين الـ " أنا " والـ " هم " .. بين أكثر من هذا وأعمق يا صديق ..أليس مرهقاً اجتماع هذه العوالم في جسد واحد .. وكلٌ يُغِذُّ الخطى ..



    هل لديك تعريف للشعر يمكن أن يضاف الى تعاريفه السابقة..؟


    اسمح لي أن استضيف شاعر الجنوب العملاق ليجيب عن سؤالك هذا :

    الشعر نورٌ ونـارٌ .. والنفوس لها ::::: طبعُ الفراشات .. عشق النور والنارِ

    محمد بن علي السنوسي ..



    أين تجد نفسك أكثر في الشعر أم النثر؟


    أجد نفسي في المكان الذي يتجلى فيه البوح .. آناً هنا .. وآناً هناااك .. وحيناً لا أجدها إلا في الصمت ..



    * يقول: أمبراطور الشعراء.. المتنبي :
    أطاعن خيلاً من فوارسها الدهر وحيداً وما قولي كذا ومعي الصبر
    وأشجع مني كل يوم سلامتــي و ما تثبت وفي نفسها أمــــر
    تمرست بالآفات حتى تركتهــا تقول أمات الموت أم ذعر الذعر
    وأقدمت اقدام الأتيّ كـأن لـي سوى مهجتي أو كان لي عندها وتر
    فألي أي مـدى يصل بك جنون الشعر وعظمته ساعة الهذيان؟!




    سامحك الله .. وصلت إلى هذا الهراء ..

    أروم من الشعر الأصيل قصيدةً ::: تُخلّد في صدر " الزماان " كتمثالِ



    * ما رأيك في الشعر الشعبي - النبطي- الحديث وكثرة طغيان المجلات المروجه لهذا الشعر أو تلميع ذلك الشاعر؟!



    رأيي في الشعر النبطي غير معتبر به ؛ كوني لا أجد الميل إليه ، ولكنه في السنيّ الأخيرة طغى طوفانه عبر المجلات المتخصصة أو التي اصطبغت بصبغته ، وكثير مما يطرح لا تعدو محاولات القيمة الفنية فيها فقيرة - حسب اطلاعي- لكنك لا تعدم أن يظهر من بين كل ألف كاتب للشعر شاعر يجبرك على احترامه ، ولعل السبب في وجود الكثير من الغثاء المزيف ببريق الورق الفاخر والإخراج المميز .. لعل السبب هو وقوف الكثير من أهل الثراء والمطبلين للعامية خلف هذا الطوفان مما أدى إلى سحب البساط من تحت رواد الفصيح .. ولا يغضبن أحد مما قلت فلا شك أن هناك من هم منارات في الشعر العامي ومن اطلع على ديوان الساخر يجد عجباً .. وفي الختام :" وأما الزبد فيذهب جفاء ".



    * (أنتم الناس أيها الشعراء) مامدى صدق شطر هذا البيت من شعر شوقي؟



    يعتبر صادقاً من حيث كونه يخاطب كل من ملَك الشعور وهذا يشترك فيه كل الناس ..
    او يقصد به الشعراء الذين هم " المرآة المرهفة الحاكية " لأحاسيس الناس .



    * هل أنت حقاً من تهامة اليمن اليمنية الأصل؟



    أنا من تهامة اليمن السعودية .



    * كلمات تحتاج الى أضافة:


    * الحب : كلمة قدسية .. عاث بها العابثون في زمن اللامسؤولية .
    * الصداقة : وسام يترقب صدراً مخلصاً كي يرصعه .
    * الساخر : شامة في جبين المنتديات .
    *الأنترنت : فتح عظيم .. أو وبال جسيم .



    * رسائل الى هولاء:


    * حاطــب ليــل : وكن رجلاً إن أتوا بعده ::::: يقولون مرّ وهذا الأثرْ
    * سهيــل اليماني :يقولون إن " زكاة العقل " تقدر بأربعة أصواع .. أي ما يساوي موضوعين كل أسبوعين .. فلا تحرمنا أيها المبهر .
    * التونسي- الطيب الجوادي : تعددت الأسماء والحسنُ واحدُ .
    عُدّل الرد بواسطة موسى الأمير : 24-12-2003 في 12:43 AM



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  6. #46
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    سلام ..

    سلام على روحك الطيب ..

    ولي عودة إليك بعيداً عن حجب المنتديات ..

    دمت شامة ..

    روحان ،،



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  7. #47
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    إلى عروسة البحر ..



    عروسة البحر هذا الشعر ملك يدي

    أصوغه أحرفاً تُشوى بها كبدي

    " روحان " لما تزل في الصمت غارقة

    أغرى بها ألمي .. أزرى بها جَهَدي

    أن كنتُ شاطئ ود والسفين إلى

    مرافئي عجلاتٍ تبتغي رشدي

    أو كنتُ نجماً مضسئاً فالهموم على

    مناكب الشعر في صدري بكت كمدي

    عروسة البحر شعري لا يطاوعني

    إخاله من رحيق المبدعين صَدِي

    لنا مع " الأنس " ميعاد بيوم غدٍ

    والشعر يملي .. يقول : الوعد بعد غدِ

    مع فائق احترامي .



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  8. #48
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    المكان
    الرياض
    الردود
    3,075


    أي شعر يتغنى بالجراحات كألحانِ الرفيف

    انشرا الريحان يا روحين عابقتين بالحس الرهيف

    ليت شعري هل يساوى شاعرٌ فذٌ و عجَّان الرغيف ؟!

    ما لروحيك استجابا لنداء (القات) مذ حل الخريف ؟! :D:

    ما عهدت الضيفَ (يا جنيّ) مجلسهُ (الرصيف)

    ها أنا قد قلت ما قد قلت فالطف يالطيف





    إنما كانت بشرى شمالية فخذها يا جنوب الكآبة

    عُدّل الرد بواسطة جناح : 25-12-2003 في 02:37 AM

    إذا لم تفهم شعري؛ فتأكد أن أحدنا مدان!


  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Aug 2002
    المكان
    عالمي
    الردود
    392
    الأخوان // روحان
    طابت دوحة لا تسكنها إلا أرواح محلقة
    أبا جنى .. علمت بوجودك في مكتب التحقيق فجئت رغم أنك لا تحتاج إلى محام
    س // روحان وربما عدة أرواح تسكن جسدا ... ألا تتحول بعضها إلى أشباح ..
    س // ذكرت في بعض أقوالك ذلك الصراع بين ما أسميته ال .. أنا .. و .. هم ..
    فلمن كانت الغلبة أكثر

    دمت كما تحب

  10. #50
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    سهيل اليماني ..
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

    " سهيل " والحرف صنوا رغبة نضِجت :::::: على " السهاد " سما بالحرف وارتفعا

    يقول " فكّـر " فرد القوم في جذل ::::: " سهيل " نجم بأفق المنتدى لمعا



    - أنت روحان .. فأي روح هي التي تكتب الشعر ؟! .. وماذا تفعل الأخرى ؟ هل هي روح غاوية ؟!



    الروح التي تكتب الشعر هي الروح الخفاقة المولعة المورقة شجناً وانشراحاً " روحٌ لم تزل في الفضا الأعلى ".. أما الروح الأخرى فقد منحتُها " إجازة معاناة " في عالم الحياة الميت .." وروحٌ في الدنايا " .



    - هل الشعر هو بديل أكثر " رومانسية " عن الصراخ ، أم أنه هو الصراخ بعينه ؟!


    الشعر هو رومانسية الصراخ



    - رغم امتلاكي لأكبر مقومات الشعر وركائزه وهي أني " كذاب كبير " إلا أني لا أكتب الشعر .. هل ترى أن هناك فرق بين الكذب الموزون والمقفى ، والكذب " المفلوت " ؟!


    كونك " كذاباً كبيراً " لا يستلزم منه أنك تملك أكبر مقومات الشعر وركائزه ، بل ما أعرفه جيداً أنك تجيد العزف بالحرف حدّ السخرية .. حدّ الكآبة .. ولا يلزم من امتلاكك لهذه القدرة أن تكون شاعراً ، بله الشعر موهبة قبل كل شيء ..
    أظن اختلافنا في مبدأ السؤال يفسد السؤال ..



    - الحقيقة .. هل هي حق مشاع ؟ أم أن هنالك من يمتلكها وحده ؟ ومن هـذا الذي يملك " الحق " في الادعاء بأنه يملك الحقيقة ؟؟


    الحقيقة حق مشاع .. يملك الحق في الادعاء بأنه يملك الحقيقة من يحلم بفراش وثير يدعى " الـ.. م..ن..فـ..ى " وأظنك أحد هؤلاء .. أليس كذلك ؟!!



    - " نص رائع وجميل " .. العبارة السابقة هل هي نفاق الكسالى ؟ أم أنها " نقد " على أية حال ؟!!


    " نص رائع وجميل " الأولى ألا نطلق القول جزافاً بأن من يقول هذه العبارة أنه منافق كسول .. في أضعف حالات الإيمان يمكننا أن نصف هذا بأنه : تشجيع بريء .
    وفي العموم فإن الحكم في ذلك يختلف باختلاف كاتب هذه العبارة .



    - الملهمة .. هل هي حقيقة أم أن الشعراء يختلقونها ليبرروا بها كذبة ما ؟
    وإذا لم يكن هناك ملهمة .. فهل يقوم "القات" مقامهـا ؟


    الملهمة الأصل أن تكون حقيقة واقعة ملموسة ، وقد تكون متخيلة أو مستوحاة ليبرر بها الشاعر " شعوراً " ما .
    وإذا لم يكن هناك ملهمة فإن بإمكان الشاعر أن يجعل من " حزمة قات طازجة " كوكباً من الملهمات أو الالهامات .
    طاب خاطرك :D:


    7- هل كتابة قصيدة رائعة كافية لتسديد فاتورة جوال ؟


    هذا سؤال صعب ؟؟! اسمح لي للإجابة عليه بالاستعانة بصديق .. وليكن صديقي بشبوش


    بانتظار عودتك .. تعال كل يوم :D:
    عُدّل الرد بواسطة موسى الأمير : 25-12-2003 في 12:09 PM



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  11. #51
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    الرحال اليماني .. حيّا الله ابن العم ..
    منذ حين وأنا أروادك للعودة للكتابة فإذا بك تفاجئني بحضورك الأول هنااا ..

    أيها الرحال يا خير الندامى :::: يا رفيقاً سلب الروح وهاما

    سطر اليوم حروفاً وترفق :::: بقلوب جعلت منك الغراما




    _ ما الوجه الآخر لكل من :


    _ الساخر : يد خفية تزرع الإخاء والإبداع .

    _ روحان : وجهان لعملة واحدة .

    _ الشعر : مربٍ خلاّق .

    _ الألم : فم التجربة .

    _ الحب : سماءٌ في الأرض .

    _ سهيل اليماني : أحتاج لـ " نيقاتيف " لسهيل حتى أجيب


    وبانتظار أوبتك ..



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  12. #52
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    عزيزي بسيط ..
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



    " بسيط " لغزٌ حار في حله .... فهمي فأعيا صمتُه من نطقْ

    يُطل كالأقمار يهدي لنا :::: نوراً ويؤوي تحت ظل الرهقْ

    أهدي إليك الود غضاً كما :::: أهدت لنا الأزهار روح العبقْ



    لك تقديري واحترامي على كل جهد بذلته معي من حين دخولي للساخر حين كنتَ

    مشرفاً على الغواية .. ولم تفتأ تشجع روح التميز فيّ ..

    تقبل ودي
    عُدّل الرد بواسطة موسى الأمير : 25-12-2003 في 12:22 PM



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  13. #53
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    برج المراقبة ..

    عدتَ يا صاحبي ففرت شجوني .... ونأت عن ديار قلبي ظنوني

    واستعار الهناء من قلبك الطاهر مأوىً يروق للمحزون

    تتهادى الحروف بين يدي قلبك نشوى كأنما تدعوني

    وها أنذا أتيت ..


    كاتب مميز - كاتب ساخر - مصمم مبدع - شاعر - أديب مميز - مشرف

    أذكر عضواً واحداً في كل حقل مما سبق ممن تجده قريباً لنفسك وفكرك



    كاتب مميز : الفاهم غلط + إنّ .

    كاتب ساخر : بشبوش أفندي + سهيل .

    مصمم مبدع : الثلاثي " فينيسيا + صرخة حق + ابتسامة الجرح ".

    شاعر : أنت وآخرون كثر في أرض الغواية كلهم في العين سواء .

    أديب مميز : الملاح .

    مشرف :" الأخوان الغاويان ".

    واعتذر تجاوزي حدود سؤالك .



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  14. #54
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    برج المراقبة ..

    عدتَ يا صاحبي ففرت شجوني .... ونأت عن ديار قلبي ظنوني

    واستعار الهناء من قلبك الطاهر مأوىً يروق للمحزون

    تتهادى الحروف بين يدي قلبك نشوى كأنما تدعوني

    وها أنذا أتيت ..


    كاتب مميز - كاتب ساخر - مصمم مبدع - شاعر - أديب مميز - مشرف

    أذكر عضواً واحداً في كل حقل مما سبق ممن تجده قريباً لنفسك وفكرك



    كاتب مميز : الفاهم غلط + إنّ .

    كاتب ساخر : بشبوش أفندي + سهيل .

    مصمم مبدع : الثلاثي " فينيسيا + صرخة حق + ابتسامة الجرح ".

    شاعر : أنت وآخرون كثر في أرض الغواية كلهم في العين سواء .

    أديب مميز : الملاح .

    مشرف :" الأخوان الغاويان ".

    واعتذر تجاوزي حدود سؤالك .

    وبانتظارك ..



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  15. #55
    تاريخ التسجيل
    Mar 2001
    المكان
    قمة جبل من الكلام ...
    الردود
    1,423

    Smile وأنا ألزم هذا المكان منذ أيام

    لا أعلم كم سيجود المنتدى لنا بمثل هذا اللقاء !
    أتدري يا أبا جنى ؟
    الآن الآن أظنني أحمد الاعتدال ، كم رميتك بالتقليدي البارد الذي تكاد تطلع أنفاسه قبل أن يقول شيئاً ..

    المهم يا صاحبي ، تعلم كم أنا مولعٌ بقوافيك فلا حاجة لأن أزيد فيكون فيها ثلم ما أردنا تمامه ! ولعل الأهم هنا هو طرح السؤال وانتظار الجواب ..
    ولأني ذو حساسيةٍ نحو السؤال والتسآل ، فما جعل الله للمؤمن من قلبين في جوفه ، فمن أعطى لم يسأل ومن سأل ما أعطى
    تلك الثنائية التي ركبها كل ذي سؤلٍ وجواب فأنت :
    تراه إذا مـــا جئته متهللاً
    كأنّك معطيه الذي أنت سائله .

    هل فهمت شيئاً ؟
    ولا أنا ! دعك من ذلك وحدثني عن هذا :
    قال لي أحدهم ذات ..؟.. ( وكأنك قادمٌ من التاريخ ) يعني أن لغتي قديمة ومفرداتي لا تناسب الحال ، فشككتُ أن الموروث قعد بي عن اللحاق بالقوم ، فقبعت هناك لا ألوي على شيءٍ ولا شيء يلوي عليّ ...
    أنا هنا أتهمك بهذا وأشك فيك أو كما قيل :
    أكاد أشك في نفسي لأني - أكاد أشك فيك وأنت مني
    فما أنا إلا روحك الأخرى ولو أنكرتها ، ولو علم القوم أنك أنا وأنيأنت لرموك بالحجارة .... هااا والسلام عليك أيها الهمام
    اعطني حلماً
    وخذ أنت الحقيقة

  16. #56
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    الردود
    460


    أبا جنى ..
    // يقال : الشعر ترفاً فكرياً وبروز شخصي ,,، تعبير ذاتي فقط لا يكترث
    بالآخرين ،,, قضية الشاعر الاولى ذاته.. ً
    يبنى على الغموض الذي لا يخاطب إلا نفسه ..؟؟!!
    :

    // الحزن ,,,
    يجثم على صدر 80%100
    من القصائد .؟!
    إذن .. هي صفة ملازمة للإبداع ..؟!!
    وبدونه لن يكون هناك
    شاعراْْ ..؟؟!!
    :

    // بيت شعر يؤرقك ..؟؟!
    :
    تحياتي أيها الشامخ ,,



  17. #57
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    استــراحـة :
    هذا الوقفة بين الردود أردت من خلالها طرح بعض النماذج لبعض الشعراء من المنطقة التي أنجبتني " منطقة جازان " أرنو من خلالها للتواصل الثقافي ، ولكي أضرب لكم أنموذجين أو ثلاثة مما تختزنها الذاكرة من شعراء منطقتي الحبيبة التي تسمى بمنطقة " الألف شـاعر " قلت : بل يزيدون .


    والشعراء هؤلاء ليسوا فقط إلا ضرب أمثلة فليسوا الأفضل ، وقد حاولت أن أقطف من كل مرحلة عمرية شاعراً .. فالأول يحمل الكفاءة المتوسطة ، والثاني نديم دراسة منذ الصغر إلى اليوم ، وقد أفدت منه كثيراً في قرض الشعر ، والثالث شاعر الجنوب العظيم .


    الأول : أحمد إبراهيم رياني . لا زال صغيراً فهو يحمل الكفاءة المتوسطة ، ترك الدراسة مختاراً لأنه فضل العيش في مزرعته ، يقرأ ويطالع ، كلما حاولت إقناعه بشاعريته يتأبى ويحلف ألا يكتب شعراً ..


    يقول في مقطوعة له ..

    أقسمتُ لا قلمي راضٍ بموضعه ::::: من أصبعيَّ ، ولا الأوراق من نظري

    ما لي وللشعر .. أعياني تطلَّبه ::::: أظنه ليس من قدْري ولا قدَري

    فما لدي عصا موسى أدقَّ بها ::::: قلبي .. فأفْجُر ينبوعاً من الحجرِ

    من ليس في قلبه لحنٌ يردده ::::: فكيف يخلقه في الناي والوترِ ؟!



    الثاني : نديمي الشاعر : مُلهي بن حسن عقدي .. يعمل مدرساً ، شعلة ذكاء .. بدأ يكتب الشعر وهو في السادس الابتدائي ، قارئ نهِم .. إليكم نصاً له ..



    يقول في قصيدته : غـرفة شـاعر ..

    غرفتي مكتبي وبعض ثيابي :::: وهوىً ينزف اللظى من كتابي

    وهوىً يستثيرني كي أغني ::::: أغنيات له فيُبكي اغترابي

    يا لشوقٍ يغـتالني في يديه :::: ألف نصل وفوقها ألف ناب

    وهموم مدلهات على الرفّ :::: وحزن مهوِّم في وطابي

    وأغانٍ يرجِّع السقف منها ::::: بعض لحن يعيد لي بعض ما بي

    ذكريات أشمها عابقاتٍ :::: هيجت دارس الشجى في صوابي

    وذبال يبث ألسنـة النـور اختـراعاً كالوسـوسات الخـوابي

    كل شئ في غرفتي هو مني :::: بعض حسٍّ , وقطعة من شبابي

    في الزوايا من الشعور حديثٌ :::: رسمت حسنه خدود الروابي

    وبها كل خفقة من فؤادي :::: وبها كل رنة من عتابي

    إنها غرفتي بها كل شئ :::: من وجودي إلا أنا وإهابي




    الثالث : محمد بن علي السنوسي .. علم في رأسه نار ..له مجموعة شعرية تقع في أكثر من 800 صفحة تضم جميع ما كتب، ترجمت بعض قصائده للإيطاليه ..



    قصيدة من روائعه وكل شعره رائع بعنوان " باقة إلى عابرة "..

    خطرتْ في أناقة ورشاقةْ ::::: وتهادت في خفة ومَشاقةْ

    خطوَ " عصفورة " على المرمر المصقول وثباً وهزة وانزلاقةْ

    كل عضو يهتز فيها ويرتجّ ::::: وينداح رقة واندفاقةْ

    خطواتٌ مموسقات وجسمٌ ::::: في تقاسيمه لحون مُراقةْ

    غَيَدٌ آسرٌ ودلُّ فتونٍ ::::: وجمال ملائكيّ الطلاقةْ

    غادة في جبينها طلعة الشمس ففي كل لفتة إشراقةْ

    نظرت نظرة المُدلِّ بحسنٍ :::: جن قلبي به وحل وثاقةْ

    نظرت أيقظت براعم قلبٍ :::: شاعريّ وفتّحت أوراقةْ

    فتأملتها وقلت لقلبي :::: والهوى قد أثاره وأشاقهْ

    ويك أن المحيط أزرق فاحذر :::: عمقه في لحاظها وازرقاقهْ

    والسجوُّ الذي تراه نذيرٌ :::: لهبوب العواصف الخفاقةْ

    حسبك النفحة الشذية يا قلبي :::: وحسبي من ذلك الروض .. باقةْ



    هذه زهور من حديقة غناء اسمها " جازان " .. تنفح بالسموّ ..وتنضح بالروعة في مدرسة الشعر ..أحد طلابها المبتدئين يدعى " روحان حلاّ جسدا " ..

    تقبلوا منه هذه الاستراحة .. وإن كان في الجعبة ما يملأ سِفراً ..



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  18. #58
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المكان
    على جناح ...طير
    الردود
    5,521
    اخي روحان ..
    كلما اقراء اكثر احس نفسي انني كما خلتك اكثر
    ليس هنا لاطرح اي سؤال
    لاني احب ان اتعرف عليكم من خلال ما تكتب
    الحرف والكلمة هي السفير او البطاقة التي تثبت بها شخصيتك
    ولا اعتقد بان هناك اجمل من هذه البطاقة التي تحمل
    هكذا التصنيف عندي
    كلمة وحرف وانت سيدهم روحان
    اعجاب بحروفك وقلمك الذي رسم صورة جميلة في اذهاننا لك
    دمت الاخ دائما
    ام انس

  19. #59
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664
    محبة فلسطين .. مرحباً بك مجدداً .. ومعاً نحو التفكير ..



    - تعقيبا على سؤال سهيل اليماني..إذ ما كان القات يحل محل الملهمة..باعتقادك هل التخصل من القات سهلاً...حيث أن حتى المغتربين عندما يعودون ادراجهم لليمن يسارعون لجلسات القات..برايك ما سر القات..؟


    تعاطي القات مثله مثل إدمان أي شيء آخر كالدخان والشيشة والمعسل ..

    والتخلص منه أسهل بكثيرمن التخلص من الدخان ، فقط يحتاج لشيء من العزم والحزم مع النفس .

    والسر الذي يكمن فيه أنه يمنح متعاطيه نشاطاً غير عادي بحيث يمكّنه من إنجاز الكثير من الأعمال دونما رهق .. غير أن هذا النشاط يعقبه فتور يشبه النشوة الأولى



    - الطغاة ...عاصفة لاتدوم....ارى أن طغاة العرب وطغاة اليهود...مستمرة اعاصيرهم...فمتى يحل الربيع !!


    يحل الربيع إذا هدأت العاصفة ، وثارت أعاصير الإيمان في قلوبنا .


    - هل ترى المواطن العربي محفزا جيدا للثقافة والأدب العربي....


    نعم .. متى ما آمن برسالة الكلمة الحرة ورام السموّ .. مخلفاً وراءه لهاث النفس وراء السمعة ، ولعل فيما صنعه " صنع الله إبراهيم " حين تكريمه دليل قوي على هذا .



    - ذكرت بالتحقيق السابق لي..أن سياسة الإعلام هي الملامة....أظنها سياسية تلد المستهترين...!! (تعقيبك )


    ربما .. كما أظن أنني بعد انتهاء الإجابات على أسئلتك السياسية سأذهب في " ستين داهية ":D:


    - ذات مرة كنت انتاقش مع صديقاتي عن امورِ سياسية ووطنيه وما يشابهها ....فمرت احداهن من زميلاتي قائلة من تظنين نفسك قلت لها وزيرة !!..لماذا من يتحدث عن امور وطنيه أو سياسية..يعتبرونه كاذب ويلفق ومُرائي.. لماذا لا يكون كل شاب...ولو تحت العشرين يتحدث عن قيم وطنيه واسلامية وعن وعي تام...لماذا الاستهجان والاستغراب..لماذا تقتصر هذ الاحاديث على سن 25 وماا فوق..!!



    قبل الإجابة سأقدم بهذا الحكمة لفيلسوف موزمبيقي::D: يقول : " مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام ".

    أحترم وجهة نظرك المطروحة هنا .. وأنا أشد على يديك في الحديث في مثل هذه الموضوعات بموضوعية ، ففيها تنمية لمهارة تحليل الوقائع والأحداث ، واستشرافٌ للرؤى المستقبلية .
    السياسة ليست حكراً على فئة عمرية بذاتها ، واستهجان الكلام فيها ضرب من الخطل ، والكلام فيها بدون رويّة ورؤية دقيقة خطأ أيضاً .
    إن تنمية الحس السياسي بوجهة نظري القاضرة يفتقر إلى قراءة عميقة للتاريخ وأحوال الأمم والدول ، كما يحتاج إلى فقهٍ بالواقع .. والتاريخ يعيد نفسه .

    مرحباً بك وبعودتك .



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


  20. #60
    تاريخ التسجيل
    May 2002
    المكان
    جـازان
    الردود
    5,664

    حاطب ليل ..

    أغنية غناها الطموح ساعة يأس .. فبدت سمفونية تتراقص على حركاتها ظلال الشموع ..

    غاض نهر الحياة فانبجست أنهار قلبه .. تروي ظِماء الليالي وعطاش الرغبة .. يا لك من إنسان وحسب ..

    يعجز الشعر حين يُعجزني الشعر عن الوصف يا كريم المواهبْ

    أمنياتي بأن أرى الشعر يزهو :::: كلما سار في دجى الليل " حاطبْ "



    مالذي تنتظره من الساخر وطال انتظارك له ؟؟ (طبعا غير رحيل سهيل والدربيل وابن عروة ومستطيل )



    طال انتظاري " للديوان " وها هو يخطو خطواته الأولى بثبات ، والذي نأمل أن يكون موسوعة شعرية فريدة في سماء الإنترنت .
    وانظرنا " بيت الأدباء العرب " كخطوة جريئة غير مسبوقة ، وهاهو قد فتح بابه مشرعاً لكل أديب فذّ ، وشاعر عملاق ، وقاصٍ ماهر ، وهذا يحتاج لجهد كبير ، وفي كل يوم لنا انتظارٌ وآمالُ .



    كم مرة تزور فيها الصفحة الرئيسية لموقع الساخر ؟؟ وماذا يميزها؟؟ وماذا ينقصها ؟؟ وهل برأيك يفترض أن تكون المجلة لدعم المنتديات أم العكس ؟؟




    أزور الصفحة الرئيسية كثيراً ، يثلج صدري تكاملها بحيث تعطي الزائر للوهلة الأولى صورة واضحة عما يحويه الموقع ، ومن أجمل ما هو موجود " المسارات " و" نقش " ، ولا أظن أنني سأذكر شيئاً ذا بال ينقص هذه الصفحة .

    بالنسبة لدعم المنتدى للمجلة أو العكس ، فحقيقة لا أديم الاطلاع على المجلة ، لارتباطي بالإشراف ، ولبطء سرعة النت لدي ّ الذي يضيق عليّ أفق التصفح .
    لكن يبدو لي أن المجلة داعمة للمنتدى وإن كان المفترض العكس ، لكن المنتديات هي من يجذب الأعضاء حتى تستفيد المجلة من قلم شارد قدير إضافة للأقلام الموجودة ، وفي كل خير .



    هل هناك مايميز الساخر عنها ؟؟ أم أنها فقط مسألة (( انتماء )) تنشأ لدى العضو بعد وقت من مشاركته وتعرفه على الأعضاء وانخراطه معهم وتعوده عليهم بغض النظر عن نوعية واختلاف المنتدى ..؟؟



    بعيداً عن مسألة الانتماء ، فهذا قدر مشترك بين المنتديات ، لكن تميز الساخر يمثل في نوعية الكتّاب ونوعية الكتابة وروح التجديد ، فالجامع بينها النضج واعتلاء منابر الحرف ، وإن من يعرف الساخر حق المعرفة لا شك أنه سيصاب بإدمان وهذا من عقوبات التميز


    حاطب .. دمت مصباح دجى .. لك إكباري ،،



    اليأس يحرث ناظري
    وأظلُّ منتظراً سحابكْ


 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •