Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 72
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    Smile سلفية آل سعود // وابتداع سعد الفقيه !!

    يا من يوزع ألقاب الجهاد على // ناسٍ ويحرم ناساً دونما سببِ
    عرّضت نفسك لو تدري لمكرهة // وغصت في لجة تفضي إلى العطب
    عين العدالة بالمرصاد واقفــةٌ // لكل رذل قليل الخلق والأدب
    فاحبس لسانك أو فارحل إلى بلد // تروج في سوقه حرية الكذب
    __________________________________________________ ___
    لا يشك إنسان خبر الحياة وعركها وعركته وأخذت من عمره ومن عقله ومن نفسه كما أخذ منها خلاصتها من التجاريب : أن القلق إذا سطا بالنفس الإنسانية وسد عليها منافذها وقهرها فسارت في دربه وسلكت فجاجه ، ثم استمر هذا القلق في قوته ونفوذه فإن النفس لابد أن تنتهي إلى حالة خارجة عن الشعور والحس ويكون أكثر ما تشاهده أو تحاول أن تقرره خارجا عن حدود الواقع وداخلا في فضاء الظنون والأوهام فلا يستقر لها رأي ولا يثبت لها أمر وهي مع هذا تسعى جاهدة حريصة على إيجاد الرفقاء لهذه الطريق الدوية عن طريق الغلو في معاكسة التيار ولن يؤمن بها إلا كل شاذ مائل عن الحق يرى الوجود من منظاره هو ولو لم يعانق الحياة عمرا يكفل له صحة النظر وفهم طبائع الأمور ....
    ولعل هذا الذي قلته ينطبق على نفسية الدكتور سعد الفقيه ، فإنه قد آلى على نفسه أن يؤسس الحياة على مبادئه وأرائه دون نظر إلى طبيعة الواقع ودون استبصار بحركية التاريخ وتغيره ، ويؤيد هذا الأمر انه يرى أي نظرة تخالف نظرته وأي طريقة تخالف طريقته إنما هي سير في طريق الضياع وإغراق في بحر لجي من تخاريف الآراء ، والحل الأمثل يتركز في الإيمان المطلق بحضرة الدكتور سعد الفقيه وما ينبع منه من آراء على أن كتلة الآراء التي ينادي بها ويحاول أن يوجد لها سماسرة في بلاد الله الإسلامية عن طريق أصحاب العاهات ممن مسته الحكومات بعذاب واصب فأصبح لا يرى إلا الكره والبغض والحسد ، أي انه ليس بصاحب مبدأ ينبع من اعتقاده الجازم ،أقول على أن كتلة هذه الآراء تنبع من أمر واحد لاغير هو كل فلسفة الدكتور سعد الفقيه ألا وهو : استئصال الحكومة السعودية من جذورها !!! ثم ما وراء ذلك يا سعد ؟ ، سيقول لك : التاريخ ملك الله وهو الذي يصنعه ، أما آل سعود فهم شغلنا الشاغل !! وبالتالي نخلص إلى أمر واحد وهو أن قضية الدكتور سعد الفقيه بغض النظر عن نيته تتمثل في موقف شخصي بحت لاغير ولعل الذي يتابع قناته الإخبارية لا يجد إلا الكيل بالصاع الأوفى لآل سعود ولن تجد الحضوة إلا عندما تقع فيهم وتنسب لهم كل شر او تكون صاحب شكوى تجأر بها عند أعتاب إذاعته غير المكرمة !! والله لست أدري إلى أين تمضي يا سعادة الدكتور ولكن الذي اعتقده انك تسير في طريق مظلمة موحلة وليس حولك إلا ضباع جائعة واسود قد انتهت مدة صلاحيتها فمقامها في حديقة الحيوان لا في ركاب الإصلاح المزعوم .. وستمضي دورة الفلك وستنكشف أمورا لم تكن بالحسبان كما هي عادة الحركات الغوغائية التي لا تقوم على أصول مدروسة لطبيعة الحكم والشعب والجغرافيا ولطبيعة الأعداء المحيطين !! وقديما قيل الثورة لا تأكل إلا أبنائها ولا يفوز بها إلا السفلة عقلا ودينا ، ولست بحاجة لئن استعرض لك تاريخ الثورات وأنت من أنت في ثقافته ولكنه قفل الهوى على البصيرة العاتية ...أنت دكتور تتعامل مع المبضع طوال حياتك المهنية ولكنك يا سعادة الدكتور تستخدم المنشار في طوال حياتك الإصلاحية ومن أين يكون المنشار أداة من أدوات من يساعد على إثراء الحياة ؟؟!
    وكما هي العادة عندما تجابه بما لا يرضيك ستنفض يديك سريعا وتقول لقد أفضنا في هذا منذ البدايات ولا حاجة لنا بالإعادة ، لقد صدقت ولكن هذا فيمن كانت باديته مشرقة تقتبس نورها من مصباح الكتاب والسنة ، وأما وأنت موغل في طريقك المصنوع من آرائك واعتقاداتك الخاصة ، فمن أين لك ضمان النجاح أو سلامة البداية !! هذا على كثرة الدخلاء الشانئين وتفرق أصحاب الدرب وانفضاضهم وتغير مسلكهم في المعالجة !! ، لقد كان الهم الذي يقلق صدرك لما كنت عندنا هو الإصلاح فلما خرجت أصبح هذا الإصلاح هو همك أيضا ولكنه تحول إلى إصلاح خاص بسعد الفقيه ويتمشى مع شروطه هو لاغير !! وكنت تدافع عن حقوق الإنسان في السعودية فأصبحت السعودية وال سعود يطالبون بحقوقهم الإسلامية لا الإنسانية منك وممن هم على شاكلتك في الإصلاح !! وهل تتم الدعوة إلى حقوق الإنسان بأن انتهك حقوق الآخرين أو تتم بأن أمدنهم واسل حقوق الآخرين منهم وفق الشريعة ومقتضى دلالات الكتاب والسنة ، وأظنك لو تتبعت سير العلماء الجلة ممن يثق بعلمهم وأمانتهم لوجدت أن إصلاحهم يتمثل في قول الحق والأخذ على يد الحاكم بكلام الله وكلام النبي صلى الله عليه وسلم ، ولو قرأت في سيرة الإمام احمد بن حنبل لوجدته عاش في عصر اشد ظلمة من عصرنا من حيث انطباق البلد على البدعة ومن حيث انتهاك حقوق الناس بمجرد الظنون والوساوس مع سلب أموالهم وحيازة أراضيهم ومع ذلك فأنت تعلم وغيرك يعلم أن الإمام لم يخنع للولاة ولم يشهر السيف في وجوههم ولم يبارزهم بلسانه وأرائه المبنية على تصور شخصي بل بارزهم بالكتاب والسنة لاغير ويتعاقب عليه الحكام ولا تزداد كلماته إلا حلاوة لأنها صادرة من كتاب الله وسنة نبيه صلوات ربي وسلامه عليه ويزداد العامة لصوقا بالإمام ومحبة له وتتماسك العقيدة السلفية وتعود اشد قوة وأنقى رؤية ثم يفيء الحاكم إلى أمر الله لما رأى من صبر الإمام وصدقه ولهجه بربه وبعده عن الدنيا وزخارفها .... بهذا يتم النصر وتتحول النفوس والدول من غير إراقة دم رجل واحد يا سعادة الدكتور ولا يضر تقادم الزمن إذا كانت كلمات الله فتية على ألسنتنا وعين المؤمن ترى البعيد أقرب من بلجة الشمس !!
    هذه كلمات صادقة أردتها أن تكون معذرة إلى ربي أولا وبريدا إلى قلبك فربما .... ولن يضيرني أن يزدردني مزدرد ويتهمني بالخيانة والعمالة والدفاع عن آل سعود ، لأنني آمنت بالله ربا وبمحمد نبيا ثم رضيت بآل سعود ولاة لي ، أسأل الله أن يهدي ضالهم ويوفق مهتديهم ويجعلهم هداة مهتدين ويجعل الفتح على أيديهم ولو غضب المتهوكون ..
    __________________________________________________ ____
    كتب المجد ما اشتهت غرر المجد ونحن الكتاب والعنوان
    نحن تاريخ هذه الأمة الضخم ونحن المكان والسكــان
    شرف الشوط بالمجلي من الخيل ويخزى بغيره الميدان
    ashker9@hotmail.com

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    المكان
    هنا....
    الردود
    1,175

    Thumbs up هذه هي حبكة الساخر ايها الغيم .......

    دم كذلك , وستجدنا تلاميذاً نحتسي من رحيق لغتك وجزالة طرحك !!


    لي عودة لك وللفقيه فقط

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المكان
    اي مكان
    الردود
    17
    وافق شن طبقا



    قبلاتي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    المكان
    من هنــــاك...
    الردود
    416

    Question ....

    ** الغيم الأشقر

    قرأت نصك بتمعن ...أعجبني بعضه ...ولاكن لي بعض الإستفسارات ..أود أن توضحها لي مشكوراً :

    1-) هل تقصد أن سعد الفقيه يستخدم رأيه فقط في مسألة الإصلاح ولا يأخذ في الإعتبار المنظور الإسلامي ...أم أنك تقصد أنه يستخدمهما معاً ولاكن يُـغلب ناحية الرأي الخاص به في المسألة.

    2-) ذكرت هذا السطر في مقالك :
    "هذا على كثرة الدخلاء الشانئين وتفرق أصحاب الدرب وانفضاضهم وتغير مسلكهم في المعالجة !!"

    فهمت و أتفق معك بالنسبة للشطر الثاني من السطر .."وتفرق أصحاب الدرب وانفضاضهم وتغير مسلكهم في المعالجة !!"
    ...ولاكن بخصوص الشطر الأول وهو "هذا على كثرة الدخلاء الشانئين " ...لا أدري أن للفقيه أناس إنظموا إليه ....فهلا أعطيتنا مثالاً ..أو وضحت أكثر

    3-) لم أفهم معنى كلمة "الدوية" في السطر الخامس ...فماذا تعني ..هذا إن لم تكن خطاء مطبعي ...وسياق الجملة كان "على إيجاد الرفقاء لهذه الطريق الدوية"


    ...أنتظر ردك .

    ..

    [لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.]

    ..
    :..ـتـكـنـولـوجـيـاـ..:
    ..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    المكان
    .. حـروفه ..!!
    الردود
    1,085
    ...

    أخي التونسي نحنُ ضحية للإصلاح / وللحكم ,,
    ولكن الفقية يسعى لنفسة فقط ..!
    :
    :
    الفقيه
    يرى نفسه المثقف الشمولي ماسك عصى الإصلاح
    فكره معذب بالذات ,,, يتوهم تحمله فكر ومسؤولية مجتمع بأكمله ..!
    يغرق نفسه بحلم ظاهره الإصلاح المبني على قواعد دينية
    وباطنه أمور شخصية,,
    يجنح للتعبير عن الأخر عنوة ..! رغم أنه فكر غير متصالح
    مع نفسه لأن رغباته الذاتية تمليها عليه ظروف سابقة
    يغلب تصرفاته التشدق والمعرفة والاستبداد .... لا يعترف بالأخر في الفكر
    ولكنه يعترف به كـ تابع مع التقليل من شأن من يتبعه ..!
    يقيس الإصلاح حسب فكره هو..... وعلى الأخرين الإقتناع به
    لذا هو يتجه لمحاربة السلطة .......!!! لأنه أتجه
    لفكر الإصلاح لأهداف تختلف عن المعنى الحقيقي للإصلاح ,,

    الشكر الجزيل لك أخي / الغيم الأشقر

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    كبيرهو الهم وكبيرة هي الهوة

    والله أني لأستشيط غيضاً من فكرة أن أصطلي بأحد طرفي الحبل

    الفقيه والحكومة
    ليت شعري
    أي الرجال المهذبِ
    من هو الذي يملك الحق كله في هذه الحياة ومن هو المعصوم من الأخطاء
    ومن لي بمن يستطيع أن يكون غير من ركز نظره في نقطة وهمش من الأخريات كل شيء حتى تماهت وبقي منها اللاشيء
    ليكن عند الرجل بعض حق بعيد عن الدافع وليكن لديه بعض حقد بعيد عن الحق الذي ينقله
    وليكن لهم أعذار الواقع ،،وليكن لهم تبعات الواجب

    بأي حق يكون من حق الرجل أن يستخدم بعض من حق ليمارس بعض باطل تبعاته أكبر من منافعه ، في نقطة نكون أو لا نكون كما قالها شكسبير والعهدة على المجدد القصيبي في رأيه عن ماهيتنا كسعوديين .
    أن ننفي عن الناس أشيائهم حسداً من أن ينالهم فضل الله أمر يذهب بمصداقيتنا ويجعل من الرعاع أتباع ومن الغوغاء أبواق ، ويبعد عنه الهاميم من المواطنين ترفعاً من أن يكون ممثلهم بهذا الجور

    رجل كان عنده بعض حق سحقه بكثير من باطل أبتدره
    وحق عرضه حين كان عرضه يمثل (كلمة حق يراد بها باطل )

    ليته ركز على إصلاح الموجود بدل أيجاد الصالح الذي ربما لن يقدر على أن يكون كذلك لمقتضى حال أستجد لم يعمل له من الحساب الازم لتجبنه

    أخي غيم

    كثيرة هي الهموم
    و واسع هو الشق بين طرفين يكفر فيها أحدهما بالضرورة

    دمت بخير يا أخي

    أخوك
    سلام

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Feb 2003
    المكان
    جنونستان
    الردود
    2,273
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أولاً أقول للأخوه , يجب أن لا نتحدث على اساس العلاقات الشخصيه فكلمة
    ( سقطت من عيني أو لم اتوقعك هكذا ) لا تتعدى كونها استبزاز من الطراز القديم!

    ثانياً , من شروط الحوار حتى إن كان سفسطي الطراز أن يوجه إلى الفكر لا إلى صاحبه " وأود أن انوه أن تقسيم الفكر وأخذ الموضوع بدون ارتباطاته السابقه سيكون افضل طريقه لاكمال الحوار"
    ______
    على بركة الله ,, :D:

    لو تأملتم يا أخوان في المشهد السياسي والاجتماعي في السعودية لرأيتم أن الحكومة والمعارضين وحتى المحايدين وقعوا بنفس الخطأ ! ألا وهو ((تأميم الجبهات)) أو التوجهات !. الأخت القديره الأماني تتحدث عن الفقية وتقول أنه مفكر شمولي يصهر جميع الطبقات ويقولبها لتنسجم مع توجهه , وهذا كلام سليم لا اخالفها به .
    ولكن هذا ينطبق على الفقيه فقط ؟ أم على الكل ؟
    والسؤال الأهم ؛أما زال الشعب بحاجة إلى وصاية فكرية لكي يفكر عنه ويقرر عنه؟

    يا أخي الغيم الأشقر , لستُ بالحاقد وإن كنت أكره شيئاً بالدينا أكثر الارستوقراطيين فهم محبيهم !. وأنت بموضوعك يا أخي تحدثت عن المعارِض ولم تتكلم عن المعارَض , مع أن عنوان الموضوع همس به همساً !.
    كل شيء بهذا الكون الفسيح يسير على نواميس وضعها الله سبحانه , من تحرك الكواكب والاجرام حتى دوران عقارب الساعة, والقانون الفيزيائي يقول (لكل فعل ردة فعل مساوية له بالقوة معاكسه له بالاتجاه) يا رعاك الله لا شيء ينتج من العدم ولا توجد ردة فعل نتجت عن فعل آخر منفصل عنها !.
    هؤلاء يطالبون بالمساواة الاجتماعيه مالية كانت أو غيرها , يطالبون بالعدل القضائي
    ...إلخ , أنظر مالذي فعلته بنا حكومتنا الـ..!. نعم يا أخي لعل الفقيه والمسعري وكساب.... يتخفون خلف مطالبهم الشرعيه والتي لا يحرمها دين ولا يمنعها دستور.
    ولكن أيهما أحرى به أن يكشف , من يتحدث عن الحق وإن كان يسعى به للتسلق ؟ أم من يقمع وينهب ويسرق أمام الشعب ؟! يا أخي حتى سجن برومان بجده لم يسلم من السرقه :confused: ! يا سبحان الله لم أرى في حياتي شخص يسرق سجن !
    اللص يسرق فيدخل السجن أما هذا فهو يسرق السجن نفسه !.

    عن أي حكومة تتحدث يا أخي !!

    تعال .. اترك الفقيه قليلاً
    ماذا عن الجهاديين ؟ هل سعوا هم ايضاً لنيل منصب أو طمعاً في الدنيا ؟
    ماذا عنهم , هل هم ارهابيين قتله ؟ هل هم مفسدين في الأرض ؟
    نعم نعم فهم ينادون بنزع الحجاب وموالاة الاخوان الكفره ! كما أنهم من اشد مؤيدي بقاء قوات الصليب المقدس في ارض الحرمين تلك الأرض التي تعج "بالحرامية"

    عن أي حكومة تتحدث يا أخي !!

    تعال اترك الجهاديين
    من الذي يفرخ العلمانين والمتذنبين فكرياً ؟ من الذي يطبع لهم جرائدهم ومجلاتهم؟
    من الذي يدفع لهم بالألوف لكي يوسخوا الصحف باحبار الرذيلة ؟
    لا لا إنهم مصلحين اجماعيين , دائماً ما يتكلمون ويطرحون حلولاً بديلة كفتح جامعه تدرس الدعاة ليتخرجوا فيما بعد رجال حسبه يعرفون كيفيه الدعوة والاصلاح !

    من بقي ؟ هل تريد أن اكمل يا أخي القدير ؟

    أما وصلت الرسالة ؟
    حكومة تسير على مقولة بونابرت "فرق تسد" تقارنها بالخلافة العباسية !؟!
    وإن كنت تتحدث عن الامام احمد فكيف تقارن بينه وبين دكتور !
    لمَ لم تتحدث عن عشرات العلماء المنسيين في السجون ؟
    وإذا كنت لا تعرف أن هناك اعداد هائلة منهم في السجون , فكيف تتحدث عن امر تجهله ؟!
    يا عزيزي , كيف اعترف بابناء سايكس بيكو ؟!! وأترك دعاة الخلافه التي يسخر منها من يسخر لأنه فقد الأمل بحياة الكرامة والعزة ,, ولم يكتفي بذلك بل سعى بين الناس يبث فيهم روح اليأس والقنوط !

    لا إله إلا الله والعزة للإسلام والمسلمين

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    الردود
    392
    مع الاخ البارع جملة وتفصيلا ..

    ولي كلمة بسيطة:
    حكام العرب والمسلمين اليوم بصفة عامة لم يصلوا إلى سدة الحكم عن طريق المبايعة بينهم وبين شعوبهم أو عن طريق الانتخابات النزيهة ـ وكلنا يعرف ما تفعله وزارات داخلياتهم الجهنمية ـ وإنما اغتصبوها بمساعدة أعداء الله ورسوله وبالتالي فهم اليد المنفذة لمخططات المستعمر الذي هزمته الشعوب بالأمس القريب شر هزيمة.. ولا داعي للتفاصيل فما وقع منذ 24 سنة إلى حد الساعة يكفي لسد الأفواه الموبوءة ورفس القلوب المريضة المترفة الذليلة...
    ولهذا فكل من ناصرهم ويناصرهم يجب الكفر به واتهامه بالخيانة إلا أن يتراجع ويقف في صف الشعوب المقهورة ..
    ولعلمك إذا كانت الشعوب تفضل اليوم تدخل اليهود لتحريرها مما تعانيه من القهر والظلم والفقر والجهل والتدجين الذي مارسته الطغمة الحاكمة .. فما بالنا بسعد الفقيه وأمثاله؟ ما لكم كيف تحكمون ؟
    هل سمعت عبر التاريخ أنظمة تسجن المواطنين أكثر من 30 سنة بدون جرم ارتكبوه ؟
    هل سمعت بأنظمة تحكم على مواطن ب 5 سنوات سجنا أو تقطع يده لأنه "سرق" ـ أقول (سرق) مجازا ـ بعض ما يسد به رمقه بينما هم يسرقون الملايير من الدولارات ويا ويل من يشير إليهم بإصبع الاتهام ؟
    ألا ترى فسادهم وإفسادهم الذي تجاوز البر والبحر ؟
    أم أن القلوب صدئت برنين الريال والدينار والدرهم ؟
    متاع قليييييييييييييييييييييييييييييييييييييل ..
    فمن كان السبب فيما جرى ويجري يا ترى ؟
    على أية حال عرفنا من هو "الغيم الأشقر" ومبرووووك "التثبيت"..

    يقول الله سبحانه وتعالى:
    (( لقد أرسلنا رُسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط)) ..

    (ليقوم الناس بالقسط) يا غيم وليس المسلمون وحدهم ..

    سلامي ...

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    المكان
    من هنــــاك...
    الردود
    416
    ***الغيم الأشقر

    مازلت أنتظر ردكم على إستفساراتي...


    ومشكور مقدماً

    ...

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2003
    المكان
    الأرض أرضى والسماء سمائية!
    الردود
    563
    من نحن
    الأخبار
    البيانات
    مقالات وتحليلات
    الصحافة العربية
    English Press
    الشريط الإخباري
    ستمع إلى إذاعة الحركة
    إذاعة الحركة
    المواد الصوتية
    كتب وتقارير
    وثائق
    إحصائيات
    روابط هامة
    المنتدى الحواري
    أرشيف قديم
    اتصل بنا


    الأرشيف
    أبريل 2004
    مارس 2004
    فبراير 2004
    يناير 2004
    ديسمبر 2003
    نوفمبر 2003
    أكتوبر 2003
    سبتمبر 2003
    أغسطس 2003
    يوليو 2003
    يونيو 2003

    ملخص الأرشيف
    عرض باليوم

    عرض بالأقسام
    --------------------------------------------------------------------------------












    English Press Review 13/4/04



    Middle East Online......Militants clash with Saudi security forces
    reuters......Oil Holds Strong, Saudi Feeds Asia Growth
    Arab News......US Congressman Praises Saudi Political Reforms


    المزيد...



    الصحافة العربية 12 أبريل 2004

    في موقع البي بي سي العربي " مقتل شخصين في مواجهة مسلحة بالرياض "
    في القدس العربي عبد الباري عطوان يكتب عن ابطال الفلوجة "انتصار مشرف للفلوجة"
    أيضا في القدس اكثر من 5 ملايين عامل في سوق العمل السعودي
    في عكاظ د. عبدالعزيز النهاري يكتب عن الفساد "السباكة أفضل!!"
    أيضا في عكاظ د. انمار حامد مطاوع يكتب عن "(HIV).. والمخدرات.. "
    وفي الوطن محمد أحمد المقصودي يكتب عن الفساد الإداري "انفلات الروابط الاجتماعية بالمحاباة والإيثار"
    أيضا في الوطن عبدالله ناصر الفوزان يكتب عن شركة النقل الجماعي يقول "أَوَ لا تكون الحكومة بهذا قد ظلمت هؤلاء المساهمين...؟"
    وفي الشرق الأوسط السرعة وقصر وقت التصرف أهم عنصرين في حوادث المرور السعودية
    وفي الرياض سعد الدوسري يكتب عن ذوي الاحتياجات الخاصة "سجن الاحتياج"
    أيضا في الرياض هدى مرزوق العتيبي تكتب عن الفضائيات الساقطة "المصيبة هي في مشاهدي البرامج السيئة"
    وفي المدينة ناصر غالب القحطاني يكتب عن "الصحفي.. مسكين !؟"
    أيضا المدينة تكتب عن حقوق المواطنين "بين حقوق الدولة وحقوق المواطن"
    وفي الجزيرة أهالي حي النهضة يصرخون : يكفينا خسائر وترويعاً.. من يردع هؤلاء من العبث بممتلكاتنا
    أيضا في الجزيرة فهد الحوشاني يكتب عن "خطر المخدرات".
    المزيد...



    English Press Review 12/4/04



    Dar Al-Hayat ......Saudi Arabia And Algeria.. All The Difference


    المزيد...



    English Press Review 11/4/04



    Gulf Daily News......Saudi detains 51,811


    المزيد...



    الصحافة العربية 11 أبريل 2004

    في الوطن عبدالله صادق دحلان يكتب عن "شركة جدة القابضة... والمشروعات المؤجلة"
    أيضا في الوطن سليمان العقيلي يكتب عن "الخلاف والاختلاف"
    وفي الشرق الأوسط حسين شبكشي يكتب عن الشبكة العنكبوتية ومنتديات الحوار "حوار مطلوب"
    أيضا في الشرق الأوسط القديمي، الطريفي، الطريري، يقولون "الطريق إلى «الحضارة».. هل يمر لزاما عبر «الإصلاح الديني»؟"
    وفي الرياض د.محمد عبدالله الخازم يكتب عن شكوى "أعضاء هيئة التدريس خارج الجامعات"
    أيضا في الرياض حسناء القنيعير تنتقد "قواعد تقويم سلوك الطالبات أم تقويض كرامتهن وإنسانيتهن"
    وفي المدينة د. خالد محمد باطرفي يكتب عن "انتخابات هيئة الصحفيين؟"
    أيضا في المدينة "في دراسة علمية عن المدارس الأهلية" دروس خصوصية وتلاعب في الدرجات ومعلمون متعاقدون
    وفي الجزيرة الشيخ سلمان بن فهد العودة يكتب عن "أهزوجة الفلوجة"
    أيضا في الجزيرة حمّاد بن حامد السالمي يكتب عن البطالة "من (الحيَوِّيَّة والدَّقِيقة)..إلى بند (الأجُور).. أين (المُشكِلَة)..؟!!"
    في موقع البي بي سي العربي مشاهدات من الفلوجة "مدينة تحت الحصار".
    المزيد...



    الصحافة العربية 10 أبريل 2004

    في عكاظ خالد حمد السليمان يكتب عن تكاليف الإحتراف في الأندية السعودية "أقدام تنتعل الملايين"
    أيضا عكاظ تكتب عن أحداث العراق "مقبرة للجنون" رأي عكاظ
    في الوطن قينان الغامدي يعلق على مداخلة "أم نواف" في قناة الإصلاح
    أيضا في الوطن عبدالله ناصر الفوزان يقول "بعض خططنا وأهدافنا هي فيما يبدو أي كلام"
    وفي الشرق الأوسط ملاحقة جناةٍ في سيارة «كامري» قتلوا رجلَ أمن في جدة
    أيضا الشرق الأوسط تكتب عن داود الشريان« كبريت » الصحافة السعودية الذي تحول إلى رجل مطافئ
    وفي الرياض هيا عبدالعزيز المنيع تكتب عن "الفقر والعنف"
    أيضا في الرياض د.عبدالعزيز الجارالله يقول "الرياض تغرق والمسؤولون غارقون بصمتهم"
    وفي المدينة أ. د. سالم بن احمد سحاب يكتب عن هيئة الصحفيين "ليست صقوراً ولاحمائم!"
    أيضا (المدينة) تفتح ملف العنف المدرسي طلاب مشاغبون يستبدلون الكتب الدراسية بالسواطير والرشاشات ! "تحقيق"
    وفي الجزيرة جاسر عبدالعزيز الجاسر يكتب عن "مجازر الفلوجة.. الديمقراطية الأمريكية مغمسة بدماء العراقيين".
    المزيد...



    English Press Review 10/4/04



    Baltimore Chronicle......Why was the Fired Head of Saudi Intell in the US while 15 Saudis were Carrying Out their 9/11 Mission?
    Arab News......Saudi Bashing Is in Fashion Media
    Arab News......Saudi and Bahraini Authorities Foil Bid to Smuggle Drugs


    المزيد...



    الصحافة العربية 09 أبريل 2004

    في القدس العربي " رئيس بلدية لندن يحلم بأن يري العائلة المالكة السعودية معلقة علي المشانق "
    أيضا في القدس جيل من الروائيين السعوديين يحظي بانتشار كتبه في الخارج ويعاني من منعها في المملكة
    وفي عكاظ محمد احمد الحساني يكتب عن مستحقات شركة الاتصالات "الديون المعدومة"
    أيضا في عكاظ د.عزيزة المانع تكتب عن "الإسكان العام"
    وفي الوطن عامر بن عبد الله الشهراني يكتب عن "تطوير المناهج بين المؤيد والمعارض!!"
    أيضا الوطن تطالب بـ وضع حد لحوادث السير "حلول عملية" رأي الوطن المحلي
    وفي الشرق الأوسط السعودية: تباين ردود الفعل لدى سيدات الأعمال عقب تصريحات وزير التجارة بإلغاء الوكيل والكفيل الغارم
    وفي الرياض ممدوح المهيني يكتب عن الفضائيات الساقطة mbc-fm "أصوات ناعمة وقحة!!"
    أيضا في الرياض عبدالله ابراهيم الكعيد يكتب عن انتشار المخدرات "هذا هو العجز بعينه"
    وفي المدينة د.نزار جميل شقدار يكتب عن "الواسطة .. نظرية الأوضاع المقلوبة"
    وأيضا في المدينة د.راكان حبيب يقول "متى يتدخل المرور .. ويحمينا من هذا الخطر؟"
    وفي الجزيرة خلال حوار الشباب في شبكة المراسلات اللاسلكية (مربط الجن) يلاحق (السكني) بحضور (برطم النملة).. والثقافة والفكر في خبر كان.
    المزيد...



    English Press Review 9/4/04



    BBC......Anger at Livingstone Saudi 'rant'
    Arab News......'US policy has nurtured anarchy'


    المزيد...



    الصحافة العربية 08 أبريل 2004

    في موقع البي بي سي العربي " عمدة لندن يهاجم العائلة المالكة السعودية "
    وفي عكاظ مؤتمر السجون يناقش تفعيل دور القطاع الخاص والحد من انتشار الممنوعات بين النزلاء
    أيضا في عكاظ نورة المسلَّم تكتب عن الفضائيات الساقطة "سـرقـة الـقيـم"
    وفي الوطن حسن علي الزهراني يطالب بــ "تحسين أوضاع أساتذة الجامعات"
    أيضا في الوطن علي سعد الموسى يكتب عن "شيوخ القبائل"
    وفي الشرق الأوسط وزارة التجارة تلغي شرط الوكالة والكفيل الغارم لسيدات الأعمال السعوديات
    وفي الرياض ناهد با شطح تكتب عن مشكلة "موظفات رياض الأطفال في قبضة جامعة الملك سعود!!"
    وفي المدينة علي صحفان يكتب عن الفساد الإداري "قهقهة المدير!"
    أيضا في المدينة مقبول بن فرج الجهني يقول "لم يحن الوقت لفرض رسوم الطرق السريعة!"
    وفي الجزيرة فهد الحوشاني يكتب عن ظاهرة تزايد أعداد المرضى "المرضى يتكاثرون!".
    المزيد...
    ----------------------------------------------------
    من هرطقات سعد الفقيه وأصطيادة في المياه العكرة لكي يوهم نفسه بأن كل هولاء يشدون من أزره......؟!!!!!!!!!
    ومن الواضح بأن قناة الأفسـاد تلك المسماه (الأصلاح!) لها مآرب أخرى دنيئة ضد الحكومة السعودية ولكن لن يصل هذا الفقيه الى غايته تلك القابعة في نفسه.....!!
    ربما أعود.. أيها الأشقر القاسمي! نسبة الى فيصل القاسم في الأتجاه المعاكس؟!!
    تحياتي وتقديري
    بعد غياب وشوق الى الساخر!

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2002
    المكان
    طبرجل
    الردود
    1,375
    كم أنت رائع ايها الغيم الأشقر
    قرأت المقال مرات ومرات وفي كل مرة أكتشف فيه فائدة جديدة.
    ولكن أود أن أقول أن عنوان مقالك أكثر ما يكون شبهاً ((بالفانوس الذي يصدر اللون الأزرق ليجذب الحشرات وحالما تقترب منه يصعقها!))

    وهكذا بالضبط أتباع الفقيه العاطلين الناقمين الفاشلين الحاقدين على المجتمع ودولته! صعقوا في موضوعك كما تصعق البعوضة! فهم قد قرأوا الشطر الأول من العنوان فهبوا للشماتة وبث الحقد ولكن هيهات هيهات

    كيف تريد الشعب السعودي أن يقتنع بطرح شخص وصف الارهابيين الذين قتلوا ضباط أمن الطريق الذين هبوا لنجدتهم بدم بارد بالمجاهدين!!!!

    دم هؤلاء في رقبة من؟؟؟؟ هل في رقبة عميل الأنجليز الفقيه أم في رقبة الإمام القحطاني (بن لادن) الذي سيهش الناس بعصاه في يوم نراه بعيداً ويرونه قريباً!!!

    أقول للفاشلين في المجتمع السعودي ابحثوا عن وظيفة خير من سفك دماء مسلم والذي تزيد حرمته حرمة الكعبة المشرفة!! فلا تبرروا القتل وتسمونه جهاداً الجهاد مكانه معلوم فهاهي العراق تفتح لكم أبوابها فاذهبوا واقتلوا ولكن لاتقتلوا العراقيين

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المكان
    السعودية
    الردود
    245
    مشكور ونتمنى المزيد من مواضيعك ومشاركاتك الجميلة

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    Thumbs up

    حضرة المشرف : مهوي نت
    تحية لك وبعد : فإنني أخشى أن تتهم بأنك أنت الغيم الأشقر نظرا لرقتك اليوم ولطافتك غير المعهودة ......
    عوما يامولانا / نشكر لكم كريم أخلاقكم وسعة صدركم وصراحتكم كيفما كانت ..فنحن إنما نكتب لمن يقرأ أنى كان مشربه ومهما كانت ردة فعله .......
    وموضوعي هذا ومواضيعي السابقة وما سيلحق إنما أكتبها من واقع أعيشه وسواء فهمه غيري أو لم يفهمه واتجه إلى ألفاظه .....فإن هذا لن يضيرني في شيء لأنه سيأتي اليوم الذي يقرُّ فيه ولو ضمنيا كما فعل بعض الإخوة الذين هاجموني ومدحوا مقالات مشابهة !!
    أعود أخرى لأقول شكرا
    ashker9@hotmail.com

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    لخوف حلاّب البقر !!

    خواف : كنتُ لأقبل هذه القبلات ولكنني أخشى من عواقب الخوف في قلبك وعلى رجلي !!:D:
    ashker9@hotmail.com

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    Smile هيه هيه يافقيه

    تكنو / وأنا يكفيني منك هذا البعض فبعضك = كلك هنا ...
    - الفقيه لمن يتابعه يلحظ عليه أمورا كثيرة لعل أعظمها التذبذب الناشيء من صراعه بين مصالحه واعتباراته الشخصية وبين ما يدعيه من أسلمة داعية للاصلاح والعدل ... ولذلك فهو مرة يتكلم بهواه خاصة إذا مس الأمر آل سعود ومرة يتكلم بلسان الإسلام إذا كان في براح من أمره وسعة من نفسه !! مع أن الأئمة من قبل ومن بعدُ يتجنبون ما وقع فيه / بلله قل لي : أخير آل سعود أم المأمون الذي بدل عقيدة الأمة وحملهم على غير ما يعتقدون بالسيف والسوط !! وانتشرت في وقته الأفكار الإلحادية والنعرات العنصرية !! وعم الفساد الأخلاقي أجواء الخلافة !! بلْه واقع الناس !!؟ وقبل أن تجيب اقرأ سير العلماء في ذلك الوقت وماذا كان موقفهم من الحكم !! يا أخي الكريم لسنا نخاف إلا من ربنا وإنما يموت الإنسان يوم يموت !! ولكننا نبحث عن الحق / لا تنظر إلى الجانب السياسي فهنا عالم وهناك عالم وهنا ظروف وهناك ظروف يقدرها من علم ومن فهم نصوص الوحيين وعرف حقيقة الواقع /
    - خذ هذه وانظر فيها جيدا / شيخ الإسلام ابن تيمية عاش في واقع مظلم جدا من نواحيه المتعددة سياسيا واجتماعيا وعلميا / وقد بلغت فيه الأمة مرحلة من الضعف لم يسبق إليها / ومع ذلك أين كان جهاد الشيخ ؟ وأين كانت منافحته تصب ؟ وهل دعا إلى الخروج على الحاكم أم ثبّت الحاكم ودعا له وناصره بلسانه وسنانه في سبيل دعم الحق ونصرته / ومع ذلك لم يخف هذا الحاكم وقال رأيه في مسائل الاعتقاد بكل جرأة وترتب عليها ماترتب من سجنه مرات !! ولم يقل كلمة سيئة فيه سيما الناصر بن قلاوون ..!!

    _ نعم هناك من نظم نفسه في سلك الفقيه ولم يكن همه إلا حرب الدولة بالكلية دون نظر إلى قضية الإصلاح بعينها !! وأظنك لو سألت لعرفت من أقصد وأنا حاولت أن لا أتعرض إلا للفقيه وحده !!

    - الدوية معناها / يقال أرض دويِّة إذا كانت ذات أدواء لا يستطيع الإنسان الإقامة فيها !! وطريق دوية كذلك ......
    ashker9@hotmail.com

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    يامطلع الشمس .....

    الأماني الشكر موصول لك / ولكلماتك الجميلة الصادقة السائرة في الطريق ذاته ..
    تحياتي
    ashker9@hotmail.com

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    Thumbs up أخي الإمام الأكبر سلام

    أسعدني كلامك أيها المفضال ولمحت فيها نورا يدل على فهم للحقيقة من جميع أطرافها / آه / ياليت قومي يعلمون ومع العلم هم متحدون !!
    شكرا لك
    ashker9@hotmail.com

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2001
    المكان
    في الساخر
    الردود
    4,027
    **

    سعد الفقيه ... راجل بصحيح ... بطريقه غير صحيحه ... وإسلوب غير صحيح .. !!


    آسف على الإختصار ...


    لي عوده للإختصار أكثر ....!!...


    تحياتي


    بشبوش أفندي :ss:

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033

    Smile على بلاطة ........!

    البارع / شكرا على مداخلتك أولا وهي وجهة نظرٍ سواء آمنت بها أنت أول م تؤمن وإنما نقلتها لتحدث نوعا من التوازن في اعتقادك ....!
    - لسنا نتحدث عن الشخص مجردا وهذا واضح في المقال !! ومسألة فصل المنهج والفكر عن الشخص محاولة بائسة لا يرتضيها عقل ولا دين ..... وهي دعوى كما أنها عقلانية إلا أنها خالية من العقل وللأسف يقول بها حتى المنتسبون إلى الدين كما يحاول دعاة الأدب الإسلامي !!
    - هل الشعب يحتاج إلى وصاية فكرية .؟ الشعب له حق في الاختيار لا شك في ذلك ولكن يبقى اختيار الشعب محدودا في أفق ضيق تحدد معالمه مصالح عامة وخاصة ترجع إلى الثقات من أهل الحل والعقد الناظرين خير الخيرين فيرتكبونه وشر الشرين فيجتنبونه بارتكاب الأخف ..!!
    - المساواة الاجتماعية والعدل القضائي هذه ممارسات يمكن التخلص منها مع الاصرار على النصح والانضباط المحمود في النفس والعقل .... ليس هناك شرٌ محض !!
    لا أدري هل سمعت أيها الفاضل بقاعدة كان يعملها شيخ الإسلام كثيرا ألا وهي / تخفيف الشر والضرر !! مثالها / لو كان السلطان يضع إتاوات وضرائب بمقدار 10000 ىلأف ريال على الشعب / فإن من واجب العالم أن يناصح الوالي في إزالتها فإن لم فبتخفيفها لتكون مثلا 5000 وهذا واجب لا يعذر تركه ...!! لا أن يمد لسانه سلما للفتنة !!
    - كل ما ذكرته فيما بعد ليس إلا ممارسات وأعراض تذهب عند معرفة الوسيلة الصحيحة للعلاج ...... والتاريخ شاهدٌ على ذلك / إن الثورة أيها الفاضل لا تستأصل المرض بل تعمقه .... والذي يدعو إليه الفقيه ليس الاصلاح بل الثورة بصورتها الغربية المقيته !!
    - أعرف أن هناك أعدادا لابأس بها في السجون ولكن بما اجترحت أيديهم / وأما كونهم بلا محاكمات فهذا من باب التعزير الرادع بما يكسر شرتهم ويلين حدتهم !!
    ashker9@hotmail.com

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033
    غريب تبقى غريبا يا أخي / اقرأ الرد على البارع / يقول غريب : (ولهذا فكل من ناصرهم ويناصرهم يجب الكفر به واتهامه بالخيانة إلا أن يتراجع ويقف في صف الشعوب المقهورة ..)
    أتريد أن تكفر علماء الأمة ودعاتها ومفكريها لا لشيء إلا لأنهم وقفوا مع حكامهم وحاولوا حل الأمر فيما بينهم ؟! أتريد أن تكفر الشيخ عبدالعزيز بن باز وابن عثيمين وغيرهم من أفاضل الأمة لكونهم كانوا مع ولاتهم وتنسب لهم خيانة الأمة !!! / تبت يدك الآثمة يوم كتبت ما كتبت وحسابك على الله !!
    مبارك عليك / معرفتك بالغيم الأشقر !!!

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •