Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
النتائج 61 إلى 78 من 78
  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    أخي الراقي فارس المفروس

    لم يبدو لي من قبل ومن بعد أنك أقل من ما أنت عليه من رقي . ثابت الخطوة يمشي ملاكاً <== غزل


    يبقى لي من الكم الهائل من الاسئلة التي ألقيت على عاتقك بعض من (تحابيش )
    فارس يا مفروس

    ما هي الفروقات البيلوجية بين الدال التي تسبق اسمك والدال التي يتمتع بها أي (داشر ) من دشيرالساخر

    لنأخذ مثال صارخ سهيل اليماني ؟

    عدد لي مساوئ التفكير بسخرية في موضوع يحتمل أن تخرجه السخرية عن غرضه . كما يفعل البعض هنا .


    سوء الظن الاقليمي إلى أي مدى ترى تفشيه ؟، وما هو الحل في زعمك غير العنطزة (إلي ما لها داعي) من الكل؟

    بعض مقترحاتك النظرية والتي تضمها جوابك على أبي سفيان .ورغم يقيني بسموها لأني كنت احمل الكثير منها . وكما أن الإنتقادات التي كتبتها تنبأ عن رجل يتفهم الحقائق بشكل جيد
    لكن ألا ترى معي أن التطوير بالممارسة أنجح من التطوير بعيد عن أرض الواقع ؟
    وأن الواقع ينحي الكثير النظريات حال التطبيق ؟


    كم سنة عشت في السعودية يا فارس ؟

    هل تحبني ؟ <==== ممكن تكذب عادي :D:


    حدد لي اربع اشياء لم تتوقعها وحصلت ، واخرى توقعتها لكنها لم تحدث ؟ وامعان في الغلاسة اعطني مثال على أن العقل ربما قادك للاستنتاج الخطأ بناء على توقعات منطقية وقوية .


    لماذا كل قوم بما لديهم فرحين ؟ ولماذا لا نستخدم نقد الذات إلا ترفاً ونوع يبذل لكسب الود والتعاطف من الأخرين . يعني مجرد (حركات )؟



    تبني مبدأ (الناس الكويسة والناس الوحشة ) من كل الأطراف المتنازعة في المجموعة الشمسية هل يخلق الصراع الحتمي بين الناس . نظرية الحق المطلق حدثني عنها .




    بس خلاص

    يمكن أرجع


    أخوك
    سلام

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Jan 2004
    المكان
    لمعـة بـرق بالشـمـال
    الردود
    1,909
    الله .. هو انت لسه هنا ..
    ايه يا عم هو انت مافيش غيرك بالبد دي ولا ايه ..
    ...
    بسـ عارف .. دا علشان حظنا حلو ..
    محنا خايفين .. ينزلوك وجيبون لنا واحد من بتوعين افياء .. ( اصلنا منعرفش نلاغيهم ازاي ) ..
    ...
    اقول .. انا اليوم جاي ادردش معاك شويه ممكن ..؟! طبعا ممكن .. امال انت هنا بتعمل ايه ..
    لكن معلش .. عندي طلب ..
    ارجو ان تعتبرني صاحبك .. حتى لو زعلت مني بتسامحني بسرعه .. وبعدين مكله يقول لكله يا صاحبي .. يعني جت علي انا ..
    اتفقنا ..؟ اتفقنا ..
    ..
    على فكرة .. كنت اعتقد انك سعودي .. اصدقك القول تفاجئت جدا بمعلومة انك من مصر ..
    واهم سبب لا عتقادي هي معرفتك ببواطن للهجة الخليجية والسعودية بالتحديد .. وعدم تهيبك للتعاطي بها .. وهذا بعكس ما اعتدنا من زملائنا المصريين ..
    ...
    بما انني جبت سيرة المصريين - وبدينا بالحش من بدري - فكنت اريد ان اسألك عن اعتقاد عندي ان الشعب المصري بالعموم شعب متعلم غير مطلع ..
    ...
    كيف تنظر لمجلس التعاون الخليجي .. ولو كنت - لا سمح الله - حاكم باحدى الدول الخليجية ما الذي تستطيع ان تفعله بهذا المجلس ..
    ما رأيك بما يقال بالمثلث الشيعي .. ولو كنت مكان ملك الاردن هل ستتحدث عن هذا الموضوع ..
    هل انت متابع لكرة القدم .. كنت اريد ان اسأل عن كرة القدم المصرية .. ورغم ان بها سقف عالي من حرية التعبير .. الا ان الفساد بنهش بأوصالها بشكل واضح ..
    ما رأيك بالتصويت على استضافة كأس العالم والذي خرجت منه مصر بالوفاض الخالي .. :confused:

    على فكرة - مره ثانيه - الاسئلة لسى ما خلصت لكن قلت اطمنك ان العمل ما زال مستمرا ..
    يعني لما الامور تتحسن هـ بلغك ..
    .
    .
    .

    .. .. ..


    .
    .

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    حبيب ألبى.. الرجل البخاخ
    أعتقد أنك محرض هذه البشرية على أخوك الغلبان.. وربنا يسامحك
    ظنى السئ فيك.. بلا حدود

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة صاحب البخاخ !
    كنت أقرأ قبل قليل في مجلة المعرفه - مجله شهريه تصدر عن وزارة التربيه و التعليم في المملكه ! - كان محور - أو قضية - هذا العدد هو " التربيه و الثقافه الجنسيه .! " .. كان من ما ورد بين السطور عبارة ( الثقافه الجنسيه الأسلاميه ! ) كما سلط الضوء عن دور المدارس في تثقيف الطلبه جنسياً .! .. ما هو رأيك في ما كتب أعلاه .؟
    قاتل الله النطاعة.. أشعر أنى سأتحول إلى هذا الموود رغماً عنى.. فتحملنى !
    الثقافة الجنسية باتت مطلباً هاما.. بعد أن إكتشف أصدقاؤنا الأمريكان أن الأجيال البشرية من لدن آدم وحتى بيل كلينتون (مسقف جنسى صاحب نظرية "الفستان البمبى" لثقافة الفرج ).. كانت تمارس الجنس بشكل خاطئ .. وربما كانت تتلاقح عن طريق البذور أو بالإنقسام كالأميبا !!.. فقام الأمريكيون على إثر هذا الإكتشاف الخطير بإختراع هذا المصطلح الهام.. والذى تمت إضافته ببلاهة مميزة.. إلى جملة المصطلحات المبهمة التى نتعاطاها (نحن المغفلون) كالحشيش المضروب ثم تبنيناها عن بكرة أبيها

    ولكى نفهم المقصود من هذا المصطلح لابد لنا وأن نفهم أصله وفصله.. فالأمريكيون (على وجه التحديد) يعانون من تنوع الممارسات الجنسية إلى حد الغثيان.. بدءً من الدمى الصناعية وأخطار "الإنفجار الهوائى" أثناء الممارسة.. مروراً بالأطفال.. فالمثليين.. فكبار السن.. وصولاً إلى الكلاب والبط البرى !!

    لذلك.. كان من الضرورى لمجتمع تنوعت فيه الممارسات الجنسية إلى هذا المستوى ، أن يقوموا بإنتاج البرامج "السقافية" لترشيد الجنس.. وإعطاء المعلومات لعشاق الدجاج كيف يتجنبون إنفلونزا الطيور أثناء ممارسة الجنس !.. وأذكر أنهم قاموا خلال هذه الحملة "للتثقيف الجنسى" بتوزيع العازل الذكرى على فتيات المدارس الإبتدائية والإعدادية فى بعض الولايات الأمريكية.. كوسيلة للحماية من الأمراض الجنسية..!.. وربما هذا ما نتوقعه قريباً فى مدراسنا الإعدادية

    وفى واقع الأمر.. المجتمع الغربى على وجه العموم يؤمن بمبدأ الحرية المطلقة للفرد.. وخاصة فى مسألة الجنس .. حتى أن كل برامج الوقاية من الأمراض الجنسية.. وتقنين الإجهاض.. تتم للعناية بالآثار المترتبة على الممارسات الفوضوية للجنس.. ولا تتعرض من قريب ولا من بعيد إلى الفعل نفسه.. إذ أنه حرية شخصية مقدسة !

    أما نحن.. معشر المتخلفين جنسياً .. فلا نملك إلا منظوراً جنسياً واحداً لا يتبدل ولا يتغير.. رجل وأمرأة وبينهما عيال .. وقد أفلح المنافقون (المسقفون جنسياً فى رواية أخرى) فى الترويج لهذا المصطلح الجديد على إعتباره ثقافة ضرورية لإستمرار الحياة ، ودليلاً على تقدمنا الحضارى .. وهى سقافة حول نفس الممارسة التى تمارسها الكلاب والفئران بكل تلقائية دون الحاجة إلى إعترافات بيل كلينتون !

    ولأننا شعب مسلم .. نحاول أن نستلهم الحكم الشرعى فى كثير من شؤوننا ، حتى وإن كنا لا نعمل بما علمنا ، وكذلك لأننا ننتمى للفصيلة البشرية الوحيدة التى تعانى من السذاجة المرضية المفرطة.. حتى أننا نشترى الأسماك المجمدة مكتوب عليها (ذُبح على الطريقة الإسلامية ).. لكل ذلك كان لابد من إضفاء الصبغة الإسلامية على "السقافة الجنسية" لنمارس الجنس على الطريقة الشرعية !!.. حتى أنى قد رأيت على شاشة التلفاز أحد كبار المشايخ العالميين.. يخصص حلقة خاصة من برنامجه الشهير.. للإجابة على أسئلة المواطنين (الغير مسقفين جنسياً) حول بعض النقاط الملتهبة.. والتى أستحى من إعادة ذكرها هاهنا.. بدعوى التثقيف الجنسى (الشرعى) !!

    بعض من ما ورد بقلم ( عبدالغني رجب ) في نفس المجله :
    - إنني أتقاض أعلي أجر يكفيني للبقاء علي قيد الحياه.. دراسة بينت حديثاً أن حد الكفاف فى مصر يصل إلى مرتب الوزراء الرسمى (من غير علاوات )

    - لقد وعدت أصدقائي أن أرسل لهم خطابات لكنني لم أعدهم أن أكتب فيها و لذلك أرسلتها فارغه... على الأصدقاء أن يتحملوا سفاهات الصديق الوفى.. إذ أن الإخلاص شحيح هذه الأيام.. وصديق مخلص غبى أفضل من خمسين رفيق غادر ذكى !

    - و أنا طفل كنت أكثر من أكل السمك لكي أصبح سباحاً ماهراً .. لأجل هذا السبب تفتينا الحكومات العربية الرشيدة بأكل الجراد كى نتحول إلى كائنات نباتية "خضارية" وننسى موضوع اللحمة

    - العقل الإلكتروني أيضاً يصاب بالأمراض النفسيه و العقليه . أليس عقلاً .؟.. أوافق بشدة على ذلك.. جهاز الكمبيوتر تبعى يخرج لى لسانه بين الحين والآخر.. فأقوم بركله بحدة.. علاقة عاطفية نفسية من نوع خاص !!

    - عندما أراد أن ينضم إلي عصابة سرقه بالأكراه طلب منه زعيم العصابه شهادة حسن سيره و سلوك.. هذا بروتوكول وزارى معروف

    بالحديث عن التعليم .. ما الذي ( أجاد/ت ) تعليمك أياه كل من ( مع علمي المسبق بأنك طالب فاشل ) :
    حالات غضبك !.. أن الإنسان ليس إلا طعام لكائنات أخرى.. تنتظرنا هناك !
    الجلسه علي القهوي .. من غير حشيش كيف راح نعيش
    أكل الهمبرغر .. حقنة شرجية فى المكان الخطأ
    طلوع الشمس من المشرق.. العلامة الوحيدة التى أعرف بها بيتى
    رقم 8 .. خازوق فى إنتظار أخ فاضل e*
    رقم 7 .. رجلين بنى آدم مربوطة فى الفلكة

    لماذا ؟ .. كيف ؟ .. متي ؟ .. أين ؟ .. من ؟ ..
    لماذا الرحيل.. كيف أموت.. متى نعود.. أين المستقر.. من الفائز !

    قبل أن أذهب سأخبرك بأني تمنيت لو أني كتبت مقدمة هذا اللقاء .. لكن ما الله مقدر أنك " تحبني ! "
    نصاب محترف

    صاحب البخاخ !
    حبيبك
    عُدّل الرد بواسطة الفارس مفروس : 26-02-2005 في 12:04 AM

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    أهلاً بالعزيز نائمون
    أعلم أنك لن تضيع الفرصة فى نتف بعض الريش المتبقى على ظهر العبد لله..
    إذ أنهم جميعاً فعلوا الشئ نفسه بسادية منقطعة النظير

    الفارس مفروس.. بثلاث كلمات من هو المفروس
    رجل يكتم أنفاسه !

    اشارة التعجب التي بجانب اسمك لما هي هنا.. هل لها علاقة بكونك مواطن عربي ؟!
    هى هنا لأننى هنا .. ليتك ترى علامة التعجب المرسومة على وجهى لتعلم أننا لا نفترق.. وأعتقد أن أول علامات الإنتباه من الغفلة أن تسأل نفسك (متعجباً) : من الذى علقنا جميعاً من أرجلنا على مداخل المدينة.. أم أننا أصبحنا خفافيش تهوى الظلام !

    لو أردت أن تملك جنسية أجنبية فما تكون ولماذا ؟!
    الجنسية السعودية بكل تأكيد.. كى أستقر فى المدينة.. فى بدروم حبيبى صاحب البخاخ.. عاضاً على يده .. فى إنتظار الخروج الرسمى للدجال من السرداب !!

    الخطوط الحمراء في المنتدى.. أين تجدها ؟!
    ما زلت أبحث .. أعتقد أن المنتدى مفتوح لمناقشة كافة الأفكار التى لا يتم نقلها إلى شتات على يد الأخ العقيد (لماذا)

    من ترشح أن يكون في عـ"ن"ـقرب بعد هذا اللقاء ؟!
    بكل صراحة.. مستر (لماذا) .. نريد أن نعرف من الذى يقوم بنشلنا على مدار الأسبوع.. فقط للمعرفة وليس للإعتراض (لا سمح الله)
    فإن منعه الخجلُ :mm: .. فأرشح الرائد فانون للشرشحة القادمة


    كل الود وخالص التحايا
    ولك مثلها وأجمل

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة راهب الشوق
    حفيدي العجوز
    فضيحتك بقت بجلاجل هههههههههههههه
    و الجماعه علقوك و نازلين سلخ

    :D:
    أهلاً أبو حميد
    ما لكش نفس تلغوص إنت كمان ولا صايم :D:
    يللا كثر خيرك يا رفيق

    أخوك

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المكان
    تحت تحت تحت كمان .. أيوة هنا
    الردود
    2,342
    التدوينات
    16
    إيه يابنى انت كنت فين اليومين اللى فاتوا ؟
    كنت بتذاكر وللا إيه ؟ :D:
    يابنى اللى ذاكر ذاكر خلاص
    آدى آخرة السهر والصرمحة عالقهاوى والزوغان من المحاضرات
    وأقولك المحاضرة يافارس تقوللى كفاية السكشن
    جاوب بقى يافالح .. لسة تلات صفحات أسئلة
    عموماً حكلملك حاطب يديلك أسبوع كمان عشان يبقى أطول خازوق فى الساخر
    بصراحة الامتحان صعب ومليان أسئلة ذكاء .. و دا بالذات اللى مخلينى أرأف بحالك
    انت عارف انا ممكن أسألك سؤال واحد أضرب بيه كرسى فى الكلوب .. آه ..
    أنا ممكن اقلبلك الامتحان ضلمة على راس الكل واطلعك منها زى الشعرة من الجنينة
    ما انا برضه مابحبش البهدلة لولاد الناس
    بس قلت يا واد خليه ينشف .. وبصراحة بقى عجبتنى :x:

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Nov 2004
    المكان
    تحت تحت تحت كمان .. أيوة هنا
    الردود
    2,342
    التدوينات
    16
    بس على فكرة
    تبقى تذاكر كتاب التونسى كويس المرة الجاية .. إجاباتك كانت سريعة شوية
    الراجل دا صعب .. اوعى تفتكر انه طيب زى الصورة ..
    وعلشان تبقى عارف بقى الصورة اللى جنبه دى مش بتاعته ..
    دى بتاعة والده


    إوعى تزعل ياتونسى .. انت عارف انا بحبك والله .. بس الحشيش يخرب بيته
    لأ إنت شكلك لسة زعلان
    يعنى خلاص ؟ مش زعلان ؟
    طب سلملى عالحاج

  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    المكان
    بين أهدابها .
    الردود
    655
    أهلاً وسهلاً بك يا عزيزي
    وحقاً مثل هـذه المواضيع تجعلنا نعرف الشخص عن قرب أكثر
    أسعدني هـذا اللقاء كثيراً ، وسيكون محفوظاً في ذاكرة جهازي
    بجانب موضوع د.عاليه الممتع أيضاً .

    تشرفت بـك وبمعرفتك نعم قد لا تعلم من أكون فالساخر يزخر
    بالكثير من الأعضاء فنجد من الصعوبه أن يعرف بعضنا الأخر
    هل مـا قلت صحيح أم أن هناك أحـزاب بالساخر منقسمون ؟

    فارس أين تجد نفسك هنا أم في أحد منتديات الساخر الأخرى ؟

    فارس للساخر تأثير في شخصك سواء ثقافياً أو أجتماعياً أم لا؟

    ألم تلمس معي كم أنّ هذا الموضوع جعلك أكثروضوحاً من قبل ؟

    مـاهـي طموح الفارس عندما دخل الساخر وهل حققها أم لا ؟

    لدّي الكثير أكتبه ولكن لضيق وقتك سأكتفي بهذا السؤال الأخير :

    مرادف هؤلاء :

    أمـريكا ، المقاومه العراقيه ، الأرهاب
    العالم العربي ، روبي ، أستار أكادمي .

    دمت بخير

    ولك مني كل الود وخالص التحايا .

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    Apr 2004
    المكان
    بلاد الف خيبه و خيبه
    الردود
    1,231
    00من الذي اكتشفت انك اخذت فيه مقلب ..(راهب الشوق ) 00

    يخرب بيتك :mm:
    دا انا مقريتش البتاع كله علشان كنت قاعد بذاكر
    عديت وقلت سلام عليكم
    وانت عمال تعيد و تزيد في سيرتي
    طب قولي سبب يا حفيدي يخليك تجيب سيره جدك بالسوء

    هوا مفيش غير ابوك البراوي الي حرضك عليا
    حسبي الله و نعم الوكيل :D:


    مِنْ ثِمارِهِم تعرِفونَهُم. أيُثمِرُ الشَّوكُ عِنَبًا، أمِ العُلَّيقُ تِينًا؟
    كُلُّ شَجرَةٍ جيَّدةٍ تحمِلُ ثَمرًا جيَّدًا،





  10. #70
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة راهب الشوق
    طب قولي سبب يا حفيدي يخليك تجيب سيره جدك بالسوء
    حسبي الله و نعم الوكيل :D:
    هو فين السوء يا عم راهب.. ربنا ما يجيب حاجة وحشة :D:
    أخذت مقلب فيك عشان بحبك..
    خذلتنى ولم تجبرنى على كرهك كآخرين

    يللا كمل مذاكرة.. وتصبح على خير
    مفروس

  11. #71
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ساخر سبيل
    بس على فكرة
    تبقى تذاكر كتاب التونسى كويس المرة الجاية .. إجاباتك كانت سريعة شوية
    الراجل دا صعب .. اوعى تفتكر انه طيب زى الصورة ..
    وعلشان تبقى عارف بقى الصورة اللى جنبه دى مش بتاعته ..
    دى بتاعة والده


    إوعى تزعل ياتونسى .. انت عارف انا بحبك والله .. بس الحشيش يخرب بيته
    لأ إنت شكلك لسة زعلان
    يعنى خلاص ؟ مش زعلان ؟
    طب سلملى عالحاج
    حبيبى الساخرانى.. مساء الورد
    طبعاً أنت عارف إن الناس أذواق.. والعقول أرزاق :D:
    وربنا يهنيكم ببعض.. وعين العزول فيها فول
    يللا عايز أحلى بوسه على الهوا.. من اللى بتطرقع !

    سلام بقى عشان مكسوف منك
    أخوك

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ممتعض
    حسناً ..أذن بالدخول مرةً أخرى !
    حيهلاً بالحبيب العشرينى :D:


    المدرسة الفقهية في مصر .. تعلم كما لا يخفى عل كثير ثقافتك بأن المدرسة الفقهية في مصر رُزقت القرن الماضي بمولود " خنثى " أُتفق على تسميته بـ " العصرنية " !
    أولاً.. كلماتك هنا تعكس شيئاً من التشويش فى تعريف هذه الأحداث.. فمن الممكن أن تسمى هذه المدرسة -إن صح النسب- بمدرسة النهضة التنويرية الحديثة ، والتى ظهرت بتوجهها الثقافى والدينى على الساحة المصرية بعد إبتعاث العديد من "المثقفين" وطلبة الجامعة "المتميزين" إلى أوروبا لدراسة شتى أنواع العلوم.. والتى غالباً ما انحصرت فى الفلسفة واللغة والأدب المقارن !

    إلا أنها بكل تأكيد ليست مدرسة فقهية لها منهج فقهى واضح فى مصر ، وأتباعها بدءً من الأفغانى ومحمد عبده والطهطاوى ومحمد رشيد رضا ، ومروراً بقاسم أمين وأحمد لطفى السيد وسلامة موسى ، وصولاً إلى طه حسين وبقية الحرافيش !.. بل هم يشكلون مدرسة فكرية.. تسعى بالدرجة الأولى إلى تغريب الثقافة العربية الإسلامية ، والدعوة إلى القطرية والإقليمية !

    ولا شك أن ثقافة التغريب كانت لها مكونات ومفردات.. ومن أساسياتها مسألة "تحرير المرأة" والتى تقاسم وزرها أفراد تلك المدرسة جيلاً بعد جيل ! .. وظهرت أيضاً بوضوح فى العقود الأولى من القرن المنصرم لعبة تبادل الأدوار ، فمنهم من أصبح زعيماً وطنياً مثال النحاس باشا وسعد زغلول ، وتبادل الدور فى دفع عجلة التغريب أناس بدوا وكأنهم مناضلين وطنيين.. لينالوا قدراً من المصداقية لدى العامة.. ومنهم من إلتزم الدرب الأدبى بروافده.. وقليل منهم إشتغل بتغريب الأمور الفقهية على حيز ضيق لا أثر له.. ومات فى الزحام !


    هذا المولود فحله هو الماسوني " جمال الدين الأفغاني " والذي تُثبت الدراسات بأن فارسي شيعي وليس أفغاني فاسمه الحقيقي " جمال الدين الأسد آبادي " ! وهو رجل غريب الأطوار كثير الترحال انضم كما لا يُخفي تلامذته إلى المحافل الماسونية ، ثم قدم مصر فجعّرَ فكراً لا يزال على قيد الحياة ! تسلم زمام الراية ورعاية المولود تلميذه " محمد عبده" !.. وقد كان نعم التلميذ القائم بأعمال معلمه بعد موته !.. فقال عن الأزهر " الاسطبل " !!.. وقال بأنه ذهب إلى السنين الطويلة ليكنس " زبالات الأزهر وأوهامه " من عقله !.. ومن طريف القول ولذيذه بأن " الخنثى " تلد ..!.. " والذي خبث لا يخرج إلا نكدا " ! .. فكان الحفيد هو " طه حسين " !
    البداية لهذا المنهج كانت فى ظل الوجود الإنجليزى وأذنابه فى المنطقة ، والذى عنى جيداً بإنتقاء الطلبة النابغين فى التمرد على القديم والوله بالغرب على وجه العموم.. ولا يخفى عليك أن هذا الإعداد بدأ من عهد كرومر وزويمر فى مصر.. وتم إرساء الفكر على عقيدة أن تغيير الدين يكون أسهل وأنجع بأيدى أبنائه !!

    التطور الأدبى الذى شهدته هذه الفترة ، جابهه تيار آخر مضاد ، منافح عن الثقافة الإسلامية واللغة.. وقام بتعرية دعاة الخزى والفجور فى البلاد.. ومنهم بالطبع آل شاكر.. والرافعى.. وغيرهم كثير.. وكان إنتماء هذا التيار للأزهر ذريعة قوية لدعاة النهضة التنويرية أن يقوموا بتشويه الأزهر ، ومحاولة التحكم فيه سياسياً وتم بالفعل إقرار التعديل الأول لمناهج الأزهر ، والذى كان بمثابة ضربة قاصمة لأجيال ولدت فى ظل المناهج الجديدة !

    إذن " العصرانية " قنطرة العلمانية !
    قد يكمن الخلاف بينهما فى مدى تقلص أو بروز دور الشرع والدين فى الحياة الإجتماعية والسياسية ، ففى الوقت الذى تنتهج العصرانية مبدأ "عصرنة" الشرع والإبقاء عليه بعد تنقيحه ليوائم التطور التنويرى ، نجد أن العلمانية ترفض أى دور لأى دين (خاصة الإسلام) فى الحكم وفى الريادة الثقافية.. أما عن بقائه بين الناس فالحرية الشخصية كفيلة بتحديده وتقييده داخل إطار الفرد !

    ففي تصريح رسمي يوجد في مصر 10آلاف حالة اغتصاب مسجلة رسمياً ! .. هذا عدا أن مركز الدراسات الإجتماعية يتوقع بأن ثلثي العدد لم يُبلغ عنه !.. ثم هو عدا الزنى المرضي به بين الطرفين !
    ومع إفتراض دقة هذه الإحصائية.. وعلى الرغم من أنك لم تحدد لنا هذا العدد مسجل فى السنة أم فى الشهر أم على مر التاريخ !.. إلا أننى سأعقد عليها كلتا يدى مُسلّماً لك بصدقها ، فالمشكلة برأيى مازالت محصورة فى فئة محدودة من المتقبلين لها الفكر.. وفكرة "التحرر" شأنها كشأن أى دعوة للتفلت ، لن يستقبلها ويتلبس بها إلا من هو على قناعة بها ، ووافقت لديه هوى وشهوة !
    وأعود فأقول أن هذا الرقم وإنتشار الزنى واقع فى مصر لا جدال فى ذلك ، إلا أن ذلك لا يعكس إلا نشاطاً شاذاً لطائفة محدودة فى المجتمع.. وهذه الطائفة لا تعكس أى قناعة حقيقية أو تغيراً فى السلوك لعامة المصريين.. تماماً كما يحدث فى دول إسلامية أخرى.. إلا أن نسبة الإنحراف للعدد الكلى للسكان قطعاً ستكون متماثلة بالنهاية.. مع أن الملاحظ أن هذه الظاهرة آخذة فى الزيادة !

    هذا السوق التاريخي بسوط حرفي لأسأل : المدرسة الفقهية في مصر أما آن لها أن تتمسلف ؟! وأن تعلم بأن آخر أمر هذه الأمة لا يصلح إلا بما صلح به أولها ؟!.. الأزهر .. كيف السبيل لإصلاحه ؟!.. هل ثمة شيء يلوح في الأفق لانتشال الأزهر وإعادته للحياة ؟!
    الحقيقة أن الدين والعقيدة الصحيحة خرجت من الأزهر تدريجياً حتى إنسلخت منه بالكامل مؤخراً.. وهاجر الدين الآن إلى مواطن أخرى غير رسمية ، وهى المشائخ والعلماء المنضبطين بمنهج الحق من الأزهر وغيره ، والمدارس السلفية المنتشرة فى طول البلاد ومنها الإسكندرية والمنصورة وغيرها !

    والمنهج السلفى المنضبط هو الذى تتبناه تلك النقاط العلمية الساخنة ، وأصبحت منارات منتشرة فى أطراف البلاد ، لتشهد مصر لأول مرة منذ عقود حالة من الصحوة بين طبقات المجتمع المختلفة خاصة على مدار السنوات العشر الأخيرة ! .. وكما لاحظت أخى الكريم أن هناك عدد لا بأس به يتفلت من الدين بمنهجية منتظمة ، فهناك أفواج كثيرة تعود إلى الله مختارة ، حتى أنها أحدثت نوعاً من الحيرة الشديدة للجهات الأمنية المختصة والمعنية بالقضاء على الصحوة فى مصر !!
    الأزهر يحوى عدداً كبيراً من الشرفاء.. الرافضين للمنهج الذليل الذى ينتهجه الآن رسمياً.. إلا أن القمع الذى يفتك بالكثيرين مازال عاملاً مؤثراً فى إيثار السلامة للصحوة وإقصاءها عن أى مواجهة لن تفيد.. بل ربما تسفر عن تقويض لجهود تبذل وتؤتى ثمارها لعودة الناس لربهم !
    والأفق لم يعد مظلماً كئيباً أخى الكريم.. بل هناك بوادر شتى.. لعلها البداية !


    السؤال الثاني .. الصوفية في مصر
    لا شك بأن الحالة المزرية للمدرسة الفقهية العصرانية في مصر والتي أرادت مشية الغرب فنسيت مشية الشرق - كان لها أسباب سابقة ..!.. فالأزهر كان يحتاج للإصلاح ، لكن للأسف اختطف لواءه أناس أفسدوا كل شيء !.. فميعوا الدين ، ولووا أعناق النصوص لتتماشى مع الحضارة الغربية !.. أقول : بأن الصوفية كانت السبب !أين تقع الصوفية في مصر ..؟!
    هذه النقطة تحديداً أختلف معك فيها بشكل كبير !
    ما المقصود بالصوفية فى هذا السياق.. هلى تقصد عقائد الصوفية والطرق والجماعات ؟! .. إن كان هذا ما تقصد فهذا من المعلومات المغلوطة التى تروج هنا وهناك ! .. نعم هناك حالة من الجهل الشديد تنتشر بين عوام الناس.. والعقائد المنحرفة أمر مشاهد.. ومسألة النذور والقبور والأولياء تنتشر لأسباب لا علاقة لها بتأثير صوفى فى مصر ، بل بسبب جهل شديد بين الناس ، وهؤلاء الناس فى واقع الأمر لا يتبعون منهجاً صوفياً محدداً كما الحال فى دول المغرب وليبيا ، بل ممارسة عامة جماعية تفتقر إلى أى منهجية فى تناولها.. فقط جهل متفش بين الناس !

    أما عن الصوفية كتأثير فى مؤسسات الدولة الدينية فهذا ما لم أسمع به.. بل ربما كانت العقيدة الأشعرية هى التى تنتشر بين بعض الرموز الدينية ، أما الصوفية فهى سخف قد يأتيه الناس بشكل جاهلى عفوى غير منظم !

    هل هناك من دور لتصحيح العقيدة هناك ؟!.. هل هناك دور للعلماء في ذلك ؟.. هل ترى في الأفق المصري بشارات تلوح في الأفق نستبشر لها وبها ؟
    قطعاً التصحيح يجرى الآن على مستوى الجهود الشعبية والدعوية كأفراد وجماعات صغيرة ، أما عن الدور الرسمى فهذا من الأمور التى يستحسنها النظام الحاكم فى مصر لما لذلك من أثر عن تشويه العقائد السليمة والرغبة فى بقاء الناس معتنقين لفكر الدروايش على أنه الإسلام !!

    برأيى أن التغيير بحاجة إلى ثورة.. إنتفاضة بشكل واسع تشمل كافة الجهود.. لأن الممارسات الغير شرعية طالت الكثيرين.. وحجم الدعوة والنصيحة محدود ومقيد بسلاسل الأمن والنفور الإجتماعى .. فلا مناص من الصبر !
    أقول مبشراً.. أن حجم التغيير والإستجابة للصحوة الدينية فى مصر فاق كل تصور ، رغم التهديد والتقييد ، رغم التعذيب والنفى والقهر.. رغم كل شئ.. هؤلاء لا يعلمون حقيقة أنهم يحاربون الله !!.. فكيف ينتصرون !


    أهلاً بك أيها الحبيب

  13. #73
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    أهلاً بالخارجى
    أصبحت يا سلام حبيب كل من له "طاسة ضايعة"
    شوف لك شغلانة تانية قبل ما يدعو عليك

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة (سلام)
    أخي الراقي فارس المفروس.. لم يبدو لي من قبل ومن بعد أنك أقل من ما أنت عليه من رقي . ثابت الخطوة يمشي ملاكاً <== غزل
    راقى.. وغزل كمان.. عايز كام يا سلام قول يا راجل إحنا إخوات *b

    ما هي الفروقات البيلوجية بين الدال التي تسبق اسمك والدال التي يتمتع بها أي (داشر ) من دشيرالساخر.. لنأخذ مثال صارخ سهيل اليماني ؟
    أنا لا أريد أن أفكر فى فروق "بيولوجية" بينى وبين سهيل .. منعاً للإحراج
    لكن بلا شك الدشرة فى تعريفها الأكاديمى لابد لها من علامات :
    - البليزر ليس من العلامات .. :D: .. أما فى حالة الدال تبعى فالبليزر ضرورة للتفرقة بين ماسك المشرط.. وماسك الهوا
    - الحقد الجغرافى... فسهيل يشعر بالحقد على الذين يريدون إعادة تخطيط الإتجاهات الوطنية الجغرافية.. مستثنين منها الجنوب الأحمق !.. أما أنا فالجغرافيا لا علاقة لها بقدمى المحشورة فى بطن الغلابة .. لإستخراج الأوجاع و "الأتعاب"
    - لن تجد دكتور داشر يتعاطف مع طبقة الأمراء وأولى النعمة والإحسان.. (ونذكّر هنا بمسألة الحقد الطبقى ).. أما الدكتور (الغير داشر) فيسعد بتلك الصحبة والجولة الإستكشافية .. خاصة إذا كان طويل العمر يعانى من البواسير


    عدد لي مساوئ التفكير بسخرية في موضوع يحتمل أن تخرجه السخرية عن غرضه . كما يفعل البعض هنا .
    ظننت أن ما نعانى منه هنا هو التفكير بسخرية ..والكتابة بمسخرة
    ربما كان التناول الساخر لبعض الموضوعات الجادة يؤدى إلى عبور الحد الفاصل بين النقد الساخر لأحداث أو أوضاع "مفهومة" وبين السخرية التى تتعلق بالإستهزاء.. خاصة فى تلك المواضيع المتعلقة بالشرع والحق .. وأستثنى من زمرة الفضيلة ولاة الأمور حفظهم الله

    سوء الظن الاقليمي إلى أي مدى ترى تفشيه ؟، وما هو الحل في زعمك غير العنطزة (إلي ما لها داعي) من الكل؟
    هذه الظاهرة على وجه الخصوص أصبحت ظاهرة سرطانية توغلت فى عقولنا الفارغة وقلوبنا المريضة إلى أبعد حد.. لأننا صرنا كالأنعام السائبة.. تنطلق فى الوديان بحثاً عن الزاد.. لا هم لنا إلا الإستزادة من حجم الكروش وبدانة العقول.. فلم يعد لنا هدف يجمعنا.. أو شئ يمكننا الإحتماء به جميعاً ويسعنا ، أهدافنا متباينة متنافرة.. كأفراد ودول وجماعات.. فما الذى ننتظره !؟

    الحل برأيى يكمن فى هوية إسلامية تجمعنا أهدافها.. ودولة (الولايات المتحدة الإسلامية) ليست خرافة تتناقلها الأوهام وتأباها الأفهام ، بل هى حقيقة واقعة أكاد أرى بشائرها أمام عينى.. ولن تسمع حينها عن قصة المصرى العميل الذى قتل الخليجى العويل وشرب من دمائهما مغاربى عليل !!

    بعض مقترحاتك النظرية والتي تضمها جوابك على أبي سفيان .ورغم يقيني بسموها لأني كنت احمل الكثير منها . وكما أن الإنتقادات التي كتبتها تنبأ عن رجل يتفهم الحقائق بشكل جيد .. لكن ألا ترى معي أن التطوير بالممارسة أنجح من التطوير بعيد عن أرض الواقع ؟.. وأن الواقع ينحي الكثير النظريات حال التطبيق ؟
    أراك تأخذنى لذلك الجدل المنطقى حول كيفية نشوء النظرية وعلاقتها بالتطبيق ، فالبعض يرى أن النظرية هى نتيجة لمجموعة من التجارب المترابطة.. والبعض يرى أن التجربة لابد وأن تُسبق بنظرية تعضد ولو جزء محتمل منها.. وإن كنت أرى أن أى تطبيق ناجح سببه نظرية شبه معقولة.. مصحوبة بممارسات عملية متعددة.. تشكل فى النهاية الوضع النهائى للتطبيق الممكن تداوله وتعميمه !

    ولذلك أرى أن الممارسة العملية ليست منفصلة عن النظرية ولو عقلياً.. بل أراهما مترابطين لا تنفصل النتائج بأحدهما عن الآخر.. وصحيح أن التطبيق العملى لأى نظرية قد يؤدى لتنحية بعض أجزاء النظرية الأولية.. إلا أنها عملية واحدة متكاملة لا يسعنا فصل التنظير عن الممارسة للوصول إلى أفضل أوجه التطبيق !


    كم سنة عشت في السعودية يا فارس ؟
    43 يوماً.. مجموع عمرتين وحج واحد

    هل تحبني ؟ <==== ممكن تكذب عادي :D:
    بكل تأكيد أنا لا أحبك.. أنا بأموت فيك بس

    حدد لي اربع اشياء لم تتوقعها وحصلت ، واخرى توقعتها لكنها لم تحدث ؟
    أربعة أشياء لم أتوقعها وحصلت :
    - أن تمت ولادتى بنجاح.. لم أتوقع ذلك
    - أن لا أفكر بالزواج مرة أخرى.. إمرأة واحدة تكفى لإحداث صداع لا يزول
    - أن أرحل من مصر .. ولا أفكر بالعودة فى الخمسين سنة القادمة
    - أن يدخل صدام حسين الكويت.. فعلاً !
    أربعة أشياء توقعتها ولم تحدث :
    - أن لا تفارقنى أمى .. فأفقت يوماً على حقيقة الموت
    - أن يفهم الناس حقيقة الذى يحدث لأمتنا.. فأقلعت أنا عن عادة التفكير الآثمة !
    - أن السادات كان شجاعاً .. وصادق فى كراهيته لليهود
    - أن يكف الناس عن تمجيد عبد الناصر بعد خمسين عاما من الوكسة

    وامعان في الغلاسة اعطني مثال على أن العقل ربما قادك للاستنتاج الخطأ بناء على توقعات منطقية وقوية .
    سؤالك مشكلة.. لأنى عادة لا أتوقع الأمور بعقلى فقط.. بل بإفتراض الصدق فى المعطيات التى تبدو وكأنها أصلية ، لا خداع فيها ولا زيف !.. فعندما يقسم القادة العرب و200 مليون عربى طوال الخمسين عاماً الماضية على كرههم لليهود فى الأفلام والأغنيات والتجمعات الشعبية والمدارس وفى أحلامهم أثناء النوم.. لا يسعنى إلا أن أتوقع "بمنطقية" أن اليهود إلى زوال.. مفترضاً فى توقعى هذا أن عبد الناصر والسادات وحكام الخليج والأردن والمغرب العربى كانوا صادقين !! .. ولك أن تتخيل حجم القرون التى شعرت بها على رأسى بعد شرم الشيخ الأخيرة


    لماذا كل قوم بما لديهم فرحين ؟ ولماذا لا نستخدم نقد الذات إلا ترفاً ونوع يبذل لكسب الود والتعاطف من الأخرين . يعني مجرد (حركات )؟
    لأننا عبيد الأهواء.. ولا يجمعنا إلا وسط رقاصة ويفرقنا سوط الحاكم.. فسنظل هكذا !.. نقد الذات يعادل هذه الأيام فقأ إحدى عينيه بمسمار صدئ..! .. لأن الذات ليست معنية إبتداءً بالبحث فى صحة أو خطأ الأفعال التى تصدر عن صاحبها الأخرق ، بل نحن غارقون فى التمركز حول الرؤية الذاتية لكل الأمور.. بدءً بالدين وتفسير الأحكام وإنتهاءً بالإستجمار بثوب أخيك !


    تبني مبدأ (الناس الكويسة والناس الوحشة ) من كل الأطراف المتنازعة في المجموعة الشمسية هل يخلق الصراع الحتمي بين الناس . نظرية الحق المطلق حدثني عنها .
    الصراع هو الظاهرة الكونية الوحيدة التى لا تتوقف.. حتى الشمس سيأتى عليها يوم وتشرق من المغرب ، أما الصراع فهو القضبان الحديدية التى تسير عليها كل مظاهر الحياة فى كوكبنا العامر
    "الناس الكويسة" و "الناس الوحشة" ليسا من الخرافات.. بل حقيقة واقعة.. فالحق والباطل أساس الصراع الأبدى.. وقد ينفرط العقد الرابط لكلا الفريقين ، فيختلطا ويمتزجا.. وتدلهم الأمور وتتحول إلى مجموعة من المبهمات.. إلا أنه سرعان ما يتميز الفريقان مرة أخرى ، وتظهر العلامات الدالة على كل منهما فوق الرؤوس..
    الحق المطلق هو حق الله فى خلقه.. ما جعله الله حقاً فهو كذلك على إطلاقه.. وما جعله الله باطلاً فلا ينتمى للحق ولو كان الحق أجرباً يرقد فى جحر خرب !
    الحق المطلق ليس نظرية.. وإنما واقع ملموس.. النسبية تكون فى أفهامنا ودرجات الوعى والقبول للحقائق.. أما الحقائق فهى لا تتغير.. حتى وإن إختلط بها فى زمن الغفلة ما ليس منها.. فالعيب فى جهلنا وإعراضنا !



    بس خلاص... يمكن أرجع .. أخوك سلام
    إوعى ترجع :D: .. أخوك

  14. #74
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    حبيبى فانون..
    الحبايب زادوا عن الحد المسموح به أمنياً
    وأخشى أن يُنظر لتجمعنا هذا على أنه من قبيل "التجمهر" لمجموعة من مثيرى الشغب
    وقد يضطر بعض الطيبين لتحويلنا إلى مكان أكثر هدوءً
    لنتناقش فيه بحرية على مدار السنوات العشر المقبلة.. حفاظاً على الأمن العام

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة فانون
    الله .. هو انت لسه هنا .. ايه يا عم هو انت مافيش غيرك بالبد دي ولا ايه
    بكل أسف هذا ما قيل لى.. وصدقتهم .. حسبى الله عليهم
    قالوا أن الموضوع ليس أكثر من "شكة دبوس" .. ومازالت دمائى تجرى أنهاراً على أعتاب الساخر

    بسـ عارف .. دا علشان حظنا حلو
    دا أنا اللى مبسوط.. مبسوط على الآخر..
    لغاية دلوقت "طربتين" حشيش مخلصهم عشان أعرف أجاوب بموضوعية

    محنا خايفين .. ينزلوك وجيبون لنا واحد من بتوعين افياء .. ( اصلنا منعرفش نلاغيهم ازاي )
    الجماعة فى أفياء كلهم من حملة الدكتوراه.. وايش جابهم لحفلات الرعاع والمرتزقة :confused:
    يعنى مثلاً.. معظم أهل أفياء ينظرون للدشير والغوغاء على أنهم مهرجين .. يحبون التبول فى الشارع العام وهذا وإن كان حقيقى إلا أنه مخالف لعرف الإستضافة على رصيف الكادحين !


    اقول .. انا اليوم جاي ادردش معاك شويه ممكن ..؟! طبعا ممكن .. امال انت هنا بتعمل ايه .. لكن معلش ..
    ولا يهمك.. دردش زى ما تبى.. أنا خلاص إستقلت وفاضى لكم

    عندي طلب .. ارجو ان تعتبرني صاحبك
    مش بأقولك.. شكلك مخابرات .. كلهم بيقولوا كده فى الأول.. قبل ما تتحول إلى "عهدة مخازن" لسلومة بيه الأقرع

    حتى لو زعلت مني بتسامحني بسرعه .. وبعدين مكله يقول لكله يا صاحبي .. يعني جت علي انا .. اتفقنا ..؟ اتفقنا ..
    مش موافق .. ومش مسامحك


    على فكرة .. كنت اعتقد انك سعودي .. اصدقك القول تفاجئت جدا بمعلومة انك من مصر .. واهم سبب لا عتقادي هي معرفتك ببواطن للهجة الخليجية والسعودية بالتحديد .. وعدم تهيبك للتعاطي بها .. وهذا بعكس ما اعتدنا من زملائنا المصريين ..
    يا راجل.. بذمتك دا منظر واحد سعودى .. ربنا يسامحك
    أما عن معرفتى باللهجة الخليجية.. لأنى أقمت فى إحدى دول الخليج لمدة ثلاث سنوات متتالية.. تعلمت فيها لغة الخليجيين.. والبنغاليين.. و"الهندو-أرابيك" .. و هذه الأخيرة تعد لغة جديدة للتخاطب مع الهنود والبنغال المقيمين فى الخليج ، تجمع بين شوية هندى على شويتين عربى على حبتين إنجليزى مثل : (أنا إنجليش ما فى معلوم.. أنا واحد راس خربان :D: )


    بما انني جبت سيرة المصريين - وبدينا بالحش من بدري - فكنت اريد ان اسألك عن اعتقاد عندي ان الشعب المصري بالعموم شعب متعلم غير مطلع ..
    الأمر يتوقف على الماة المراد الإطلاع عليها.. فالتعليم للجميع فى مصر.. ومتاح لكافة الفئات.. إلا أن الحياة السريعة المليئة بالصعوبات فى مصر لا تسمح بترف "الإطلاع".. وغاية ما يمكن للمصرى العادى إصابته من مادة الإطلاع.. هو إطلاعه على لقمة العيش !
    لكن برأيى.. وطالما هى سيرة وإتفتحت.. أن المصرى قد يكون معذوراً فى ذلك.. لكن ما هو عذر من كُفى مؤونة البحث عن الرزق بمهانة.. ويمارس هواية "الفراغ الشاسع".. ولا يستثمر هذه النعمة فى الإطلاع على ما ينفعه وينفع بلده وأمته !! .. (سؤال لا يحتاج لإجابة )
    بالمناسبة.. الشعب الأمريكى نفسه من أكبر الشعوب المتخلفة فى مادة المعرفة والإطلاع على ما يجرى فى العالم المحيط بهم.. وصدق او لا تصدق.. بعد غزو الأمريكيين لأفغانستان ، ثلاث أرباع الشباب الذين تم إستطلاع آرائهم فى برنامج تلفزيونى شهير.. لم يعرفوا أن أفغانستان هى دولة موجودة فى قارة آسيا.. (بعضهم ظن أن أفغانستان هى عاصمة كوبا :mm: )

    كيف تنظر لمجلس التعاون الخليجي .. ولو كنت - لا سمح الله - حاكم باحدى الدول الخليجية ما الذي تستطيع ان تفعله بهذا المجلس
    أعتقد أن التسمية الخاطئة لهذا المجلس كان لها علاقة بفشله الذريع فى تحقيق أهدافه المعلنة.. إذ أن المجلس غاية ما يمكننا تسميته هو "نادى أثرياء الخليج" .. ولا علاقة له بالخليج ولا تعاون ولا يحزنون ، ودليل ذلك أن من أهم شروط العضوية ألا تكون فقيراً حتى وإن كنت خليجياً ! .. الأخت الكبرى السعودية لم تعد كذلك.. وإنفرط عقد الجزيرة الأمنى والإقتصادى على مدار السنوات العشر الماضية تحديداً.. وأصبحت مخيماتٌ بحجم حوش "أبو مسطول" تسمى "دولة ذات سيادة" ، هى الآمر الناهى فى سياسات المجلس.. بل.. تفرض وجهة النظر الأمنية وترسم السياسات الإقتصادية ، كل ذلك بلعبة واحدة خلفية "دوبل كيك" عن طريق ربط خطام كل الأعراب فى حذاء السيد الأمريكى.. وكفى بها من فضيلة !!

    لو كنت رئيساً لدولة خليجية (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) لما فعلت شيئاً يذكر !
    أتدرى لماذا.. لأن الدويلات الصغنونة هى المستفيد الأكبر من عملية التفتيت التى تحدث الآن.. وكل صاحب "مجلس".. أو زعيم "خيمة" (يسمى فى رواية أخرى صاحب العظمة أو طويل العمر المفدى ) أقام سلسلة من العلاقات المباشرة مع الأمريكيين (إقتصادياً وعسكرياً).. وسلم لى على مجلس التعاون البطيخى !!

    ما رأيك بما يقال بالمثلث الشيعي .. ولو كنت مكان ملك الاردن هل ستتحدث عن هذا الموضوع
    هل هو مثلث.. ظننته مربع
    الجنوب اللبنانى والعراق (الجديد) وإيران.. وواحدة ناقصة.. شيعة الخليج لا تنساهم من حساباتك الهندسية :D: .. لا شك أن هذه الكماشة الرباعية ستتحول مع مرور الوقت وزيادة النفوذ إلى خطر حقيقى.. ليس على إسرائيل .. ولا على الأمريكيين.. وإنما على العدو التقليدى السرمدى.. أهل السنة !

    ملك الأردن رجل عصامى مكافح.. شق طريقه ببراعة من كومبارس فى حلقات حرب النجوم الأمريكى.. إلى ملك لدولة هاشمية عظمى .. إلا أنه بين الحين والآخر تغلبه نفسه الأمارة بالسوء ، ويشتاق لأدوار الكومبارس التى يتقنها بحرفية عالية .. فيبحث له عن "دور" هامشى.. وليس "هاشمى" :mm: فى أى إتفاقية أو فيلم رعب أمريكى فى المنطقة العربية.. ليقوم فيه بدور "ملك على حثالة من البدوان" !! .. وبالمناسبة هذا التعبير ليس من عندى.. أى والله.. بل وردت هذه الجملة فى فيلم (شرم الشيخ رايح جاى :D: ) أثناء حواره مع الأخ المفخم إيهود باراك .. حين فتح الملك الهاشمى ذاك الشق العرضى أسفل الوجه وحاول أن يبدى رأيه.. إلا أن خالد الذكر "باراك" ذكّره بأسلوب عملى أنه "كومبارس" ليس له أن يتكلم.. وقال له : يا سيادة الملك.. أنت ملك على حثالة من البدوان !!... وشكراً

    هل انت متابع لكرة القدم .. كنت اريد ان اسأل عن كرة القدم المصرية .. ورغم ان بها سقف عالي من حرية التعبير .. الا ان الفساد بنهش بأوصالها بشكل واضح
    أمارس كرة القدم "بحرفنه" .. ولعبت كهاوٍ فى بعض الأندية المصرية قديماً.. وحزين لأنى لم أدرك عصر الإحتراف الكروى فى مصر.. e* .. أما عن متابعة الكرة.. فليست من هواياتى بكل أسف.. ولا أعلم فى أى نادى يلعب سيد أبو فجل.. ولا أى نادى يدربه العجل الإيطالى تارتيللى بوللى :D:

    ما رأيك بالتصويت على استضافة كأس العالم والذي خرجت منه مصر بالوفاض الخالي
    كنت سأصاب بدهشة حادة مؤلمة.. وأوقن أن رئيس الفيفا (الله يخرب بيته) قبض المعلوم من المصريين ، لو أنهم قاموا بإختيار مصر لإستضافة كأس العالم الكروى.. حمداً لله على أن بلاتر ولا سلاتر ومدرى وشهو.. رجل مستقيم لا يقبل الرشوة !!


    على فكرة - مره ثانيه - الاسئلة لسى ما خلصت لكن قلت اطمنك ان العمل ما زال مستمرا .. يعني لما الامور تتحسن هـ بلغك
    أهلاً بك يا فانون.. ربنا يخرب بيت اللى يزعلك

    أخوك مفروس

  15. #75
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة شاكر
    أهلاً وسهلاً بك يا عزيزي.. وحقاً مثل هـذه المواضيع تجعلنا نعرف الشخص عن قرب أكثر.. أسعدني هـذا اللقاء كثيراً ، وسيكون محفوظاً في ذاكرة جهازي.. بجانب موضوع د.عاليه الممتع أيضاً .
    أهلاً بك أخى العزيز شاكر
    سعيد بمرورك.. وشكراً لك

    تشرفت بـك وبمعرفتك نعم قد لا تعلم من أكون فالساخر يزخر.. بالكثير من الأعضاء فنجد من الصعوبه أن يعرف بعضنا الأخر.. هل مـا قلت صحيح أم أن هناك أحـزاب بالساخر منقسمون ؟
    أظن أن الساخر يحوى بين أعضائه شيئاً من التحزب.. وهذا طبيعى لمكان يرده هذا الكم الهائل من الأعضاء.. وفعلاً مسألة التعارف بين الأعضاء والأحزاب ليست متوفرة.. وأعتقد أن الرابط بالعادة يكون فى الموضوعات المطروحة وليس للأشخاص !

    فارس أين تجد نفسك هنا أم في أحد منتديات الساخر الأخرى ؟
    معظم شخبطاتى فى التاسع والعشرين.. وأهل الرصيف عترتى وأهل بلدى

    فارس للساخر تأثير في شخصك سواء ثقافياً أو أجتماعياً أم لا؟
    الساخر كموقع لا أظن ذلك.. وإنما التفكير بسخرية يعد جزءً من شخصيتى وطريقة تناولى لكثير من الأمور سواء إجتماعياً أو منزلياً أو غير ذلك ، وقطعاً أنا أحب هذا اللون من الكتابة.. وللحق.. فإن الساخر يجمع بين دفتيه كما هائلاً من أهل الإبداع والاقلام المميزة.. وبلا شك زادنى الإحتكاك بكتاباتهم تطوراً فى اسلوبى ، وهذا من الحقوق التى أدين بها للساخر !

    ألم تلمس معي كم أنّ هذا الموضوع جعلك أكثروضوحاً من قبل ؟
    مشكلة كبيرة أنى أصبحت أكثر وضوحاً .. أحمد الله على أن الكتابة فى الساخر لا تظهر رقم المتصل كالجوال !!

    مـاهـي طموح الفارس عندما دخل الساخر وهل حققها أم لا ؟
    طموحى الوحيد أن أدخل الجنة !!
    أما عن أوهامى فى الساخر فهى أن أكتب ما أشعر به بلا قيود.. وهو مكان رائع بلا أدنى شك !

    لدّي الكثير أكتبه ولكن لضيق وقتك سأكتفي بهذا السؤال الأخير.. مرادف هؤلاء :
    أمـريكا... داعرة عجوز تراودنا عن أنفسنا بلا ملل
    المقاومه العراقيه... شرف لا نستحقه
    الإرهاب... الإرهاب هو الإرهاب .. أظن كلامى واضح
    العالم العربي... بيت العنكبوت
    روبي.. لا أعرفها.. شكلها جديدة فى الكار.. رقاصة برده ؟!
    ستار أكاديمي... من جملة المخدرات التى توزع علي عقولنا بالمجان

    دمت بخير .. ولك مني كل الود وخالص التحايا
    أهلاً بك أيها الكريم

  16. #76
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المكان
    فى بطن أمى
    الردود
    2,817

    خاتمة.. وشوية ورد !

    الإخوة الأعزاء.. حضرات المبجلين والدشير وباقى العصابة
    أشعر أنى مدين لكم بشكر عميق.. من بؤبؤ القلب
    شكراً لكل من دخل هنا وأعان على سلخ أخيه بكلمة.. ربنا يسامحه
    شكراً لكل من قام بنتف ريش العبد لله.. وتقطيع الهدوم الجديدة
    وشكراً لكل من حاول ولم يفلح
    شكراً للسادة الوزراء والكبراء فى الساخر
    شكر خاص للكابتن (لماذا) لأنه لم ينقل موضوعى هذا إلى بقعة هادئة وراء الشمس ، أو على أقل تقدير لم يعبث فى الردود كعادة لا يستطيع الإقلاع عنها !

    هذا اللقاء الممتع الذى فضفت فيه كثيراً أمام بعض المشتبه فيهم.. وهو عارف نفسه كويس e* .. أصاب فؤادى المكلوم بقنبلة من قنابل السعادة النووية.. فشكراً لكم !

    أخوكم اللى مايتسماش
    مفروس

  17. #77
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المكان
    تحت أديم السماء ..
    الردود
    537
    الأخ الكريم فارس المفروس
    لسّه ياعم
    الحفلة في بدايتها
    هي الساعة عندكم كم؟
    هو انت بتقعد على اينهو قهوة؟
    على الطاير
    رأيك في العقاد رحمه الله _فكرياً_؟
    لو خيّرت أن تكون عمدة في الصعيد أو مشرف في الساخر .. أيهما ستختار؟
    قرار ندمت علىاتخاذ÷؟
    قرار ندمت على عدم اتخاذه؟
    ودعني أسجل لك شكري وإعجابي بمشاركاتك التي مررت على بعضها والتي حشرت أحد الأخوة فيها في زاوية الناصية ؟
    دنت مفتري بجد
    ربنا ما يوقعناش في براثينك؟
    أخوك

  18. #78
    تاريخ التسجيل
    Jan 2002
    المكان
    في الطريق إليــه
    الردود
    10,130
    نشكر الاخ الفارس المفروس على سعـة صدره وأريحيتـه فى الردود على ضيوف الضيف..
    ونتمنى لـه السعادة فى تحقيق أحلامـه كلهااااااااااااااا!!

    وعذرا للأخ أبو محمد حيث انتهت فترة اللقاء، وقد ختم الضيف لقـاءه ، وحمل معطفه وغادر..!!

    مع الود للجميـع

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •