Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 26 من 26
  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة جناح
    سأقف هنا أخي ممتعض لأنهل شيئاً من وهابية أصيلة راسخة ولا عزاء للناطحين ..

    نختلف ونتفق عن دور الرجل سلباً أو إيجابا .. ولكن الحذر الحذر من الولوج في النيات .. فدخولها يزري بالداخل ولا ينفع صاحب النية ولا يضره ..

    أقف احتراماً لرسمك وفكرك .. وصوتك الأعلى .. أيها النبيل ..


    جناح
    أن تقف عن التحليق ، لتلقي تحيتك أخي "جناح" ،فذاك فضل منك لا ندري كيف نرده عليك !!
    أخي ..كثيراً ما ترد في منتدياتن فكرة :الدخول في النيات" !!
    هي قراءة وليست ولوج نية !!
    كان عمر بن الخطاب يقول للرسول عليه الصلاة والسلام ويستأذنه : دعني أضرب عنقه فوالله لقد نافق !!
    أكانت قراءة من عمر أم اطلاع غيب ؟!!
    والرجل قال أكثر مما قلنا !!
    أخوك الشاكر لهبوطك الاضطراري : ممتعض .

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    May 2003
    المكان
    الرياض
    الردود
    3,075
    وأين نحن من عمر !! أيها الفاضل ..

    فضلاً عن أنه رأى بالرجل صفة من صفات المنافقين .. ولا علاقة لهذا بالدخول في النيات ..

    ثم إنها ليست فكرة من منتديات !! إنه الخطاب النبوي الخالد (أشققت عن قلبه) ؟!

    دعنا من هذا الان ..

    ولنعد لقضية الوهابية ..

    فقد وجدت كلاماً ثميناً للشيخ ناصر العمر ينافح فيه عن دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب بعقلية العالم الرباني البصير وقد لخص الشيخ فيه أهمية الدفاع عن دعوة الإمام المجدد في الاتي :

    (1- بيان خطر إسقاط هذه الدعوة التي نجحت في إقامة دولة، وأن نهايتها تعني نهاية الدولة كما قرر ابن خلدون.
    2- بيان خطأ المنتسبين إليها ممن يسعون إلى إسقاطها بقصد أو بغير قصد، وتنبيه العقلاء لئلا يكونوا أدوات يحركها الغربي متى شاء وكيف شاء.
    3- تنبيه الغافلين على حقيقة المحرضين على الدعوة من الغربيين، ومرادهم من ذلك، فهم ما أرادوا النيل ممن أفضوا إلى ربهم، ولكن مرادهم هدم الإسلام وتغير معالمه، ولهم في ذلك مداخل عدة، منها: محاربة الإسلام تحت شعار محاربة ما يسمونه الوهابية، ومنها: حربهم على الإسلام تحت شعار حربهم على ما يسمونه الإرهاب.
    4- بيان أن هذه الدعوة ليست ديناً جديداً، بل ليست مذهباً دخيلاً أو أقوالاً مختصة بأناس ولكن ما جاءت به وقاله أئمتها أمر سبقهم أعلام الإسلام إليه وقالوا به، ثم جاء هؤلاء فجددوه.
    5- بيان أن هذه الدعوة ليست مختصة بأهل نجد أو المملكة، بل هي دعوة لاتفرق بين من يلتزم منهج أهل السنة والجماعة أين كان وحيث وجد، سواء في أقصى الأرض أو أدناها، منتم لجماعة أو دولة، لافرق طالما أنه يلتزم الكتاب والسنة.
    6- بيان بعض الشبه التي رمي بها الإمام ورميت بها دعوته، والتي طالما تبرأ منها الإمام وأتباعه، ومنها دعوى التكفير لغير مستحقه التي قال فيها الإمام: "وأما القول إنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون به عن هذا الدين، ونقول: سبحانك هذا بهتان عظيم " (الرسائل الشخصية 15/101)، ومن ذلك أيضاً رميها بأنها تتشوف للدماء، وهذا باطل قال الشيخ الإمام: "وأما القتال فلم نقاتل أحداً إلى اليوم إلا دون النفس والحرمة، وهم الذين أتونا في ديارنا ولا أبقوا ممكناً، ولكن قد نقاتل بعضهم على سبيل المقابلة " وجزاء سيئة سيئة مثلها "، وكذلك من جاهر بسب دين الرسول بعد ما عرفه والسلام. " (الرسائل الشخصية 5/37)، إلى غير هذه الشبه مما سيجمع مع الوقت ويفند، والله المستعان، هو حسبنا وعليه التكلان.)

    حتى خلص إلى قوله :

    (أن دعوة الشيخ الإمام دعوة تجديد لما اندرس من معالم التوحيد.
    والتوحيد مما اتفقت عليه الشرائع السماوية فأنى له أن يأت بجديد فيها!)


    وهذا رابط المقال :
    http://www.almoslim.net/Moslim_Files...ain.cfm?id=330



    لك تقديري الدائم أيها الأخ الكريم ,,

    جناح

    إذا لم تفهم شعري؛ فتأكد أن أحدنا مدان!


  3. #23
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    أخي جناح
    السلام عليكم
    وأين أنا من ناصر العمر !
    ثم إنني لم ألج في نية العواجي ..أنا رددت على كلامه بكلامي ..وذببت عن عرض علمائنا بحروفي ..فقال ..وقلت ..هذا كل مافي الأمر ..أخي الكريم !
    كما وأشكر لك هذا الإيراد للشيخ المخلص - ولا نزكي على الله أحد - بقية ما ترك الأولون الشيخ :ناصر العمر !
    فاسمه -وبقية اخوته -لمما يطمئن صدورنا بأن هناك بقية !
    واسلم لأخيك .
    ممتعض .

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الردود
    1,033
    هذا مقطع من لقاء العواجي في الساخر نستطيع أن نسميه بعد ذلك ( المعواجي ):
    ((• فارس الفارس ـ السعودية
    محسن العواجي ..
    ولد من رحم التيار المتشدد ..
    ومع ذلك فإن أبناء هذا التيار هم الأكثر قلقاً من ( وسطيته ) ؟ لماذا
    ذلك ؟

    أكثر المقاومين للطرح الوسطي هم من الحرس القديم لمدرسة الدينية المنغلقة على نفسها والذين يرون في التوسع على الناس تهديدا لمكتسباتهم الخاصة، وعلى كل حال سيتجاوزهم التأريخ وفي سعة الدين العظيم بديلا عن ضيق المذهبية، كنا نعتبر الأسرة الحاكمة العقبة الأولى في وجه الإصلاح العام واليوم أضيف إليها عقبات أخرى قد تكون أولى منها مثل تخوف التيارات المحافظة وتوجسها من كل مصطلح عصري حضاري كالديمقراطية والتوزيع العادل للثروة والقضاء المدني وحرية التعبير والانتخابات، ولربما جاءت البروستريكا الإسلامية من داخل المدرسة المتشددة نفسها لتشكل ضغطا نحو تحول لا طاقة لهم به!! ))
    __________________________________________________ ______________

    لاحظ أخي الكريم هذه الكلمة الفاسقة : (على نفسها والذين يرون في التوسع على الناس تهديدا لمكتسباتهم الخاصة ....)

    من يقصد ؟ قل لي بربك ؟ سفر الحوالي !! ناصر العمر !! محمد الفراج !! عبدارحمن البراك !! عبدالرحمن المحمود !! سليمان العلوان !! عبدالله السعد !!! / ويحك يامحسن ما بقاء الحياة بعد هؤلاء !! أهؤلاء هم من يبحث عن المكتسبات الخاصة !! ؟ وما هي هذه المكتسبات الخاصة !! قاتل الله الشاعر حينما قال :

    عذرناالنحل في إبداء شوك /// يصد به الأنامل عن جناه
    فمال العوسج الملعون أبدى /// لنا شوكا بلا ثمر نراه !!!


    لا حول ولا قوة إلا بالله : اللهم اكفنا أمر هؤلاء الإسفاحيين ( اسلاميين منفتحين ) فنحن كفيلون بالعلمانيين وأضرابهم !!
    ashker9@hotmail.com

  5. #25
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    Quote المشاركة الأصلية بواسطة الغيم الأشقر
    هذا مقطع من لقاء العواجي في الساخر نستطيع أن نسميه بعد ذلك ( المعواجي ):
    ((• فارس الفارس ـ السعودية
    محسن العواجي ..
    ولد من رحم التيار المتشدد ..
    ومع ذلك فإن أبناء هذا التيار هم الأكثر قلقاً من ( وسطيته ) ؟ لماذا
    ذلك ؟

    أكثر المقاومين للطرح الوسطي هم من الحرس القديم لمدرسة الدينية المنغلقة على نفسها والذين يرون في التوسع على الناس تهديدا لمكتسباتهم الخاصة، وعلى كل حال سيتجاوزهم التأريخ وفي سعة الدين العظيم بديلا عن ضيق المذهبية، كنا نعتبر الأسرة الحاكمة العقبة الأولى في وجه الإصلاح العام واليوم أضيف إليها عقبات أخرى قد تكون أولى منها مثل تخوف التيارات المحافظة وتوجسها من كل مصطلح عصري حضاري كالديمقراطية والتوزيع العادل للثروة والقضاء المدني وحرية التعبير والانتخابات، ولربما جاءت البروستريكا الإسلامية من داخل المدرسة المتشددة نفسها لتشكل ضغطا نحو تحول لا طاقة لهم به!! ))
    __________________________________________________ ______________

    لاحظ أخي الكريم هذه الكلمة الفاسقة : (على نفسها والذين يرون في التوسع على الناس تهديدا لمكتسباتهم الخاصة ....)

    من يقصد ؟ قل لي بربك ؟ سفر الحوالي !! ناصر العمر !! محمد الفراج !! عبدارحمن البراك !! عبدالرحمن المحمود !! سليمان العلوان !! عبدالله السعد !!! / ويحك يامحسن ما بقاء الحياة بعد هؤلاء !! أهؤلاء هم من يبحث عن المكتسبات الخاصة !! ؟ وما هي هذه المكتسبات الخاصة !! قاتل الله الشاعر حينما قال :

    عذرناالنحل في إبداء شوك /// يصد به الأنامل عن جناه
    فمال العوسج الملعون أبدى /// لنا شوكا بلا ثمر نراه !!!


    لا حول ولا قوة إلا بالله : اللهم اكفنا أمر هؤلاء الإسفاحيين ( اسلاميين منفتحين ) فنحن كفيلون بالعلمانيين وأضرابهم !!
    فهل تلومني بعدها أن جدعت أنفَ الأخطلِ ؟!!


    ** لغير الممارسين للتقيةِ الأدبية .. قال جرير : -
    لما وضعت على الفرزدق ميسَمي *** وضغا البعيث جدعتُ أنف الأخطلِ


    أخي الغيم الأشقر .. الحمد لله الذي وهبك لي على كِبَرٍ من الموضوع !
    أخوك الممتن : ممتعض .

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الردود
    1

    ربما قد عندي سؤال

    في الجزيرة العربية "قد، يمكن، ربما، سوف.. الخ" كان البترول من بركات الوهابية، لكن في روسيا بأي بركة جاء الغاز، وفي امريكا بأي بركة جاء البترول وفي.. أما الأشياء الأخرى

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •