Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
النتائج 61 إلى 66 من 66
  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Apr 2002
    المكان
    الرياض
    الردود
    504
    تحيةً عطرةً أخي..

    هل ترى أن الحوار الوطني غير مطلوبٍ ولا داعي له؟ ربما يكونُ هذا إحدى الحسناتِ - إن وجدت حسناتٌ - لوضعنا الحالي وما يتغيرُ في العالم.
    رايتُ ما كتبتهُ عن الدكتورة الرشيد وعن الشيخ العريفي وآمل أن تكون الحادثة كلها - كما ذكر أحد الإخوةِ - مفتعلةً من قبل الصحافة وهذا ليس ببعيدٍ عن صحافتنا. لكن كنتُ أتمنى أن يكون جل الموضوع ومحوره عما طرح في المؤتمر ورأيكَ فيه وليس عن هذه الحادثة التي لا يجب أن تؤثر على ما طرح وتبودل من أوراق.

    ملاحظة أو اثنتان:

    قلتَ أخي: (بل إن كاهن الحداثة في بلادنا – الغذامي - وفي كتابه الأخير" حكاية الحداثة " لم ينس أن يعطي الشيخ وكتابه سطوراً لا بأس بها من بذاءته). سؤالي لك هل قرأتَ كتابه ورأيت هذه "البذاءة"؟ إن كنتَ قد فعلتَ فهلا أتيت بها هنا كي نشاطرك الحكم عليها؟ وإن لم تفعل فما يحل لكَ أن تنعتَ بالسوءِ ما تجهل.

    وقلتَ أخي أن المأفون بوش هو ليبرالي. وأنا أنصحك أن تراجع معنى الكلمة - في الانجليزية لأنها مشتقة عنها - قبل أن تصف بها مثل بوش. في الحقيقة هو ابعد ما يكون عن الليبرالية (وأعني هنا الليبرالية الأمريكية كتيار سياسي وفكري لديهم) فلا يجتمع اليمين المحافظ المتعصب (Conservative Right WIng) لا فكراً ولا تطبيقاً مع الليبرالية التي كانت تاريخياً تميل إلى بعض اليسارية. ربما اختلط عليك الأمرُ لأن السياسة الأمريكية - فيما يتعلق بالعالم - هي سياسة اليمين المتعصب حتى لو كان الجالس في البيت الأبيضِ يدعي الليبرالية أو يمثلها (كلينتنون مثلاً).




    محبتي..

    قُلْ
    ما تشاءُ
    لمن تشاءُ
    كما تشاءُ
    متى تشاءْ!

    نجيب سرورْ






    لا..

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الردود
    781
    لقد وصل الهذيان حد التطاول..
    الأن حان.. وأن .. لـ قلمي أن يصفع جميع من يريد ..أن يقنع الجميع بأفكارة البالية .. القروية الأصل والمنشأ..
    التي لاتتعدى حدود أنفة .. بل إذا تجاوزة سقط سهوا في مستشفى شهار ..عندما تصبح السخرية مسخرة ..والسخافة ثقافة .. والعلم عمالة.. لابد لنا.. أن نقول توقف هنا .. كفاك هذيانا ..
    فــ ثقافة الحميرة والحمير ..والألفاظ النابية .. لايمكن أن ترى رقي الفكر وتطور الشعوب
    من أنت ياهذا حتى تتطاول على أخت لنا مسلمة وتتهمها بأشياء لاأساس لها من الصحة .. ومن أعطاك الحق كي تتهكم وتتبجح بها .. أم أعطيتة لــنفسك..وقررت وحكمت..
    وما ذكرت حقيقة .. بنات أفكارك ..ولا يعلم عن هذا إلا الله سبحانة وتعالى .. من الجائز تأثرت بــ كويتب .
    وكيف تتجرأ وتضع نفسك مجابها لها .. ترى لو وضعت نفسك بجوارها ماذا ستكون أتعلم ماذا ستكون
    ستكون صفرا على الشمال ..أظن أنك تفهم وتعلم جيدا ..أين مكانك من الإعراب
    وفاء الرشيد ..سيدة فاضلة إعتلت أعلى درجات المجد برقي فكرها ..ورجاحة عقلها .. وعلمها وثقافتها الواسعة وتدرجت حتى وصلت أعلى درجات المناصب .. فــ ليست بحاجة للتعريف .. فــهي أشهر من علم.

    وتعال هنا ..جاذبني ..أين حقوق المرأة التي كفلها لها الإسلام هل ترى أن هناك حقوق أم هو هذيان بلا وعي أو إدراك
    وهنا.. هنا فقط .. سأصرخ بأعلى صوتي .. وأقول..
    أن المرأة في مجتمعنا مهانة .. ولا قيمة لها تذكر .. وحتى أبسط حقوقها هي محرومة منها ..وكل هذا ليس في الإسلام في شيء .. وكل هذا ويأتيك أحد الحمقى وماأكثرهم حين تعدهم .. ويقول حقوق المرأة محفوظة وكرامتها مصانة
    إلى هذا الحد وصل بنا الحمق والغباء المستحمر أبا عن جد .. عجبي
    لا.. ومن كثر الجامعات النسائية عندنا .. ولا جامعة .. وبعد .. مستشفيات النساء والولادة .. ولا.. مستشفى..
    كلها رجالية إدارة وإطباء وممرضين .. وهنا حلال .. وهناك .. حرام .. عجبا
    والعجب الثاني : مادور المرأة إذا في مجتمعنا .. هل تضل رابضة في البيت فقط ..
    وحتى إدارات تعليم البنات رجالية .. والمعلمة لاتستطيع أن تحول راتبها بنفسها .. أو تحصل على أي شيء يخصها
    إلا عن طريق زوجها أوتوكل شخص أخر هذا إذا مالهف كل مايقدر عليه .. أين الحقوق هنا .. هل نحن عاجزون..
    على جعل كل هذه الإدارة نسائية أم هو حرام ومخالف لتعاليم الإسلام ..
    ولا أريد أن أسترسل كثيرا هنا .. ولن أتحدث عن المحاكم .. والأراضي .. وماتعانية المرأة من مشاكل وهضم حقوق..
    أشياء كثيرة يندا لها الجبين .. ويشيب لها الرضيع ..
    لا والمشكلة هنا .. أن هؤلاء الحمقى مفهمين النساء في مجتمعنا أن جميع حقوقهم حاصلين عليها..
    وطبعا كل هذا بإسم الدين ..مستغلين طيبتهم وسذاجتهم التي تولدت منذ الصغر ..
    أين نحن من الإسلام وأين المرأة في الإسلام وأين نحن من ذلك .. وتنشد عن الحمير ياصاحبي فــ نقول مازلت مستحمرة .. وعائشة على الحشيش وما جناه أبائهم .. وهذه أحد أهم أسباب تخلفنا عن الركب .. هذه الأفكار البالية
    والأخطاء التي زرعت فينا بإسم الإسلام جعلتنا لانفهم ولا نقيم شيئا ..فــ التشنج العقلي .. والجمود الفكري
    لانقبل النقاش ولا الحوار .. فــ جميع من يخالفنا هو كافر .. علماني ..عميل صناعة غربية .. وكأن جميع من في العالم الإسلامي غير مسلمين ولا يفهمون شيئا.. ونحن فقط من يفهم ويعرف كل شيء..
    أعتذر من الجميع وأنا هنا لا أتوجه لصاحب الطرح .. أولكاتب صحفي بعينه أبدا ولكني أتحدث عن حالٍ عامة .. وصل لها كتابنا وصحافتنا .. أصبح معها كل كاتب وصحفي يهذي بما لايعرف ..
    وأغلب كتابنا أصبحوا يتداولون السطحية ويتعايشون كوجبة يومية .. هل عقمنا هل أفلسنا ألا يرتفع صوت كاتب شجاع هنا أو هناك يقول كفانا هذيانا .. كفانا إساءة لأنفسنا .. ألا يجب أن نتوقف لننصف كل شيء ألايجب أن نحاسب أنفسنا ألايجب أن نرتقي بلا خروج عن النص بلا رؤية قاصرة ترى في كل كلمة تعمد وإساءة ونية سيئة تتجه لها .. ألا يفترض أن نلتمس لكل إنسان عذرا ونتعاون على كل شيء يرتقي بنا ونرفض بقوة كل شيء ينحدر بنا .. ألا نستطيع إحترام المنطق نفسة ..
    ويحنا .. إلى أي حد نحن ذاهبون .. إلى أي موضع دوني ؟!.. ومكانة نريد أن نلقى بأنفسنا في غياهبها ..


    نحن العرب أكثر الناس إسرافا في النباح وكيل الشتائم بل أن كلنا عباقرة ..
    وهذا هو عمق المشكلة ..
    طالما كل كتابنا نقاد إذا كلنا ماشاء الله مبدعين وفاهمين أوي .. لذلك حيكون شي طبيعي إن أي نقد يجي من أي نوع ولأي شخص يمشي في الشارع غير مقبول ..
    كل العرب كتابنا الصحفيين مبدعين .. مثقفين مفكرين جهابذة .. وفي حقيقة الأمر جلهم يسكنه الوهم .. يحبون بشكل خاطيء ويكرهون بشكل خاطيء وينقدون ويسيئون بشكل خاطيء .. هذا هو حالنا.. وأنا هنا أتحدث عن أغلب الكتاب الصحفيين وليس جميعا .. ( على فكرة الكاتب الصحفي يسمي محاولة النيل من الأخرين والتقليل من شأنهم في شتى الأمور نقد؟.. بينما النقد الحقيقي هو أمر آخر وليس كل صحفي هوناقد بل أن الناقد الحقيقي المؤهل شبه نادر إن لم يكن معدوما في صحافتنا .. وايضا لكل مجال نقاده المتخصصين ) .. ولكنا يخلطون كثيرا وبلا حدود .


    ..حقيقة ..
    أراد حمار أن يتعلم ..فـ أصبح يردد الحروف .. وهاهو الأن يستحمر على وفاء الرشيد .. عجبا


    .. تساؤل ..
    أين المقام وأين المثُل وأين اللطف في القول وأين الوعي الذي يعرف متى يتقزم ومتى يتضخم ومتى يسكن ؟ .. هل نتحدث إلى رجل كبير في السن أي رجل أو نتحدث إلى أستاذ أو نتحدث إلى مبدع أو أب أو أخ كبير ..الخ بنفس الدرجة والطريقة التي نحدث فيها الطفل ..
    هذا سؤال أتمنى الإجابة عليه مع توضيح لماذا نتجرأ دون أي مراعاة لاي مثل وقيم وأدب حديث ونحن نتوجه لمن مقامه كبير .. نتناسى أنه أكبر منا عقلا وعلما .. لماذا لانرتقي لنرقى ..
    أن ننقد شخص أي شخص كان ..بوعي وإلمام شامل ومتكامل وفي وقته .. هذا أمر رائع ..
    أن نتحسس هنا وهناك لنجد شيئا من الممكن أن يسمى هفوة فنحوله لإسطوانه .. لا نمل تكرارها عدة سنوات وكأنها قلبت .. هذا هو الأمر السيء ولن أقول أكثر من هذا ..

    وعادة وكما نعلم أيها الأحبة ..
    أن التطور يقود لواءه أناس ذو ملكات خاصة يرون مالا يراه غيرهم ويسابقون الزمن .. ولكن؟!.. هل سنتعرف ونتفهم ذلك حينها أم أننا سنتناسى كل شيء لنطالب برأس (وفاء الرشيد ) التي سجلت إسمها بماء الذهب الحقيقي) في وقت أصبح فيه حتى الذهب نفسه قد تحول إلى أي شيء واللاشيء.. غير قيمته وأصله .. ومعناه ..

    ومن خاف ضربة الشمس يطمع بالبراد
    ومن فقد وجهاته الخمس يلقى بها مكانك


    سأبقى هنا .. عنادا ..
    وهات ماعندك .. وبالطريقة التي تريد ..
    ولك ماتحب وترضى


    تحياتي لك..
    كما تحب

  3. #63

    ياه

    ياه ياللضعف


    مش معقولة

  4. #64

    لازالت تعاني !

    قرأت قبل فترة مقالاً للمذكورة في جريدة "اليوم" وضحكت كثيراً عندما قالت انها سوف تمضي في طريقها ولن تلتفت إلى بعض الاقلام النتيه المجهولة .. وأكاد اقسم انها تقصد قلمك أيها السفاح !!
    حسبك الله أين الرفق بالبراميل ؟

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الردود
    11
    دائماً نحن شعب يسئ الظن بالاخر

    اين هي مواقع احسان اظن ؟!


    واقع مقزز

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الردود
    1
    السلام وعليكم ...
    شكراً لك أخي ممتعض على هذه المواضيع المميزة ، والعناوين الجذابة .

    بالنسبة لرد البوشهابي بين الشيخ العريفي والاخت د وفا الرشيد بأنه
    وصلت بك الحقاره أن تطلق على هذه السافلة دكتوره والشيخ الدكتور الفاضل محمد بن عبدالرحمن العريفي تذكره باسم العريفي
    أرجوا منك أن تحسن أدبك مع الشيخ ...

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •