Follow us on...
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 25

الموضوع: وانتصر .. سفر !!

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080

    وانتصر .. سفر !!

    الزمان : رمضان 1424 *
    المكان : قناة الجزيرة ( في ) قطر !
    الحدث : اتصال عمره خمس دقائق من العلامة : سفر الحوالي ، يحوي مبادرته التي كان من أبرزها المطالبة بـ " العفو " العام لكل من يسلم نفسه !
    النتائج : حالة تشنج عصبي ، ومغص فكري ، واحمرار وجنوي ، وانسداد تنفسي ، تصيب غلمان الصحافة ، ونافخي الكير من وكلاء أمريكا في المنطقة ، تؤدي وبالتالي إلى هجمة إعلامية شرسة ضد الشيخ سفر الحوالي !

    ** القصة كاملة **

    كعادة العلماء الربانيين ، والمفكرين الدهاقنة ، والأخلاص من الأمة ، يستحيل أن يقفوا مكتوفي الأيدي أمام أحداثها الجسام !
    ما حدث في بلادنا " المملكة العربية السعودية " لا يرضى به ولا عنه إلا حاقد أو ساذج محدود الرؤية !
    أمنها أمن للدعوة وللحرمين وللمنطقة وللإسلام ! كيف وهي وريثة استانبول الشرعي في إمامة الأمة ؟!!
    الحاصل .. حدث ما حدث ..ولا داعي لنكأ الجراح .. وكان الوضع خطيراً ..والمزايدون والمستفيدون كثر !
    فبين علماني رأى في هذه الأحداث سكين قتل للدعوة السلفية ، وسلم وصول للأفق اللبرالي .. وهمج رعاع ألهبت قلوبهم الأحقاد الإقتصادية على الأسرة الحاكمة وصاروا إن أُعطوا رضوا ، وإن مُنعوا جزعوا ، يضاف إليهم تأييد كل صاحب مشكلة شخصية !
    في هذه الأجواء المحمومة ..أطلق المخلص - ولا نزكي على الله أحد - الشيخ : سفر الحوالي ، مبادرته الشهيرة الداعية لوقف العنف ، وشمول العفو ! أطلقها من مبدأ " إن ابني من أهلي " أطلقها لرأب الصدع ، وتضييق الفجوة ، وتصافح الاخوه ، بعد أن نزغ الشيطان بينهم !
    ولأن مثل هكذا مبادرة تقتل الآمال اللبرالية في مهدها فقد شن عليه الصحافيون ومن والاهم من أهل الأفكار هجمةً شعواء في الصحافة السعودية ما شنت على صدام في حينه !
    فهذا رجل الأعمال اللبرالي : خالد الشثري ، يكتب في "الوثن" - أجلكم الله - مقالةً عنوانها ( سفر الحوالي معنا أم علينا ) !
    وهذه جهّير - تصغير الجوهرة - المساعد ، تكتب أكثر من عدة مقالات في عكاظ متهمة نية سفر الحوالي وطويته بكل مكر ! - سفر الحوالي الذي كان كتاب أمريكا في حرب الخليج الثانية يصدرون مقالاتهم بآرائه، وأحدهم يصف عقله بأنه مركز دراسات استرتيجية.. تنتقده " جهيّر " ، عيب والله عيب ! - ولكن وكما قال أحد ساسة الغرب : الشرق لا يقدر رجاله ! .
    ولم يكتف على هذا السوء هاذان الشخصان ، بل أجمع الجميع كيدهم وجاءوا صفاً ، واستفزوا الأمير نايف حينها بسؤالهم فأجابهم بإجابة( خـ )ـالفها التوفيق بمحاربة هؤلاء بالبندقية والسيف !
    ولأن الله يأبى إلا أن يظهر الحق ويُعليه ، جاء قرار ولي العهد الجديد والذي يأمر بـ " العفو " عمن يسلم نفسه ! بينما كانوا ينددون بمجرد "الحوار" في السابق !
    لا أدري - حقيقةً -كيف سيكتب هؤلاء عن خطوة الأمير عبدالله في صحفهم "الغبراء "، وبأي وجه سيظهرون لنا - مع أني واثق أن وجوههم مغسولة بمرق - !
    فبالأمس يقوم بتسليم " الفقعسي " للأمير محمد بن نايف .. واليوم تأتي الدنيا صاغرةً إلى مبادرته .. أفلا يحق لنا أن نفخر بهكذا أخ ؟!

    ===========

    * للشيخ بكر أبو زيد - صاحب الكتيب الخالد " حراسة الفضيلة " - لفتة جميلة حيال التاريخ الهجري ، فهو لا يكتب أمام ما يؤرخه حرف " هـ " والذي يرمز للتاريخ الهجري ، لأنه يرى بأن الأمة أصلاً ليس لها تاريخ غيره حتى تميزه !
    وصدق - شفاه الله من مرضه - فالتاريخ الهجري سنة يجب الأخذ بها ..أفلم يقل نبينا عليه الصلاة والسلام " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي " .. والتاريخ الهجري سنّه الخليفة الراشد عمر بن الخطاب ..لتتميز الأمة عن غيرها في كل شيء ، ولتبقى قائدةً لا مقوده ..لكننا في هذا الزمان دخلنا جحر الضب ..فمتى نعود ؟!
    ممتعض

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    نفى مصدر سعودي مسؤول أنباء عن احتمال عقد لقاء بين ولي العهد السعودي الأمير عبد الله بن عبد العزيز وعلماء دين سعوديين يعتزمون تقديم مبادرة لوقف العنف في السعودية.

    وأشار المصدر في تصريح لوكالة الأنباء السعودية إلى أن موقف الأمير عبد الله يتلخص في محاربة الإرهاب حتى القضاء عليه واستئصاله.

    وكان قد نقل عن الشيخ سفر الحوالي قوله إن 40 من رجال الدين السعوديين سيلتقون الأمير عبد الله في مدينة مكة المكرمة لبحث سبل وقف أعمال العنف وعمليات التفجير في المملكة.

    لكن الشيخ سفر الحوالي نفى أن يكون أدلى لعدد من وكالات الأنباء بأن لقاء سيعقد بين ولي العهد السعودي وأربعين من علماء الدين السعوديين بشأن تلك الوساطة. وقال الحوالي في تصريحات للجزيرة إن ما أشيع في وسائل الإعلام أغلبه يقوم على الظنون والتوهمات, وإن العلماء في مرحلة إعداد الأفكار التي سوف تقدم.

    وقال إنه أيا كان العدد أو التوقيت فاللقاء مع ولي العهد سهل جدا مضيفا "نحن نتكلم برؤية شرعية والعفو العام حق شرعا ومارسته الحكومة مع البريطانيين" وأكد الحوالي أن الأمير عبد الله لم يرفض على الإطلاق مقابلة العلماء "ونحن لا تهمنا الإجراءات الشكيلية وإنما تهمنا النتائج والثمار".


    عادل الجبير
    وكان عادل الجبير مستشار ولي العهد السعودي قد أكد عزم السلطات السعودية على القضاء على ما أسماها الخلايا الإرهابية العاملة داخل المملكة العربية السعودية.

    وقال الجبير في مؤتمر صحفي عقده اليوم في واشنطن إن السلطات السعودية لا ترى لمشكلة الإرهابيين حلا آخر سوى السيف والبندقية، وأكد "موقف الدولة الواضح والثابت الذي عبر عنه ولي العهد مرارا وهو محاربة الإرهاب حتى القضاء عليه واستئصاله نهائيا".


    http://www.aljazeera.net/news/arabic...11/11-15-8.htm
    حبينا نذكر بس !!

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2002
    الردود
    8,690
    لا أرى غير العفو العام سبيلاً لوقف تيارات الدم المتدفقة

    نعم لا سبيل أخر

    صعب لمن هو مقتنع أنه على الحق ويعتقد أن موته شهادة أقول صعب أن تهدده بالموت

    فهو ما جاء إلا للموت طالبا

    لكونوا عقلانيين ويكون الحوار هو الطريق ،، وتفنيد الشبه هو المسلك


    كون بخير يا أخي

    أخوك
    سلام

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    نص مبادرة الشيخ سفر الحوالي قبل ثمان شهور : -

    " سأقول للدولة الحقيقة يعني كلاماً لابد أن أقوله، ويعني كلمة حق لا خير فينا إن لم يعني نَقُلْها، ولا خير فيهم إن لم يسمعوها، الدولة أنا أضعها في نقاط معينة يعني، يعني الوضع خطير جداً، خطير بشكل ربما هم يدركون خطورته أكثر مني، الخطورة هذه تقتضي منا مبادرة حكيمة وشجاعة في هذا الشهر الفضيل وفي هذه الأيام المباركة إنه يعني أمور أنا.. أنا أعرضها في.. بإيجاز أمور من متطلبات هذه المبادرة أو من القضايا الملِّحة في المبادرة.

    الأمر الأول: عفو عام عن جميع المعتقلين وعن جميع المطلوبين الذين يسلمون أنفسهم، والكيفية والآلية ممكن نتفاهم فيها.

    الثاني: محاكمة المحققين الذين امتهنوا كرامة المعتقلين بالتعذيب وبالقذف
    "

    http://www.aljazeera.net/programs/no.../11/11-9-1.htm
    أيضاً .. أحببنا التذكير يا جريدة " الوثن "

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المكان
    الـسـعـوديـة - الـريـاض
    الردود
    7
    الفاضل : ممتعض...

    قد قيل : مايصح إلا الصحيح...


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المكان
    على جناح ...طير
    الردود
    5,521
    لن يفعلوها ..
    البلد التي تعمل بقانون الامر والطاعة للغيرها لن تفعلها
    البلد التي تمنع ثلاث الاف امام مسجد من ممارسة اعمالهم لن يفعلوها
    اتمنى ان اكون مخطأ واتمنى ان يكون كل ما اقراء واسمع خطا

    تحية
    ]

    تـمـــيـم

    مُـغـمِــض العـــينين ما أنقـى رؤاه ُ
    آية ٌ في الحـسـْــن والدنيا فـِــــداه ُ

    وجهـه الغــضّ لكم يحـوي صفـاء ً
    طهــره الفــــتـّان يســـبي مـن رآه ُ

    يا تـمــيمـا ً تم ّ فـيه اليوم سـعـْـدي
    دمت لحــني ومــدى كـوني صداه ُ

    نمْ قرير العـين في أحـضان دفـئي
    يا صغـــيري أنت للقـــــلب مــــناه ُ

    أسـهــر الليل وأدعـو في خـشــوع ٍ
    - يامـليك الروح - يحـــمـــيك الإله

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    المكان
    منزوي .. في حانة الحارة !!
    الردود
    22
    أخي .. ممتعض

    نعمْ .. قُلناها ، وجاء بها (( سَـفـَرْ )) ، حديثٌ لـ قناة الجزيرةِ عُمرَهُ .. 5 دقائق !!

    غيّر ما غيّرْ ذاكَ الحديثُ ، وبدّل مابدّل

    لـ يعلمَ منْ يلمزُ ذاك الـ(( سَـفـَرْ )) ... انه على اسمهُ نورٌ وسفرْ !!

    ولا أستغربُ أن يصابَ بعضُهم بـ مرضِ عُضـال !! اثناءَ كلام ذاك الـ(( سَـفـَرْ ))

    لأنهُ كلامٌ شامل ، كاملْ .. وأخد حلّ العُـنف .. من آخره

    فـ تمّ الإعراضِ ، وتمّ الرجوع !!

    وهنئياً لنا الرجوع !!

    (( سَـفـَرْ )) أحبك في الله .. واستمرْ في عطائكَ ، وهطولِ غيثكْ

    واستمرْ في كيدكَ .. لـ من في قلوبِهم (( مرضْ )) !!

    يومكَ .. صفاء

    خفايا ؛؛

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2001
    المكان
    Arabian Peninsula
    الردود
    1,784
    استاذي الفاضل .. ممتعض ..

    كل الشكر لك ..للتذكير بدعوة الشيخ الجليل سفر الحوالي.. التي أطلقها في وقت دأبت فيه
    الحكومة بمختلف مسؤوليها ..! على التلويح ..والتهديد .. والوعيد .. تارة بالسيف والبندقية ..!
    وتارة بالقبضة الحديدية .. !
    ومن جهة أخرى ( وهو ما يضحك ) *b التأكيد على السيطرة الكاملة على الأوضاع الأمنية ..!

    ولعلنا نلتمس العذر لهؤلاء الصحفيين الذين هاجموا الشيخ الحوالي .. فما هم إلى أبواق ..تردد صدى
    ما يصرح به رسميا" ..! وما يمرر لها إجباريا" ..!
    ولك أيها الفاضل ..أن تمر اليوم على هذا التطبيل والتزمير ..! بالقرار ..! لنفس هؤلاء الكتاب ..!
    في صحفنا اليومية ..! حتى تكتشف الفرق ..!ما بين الأمس و اليوم ..!

    الآن .. نقول بأنها مبادرة إيجابية .. وصحيحة وجاءت في وقتها ..
    يبقى تفعيل هذه المبادرة بإصدار آلية واضحة ومحددة لهذا العفو ..كما طالب بذلك د. العواجي ..

    --------------------------------------------------------------

    فبالأمس يقوم بتسليم " الفقعسي " للأمير محمد بن نايف .. واليوم تأتي الدنيا صاغرةً إلى مبادرته .. أفلا
    يحق لنا أن نفخر بهكذا أخ ؟!

    -----------------------------------------------------------
    نعم ..أيها الفاضل .. يحق لنا أن نفخر بهكذا أخ ..


    لك أجمل تحياتي ...

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    المكان
    حيث الإسلام
    الردود
    378
    اين اسير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2004
    الردود
    7
    سفر قال رأيه وبكل جرأة محتملا عدم موضوعية منتقديه وقلة خبرتهم بل وسوء نية أغلبهم!!

    بعد عام اكتشفنا أن رأي سفر جديرٌ بالاهتمام!

    وأن علينا أن نحترم كل الآراء بدون إسقاط وبعيدا عن الإقصاء،،


    تحياتي لمن يفضل الحوار على الدمار،،


    أطيب المُنى،،،

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    ** الأخ الكريم /سلام
    تحليلك منطقي .. ورأيك سديد .
    دمت هكذا .

    ** د/ كيف
    وقد صح الصحيح .
    اطلالتك أنيقة .

    ** أختي الفاضلة / أنين
    ننتظر ونرى مولود الأيام .. اتفقنا ؟!
    وبالمناسبة .. هل وصل كيل بعيرنا من مزجاة البضاعة ؟!

    ** خفايا روح
    روحك الجميلة أبدتها لنا حروفك .. دام لك هذا الجمال !

    ** الأخت الكريمة / عزوف
    إضافتك جرت مجرى الدم من أصل الموضوع .
    أشكرك .
    ** البوشهابي
    لا أدري !!

    ** زامر الحي !
    هل تصدق أنك أطربتنا ؟!!

    الممتن لكم : ممتعض .

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    بعد إذنكم .. حبيت أذكر الوثن بقذاراتها السابقة .. فهذا مقال للفوزان بعنوان " هل ساهمت أفكار الدكتور سفر الحوالي في دفع الشباب إلى العنف؟ "..يتهم سفر بكل خبث أنقل بعضه : ولكني كنت أظن أن هذه الحالة الفكرية قد تكون متسمة بالغلو لكنها لا توصل إلى استخدام العنف في أوطانهم، وأنهم لم يفعلوا ذلك العنف إلا تأثراً بتطور فكري حصل لهم في الخارج، أي إن فكر الداخل مع ما فيه من خلل فإنه قد لا يوصل إلى الإقناع باستخدام العنف، وأن الذي يوصل لتلك المرحلة البالغة الخطورة هو فكر قادم من الخارج ظاهره ديني وباطنه سياسي أو أنه ردة فعل غير محسوبة العواقب على المظالم التي لحقت بالمسلمين في فلسطين بمساعدة أمريكا... هذا هو اعتقادي في السابق وقد بدأت أقرأ وأسمع بعض الآراء التي تحاول أن تحمل فكر الداخل بعض المسؤولية أو كلها، وتطور الأمر فأصبحت أسمع وأشاهد آراء أكثر تشخيصاً بعد تلك المقابلة التي أجرتها قناة الجزيرة، وتداخل فيها الدكتور سفر الحوالي واقترح فيها على الحكومة إجراء حوار مع الشباب الذين استخدموا العنف وسيلة لتحقيق آرائهم فقد واجه الدكتور الحوالي حملة انتقادات قوية وكانت بعض الانتقادات تلمح إلى ارتباط أولئك الشباب الفكري بكتبه وآرائه وأفكاره العامة، ولم أحمل تلك الاتهامات على محمل الجد واعتبرتها وجهاً من وجوه الصراع الفكري. وقد فوجئت في نهاية الأسبوع الماضي وفي يوم الأربعاء على وجه التحديد بمقال نَشَرَهُ ملحق "الأربعاء" الذي تصدره صحيفة المدينة للأخ الأستاذ عبدالله بن بجاد العتيبي هاجم فيه الدكتور سفر الحوالي هجوماً عنيفاً واتهمه بعبارات صريحة وقوية لا تحمل أي تأويل بأن أفكاره وآراءه هي التي أثرت على الشباب فدفعتهم إلى العنف.
    لقد انطلق الأخ عبدالله في بداية مقاله من مداخلة الدكتور سفر في قناة الجزيرة قائلاً ((نعم كان الشيخ "يقصد الدكتور الحوالي" يَعِظُ القائمين بهذه الأعمال "أي التفجيرات" ولكنه كان يصفهم بإخوانه ويتودد لهم بشكل غريب... ويقول إنهم يعرفون بيته ومنزله وتاريخه وإنه يحسن الظن بهم...)) ثم تساءل الأخ عبدالله موجهاً الحديث للدكتور سفر فقال ((لماذا كانت لك كل هذه العلاقة بهؤلاء...؟ ولماذا هذا التودد لهم؟)) وأجاب على سؤاله فقال ((إن الإجابة على السؤال تجعلنا نعود القهقرى لكتابات الدكتور وأفكاره التي كان بيَّنها في أشرطته وكتبه لنجد أن معرفتهم به وبتاريخه وبمنزله نابعة من أن كثيراً منهم تلاميذ له ولفكره)) ثم توجه الأخ عبدالله للدكتور سفر فقال ((فهل يتوقف الدكتور اليوم ليراجع فكره ومنهجه الذي أخرج لنا تلاميذ يملأون الدنيا ناراً ودماراً ليصحح مسيرته ويعدل أفكاره ويراجع منهجه، أم إنه سيفعل مثلما يفعل العلماء الذين ينظِّرون للإرهاب والعنف في كتبهم ويتبرأون منه لأجل مناصبهم ومكتسباتهم...؟)).
    ثم ينتقل الأخ عبدالله في اتهامه إلى ما هو أكثر تحديداً وتأكيداً فيقول ((إن أفكار الدكتور تحمل كثيراً من أفكار التطرف في التكفير والتشدد مع المخالف الذي هو الخطوة الأولى والكبرى باتجاه التفجير والنار والدمار، لا أقول ذلك تخرصاً بل أنقل لكم من كلامه وأفكاره ما يثبت كلامي)).
    بعد ذلك نقل لنا الأخ عبدالله موقف الدكتور الحوالي من التنظيمات السياسية والإدارية في المملكة والوطن العربي فقال إن الدكتور سفر يقف منها موقفاً متطرفاً ويعتبرها حكماً بغير ما أنزل الله ويرى أنها كفر أكبر يخرج من الملة، ثم قال الأخ عبدالله إن موقف الدكتور سفر هذا عبر عنه في كتبه وشرحه للطحاوية وإنه يسير فيه على خطى سيد قطب وأخيه محمد قطب، ثم انتقد موقف الدكتور سفر هذا في كلام طويل من أراد الاطلاع عليه فليرجع إليه في ملحق "الأربعاء"، ثم يضيف أن الدكتور سفر يحمل على المفكرين والكتاب الإسلاميين ويتهمهم بالزندقة فيقول إن الدكتور سفر قال في كتابه "ظاهرة الإرجاء" ص 48 ((الاتجاه المسمى العصرية وهم عصابة من الزنادقة المعاصرين يتسترون بالتجديد وفتح باب الاجتهاد لمن هَبَّ ودَبَّ... وهذا الاتجاه على أية حال لا ضابط له ولا منهج وهدفه هدم القديم أكثر من بناء شيء جديد... وإنتاجه الفكري نجده في مجلة المسلم المعاصر ومجلة العربي، وكتابات حسن الترابي ومحمد عمارة ومحمد فتحي عثمان وعبدالله العلايلي وفهمي هويدي وعبدالحميد متولي وعبدالعزيز كامل وأضرابهم)).
    ثم اختتم الأخ عبدالله بن بجاد العتيبي مقاله مؤكداً ما ذهب إليه من اتهام للدكتور سفر الحوالي وفكره بعبارات أقوى وأشد إذ يقول ((وبعد هذا ألا يحق لنا أن نتساءل لماذا يستنكر الشيخ فقط تلك اللحظة التي يضغط فيها تلاميذه على الزناد...؟! لماذا لا يتساءل عن أفكارهم التي كانوا يتلقونها قبل ذلك عبر كتب وأشرطة ومطويات للدكتور منها نصيب كبير...؟)) ويستمر الأخ عبدالله في اتهامه ويقول ((إن لم يفعل ذلك فسنفعل نحن لنقول له إن أفكارك المنحرفة يا دكتور هي التي أدت بهم إلى ذلك السبيل المشين، ولذلك جئت اليوم تساوم الحكومة والمجتمع وكأنك جناح سياسي يريد أن يستثمر ما يعتبره نجاحات للجناح العسكري)). ثم أنهي الأخ عبدالله بن بجاد مقاله بالعودة إلى مداخلة الدكتور سفر في قناة الجزيرة فقال ((إن مداخلتك يا دكتور تحمل كثيراً من الأذى والقذى الذي يؤذي كل مواطن يصطلي بنار تلاميذك، فهل لك أن تراجع أفكارك وطريقك ومنهجك قبل أن ينقلب السحر على الساحر وتعود سهام تلاميذك إلى نحرك كما فعل أسلافهم الخوارج)).
    هذه هي مقالة الأخ عبدالله بن بجاد العتيبي، وهي كما رأيتم عنيفة وتتهم الدكتور سفر الحوالي بصراحة شديدة بأن أفكاره هي التي دفعت بالشباب أو ساهمت بدفعهم إلى استخدام العنف، وقد نشرت المقالة صحيفة المدينة لاقتناعها ـ فيما يبدو ـ بأنها جديرة بالقراءة، وبأن رأي الأخ عبدالله بن بجاد جدير بالاطلاع عليه، وأنا أتفق مع الصحيفة فيما يتعلق بفكر الدكتور سفر وآرائه التي عرضها الأخ عبدالله وخاصة المتعلقة بالأنظمة السياسية والإدارية التي اعتبرها كفراً أكبر إن كانت بهذا التعميم الذي عرضه به الأخ عبدالله، وبحكمه على بعض المفكرين والكتاب الإسلاميين بالزندقة إذ لا بد من أن ننكر على الدكتور سفر ذلك ونطالبه بالمراجعة، ولكني في الوقت نفسه أقول إن هذا الفكر الذي عرضه لنا الأخ عبدالله للدكتور سفر ليستدل به على أن أفكاره هي التي دفعت ببعض الشباب لاستخدام العنف تنحصر في (الحاكمية) في حين أننا نجد أن أعمال التفجير كانت موجهة ضد الأجانب والأمريكيين منهم على وجه الخصوص، أي إننا لا نجد من ضمن أعمال التفجيرات ما يوحي بأن التنظيمات السياسية والإدارية التي اعتبرها الدكتور سفر حكماً بغير ما أنزل الله وكفرا أكبر هي سبب التفجيرات وإن كانت قد تساعد على استخدام عنف آخر في المستقبل إن كانت بذلك التعميم الذي عرضه به الأخ عبدالله.
    لقد قلت سابقاً وأكرر الآن إنه من الواضح أن الذين ذهبوا إلى أفغانستان وغيرها لـ"يجاهدوا في سبيل الله" دون موافقة آبائهم وأمهاتهم وربما دون علمهم لم يذهبوا إلا بعد أن تشربوا فكراً في الداخل هيأهم لذلك، ولكن هل ذلك الفكر هو الذي أوصلهم لاستخدام العنف بعد عودتهم...؟ أم إن الذي أوصلهم لذلك فكر آخر جاؤوا به من الأماكن التي ذهبوا إليها ظاهره ديني وباطنه سياسي أو أنه ردة فعل غير محسوبة العواقب على ما لحق بالمسلمين من ظلم واضح في فلسطين بمؤازرة أمريكا...أي شبيه بذلك الفكر الذي أوجد ذلك العنف ضد السياح في مصر لضرب الاقتصاد المصري وإضعاف نظام الحكم بغرض تحقيق هدف آخر وأن المسألة عندنا لا تختلف عما حدث في مصر إلا في استخدام الأمريكيين بدلاً من السياح وكل ما حصل من فتاوى شاذة لدينا هو مسايرة لهذا الفكر وتأثراً...؟
    لقد عرضت آراء الأخ عبدالله بن بجاد العتيبي وعلقت عليها وطرحت تساؤلاتي كي أقول لأصحاب الفضيلة العلماء الكبار أصحاب الحل والعقد إنه يلزمكم أنتم أن تحددوا المشكلة بوضوح وتبينوا أسباب هذا الانحراف لدى عدد كبير من الشباب وتحددوا العلاج وذلك بأسلوب واضح مقنع مدعم بالبراهين حتى لا تتحملوا المسؤولية عن أية أخطاء وأضرار تحصل نتيجة لاجتهادات غيركم في تشخيص المرض وإيضاح .

    الرابط http://www.alwatan.com.sa/daily/2003.../writers03.htm

    والعاقبة للمتقين ياشيخ سفر !

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Jul 2003
    المكان
    على جناح ...طير
    الردود
    5,521
    ** أختي الفاضلة / أنين
    ننتظر ونرى مولود الأيام .. اتفقنا ؟!
    وبالمناسبة .. هل وصل كيل بعيرنا من مزجاة البضاعة ؟!

    صباح الخير اخي الرائع دائما
    اتمنى ان ياتي اليوم الذي اقول النفسي انتِ مخطأ يا انين صدق انها امنية
    بعيركم لم يصل الينا .؟؟؟.
    ]

    تـمـــيـم

    مُـغـمِــض العـــينين ما أنقـى رؤاه ُ
    آية ٌ في الحـسـْــن والدنيا فـِــــداه ُ

    وجهـه الغــضّ لكم يحـوي صفـاء ً
    طهــره الفــــتـّان يســـبي مـن رآه ُ

    يا تـمــيمـا ً تم ّ فـيه اليوم سـعـْـدي
    دمت لحــني ومــدى كـوني صداه ُ

    نمْ قرير العـين في أحـضان دفـئي
    يا صغـــيري أنت للقـــــلب مــــناه ُ

    أسـهــر الليل وأدعـو في خـشــوع ٍ
    - يامـليك الروح - يحـــمـــيك الإله

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المكان
    بلاد الحرمين
    الردود
    380
    عزيزي ممتعض ..

    هل نسينا العفو الأول .. وهو الأمان لمن يسلم نفسه ..
    وكان هذا من محمد بن نايف ..
    فسلم الفقعسي المسكين نفسه ..
    ثم أنكر نايف بن عبدالعزيز ذلك .. وكان التسليم عن طريق العلامة سفر ..
    والسؤال أين هو الآن؟؟!!!!

    وبما أنه صدر عفو آخر فلماذا لا يخرج ؟؟!!!!

    وأين المشايخ .. الخضير ، الخالدي ، الفهد ؟؟!!!!

    والله لن أستغرب إذا سلم هؤلاء الشباب أنفسهم أن ينكروا بعدها هذا القرار ..

    ولن أستغرب كذلك إذا لم يسلم أحد منهم نفسه لأنهم لم يروا خطوة من قبل الحكومة تجاه الفقعسي والمشايخ الثلاثة تجعلهم يبادرون بالتسليم ..

    ولك أن تعلم يا عزيزي أن هذا ليس عفو .. بل قالوا سيحكم فيه الشرع ..

    والشرع في رأيهم أن يُصلبوا .. لأنهم مفسدين في الأرض ..

    واسمحلي أن أعجب بذكاء الشخص الذي صاغ قرار العفو ..
    فهو يظهر أن الدولة عفت عنهم .. وفي الوقت ذاته يجعل هؤلاء لا يسلمون أنفسهم ..
    لأنهم يعلمون أن مصيرهم القتل ..
    فتظهر الدولة بصورة حسنة .. والآخرين بعكس تلك الصورة ..

    لأنهم سيقولون .. ها نحن عفونا عنهم .. ولم يسلموا أنفسهم ..

    وتحياتي لك ..
    (( .. ربما عابوا السمو الادبي
    بأنه قــلــيـــل ، ولكن الخير كذلك ..
    وبأنه مـخـالـــف ، ولكن الحق كذلك ..
    وبأنه محـــيـر ، ولكن الحـسن كذلك ..
    وبأنه كثير التكاليـف ، ولكن الحرية كذلك .. ))


    "الرافعي"

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    أخي / الأريب
    أرجو أن تتذكر بأن الفقعسي سلم نفسه بشروط اشترطها ليس منها العفو !
    فهو اشترط محاكمة عادلة ، محامي ، ألا يعذب !
    ثانياً ليتك تعيد سماع كلمة ولي العهد ، فهو قال أن العفو لمن يُسلم نفسه من قبل أن يُقدر عليه ، وليس لمن تم القبض عليه سابقاً !
    ثالثاً : تحكيم الشرع هو في الحق الخاص ، وأما الحق العام فقد عفى عنه ولي الأمر !
    رابعاً : للشيخ سفر مبادرة جديدة وهي أن تتحمل الدولة الحق الخاص أيضاً حيث قال ما نصه : (( والمبادرة قد اسقطت الحق العام وهذا من حق الحاكم ولي الأمر وأنا أقترح أن يسقط الحق الخاص لأن ذلك أكثر أيجابية وأكثر تشجيعا على التوبة وإلغاء السلاح ، وأظن وأعتقد أن هذا هو عين ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة مشهورة رواه البخاري وغيره لم خالد بن الوليد رضي الله عنه قتل بني جزيمة وتأول في ذلك فالنبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم أني ابرأ إليك مما صنع خالد ومع ذلك دفع النبي صلى الله عليه وسلم دية من بيت المال ولم يحملها خالد ولم يقتد منه وأرسل علي رضي الله عنه وقال أجعل أمر الجاهلية تحت قدميك ودفع الديات لأهليهم . ))


    أخي الأريب .. اسمك وأنت ممتزجان هذا ما أعرفه عنك .. وعندما يأتي تصريح من أعلى هرم في الدولة .. ويُسمع على الملايين .. فمستحيل أن يكون هناك تلاعب !
    والحق أخي .. أننا في مرحلة لم الشمل لا تفريقه !
    أخوك / ممتعض .

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Jun 2003
    المكان
    بلاد الحرمين
    الردود
    380
    أشكرك على هذا الإيضاح ..

    وتقبل تحيات محبك .. الأريب
    (( .. ربما عابوا السمو الادبي
    بأنه قــلــيـــل ، ولكن الخير كذلك ..
    وبأنه مـخـالـــف ، ولكن الحق كذلك ..
    وبأنه محـــيـر ، ولكن الحـسن كذلك ..
    وبأنه كثير التكاليـف ، ولكن الحرية كذلك .. ))


    "الرافعي"

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080

    إنما الحاااضر أحلى !

    Quote المشاركة الأصلية بواسطة ممتعض
    فبالأمس يقوم بتسليم " الفقعسي " للأمير محمد بن نايف .. واليوم تأتي الدنيا صاغرةً إلى مبادرته .. أفلا يحق لنا أن نفخر بهكذا أخ ؟!
    ممتعض
    علمت شبكة (الإسلام اليوم) الإخبارية من مصادر خاصة في مدينة جدة الساحلية على البحر الأحمر أن عثمان بن مرضى العمري أحد المطلوبين في قائمة الـ26 لدى الأمن السعودي سيسلم نفسه بعد ساعةٍ من الآن عن طريق الشيخ سفر الحوالي.
    وقال الشيخ سفر الحوالي في تصريح خاص لشبكة (الإسلام اليوم):إن المطلوب عثمان العمري اتصل به وعرض عليه أن يسلم نفسه مشترطًا أن يكون ذلك عن طريق الشيخ نفسه.
    ويأتي تسليم العمري نفسه بعد خمسة أيامٍ فقط على إطلاق القيادة السعودية لمبادرة العفو التي بموجبها منحت الأمان لكل من يسلم نفسه طواعيةً قبل أن يقدر عليه، وتعهدت بأن يتم محاكمة المتورطين في جرائم التخريب وفق الشريعة الإسلامية.
    وكان للشيخ سفر الحوالي دور ريادي وإيجابي في التعامل مع هذه الأحداث التي شهدتها السعودية في الآونة الأخيرة، حيث كان من أوائل من اقترحوا إطلاق مبادرة للعفو تشمل كافة المطلوبين والمتورطين في أعمال العنف في السعودية غرة شهر رمضان الماضي.http://www.islamtoday.net/albasheer/...t.cfm?id=30808


    سفر !
    مع أن الشماتة غير جيدة يا جريدة الوثن .. إلا أني .. أستغفر الله !

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Oct 2000
    المكان
    KSA_UK
    الردود
    3,101

    ------
    KSA_UK@HOTMAIL.COM
    Sometimes I wonder, as I get out of bed!!
    ,My teeth in a cup, my eyes on the table, until I get up
    ???Is there anything else I should lay on the shelf
    , So when you read this – just say with a
    .I’m not too bad, for the state I’m in

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    الزعيم KSA_UK

    ممتعض

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Jan 2003
    الردود
    2,080
    كشف الداعية الإسلامي الشيخ سفر الحوالي ، تفاصيل لقاء إستمر 120 دقيقة بين مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية سمو الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز ، والمطلوب أمنيا عثمان بن هادي آل مقبول العمري بعد أن سلم نفسه طواعية صباح أول من أمس .

    وأكد الحوالي أن المطلوب عثمان العمري إعترف بتراجعه عن قرار كان سيتخذه لإرتكاب عمل إجرامي يؤدي إلى سفك الدماء والدمار .. بعد أن فكر جيدا قبل التنفيذ واقتنع بأنه لن يستفيد شيئا من هذا العمل ، كما أنه لم يتجرأ على إتخاذ القرار لقناعته التامة ( بحرمة مثل هذه الأعمال )
    وأشار الحوالي الذي حضر اللقاء الذي عقد في منزل الأمير محمد بن نايف في جدة ، إلى أن المطلوب العمري كان ضالعا في قضايا تهريب سلاح دون أن يستهدف من ورائها مكاسب مالية أو غيرها .. بعكس ما ذكرت بعض وسائل الإعلام .

    وأضاف الحوالي أن المطلوب العمري أكد للأمير محمد بن نايف خلال اللقاء الذي عقد بمنزل سموه في جدة ، أنه ( ضد الأعمال الإرهابية والخراب وقتل الأبرياء ) .. وأنه في قرارة نفسه لا يتجرأ أبدا على القيام بمثل هذه الأعمال الخطيرة .. كما عبر عن ندمه أشد الندم على ما لحق بالأبرياء من خسائر في الأرواح والممتلكات .

    وقال الداعية الإسلامي سفر الحوالي ، إن الأمير محمد بن نايف أتاح للمطلوب عثمان العمري حرية إختيار السجن الذي يود البقاء فيه لحين إنتهاء التحقيق سواء في الرياض أو جدة أو محافظة النماص ، التي ينتمي إليها حتى يكون قريبا من أسرته أو المنطقة التي يفضل البقاء فيها.

    ووصف الحوالي هذه المبادرة الطيبة بأنها دلالة واضحة على تفاهم وتفاعل الأمير محمد بن نايف لنفسية المطلوبين ، وحرصه على توفير الراحة النفسية لهم .. وأضاف الشيخ أن العمري إختار البقاء في أحد سجون جدة .

    وأشار الحوالي إلى أن الأمير محمد بن نايف أكد للمطلوب العمري أنه سيعامل معاملة حسنة طوال فترة التحقيق ومحكوميته ، وأن الدولة ( ستتكفل برعاية أسرته ، وقضاء حوائجهم ، ودعمهم ماديا ومعنويا ) .. أسوة ببقية أسر المطلوبين ، الذين لا ذنب لهم فيما حدث ، مضيفا أن ولاة الأمر حفظهم الله ، يقدمون الدعم المالي والمعونات الشهرية ، وقضاء الديون لأسر المطلوبين بطرق غير معلنة .

    وأضاف الحوالي أن اللقاء تطرق إلى الأعمال الإجرامية التي وقعت في الرياض وجدة والخبر وينبع وغيرها من المناطق ، وكانت حصيلتها قتل الأبرياء والدمار الذي لحق بالمجمعات السكنية وغيرها .

    وأضاف الحوالي أنه إستقبل في منزله بجدة العمري والعقيد بحري حسين العمري أحد أقاربه ، وتناولوا طعام الغداء ثم جلس مع العمري جلسة خاصة ، ناقشه خلالها في مطالبه وما يود إيصاله لولاة الأمر .. وأكد أن هذه المطالب بسيطة ولا تستدعي الرفض من قبل وزارة الداخلية .

    وأشار إلى أنه إصطحب العمري بعد ذلك إلى منزل الأمير محمد بن نايف ، الذي إستقبله ( إستقبالا إنسانيا كبيرا ) .. وبادره بعبارات الترحيب والثناء على موقفه الشجاع بتسليم نفسه في وقت عاجل من مهلة العفو ، وبارك له إستجابته لخطاب التوبة الذي أعلنه ولي العهد نيابة عن خادم الحرمين الشريفين .. وأضاف الحوالي أن خطاب التوبة ألقى بظلاله على المطلوبين وأعطاهم أمانا وارتياحا نفسيا بدليل ما حدث من تسليم للمطلوبين صعبان الشهري ، وعثمان العمري ، متوقعا أن يحذو بقية المطلوبين حذو الاثنين .

    وقال إن المطلوب ( علي الفقعسي ) الذي سلم نفسه طواعية للأمير محمد بن نايف لا يزال ينتظر ما سيصدر بحقه من حكم شرعي حيث إعترف الفقعسي في التحقيق بألا ذنب له في التفجيرات التي وقعت بالرياض .. لكنه كان ضالعا في الملاحقات والمطاردات الأمنية التي تمت في مكة المكرمة والمدينة المنورة .

    وأضاف الشيخ الحوالي ، أنه منذ أن بدأت الحكومة السعودية ملاحقة المطلوبين والمتورطين فقد ساهم في إقناع حوالي 100 شخص من مختلف مناطق البلاد ، بعد أن أبدوا ندمهم فيما قاموا به من قضايا مختلفة ، وطلبوا مساعدته كوسيط ليعودوا أعضاء فاعلين في المجتمع .. وأشار إلى قيامه بالتنسيق مع المسؤولين في وزارة الداخلية الذين ( سارعوا بالإستجابة ) ورحبوا بجرأتهم في إتخاذ القرار .

    وقال إن التحقيق معهم تم دون إجراء توقيفي في السجون لأي منهم ، وأن أحكاما شرعية متنوعة صدرت بحق بعضهم , وهي في طريقها للتنفيذ ، بينما مازال الآخرون ينتظرون ما سيصدر بحقهم .

    واتهم الحوالي جهات أجنبية وخاصة الصهيونية العالمية بإستهداف البلاد من خلال ( التغرير بعقول بعض الشباب والمواطنين ) .. مشيرا إلى أن ذلك صاحبه أعمال تخريب وسفك للدماء .

    وأكد أن هذه الجهات ( ستجد من يردعها ) إذا لم توقف مثل هذه الأعمال

 

 

معلومات الموضوع

أعضاء يتصفحون هذا الموضوع

يتواجد حاليا 1 يتصفحون هذا الموضوع 0 أعضاء وَ 1 زوار

الروابط المفضلة

قوانين الكتابة

  • may لا يمكنك إضافةموضوع جديد
  • لا يمكنك إضافة ردود
  • may لايمكنك إضافة مرفقات
  • لايمكنك تعديل مشاركتك
  •