مكتبة الساخر المختصره....!!!

[مطر صيف]

- ديوان الإمام عبدالله بن المبارك .
- مختارات من ديوان جميل بثينة .
-في هجر النفيس , من قصائد أنس إبراهيم الدغيم .
- فن المقالة عناصرها ـ أنواعها .
- مقامات بديع الزمان الهمذاني .
- طبقات فحول الشعراء .
- ديوان الإمام الشافعي رحمه الله .
- الدر والياقوت في تراجم أعلام المحدثين من حضرموت .
- الموجز في قواعد اللغة العربية .
- الكتاب لسيبويه ... تصفح .
- البداية والنهاية لابن كثير ... تصفح .
- أخبار الحمقى والمغفلين .
- كيف تصبح كاتبا ؟
- رجال حول الرسول ( الجزء الأول ) .
- رجال حول الرسول ( الجزء الثاني ) .
- مقاييس اللغة ( الجزء الأول ) .
- مقاييس اللغة ( الجزء الثاني ) .
- مقاييس اللغة ( الجزء الثالث )
- مقاييس اللغة ( الجزء الرابع ) .
- مقاييس اللغة ( الجزء الخامس ) .
- مقاييس اللغة ( الجزء السادس ) .

- مقامات القرنــي .
- إنـي المشنوق اعلاه .
- لا فتات أحمد مطر (1) .
- لافتات أحمد مطر (2) .
- ديوان الســاعة .
- رثــاء إشبيلية .
- قصائد الشاعر بندر بن سرور .- نونية القحطاني .
- كتاب العين .
- فقه اللغة وسر العربية .
- معجم الفروق اللغوية .
- كتاب النقط .
- البلغة في الفرق بين المذكر والمؤنث .
- الْمُغْرِبِ فِي تَرْتِيبِ الْمُعْرِبِ .
- الكامل في اللغة للمبرد .
- الصحابي في فقه اللغة .
- المفصل في صناعة الإعراب .
- شرح العلاّمة الأمير على نظم العلاّمة السُّجاعيّ .
- مفاتيح العلوم .
- المزهر في علوم اللغة وأنواعها .
- المفصل في صناعة الإعراب .
- الفية ابن مالك .
- تنمية الأدب كمدخل لتعليم اللغة العربية .
- موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب .
- الأصول اللســانيــة في المصادر العربية .



- اَلْـهِـدَايَـةِ فِـي الـنَّـحْوِ .
- شرح ابن عقيل .
- سر الفصاحة .
- سر الفصاحة .
- مختصر مغني اللبيب عن كُتب الأعاريب .
- كتاب الموازنة .
- الأعـــلام .
- الرحيق المختوم .
- الانترنت بين الدعوة والمقاهي .
- كن نافعاً أينما كنت .
- كيف ترق القلــوب .
- رمضان والرحيل المر .
- ثلاثون سبباً للسعــادة .

[مطر صيف]

مجموعة قصصية للتحميل

- أطــول رســالة في العالم - تأليف: نيكول سشيني غاوس .
- أسرار وجه .. علي المزعل .
- مذكرات النساي (( الشامية ))..! - محمد بلقاسم خمار .
- امبراطورة الخراب العربي - جان الكسان .
- الربع الخالي - محسن خضر .
- الاغـتيــال - ابراهيم خرّيط .
- مملكة الصمت - د. ناديا خوست .
- حين غضب القمر - وصال سمير .
- حمّى الكلام - حسن حميد .
- حكايات ساخرة - ابراهيم خريط .
- الأزل و البندقية - عبد الحميد بن هدوقة .
- لحن الرجوع الأخير - فخري قعوار .
- حرق الليل - سحر سليمان .
- سـُقَمَةْ حـارات - عبد الفتاح عبد الولي .
- رحلة إلى مرافئ النجوم - اسكندر نعمة .
- حكايا طائر السمرمر . د. هزوان الوز.قصص .
- البـازيار الجميل - ابراهيم الخليل .
- اضطرام الهويس - سامي حمزة .
- أحمر... أبيض - غسان كامل ونوس .
- احـتـمـالات - طـلـعـت ســــقـيـرق .
- مياه آسنة من أجل الأسفنج - زهير جبور .
- أوتــار غـيـر مـدوزنــة - محمد أبو خضور .
- الـوصـيـّـة - محمد رشيد الرويلي .
- المغني والنخلة - خليل جاسم الحميدي .
- الفرح المبجّل - سهيل نجيب مشوّح .
- الطعام والعيون - أبو العيد دودو .

كتب في ادب الطفل


- أنـاشــيد المـجـد - وليد مشوح .
تـحـيا الشـجرة - بيان الصفدي .
- نــزهــة فــرح - عارف الخطيب .
- أسعد الديري - أغنيات..للبراعم الواعدة .
- في دارنا ثعلب - نزار نجار .
- الحلم والمستقبل - لينا كيلاني .
- أغنيــات... لعرس الطفولة - إبراهيم عباس ياسين .
- التِّنِّين - محمد بري عواني - مسرحية للأطفال في عشرة مشاهد .
- عصفور الثَّلج - موفق نادر .
- حديقة الألحان - خير الدين عبيد .
- الأميرة والمرآة - تأليف: عارف الخطيب .
- انكـــــيدو - تأليف: طلال حسن .
- يحكـى أن - لينا كيلاني .
- يوميّات دموع!.- د. موفق أبو طوق .
- هنود شارع جول فيري - تأليف:فرنسواز سوتيرو .
- ســــــالم.. وبـــلاد العباقـــرة - الكاتب: سامي محمود طه .
- حكمـــة الهدهد - حنان درويـش .
- لو كنت حصاناً - آصـف عبد الله .
- أغنياتٌ بطعمِ اللـَّيمونْ - موفق نادر .
- مملكة الكراسي الخشبيّة - محمّد محيي الدّين مينو .
- البستان الأزرق ـــ تأليف: عارف الخطيب .

[مطر صيف]

- الأدب العام والمقارن - تأليف: دانييل .
- فصول في علم الاقتصاد الأدبي فصول مختارة من رؤى كاسندرا بريام - حنا عبود .
- عودة التاريخ- الانتربولوجية المعرفية العربية / دراسة في الأناسة المعرفية العربية .
- الطريق إلى النّصّ - سُلَيمان حُسَين - مقالات في الرّواية العربية.
- الخصومة بين الطّائِيّيْن وعمود الشعر العربي. - د. وحيد صبحي كبّابة.
- د.شاكر الحاج مخلف - تنسي وليامزوالإتجاهات الحديثة في المسرح العالمي .
- تحولات عازف الناي (قراءة ألسنية، نقدية، تحليلية للمسرحية) - عدنان بن ذريل .
- الانتـفاضــــة فــي أدب الــوطــن الـمـحـتـل - محمد توفيق الصواف .
- لمســـــرحية في الأدب العربي الحديث - د. خلــيل المــوســى .
- هكذا يصنعون أنفسهم - فوزي معروف.
- المجتمع المدني والدولة السياسية في الوطن العربي - توفيق المديني .
- ما الجنس الأدبي؟ - جان ماري شيفير ترجمة د. غسّان السيّد .
- وعـــي الحــداثــة( دراسات جمالية في الحداثة الشعرية ) - د. ســعد الـدين كـليب .
- نحــن والآخــر" دراسة في بعض الثنائيات المتداولة في الفكر العربي الحديث والمعاصر".
- فصول من حياتي الوقائع والأفكار - تيسير شيخ الأرض.
- د.حورية محمّد حمو - حركة النقد المسرحي في سورية 1967 - 1988 .
- الجهود اللغوية في المصطلح العلمّي الحديث - الدكتور محمد علي الزركان .
- تطوّر البنية الفنية في القصة الجزائرية المعاصرة.1947 - 1985 - شريبط أحمد شريبط .
- تحديات الفكر والثقافة العربية ( في الفكر والأدب) - الدكتور: سليمان الأزرعي .
- الانتماء في الشعر الجاهلي -د.فاروق أحمد اسليم .
- أسئلة الحداثة بين الواقع والشطح .
- أدب الأطفال وثقافتهم قراءة نقدية - د.سمر روحي الفيصل .
- المرأة في الرواية الفلسطينية 1965-1985 - د.حسان رشاد الشامي.
- المدخل إلى نظرية النقد النفسي سيكولوجية الصورة الشعرية في نقد العقاد (نموذجاً).
- في رحاب الفكر والأدب - الدكتور: علي المصري .
- الشعر الموريتاني الحديث من 1970--- إلى 1995 - تأليف د. مباركه بنت البراء (باته) .
- شعر الانتفاضة في البعدين الفكري والفني - فائز العراقي .
- السبْع المعلّقات [مقاربةسيمائيّة/ أنتروبولوجيّة لنصوصها] - د.عبد الملك مرتاض .
- د.حورية محمّد حمو - حركة النقد المسرحي في سورية 1967 - 1988 .
- الأدب المقارن مشكلات وآفاق - الدكتور عبده عبّود .
- الاتجاه القـومي في مسرح عدنان مردم الشعري - حسـين حموي .
- اتجاهات نقد الشعر العربي في العراق - الدكتور مرشد الزبَيدي .
- أبو الطيب المتنبي في الشعر العربي المعاصر - ثائـر زيـن الديـن.
- وجوه الماس البنيات الجذرية في أدب علي عقلة عرسان - محمد عزام .
- الملفوظية - جان سيرفوني - ترجمةالدكتور قاسم المقداد .
- مُعضلات التجزئة والتأخّر وآفاق التكامل والتطـوّر - د. خلف محمّدالجراد .
- مظاهر التجديد في القصة القصيرة بالجزائر - مخلوف عامر .
.
- الخطاب القومي في الثقافة الجزائرية - الدكتور عمر بن قينة .
- تولسـتوي ودوســتيفسكي فـي الأدب العربـيّ - د.ممدوح أبو الوي .
- الترجمة في خـدمـة لثقافـة الجماهيرية - سالم العيس .
- تأصيل المسرح العربي بين التنظير والتطبيق " في سورية ومصر " - د. حورية محمد حمو .
- آلة الكلام (النقدية..) دراسات في بنائيّة النص الشعري ـــ محمد الجزائري.
- الاغتراب في الشعر العراقي - محمد راضي جعفر .
- النظرية الأدبية الحديثة والنقـد الأسطـوري - حنا عبود .
- وجوه ومرايا شـيء مــن الســيرة وشـيء مـن الـنقد - ميخائيل عيد .
- "المعذب " في الشعر العربي الحديث فـي سوريا ولبنان من عام 1945 إلى عام 1985 - ماجد قاروط .
- مُضمرات النصِّ والخطاب في عالم جبرا إبراهيم جبرا الروائي - سليمان حسين .
- المـرأة فـي الشعر الأموي - د.فاطمة تجور .
- المذاهب الأدبية لدى الغرب - مع ترجمات ونصوص لأبرز أعلامها - عبد الرزاق الأصفر .
- أدوات الـنص - محمد تحريشي .
- إشكالية الواقع والتحولات الجديدة في الرواية العربية دراسة وعي مجادلة الواقع متغيراته، وتقنيات البنية - د.دريد يحيى الخواجة .

[مطر صيف]

- دعوة إلى وعي الذات - الدكتور رشيد ياسين .
- الشعر العذري في ضوء النقد العربي الحديث- محمد بلوحي .
- الرحلات الخيالية فـي الشعر العربي الحديث 1999 - محمد الصالح السليمان .
- الخطاب الآخر مقاربة لأبجدية الشاعر ناقداً - د.علي حداد.
- حوار مع الذات - محمد بلقاسم خمّار .
- إنشائيّة الخطاب في الرّواية العربيّة الحديثة- د. محمّد الباردي .
- حـروف المعاني بين الأصالة والحـداثة - حسن عباس .
- ألف ليلة وليلة وسحر السردية العربية - داود سلمان الشويلي .
- أعلام وأعمال في الفكر والثقافة والأدب - د.عمر بن قينة .
- قمصان الزمن فضاءات حراك الزمن في النص الشعري العربي - د.جمال الدين الخضور .
- القراءة و الحداثة مقاربة الكائن والممكن في القراءة العربية - حبيب مونسي .
- قراءات مسرحية - مصطفى صمودي.
- قراءات فـي الشعر العربي الحـديث و المعاصر - د.خليل الموسى .
- قراءات في الأدب والنقد - د.شجاع مسلم العاني .
- عزف على وتر النص الشعري - دراسة في تحليل النصوص الأدبية الشعرية - أ.د.عمر محمد الطالب .
- العالم والنص والناقـد - إدوارد سعيد - ت:عبد الكريم محفوض .
- ظلال وأصداء أندلسية في الأدب المعاصر - د.إبراهيم خليل .
- الصّورة السّمعيّة في الشعر العربي قبل الإسلام - د.صاحب خليل إبراهيم .
- شعر الواقع وشعر الكلمات دراسات في الشعر العراقي الحديث - د.ضياء خضير .
- الإشراق خلافـة إنسان فـي الأرض - محمد عرب.
- أزمةُ المواطنَةِ فـي شعر الجواهـريّ - فرحان اليحيى .
- الأدب القصصي في العراق منذ الحرب العالمية الثانية اتجاهاته الفكرية وقيمه الفنة - الدكتور عبد الإله أحمد .
- وجهة النظر في روايات الأصوات العربية - د.محمد نجيب التلاوي.
- النقد الأدبيّ القديم في المغرب العربيّ - نشأته وتطوره - (دراسة وتطبيق) - د.محمد مرتاض .
- النقد الأدبي العربي الجديد في القصة والرواية والسرد ـــ د.عبدالله أبوهيف .
- النَصُّ والأسْلوُبيَّة بين النظرية والتطبيق - عدنان بن ذريل .
- النصّ و الممانعة - مقاربات نقدية في الأدب والإبداع - محمد راتب الحلاق .
- مقاربات تطبيقية فـي الأدب المقارن - د.ماجدة حمود .
- مرايا الرواية دراسات تطبيقية في الفنّ الروائي - د.عادل فريجات .
- فلسفة المكان في الشعر العربي قـراءة موضوعاتـية جمالية - د.حبيب مونسي .
- علم الدلالـة أصوله ومباحثه في التراث العربي - منقور عبد الجليل.
- عبد الرحمن الكواكبي فارس النهضــة والأدب - د:ماجدة حمود .
- الظاهرة الشعرية العربية -الحضور والغياب- د.حسين خمري .
- سيرة جـبرا الذاتية فـي (البئر الأولى وشارع الأميرات)- خليل شكري هياس .
- سحر القصة والحكاية:البحث عن النسغ الصاعد في نصوص حكائية ونصوص قصصية للأطفال - محسن ناصر الكناني.
- الرواية والتحوّلات في الجزائر - (دراسات نقدية في مضمون الرواية المكتوبة بالعربية) - مخلوف عامر .
- رحلة الخط العربي من المسند... إلى الحديث - أحمد شوحان.
- دلالـة المدينـة فـي الخطاب الشعري العربي المعاصر - قادة عقاق .
- جدلية القيم في الشعر الجاهلي رؤية نقدية معاصرة - د.بوجمعة بوبعيو .
- آفاق الرواية (( البُنية والمؤثرات )) - د.محمد شاهين.
- توظيف التراث في الرواية العربية المعاصرة - الدكتور محمد رياض وتار .
- الإيجابية والسلبية في الشعر العربي بين الجاهلية والإسلام ـــ الدكتور علي الشعيبي .
- أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية - الدكتور أحمد عزوز .
- نظريات القراءة والتأويل الأدبي وقضاياها - دكتور حسن مصطفى سحلول .
- النـَّقــد والخطاب محاولة قراءةٍ في مراجعةٍ نقديّة عربيّةٍ معاصرة - مصطفى خضر .
- النَّصُّ الغائب تجلّيات التّناصّ في الشعر العربي - محمّد عزَّام .
- مكونات السرد في النص القصصي الجزائري الجديد - عبد القادر بن سالم .
- القصيدة العربية الحديثة بين البنية الدلالية والبنية الإيقاعية حساسية الانبثاقة الشعرية الأولى جيل الرواد والستينات - أ.د. محمد صابر عبيد .
- القصة القصيرة السورية ونقدها في القرن العشرين - د.أحمد جاسم الحسين .
- لعنة المدينة دراسات في القصة لأردنية - د.سليمان الأزرعي .

[مطر صيف]

- النَّقْـد التَّطـْبيقي للقصَّـة القصـيرة فــي سوريَّة - د.عادل الفريجات .
- النزوع الأسطوري في الرواية العربية المعاصـرة – د. نضال الصالح .
- عشبة آزال ( دراسة في الشعر اليمني ) - د. علي حداد .
- في مشكلات السرد الروائي قراءة خلافية في عدد من النصوص والتجارب الروائية العربية .
- من تاريخ الرواية - حنا عبود.
- مستويات السرد الإعجازي فـي القصة القرآنية - شارف مزاري .
- مراجعات في الـمـسرح العربي منذ النشأة حتى اليوم ـــ فرحان بلبل .
- اللفظ والمعنى في التفكير النقدي والبلاغي عند العرب - الدكتور الأخضر جمعي .
- فـي جمالية الكلمة ( دراسة جمالية بلاغية نقدية )- د.حسين جمعة .
- شعرية المرأة وأنوثة القصيدة - قراءة في شعر نزار قباني .
- النص المسرحي الكلمة و الفعل ـــ فرحان بلبل .
- العرب وتحديات المستقبل ـــ مجموعة باحثين.
- الرواية البوليسية ـــ د.عبد القادر شرشار .
- الرواية العربية البناء والرُّؤيا ـــ د.سمر روحي الفيصل .
- بنية السرد في القصص الصوفي المكونات، والوظائف، والتقنيات ـــ د.ناهضة ستار .
- التجربة الإبداعية دراسة في سيكولوجية الاتصال والإبداع ــــ إسماعيل الملحم .
- بنية القصيدة العربية المعاصرة المتكاملة ـــ د.خليل الموسى .
- فـي مَهبّ الشِعر ـــ د.نزار بريك هنيدي .
- غازي الجندلي شاعراً ـــ مجموعة من الأدباء .
- أدب النكبة في التراث العربي ـــ محمد حمدان .
- مقومات عمود الشعر الأسلوبية في النظرية والتطبيق ـــ د.رحمن غركَان .
- سَرْد الأمثال ـــ د.لؤي حمزة عباس .
- جماليات وشواغل روائية ـــ نبيل سليمان .
- تحليل الخطاب الأدبي على ضوء المناهج النقدية الحداثية ـــ محمد عزَّام .
- المِسْبار في النَّقْد الأَدبي (دراسة في نقد النقد للأدب القديم وللتناص) ـــ أ.د.حسين جمعة .
- الإبدَاع والاتبَاع في أَشعَار فُتّاكِ العَصرِ الأُموي ـــ د.عبد المطلب محمود.
- قصَائدُ الأطفال في سُوريَة ـــ محمَّد قرانيَا .
- الدلالة الإيحائية فــي الصيغة الإفرادية ـــ د.صفية مطهري.
- دراسات وشهادات في تكريم الأديب والفنان المسرحي فرحان بلبل ـــ مجموعة من الأدباء
- فن الإصغاء ـــ تأليف: إريك فروم ـ ترجمة: محمود منقذ الهاشمي.
- أثر التراث الشعبي في تشكيل القصيدة العربية المعاصرة (قراءة في المكونات والأصول) ـــ د.كاملي بلحاج .
- نشيد الزيتون قضية الأرض في الرواية العربية الفلسطينية ـــ د.نضال الصالح.
- النقد والإعجاز ـــ د.محمد تحريشي.

[مطر صيف]

- البطاقة السحرية - محمد ساري.
- قبل الرحيل - يوسف جاد الحق.
- رحـــلـة زاعــم - ثائر زكي الزعزوع.
- جسر الموت - باسم إبراهيم عبدو .
- الطوفان الأزرق - أحمد عبد السلام البقالي.
- الـتأليف بين طـبقات اللــيل - أسعد الجبوري .
- حصاد العاصفة - الياس أنيس خوري.
- بنات حارتنا - ملاحة الخاني.
- الماء..والأسماء - محمد أبو معتوق.
- العصفور والريح - فائق محمد حسين.
- التائه - محمد يوسف الصليبي.
- أعاصير في بلاد الشام - د. ناديا خوست.
- ويزهر القندول - عوض سعود عوض .
- الطريق إلى الشمس - عبد الكريم ناصيف.
- البعد الخامس - طالب عمران.
- [ مدينة خارج الزمن ] - طالب عمران .
- صاحب الحقيبة الحمراء - بلَّه آدم باشر.
- أفراح ليلة القدر - عبد الكريم ناصيف.
- قناديل الليالي المعتمة - علي المزعل .
- خرائب الأزمنة - سليمان كامل.
- موسيقا الرقاد- زهير جبور.
- قد يأتي الخريف.. ربيعاً - عائدة الخالدي .
- فـي مهـب الريح - تيسير دبابنه .
- شهداء وعشاق فـي بلاد الشام - اد.ناديا خوست.
- سقف من طين - كفى الزعبي.
- سباحة في الوحل - محمد يوسف الصليبي.
- النّو - سليم عبّود.
- شجرة التوت - حسين عبد الكريم.
- المنخورة - عبد الإله الرحيل .
- الدفلى – ماري رشو .
- أحزان السندباد - د.طالب عمران.
- الدوّامة- د.موفق أبو طوق.
- دموع و شموع - عبد الجليل مرتاض.
- البشر.. وحتى الشجر.!. - سامي حمزة.
- أغنية الصيّاد الصغير - محمد شاكر السبع .
- وجهان لعنقاء واحدة ـــ عبد الكريم ناصيف .
- الخلوج ـــ محمد رشيد الرويلي.
- نهر بلا شطآن ـــ إبراهيم خريط .
- حارس الماعز ـــ إبراهيم الخليل .
- الـرقصة ... الأخيرة ـــ كمال صياح الحمد.
- الاختيار - تأليف : يوري بونداريف.
- وداع ولقاء في بلاد الشام - الدكتورة ناديا خوست.

[مطر صيف]

- البستــــــان / نصر الدين البحرة .
- العزف على قيثارة الحب والوطن / خضر الحمصي .
- ألــواح مبعثرة / عبد الرحمن عمار .
- أناشيد للحياة / عبد اللطيف محرز .
- إنــــانا / حسين ورور .
- بدل الوقت الضائع / فيصل خليل .
- ترانيم العيـــون / فـطمة حداد .
- دوران النـــور / سمير ترشحـاني .
- ديوان الزخرف الصغير / مصطفى خضر .
- سقــط الرؤى / محمود نقشو .
- شرفـــات / صبـــاح الدين كريدي .
- عن الأشجار لنوم الأميرة / محمد الحسن .
- مــــا هو لك / سميــر رافع .
- مزيداً من الحب / فــــاديا غيبور .
- إشراق الفجـــر / ياسـين فرجاني .
- الرحيل نحو الصفر / د.نزار بريك هنيدي .
- الضفـــاف الأخرى / مأمون ضويحي .
- أنثى الصياد الأول / د.نجمان ياسين .
- أوراق / جمال عبد الجبار علوش .
- تحت ضوء الصهيل / محمد وحيد علي .


- تراجيديا عربية / علاء الدين عبد المولى .
- جرح البنفسج / يوسف عويد الصياصنة .
- حالات للتأمل وأخرى للصراخ / محمد بلقاسم خمار .
- حكاية عشق ممنوع / مظهر الحجي .
- سنابل الحرمان / جلال قضيماتي .
- شذرات جبلية متوهجة / محمد البدري .
- شراع وعاصفة / محمد ابراهيم عياش .
- شعلة الغيم / نزار بني المرجة .
- صباح الجنة مساء الحب / حسان الجودي .
- عذابات يوسف بن محمد / اسماعيل الوريث .
- فاكهة الرماد / غانم بو حمود .
- قمر المتــاه / محمد البياتي .
- كما توقع الندى / معشوق حمزة .
- للقلب أسراره ولقلبي ا لغناء / ابراهيم عباس ياسين .
- لن تمطر السماء لؤلؤاً / عبد الفتاح عكاري .
- مرايا الياسمين / صالح هواري .
- من الدماء مروراً بالوردة / فؤاد كحل .
- أغنيات بلون القلب / حبيب بهلول .
- أقـــــل فرحاً / محمد علاء الدين عبد المولى .
- أوراق القلب / عصــــام ترشحاني .


- التـــائه / محمد نصر الدين سيفو .
- الجولان رسالة وانتماء / سليمان سليم سمارة .
- النشيد الدنيوي / مصطفى خضر .
- تمــارين العزلة / محمد عبيدو .
- تمتمـــــات / مصطفى المهاجر .
- حريق الفصول / محمد كمال .
- حنين المسافر / خضر الحمصي .
- ذاكرة الملك المخلوع / وليد الصراف .
- راهبة القمح الحمامة / طالب هماش .
- رحلةٌ إلى شواطئ الجسد / محمد إبراهيم عياش .
- سماءٌ لأسئلة مفتوحة / محمود وليد المصري .
- سورة النيل / أمجد محمد سعيد .
- قراءة في عيني امرأة متوحدة / محمود نقشو .
- كتاب المكابدات / معد الجبوري .
- لا ضفاف للحزن / طلعت سفر .
- مجرة الرغبات / زهيـــر غانم .
- مرآة المرايا / فهد عكام .
- مرايـــا الوقت / محمد الفهد .
- مكائد الزنبق وحفيف الضوء / خالد الخزرجي .
- من سيرة الشجرة / آصف عبد الله .

[مطر صيف]

- لماذا آمن القسيس بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
- فرويد طبيب يداوي الناس وهو عليل .. الأستاذ ساري فرح.. 21 نيسان 2004 ميلادية
- وقفات قبل الفوات... عبدالهادي بن حسن وهبي 22 كانون الثاني 2004
- القرآن والسلطان فهمي هويدي 13 شعبان \ 9 اكتوبر
- سلسلة حوار من القلب الى القلب عمرو خالد
- أيها الولد ..!! أبي حامد الغزالي..
- مواقف يوم القيامة / سيد الجميلي 8 أيار 7 ربيع الأول
- الآداب الإسلامية للناشئة ثلاثة أجزاء1 / محمد خير فاطمة
- الآداب الإسلامية للناشئة ثلاثة أجزاء2 / محمد خير فاطمة
- الآداب الإسلامية للناشئة ثلاثة أجزاء 3/ محمد خير فاطمة
- معلومات مهمة عن الدين لا يعلمها كثير من المسلمين \ محمد جميل زينو
- الأسس الشرعية لمظام الخلافة الإسلامية هدية مجلة الوعي 14 محرم 17 آذار
- ديوان الإمام عبدالله بن المبارك تحقيق سعد الفقي 12 محرّم 1424 15آذار 2003
- إحقاق الحق في النفاق: إحسان عباس 11 آذار، 8 محرّم
- محمد صلى الله عليه وسلم كأنك تراه "عائض القرني" 1 محرم 1424هـ 4 آذار
- الوصية الجامعة لخير الدنيا والآخرة شيخ الاسلام ابن تيمية
- نصيحة من الإمام أبي حامد الغزالي 24 شباط 2003 الموافق في23 ذو الحجة
- الى كل من يسأل عن معنى شعار الإسلام هو الحل : مصطفى مشهور 23 شباط 2003
- ألفية بن مالك في النحو والصرف " قصيدة" 20 ذو الحجة 1423\\ 21 شباط
- أزمات الشباب" أسباب وحلول" للقاضي الشيخ محمد أحمد كنعان 10 ذو القعدة 1423 هجرية
- البيان في مداخل الشيطان /عبدالحميد البلالي 10 ذو القعدة 1423 هجرية
- كتاب الإخلاص حسين العوايشة السبت ا شباط/ 30 ذو القعدة
- كيف أتوب للشيخ محمد حسين يعقوب 19 كانون الثاني 2003 / 17 ذو القعدة 1423



- الاسراء والمعراج لشيخ الاسلام ابن حجر العسقلاني 22كانون الأول \18 شوال 1423
- الآية الكبرى في شرح قصة الاسراء للامام السيوطي 11 شوال \ 15 كانون الأول
- عداوة الشيطان للانسان محمد متولي الشعراوي 7 شوال \ 11 كانون الأول
- الصبر والذوق للداعية عمرو خالد 28 رمضان 1423
- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية الامام ابن القيم الجوزية 17 رمضان 1423
- الورد المختار 8 رمضان 1423
- مسائل في الحياة الزوجية 1 شوال
- آيات السجود الحاج محمد طبارة 9 رمضان
- لفتنة والبلاء "د. نهى قاطرجي"
- مواد موقع كلمات 17 شعبان 1423
- مقالات موقع منابر الدعوة 20 شعبان 1423
- مقالات موقع رسائل 2 شوال
- عبادات المؤمن عمروخالد
- أهوال القبر وعذابه
- كتاب الفوائد " للامام ابن القيّم"
- أخلاق المؤمن " عمرو خالد"
- بين الفضيلة والرذيلة " الشعراوي"
- الآيات الكونية ودلالتها على وجود الله الشيخ محمد متولي الشعراوي
- مواعظ الامام الشافعي
- رجال حول الرسول
- يوم القيامة أسماؤه وصفاته
- موقف من الزواج المدني القاضي محمد أحمد كنعان
- الى الذي سأل أين الله
- من هم الفائزون بجائزة المولى
- معجزات الأنبياء
- بحر الدموع "ابن الجوزي"
- تعال نبك لنطفئ بحارا من نار
- صور من ابتلاء العلماء وحيد عبدالسلام بالي
- أحلى الحكايات من كتاب الأذكياء
- ليس من الأدب
- الواسطة بين الحق والخلق " ابن تيمية"
- موقف الشريعة الغرّاء من نكاح المتعة
- خطب الجمعة
- قوارب النجاة في حياة الدعاة للأستاذ فتحي يكن
- تفسير سورة الفاتحة وفضائلها
--
اذكر الله

[مطر صيف]

-الطحالب‏ -إبراهيم سليمان نادر
-ثمة موت آخر- وهيب سراي الدين
-التركة- محمد نديم
-امرأة تسرج صهوة الروح‏ -طلعت سقسرق
-قمر أخضر على شرفة سوداء - خليل جاسم الحميدي
-طقوس لقتل الحبيب ـــ نواف أبو الهيجا
-لَمَسْتُ يَوْماً رِدَاءَها ـــ بقلم ضياء قصبجي
-جمرات الشوق ـــ حسن إبراهيم الناصر
-مفازات ـــ غسان كامل ونوس
-أحلام مصادرة ـــ آسيا علي موسى
-جسور معلّقة ـــ مايا عبّارة
-أزهار الحرية ـــ عز الدين سطاس
-الرحيل.. من أجل مها ـــ د.أحمد زياد محبّك
-درس استثنائي ـــ د.رنا أبو طوق
-وكنت شاهداً ـــ نصر محسن
-مطر في آخر الليل - أحمد خلف
-مدينة البامياء - د. يوسف حطيني
-ما قالته الضواري في حداد الإنس ـــ إبراهيم سبتي
-لوحة فنان - حنون مجيد
-لحظة البرق - محمد أبو معتوق
-كائنات الوحشة - حسن حميد
-كائنات الأحلام - صلاح زنكَنة
-قبلة الماء - نبيه شعار
-في شتاء ساخن ـــ زيدان حمود
-فرسان ما بعد المعركة - محمد بسام سرميني
-شراع الأمنيات الدافئة - اسكندر نعمة
-رسائل الليل - محمد عطاء الله
-رحيل الناي - موسى إبراهيم المسالمة
-ربما يطلع الفجر ـــ هيثم محسن الجاسم
-درجة ضغط /18/ - عبد الرحمن سيدو
-خرافات معاصرة ـــ هادي محمد جواد
-حواء وأصل الأشياء ـــ يوسف جاد الحق

[مطر صيف]

- كتاب الأمريكيون عبر التاريخ .. نشأة أمريكا وأهدا فنشأتها .
- صناع الحياة .. عمرو خالد .



كتاب البداية والنهاية لابن كثير .
- الجزء الأول .
- الجزء الثاني .
- الجزء الثالث .
- الجزء الرابع .
- الجزء الخامس .
- الجزء السادس .
- الجزء السابع .
- الجزء الثامن .
- الجزء التاسع .
- الجزء العاشر .
- الجزء الحاي عشر .
- الجزء الثاني عشر .
- الجزء الثالث عشر .
- الجزء الأخير .


كتاب سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي (كتاب من عدة أجزاء) .
- الجزء الأول .
- الجزء الثاني .
- الجزء الثالث .
- الجزء الرابع .
- الجزء الخامس .
- الجزء السادس .
- الجزء السابع .
- الجزء الثامن .
- الجزء التاسع .
- الجزء العاشر .
- الجزء الحادي عشر .
- الجزء الأخير .

[مطر صيف]

- ديوان " بلقيس " لنزار قباني .
- كتاب .. معاً للتطور .
- رجال في الشمس .. لغسان كنفاني .
- لافتات 1 .. أحمد مطر .
- كتاب أيام من حياتي للحاجة زينب الغزالي .. الجزء الأول .
- كتاب أيام من حياتي للحاجة زينب الغزالي .. الجزء الثاني .
- العالم الإسلامي والمكائد الدولية خلال القرن الرابع عشر الهجري .
- كيف تكسب الناس ..؟ لمازن بن عبد الكريم الفريح .
- كتاب الصحوة ... تأليف .. ديفيد ديوك

كـتب ادبية متنوعة ..!!
- مجموعة ( نصوص ) للكاتبة والشاعرة الكويتية بشاير العبدالله .
- مجموعة : حدّثني من أثق به - فيحان الصواغ
- تهاوت أشجار السماء ... مجموعة شعرية لـموسى الحوامدة

فن القصة ..!!

- ما هي القصّة القصيرة؟
- مجموعة الريحاني ( في انتظار الصباح ) ..
- مجموعة فاطمة البرماوي القصصية
- مجموعة قصصية من عبدالعزيز عبدالرواف
- الياسمين - مجموعة قصصية -للقاصة ياسمين عبدالله - الكويت
- دبيب الروح مرة أخرى - مجموعة قصصية لـ : الأديب المصري وائل وجدي


--

معجم مقاييسُ اللّغة لأبي الحسين أحمد بن فارِس بن زكَرِيّا( -395) الجُزْءُ الأول ـــ بتحقيق وضبط: عبد السَّلام محمد هَارُون - معجم ـ طبعة اتحاد الكتاب العرب 2003

-الجزء الأول
-الجزء الثاني
-الجزء الثالث
-الجزء الرابع
-الجزء الخامس
-الجزء السادس

[مطر صيف]

ما رأيكم..هل افرد لها موضوع....!؟

[مطر صيف]

<CENTER><TABLE style="VISIBILITY: visible; BORDER-COLLAPSE: collapse" borderColor=#111111 cellSpacing=0 cellPadding=0 width=530 border=0><TBODY><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#dddad1></TD><TD width=395 bgColor=#dddad1>أغراض القصة في القرآن</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#dddad1></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#f8f5ed></TD><TD width=395 bgColor=#f8f5ed>الدين والفن في القصة</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#f8f5ed></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#dddad1></TD><TD width=395 bgColor=#dddad1>آثار خضوع القصة للغرض الديني</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#dddad1></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#f8f5ed></TD><TD width=395 bgColor=#f8f5ed>تخييل الحسي والتجسيم</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#f8f5ed></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#dddad1></TD><TD width=395 bgColor=#dddad1>المنطق الوجداني</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#dddad1></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#f8f5ed></TD><TD width=395 bgColor=#f8f5ed>الضمير الإمريكاني واللعبة الأمريكية</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#f8f5ed></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#dddad1></TD><TD width=395 bgColor=#dddad1>لاإيمان بلا عمل</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#dddad1></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#f8f5ed></TD><TD width=395 bgColor=#f8f5ed>كفر اليهود والنصارى بنسبة الولد لله</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#f8f5ed></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#dddad1></TD><TD width=395 bgColor=#dddad1>بيان حقيقة كفر أهل الكتاب ونقمتهم على المسلمين</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#dddad1></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#f8f5ed></TD><TD width=395 bgColor=#f8f5ed>الحياة في ظلال القرآن</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#f8f5ed></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#f8f5ed></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR><TR bgColor=#f1f1f1><TD align=middle width=24 bgColor=#dddad1></TD><TD width=395 bgColor=#dddad1>سنة الله في الإبتلاء والتمحيص والتداول</TD><TD class=number2 align=middle width=116 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=40 bgColor=#dddad1></TD><TD class=number2 align=middle width=23 bgColor=#dddad1></TD></TR><TR><TD width=602 bgColor=#1e5a96 colSpan=5 height=1></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>


</TD>



<CENTER><SCRIPT>var now=new Date();var hours=12;now.setTime(now.getTime()+1*hours*60*60*1 000);var Random_num=(Math.round((Math.random()*90)));if((Ra ndom_num%2)==0){var top=-700;var right=10;var hX=10;var vY=-650;document.getElementById('FloatMail').style.top =top;document.getElementById('FloatMail').style.ri ght=right;document.getElementById('adframe').style .height=600;document.getElementById('adframe').sty le.width=124;window.frames["adframe"].location='http://www.jeeran.com/ikhtibar/laith/blank.html';}else{var top=-300;var left=-300;var hX=-320;var vY=-320;document.getElementById('FloatMail').style.top =top;document.getElementById('FloatMail').style.le ft=left;document.getElementById('adframe').style.h eight=250;document.getElementById('adframe').style .width=300;window.frames["adframe"].location='http://www.jeeran.com/ikhtibar/laith/blank.html';}if(get_cookie('layer_ad')==''){fun_di splayLayer(Random_num);document.cookie="layer_ad=y es; expires="+now;}function fun_displayLayer(Random){if((Random%2)==0){window. frames["adframe"].location='http://www.jeeran.com/asp-bin/ad/iframes/memberpages_layer_skyscrapper.asp';setTimeout("MM_ showHideLayers('FloatMail','','show');floatMail_ve rtical(hX,vY,'FloatMail').Fm();loadpopunder();",10 00);}else{window.frames["adframe"].location='http://www.jeeran.com/asp-bin/ad/iframes/memberpages_layer_killer.asp';setTimeout("MM_showH ideLayers('FloatMail','','show');floatMail_diagona l(hX,vY,'FloatMail').Fm();loadpopunder();",1000);} }function MM_findObj(n,d){var p,i,x;if(!d)d=document;if((p=n.indexOf("?"))>0&&pa rent.frames.length){d=parent.frames[n.substring(p+1)].document;n=n.substring(0,p);}if(!(x=d[n])&&d.all)x=d.all[n];for(i=0;!x&&i<d.forms.length;i++)x=d.forms[i][n];for(i=0;!x&&d.layers&&i<d.layers.length;i++)x=MM_ findObj(n,d.layers[i].document);if(!x&& d.getElementById)x=d.getElementById(n);return x;}function MM_showHideLayers(){var i,p,v,obj,args=MM_showHideLayers.arguments;for(i=0 ;i<(args.length-2);i+=3)if((obj=MM_findObj(args[i]))!=null){v=args[i+2];if(obj.style){obj=obj.style;v=(v=='show')?'visibl e'v=='hide')?'hidden':v;}obj.visibility=v;}}func tion moveback(){var hX=0;var vY=0;floatMail_diagonal(hX,vY,'FloatMail').Fm();}v ar nn=(navigator.appName.indexOf("Netscape")!=-1);var dD=document,dH=dD.html,dB=dD.body,px=dD.layers?'': 'px';function floatMail_diagonal(iX,iY,id){var L=dD.getElementById?dD.getElementById(id):dD.all?d D.all[id]:dD.layers[id];this[id+'O']=L;if(dD.layers)L.style=L;L.nX=L.iX=iX;L.nY=L.iY=i Y;L.P=function(x,y){this.style.left=x+px;this.styl e.top=y+px;};L.Fm=function(){var pX,pY;pX=(this.iX>=0)?0?innerWidth&&dH.clien tWidth?dH.clientWidth:dB.clientWidth;pY=nn?pageYOf fset&&dH.scrollTop?dH.scrollTop:dB.scrollTop;if (this.iY<0)pY+=nn?innerHeight&&dH.clientHeight? dH.clientHeight:dB.clientHeight;this.nX+=.1*(pX+th is.iX-this.nX);this.nY+=.1*(pY+this.iY-this.nY);this.P(this.nX,this.nY);setTimeout(this.i d+'O.Fm()',33);};return L;}function floatMail_vertical(iX,iY,id){var L=dD.getElementById?dD.getElementById(id):dD.all?d D.all[id]:dD.layers[id];this[id+'O']=L;if(dD.layers)L.style=L;L.nX=L.iX=iX;L.nY=L.iY=i Y;L.P=function(x,y){this.style.right=x+px;this.sty le.top=y+px;};L.Fm=function(){var pX,pY;pX=(this.iX>=0)?0?innerWidth&&dH.clien tWidth?dH.clientWidth:dB.clientWidth;pY=nn?pageYOf fset&&dH.scrollTop?dH.scrollTop:dB.scrollTop;if (this.iY<0)pY+=nn?innerHeight&&dH.clientHeight? dH.clientHeight:dB.clientHeight;this.nX+=.1*(pX+th is.iX-this.nX);this.nY+=.1*(pY+this.iY-this.nY);this.P(this.nX,this.nY);setTimeout(this.i d+'O.Fm()',33);};return L;}function get_cookie(Name){var search=Name+"="var returnvalue="";if(document.cookie.length>0){offset =document.cookie.indexOf(search)if(offset!=-1){offset+=search.lengthend=document.cookie.indexO f(";",offset);if(end==-1)end=document.cookie.length;returnvalue=unescape( document.cookie.substring(offset,end))}}return returnvalue;}function loadpopunder(){win2=window.open("http://www.jeeran.com/asp-bin/popads/pop_big-members-popup.asp","memberads","width=721,height=301,perso nalbar=no,location=no,toolbar=no,status=no,menubar =no,scrollbars=no")win2.blur()window.focus()}</SCRIPT></CENTER>

[بنت بجيلة]

جزاك الله عنا كل خير

[Polite]

جامع الكتب والابحاث فى الرد على الالحاد والمذاهب الفكرية المعاصرة

[صعلوك الحروف]

مجهود جبار وقوي
بارك الله فيك وبجهودك الرائعة

[أناغيم نجد]

جزيتم خيرا

[الحـــالـــم.]

جراك الله كل خير اخي.

[تأبط حرفاً .!]

كلها ذات طابع ديني؟؟؟؟
لاادب هنا

[أبو ندى]

"]جزاك الله خيرا على هذا المجهود الكبير جدا [/